摘要：新媒體時代下，高校思想政治教育面臨著重大挑戰(zhàn)和機遇。當(dāng)代大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)時代的“原住民”，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用已經(jīng)嵌入到了其日常生活的方方面面。因此，要想提升青年大學(xué)生思想政治教育效果，必須站穩(wěn)互聯(lián)網(wǎng)陣地。交互式教育關(guān)系的改變和創(chuàng)新型教學(xué)工具的運用，不斷豐富了思想教育的形式。在新媒體語境下，高校微信公眾平臺應(yīng)運而生。如何打造融合新媒體特點和思政規(guī)律的微信平臺，成為各高校研究的重要問題。本文基于對南京特殊教育師范學(xué)院學(xué)工處微信公眾平臺“南特學(xué)子”的研究，提出從微信公眾號的形象風(fēng)格、運營技術(shù)、育人效果等三方面進一步探索打造的方法，以期以其為網(wǎng)絡(luò)陣地，不斷開拓思政教育的深度與廣度。

關(guān)鍵詞：新媒體時代；微信公眾平臺；思想政治教育

一 、引言

高校思想政治教育的根本目的在于教育和引導(dǎo)學(xué)生進行有效的政治社會化，旨在通過對大學(xué)生的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范等施加有目的、有計劃、有組織的影響，使其成為符合一定社會要求的人才。高校思想政治教育既體現(xiàn)在一系列課程上，又表現(xiàn)在對精神文明、正確價值觀、意識形態(tài)的宣講和傳播中[1]。隨著“00后”步入大學(xué)生活，當(dāng)代大學(xué)生正式進入了“網(wǎng)生一代”。這是一群思想風(fēng)格極具特點的“網(wǎng)民”，也被稱作互聯(lián)網(wǎng)時代的“原住民”，他們同互聯(lián)網(wǎng)一起成長，各自在彼此身上刻下烙印?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)已高度嵌入人們的日常生活，青年也在平臺中生產(chǎn)一些日常文化實踐內(nèi)容，從中獲得情感共鳴，在共鳴里建立自我。因此，高校思想政治工作要運用新媒體技術(shù)，將傳統(tǒng)思想政治工作的優(yōu)勢和信息技術(shù)高度融合，讓思想政治工作“活起來”；要深入分析新媒體作用于高校網(wǎng)絡(luò)文化的特點和規(guī)律，把文化陣地構(gòu)筑到網(wǎng)絡(luò)空間，切實提升高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的水平。

二、 交互與認同：新媒體時代下高校思想政治教育的機遇

隨著信息技術(shù)的革新和進步，新媒體進入了全新的發(fā)展階段。新媒體主要是指在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)前先進的科學(xué)技術(shù)，實時、交互地承載和傳遞各種個性化、對媒體化符合信息的中介[2]。新媒體的發(fā)展，讓人們擁有了更多獲取信息的途徑。除了科技帶來的信息載體的變化外，平臺內(nèi)容和風(fēng)格的變化也讓高校思想政治教育有了更多的可能性。列斐伏爾認為，觀照日常生活是擺脫異化的一種方式。青年大學(xué)生關(guān)注的內(nèi)容正向日常生活化高度傾斜，網(wǎng)絡(luò)平臺逐漸成為青年群體聚集“暢聊”的場所。平臺內(nèi)充斥大量關(guān)于生活日常的內(nèi)容，熱點、生活小技巧、社會生活等，無一不指向平臺“人人可參與”“人人可分享”的社交屬性。“聊天”是日常生活最普遍的狀態(tài)，生動瑣碎的話題、恰到好處的互動，有著較強的吸引力，成為人與人之間常見的社交方式，是大學(xué)生最喜愛的社交方式之一，也是高校思政教育的理想切入口。新媒體顛覆了傳統(tǒng)的高校思想政治教育邏輯，給教育關(guān)系、教學(xué)工具和當(dāng)代大學(xué)生的思政認同感等方面帶來了新的機遇。

（一）延伸了交互式的教育關(guān)系

思政教育的本質(zhì)是通過改變教育對象的思想來改變其行為，其價值在于喚醒和激活教育對象的主體意識和能力。思政教育工作實際上是做人的工作，通過讓學(xué)生調(diào)整思維方式，改變其行為方式。在傳統(tǒng)媒體時代，自上而下的灌輸式教育是思想政治教育的主要方式，其權(quán)威不容撼動。思想政治教育的主體一般被認為是高校的管理者和教育者，客體是接受教育的大學(xué)生，這種“主-客”關(guān)系折射出的是思想教育的“一元化”“絕對化”傾向[3]。在這樣的從屬關(guān)系中，教師處在主體地位，學(xué)生始終在客體位置，導(dǎo)致學(xué)生的積極性、主動性難以調(diào)動。而在新媒體時代，社會在大眾化的趨勢下發(fā)展，信息的爆炸式增長消解了傳統(tǒng)社會中的精英觀念，自由平等的思想初現(xiàn)雛形，話語權(quán)從精英轉(zhuǎn)向大眾，大學(xué)生可以有自己的聲音?；ヂ?lián)網(wǎng)開始走向祛魅化、去儀式化，新媒體呈現(xiàn)出人人平等、人人皆可發(fā)聲的境況，“去中心化”的趨勢越發(fā)明顯。傳統(tǒng)單向的傳播方式已不復(fù)存在，取而代之的是“多向的”“交互的”教育關(guān)系，主客雙方都能在新媒體實踐中表達自己的觀點。

（二）創(chuàng)新了思政教學(xué)的工具

課堂教學(xué)是高校思想政治教育的主渠道，其作為傳統(tǒng)思想政治教育的主要路徑，極具穩(wěn)定性。但課堂教學(xué)容易受到時間、地點、師資等因素的限制，導(dǎo)致教師往往無法為學(xué)生提供連續(xù)、有效的思想教育。教育家拉爾夫·泰勒認為，連續(xù)性構(gòu)成了教育遵循的首要原則[4]。隨著時代發(fā)展和技術(shù)進步，新媒體在為生活帶來便利的同時，也提供了豐富的思政教育教學(xué)工具，使知識能夠更準確、連貫地傳播到學(xué)生腦中。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式下，教師作為主體性、引導(dǎo)性的角色，常常占據(jù)主導(dǎo)位置。即使很多教師具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，但在實際教學(xué)中總有些設(shè)計性較強的課程卻無法吸引學(xué)生，導(dǎo)致教學(xué)效果不及預(yù)期。在新媒體時代，人們?nèi)粘Ｊ褂玫男旅襟w平臺和傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“教學(xué)工具”之間有眾多切合之處，對傳統(tǒng)課堂教學(xué)有著取長補短的作用。新媒體擅長通過“游戲化”的教學(xué)互動來增強趣味性，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如小漫畫、趣味問答等，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師還可以根據(jù)平臺的數(shù)據(jù)監(jiān)測，掌握學(xué)生的閱讀量、停留時間、題目正確率等情況，從而能更充分地了解學(xué)生喜好，并以之為基礎(chǔ)有針對性地調(diào)整、改善教學(xué)方式。

（三）強化了大學(xué)生的思政認同感

信息傳播媒體自身就有一個嬗變的路徑，其經(jīng)歷了從傳統(tǒng)媒體到互聯(lián)網(wǎng)媒體，再到移動互聯(lián)網(wǎng)媒體的變遷。在此過程中，媒體的智能化和分散化是顯著趨勢。目前，社會正處于信息爆炸的時代，人們面臨著來自四面八方的信息，這些信息想方設(shè)法占據(jù)用戶的目光，使得信息十分“碎片化”。但是，移動終端產(chǎn)生了新的信息組織方式。新媒體會基于“關(guān)注”和“興趣”偏好重新整合資源，以“不同圈子”為新的集合點，“分眾化”時代來臨，使得用戶關(guān)系完成了從“弱聯(lián)系”到“強聯(lián)系”的轉(zhuǎn)變，原本分散的注意力被不斷聚合。如今，媒體和青年已是互為補充、相互促進的關(guān)系，媒體給青年提供了一個“表達自我”的廣場。無數(shù)日?；?、真實感的生活畫面形成了一幅巨大的媒介景觀。但又不同于真實的社會生活，因為這類景觀往往由“數(shù)字”建構(gòu)起來。虛擬的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)由平臺構(gòu)建起了新的時空感知，成為青年文化、思想、情感的另一種載體，在此載體中，青少年在“某一圈子”內(nèi)的集體認同不斷被強化。高校微信公眾平臺聚集了大量本校青年大學(xué)生，成為官方信息發(fā)布渠道，具有較強的權(quán)威性。利用新媒體傳播力度廣、表達方式新等特點重新整合各類信息，使其更符合大學(xué)生的自身興趣，能夠更有效地吸引他們的注意力。同時，平臺通過傳播學(xué)校的歷史、傳統(tǒng)、活動和價值觀，能夠幫助學(xué)生更好地理解學(xué)校的文化特點。學(xué)生可以在新媒體上了解學(xué)校的各個方面，能夠與學(xué)校文化產(chǎn)生相關(guān)的共鳴和認同感，從而更緊密地與學(xué)校聯(lián)系起來，使得大學(xué)生的思想政治教育效果得到進一步的提升。

三、 融合與創(chuàng)新：新媒體平臺應(yīng)用思政教育的方法與路徑

新媒體并非因思政教育而生。要想做到新媒體與思政教育的充分融合，教育工作者必須不斷探索，充分融合新媒體優(yōu)勢和思政教育特點，利用新媒體實現(xiàn)思政教育的創(chuàng)新。

（一）權(quán)威性與親和力并重

高校作為思想政治教育的主陣地，其嚴肅性不容挑戰(zhàn)。高校肩負著為黨育人、為國育才的重要職責(zé)。高校的新媒體平臺作為官方媒體，應(yīng)始終秉承“打造健康校園網(wǎng)絡(luò)文化、推進思想政治教育”的重要原則，既立足學(xué)校又面向社會，象征了學(xué)校的權(quán)威。新媒體平臺作為學(xué)校表達的數(shù)字載體，讀者往往可以從中窺探學(xué)校的真實特點。平臺通過建立和受眾之間的關(guān)聯(lián)達到指引受眾身份歸屬、實現(xiàn)自我認同的目的。當(dāng)然，不同風(fēng)格的新媒體平臺有不同的受眾喜好和宣傳效果。對外的媒體宣傳體現(xiàn)的是一個學(xué)校的精神面貌與形象態(tài)度，因而，打造一個積極向上、富有親和力的新媒體風(fēng)格對樹立學(xué)校形象具有重要作用。比如，在宣傳內(nèi)容上，可以選取一些日?；?、生活化的題材，在吸引讀者閱讀興趣的同時起到寓教于樂的作用。同時，運營者可以賦予新媒體人格化的包裝，以此讓閱讀公眾平臺信息的過程擺脫冰冷的人機交流，通過給高校樹立形象賦予其立體化生命，使其成為代表學(xué)校的重要象征。比如南京特殊教育師范學(xué)院以“博小愛”為形象IP，融合學(xué)?！安鬯芑辍毙Ｓ?xùn)，在學(xué)生間廣泛傳播，廣受好評，形成了較好的育人效果。

（二）專業(yè)化與矩陣式并存

目前高校新媒體平臺運營存在兩點不足之處，一是運營團隊的專業(yè)化程度不高，二是和其他平臺之間的整合度不高。要想達到良好的傳播效果，需要從以下兩方面發(fā)力：一是打造專業(yè)化團隊。第一，明確具體管理部門及組成師生，打造一支精英化運營團隊。團隊要熟悉新媒體的傳播特點，熟練掌握微信編輯器等各種運營工具。第二，明確核心任務(wù)。要精準把握大學(xué)生的思想動態(tài)，做到防患于未然；要合理運用大學(xué)生熟悉的“網(wǎng)絡(luò)語言”，在其中積極捕捉大學(xué)生思政教育題材[5]，找到大學(xué)生關(guān)注的焦點、痛點問題，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)傳播特點，做到既相互融合又重點突出。第三，要提升運營團隊的互聯(lián)網(wǎng)思維和互聯(lián)網(wǎng)素養(yǎng)，明確傳播流程和制度，政治立場堅定，教育內(nèi)涵豐富，打造清朗健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。新媒體平臺的運營團隊中既要有學(xué)校各職能部門的教師進行統(tǒng)一管理，把關(guān)各類信息，又需要廣泛吸收新鮮血液，充分發(fā)揮學(xué)生的能力，綜合運用學(xué)生會或各群團組織的優(yōu)秀人才。這樣的方式，一方面有助于打造一支能力突出的運營團隊，另一方面更能夠培養(yǎng)他們的能力[6]。與此同時，學(xué)校還要加強對運營人員的技能培訓(xùn)，幫助運營團隊人員了解新媒體運營方面的相關(guān)知識，鼓勵其與各類專業(yè)媒體進行分享交流，增強自身的能力素質(zhì)。思想政治教育的內(nèi)涵十分豐富，不僅包括課程學(xué)習(xí)、黨團活動，更包括志愿活動、學(xué)生實踐等，因此，高校新媒體平臺可以將以上內(nèi)容進行整合、共享，依托不同平臺的特點選取不同內(nèi)容。這不僅能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，還可以通過矩陣式的傳播整合內(nèi)容資源，形成“1+1gt;2”的效果。同時，發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢，實現(xiàn)二者融合。學(xué)校應(yīng)加強各新媒體賬戶的互聯(lián)，統(tǒng)一理念、統(tǒng)一風(fēng)格，健全體系。一方面，各平臺的聯(lián)合可以實現(xiàn)優(yōu)勢互補，不僅能綜合反應(yīng)當(dāng)前學(xué)生的思想動態(tài)，更能實現(xiàn)內(nèi)容方面的取長補短、共同精進；另一方面，各賬戶之間通過相互間的宣傳合作，更能形成一種全媒體形式，有助于高校進一步擴大其影響力。

（三）數(shù)據(jù)化與育人力并行

新媒體依托互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)，在數(shù)字匯總整合上具有先天優(yōu)勢，因此，目前對新媒體傳播效果的評價標準集中在“粉絲人數(shù)”“評論數(shù)”“閱讀量”“轉(zhuǎn)發(fā)量”等方面，這些指標清晰明確可量化，能更直觀地呈現(xiàn)平臺的情況。但高校新媒體平臺在性質(zhì)與功能上不同于以盈利為目的的新媒體平臺，如果僅以以上數(shù)據(jù)為評價標準，必然會導(dǎo)致平臺內(nèi)容走向過度娛樂化、世俗化的趨勢。不僅會將賬號導(dǎo)向標題黨、追熱點，更容易喪失官方媒體的權(quán)威性和關(guān)注用戶的黏性。因而，高校新媒體平臺的運營需要強調(diào)科學(xué)的評判標準。首先，要關(guān)注活躍用戶的情況。高校的新媒體平臺是師生溝通交流的渠道之一，是師生的“交換機、互動儀、分享器”，師生的轉(zhuǎn)發(fā)互動、分享互動等行為真實反映了平臺的影響力。其次，要關(guān)注傳播內(nèi)容對學(xué)生價值觀的影響，潛移默化地強化思想政治教育。值得關(guān)注的是，當(dāng)今的新媒體平臺因為有著較為成熟的數(shù)據(jù)分析功能，在面對社會事件、熱點事件時，能通過數(shù)據(jù)反饋追蹤特定人員在特定時段的思想動態(tài)，幫助教師及時掌握學(xué)生的意識形態(tài)動向，從而能夠更加有針對性地進行思想教育管理。從這個意義上來說，新媒體平臺是高校思想輿論風(fēng)向的“晴雨表”和“風(fēng)向標”，對師生間的互動交流具有指導(dǎo)意義，對引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀、強化新時代思想政治教育具有重要意義。

四、 結(jié)束語

在新媒體時代下，移動終端的出現(xiàn)使得思想政治教育逐漸突破時空限制，實現(xiàn)了教育的全覆蓋、即時性、連續(xù)性。高校是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，當(dāng)社會出現(xiàn)突發(fā)性公共議題時，高校應(yīng)當(dāng)通過新媒體第一時間掌握話題的主導(dǎo)性、主動性、主控性，及時保障高校和學(xué)生的意識形態(tài)安全[7]。思想政治工作本質(zhì)上是做人的工作，而在新媒體時代，高校思想政治教育工作不斷煥發(fā)新的生機，擁有了獨特的時代內(nèi)涵。只有充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)，變傳統(tǒng)的“單向灌輸”為“雙向互動”，變“權(quán)威壓服”為“循循善誘”，變“簡單說教”為“豐富多彩”，才能夠有效增強高校思政教育工作的實效性、創(chuàng)造性、吸引力和感染力。

作者單位：楊雨星 南京特殊教育師范學(xué)院

參考文獻

[1] 陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理（第2版）[M].高等教育出版社，2007.

[2] 邢長敏.論新媒體定義的重構(gòu)[J].新聞愛好者，2009，（20）：8-9.

[3] 胡元林.高校微信公眾平臺的思想政治教育實踐邏輯[J].思想政治教育研究，2020，36（06）：152-156.

[4] 美 拉爾夫·泰勒.課程與教學(xué)的基本原理[M].施良方，譯.北京：人民教育出版社，1994：24.

[5] 李華瓊. 微信時代大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新芻議[J]. 學(xué)校黨建與思想教育，2013，（13）：63-65.

[6] 楊璐璐，王磊.基于高校微信公眾平臺的思想政治教育研究[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2017，（29）：81.

[7] 何裕，左芳舟.新媒體對高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的重塑[J].北京教育（高教），2017，（11）：13-15.