國(guó)際歌
- 主旋律背景下革命題材電影的主題音樂(lè)發(fā)展探討
懷的主題音樂(lè)《國(guó)際歌》誕生于法國(guó)巴黎公社運(yùn)動(dòng)后，在1871年被命名為《馬賽進(jìn)行曲》，作詞者是參加了巴黎公社活動(dòng)的歐仁·鮑狄埃。《國(guó)際歌》可謂人人傳誦、家喻戶曉，在影片中它起到了喚醒無(wú)數(shù)受壓迫、受奴役的中華兒女的作用。基于此，文章以電影《革命者》中的《國(guó)際歌》為例，探究主旋律背景下革命題材電影主題音樂(lè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：曲調(diào)；作詞；歷史；愛(ài)國(guó)；革命題材電影；《國(guó)際歌》中圖分類號(hào)：J905；J617.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）13
藝術(shù)科技 2023年13期2023-07-06
- 這個(gè)月
次挑戰(zhàn)。15《國(guó)際歌》1923年，《國(guó)際歌》中文版發(fā)表于《新青年》。這首全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌，唱出了無(wú)產(chǎn)者磅礴的氣勢(shì)、必勝的決心和旺盛的生命力?！白摰?，不如起而行之”，共產(chǎn)主義理想應(yīng)是一種樸素的生命實(shí)踐。我們能做什么呢？或許從好好學(xué)習(xí)、用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦開(kāi)始，從主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐、發(fā)出自己的光與熱開(kāi)始！當(dāng)時(shí)代呼喚你時(shí)，請(qǐng)大大方方地回答一聲“我在”！22吃粽子粽子拍了拍你說(shuō)：“端午安康！”你是甜粽黨還是咸粽黨呢？要我說(shuō)，快快和親友們拆粽子吃才是重中之重！一
中學(xué)生天地(A版) 2023年6期2023-07-06
- 合肥還有條“筱齋路”！
浮現(xiàn)我爺爺唱著國(guó)際歌英勇就義的場(chǎng)景?！饼埰狡秸f(shuō)。而這條“筱齋路”就是我每天上學(xué)放學(xué)的必經(jīng)之路。筱齋路建于2017年，長(zhǎng)約1.35公里，位于合肥繞城高速以北、泉河路以南，連接蒙城北路與阜陽(yáng)北路。我們家搬到萬(wàn)科森林公園邊的公寓時(shí)，我曾經(jīng)因?yàn)椴粫?huì)念“筱”字，對(duì)爸爸說(shuō)：“這個(gè)路的名字好奇怪哦?！卑职志蛶е蚁炔樽值?，后又去深入探尋“筱齋”是什么意思。崔筱齋，原名崔興忠，長(zhǎng)豐縣造甲鄉(xiāng)崔小圩人，是安徽早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者，1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨；1925年去廣州農(nóng)民運(yùn)
家教世界·創(chuàng)新閱讀 2023年6期2023-07-05
- 合肥還有條“筱齋路”！
浮現(xiàn)我爺爺唱著國(guó)際歌英勇就義的場(chǎng)景。”龍平平說(shuō)。而這條“筱齋路”就是我每天上學(xué)放學(xué)的必經(jīng)之路。筱齋路建于2017 年，長(zhǎng)約1.35 公里，位于合肥繞城高速以北、泉河路以南，連接蒙城北路與阜陽(yáng)北路。我們家搬到萬(wàn)科森林公園邊的公寓時(shí)，我曾經(jīng)因?yàn)椴粫?huì)念“筱”字，對(duì)爸爸說(shuō)：“這個(gè)路的名字好奇怪哦。”爸爸就帶著我先查字典，后又去深入探尋“筱齋”是什么意思。崔筱齋，原名崔興忠，長(zhǎng)豐縣造甲鄉(xiāng)崔小圩人，是安徽早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者，1924 年加入中國(guó)共產(chǎn)黨；1925 年去廣
家教世界 2023年16期2023-07-04
- 1923年6月：曙光初顯
了。瞿秋白版《國(guó)際歌》譯詞發(fā)表1920年底，作為《晨報(bào)》特派記者的瞿秋白赴蘇俄考察。旅俄期間，他出席了俄共（布）十大和共產(chǎn)國(guó)際三大、四大等一系列重大政治活動(dòng)，在《晨報(bào)》和《時(shí)事新報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表了大量通訊文章。1922年2月，經(jīng)張?zhí)捉榻B，瞿秋白在莫斯科加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在入黨宣誓時(shí)，他堅(jiān)定地表示“要把十月革命的光輝帶給中國(guó)人民”。1923年1月，應(yīng)陳獨(dú)秀之邀，瞿秋白回國(guó)工作。早在旅俄期間，他親眼見(jiàn)證了《國(guó)際歌》對(duì)蘇俄人民的巨大影響。為了進(jìn)一步喚醒中國(guó)民眾和
學(xué)習(xí)與研究 2023年6期2023-06-27
- 1923年6月：曙光初顯
了。瞿秋白版《國(guó)際歌》譯詞發(fā)表1920年底，作為《晨報(bào)》特派記者的瞿秋白赴蘇俄考察。旅俄期間，他出席了俄共（布）十大和共產(chǎn)國(guó)際三大、四大等一系列重大政治活動(dòng)，在《晨報(bào)》和《時(shí)事新報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表了大量通訊文章。1922年2月，經(jīng)張?zhí)捉榻B，瞿秋白在莫斯科加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在入黨宣誓時(shí)，他堅(jiān)定地表示“要把十月革命的光輝帶給中國(guó)人民”。1923年1月，應(yīng)陳獨(dú)秀之邀，瞿秋白回國(guó)工作。早在旅俄期間，他親眼見(jiàn)證了《國(guó)際歌》對(duì)蘇俄人民的巨大影響。為了進(jìn)一步喚醒中國(guó)民眾和
學(xué)習(xí)與研究 2023年6期2023-06-27
- 瞿秋白與北京幾事
蘇俄。翻譯傳唱國(guó)際歌赴俄國(guó)途中，瞿秋白滯留哈爾濱，在參加哈爾濱工黨聯(lián)合會(huì)慶祝十月革命爆發(fā)三周年活動(dòng)之時(shí)，第一次聽(tīng)到《國(guó)際歌》。1923年1月13日，瞿秋白旅俄歸來(lái)，回到北京，依然住在堂兄瞿純白家中（已搬到俄專附近的大羊宜賓胡同，位于今東城區(qū)建國(guó)門街道）。歸國(guó)伊始，1月15日下午，他就出席了北京馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)在高師大禮堂舉辦的紀(jì)念德國(guó)共產(chǎn)主義者李卜克內(nèi)西與盧森堡殉難四周年大會(huì)。第一項(xiàng)議程，就是瞿秋白唱《國(guó)際歌》，北京《晨報(bào)》進(jìn)行了報(bào)道。會(huì)上他所唱的《國(guó)際歌
百年潮 2023年5期2023-06-13
- 《國(guó)際歌》緣何在中國(guó)廣為傳唱
，他都可以憑《國(guó)際歌》的熟悉曲調(diào)，給自己找到同志和朋友。世界各國(guó)的工人相繼唱自己的先進(jìn)戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)者詩(shī)人的這首歌，并且使這首歌成了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歌?！薄?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的標(biāo)志性符號(hào)，于20世紀(jì)20年代初傳入中國(guó)。在中國(guó)百年革命實(shí)踐歷程中，它見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨逐步從初生走向成熟的全過(guò)程。毛澤東曾高度評(píng)價(jià)這一作品在鼓舞工農(nóng)群眾投身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中的偉大作用：“國(guó)際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落?！睉?zhàn)歌誕生1870年9月，巴黎人民掀起革命，宣布成立法蘭西第三
紅巖春秋 2022年10期2022-05-30
- 博覽之窗
吳曉軍文）唱《國(guó)際歌》起始于中共三大1923年6月12日至20日， 中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。 大會(huì)結(jié)束這一天， 全體代表到黃花崗憑吊七十二烈士墓， 莊嚴(yán)唱響《國(guó)際歌》。據(jù)親歷者徐梅坤回憶， 會(huì)議進(jìn)行期間， 代表們沒(méi)有唱《國(guó)際歌》， 怕被居住在會(huì)址對(duì)面的華僑聽(tīng)見(jiàn)。 所以， 便到黃花崗七十二烈士墓前， 由張?zhí)住?瞿秋白教唱《國(guó)際歌》。 大會(huì)最后一天， 瞿秋白領(lǐng)著代表們唱會(huì)議期間剛學(xué)會(huì)的《國(guó)際歌》 之后， 宣布會(huì)議勝利閉幕。 從現(xiàn)有的資料看，
黨史博覽 2022年4期2022-05-12
- 唱《國(guó)際歌》起始于中共三大
墓，莊嚴(yán)唱響《國(guó)際歌》。據(jù)親歷者徐梅坤回憶，會(huì)議進(jìn)行期間，代表們沒(méi)有唱《國(guó)際歌》，怕被居住在會(huì)址對(duì)面的華僑聽(tīng)見(jiàn)。所以，便到黃花崗七十二烈士墓前，由張?zhí)住Ⅵ那锇捉坛?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》。大會(huì)最后一天，瞿秋白領(lǐng)著代表們唱會(huì)議期間剛學(xué)會(huì)的《國(guó)際歌》之后，宣布會(huì)議勝利閉幕。從現(xiàn)有的資料看，在黨的代表大會(huì)上唱《國(guó)際歌》，是從中共三大開(kāi)始的。中共三大代表當(dāng)時(shí)唱的是瞿秋白翻譯的《國(guó)際歌》中文歌詞。青年共產(chǎn)國(guó)際代表達(dá)林回憶說(shuō)，1922年4月間，他和張?zhí)?、瞿秋白三人路?jīng)廣東汕頭前
黨史博覽 2022年4期2022-04-15
- 瞿秋白如何“先得共產(chǎn)黨的空氣”
雄壯得很”的《國(guó)際歌》。1920年10月20日，一趟旅客列車徐徐地停在哈爾濱火車站。在下車的匆匆人流中，一位戴著眼鏡、身著西裝的年輕人和兩位同行者背著行李、拎著皮箱，走出站口。這位戴著眼鏡的青年叫瞿秋白。瞿秋白，1899年生于江蘇常州，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。他曾經(jīng)兩度擔(dān)任黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。加入馬克思主義研究會(huì)1917年春，瞿秋白隨堂兄來(lái)到北京，原本要報(bào)考北京
新傳奇 2021年49期2021-12-28
- 《1921》
激動(dòng)地唱起了《國(guó)際歌》，將影片的情緒烘托到了頂點(diǎn)。網(wǎng)友評(píng)論初商月：最令人感動(dòng)的是李達(dá)站在屋檐上擁抱太陽(yáng)的那段，黃軒的眼神戲太給力了，看這段的我被感動(dòng)了。吃五碗的小白：天臺(tái)描述火種那段即興表演得也太棒了吧，好的演員互相感染互相成就，令人感動(dòng)。Eliauk：電影感很強(qiáng)，視角側(cè)重國(guó)際局勢(shì)，配樂(lè)與畫(huà)面真的令人震撼，看完全片只想感嘆，建黨不易啊，是他們的不懈努力才讓我們有了今天的好生活。《國(guó)際歌》在建黨百年之際，周深、孫楠新一版的《國(guó)際歌》作為電影《1921》的主題
初中生世界·七年級(jí) 2021年10期2021-12-28
- “英特納雄耐爾”何以傳唱150年
》的詩(shī)篇，即《國(guó)際歌》歌詞，熱情謳歌巴黎公社戰(zhàn)士的革命理想與英雄主義氣概。自法國(guó)工人作曲家皮埃爾·狄蓋特譜曲后，這首無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)歌很快傳遍全球，成為全世界共產(chǎn)主義者的最強(qiáng)音?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》完整版的歌詞共有六節(jié)，目前傳唱較多的是其中的三節(jié)。每一節(jié)的收尾，都是鏗鏘有力重復(fù)唱兩遍的名句——“這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)?！薄?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》是戰(zhàn)斗的號(hào)角，也是革命的宣言。在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中，《國(guó)際歌》始終伴隨黨的前進(jìn)步伐，始終激勵(lì)著斗志。黨
農(nóng)民文摘 2021年7期2021-12-15
- 《國(guó)際歌》、巴黎公社精神與中共百年黨史的交融
內(nèi)戰(zhàn)》、傳唱《國(guó)際歌》，能夠弘揚(yáng)巴黎公社革命精神，并引導(dǎo)和啟迪我們?yōu)樾聲r(shí)代社會(huì)主義建設(shè)作出新貢獻(xiàn)。[關(guān)鍵詞]國(guó)際歌;巴黎公社;中國(guó)共產(chǎn)黨黨史一、《國(guó)際歌》是全世界無(wú)產(chǎn)者的革命戰(zhàn)歌1870年7月，法蘭西第二帝國(guó)皇帝投降，王國(guó)崩潰。同年9月，巴黎人民掀起革命，宣布成立共和國(guó)，然而勝利果實(shí)卻落入資產(chǎn)階級(jí)之手，巴黎的工人階級(jí)和下層中產(chǎn)階級(jí)一直以來(lái)都謀求以一種更加公平的方式來(lái)治理國(guó)家，希望能建立一個(gè)屬于工人階級(jí)自己的政權(quán)。巴黎公社的誕生，宣告了人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階
黨政論壇 2021年6期2021-12-14
- 20世紀(jì)二三十年代《國(guó)際歌》的譯介與傳唱
41000）《國(guó)際歌》是在巴黎公社血與火戰(zhàn)斗洗禮中誕生的、在全世界獲得廣泛傳唱的、以歌曲形式表現(xiàn)的“馬克思主義”[1]。近百年來(lái)，《國(guó)際歌》一直伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人的前進(jìn)步伐。本文擬從20世紀(jì)二三十年代這一中國(guó)革命的早期階段著手，探析《國(guó)際歌》的譯介、傳唱及其效用。一、《國(guó)際歌》的譯介與早期傳唱十月革命以后，中國(guó)人最早接觸馬克思主義大體是通過(guò)俄國(guó)、日本、法國(guó)等三個(gè)主要途徑。中國(guó)人最早接觸的《國(guó)際歌》，到目前為止有據(jù)可查的，有俄文、法文兩種版本。1920年10
- 《國(guó)際歌》與中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程
但是鮑狄埃的《國(guó)際歌》卻把她的思想傳遍了全世界，在今天公社比任何時(shí)候都更有活力”，“這首歌已經(jīng)譯成歐洲各種文字，而且不僅是歐洲文字，一個(gè)有覺(jué)悟的工人，不管他來(lái)到哪個(gè)國(guó)家，不管命運(yùn)把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語(yǔ)不通，舉目無(wú)親，遠(yuǎn)離祖國(guó)——他都可以憑《國(guó)際歌》的熟悉的曲調(diào)，給自己找到同志和朋友?！盵1]302巴黎公社成就了《國(guó)際歌》，《國(guó)際歌》弘揚(yáng)了巴黎公社精神?；仡欀袊?guó)近現(xiàn)代波瀾壯闊的革命歷程，可以說(shuō)，《國(guó)際歌》的偉大精神與中國(guó)共產(chǎn)黨的百年勝
- 《1921》
激動(dòng)地唱起了《國(guó)際歌》，將影片的情緒烘托到了頂點(diǎn)。網(wǎng)友評(píng)論初商月：最令人感動(dòng)的是李達(dá)站在屋檐上擁抱太陽(yáng)的那段，黃軒的眼神戲太給力了，看這段的我被感動(dòng)了。吃五碗的小白：天臺(tái)描述火種那段即興表演得也太棒了吧，好的演員互相感染互相成就，令人感動(dòng)。Eliauk：電影感很強(qiáng)，視角側(cè)重國(guó)際局勢(shì)，配樂(lè)與畫(huà)面真的令人震撼，看完全片只想感嘆，建黨不易啊，是他們的不懈努力才讓我們有了今天的好生活?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》在建黨百年之際，周深、孫楠新一版的《國(guó)際歌》作為電影《1921》的主題
初中生世界 2021年37期2021-11-02
- 亮起來(lái)了，你的名字(12)
上，他高唱著《國(guó)際歌》“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸！起來(lái)，全世界受苦的人……”，高喊著“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”“中國(guó)革命勝利萬(wàn)歲”等口號(hào)，他面無(wú)懼色地英勇就義。他就是將《國(guó)際歌》翻譯成漢語(yǔ)的第一人——瞿秋白。他以一腔熱血拯救人民與國(guó)家，用一支筆指明了革命者前進(jìn)的道路，為了迎接革命勝利的曙光他不惜犧牲生命。他面對(duì)敵人毫不退縮，面對(duì)死亡從容不迫，還發(fā)出“此地甚好”的感慨。中國(guó)之所以為中國(guó)，正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)中華兒女為之努力奮斗，更有如瞿秋白般的革命者沖鋒陷陣、舍生取義。吾
高中生學(xué)習(xí)·閱讀與寫(xiě)作 2021年8期2021-10-30
- 瞿秋白在哈爾濱“先得共產(chǎn)黨的空氣”
體起立，高唱《國(guó)際歌》，這是瞿秋白第一次聽(tīng)到《國(guó)際歌》，那豪邁的歌詞和激昂的旋律，使瞿秋白熱血沸騰，激動(dòng)不已。看到這壯觀的場(chǎng)面，聽(tīng)到這怒吼的歌聲，瞿秋白當(dāng)即萌生了翻譯《國(guó)際歌》歌詞，并將它傳給中國(guó)勞苦大眾的想法。會(huì)后，瞿秋白應(yīng)邀到一位俄共（布）黨員家中參加晚宴，屋里擺著盛宴，大家痛飲歡呼，展望共產(chǎn)主義未來(lái)，情緒特別高昂。席間，熱情的俄國(guó)朋友圍在瞿秋白周圍，詢問(wèn)中國(guó)的風(fēng)土人情，表達(dá)對(duì)中國(guó)同志的熱愛(ài)。一位來(lái)自莫斯科的俄共黨員，站起來(lái)演說(shuō)：“我們?cè)诠枮I固然還有
文史博覽·文史 2021年8期2021-10-18
- 頌黨紅歌唱百年
從國(guó)外引進(jìn)的《國(guó)際歌》?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》出現(xiàn)在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)端時(shí)期，詞作者歐仁·鮑狄埃是巴黎公社的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，1871年5月，他寫(xiě)下了一首充滿激情的詩(shī)歌《國(guó)際工人聯(lián)盟》，表達(dá)了他對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的無(wú)限憧憬，成為全世界無(wú)產(chǎn)者向一切腐朽勢(shì)力開(kāi)火的動(dòng)員令。17年之后的1888年6月，比他年輕32歲的法國(guó)工人作曲家比爾·狄蓋特發(fā)現(xiàn)了那首充滿著反抗力量的革命詩(shī)歌，其中振聾發(fā)聵的控訴，蕩氣回腸的呼喚，立即觸發(fā)出這位業(yè)余作曲者的創(chuàng)作沖動(dòng)。他選擇了原作中的三段歌詩(shī)，采用
音樂(lè)生活 2021年6期2021-09-16
- 重溫《國(guó)際歌》的時(shí)刻
再次起立聆聽(tīng)《國(guó)際歌》，當(dāng)唱到“不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們要做天下的主人”一句時(shí)，我的眼眶濕潤(rùn)了。我們從小受到的教育，是把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為畢生追求的目標(biāo)，我在這72歲的人生中唱過(guò)無(wú)數(shù)次《國(guó)際歌》。青少年時(shí)期，我聽(tīng)著這首歌加入了少先隊(duì)和共青團(tuán)。1969年20歲的我參軍入伍來(lái)到西藏高原，一年后唱著這首歌加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。有一次我所在的西藏軍區(qū)第52師醫(yī)院組成的宣傳隊(duì)參加全師文藝匯演，我專門為此創(chuàng)作了一首贊頌《國(guó)際歌》的詩(shī)，由戰(zhàn)友楊慧霞朗誦，還配上了舞蹈造型。演出
中華魂 2021年8期2021-08-23
- 《百煉成鋼》： 奏響百年黨史的華彩樂(lè)章
神相得益彰。《國(guó)際歌》《萬(wàn)里長(zhǎng)征》《黃河在咆哮》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》這4首歌曲從革命志士建黨、紅軍不怕遠(yuǎn)征難、共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)精神、我黨解放全中國(guó)四個(gè)維度，展現(xiàn)了從創(chuàng)建共產(chǎn)黨到成立新中國(guó)的奮斗歷程;另4首歌曲《最可愛(ài)的人》《歌唱祖國(guó)》《為希望祝酒》《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》聚焦新中國(guó)成立以后取得的輝煌成就，有抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上中國(guó)人民志愿軍偉大的國(guó)際主義情懷、新中國(guó)發(fā)展建設(shè)時(shí)期所取得的“兩彈一星”重大成果、改革開(kāi)放時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走出的改革創(chuàng)新之路、新時(shí)代
綜藝報(bào) 2021年12期2021-08-19
- 24歲的瞿秋白讓“英特納雄耐爾”唱響中國(guó)
案，本期檔案《國(guó)際歌》譯本創(chuàng)作于1923年6月，16開(kāi)，鉛印。——題記這是一份發(fā)表在《新青年》上的歌譜，它見(jiàn)證了一個(gè)年輕人熱切的求索，還留下了一個(gè)百年未變的翻譯習(xí)慣。1920年冬天，21歲的瞿秋白踏上了北上的列車，一年前的五四運(yùn)動(dòng)中，還是學(xué)生的他，就已經(jīng)接觸了馬克思主義學(xué)說(shuō)，知道了俄國(guó)在十月革命后建立了由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)?？稍趪?guó)內(nèi)，隔著紗窗望曉露式的研究讓這個(gè)敏感的年輕人迷惘又不甘，他總想親眼看看世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家到底是什么樣子，能不能給困厄的
領(lǐng)導(dǎo)月讀 2021年6期2021-08-12
- 銘記黨的歷史，不忘初心使命
么，我要先從《國(guó)際歌》講起。1871年，巴黎公社的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一歐仁·鮑狄埃，在巴黎公社失敗之后，寫(xiě)下了一首詩(shī)歌，該詩(shī)曾使用《馬賽曲》的曲調(diào)演唱。1888年，法國(guó)工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為《國(guó)際歌》譜寫(xiě)了曲子，《國(guó)際歌》自此正式誕生。黨的二大之后，《國(guó)際歌》逐漸傳到中國(guó)來(lái)。當(dāng)年到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)考察的瞿秋白、蕭三，通過(guò)不同的渠道把《國(guó)際歌》翻譯過(guò)來(lái)。從黨的三大開(kāi)始，《國(guó)際歌》就成為了每次黨代會(huì)的必放歌曲。這首歌揭示要打破舊世界，組建全新的社會(huì)，這個(gè)全新的社會(huì)一定是
- 銘記黨的歷史，不忘初心使命
么，我要先從《國(guó)際歌》講起。1871年，巴黎公社的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一歐仁·鮑狄埃，在巴黎公社失敗之后，寫(xiě)下了一首詩(shī)歌，該詩(shī)曾使用《馬賽曲》的曲調(diào)演唱。1888年，法國(guó)工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為《國(guó)際歌》譜寫(xiě)了曲子，《國(guó)際歌》自此正式誕生。黨的二大之后，《國(guó)際歌》逐漸傳到中國(guó)來(lái)。當(dāng)年到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)考察的瞿秋白、蕭三，通過(guò)不同的渠道把《國(guó)際歌》翻譯過(guò)來(lái)。從黨的三大開(kāi)始，《國(guó)際歌》就成為了每次黨代會(huì)的必放歌曲。這首歌揭示要打破舊世界，組建全新的社會(huì)，這個(gè)全新的社會(huì)一定是
時(shí)代報(bào)告 2021年4期2021-07-11
- 重溫紅色經(jīng)典，感悟歌曲中的百年黨史
奮斗的歷程?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》在社會(huì)主義發(fā)展史上留下恢宏豪邁的樂(lè)章創(chuàng)作背景。《國(guó)際歌》是由歐仁·鮑狄埃在1871年作詞，皮埃爾·狄蓋特于1888年譜曲而成的歌曲。它曾是第一國(guó)際和第二國(guó)際的會(huì)歌；20世紀(jì)20年代，蘇聯(lián)以《國(guó)際歌》為國(guó)歌。1920年中國(guó)首次出現(xiàn)由瞿秋白譯成的中文版《國(guó)際歌》。1923年由蕭三在莫斯科根據(jù)俄文轉(zhuǎn)譯、由陳喬年配唱的《國(guó)際歌》開(kāi)始在中國(guó)傳唱。傳播及影響?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》在中國(guó)的廣泛傳播，是與中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程密不可分的。中國(guó)人最先唱響《國(guó)際歌》
時(shí)代人物 2021年33期2021-02-12
- “科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”教學(xué)設(shè)計(jì)*
別和嘗試填寫(xiě)《國(guó)際歌》第一段歌詞，歸納出社會(huì)主義為什么能從空想走向科學(xué)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義形成的歷史條件，在比較中提升歸納與概括的能力，初步形成對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)同。2.通過(guò)朗讀《共產(chǎn)黨宣言》節(jié)選和嘗試填寫(xiě)《國(guó)際歌》第二段歌詞，回答提問(wèn)組的問(wèn)題，欣賞《共產(chǎn)黨宣言》的表達(dá)之美，感悟《共產(chǎn)黨宣言》的理論之真，認(rèn)同《共產(chǎn)黨宣言》的信仰之善，闡述出科學(xué)社會(huì)主義如何從理論走向?qū)嵺`，用實(shí)踐來(lái)證明理論的真理性，調(diào)動(dòng)學(xué)生讀經(jīng)典、明真理的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提升歸納與解釋的
江蘇教育 2020年59期2020-12-19
- 《國(guó)際歌》中譯版訂正問(wèn)題的歷史回顧
中央宣傳部訂正國(guó)際歌歌詞的工作。歸納國(guó)際歌的馬克思主義思想內(nèi)涵，分析建國(guó)初馬克思主義大眾化的文化需求，考察國(guó)際歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和譯文特點(diǎn)，肯定國(guó)際歌歌詞訂正工作的文學(xué)價(jià)值和政治價(jià)值，特別強(qiáng)調(diào)國(guó)際歌在馬克思主義大眾化進(jìn)程中的重要作用。關(guān)鍵詞：國(guó)際歌;馬克思主義;中國(guó)大眾化;歌詞訂正中圖分類號(hào)：A81/82? ?文獻(xiàn)識(shí)別碼：A? ?文章編號(hào)：引言政治歌曲是馬克思主義大眾化的重要工具，它直接反映特定時(shí)代黨和群眾的精神風(fēng)貌以及主流社會(huì)意識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)政治歌曲宣傳、
青年生活 2020年16期2020-07-06
- 走廊上的歌聲（外一篇）
的耳朵里灌輸《國(guó)際歌》《大刀進(jìn)行曲》。他想干什么？有人悄悄向領(lǐng)導(dǎo)報(bào)了密。領(lǐng)導(dǎo)卻始終無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)早就開(kāi)始了行動(dòng)。原來(lái)，這些都是魏三的父親做的梗。真不知道，接下來(lái)，魏三還會(huì)干什么？難道他要播放《哀樂(lè)》不成？可是，后來(lái)，魏三什么都沒(méi)播放，反而將走廊的地面拖得干干凈凈。人們吁了口氣。有時(shí)候，道理就是這么簡(jiǎn)單?！段搴眉彝ァ芬彩沁@樣，作者先將懸念告訴讀者，妻子什么都明白，不過(guò)生活使他變成了另一個(gè)人，夾起尾巴做人了。他愛(ài)做家務(wù)了，愛(ài)吃剩飯了，愛(ài)去岳父家拜訪了，愛(ài)
娘子關(guān) 2018年3期2018-11-14
- “音樂(lè)黨課”為黨校教育注入生機(jī)和活力
；音樂(lè)黨課；《國(guó)際歌》黨課是黨校開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的有效載體，對(duì)教育黨員及非黨積極分子樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、做先進(jìn)發(fā)揮著重要的作用。為了增強(qiáng)黨課學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，我們積極探索黨課教育創(chuàng)新形式，策劃開(kāi)設(shè)了“音樂(lè)黨課”?！耙魳?lè)黨課”主要采取音樂(lè)藝術(shù)與黨的基本知識(shí)、黨的路線方針政策及中共黨史有機(jī)融合，以理論講授與音樂(lè)欣賞相結(jié)合的方式進(jìn)行的黨課教育活動(dòng)。以《國(guó)際歌》為例，通過(guò)講解、彈唱、情
北極光 2016年12期2017-07-28
- 長(zhǎng)征
襤褸的隊(duì)伍唱著國(guó)際歌在槍林彈雨中將一種精神鑄就并鏤刻在大地上從30萬(wàn)到3萬(wàn)從王明到毛澤東一步一支火把一步一個(gè)英雄一條火炬鋪設(shè)的道路彎彎曲曲明明亮亮地延伸向遵義的燈塔一種思想如九曲黃河滾滾奔騰的腳步驚醒中華大地沉寂的山峰雪山草地上一具具軀體沙漠胡楊一樣挺立在百姓心中千年不倒一條條高舉的手臂就是一個(gè)個(gè)前進(jìn)的路標(biāo)從江西指向陜北從陜北指向北京從1935年指向2016年從4萬(wàn)到8000萬(wàn)寶塔山上的一口大鐘一直被接力敲響一個(gè)人在銷煙炮火中吟詩(shī)把一條道路耕植在中國(guó)大地上
六盤山 2016年6期2017-04-12
- 瞿秋白與中國(guó)早期紅色音樂(lè)
且是第一個(gè)將《國(guó)際歌》完整的詞曲中譯本公開(kāi)發(fā)表的譯配家；由他作詞作曲的歌曲《赤潮曲》，則是我國(guó)最早的原創(chuàng)性革命歌曲作品，在中國(guó)紅色音樂(lè)史上具有重要的歷史文化價(jià)值。關(guān)鍵詞：瞿秋白；《國(guó)際歌》；《赤潮曲》；紅色音樂(lè)史中圖分類號(hào)：J603 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-2172（2016）04-0020-03瞿秋白（1899.1-1935.6），祖籍江蘇宜興，出生于常州，是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，我國(guó)革命文藝事業(yè)的重要奠基者，也是最早關(guān)注音樂(lè)藝術(shù)問(wèn)題、
音樂(lè)探索 2016年4期2017-03-16
- 《國(guó)際歌》在回響
145周年?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》是巴黎公社精神的結(jié)晶，人們陸續(xù)來(lái)到歐仁·鮑迪埃和皮埃爾·狄蓋特的石墓前，奉獻(xiàn)追思的鮮花。《國(guó)際歌》的曲作者狄蓋特長(zhǎng)眠于法蘭西島圣丹尼市的公墓，在無(wú)數(shù)普通人的墳塋群落中間。他的石墓像逝者的人格一般樸素。狄蓋特被埋葬之初，墓石上并沒(méi)有留逝者遺容，多年后才追立了一個(gè)平面瓷像，下邊配以紅玫瑰花束。墓碑下面的標(biāo)志銘文寫(xiě)著：《國(guó)際歌》作曲者/皮埃爾·狄蓋特（1848—1932）瓷像右側(cè)雕刻著《國(guó)際歌》的副歌：這是最后的斗爭(zhēng)/團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天/英特納
新湘評(píng)論·下半月 2016年8期2016-10-27
- 當(dāng)意義浮現(xiàn)時(shí)
是改頭換面的《國(guó)際歌》旋律。原來(lái)，當(dāng)?shù)卦缒晔枪まr(nóng)紅軍根據(jù)地，在革命政權(quán)的推廣下，《國(guó)際歌》等紅色歌曲曾在民眾中廣為流傳；而隨著部隊(duì)?wèi)?zhàn)略轉(zhuǎn)移、反動(dòng)勢(shì)力復(fù)辟鎮(zhèn)壓，百姓無(wú)法再公開(kāi)唱起《國(guó)際歌》，只能用情歌的詞句、民樂(lè)的潤(rùn)飾把它偽裝起來(lái)；再加上年代久遠(yuǎn)、傳唱失真，才形成了采風(fēng)者最后聽(tīng)到的旋律。若沒(méi)有這次采風(fēng)旅程，又有誰(shuí)會(huì)想到，在貌似平凡的曲調(diào)中隱藏著崢嶸歲月的先烈事跡！雖然這段趣事發(fā)生在音樂(lè)研究領(lǐng)域，但它其實(shí)與我們旅行時(shí)常遇到的一種情形有類似之處：旅行者在經(jīng)歷某個(gè)
中國(guó)國(guó)家旅游 2016年8期2016-08-12
- 新華社微電影：95年的《紅色氣質(zhì)》
主要領(lǐng)導(dǎo)人、《國(guó)際歌》的第一個(gè)漢語(yǔ)譯者，當(dāng)年就是唱著自己翻譯的《國(guó)際歌》從容走向刑場(chǎng)。瞿獨(dú)伊，瞿秋白唯一的女兒，也是新華社駐莫斯科首任記者，今年95歲，與中國(guó)共產(chǎn)黨同齡。鏡頭中的老人，翻閱家庭相冊(cè)，講述父輩們的無(wú)私無(wú)畏，并用俄語(yǔ)再次唱起父親翻譯的《國(guó)際歌》。91歲的新華社原總編輯馮健是通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》的作者之一。50多年前，這篇名作讓焦裕祿的事跡感動(dòng)全國(guó)。馮健說(shuō)：“他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己?！比找共賱诘慕乖５摚了牢磁c家人照過(guò)一張
財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊 2016年13期2016-07-01
- 我國(guó)分梳山羊絨長(zhǎng)度測(cè)定方法成為一首“國(guó)際歌”
侯春婷 徐絢絢2015年7月15日，對(duì)于內(nèi)蒙古纖維檢驗(yàn)局來(lái)說(shuō)是個(gè)特別的日子——ISO/TC38的秘書(shū)處發(fā)出通知，由內(nèi)蒙古纖檢局主導(dǎo)制定的《分梳山羊絨長(zhǎng)度的測(cè)定 手排法》國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)于2015年7月15日正式出版，標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)為ISO18596：2015。背景我國(guó)作為世界山羊絨的主要生產(chǎn)國(guó)家，在山羊絨纖維品質(zhì)的檢測(cè)領(lǐng)域有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，特別是針對(duì)山羊絨纖維長(zhǎng)度的手排測(cè)試法，是一種經(jīng)過(guò)百年錘煉的成熟方法，而之前國(guó)際上對(duì)山羊絨纖維長(zhǎng)度卻并沒(méi)有專門的方法標(biāo)準(zhǔn)，普遍借用羊毛長(zhǎng)
中國(guó)纖檢 2016年5期2016-06-13
- 《國(guó)際歌》漢譯研究現(xiàn)狀分析
前，我國(guó)針對(duì)《國(guó)際歌》的研究不在少數(shù)，并在方法論上呈現(xiàn)出三種不同的理路：紀(jì)念式研究、版本考正式研究以及翻譯與文化批評(píng)式研究。本文擬對(duì)上述三種情況進(jìn)行描述分析，并對(duì)我國(guó)目前的《國(guó)際歌》及其漢譯研究的現(xiàn)狀做出反思。關(guān)鍵詞：《國(guó)際歌》 漢譯 研究現(xiàn)狀一、引言《國(guó)際歌》自1920年代譯介到我國(guó)后一直受到極大的關(guān)注，并與20世紀(jì)中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義和民族主義運(yùn)動(dòng)的有效地融合在了一起，對(duì)大眾的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。如果不作專門的提示或介紹，普通中國(guó)民眾甚至很難將其與中國(guó)本土創(chuàng)
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2016年8期2016-05-14
- 《國(guó)際歌》漢譯研究現(xiàn)狀分析
○鄧 科《國(guó)際歌》漢譯研究現(xiàn)狀分析○鄧 科目前，我國(guó)針對(duì)《國(guó)際歌》的研究不在少數(shù)，并在方法論上呈現(xiàn)出三種不同的理路：紀(jì)念式研究、版本考正式研究以及翻譯與文化批評(píng)式研究。本文擬對(duì)上述三種情況進(jìn)行描述分析，并對(duì)我國(guó)目前的《國(guó)際歌》及其漢譯研究的現(xiàn)狀做出反思?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》 漢譯 研究現(xiàn)狀一、引言《國(guó)際歌》自1920年代譯介到我國(guó)后一直受到極大的關(guān)注，并與20世紀(jì)中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義和民族主義運(yùn)動(dòng)的有效地融合在了一起，對(duì)大眾的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。如果不作專門的提示或介紹，
現(xiàn)代語(yǔ)文 2016年22期2016-03-04
- 瞿秋白對(duì)《國(guó)際歌》的一處妙譯
瞿秋白對(duì)《國(guó)際歌》的一處妙譯《國(guó)際歌》歌詞寫(xiě)于1871年，它是由巴黎公社詩(shī)人歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作的。1888年，工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為它譜成了曲，從此迅速傳遍歐洲，后來(lái)成了第一國(guó)際、第二國(guó)際的會(huì)歌。今天，《國(guó)際歌》已是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌。《國(guó)際歌》1920年便有中文翻譯，曾在《華工旬刊》等中文刊物上發(fā)表，但都有詞無(wú)曲，無(wú)法傳唱。配曲的《國(guó)際歌》是由瞿秋白首先翻譯的，刊于1923年6月15日出版的《新青年》復(fù)刊第1期上。1920年秋天，瞿秋白應(yīng)聘擔(dān)任北京《
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2015年24期2015-10-18
- 追尋至美—聞立鵬作品展
鵬先生創(chuàng)作的《國(guó)際歌》就成為膾炙人口的歷史畫(huà)。此次展覽以《國(guó)際歌》展開(kāi)，為我們呈現(xiàn)了《國(guó)際歌》創(chuàng)作的來(lái)龍去脈，同時(shí)展出聞先生為此幅大型創(chuàng)作而作的大量手稿，以及與此相關(guān)聯(lián)的部分代表性作品，這些作品皆是難得一見(jiàn)的佳作。聞立鵬先生的作品尤以象征性的革命歷史畫(huà)和紀(jì)念碑式的大型風(fēng)景畫(huà)為主。畫(huà)中沒(méi)有世俗的沾染，正如他在畫(huà)作《子夜》中荷花所顯出的出污泥而不染的高貴品格。他的畫(huà)作也不是對(duì)事物的完全描摹、敘述，照搬客體，而是以個(gè)人的純正情懷，對(duì)生命的感悟和象征意義，進(jìn)行著理
東方藝術(shù)·大家 2014年12期2015-01-08
- 《國(guó)際歌》的思想內(nèi)涵與教育意義
401）一、《國(guó)際歌》的作者歐仁·鮑狄埃（Eugène Edine Pottier，1816年10月4日－1887年11月6日）是法國(guó)的革命家?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》的詞作者，作于1871年。皮埃爾·狄蓋特（Pierre Degeyter，1848年10月8日－1932年9月27日），法國(guó)業(yè)余作曲家，72歲加入法國(guó)共產(chǎn)黨。《國(guó)際歌》的曲作者，作于1888年。1816年10月4日，鮑狄埃生于巴黎一個(gè)制作木箱和包裝的手工業(yè)工人家庭。鮑狄埃從少年時(shí)代起，立志為勞苦大眾的解放
黨史博采·理論版 2013年12期2013-08-15
- 試析《國(guó)際歌》的六種漢語(yǔ)譯作
665）試析《國(guó)際歌》的六種漢語(yǔ)譯作段 貝（廣東技術(shù)師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣東 廣州 510665）《國(guó)際歌》有六種漢語(yǔ)譯作，這些譯作翻譯體現(xiàn)出相同、相近、相異的差別，形成這些差異的動(dòng)因是多元的?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》；漢語(yǔ)譯作；創(chuàng)作背景；寫(xiě)作風(fēng)格；情感力度《國(guó)際歌》本來(lái)不是一首歌，是一首詩(shī)，由法國(guó)詩(shī)人歐仁·鮑狄埃 （Eugène Pottier，1816-1888） 寫(xiě)于1871年6月巴黎公社失敗之后。它是法國(guó)1871年巴黎公社在思想理論上的一個(gè)重要成果，是工人運(yùn)動(dòng)
韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年1期2013-08-15
- 《國(guó)民革命軍歌集》見(jiàn)證第一次國(guó)共合作
大聯(lián)合歌》、《國(guó)際歌》、《少年先鋒》。由國(guó)民革命軍第十二師政治部印，時(shí)間為中華民國(guó)十五年（1926）三月?！秶?guó)民革命歌》，又名《打倒列強(qiáng)》（原歐洲歌曲、鄺墉填詞）。1926年初，在國(guó)民革命軍政治部擔(dān)任宣傳科長(zhǎng)的共產(chǎn)黨員鄺墉，寫(xiě)了《國(guó)民革命歌》的歌詞，得到政治部主任鄧演達(dá)、副主任郭沫若的同意，印發(fā)給部隊(duì)。此歌一出，立即在軍內(nèi)外廣泛傳唱，成為家喻戶曉的革命歌曲，它唱出了響亮的革命口號(hào)和革命斗爭(zhēng)的目標(biāo)。中國(guó)文聯(lián)主席周巍峙回憶說(shuō)：“學(xué)唱這首歌時(shí)正值國(guó)民革命高潮時(shí)期
黃埔 2012年4期2012-11-27
- 《國(guó)際歌》的早期中譯者
王福和《國(guó)際歌》法文L’Internationale，原意為“國(guó)際”，是“國(guó)際工人協(xié)會(huì)的簡(jiǎn)稱”，①薛建成主編譯：《拉魯斯法漢雙解詞典》，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2001年，第1044頁(yè)。音譯為“英特納雄耐爾”，詩(shī)中含義為“國(guó)際共產(chǎn)主義理想”。②張英倫等譯：《鮑狄埃詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社，1981年，第109頁(yè)?！?span id="syggg00" class="hl">國(guó)際歌》問(wèn)世時(shí)為一首詩(shī)，由法國(guó)詩(shī)人歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作于1871年，1887年發(fā)表在其詩(shī)集《革命歌集》中。1888年，經(jīng)工人作曲家比爾·狄蓋特譜曲后變成
中共黨史研究 2012年9期2012-01-28
- 入黨宣誓儀式的由來(lái)
育或指示—唱《國(guó)際歌》”的一條龍程序，使入黨儀式更加嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。以開(kāi)國(guó)中將賴毅的入黨儀式為例。1927年10月，毛澤東主持了賴毅等人的入黨儀式。毛澤東等介紹人“介紹了各個(gè)新黨員的簡(jiǎn)歷”后，依次詢問(wèn)了一些問(wèn)題，如為什么要加入共產(chǎn)黨等等，當(dāng)?shù)玫綕M意答案后，毛澤東帶領(lǐng)新黨員莊嚴(yán)地“向著偉大的黨宣誓：犧牲個(gè)人，努力革命，階級(jí)斗爭(zhēng)，服從組織，嚴(yán)守秘密，永不叛黨”。為加強(qiáng)對(duì)新黨員的教育，毛澤東隨后又把“唱《國(guó)際歌》”這一議程加入進(jìn)來(lái)，以后各營(yíng)連舉行入黨宣誓儀式都有唱《國(guó)
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2011年14期2011-08-15
- 毛岸英修改《國(guó)際歌》
，我是在研究《國(guó)際歌》，有些歌詞中文翻譯得不準(zhǔn)確?！薄澳阈∽?，可真是膽大包天，竟敢改《國(guó)際歌》?”彭德懷笑著說(shuō)。毛岸英說(shuō)：“我覺(jué)得‘起來(lái)，全世界的罪人，‘罪人譯得不得勁兒，也不準(zhǔn)確。還有那‘我們一錢不值，這不是把自己說(shuō)扁了嗎?覺(jué)得把‘罪人改成‘苦人好?！薄案某伞芸嗳烁樋?，”彭德懷思索著說(shuō)?！啊覀円诲X不值這句譯過(guò)來(lái)，‘是我們一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)也沒(méi)有，唱不上來(lái)呢!”“‘沒(méi)有財(cái)產(chǎn)不如改成‘一無(wú)所有?！迸淼聭颜f(shuō)。這樣的修改，不僅使得歌詞更加順口，而且更符合中國(guó)的民族心
報(bào)刊薈萃（上） 2009年10期2009-07-29
- 《國(guó)際歌》的中文翻譯
一篇選擇的是《國(guó)際歌》。2007年，劉歡、莫華倫和廖昌永三種不同唱法的歌者進(jìn)行首次聯(lián)袂，共同出現(xiàn)在人民大會(huì)堂，舉行了一臺(tái)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。當(dāng)最后結(jié)束的時(shí)候，讓觀眾著實(shí)沒(méi)有想到的是，在事先設(shè)計(jì)好但又嚴(yán)格保密的情況下，三個(gè)人突然“秀”出了一把《國(guó)際歌》。這不由使我想到了今天，同樣也有人把手機(jī)彩鈴也設(shè)定了《國(guó)際歌》?？磥?lái)，弄《國(guó)際歌》于今已經(jīng)是很“搖滾”的事。以往我們所看到的《國(guó)際歌》出現(xiàn)，不是在舉行入黨宣誓的時(shí)候，就是革命烈士走向刑場(chǎng)的時(shí)候。其實(shí)在列寧來(lái)看，《國(guó)際歌
詞刊 2009年2期2009-03-24
- 《國(guó)際歌》中文版的由來(lái)
88年譜曲的《國(guó)際歌》是國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中最著名的一首歌,也是世界上最廣泛傳唱的歌曲之一,這首全曲只有一段貫穿首尾的旋律,以及通用的3段歌詞的歌曲,其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,令千千萬(wàn)萬(wàn)的聽(tīng)眾,無(wú)不心潮澎湃?振奮不已:悲壯的前奏過(guò)后,深沉的第一主題昂首進(jìn)入,表現(xiàn)出革命志士們不屈的氣節(jié);中段旋律始終莊嚴(yán)?雄渾,曲調(diào)中愈發(fā)透出光明與希望;最后,樂(lè)曲的前奏經(jīng)過(guò)自然再現(xiàn),在雄壯而嘹亮的氣氛中結(jié)束?100多年來(lái),《國(guó)際歌》被譯成多種文字,響徹寰宇?它曾是第一國(guó)際和第二國(guó)際的
知識(shí)窗 2007年2期2007-05-14
- 從《國(guó)際歌》和《東方紅》說(shuō)起
同的觀點(diǎn)嗎？《國(guó)際歌》的作者歐仁·鮑狄埃，巴黎公社社員，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)戰(zhàn)士和詩(shī)人。這一首列寧稱之為“全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歌”，充分體現(xiàn)覺(jué)醒了的工人階級(jí)的先進(jìn)思想：對(duì)自己肩負(fù)的創(chuàng)造新世界的偉大歷史使命的自覺(jué)，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗和自己解放自己的英雄氣概?！稏|方紅》的作者農(nóng)民詩(shī)人李有源，在他的頌歌里，表達(dá)了廣大勞動(dòng)人民對(duì)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖毛澤東同志的愛(ài)戴和崇敬。正如《國(guó)際歌》否定“救世主”、相信自己能夠解放自己這個(gè)革命的民主觀點(diǎn)有它的歷史根源和社會(huì)條件一樣，把領(lǐng)袖當(dāng)做“救星”的觀
讀書(shū) 1980年9期1980-07-15
- 國(guó)際歌的故事
代表們唱的是“國(guó)際歌”。這首新歌很快地傳遍了巴黎和全國(guó)。它很快就成了全世界勞動(dòng)人民的戰(zhàn)歌。這首感召力極大的歌詞的作者是法國(guó)工人階級(jí)的詩(shī)人埃仁·鮑狄爾?？上麤](méi)有機(jī)會(huì)親自聽(tīng)到演唱它，因?yàn)樗脑?shī)在1887年才第一次在刊物上發(fā)表出來(lái)（從他寫(xiě)好這首詩(shī)的日子算起已經(jīng)過(guò)了十六年），而在1888年法國(guó)工人作曲家皮耶爾·狄蓋特才為它寫(xiě)了譜，當(dāng)時(shí)埃仁·鮑狄爾己不在八間了。在創(chuàng)作這首優(yōu)秀的歌曲的時(shí)候，鮑狄爾很相信這首歌將在愛(ài)好自由的法國(guó)人民心中獲得熱烈的反應(yīng)。這首憤怒的、革命
中國(guó)青年 1956年16期1956-08-16