小青在創(chuàng)作《赤腳醫(yī)生萬(wàn)泉和》的過(guò)程中，繪制了“表述時(shí)間變化”的空間示意插圖，呈現(xiàn)出耐人尋味的文學(xué)形式。這些插圖絕非裝飾或者附屬品，而是與小說(shuō)的敘事融為一體?！拔壹以鹤印钡目臻g記憶激發(fā)小說(shuō)創(chuàng)作，記憶的空間屬性決定作家采用“立鋪講唱”的傳統(tǒng)，并將醫(yī)療站的面積、位移線索與小說(shuō)主旨結(jié)合起來(lái)。但作家個(gè)人記憶的介入，導(dǎo)致赤腳醫(yī)生歷史的文學(xué)書(shū)寫(xiě)存在諸多敘事矛盾與間性。這些間性遺留在小說(shuō)與插圖之間、特別是小說(shuō)內(nèi)部，一方面澄明萬(wàn)泉和無(wú)法自為地認(rèn)識(shí)赤腳醫(yī)生，另一方面又展現(xiàn)出后

丹關(guān)鍵詞：《赤腳醫(yī)生》 殘雪 伊利格瑞 女人腔 女性主義伊利格瑞在20 世紀(jì)70 年代提出了“女人腔”這一觀點(diǎn)，后來(lái)在《他者女人的窺鏡》中曾多次闡述這一觀點(diǎn)。她號(hào)召女性寫(xiě)作擺脫男性的籠罩，用“女人腔”來(lái)開(kāi)創(chuàng)一種女性寫(xiě)作的新型方式，告別男性寫(xiě)作方式的壟斷。伊利格瑞認(rèn)為“女人腔”的寫(xiě)作特點(diǎn)是模糊的、多元的、令人難以把握的。她在書(shū)中說(shuō)：“‘她說(shuō)起話來(lái)沒(méi)有中心，‘他也難以從中分辨出任何連貫的意義。用理性的邏輯來(lái)衡量，那些矛盾的話顯得是胡言亂語(yǔ)，由于他按先入為主的框

了一本名叫《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》的書(shū)，此書(shū)堪稱20世紀(jì)最偉大的人道主義出版物。這本書(shū)在全世界范圍內(nèi)發(fā)行了上千萬(wàn)冊(cè)，拯救了數(shù)千萬(wàn)人的生命，大幅度提高了近十億人的醫(yī)療衛(wèi)生水平。如今，廣大圖書(shū)愛(ài)好者將《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》與《民兵訓(xùn)練指南》《軍地兩用人才之友》合稱為穿越必備的默認(rèn)生存套裝。出版于1969年的《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》，之所以在當(dāng)時(shí)能被廣泛傳讀是因?yàn)樗緯?shū)都是知識(shí)點(diǎn)，沒(méi)有任何拖泥帶水的廢話。比如病情怎么診斷、怎么治療、如何用藥等都翔實(shí)、干脆，直奔主題，而且內(nèi)容十分豐富

陳俊妍赤腳醫(yī)生這個(gè)名詞，1968年第一次出現(xiàn)在《人民日?qǐng)?bào)》上，隨后流傳開(kāi)來(lái)。其本義，是指中國(guó)農(nóng)村中不脫產(chǎn)的基層醫(yī)療衛(wèi)生人員。之所以稱他們?yōu)?span id="syggg00" class="hl">赤腳醫(yī)生，是因?yàn)樗麄冊(cè)诓豢床〉臅r(shí)候要下田插秧，處于一種“半農(nóng)半醫(yī)”的狀態(tài)。對(duì)于我國(guó)的赤腳醫(yī)生模式，聯(lián)合國(guó)婦女兒童基金會(huì)在1980—1981年年報(bào)中給予了高度評(píng)價(jià)，稱這一制度為落后的農(nóng)村地區(qū)提供了初級(jí)護(hù)理，為不發(fā)達(dá)國(guó)家提高醫(yī)療衛(wèi)生水平提供了樣板。赤腳醫(yī)生的前身是衛(wèi)生員、接生員赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是密不可分的。新中

品，是許多“赤腳醫(yī)生”所共同擁有的。圖/視覺(jué)中國(guó)在農(nóng)村行醫(yī)54年以來(lái)，馬文芳還是習(xí)慣被鄉(xiāng)親們喊為“赤腳醫(yī)生”，盡管這個(gè)稱呼從1985年起就被官方取消了。“赤腳醫(yī)生”的叫法最早出現(xiàn)于上世紀(jì)人民公社時(shí)期。1968年夏天，由中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主辦的《紅旗》雜志刊發(fā)了《從“赤腳醫(yī)生”的成長(zhǎng)看醫(yī)學(xué)教育革命的方向——上海市的調(diào)查報(bào)告》。文章一開(kāi)頭就寫(xiě)道，“‘赤腳醫(yī)生是上海郊區(qū)貧下中農(nóng)對(duì)半醫(yī)半農(nóng)衛(wèi)生員的親熱的稱呼?！边@篇文章隨后經(jīng)毛澤東批示，于同年9月14日在《人民日

文/張玉勤“赤腳醫(yī)生”制度，是中國(guó)乃至世界基層醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展史上的重要一頁(yè)?！耙桓y針治百病，一顆紅心暖千家；出診愿翻千層嶺，采藥敢登萬(wàn)丈崖”正是他們的真實(shí)寫(xiě)照。中國(guó)的赤腳醫(yī)生們，長(zhǎng)期扎根基層、護(hù)佑百姓、甘愿奉獻(xiàn)，為我國(guó)基層醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和百姓健康做出了巨大貢獻(xiàn)。赤腳醫(yī)生“三位一體”的中國(guó)農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展模式被世界衛(wèi)生組織譽(yù)為“發(fā)展中國(guó)家解決衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的唯一范例”和“成功的衛(wèi)生革命”，載入了《阿拉木圖宣言》，并被面向全世界推廣。如今，“赤腳醫(yī)生”作為一種制度

并沒(méi)有談到“赤腳醫(yī)生”這個(gè)詞。但他的指示中有一條——要有一大批農(nóng)村養(yǎng)得起的醫(yī)生給農(nóng)民看病。對(duì)農(nóng)村有一點(diǎn)文化的青年進(jìn)行醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，上海市動(dòng)手較早。“赤腳醫(yī)生”的叫法，最早就是在上海市川沙縣江鎮(zhèn)公社出現(xiàn)的。這個(gè)公社于1965年夏開(kāi)始辦醫(yī)學(xué)速成培訓(xùn)班。這個(gè)班只學(xué)習(xí)4個(gè)月，學(xué)的也是一般的醫(yī)學(xué)常識(shí)，以及常見(jiàn)病的簡(jiǎn)單治療方法。來(lái)學(xué)習(xí)的學(xué)員學(xué)成后，當(dāng)公社的衛(wèi)生員。在第一批學(xué)員中，有一個(gè)人叫王桂珍，來(lái)自江鎮(zhèn)公社大溝大隊(duì)。王桂珍結(jié)業(yè)后在江鎮(zhèn)公社當(dāng)衛(wèi)生員，是該公社第一批衛(wèi)生員之

記者/馮春磊赤腳醫(yī)生是一個(gè)特殊的群體，他們體小志堅(jiān)，心系百姓，用最熱枕的服務(wù)和最低的就醫(yī)成本，遏制烈性傳染病，除害防疫守護(hù)人民健康。他們秉持著一切為了人民健康的信念，扎根大地，醫(yī)心赤誠(chéng)，感動(dòng)了無(wú)數(shù)百姓。在他們的身上閃耀著“扎根大地、痌瘝在抱、佑護(hù)寒黎、醫(yī)心赤誠(chéng)”的精神。赤腳醫(yī)生、合作醫(yī)療是中國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)衛(wèi)生史上重要的一頁(yè)，值得特書(shū)銘記。赤腳醫(yī)生用自己的智慧和辛勞，以最低費(fèi)用覆蓋守護(hù)數(shù)億人口的健康，在世界衛(wèi)生史上空前絕后。世界衛(wèi)生組織曾高度贊譽(yù)“

社丁下大隊(duì)當(dāng)赤腳醫(yī)生。剛到下放點(diǎn)時(shí)，有些社員知道我是從城市醫(yī)院來(lái)的，所以有點(diǎn)頭疼腦熱的小毛病都會(huì)來(lái)找我看，我就利用我掌握的醫(yī)學(xué)知識(shí)為他們服務(wù)。能用針灸草藥治療的，我也會(huì)幫他們施治一下，治療效果都還不錯(cuò)。漸漸地，找我治病的人越來(lái)越多。當(dāng)時(shí)，我看到丁下大隊(duì)的醫(yī)療條件落后，就向大隊(duì)的書(shū)記和隊(duì)長(zhǎng)匯報(bào)：“我在報(bào)紙上看到了上海市川沙縣等地的赤腳醫(yī)生辦大隊(duì)合作醫(yī)療的新聞報(bào)道，現(xiàn)在水西丁下大隊(duì)看病不是很方便，我也想在大隊(duì)試辦一個(gè)大隊(duì)合作醫(yī)療站。”大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)后當(dāng)即表示同意和

赤腳醫(yī)生，是20世紀(jì)六七十年代“文革”中期開(kāi)始出現(xiàn)的名詞，一般指未經(jīng)正式醫(yī)療訓(xùn)練、仍持農(nóng)業(yè)戶口“半農(nóng)半醫(yī)”的農(nóng)村醫(yī)療人員。赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)，大大降低了傳染病尤其是血吸蟲(chóng)病的傳染，大大減少了嬰兒和孕產(chǎn)婦的死亡率。世界銀行和聯(lián)合國(guó)曾稱赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)是中國(guó)的第一次衛(wèi)生革命。后隨著改革開(kāi)放，由于赤腳醫(yī)生水平不一，國(guó)家取消了這一制度，取而代之的是鄉(xiāng)村醫(yī)生。不能否認(rèn)，赤腳醫(yī)生曾為解決我國(guó)一些農(nóng)村地區(qū)缺醫(yī)少藥的情況做出過(guò)積極貢獻(xiàn)。① 赤腳醫(yī)生在田間地頭為農(nóng)民扎針② 給漁民

姑爺爺是一個(gè)赤腳醫(yī)生。那次骨折，是我與中醫(yī)的第一次結(jié)緣。后來(lái)，我又見(jiàn)過(guò)姑爺爺幾次，他來(lái)村里給人治病，肩頭挎著藥箱，拄著拐杖緩慢地走來(lái)，這個(gè)場(chǎng)景一直留在我的腦海里。我想這就是赤腳醫(yī)生行醫(yī)最真實(shí)的模樣，一個(gè)人，一個(gè)藥箱，就是一輩子，就像鄉(xiāng)間傳誦的那樣：“治療靠銀針，藥物山里尋”。那個(gè)年代，西醫(yī)還只是城市模式，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，西藥更是千金難求，是半農(nóng)半醫(yī)的赤腳醫(yī)生解決了農(nóng)村百姓的病痛，這也是幾十年來(lái)赤腳醫(yī)生在農(nóng)村人心中不可替代的原因。1985年，原衛(wèi)生部作出停止使用“

王桂珍本文為赤腳醫(yī)生第一人王桂珍，原上海川沙縣（今為浦東新區(qū)） 江鎮(zhèn)大溝大隊(duì)赤腳醫(yī)生，在2021長(zhǎng)三角健康分會(huì)上的發(fā)言。1963年時(shí)，江南一帶的農(nóng)村血吸蟲(chóng)病流行，農(nóng)村又發(fā)生霍亂病流行，公社大隊(duì)都動(dòng)員起來(lái)，各個(gè)大隊(duì)也專門(mén)成立滅虰螺的隊(duì)伍，由大隊(duì)赤腳醫(yī)生負(fù)責(zé)，在農(nóng)村各河浜邊上鏟土撒上藥粉，大搞愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，每戶人家在家里打井吃井水，不吃河浜里的水。我當(dāng)了大隊(duì)衛(wèi)生員后每天去社員家的井里加放漂白粉進(jìn)行井水消毒，后來(lái)被大隊(duì)黨支部推薦去公社衛(wèi)生院培訓(xùn)4個(gè)月以后當(dāng)赤腳醫(yī)

赤腳醫(yī)生，是20世紀(jì)六七十年代“文革”中期開(kāi)始出現(xiàn)的名詞，一般指未經(jīng)正式醫(yī)療訓(xùn)練、仍持農(nóng)業(yè)戶口“半農(nóng)半醫(yī)”的農(nóng)村醫(yī)療人員。赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)，大大降低了傳染病尤其是血吸蟲(chóng)病的傳染，大大減少了嬰兒和孕產(chǎn)婦的死亡率。世界銀行和聯(lián)合國(guó)曾稱赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)是中國(guó)的第一次衛(wèi)生革命。后隨著改革開(kāi)放，由于赤腳醫(yī)生水平不一，國(guó)家取消了這一制度，取而代之的是鄉(xiāng)村醫(yī)生。不能否認(rèn)，赤腳醫(yī)生曾為解決我國(guó)一些農(nóng)村地區(qū)缺醫(yī)少藥的情況做出過(guò)積極貢獻(xiàn)。

10102）赤腳醫(yī)生，是我國(guó)農(nóng)村人民公社生產(chǎn)大隊(duì)中不脫產(chǎn)的初級(jí)衛(wèi)生人員，他們是由貧下中農(nóng)推薦，經(jīng)過(guò)一定時(shí)期培訓(xùn)的具有初級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)和技能的農(nóng)村衛(wèi)生人員[1]。他們?yōu)榇龠M(jìn)農(nóng)村衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。如今，赤腳醫(yī)生雖然已經(jīng)被鄉(xiāng)村醫(yī)生所取代，被基層醫(yī)生取代，但是赤腳醫(yī)生作為一個(gè)歷史過(guò)程的影響卻沒(méi)有消除[2]。我國(guó)基層農(nóng)村部分鄉(xiāng)村醫(yī)生還有由原來(lái)的赤腳醫(yī)生轉(zhuǎn)型而來(lái)的，有很多赤腳醫(yī)生仍然健在，他們作為新中國(guó)成立之后存在的一批特殊人群，很多人與共和國(guó)同齡，與共和國(guó)

摘? 要]“赤腳醫(yī)生”是指農(nóng)村不脫產(chǎn)的醫(yī)療衛(wèi)生人員。1968年9月10日，《紅旗》雜志發(fā)表調(diào)查報(bào)告《從“赤腳醫(yī)生”的成長(zhǎng)看醫(yī)學(xué)教育革命的方向》，隨后《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載全文，由此揭開(kāi)了“赤腳醫(yī)生”傳播的序幕。調(diào)查報(bào)告發(fā)表后，上海市通過(guò)會(huì)議傳達(dá)、新聞報(bào)道等形式，推廣川沙縣江鎮(zhèn)公社赤腳醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)與做法;中央向全國(guó)推廣江鎮(zhèn)公社的赤腳醫(yī)生工作的經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)醫(yī)學(xué)教育的改革。江鎮(zhèn)公社的經(jīng)驗(yàn)還一度走出國(guó)門(mén)。本文利用檔案館檔案、地方志等文字史料，對(duì)江鎮(zhèn)公社的“赤腳醫(yī)生”經(jīng)驗(yàn)推廣

喊王桂珍為“赤腳醫(yī)生”。1972年，美國(guó)斯坦福大學(xué)的幾位學(xué)者在中國(guó)拍攝了一部時(shí)長(zhǎng)52分鐘的紀(jì)錄片《中國(guó)的赤腳醫(yī)生》，它真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)赤腳醫(yī)生就地取材，土法制藥和小小銀針治大病的故事。影片在國(guó)際上引起了強(qiáng)烈反響。被“欽定”為“赤腳醫(yī)生第一人”的王桂珍成為那個(gè)年代中國(guó)紅極一時(shí)的名人，各項(xiàng)榮譽(yù)紛紛向她涌來(lái)。1974年，世界衛(wèi)生組織邀請(qǐng)中國(guó)派代表團(tuán)參加第27屆世界衛(wèi)生大會(huì)，中共中央特意選派王桂珍作為中國(guó)赤腳醫(yī)生代表參會(huì)，會(huì)議籌辦方安排她在會(huì)上做了兩次交流發(fā)言。起

為中國(guó)第一位赤腳醫(yī)生，王桂珍的經(jīng)歷比大多數(shù)醫(yī)生都更跌宕起伏。最佳人選1944年，王桂珍出生于上海市江鎮(zhèn)大溝村，家庭成分是貧農(nóng)。不到20歲時(shí)，她就當(dāng)上了大隊(duì)團(tuán)支部書(shū)記，并成為黨支部的培養(yǎng)對(duì)象，被吸收為預(yù)備黨員。1965年秋，王桂珍經(jīng)大隊(duì)黨支部推薦去參加由上海市川沙縣江鎮(zhèn)公社（已并入浦東新區(qū)）開(kāi)辦的醫(yī)學(xué)培訓(xùn)速成班，辦班的目標(biāo)很明確：培養(yǎng)一批半農(nóng)半醫(yī)的農(nóng)村衛(wèi)生員。王桂珍被認(rèn)為是參加培訓(xùn)班最適合的人選。課程安排得多，培訓(xùn)時(shí)間短，對(duì)于只上過(guò)小學(xué)的王桂珍來(lái)說(shuō)，學(xué)起來(lái)非

月 陳小真《赤腳醫(yī)生》殘雪 著 定價(jià)：45元湖南文藝出版社 2019年1月殘雪的小說(shuō)一般具有某種象征意味，在最新的長(zhǎng)篇小說(shuō)《赤腳醫(yī)生》中，殘雪把“赤腳醫(yī)生”當(dāng)作一種形象化的藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行富有生氣的描摹，我們可以從這部小說(shuō)中感受到殘雪對(duì)藝術(shù)實(shí)踐孜孜以求的精神。與殘雪以往的小說(shuō)相比，《赤腳醫(yī)生》更好讀，更明亮，給人更多積極向上的正能量。這是一部關(guān)于人與自然和諧的故事、關(guān)于成長(zhǎng)的故事、關(guān)于事業(yè)的故事、關(guān)于夢(mèng)想的故事、關(guān)于藝術(shù)追求的故事。《赤腳醫(yī)生》是一部寫(xiě)藥草、行

羅元生“赤腳醫(yī)生向陽(yáng)花，貧下中農(nóng)人人夸。一根銀針治百病，一顆紅心暖千家。出診愿翻千層嶺，采藥敢登萬(wàn)丈崖，迎著斗爭(zhēng)風(fēng)和雨，革命路上鋪彩霞?！边@是20世紀(jì)70年代崔嵬導(dǎo)演根據(jù)同名長(zhǎng)篇小說(shuō)改編的故事片《紅雨》的主題歌——《赤腳醫(yī)生向陽(yáng)花》，向陽(yáng)花的原型就是21歲的赤腳醫(yī)生王桂珍。而催開(kāi)赤腳醫(yī)生這朵“向陽(yáng)花”的，正是一代偉人毛澤東。1968年9月14日，毛澤東正在仔細(xì)閱讀當(dāng)天的《人民日?qǐng)?bào)》，當(dāng)他看到一篇關(guān)于農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作的調(diào)查報(bào)告時(shí)，高興地在報(bào)紙上批示：“赤腳醫(yī)

衛(wèi)生員稱作“赤腳醫(yī)生”。他們和社員一樣，采用的是不拿工資拿工分的計(jì)酬辦法。那時(shí)候每個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)都要配備赤腳醫(yī)生。他們一般經(jīng)過(guò)公社醫(yī)院的短期培訓(xùn)，長(zhǎng)期服務(wù)于農(nóng)村，不管中醫(yī)還是西醫(yī)，無(wú)論內(nèi)外科、婦產(chǎn)還是小兒科，多少都通點(diǎn)，但又并不那么專業(yè)。大隊(duì)衛(wèi)生室是最基層的農(nóng)村醫(yī)療單位，幾乎所有病人都要先到這里，所以就要求赤腳醫(yī)生必須樣樣都會(huì)一點(diǎn)。治療原則是不誤診，不耽誤病人，自己拿不準(zhǔn)的，趕快送公社醫(yī)院。我的一個(gè)遠(yuǎn)房大哥，高中畢業(yè)后回村當(dāng)了赤腳醫(yī)生。由于他愛(ài)學(xué)習(xí)，尤其喜歡研

新長(zhǎng)篇小說(shuō)《赤腳醫(yī)生》日前出版。書(shū)中主人公億嫂年輕時(shí)不甘平庸，出外闖蕩，進(jìn)入了縣城的醫(yī)療培訓(xùn)班，成為一名學(xué)員——未來(lái)的赤腳醫(yī)生。殘雪通過(guò)對(duì)赤腳醫(yī)生億嫂、米益、灰句等人的成長(zhǎng)過(guò)程和他們行醫(yī)故事的描述，將大自然與人、人與人之間的真實(shí)依存關(guān)系不斷加以披露，從一種嶄新的角度來(lái)建構(gòu)這種未來(lái)世界里的新型關(guān)系，其間有很多描述驚世駭俗。文學(xué)評(píng)論家白燁認(rèn)為，每一個(gè)普通讀者都有可能從這種境界里找到共鳴，得到生活的力量，發(fā)現(xiàn)既接地氣又橫空出世的真實(shí)風(fēng)景——自由的風(fēng)景。也有評(píng)論家

ors” （赤腳醫(yī)生 ch#ji2o y～sh8ng）. These were itinerant peasants， given basic medical training and instructed by production brigades in 1965 to provide essential healthcare and “physical work” for Chinas 540 million farmers. Along with

國(guó)需要更多“赤腳醫(yī)生”在浙江的楊家土村，63歲的蔣謝尼（音）是為當(dāng)?shù)?700人服務(wù)的唯一醫(yī)生。該村診所就是蔣的起居室，每周7天每天24小時(shí)持續(xù)“營(yíng)業(yè)”。從感冒、燒傷到高血壓，這位原本是農(nóng)民的醫(yī)生為村民治療很多疾病，而后者每次來(lái)看病花費(fèi)平均不超過(guò)1美元。“如果我們有兩個(gè)人就好了”，蔣說(shuō)，“但沒(méi)人愿意來(lái)農(nóng)村?！敝袊?guó)上周末慶祝首個(gè)醫(yī)師節(jié)，政府承諾提高醫(yī)護(hù)人員福利并改善工作環(huán)境。與此同時(shí)，中國(guó)正努力滿足民眾對(duì)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療與日俱增的需求，并解決醫(yī)療人員不足等難題——而人

醫(yī)療站、選用赤腳醫(yī)生這個(gè)事上，卻出奇一致。每家每戶、每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都出了錢，讓剛高中畢業(yè)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的上陣叔去鎮(zhèn)上衛(wèi)生院培訓(xùn)，半年后就回村在大隊(duì)部騰了兩間房子行醫(yī)了。我是農(nóng)村醫(yī)療站的最大受益者，經(jīng)常在醫(yī)療站打針吃藥。舅舅家的馬肉救過(guò)我的命，但沒(méi)有使我病弱的身體徹底改觀，一天到晚病病歪歪的。上陣叔一來(lái)打針，我就沒(méi)命地哭，沒(méi)命地罵，好像罵了醫(yī)生就能減輕自己痛苦似的。有時(shí)針沒(méi)扎上就哭了，一點(diǎn)不堅(jiān)強(qiáng)。最后發(fā)展到一聽(tīng)打針，就翻窗逃跑。爸爸就找來(lái)幾個(gè)人把我按住，跟殺豬一樣，肌

制度的推行，赤腳醫(yī)生群體備受矚目，因此也獲得了廣泛的社會(huì)認(rèn)同。本次研究，立足極具代表性的沂源縣西里鎮(zhèn)為研究地點(diǎn)，走訪群體包括離開(kāi)工作崗位的赤腳醫(yī)生及仍在職的鄉(xiāng)村醫(yī)生，運(yùn)用定性研究與定量研究相結(jié)合的研究方法對(duì)鄉(xiāng)村醫(yī)生現(xiàn)狀開(kāi)展深入調(diào)查。關(guān)鍵詞 赤腳醫(yī)生 生存現(xiàn)狀 福利保障中圖分類號(hào)：D668 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A1導(dǎo)論1.1問(wèn)題的提出及相關(guān)研究回顧20世紀(jì)六七十年代，伴隨著農(nóng)村醫(yī)療合作制度的推行，赤腳醫(yī)生群體備受矚目，因此也獲得了廣泛的社會(huì)認(rèn)同。我們決定成立“向陽(yáng)花

一代人而言，赤腳醫(yī)生是一個(gè)眾人皆知、家喻戶曉的群體代名詞。在上個(gè)世紀(jì)60-70年代的廣大農(nóng)村，正是那些背負(fù)醫(yī)療箱時(shí)常行走在鄉(xiāng)間田野的赤腳醫(yī)生為從根本上解決農(nóng)民缺醫(yī)少藥、看病難的民生問(wèn)題作出了時(shí)代性貢獻(xiàn)，并積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐模式。在當(dāng)時(shí)，赤腳醫(yī)生一般就是指沒(méi)有經(jīng)受正規(guī)的醫(yī)療專業(yè)學(xué)習(xí)訓(xùn)練、又是農(nóng)村戶口的沒(méi)有國(guó)家編制的非正式行醫(yī)人員，所以“半農(nóng)半醫(yī)”是其顯著特征，而且農(nóng)忙時(shí)可以參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)閑時(shí)便出診、治病。從群體構(gòu)成上看，赤腳醫(yī)生大致分為醫(yī)學(xué)世家的傳

歐陽(yáng)[摘要]赤腳醫(yī)生這一特殊的群體產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)期，并隨著改革開(kāi)放的興起而消失。雖然過(guò)程比較短暫，但是赤腳醫(yī)生對(duì)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作的影響是意義深遠(yuǎn)的。因此，通過(guò)分析赤腳醫(yī)生的興起及其瓦解過(guò)程，對(duì)農(nóng)村的醫(yī)療體系進(jìn)行反思與評(píng)價(jià)。[關(guān)鍵詞]赤腳醫(yī)生 農(nóng)村醫(yī)療體系 改革開(kāi)放合作醫(yī)療制度是人民公社時(shí)期中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作的基本制度之一。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下所形成的舊式農(nóng)村合作醫(yī)療體系與西方的醫(yī)療保障模式不同，而是根據(jù)中國(guó)農(nóng)村的具體實(shí)際情況所進(jìn)行的制度創(chuàng)新，具有明顯的中國(guó)特

并沒(méi)有談到“赤腳醫(yī)生”這個(gè)詞。但他的指示中有一條——要有一大批農(nóng)村養(yǎng)得起的醫(yī)生在農(nóng)村給農(nóng)民看病。毛澤東還劃定了培養(yǎng)這樣的醫(yī)生的兩個(gè)條件：一是高小畢業(yè)生，二是學(xué)3年醫(yī)學(xué)。這些只是毛澤東當(dāng)時(shí)的一個(gè)基本構(gòu)想，在他的頭腦中，也沒(méi)有形成一個(gè)完整、清晰的模式。在這種情況下，各地在執(zhí)行毛澤東指示中，大體是按照毛澤東所說(shuō)的條件做的，但做法不一，模式不同，培養(yǎng)的鄉(xiāng)村醫(yī)生名稱也不同。但不管怎樣，普及農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的工作在全國(guó)迅速展開(kāi)了。在全國(guó)各縣普遍建立人民醫(yī)院的基礎(chǔ)上，國(guó)家開(kāi)

并沒(méi)有談到“赤腳醫(yī)生”這個(gè)詞。但他的指示中有一條——要有一大批農(nóng)村養(yǎng)得起的醫(yī)生在農(nóng)村給農(nóng)民看病。毛澤東還劃定了培養(yǎng)這樣的醫(yī)生的兩個(gè)條件：一是高小畢業(yè)生，二是學(xué)3年醫(yī)學(xué)。這些只是毛澤東當(dāng)時(shí)的一個(gè)基本構(gòu)想，在他的頭腦中，也沒(méi)有形成一個(gè)完整、清晰的模式。在這種情況下，各地在執(zhí)行毛澤東指示中，大體是按照毛澤東所說(shuō)的條件做的，但做法不一，模式不同，培養(yǎng)的鄉(xiāng)村醫(yī)生名稱也不同。但不管怎樣，普及農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的工作在全國(guó)迅速展開(kāi)了。在全國(guó)各縣普遍建立人民醫(yī)院的基礎(chǔ)上，國(guó)家開(kāi)

擬批準(zhǔn)國(guó)內(nèi)“赤腳醫(yī)生”接受培訓(xùn)后正式上崗。沒(méi)想到，這一舉措竟引發(fā)醫(yī)療行業(yè)的強(qiáng)烈抵制。據(jù)印度新德里電視臺(tái)網(wǎng)站3日?qǐng)?bào)道，印度醫(yī)生2日為此舉行了全國(guó)性罷工，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)12小時(shí)。印度醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)認(rèn)為，政府這一草案是在“為庸醫(yī)背書(shū)”，會(huì)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)大批“半吊子大夫”。協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人質(zhì)問(wèn)：“如果這些所謂的醫(yī)生行醫(yī)時(shí)鬧出人命，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？”據(jù)了解，印度全國(guó)雖有超過(guò)400所醫(yī)學(xué)類院校，每年畢業(yè)的醫(yī)科學(xué)生數(shù)以萬(wàn)計(jì)，但該國(guó)醫(yī)護(hù)人員仍十分稀缺——平均每1萬(wàn)名國(guó)民只有12名醫(yī)護(hù)工作者，連世衛(wèi)

呢！現(xiàn)在沒(méi)有赤腳醫(yī)生了呀。赤腳醫(yī)生在小編小時(shí)候還是個(gè)常見(jiàn)的詞，有什么小毛小病，頭疼腦熱，赤腳醫(yī)生過(guò)來(lái)打了一針開(kāi)點(diǎn)藥片，幾天就好了。后來(lái)赤腳醫(yī)生進(jìn)化成了村醫(yī)，但村醫(yī)的存在感就再也沒(méi)有赤腳醫(yī)生這么高過(guò)，大家對(duì)于看病的印象，漸漸固定在了掛號(hào)、看醫(yī)生、刷醫(yī)保這一套程序上。赤腳醫(yī)生的隨傳隨到隨手一針，已經(jīng)是很久很久以前的事情了。醫(yī)改到底從什么時(shí)候開(kāi)始的？曾有朋友留言：我從小時(shí)候跟我媽去醫(yī)院上班就聽(tīng)說(shuō)了醫(yī)改，而如今我已經(jīng)是主治了。很多醫(yī)生朋友都有這個(gè)感覺(jué)，醫(yī)改這個(gè)詞，

羅斯的巫醫(yī)、赤腳醫(yī)生和算命先生未來(lái)有可能會(huì)被判刑。”俄羅斯“生活”網(wǎng)21日?qǐng)?bào)道稱，近日，俄羅斯國(guó)家杜馬議員米洛諾夫提交一項(xiàng)議案，建議對(duì)從事非法活動(dòng)的上述人群追究法律責(zé)任。報(bào)道稱，該議案提議，如果這些人未經(jīng)許可從事診療活動(dòng)，或者欺騙民眾，損害他人健康或造成重大經(jīng)濟(jì)損失（25萬(wàn)盧布以上，一盧布約等于0.12元人民幣）的，將被處以12萬(wàn)盧布的罰款、強(qiáng)制勞動(dòng)或3年以內(nèi)監(jiān)禁。造成人員死亡或巨額經(jīng)濟(jì)損失（100萬(wàn)盧布以上）的，將被判處強(qiáng)制勞動(dòng)或5年以內(nèi)監(jiān)禁。報(bào)道稱，據(jù)

島上最后的“赤腳醫(yī)生”，他常年乘著小船在島湖間穿梭給島上居民們看病，半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，他擺渡行醫(yī)的場(chǎng)景幾乎成了鄉(xiāng)親們心中一幅雋永的水墨畫(huà)卷。攝/徐其崇給鄉(xiāng)親們看病是已年近6旬的譚慶云每天都要做的事，圖為譚老在為島上居民進(jìn)行血壓例行檢查 攝/徐其崇“高壓140，低壓85?！薄班拧２徽?？”“很正常的。但是你還得注意?！弊T慶云一邊放下聽(tīng)診器一邊說(shuō)道。已經(jīng)和譚慶云做了40多年老鄰居的朱義蘭深知，這種血壓例行檢查，老譚不知道做了多少次，這戴場(chǎng)島上，也就靠他給鄉(xiāng)

黃嬌摘 要：赤腳醫(yī)生是新中國(guó)醫(yī)務(wù)工作者的成員之一，赤腳醫(yī)生在20世紀(jì)60-80年代的特殊的環(huán)境中、以一種特殊的方式為新中國(guó)的農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。不僅如此，他們對(duì)當(dāng)今社會(huì)的醫(yī)療衛(wèi)生制度也有著深刻的影響。赤腳醫(yī)生作為時(shí)代的產(chǎn)物，在集體化醫(yī)療合作時(shí)代，政治無(wú)疑是起決定性的作用。赤腳醫(yī)生的產(chǎn)生、發(fā)展和衰落過(guò)程無(wú)時(shí)無(wú)刻不與當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境掛鉤。本文所要探討的正是政治力量的干預(yù)對(duì)赤腳醫(yī)生的影響和作用。關(guān)鍵詞：赤腳醫(yī)生；政治1949年中華人民共和國(guó)成立，但是

文/ 王 德赤腳醫(yī)生文/ 王 德本期封面圖片是1976 年6月26日郵電部發(fā)行的這套4枚的赤腳醫(yī)生郵票。郵票中的赤腳醫(yī)生，有的在給農(nóng)村兒童預(yù)防接種，有的在風(fēng)雨之夜涉水出診，有的攀山越嶺采摘草藥，有的在田間地頭為勞作中的農(nóng)民診治疾病。赤腳醫(yī)生是具有中國(guó)特色、根植廣大農(nóng)村的衛(wèi)生工作者，興起于20世紀(jì)60年代。150多萬(wàn)名赤腳醫(yī)生，他們工作在全國(guó)65萬(wàn)個(gè)農(nóng)村合作醫(yī)療室，活躍在廣大的老百姓之中，成為億萬(wàn)百姓的健康守門(mén)人，是我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)隊(duì)伍的重要組成部分。隨著時(shí)

志》之 ——赤腳醫(yī)生翟幸福赤腳醫(yī)生是中國(guó)衛(wèi)生史上的一個(gè)特殊產(chǎn)物，是20世紀(jì)60年代至70年代“文化大革命”中期開(kāi)始出現(xiàn)的名詞，指一般未經(jīng)正式醫(yī)療訓(xùn)練、仍持農(nóng)業(yè)戶口“半農(nóng)半醫(yī)”的農(nóng)村醫(yī)療人員。赤腳醫(yī)生來(lái)源主要有三部分：一是醫(yī)學(xué)世家；二是解放初期的醫(yī)生學(xué)徒；三是初高中畢業(yè)生經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)。解放后，黨和政府非常關(guān)心農(nóng)村群眾的疾病防治和身心健康，重視農(nóng)村醫(yī)生隊(duì)伍的質(zhì)量，努力提高鄉(xiāng)村醫(yī)生整體素質(zhì)，各個(gè)時(shí)期開(kāi)辦了不同類型的短訓(xùn)班、進(jìn)修班、函授班，使赤腳醫(yī)生的醫(yī)療水平有較

赤腳醫(yī)生是中國(guó)衛(wèi)生史上的一個(gè)特殊產(chǎn)物，是20世紀(jì)60年代至70年代“文化大革命”中期開(kāi)始出現(xiàn)的名詞，指一般未經(jīng)正式醫(yī)療訓(xùn)練、仍持農(nóng)業(yè)戶口“半農(nóng)半醫(yī)”的農(nóng)村醫(yī)療人員。赤腳醫(yī)生來(lái)源主要有三部分：一是醫(yī)學(xué)世家；二是解放初期的醫(yī)生學(xué)徒；三是初高中畢業(yè)生經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)。解放后，黨和政府非常關(guān)心農(nóng)村群眾的疾病防治和身心健康，重視農(nóng)村醫(yī)生隊(duì)伍的質(zhì)量，努力提高鄉(xiāng)村醫(yī)生整體素質(zhì)，各個(gè)時(shí)期開(kāi)辦了不同類型的短訓(xùn)班、進(jìn)修班、函授班，使赤腳醫(yī)生的醫(yī)療水平有較大程度的提高。同時(shí)，村衛(wèi)生

當(dāng)鄉(xiāng)親們的“赤腳醫(yī)生”。他，就是烏拉特前旗明安鎮(zhèn)陶來(lái)口子村衛(wèi)生室醫(yī)生楊海泉。提起楊海泉，十里八鄉(xiāng)的百姓沒(méi)一個(gè)不對(duì)這位“赤腳醫(yī)生”豎起大拇指。楊海泉患有小兒麻痹癥，行走不便，因而他從小就立志做一個(gè)好醫(yī)生。中專一畢業(yè)，他便來(lái)到陶來(lái)口子村衛(wèi)生室工作，到現(xiàn)在已有30多年。當(dāng)?shù)乩先硕?，路也難走，每天下午，楊海泉總是騎上一輛舊摩托車到最需要的地方去巡診，還經(jīng)常為十里八村的群眾免費(fèi)進(jìn)行體檢，風(fēng)雨無(wú)阻。盡管拄著拐杖，他卻從沒(méi)有因?yàn)樽约旱脑虻⒄`過(guò)出診。楊海泉家的日子過(guò)得很

催開(kāi)向陽(yáng)花“赤腳醫(yī)生向陽(yáng)花，貧下中農(nóng)人人夸。一根銀針治百病，一顆紅心暖千家?！边@是上世紀(jì)70年代崔嵬導(dǎo)演根據(jù)同名長(zhǎng)篇小說(shuō)改編的故事片《紅雨》主題歌，演唱者郭蘭英。而催開(kāi)赤腳醫(yī)生這朵向陽(yáng)花的，正是毛澤東。1965年6月26日，毛澤東在聽(tīng)衛(wèi)生部匯報(bào)時(shí)得知：城市占醫(yī)療經(jīng)費(fèi)75%，農(nóng)村只有25%。毛澤東認(rèn)為，衛(wèi)生在為誰(shuí)服務(wù)這個(gè)根本問(wèn)題上出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，他強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去！”衛(wèi)生部把這一指示稱為“六二六指示”。1965年8月20日，上海市衛(wèi)生

9年出版的《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》，他常常會(huì)拿出來(lái)靜靜地翻閱，那回憶的眼神似乎又回到了當(dāng)年身背藥箱的歲月。我知道對(duì)于當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生的父親來(lái)說(shuō)，這本書(shū)有著多么深重的情感。這本厚厚的、書(shū)頁(yè)早已泛黃的《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》，里面有些撕裂的書(shū)頁(yè)已被父親細(xì)心地粘合了起來(lái)。我知道在當(dāng)年，它簡(jiǎn)直就是一本“全科醫(yī)療醫(yī)藥寶典”，從常見(jiàn)的咳嗽、嘔吐到復(fù)雜的心腦血管疾病和癌癥，從滅蚊、滅蠅的防病知識(shí)到核武、生化武器的防護(hù)，從針灸、草藥到常用西藥，無(wú)所不有，內(nèi)容清晰明了、簡(jiǎn)單易行、務(wù)求實(shí)效。在那

群[摘 要]赤腳醫(yī)生是在新中國(guó)建立后廣大農(nóng)村醫(yī)療的中堅(jiān)力量，他們作為集體化時(shí)代的一個(gè)群體反映了集體化農(nóng)村的基本情形。在國(guó)家大政策下，不同地方的赤腳醫(yī)生有著各自的特點(diǎn)。本文將以山西省榆社縣的赤腳醫(yī)生為主要研究對(duì)象，通過(guò)地方文獻(xiàn)著重探討赤腳醫(yī)生的選拔結(jié)果體現(xiàn)著怎樣的地域情形與特色。[關(guān)鍵詞]赤腳醫(yī)生；選拔；地域特色赤腳醫(yī)生是指中國(guó)農(nóng)村人民公社時(shí)期生產(chǎn)大隊(duì)中半農(nóng)半醫(yī)的初級(jí)衛(wèi)生保健人員。他們是受過(guò)一定時(shí)期培訓(xùn)，掌握簡(jiǎn)單醫(yī)療衛(wèi)生常識(shí)和技能、仍持農(nóng)村戶口的基層衛(wèi)生工作

·政策環(huán)境對(duì)赤腳醫(yī)生到鄉(xiāng)村醫(yī)生轉(zhuǎn)變的作用研究 ———基于北京市懷柔區(qū)的調(diào)研*董屹, 呂兆豐(首都醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生管理與教育學(xué)院，北京100069, 1315817673@qq.com)摘要〔〕政策環(huán)境對(duì)赤腳醫(yī)生到鄉(xiāng)村醫(yī)生的轉(zhuǎn)變有著重要作用。人民公社時(shí)期“政社合一”管理體制的資源支持，“三級(jí)所有，隊(duì)為基礎(chǔ)”集體經(jīng)濟(jì)體制下工分制的運(yùn)作為赤腳醫(yī)生興起與發(fā)展奠定了政策環(huán)境基礎(chǔ)。而以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為基礎(chǔ)的“村民自治”政策環(huán)境改變了人民公社時(shí)期管理、經(jīng)濟(jì)體制和政治文化

被群眾稱為“赤腳醫(yī)生”。在當(dāng)時(shí)農(nóng)村衛(wèi)生條件極其惡劣的情況下，他們承擔(dān)起農(nóng)村最基層的治病和防疫工作，曾和縣鄉(xiāng)村三級(jí)衛(wèi)生網(wǎng)、合作醫(yī)療制度并稱為我國(guó)農(nóng)村衛(wèi)生的“三大法寶”。他們?yōu)檗r(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。有關(guān)資料顯示，占全國(guó)人口20%的城市人口占有我國(guó)衛(wèi)生資源的80%，而占全國(guó)人口80%的農(nóng)村人口卻只占有20%的衛(wèi)生資源，這一數(shù)據(jù)足見(jiàn)鄉(xiāng)村醫(yī)生的重要性。作為中國(guó)8億農(nóng)民衛(wèi)生服務(wù)的第一接觸點(diǎn)，作為新醫(yī)改的“網(wǎng)底”，90萬(wàn)鄉(xiāng)村醫(yī)生的現(xiàn)狀深值關(guān)注。村衛(wèi)生室實(shí)施基

octor 赤腳醫(yī)生【詞源】[translating Chinese chìjiǎoyīshēng, 【定義】n. a paramedical worker with basic medical training, esp. one working in rural China. 受過(guò)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)訓(xùn)練的準(zhǔn)醫(yī)護(hù)人員，尤指在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)行醫(yī)者?！緯?shū)證】The term ‘barefoot doctor’ is now known the world over. I

藍(lán)月赤腳醫(yī)生是六七十年代的鄉(xiāng)村醫(yī)生。為什么要叫赤腳醫(yī)生呢？那時(shí)候都是泥路，遇上下雨天，農(nóng)村人一般不穿雨鞋都是光著腳走路，鄉(xiāng)村醫(yī)生也不例外，于是農(nóng)村人叫鄉(xiāng)村醫(yī)生不叫鄉(xiāng)村醫(yī)生叫赤腳醫(yī)生。也正是因?yàn)槁返啦缓?，農(nóng)村人生病一般都找赤腳醫(yī)生，小到感冒發(fā)燒拉肚子，大到毒瘡扭傷婆娘生孩子?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的赤腳醫(yī)生是不折不扣的全科大夫。蘇小妹就是這樣一位赤腳醫(yī)生。蘇小妹十三歲就輟學(xué)了，也不是笨，就是沒(méi)心思讀書(shū)。姑姑說(shuō)，不讀書(shū)你干啥？蘇小妹說(shuō)，我要跟你學(xué)醫(yī)，我想和你一樣當(dāng)赤腳醫(yī)生。

我發(fā)現(xiàn)村里的赤腳醫(yī)生也經(jīng)常光顧這塊野艾地，走時(shí)還順便帶走一大把野艾。我就好奇地跑過(guò)去向她討教：“大姐，你采野艾做什么用？”赤腳醫(yī)生認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)：“知青老弟，我采野艾給村里的一位初產(chǎn)婦治急性乳腺炎?！蔽易穯?wèn)道：“那怎么治療呢？”赤腳醫(yī)生毫無(wú)保留地將野艾煮雞蛋的方法介紹給我，我將這一民間偏方銘記在心里。后來(lái)，遇到那位患病的初產(chǎn)婦，她告訴我，僅服用野艾煮雞蛋1周，病就好了。后來(lái)，我回到城里工作。妻子生小孩3個(gè)月時(shí)，也患上了急性乳腺炎，全身乏力、輕微發(fā)熱、乳房脹痛

村醫(yī)務(wù)人員;赤腳醫(yī)生一我國(guó)集體化時(shí)期農(nóng)村合作醫(yī)療衛(wèi)生制度是指為滿足社員群眾醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求而制定的，以基層黨支部為領(lǐng)導(dǎo)，以集體經(jīng)濟(jì)為依托，以社、隊(duì)醫(yī)療組織為機(jī)構(gòu)，以防病治病為主要任務(wù)，以貧下中農(nóng)協(xié)會(huì)為監(jiān)督的具有社會(huì)主義集體性質(zhì)的制度體系［1］。作為農(nóng)村合作醫(yī)療中最重要、最活躍的因素——醫(yī)務(wù)人員，是由赤腳醫(yī)生、接生員和生產(chǎn)隊(duì)衛(wèi)生員組成的。但大多數(shù)情況下，農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員主要是指赤腳醫(yī)生。二總的來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)界對(duì)集體化時(shí)代合作醫(yī)療中農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員的評(píng)價(jià)有兩種觀點(diǎn)。一種是

途徑大力培養(yǎng)赤腳醫(yī)生作為農(nóng)村衛(wèi)生隊(duì)伍的中堅(jiān)力量,在此基礎(chǔ)上農(nóng)村三級(jí)醫(yī)療預(yù)防保健網(wǎng)絡(luò)逐漸形成。合作醫(yī)療、赤腳醫(yī)生和三級(jí)醫(yī)療預(yù)防保健網(wǎng)絡(luò)在一段時(shí)間內(nèi)成為解決農(nóng)村衛(wèi)生問(wèn)題的三大法寶,承擔(dān)我國(guó)數(shù)億農(nóng)民的醫(yī)療、預(yù)防和保健任務(wù),對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)村衛(wèi)生工作發(fā)揮了巨大作用,并一度被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為 “中國(guó)模式”,作為 “發(fā)展中國(guó)家解決衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的惟一范例”積極向其他發(fā)展中國(guó)家推薦[1]。進(jìn)入 20世紀(jì) 80年代后,隨著改革開(kāi)放和國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,合作醫(yī)療逐漸失去其賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

王 勝“赤腳醫(yī)生是指中國(guó)農(nóng)村人民公社時(shí)期，生產(chǎn)大隊(duì)中不脫產(chǎn)的初級(jí)衛(wèi)生保健人員。他們是受過(guò)一定時(shí)期培訓(xùn)，掌握簡(jiǎn)單醫(yī)療衛(wèi)生常識(shí)和技能、仍持農(nóng)村戶口的基層衛(wèi)生工作者?！雹倮畹鲁桑?《赤腳醫(yī)生研究述評(píng)》， 《中國(guó)初級(jí)衛(wèi)生保健》2007年1月，第21卷第1期。20世紀(jì)六七十年代，伴隨著農(nóng)村合作醫(yī)療制度的推行，赤腳醫(yī)生群體備受矚目，并且獲得了廣泛的社會(huì)認(rèn)同，成為農(nóng)民的公共社會(huì)福利標(biāo)志之一。鑒于目前學(xué)術(shù)界對(duì)赤腳醫(yī)生群體的研究相對(duì)貧乏②相關(guān)專著主要有《從赤腳醫(yī)生到鄉(xiāng)村醫(yī)生

進(jìn)去的字:《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》。如今再想起那些遙遠(yuǎn)的中學(xué)時(shí)光,最難忘的人事,都與這本書(shū)有關(guān),與那段刻著特殊時(shí)代烙印的青春歲月有關(guān)?，F(xiàn)在依然能夠清晰地記得當(dāng)時(shí)班上傳閱《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》時(shí)的情景。那時(shí)我們正上初中,開(kāi)始成熟,但終究還是懵懵懂懂的年紀(jì),對(duì)很多東西都有著一股倔強(qiáng)而又隱秘的好奇。記得當(dāng)時(shí)《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》傳到班里時(shí),我們?nèi)绔@至寶,每個(gè)人都一樣,捧在手里既興奮又緊張,生怕很快被別的同學(xué)奪走,更怕被老師逮個(gè)正著。輪到傳閱的同學(xué)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不讓其他人尾隨,在僻靜一

下做過(guò)5年的赤腳醫(yī)生。恢復(fù)高考后，姐姐考上一所醫(yī)學(xué)院，畢業(yè)后做了一名醫(yī)生。前不久準(zhǔn)備退休時(shí)，姐姐得知，國(guó)家承認(rèn)赤腳醫(yī)生的資歷，赤腳醫(yī)生的工作時(shí)間皆可算作工齡。如此一來(lái)，姐姐的工齡就可以增加5年，也就可以多拿一些退休工資。于是，在申報(bào)退休的材料上，姐姐將自己擔(dān)任赤腳醫(yī)生的那一段經(jīng)歷寫(xiě)了上去。沒(méi)過(guò)多久，負(fù)責(zé)審核的工作人員來(lái)找她，請(qǐng)她提交相關(guān)的檔案、工資單之類的東西，證明她當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生。這讓姐姐發(fā)愁了。當(dāng)年在鄉(xiāng)下，沒(méi)有檔案、沒(méi)有工資單，無(wú)法證明她當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生?？?/div>

人民周刊 2009年5期2009-06-11

李硯洪“赤腳醫(yī)生”，對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō)，是個(gè)熟悉而又遙遠(yuǎn)的名詞。從1968年首次見(jiàn)諸報(bào)端到1985年衛(wèi)生都決定停止使用這個(gè)稱謂，近20年的歲月里，數(shù)百萬(wàn)鄉(xiāng)村里沒(méi)有納入國(guó)家編制的非正式醫(yī)生具體實(shí)踐著中國(guó)農(nóng)村的合作醫(yī)療，為6億農(nóng)民提供著最基礎(chǔ)的醫(yī)療服務(wù)。中國(guó)這種低投入，廣覆蓋的基礎(chǔ)防疫和醫(yī)療救助體系，也廣受國(guó)際肯定，成為世界醫(yī)療衛(wèi)生史上輝煌的一頁(yè)?！?span id="syggg00" class="hl">赤腳醫(yī)生”的興起1965年6月26日，衛(wèi)生部部長(zhǎng)錢信忠向毛澤東匯報(bào)工作，當(dāng)時(shí)，中國(guó)有140多萬(wàn)名衛(wèi)生技術(shù)人員，高