葉兆言
- 葉兆言：坐在南京這張凳子上
仇廣宇作家葉兆言家里有一間令所有讀書人羨慕的書房。數(shù)十個(gè)木質(zhì)書架整齊擺放，一直頂?shù)教旎ò?，每個(gè)書架都裝滿了書。從他家的窗戶望出去，能看到長(zhǎng)江流過(guò)。有時(shí)，他在天不亮?xí)r就起床寫作，隨著天光轉(zhuǎn)換，他能看到晨光熹微中長(zhǎng)江邊的行人，看得多了，難免生出蒼茫之感，讓他感慨“逝者如斯”。葉兆言的作品很多，有人說(shuō)，光是把他作品的年表看上一遍，就得花費(fèi)不少時(shí)間。其中，光是他自己作品的各種版本，就夠放滿一個(gè)書架。除了四十多年筆耕不輟的美名，他還有極為獨(dú)特的家學(xué)傳承：他的祖父是知
北方人 2023年6期2023-06-26
- 葉兆言：坐在南京這張“凳子”上寫南京
葉兆言6年前，作家葉兆言搬到南京下關(guān)的長(zhǎng)江邊居住。他家住35樓，從陽(yáng)臺(tái)上望出去，浩瀚長(zhǎng)江突然拐了一個(gè)彎，由西轉(zhuǎn)向南，浩浩蕩蕩而下。按照自己的作息，他每日天不亮就起床寫作，寫字臺(tái)正對(duì)著窗戶，隨著天光轉(zhuǎn)換，晨霧中的長(zhǎng)江漸漸清晰起來(lái)，江邊行人來(lái)來(lái)回回。有段時(shí)間，江上突然飛來(lái)上百只鳥，有白鷺，也有鸕鶿，成群結(jié)隊(duì)捉魚吃。他還專門買來(lái)一臺(tái)觀鳥望遠(yuǎn)鏡架在窗臺(tái)上，幸運(yùn)的話能看到江豚?！皶r(shí)間久了，難免會(huì)有一種滄桑感。從早寫到晚，有時(shí)月圓，有時(shí)月缺，江流有聲。日復(fù)一日，在重復(fù)
環(huán)球人物 2023年7期2023-04-04
- 葉兆言：坐在南京這張凳子上
仇廣宇葉兆言。圖/九久讀書人作家葉兆言家里有一間令所有讀書人羨慕的書房。數(shù)十個(gè)木質(zhì)書架整齊擺放，一直頂?shù)教旎ò?，每個(gè)書架都裝滿了書。從他家的窗戶望出去，能看到長(zhǎng)江流過(guò)。有時(shí)，他在天不亮?xí)r就起床寫作，隨著天光轉(zhuǎn)換，他能看到晨光熹微中長(zhǎng)江邊的行人，看得多了，難免生出蒼茫之感，讓他感慨“逝者如斯”。葉兆言的作品很多，有人說(shuō)，光是把他作品的年表看上一遍，就得花費(fèi)不少時(shí)間。其中，光是他自己作品的各種版本，就夠放滿一個(gè)書架。除了四十多年筆耕不輟的美名，他還有極為獨(dú)特的
中國(guó)新聞周刊 2023年7期2023-03-07
- 以葉兆言文學(xué)為例分析其歷史敘述與個(gè)體敘述的雙向觀照與消解
——評(píng)《葉兆言文學(xué)回憶錄》
書名：《葉兆言文學(xué)回憶錄》作者：葉兆言出版社：廣東人民出版社ISBN：978-7-2181-4142-8出版時(shí)間：2021 年5 月定價(jià)：68 元正如“文學(xué)回憶錄”書系主編向繼東在叢書總序中所言：“讓作家自己說(shuō)話，說(shuō)自己的話，盡可能為研究者提供第一手的史料。換一種說(shuō)法，這套書也可以叫做‘百年個(gè)人文學(xué)史’?！睆V東人民出版社2021 年版的《葉兆言文學(xué)回憶錄》作為“文學(xué)回憶錄”書系之一種，葉兆言在文學(xué)回憶中寫盡了他對(duì)于文學(xué)的反思及其創(chuàng)作道路上對(duì)人生、社會(huì)和歷史
科技管理研究 2022年17期2022-10-14
- 葉兆言：作家的一生就是一部長(zhǎng)篇
者喜愛。他就是葉兆言，少年時(shí)，他未曾想到自己會(huì)成為一個(gè)作家，家里人也不希望他成為作家。中學(xué)畢業(yè)后，他進(jìn)工廠當(dāng)了4年鉗工，后來(lái)，是對(duì)閱讀的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望，促使他參加高考，在1978年考上南京大學(xué)中文系，從此與文學(xué)結(jié)緣。文藝家庭的潛移默化1957年，葉兆言出生于南京，原名鄭生南。生父鄭重一生南征北戰(zhàn)，舍生忘死，積勞成疾，于1959年病逝，被評(píng)為革命烈士。葉至誠(chéng)與姚澄夫婦收養(yǎng)了2歲的鄭生南，并為他改名為葉兆言（“兆言”二字是從葉至誠(chéng)的“誠(chéng)”字與姚澄的“姚”字
時(shí)代郵刊 2022年6期2022-09-24
- 江南文化與葉兆言的“夜泊秦淮”系列
是很多。文章以葉兆言的“夜泊秦淮”系列為例，淺談江南故都南京與葉兆言的新歷史小說(shuō)之間的聯(lián)系，通過(guò)回首舊事、江南眾生相以及“智性”傳統(tǒng)三個(gè)方面，淺析葉兆言的創(chuàng)作與江南文化之間的關(guān)系。關(guān)鍵詞：江南文化 葉兆言 《夜泊秦淮》 南京“江南”是一個(gè)意蘊(yùn)豐富的詞語(yǔ)，它既是一個(gè)實(shí)際的地理概念，也是精神層面上的一個(gè)文化符號(hào)，涉及歷史、地理、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化諸多層面。更為重要的是，“江南”一直是文人騷客們?cè)娦韵胂蟮膩?lái)源，歷來(lái)較多的研究都是探討江南文化與古代文學(xué)的關(guān)系。但是，
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年4期2022-05-13
- 葉兆言：作家的一生就是一部長(zhǎng)篇
者喜愛。他就是葉兆言，少年時(shí)，他未曾想到自己會(huì)成為一個(gè)作家，家里人也不希望他成為作家。中學(xué)畢業(yè)后，他進(jìn)工廠當(dāng)了4年鉗工，后來(lái)，是對(duì)閱讀的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望，促使他參加高考 ，在1978年考上南京大學(xué)中文系，從此與文學(xué)結(jié)緣。文藝家庭的潛移默化1957年，葉兆言出生于南京，原名鄭生南。生父鄭重一生南征北戰(zhàn)，舍生忘死，積勞成疾，于1959年病逝，被評(píng)為革命烈士。葉至誠(chéng)與姚澄夫婦收養(yǎng)了2歲的鄭生南，并為他改名為葉兆言（“兆言”二字是從葉至誠(chéng)的“誠(chéng)”字與姚澄的“姚”
時(shí)代郵刊·下半月 2022年3期2022-03-23
- 風(fēng)格如人，個(gè)性紛呈
建摘要：蘇童和葉兆言同屬江蘇當(dāng)代著名作家，由于其歷史文化傳統(tǒng)、知識(shí)（中文）結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作經(jīng)歷的相似，將兩者的小說(shuō)在合議中進(jìn)行辨識(shí)，既是必要的又是可行的，其中，小說(shuō)創(chuàng)作的個(gè)性風(fēng)格是對(duì)他們比較研究的一個(gè)重要的維度，具體表現(xiàn)為以下三點(diǎn)：其一，文如其人，蘇童具有江南才子的氣質(zhì)，他的才情、靈氣和天賦在同時(shí)代作家中出類拔萃;葉兆言具有金陵文士的氣質(zhì)，出身于文學(xué)世家的葉兆言兼容文史哲的見識(shí)和素養(yǎng)，體現(xiàn)出儒雅、平和的君子之風(fēng)。其二，蘇童小說(shuō)綺麗、柔婉、輕逸、感傷，富于抒情而唯
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論 2022年1期2022-03-14
- 城市傳記何以可能？
平摘要：小說(shuō)家葉兆言《南京傳》的魅力在于它沒(méi)有以小說(shuō)家言將“傳記”寫成“傳奇”，而是謹(jǐn)守歷史敘事的法度，勘探朝代更替和南北交互之流動(dòng)的政治和文化中南京的城市疆界和文化性格。在歷史學(xué)家和小說(shuō)家，“大時(shí)代”和“小故事”之間選擇，當(dāng)《南京傳》寫遙遠(yuǎn)的六朝、南唐和晚明往事，跡近小說(shuō)家葉兆言的“小故事”;而當(dāng)《南京傳》寫現(xiàn)代，歷史學(xué)家則出場(chǎng)講述這個(gè)“大時(shí)代”。葉兆言的文化趣味決定了他的價(jià)值判斷和文化傾向，他的《南京傳》是“有情”和“我在”的文學(xué)城市傳記。關(guān)鍵詞：葉兆
當(dāng)代文壇 2022年2期2022-03-07
- 歷史深描下的南京傳奇
代南京就一直是葉兆言反復(fù)書寫的對(duì)象之一。近年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《刻骨銘心》，不僅延續(xù)了葉兆言此前小說(shuō)的創(chuàng)作模式，而且還從個(gè)人敘述與歷史敘述兩個(gè)維度展開了對(duì)于現(xiàn)代南京的文學(xué)書寫，兩種敘述模式在小說(shuō)中充滿張力又渾然一體?，F(xiàn)代南京是《刻骨銘心》真正的“主人公”，小說(shuō)對(duì)于動(dòng)蕩歷史中小人物的個(gè)人敘述是現(xiàn)代南京城市歷史的縮影。通過(guò)重復(fù)敘述和史料入文這兩種敘述方法，葉兆言將“夜泊秦淮”系列中處于遠(yuǎn)景位置的現(xiàn)代南京轉(zhuǎn)變?yōu)樾≌f(shuō)的主體，以此探索了歷史敘述的新路徑，同時(shí)也昭示了當(dāng)代
當(dāng)代文壇 2022年2期2022-03-07
- 舊時(shí)秦淮的“韻”與“情”
武兆雨摘要：葉兆言擅長(zhǎng)在風(fēng)云變幻的時(shí)代書寫中，描摹普通人的世俗日常和傳奇人生，并在此間不斷探索新的敘事可能。研究者常將現(xiàn)代或通俗作為進(jìn)入葉兆言歷史小說(shuō)的入口，卻在一定程度上忽視了其文字中濃郁的文人氣質(zhì)和古典意味。因此，本文將立足葉兆言的歷史小說(shuō)，探察其作品所呈現(xiàn)的古典氣韻與風(fēng)神，探析潛藏其后的中國(guó)式人文情懷與哲學(xué)思索，進(jìn)而考察葉兆言獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的當(dāng)代價(jià)值。關(guān)鍵詞：葉兆言;歷史小說(shuō);古典意味;人文情懷1980年代以來(lái)，在文學(xué)思潮的更新迭代之間，葉兆言常在其中
當(dāng)代文壇 2022年2期2022-03-07
- 論葉兆言散文中的南京形象建構(gòu)
家及文學(xué)作品，葉兆言及其散文是其中不可忽視的一脈。其散文直接描摹了南京古往今來(lái)的歷史百態(tài)，投射了作者特殊的情感與思考，構(gòu)建了更加獨(dú)特的南京形象，為“文學(xué)中的城市”提供了新的創(chuàng)作思路。一、葉兆言散文中南京形象的特點(diǎn)“每一個(gè)城市都有自己特定的‘場(chǎng)所精神’，它是一個(gè)地方的自然、歷史、事件、人文、建筑、居民等方方面面的長(zhǎng)期積淀和不斷融合的體驗(yàn)，是一種與生俱來(lái)的存在方式，是一種潛在的卻能決定城市命運(yùn)的力量。”葉兆言散文中構(gòu)建的南京形象所表現(xiàn)出的特點(diǎn)，實(shí)際上就是其通過(guò)
散文百家 2021年6期2021-11-12
- 絢爛與平常
：就內(nèi)容而言，葉兆言的長(zhǎng)篇《刻骨銘心》與他此前的很多小說(shuō)相比并無(wú)太大的不同：都是寫的1949年前的南京舊事，仍舊是在描摹遺老遺少和脂粉秦淮，仍舊是借家國(guó)歷史來(lái)寫兒女風(fēng)情。小說(shuō)風(fēng)格上與他此前的作品也似曾相識(shí)。綜觀葉兆言的小說(shuō)，《刻骨銘心》應(yīng)該是作者心思隱藏最深的一部。所謂真真假假、虛虛實(shí)實(shí)，這既是小說(shuō)家的“狡猾”，也是他的聰明之處。這部小說(shuō)不一定有多成功，但因其中隱藏了作者過(guò)多的新的野心和想法，既具癥候，亦可圈可點(diǎn)。關(guān)鍵詞：葉兆言 《刻骨銘心》 南京葉兆言立
百家評(píng)論 2021年4期2021-10-23
- 通往父親的道路
是遭遇了什么？葉兆言，男，1957年出生，南京人。1974年高中畢業(yè)，進(jìn)工廠當(dāng)過(guò)四年鉗工。1978年考入南京大學(xué)，1986年獲得碩士學(xué)位。80年代初期開始文學(xué)創(chuàng)作，主要作品有八卷本《葉兆言中篇小說(shuō)系列》，三卷本《葉兆言短篇小說(shuō)編年》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《一九三七年的愛情》《花煞》《別人的愛情》《沒(méi)有玻璃的花房》《我們的心多么頑固》《很久以來(lái)》《刻骨銘心》，散文集《流浪之夜》《舊影秦淮》《葉兆言絕妙小品文》《葉兆言散文》《雜花生樹》《陳年舊事》等。
北京文學(xué)·中篇小說(shuō)月報(bào) 2021年5期2021-05-27
- 等閑變卻故人心（作家素描）
體名義負(fù)責(zé)人的葉兆言，如此場(chǎng)合，如此現(xiàn)場(chǎng)，一切井然有序，麻雀雖小，但五臟六腑俱全，簡(jiǎn)潔明快，緊湊順暢，俯首帖耳，溫良恭儉讓，也自然要有一番表態(tài)說(shuō)話。他姿態(tài)很低，話語(yǔ)平速，說(shuō)到了自己的“尸位素餐”與“德不配位”，提到了一位歷史學(xué)者對(duì)所謂文體的批評(píng)挖苦，以及當(dāng)下居住在該城市中文學(xué)寫作者的譏諷奚落，更說(shuō)到了還是要堅(jiān)持不懈地寫下去，不管不顧地寫下去，只有寫下去，才有無(wú)心插柳柳成蔭的可能性。葉兆言在簡(jiǎn)短的致辭最后，沒(méi)有場(chǎng)面上的套話官話，沒(méi)有媚時(shí)廉價(jià)的言辭，他以樸素大
北京文學(xué) 2021年3期2021-03-30
- 葉兆言：《午后的歲月》
葉兆言、余斌口述實(shí)錄《午后的歲月》絕版多年，重裝歸來(lái)。不久前，著名作家葉兆言四十年大成之作《南京傳》由譯林出版社出版，隨即受到廣泛關(guān)注，不僅有高曉松、樊登等文化名人的重磅推薦，甚至南京市市長(zhǎng)都為其“埋單”?！赌暇﹤鳌分?，譯林出版社繼續(xù)挖掘和耕耘葉兆言經(jīng)典作品。最近，葉兆言與另一位擅寫“南京味道”的好友、南大學(xué)者余斌的訪談錄《午后的歲月》在絕版多年后，重裝歸來(lái)。熟悉葉兆言的讀者，或許記得他簡(jiǎn)介上這句話：“1974年高中畢業(yè)，進(jìn)工廠當(dāng)過(guò)四年鉗工?！闭蜻@“被
新晨 2020年5期2020-11-02
- 秦淮河畔、古城墻下，葉兆言《南京傳》南京首發(fā)
11月28日，葉兆言《南京傳》南京首發(fā)，發(fā)布會(huì)在秦淮河畔、古城墻下的南京曉書館舉行，主持人吳曉平，對(duì)談嘉賓南京大學(xué)教授杜駿飛?！赌暇﹤鳌芬粫嗳f(wàn)字，縱跨千余年，從公元211年到1949年，是為城市立傳，更是給歷史加注。會(huì)議期間，葉兆言就文學(xué)創(chuàng)作、文史寫作的當(dāng)代傳承等話題，與大家進(jìn)行了深入探討。對(duì)談中，葉兆言講了寫作《南京傳》的初衷，他說(shuō)：“我把南京作為窗口，看到的是一個(gè)別樣的中國(guó)歷史。這本書的思想就是一個(gè)老百姓的思想，想寫的是老百姓的生存狀態(tài)?！?曉書
閱讀（書香天地） 2020年2期2020-04-07
- 文學(xué)世界的身體表達(dá)
同步進(jìn)行創(chuàng)作的葉兆言在自身的疾病體驗(yàn)中，以文學(xué)的想象性賦予肺病、癌癥、性病、殘疾、不孕之癥等多種疾病以超越醫(yī)學(xué)的文化意蘊(yùn)，傳統(tǒng)文化無(wú)可奈何的衰微、個(gè)體無(wú)處逃遁的生命悲劇、身體的“支出”與情感的回歸通過(guò)疾病得到身體性的表述。作為言說(shuō)意義世界的新話語(yǔ)，疾病書寫是葉兆言對(duì)文化癥候、人生癥候的形象把握，也是對(duì)誠(chéng)摯情感的真誠(chéng)呼喚。關(guān)鍵詞：葉兆言 疾病 隱喻 言說(shuō)疾病是人類最基本的生活經(jīng)驗(yàn)之一，是一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、不可抗拒的人生體驗(yàn)。蘇珊在《疾病的隱喻》中認(rèn)為
名作欣賞·評(píng)論版 2020年3期2020-03-01
- 葉兆言與蘇童等作家作品推出土耳其文版
日，作家余華、葉兆言、蘇童、魯敏作品的土耳其文版發(fā)布儀式在北京舉行。譯林社社長(zhǎng)葛慶文首先介紹了該項(xiàng)目的情況，并闡釋了譯林“走出去”的工作理念和舉措。據(jù)介紹，該項(xiàng)目歷時(shí)四年，呈現(xiàn)八部力作：《在細(xì)雨中呼喊》（余華）、《花影》（葉兆言）、《別人的愛情》（葉兆言）、《我們的心多么頑固》（葉兆言）、《另一種婦女生活》（蘇童）、《六人晚餐》（魯敏）、《墻上的父親》（魯敏）、《此情無(wú)法投遞》（魯敏）。對(duì)這套書的出版，出版社方面表示，2016年初，土耳其卡努特國(guó)際出版公司
文學(xué)教育 2019年11期2019-11-26
- 葉兆言教子：“學(xué)無(wú)先后，達(dá)者為師”
安子著名作家葉兆言是葉圣陶的孫子，對(duì)于爺爺葉圣陶和父親葉志成，他一直有種揮之不去的“敬畏情結(jié)”。如今他的女兒葉子也在從事文學(xué)創(chuàng)作，這位著名的作家，其實(shí)一直是一個(gè)自以為是的父親，他溺愛女兒葉子的同時(shí)，一直喜歡居高臨下地管教葉子。直到有一天，他發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在父親和女兒之間，真的很難說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)懂事，女兒也教了他很多做人的道理，正所謂“學(xué)無(wú)先后，達(dá)者為師”。在女兒感動(dòng)自己的同時(shí)，葉兆言終于明白，自己也是一個(gè)需要跟著女兒不斷成長(zhǎng)的父親。獨(dú)裁的父親葉兆言的女兒從小就很漂亮
黃河黃土黃種人 2019年5期2019-07-17
- 《后羿》與中國(guó)當(dāng)代神話重述
? ? 要： 葉兆言的《后羿》作為中國(guó)“重述神話”項(xiàng)目中神話元素相對(duì)較完備的一部，通過(guò)個(gè)性的想象賦予古老的神話新的填充和改造，無(wú)論是重述策略還是價(jià)值選擇，都在這項(xiàng)創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)中具有代表性。但和同系列作品一樣，沒(méi)有完全發(fā)揮出應(yīng)有之義，抓住傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡，獲得真正的文化影響力。因此，在當(dāng)下“重述‘神話中國(guó)”被不斷提出的語(yǔ)境下，有必要回過(guò)頭重新審視這些文本，發(fā)現(xiàn)其故事講述的意義與不足。關(guān)鍵詞： 中國(guó)當(dāng)代神話? ? 重述神話? ? 《后羿》? ? 葉兆言二十一世紀(jì)初
文教資料 2019年36期2019-04-21
- 論葉兆言小說(shuō)的親情書寫
內(nèi)容摘要：葉兆言關(guān)注的焦點(diǎn)通常是凡俗人生的生存意義和情感世界，在冷靜的敘述中潛藏著對(duì)日常情感的思考與困惑。他打破了親情社會(huì)的常規(guī)性和有序性，將親情中不易察覺的異質(zhì)因素真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)：長(zhǎng)輩畸形的愛禁錮著子女的自由；晚輩不堪重負(fù)只能選擇毫無(wú)意義的“出走”；父親在場(chǎng)兒女卻依然沉迷于“尋父”的游戲；欲望撕裂禁忌通過(guò)“亂倫”向親情社會(huì)宣戰(zhàn)。葉兆言通過(guò)講述一個(gè)個(gè)家庭故事，顛覆了傳統(tǒng)的理想化親情，暴露了親情在現(xiàn)代社會(huì)中的異變與脆弱。關(guān)鍵詞：葉兆言 親情 “出走” “尋父
文學(xué)教育 2019年1期2019-01-10
- 葉兆言：以一種惜福的態(tài)度來(lái)寫作
李希翎葉兆言，1957年生，南京人。1974年高中畢業(yè)，進(jìn)工廠當(dāng)過(guò)四年鉗工。1978年考入南京大學(xué)，1986年獲得碩士學(xué)位。歷任金陵職業(yè)大學(xué)教師，江蘇文藝出版社編輯，江蘇作協(xié)專業(yè)創(chuàng)作員、副主席。上世紀(jì)80年代初期開始文學(xué)創(chuàng)作，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《一九三七年的愛情》《花影》《花煞》《別人的愛情》《沒(méi)有玻璃的花房》《刻骨銘心》，散文集《流浪之夜》《雜花生樹》《陳年舊事》《站在金字塔尖上的人物》《鄉(xiāng)關(guān)何處》等。葉兆言的創(chuàng)作題材并不單一，最耀眼的是追懷民國(guó)時(shí)期前塵
語(yǔ)文世界(初中版) 2018年9期2018-12-17
- 葉兆言：我看過(guò)的好作文少
剛恢復(fù)第二年，葉兆言從工廠出發(fā)，踏入高考的考場(chǎng)，那是他命運(yùn)改變的時(shí)刻。40年后，又到高考時(shí)候，人們依舊在熱心地討論著高考作文，葉兆言幾乎忘了當(dāng)年高考時(shí)寫過(guò)的作文了，只是記得似乎是一道縮寫題。面對(duì)每年的高考作文都會(huì)成為熱點(diǎn)這種現(xiàn)象，葉兆言說(shuō)他并不太關(guān)注，他說(shuō)：“作文是一個(gè)接受現(xiàn)代文明教育的人必備的能力，和文學(xué)創(chuàng)作還是有很大的不同的?！睂懽魑牟皇莿?chuàng)作葉兆言的祖父是葉圣陶，葉圣陶不希望兒子葉至誠(chéng)當(dāng)作家，但葉至誠(chéng)成了作家，葉至誠(chéng)也不希望兒子葉兆言當(dāng)作家，但葉兆言最
語(yǔ)文世界(初中版) 2018年9期2018-12-17
- 如何歷史，怎樣現(xiàn)實(shí)
——葉兆言歷史題材小說(shuō)讀札
玲2017年，葉兆言在《鐘山》上發(fā)表了長(zhǎng)篇?dú)v史題材小說(shuō)《刻骨銘心》。這距1987年他同樣也是在《鐘山》上發(fā)表第一個(gè)歷史題材小說(shuō)“夜泊秦淮”之《狀元鏡》，正好過(guò)去30年?？此魄珊系谋澈?，是葉兆言30多年來(lái)對(duì)歷史題材持久的寫作熱情。從“夜泊秦淮”系列、《棗樹的故事》，到《一九三七年的愛情》《沒(méi)有玻璃的花房》，再到《一號(hào)命令》《很久以來(lái)》《刻骨銘心》等等，歷史題材占了葉兆言小說(shuō)創(chuàng)作的半壁江山，并在近年有持續(xù)爆發(fā)的勢(shì)頭?！犊坦倾懶摹返某霈F(xiàn)，讓我有興趣對(duì)葉兆言過(guò)去3
當(dāng)代作家評(píng)論 2018年6期2018-11-12
- 葉兆言：閱讀南京就是回憶中國(guó)歷史
葉兆言不是唯一一個(gè)，卻是讀者公認(rèn)的寫南京最多也是最好的當(dāng)代作家。在葉兆言起碼有一半寫到南京的作品中，人們記住了他的“夜泊秦淮”系列，他的《一九三七年的愛情》，他的《南京人》，還有他新近獲得華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)的《刻骨銘心》，以及他于60歲之后寫出的《南京傳》。該書現(xiàn)已全部完稿，將于明年由譯林出版社出版。描述南京歷史應(yīng)該從三國(guó)開始南京有著2500多年的建城史，頭緒較多，“很顯然，要描述南京歷史，要展現(xiàn)南京文化，要給這個(gè)悠久的城市樹碑立傳，最合適的方法，最恰當(dāng)?shù)男?/div>
世紀(jì)人物 2018年8期2018-08-14
- 筆尖靈韻下的“金陵書寫”
生于文學(xué)世家的葉兆言在當(dāng)代文學(xué)史上的地位較為特殊，而他以尖銳和獨(dú)特的筆觸，一時(shí)間成為文學(xué)潮流先鋒作家。本文意從他的文學(xué)作品探求其創(chuàng)作中的藝術(shù)特色。關(guān)鍵詞：葉兆言;文學(xué)一筆一墨的冷靜書寫，一紙一硯的金陵風(fēng)華，一人一字的飛花柔情，一靜一生的人生百味。在回顧歷史與審度當(dāng)下的對(duì)話中，葉兆言先生用他溫柔卻也尖銳的筆觸，塑造了他靈韻筆尖下的“金陵書寫”。書香門第，耳濡目染，葉兆言在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并將這樣深厚的家學(xué)底蘊(yùn)融入作品的創(chuàng)作中。葉兆言的文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)科技 2018年10期2018-07-23
- 葉兆言，游蕩在南京的歷史與現(xiàn)實(shí)之間
陳娟葉兆言很喜歡肖全給自己拍的一張照片：在一堵光禿禿的墻前，他穿著白色背心，眉頭緊鎖。那是1991年8月的一天，他帶著肖全去食堂吃飯，午后陽(yáng)光正好，便在院子里留影。他記得院子里有一棵泡桐，一到冬天就會(huì)擋住陽(yáng)光，他總要在某個(gè)日子，拿起菜刀，嚓嚓嚓地砍樹。當(dāng)時(shí)葉兆言剛買了一臺(tái)電腦——此前他用的是四通打字機(jī)，每天拼命打字寫作，“有時(shí)做夢(mèng)也在寫，所以總是一副疲憊的樣子”。直到現(xiàn)在，他仍時(shí)刻保持一種寫作的狀態(tài)，即便是接受采訪，身邊的電腦也是開著的。他自嘲是“一個(gè)熱愛環(huán)球人物 2018年11期2018-06-07
- 開拓與綿延
當(dāng)代中國(guó)作家，葉兆言于1980年代開始文學(xué)創(chuàng)作，迄今為止，已出版或發(fā)表五百余萬(wàn)字作品。其創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有《一九三七年的愛情》 《花影》《花煞》 《蘇珊的微笑》和《馳向黑夜的女人》等，中篇小說(shuō)有《艷歌》 《夜泊秦淮》 《棗樹的故事》 《玫瑰的歲月》和《去雅典的鞋子》等，散文集有《雜花生樹》 《煙雨秦淮》和《陳年舊事》等。作品獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、江蘇文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、江蘇紫金山文學(xué)獎(jiǎng)、小說(shuō)月報(bào)第十屆百花獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。學(xué)界對(duì)葉兆言及其作品的研究始于2揚(yáng)子江評(píng)論 2017年3期2017-07-08
- 葉兆言：寫作就是和自己過(guò)不去
都無(wú)法準(zhǔn)確地將葉兆言“罩住”。雖然他集中筆墨，追憶秦淮遺事，編織市井傳奇，但內(nèi)在仍有對(duì)普通人生活、尊嚴(yán)的“忍不住的關(guān)懷”。葉兆言實(shí)在是太謙虛了。他套著羽絨馬甲，坐在院子里，為我泡了一杯龍井。暖壺是最老式的鐵皮暖壺，外面裹著藤編的套子，小茶壺上用魏碑刻著“畢業(yè)二十周年紀(jì)念，一九八二年南京大學(xué)中文系七八級(jí)”。他笑著，“我從不過(guò)高估計(jì)自己，每一次寫作，我都把它當(dāng)作對(duì)以往作品的拯救”。言下之意，他對(duì)自己過(guò)往的作品不太滿意。其實(shí)早在30年前，他的小說(shuō)“夜泊秦淮”系列南風(fēng)窗 2017年8期2017-04-19
- 女兒的日記讓我淚流滿面
著名作家葉兆言出身文學(xué)世家，正如祖父葉圣陶和父親葉至誠(chéng)從來(lái)沒(méi)有刻意培養(yǎng)他走上作家之路，他也從未期望女兒成為一名作家，而80后的女兒葉子早已經(jīng)出版多部文學(xué)創(chuàng)作，還有作品被選入高中語(yǔ)文教材，因此葉家“一代泰斗，四代文人”成為文壇的一段佳話。在陪伴女兒成長(zhǎng)的過(guò)程中，葉兆言“常處于一種不知所措的愛恨交織的感情之中”，直到看了女兒的日記，他才開始反?。骸按笕苏娌辉摽偸且跃痈吲R下的態(tài)度看待孩子眼中的一切。學(xué)無(wú)先后，達(dá)者為師，試著和孩子們?cè)谕黄鹋芫€上走未來(lái)的路，家長(zhǎng)會(huì)青年文學(xué)家 2017年7期2017-04-18
- 文學(xué)世家背景與葉兆言的創(chuàng)作風(fēng)格
文學(xué)世家背景與葉兆言的創(chuàng)作風(fēng)格趙普光 牛亞南文學(xué)世家作為一種特殊的文學(xué)家群體現(xiàn)象，主要是指由同屬于一個(gè)家族的幾代文人構(gòu)成的作家群。文學(xué)世家在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)非常普遍，但是現(xiàn)代以來(lái)，由于急劇的社會(huì)動(dòng)蕩以及由此導(dǎo)致的各個(gè)領(lǐng)域的深刻變動(dòng)，文學(xué)世家或者解體或者以潛隱的形式維系自身的存在。但不論何者，文學(xué)世家在當(dāng)下已較為極為罕有。在這樣的文化背景中，中國(guó)當(dāng)代作家葉兆言則尤顯獨(dú)特。葉兆言出身于典型的文學(xué)世家，這就為深入探討其創(chuàng)作提供了一個(gè)頗具意義的觀察視角。文學(xué)世家成員所當(dāng)代作家評(píng)論 2016年2期2016-11-26
- 葉兆言：有時(shí)候，不懂事的是大人
文|洪鵠葉兆言：有時(shí)候，不懂事的是大人文|洪鵠27歲時(shí)，葉兆言有了女兒葉子。從葉子牙牙學(xué)語(yǔ)開始，這個(gè)寫出了《走進(jìn)夜晚》《1937年的愛情》的人就拿起筆忙不迭開始記錄女兒的童言稚語(yǔ)。葉子被蚊子咬了，鼓起小包，心煩意亂，很嚴(yán)肅地問(wèn)媽媽：“被蚊子咬了一口，為什么不是少了一塊肉，而是多了一塊肉呢？”再長(zhǎng)大一點(diǎn)，葉子也認(rèn)得了幾個(gè)字，每天睡前翻兩頁(yè)小人書，知道爸爸葉兆言、爺爺葉至誠(chéng)、太爺爺葉圣陶都是作家。“她開始到處揚(yáng)言自己要當(dāng)葉家的第四代作家，并且要傳承給第五代、第科學(xué)之友 2016年16期2016-10-28
- 好小說(shuō)一定是“有問(wèn)題的”
葉兆言+木葉木 葉：《馳向黑夜的女人》的第二、第九章和《棗樹的故事》最后幾章很接近，兩部小說(shuō)相差二十多年，但都融匯了真實(shí)與虛構(gòu)，敘事者“我”和小說(shuō)里的人物有一種對(duì)沖。葉兆言：小說(shuō)里的“我”是虛構(gòu)的。這不過(guò)是偽裝的真實(shí)，故意做得像真的一樣。小說(shuō)絕對(duì)是虛構(gòu)的東西，不能當(dāng)真。但是，真實(shí)可以作為一種技法，譬如有的畫跟真的一樣，引起注意甚至反感，這就達(dá)到一種效果。像阿特伍德就偽造過(guò)報(bào)紙上的報(bào)道，作家應(yīng)該是無(wú)所不能的。木 葉：《沒(méi)有玻璃的花房》里李道始是田漢的學(xué)生，《上海文學(xué) 2016年5期2016-05-12
- 平易、質(zhì)樸、真摯的創(chuàng)作風(fēng)格——葉兆言散文作品淺論
創(chuàng)作風(fēng)格 ——葉兆言散文作品淺論劉艷霞(駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 駐馬店463000)摘要：葉兆言，當(dāng)代作家，曾獲1988年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)、首屆江蘇文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。其散文作品風(fēng)格獨(dú)特,具有濃郁的個(gè)性特征，形成了平易、質(zhì)樸、真摯的創(chuàng)作風(fēng)格。從韻味、敘述、情感表現(xiàn)、“中庸”及作家局限等幾方面對(duì)其作品風(fēng)格進(jìn)行評(píng)述。關(guān)鍵詞：葉兆言；散文；中庸；作品風(fēng)格近十年來(lái)，葉兆言(1957—)表現(xiàn)出對(duì)非虛構(gòu)類文體的鐘愛，出版了多部散文隨筆集，成就斐然。從目前幾部有影響的散文集- 建構(gòu)與消解：論葉兆言小說(shuō)《白天不懂夜的黑》的語(yǔ)言特點(diǎn)
孫愛琪【摘要】葉兆言小說(shuō)《白天不懂夜的黑》發(fā)表于《人民文學(xué)》2014年第7期，以第一人稱“我”的視角敘述了老師皆友人林放——一個(gè)典型在市井沉浮的文人——跌宕起伏的一生。建構(gòu)了“二十世紀(jì)末文學(xué)和文人社會(huì)位置的變遷”的嚴(yán)肅話題，又以語(yǔ)言逐一消解。本文即從“句式中的語(yǔ)言”和“敘述中的語(yǔ)言”兩個(gè)不同角度來(lái)論述該小說(shuō)敘事的語(yǔ)言特點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】葉兆言；小說(shuō)；語(yǔ)言；建構(gòu)；消解【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A讀者往往是粗心大意的，在小說(shuō)閱讀過(guò)程中跟隨著作者所設(shè)置的課外語(yǔ)文·下 2015年10期2015-12-04
- 有多認(rèn)真就有多疼痛
韓松剛摘要：葉兆言是一個(gè)很難歸類的作家，“新歷史”、“新寫實(shí)”、“先鋒派”，種種時(shí)髦的標(biāo)簽似乎都能和他扯上點(diǎn)關(guān)系。這種難以歸類在其新世紀(jì)的小說(shuō)寫作中有過(guò)之而無(wú)不及，“文革”、神話、成長(zhǎng)、愛情以及各種時(shí)尚都成為他創(chuàng)作的題材。其中，既有對(duì)歷史的追問(wèn)、對(duì)人生的喟嘆、對(duì)成長(zhǎng)的感觸，亦夾雜著難言的痛苦、掙扎和躁動(dòng)。在我的閱讀感受里，葉兆言的小說(shuō)敘事始終含有一種“溫水煮青蛙”式的慢吞吞的危機(jī)感，在他自然流暢甚至有些快意恩仇的文字里，日?；纳钣兄鹄崩钡淖茻岣小Ｗ鳛?/div>當(dāng)代文壇 2015年3期2015-11-22
- 葉兆言：女兒的日記讓我淚流滿面靈韻
葉兆言：女兒的日記讓我淚流滿面靈韻著名作家葉兆言出身文學(xué)世家，正如祖父葉圣陶和父親葉至誠(chéng)從來(lái)沒(méi)有刻意培養(yǎng)他走上作家之路一樣，他也從沒(méi)想讓女兒成為作家，而“80后”的女兒葉子早已出版了多部作品。在陪伴女兒的過(guò)程中，葉兆言“常處于一種不知所措的的感情之中”，直到看了女兒的日記，他才開始反省。生活中的葉兆言既不抽煙，也很少喝酒，更沒(méi)有緋聞去讓媒體炒作。對(duì)于爺爺和父親，葉兆言一直有一種揮之不去的敬畏感，并留下許多關(guān)于父親的文字。面對(duì)漸漸長(zhǎng)大的女兒，葉兆言常處于愛恨人生十六七 2015年19期2015-11-16
- 葉兆言 有時(shí)候，不懂事的是大人
洪鵠27歲時(shí)，葉兆言有了女兒葉子。從葉子牙牙學(xué)語(yǔ)開始，這個(gè)寫出了《走進(jìn)夜晚》《1937年的愛情》的人就拿起筆忙不迭開始記錄女兒的童言稚語(yǔ)。葉子被蚊子咬了，鼓起小包，心煩意亂，很嚴(yán)肅地問(wèn)媽媽：“被蚊子咬了一口，為什么不是少了一塊肉，而是多了一塊肉呢？”再長(zhǎng)大一點(diǎn)，葉子也認(rèn)得了幾個(gè)字，每天睡前翻兩頁(yè)小人書，知道爸爸葉兆言、爺爺葉至誠(chéng)、太爺爺葉圣陶都是作家。“她開始到處揚(yáng)言自己要當(dāng)葉家的第四代作家，并且要繼承給第五代、第六代?！痹?span id="syggg00" class="hl">葉兆言看來(lái)，小孩子說(shuō)話總是一等一中華家教 2015年11期2015-09-10
- 葉兆言 葉子 面對(duì)女兒，我比想象的更俗不可耐
系？有些時(shí)候，葉兆言免不了要處理這樣的好奇。他知道人們想聽到的是“不同”—比如更不羈的教育方式，更形而上的精神交流，更脫俗的人生期許什么的，但是他皺著眉頭想來(lái)想去，講的出來(lái)的故事大概只會(huì)令讀者失望：他和全體中國(guó)父母一樣，希望女兒上好學(xué)校，考好大學(xué)，后來(lái)女兒讀到了博士，他一樣擔(dān)心她能不能找個(gè)好工作，嫁個(gè)好人。他笑著自嘲了好幾次：“我就是天底下最普通，最平庸的那種父親?！?span id="syggg00" class="hl">葉兆言27歲有了女兒葉子。從葉子牙牙學(xué)語(yǔ)開始，這個(gè)寫出了《走進(jìn)夜晚》《1937年的愛情》的南都周刊 2015年2期2015-09-10
- 葉兆言小說(shuō)的敘事時(shí)間研究
絡(luò)的構(gòu)建體現(xiàn)出葉兆言的后現(xiàn)代時(shí)間觀；敘事節(jié)奏與由故事層所反映出來(lái)的生活節(jié)奏之間的張力，體現(xiàn)了作家“反高潮”的美學(xué)追求，形成小說(shuō)獨(dú)特的魅力；重復(fù)敘事、時(shí)空并置等手法則體現(xiàn)出作家對(duì)小說(shuō)的意蘊(yùn)與整體的空間情境的追求。關(guān)鍵詞：葉兆言 小說(shuō)敘事 敘事時(shí)間敘事涉及兩個(gè)時(shí)間序列，即故事時(shí)間與敘事時(shí)間。前者指的是客觀存在的、由過(guò)去——現(xiàn)在——未來(lái)構(gòu)成的一個(gè)單向度的線性時(shí)間系統(tǒng)；后者指對(duì)這個(gè)系統(tǒng)的控制，它通過(guò)具體的敘述話語(yǔ)而實(shí)現(xiàn)，包括改變時(shí)序、時(shí)距，還關(guān)系到頻率。葉兆言通過(guò)名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2015年8期2015-06-11
- 葉兆言：我和女兒誰(shuí)比誰(shuí)更懂對(duì)方
代”的恐怕只有葉兆言的葉氏家族。葉兆言的祖父葉圣陶是中國(guó)文壇元老，父親葉至誠(chéng)是著名作家，女兒葉子在文壇也開始嶄露頭角。身為父親的葉兆言覺得，自己和女兒的這么多年，簡(jiǎn)直是磕磕碰碰走過(guò)來(lái)的。為人父母，很容易陷入這樣“愛恨交織”的矛盾中，一方面希望給孩子更平等的環(huán)境，讓他們有獨(dú)立思考世界的能力，另一方面，又害怕他們“獨(dú)立思考”的方式不對(duì)，父母在教養(yǎng)上缺失，讓孩子走了彎路。到底做多少才是恰當(dāng)?shù)模?span id="syggg00" class="hl">葉兆言：女兒的秘密上小學(xué)時(shí)，女兒就有一個(gè)小號(hào)碼本，用鉛筆寫了一長(zhǎng)串名單分憂 2015年3期2015-06-08
- 葉兆言：女兒的日記讓我淚流滿面
■張永勝葉兆言：女兒的日記讓我淚流滿面■張永勝面對(duì)漸漸長(zhǎng)大的女兒，作家葉兆言常處于一種不知所措的愛恨交織的感情之中。一方面，他一直用自以為是的 “理論”管教女兒；另一方面，女兒則在潛意識(shí)里與父親進(jìn)行著多方面的抗?fàn)?。直到有一天，看過(guò)女兒臨出國(guó)前交給自己的日記本，葉兆言在震驚之余開始反省自己的父親角色。女兒寫給父母的心靈日記16歲的葉子作為金陵中學(xué)參加AFS國(guó)際交流的學(xué)生，要去美國(guó)讀一年書。臨出國(guó)的前一個(gè)月里，葉兆言夫婦總被一種緊張的情緒包裹著，今日想要買些啥人生十六七 2015年6期2015-01-11
- 葉兆言小說(shuō)之于南京秦淮文化建構(gòu)的意義
0年代中后期，葉兆言憑借“夜泊秦淮”系列小說(shuō)在文壇贏得聲譽(yù)，成為與莫言、蘇童、余華齊名的小說(shuō)家。葉兆言是一個(gè)始終在求新求變的作家，他不斷突破自我，在小說(shuō)創(chuàng)作的多個(gè)層面進(jìn)行嘗試和藝術(shù)探索。因而解讀葉兆言的小說(shuō)，從創(chuàng)作題材、敘事手法或者其他層面入手，都無(wú)一例外地感覺到所面對(duì)研究對(duì)象的豐富、多解、龐雜，時(shí)有力不從心之感。著名批評(píng)家王德威、吳義勤也曾遭遇同樣的尷尬:“時(shí)至今日，我仍然覺得在新時(shí)期青年作家中葉兆言是一位比較難以談?wù)摰膶?duì)象……當(dāng)我們自以為是地概括、總結(jié)- 一代名士的真情懷
陳年舊事》里，葉兆言并沒(méi)有想要隆重紀(jì)念誰(shuí)，他只是興致盎然地在說(shuō)故事，就像跟鄰里拉家常一般情緒高漲，還略帶戲謔和調(diào)侃。蔡元培、傅斯年、陳立夫、胡適、徐志摩、林語(yǔ)堂這些如雷貫耳的大名，近五十位風(fēng)云大咖的幕后臺(tái)前，從他嘴里一一道來(lái)，他自己講得過(guò)癮，你也會(huì)看得上癮。就如他自己所說(shuō)：“寫文章都盼望有人閱讀，當(dāng)然更因?yàn)橄矚g寫，技癢難熬、自以為是，結(jié)果就一而再，再而三，欲罷不能?！倍兰o(jì)上半葉的官場(chǎng)，有個(gè)不得不提的人物叫陳立夫，身為有留美背景的時(shí)任教育部長(zhǎng)，陳立夫在官莫愁·時(shí)代人物 2014年12期2014-04-08
- 葉兆言：疼痛書寫
人讀文學(xué)了，”葉兆言站在自家院子里，攤了攤雙手，笑起來(lái)。他穿一身藏青色衣褲，腳上一雙拖鞋，套一雙黑色襪子。記者到來(lái)之前，他剛剛完成一天的寫作，還“抓緊時(shí)間補(bǔ)了個(gè)覺”。這是離南京城區(qū)四十公里的鄉(xiāng)下，葉兆言把自己關(guān)在這里寫長(zhǎng)篇。他早上六點(diǎn)起來(lái)寫作，每天最少要寫七個(gè)小時(shí)。他很清醒地知道，眼下已不是文學(xué)和詩(shī)歌當(dāng)?shù)赖?0年代。文學(xué)就是文學(xué)，80年代附著在它身上的某些功能已經(jīng)減退。如今人們有太多的東西可以關(guān)注，“這是現(xiàn)狀，你得承認(rèn)這個(gè)”。唯一的選擇是繼續(xù)寫下去，寫那些中國(guó)新聞周刊 2013年19期2013-05-14
- 淺析葉兆言“先鋒小說(shuō)”對(duì)理想精神的解構(gòu)
4000)淺析葉兆言“先鋒小說(shuō)”對(duì)理想精神的解構(gòu)徐春浩(河南理工大學(xué) 黨委宣傳部，河南 焦作 454000)葉兆言早期作品由于執(zhí)著于對(duì)理想精神的解構(gòu)和“零度情感”的介入通常被劃入“先鋒小說(shuō)”一類。在文學(xué)觀念上，葉兆言放棄了對(duì)宏大敘事和傳統(tǒng)歷史本真的追尋，顛覆了習(xí)慣上小說(shuō)社會(huì)意義的表達(dá)和歷史真實(shí)觀的反映，其散亂、破碎、戲謔、反諷、平面化的敘述文本只具有自我指涉的功能。雖然葉兆言先鋒小說(shuō)放逐了小說(shuō)意義的表達(dá)，但他對(duì)小說(shuō)敘述方式和語(yǔ)言形式的大膽探索，為文學(xué)的創(chuàng)新- 葉兆言:作家,以及寫作之家
一次近距離接觸葉兆言，大約是在2003年的冬天，那一次是《萌芽》雜志舉辦的新概念作文大賽5周年活動(dòng)，作為評(píng)委之一，葉兆言被從南京邀來(lái)參加，而作為前幾屆的獲獎(jiǎng)?wù)?，我也參加了這個(gè)活動(dòng)。因?yàn)榛顒?dòng)舉辦在臨近除夕的日子，所以主辦方幫嘉賓們都提前定好了返程的火車票。雖然當(dāng)時(shí)我正在華東師大讀書，但正值寒假又是新年，《萌芽》的編輯們也就把我同列在了需要“返程”的人員當(dāng)中。各種機(jī)緣之后，當(dāng)活動(dòng)結(jié)束我坐上開往南京的列車時(shí)，赫然發(fā)現(xiàn)鄰座就是葉兆言——作為一個(gè)中文系的學(xué)生，葉家的上海采風(fēng)月刊 2011年7期2011-07-13
- 葉兆言：無(wú)意中走進(jìn)雷區(qū)
康》記者 羅嶼葉兆言：無(wú)意中走進(jìn)雷區(qū)文 |《小康》記者 羅嶼作家中，他一直堅(jiān)守純文學(xué)領(lǐng)地。“書不好賣”，成了他調(diào)侃自己的口頭語(yǔ)。然而，一部涉及“小三”的新書卻讓他成了“潮流”中人，如此受關(guān)注，葉兆言始料未及葉兆言著名作家。1957年出生，南京人。1974年高中畢業(yè)，進(jìn)工廠當(dāng)過(guò)四年鉗工。1978年考入南京大學(xué)中文系，1986年獲碩士學(xué)位。80年代初期開始文學(xué)創(chuàng)作。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《死水》、中篇小說(shuō)集《艷歌》、《夜泊秦淮》、《棗樹的故事》、《葉兆言文集》等。其作品小康 2010年6期2010-02-06
- 對(duì)話葉兆言：作品不被閱讀時(shí)便是垃圾
對(duì)話葉兆言：作品不被閱讀時(shí)便是垃圾《小康》：《蘇珊的微笑》是個(gè)很“文藝”的書名，聽說(shuō)有人建議你把小說(shuō)改叫《婚無(wú)力》？葉兆言：改名我是無(wú)法接受的。我在寫的時(shí)候，就老覺得有一張美麗的面孔在那兒微笑。小說(shuō)寫的是一個(gè)死亡的故事，而微笑和死亡的對(duì)比非常強(qiáng)烈，就像黑白照片一樣。對(duì)我而言，作品的命名非常重要，“名不正，則言不順?！薄缎】怠罚鹤鳛槟行裕銓?duì)書中楊道遠(yuǎn)所扮演的角色怎么看？葉兆言：楊道遠(yuǎn)對(duì)殘疾、并且背叛過(guò)他的妻子的堅(jiān)守，其實(shí)是反映了男人的“不作為”，這種“不作小康 2010年6期2010-02-06
- 論葉兆言小說(shuō)的“反高潮”
關(guān)鍵詞:葉兆言 敘事策略 反高潮摘 要:葉兆言的小說(shuō)在“平常”的外表下蘊(yùn)涵著先鋒的意味,這種先鋒意味如果從形式層面而言就體現(xiàn)在其小說(shuō)對(duì)敘事策略與敘事技巧的重視上。新的敘事時(shí)空的開拓,敘事的各種可能性的探索,尤其對(duì)高潮的預(yù)示和閃避,以及虛實(shí)相間的場(chǎng)面處理,確立了葉兆言個(gè)人化的敘事風(fēng)格。在葉兆言的作品中,經(jīng)常會(huì)看到這樣的場(chǎng)面:在故事進(jìn)入自然流暢甚至急遽緊張的時(shí)刻,敘述者馬上會(huì)轉(zhuǎn)入另外一種語(yǔ)氣和文字,冷靜地討論和沉思這種敘述和敘述對(duì)象的距離,告訴你一種虛構(gòu)的跡象名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2009年12期2009-12-29
- 葉兆言早期小說(shuō)主體意識(shí)透視
的創(chuàng)作實(shí)踐中,葉兆言幾乎沒(méi)有理想精神的營(yíng)造,他很少虛構(gòu)富有崇高追求的人物,而是著重于作品形式的救贖,用寓言取代傳統(tǒng)的崇高悲劇,幽默反諷性地以離奇怪誕的故事消解作品應(yīng)有的思想意義。此外,他還把本來(lái)只圍繞生存本相的文本,拓向當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠關(guān)系、互相利用、爾虞我詐、不重情感友誼等復(fù)雜而傷感的社會(huì)心態(tài)?！八劳鲆庾R(shí)的滲透”是葉兆言早期小說(shuō)透視世界的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)?！端浪分械呐∪巳~夢(mèng)卓對(duì)于死的理解與體驗(yàn)、《五月的黃昏》中的叔叔跳樓自殺、《綠色咖啡館》中小文學(xué)教育下半月 2009年9期2009-10-20
- 雜談之美
文柳漾江南才子葉兆言家學(xué)淵源，不但寫得一手好小說(shuō)，在文壇中自成一家，而且讀書作文，寫起隨筆來(lái)，也是且濃且淡，渾然天成，在小說(shuō)家中算是一個(gè)另類。葉兆言先生自稱“自小讀書就雜，什么書都喜歡胡亂翻”，讀他的品書筆記《看書》，便是真實(shí)寫照。然而，這本讀雜書談雜書的小書又給我?guī)?lái)一種雜談之美。《看書》的雜談體現(xiàn)在：其一，葉兆言先生讀書門類之雜。很難想象，葉兆言這樣一位大家的案頭會(huì)常備一本“敬若神明”的《新華字典》；會(huì)讀烹飪方面的書，目的是琢磨別人怎么吃；會(huì)讀古代的醫(yī)全國(guó)新書目 2009年9期2009-06-10
- 網(wǎng)友葉兆言
一直知道葉兆言的大名，也知道他是我國(guó)著名教育家葉圣陶先生的孫子，葉兆言的爸爸葉至誠(chéng)和伯伯葉至善也都是有名的作家和編輯，我們家的大人和他們家還曾有點(diǎn)來(lái)往?？墒?，說(shuō)出來(lái)不好意思，我竟從沒(méi)讀過(guò)他寫的小說(shuō)，直到這次小眾菜園網(wǎng)友搞活動(dòng)到南京聚會(huì)，得到了葉兆言的簽名本，才趕在第一時(shí)間讀完他的三個(gè)中篇小說(shuō)，彌補(bǔ)了遺憾。葉兆言網(wǎng)友有點(diǎn)不凡，他常登錄上菜園，卻幾乎不發(fā)言，只掛了個(gè)名字慢慢瀏覽。我閑得發(fā)慌時(shí)，會(huì)用鼠標(biāo)點(diǎn)住他的名字，看看他在關(guān)心哪個(gè)帖子，想象他是在笑還是在搖頭。婦女之友 2009年5期2009-05-22
- 答高中生問(wèn)
我心里真嫉妒。葉兆言：答案很簡(jiǎn)單，找一些話說(shuō)，哪怕是履話。人和人之間都要溝通，何況是與自己的父母。與父母賭氣是很可笑的，你不要嫉妒別人，要想辦法讓別人嫉妒你。天下無(wú)不是父母，人間最難得兄弟。很顯然，你的父母是愛你的，也許方式不對(duì)，但是要理解和寬容。問(wèn)：為什么做父母的總喜歡擺出一副“我是權(quán)威”的樣子呢?我老爸一跟我討論問(wèn)題，不管爭(zhēng)論過(guò)程如何，他最終總是以“我走過(guò)的路比你走過(guò)的橋還多”來(lái)作為總結(jié)，真讓人無(wú)語(yǔ)。葉兆言：如果你的父親真像你說(shuō)的那么糊涂，你就不妨哄哄高中生·青春勵(lì)志 2009年3期2009-03-17
- 愛的表達(dá)
卻是抱怨。作家葉兆言經(jīng)常“衣衫不整”，為此，葉太太?！敖逃?xùn)”他。葉兆言當(dāng)然明白，只有他的太太有時(shí)間來(lái)“教訓(xùn)”他，也樂(lè)意“教訓(xùn)”他。這種“教訓(xùn)”的潛臺(tái)詞是：這套衣衫可配不上你，你比這套衣衫可光彩多了；我是了解你的，不會(huì)以衣衫來(lái)評(píng)判你，但別人不會(huì)，你應(yīng)當(dāng)把衣衫穿得更好些，讓別人和我一樣對(duì)你有好感。我不認(rèn)識(shí)葉太太。我猜測(cè)，她的衣衫一定檔次也不高。如果她老是衣著時(shí)尚，葉兆言豈不更不匹配？意識(shí)到這一點(diǎn)，她一定會(huì)克制自己。不曉得葉兆言和葉太太會(huì)不會(huì)同意我的分析？我斗膽時(shí)文博覽 2009年1期2009-02-06
- 筆尖靈韻下的“金陵書寫”