冬不拉
- 夜鶯
月色，隨手撥弄冬不拉的聲音。阿媽坐在燈前，一下一下搓著捆綁氈房的棉繩，不時往窗外張望。阿拜也扭頭看向窗外，圓圓的月亮落進眼里，他怎么也睡不著。今天他整十歲了，阿媽備下了豐盛的晚餐，準備慶祝一下?？伤麄兊劝〉?，等到天擦黑，也不見阿爸回來，母子倆只好先吃了。阿媽盡量扯出話頭，說這說那，但這頓飯還是吃得挺沒勁。多虧有份意外的禮物降臨，要不阿拜肯定一晚上都提不起神。阿媽把長長的包裝盒遞過來，阿拜打開一看，是一柄亮閃閃的冬不拉，琴板上還雕刻了鹿角花紋。聞一聞，好香喲
東方少年·快樂文學 2022年12期2022-12-25
- 誰的樂器
——蒙古族衛(wèi)拉特部的抱彈魯特
托布秀爾”和“冬不拉”兩種表述，這很難不讓人聯(lián)想到與卡爾梅克人比鄰而居的哈薩克族及他們的代表性樂器“冬不拉”。同樣是為史詩伴奏、與歌舞同臺，這種差異究竟僅僅是名稱上的不同，還是樂器本質(zhì)的改變？一、名稱與歸屬的交織蒙古族衛(wèi)拉特部和卡爾梅克人都奏一種二弦的彈撥樂器，但他們對此樂器的稱謂并不相同，蒙古族衛(wèi)拉特部將其稱為“托布秀爾”，而卡爾梅克人則稱其為“冬不拉”。這似乎與我們固有的認知相悖，在國內(nèi)關(guān)于“托布秀爾”與“冬不拉”的教科書或文論中，一般都將二者作為蒙古
中國音樂 2022年4期2022-08-12
- 三國古渡歷險
就迫不急待地與冬不拉、胖哈蟆揮手告別，一溜煙地往家里跑，由于跑得太快，松散了的紅領(lǐng)巾被風吹著飄飛了起來，在前邊的空中飄飄揚揚地飛，他在地上跟隨著跑。在一個十字路口處，一股朝上飛旋的風終于將紅領(lǐng)巾吹到看不見的空中去了。中午爸媽都有事出去了，劉放一個人在家里，沒有了任何的約束，他自然地省略了午覺這一煩人的每天都要重復(fù)的程序，在電腦上玩了一個中午的三國英雄游戲，剛到諸葛亮南征，與孟獲第一回合大戰(zhàn)時，一看時間，已經(jīng)兩點十分了，只好依依不舍地離開電腦，背上沉得像小山
涼山文學 2022年3期2022-05-30
- 想看世界的小羊駝
伙計聚到一起彈冬不拉，它就來了?！薄袄吓瑺柕敔?，你們彈冬不拉時它在做什么？”老努爾旦笑了起來：“和我們打成一片，然后傾聽音樂——就像聽懂了那樣?！闭f著，他活動起了脖子，“它還這么甩著脖子左跳一下，右跳一下，真是一個惹人愛的家伙。”我猜，糖糖內(nèi)心深處一定想乖乖地待在家里，只是偶爾無法抵抗外界的誘惑，萌生出去看世界的念想。我深深理解這種感覺，畢竟短暫逃離的本能，人類也是有的。后來，冬天到了，糖糖還是會時不時跑出去，參加牧場的各種聚會——孩子們的打雪仗、雪中賽
家教世界 2022年1期2022-02-23
- 想看世界的小羊駝
伙計聚到一起彈冬不拉，它就來了?！薄袄吓瑺柕敔?，你們彈冬不拉時它在做什么？”老努爾旦笑了起來：“和我們打成一片，然后傾聽音樂——就像聽懂了那樣。”說著，他活動起了脖子，“它還這么甩著脖子左跳一下，右跳一下，真是一個惹人愛的家伙。”我猜，糖糖內(nèi)心深處一定想乖乖地待在家里，只是偶爾無法抵抗外界的誘惑，萌生出去看世界的念想。我深深理解這種感覺，畢竟短暫逃離的本能，人類也是有的。后來，冬天到了，糖糖還是會時不時跑出去，參加牧場的各種聚會——孩子們的打雪仗、雪中賽
家教世界·創(chuàng)新閱讀 2022年1期2022-02-19
- 樂器制作之“感”
——新疆哈薩克族冬不拉制作工藝中的感官認知
琉特類彈撥樂器冬不拉進入筆者的視野之內(nèi)。作為分布于中亞哈薩克人聚居地區(qū)的樂器，在傳統(tǒng)語境中的冬不拉形制分為西部地區(qū)的12-14品梨狀，東部地區(qū)的5-9品鐵鏟、三角狀；④Razia Sultanova.The New Grove Dictionary of Music and Musicians (second edition).New York: Oxford University Press, 2001, pp.439-440.而在當下的新疆田野點（見圖
中國音樂 2021年6期2021-12-24
- 想看世界的小羊駝
伙計聚到一起彈冬不拉，它就來了。” “老努爾旦爺爺，你們彈冬不拉時它在做什么？” 老努爾旦笑了起來：“和我們打成一片，然后傾聽音樂——就像聽懂了那樣。”說著，他活動起了脖子，“它還這么甩著脖子左跳一下，右跳一下，真是一個惹人愛的家伙。” 我猜，糖糖內(nèi)心深處一定想乖乖地待在家里的，只是偶爾無法抵抗外界的誘惑，萌生出去看世界的念想。我深深理解這種感覺，畢竟短暫逃離的本能，人類也是有的。 后來，冬天到了，糖糖還是會時不時跑出去，參加牧場的各種聚會——孩子
潤·文摘 2021年12期2021-12-23
- 文學說：《山海經(jīng)》中的神荼和郁壘等
牧生活怎能缺少冬不拉的琴聲？很多牧民家里都會懸掛一把輕巧便攜的冬不拉打發(fā)閑暇時間。冬不拉是一種用松木和樺木制成的民間樂器，琴桿細長，琴身呈扁平狀或水瓢狀，演奏方法以彈、挑為主。有位別出心裁的民間藝人制作了一把七米多高的“巨型冬不拉”，不知道要邀請幾位大力士才能抬動它！繪畫說：水墨版本的一寸照片明朝畫家曾鯨非常喜歡替人畫肖像，他筆下的人物如鏡取影、形神兼?zhèn)?。除了《王時敏像》那樣的全身人像還有一寸證件照式的肖像畫。作畫時，曾鯨習慣先用淡墨勾勒人物面部輪廓，再將
藝術(shù)啟蒙 2021年6期2021-08-03
- 阿勒泰的訴說（組章）
大叔的歌聲落在冬不拉上，似雪花上的陽光?！斑柽柽琛薄斑氵氵恪钡慕新?，似珍珠，雪用絨暖的手，把它們捧起。冬不拉琴聲婉轉(zhuǎn)的氈房，假裝不是水珠，當雪用柔軟的唇，將她含住。喜歡雪。喜歡走進阿勒泰紛飛的大雪里，做一個傾聽的人。然后，和它大地上寫滿季節(jié)交替變換的新詞語，一起，小于一，大于一。喜歡阿勒泰的雪。風，自阿爾泰山上下來，從背后撫摸著白樺樹身上的雪。親愛的。等你，我是雪下的白樺樹。你來，我是白樺樹上的雪。冬 天冬天把阿勒泰的云朵抖到了地上，一聽見牧歌，它們就化了
星星·散文詩 2021年4期2021-06-01
- 交際羊
伙計聚到一起彈冬不拉，它就來了。我很高興看到它參加我們的活動。我知道它是一只羊駝，但我很好奇它怎么那么懂得交朋友?！薄敖慌笥眩坷吓瑺柕敔?，你們彈冬不拉時它在做什么？”老努爾旦笑了起來：“和我們打成一片，然后傾聽音樂——就像聽懂了那樣?！闭f著，他活動起了脖子：“它還這么甩著脖子左跳一下，右跳一下，真是一個惹人愛的家伙?！本o接著，三天后，還是一個清晨，糖糖硬生生擠開院門，跑了。我們忙著自己的事，等它回家。中午，我去院子里提水，看到糖糖擠開院門回來了，就像放學
意林·少年版 2020年19期2020-11-06
- 冬不拉的琴聲
努爾·毛吾力提冬不拉是哈薩克民族的傳統(tǒng)樂器，也是民間流行的彈撥樂器之一，廣泛流行于新疆哈薩克族居住地區(qū)。它的種類繁多，雕刻精細，鑲嵌美觀。關(guān)于冬不拉的起源有這樣一個傳說。在遙遠的古代，哈薩克族有一位聰穎美麗的姑娘，要找一個有才能的小伙子作終生的伴侶，于是姑娘出了一個難題：誰能讓大樹說話她就嫁給誰。有個小伙子早就愛上了這姑娘，他在姑娘的氈房外苦思冥想也沒有想出能讓大樹開口說話的辦法。到了傍晚，小伙子肚子餓得咕咕叫，他宰了一只羊，隨手把羊腸子掛在樹枝上，架起篝
新疆藝術(shù) 2020年4期2020-10-15
- 牧場的黃昏
，夜風就會送來冬不拉的弦音和哈薩克牧女們婉轉(zhuǎn)嘹亮的歌聲。這是十家八家聚居在一處的牧民們齊集到一家比較大的蒙古包里，歡度一天最后的幸福時辰。過后，整個草原沉浸在夜靜中。如果這時你披上一件皮衣走出蒙古包，在月光下，你就可以朦朧地看見畜群在草原上輕輕地游蕩，夜的草原是這么寧靜而安詳，只有漫流的溪水聲引起你對這大自然的遐思。（選自《天山景物記》）賞析這一段寫景，從黃昏到深夜，依次寫出了天山牧場的美麗和深邃。根據(jù)景物的特點，黃昏時分寫光，從“金碧輝煌的世界”，到“銀
作文周刊·小學四年級版 2020年40期2020-10-15
- 試論新時期哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”發(fā)展方向
甚至瀕臨消亡，冬不拉傳統(tǒng)樂器制作手藝也正處于此種困境。冬不拉傳統(tǒng)樂器的市場需求量小，制作成本高，宣傳力度不夠，附加值低，以致于樂器的制作工藝的消亡，冬不拉樂器的制作工藝的保護與傳承是十分必要的。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)樂器;傳統(tǒng)手藝;冬不拉前言冬不拉作為哈薩克族人的傳統(tǒng)樂器，它是非常重要也是極其珍貴的，新時期下，冬不拉樂器的生存狀況岌岌可危的。經(jīng)過調(diào)查，現(xiàn)如今，擅長手工制作冬不拉樂器的人很少，很多哈薩克族人也對其失去興趣，因此，冬不拉樂器的制作手藝面臨著極度危險的狀況
錦繡·下旬刊 2020年5期2020-08-13
- 你好，冬不拉
冬不拉是哈薩克人的傳統(tǒng)樂器。冬不拉琴桿細長，音箱有三角形和橢圓形兩種。演奏時，將琴斜置于懷中，左手持琴按弦，右手彈撥。小朋友，讓我們在冬不拉的優(yōu)美音色中一起感受著草原上歡騰的羊群和駿馬疾行的蹄聲吧。相傳很久以前，哈薩克人生活在森林邊上。森林里有一只經(jīng)常跑出來禍害人類的瞎熊，國王幾次派人伏擊它，都沒成功。于是，國王的兒子冬不拉瞞著國王，獨自去森林與瞎熊搏斗，殺死了瞎熊，自己也不幸犧牲。當人們找到王子的尸體時，都泣不成聲，誰也不敢把消息告訴國王。這時，老牧民阿
小小藝術(shù)家 2020年8期2020-07-29
- 上海街頭藝人靚麗的風景線
族樂器，遇到了冬不拉后，就再也沒有和它分開過，平日里，他是建筑設(shè)計師，周末，他帶著他的冬不拉和樂隊輾轉(zhuǎn)于各種舞臺，甚至專業(yè)的音樂節(jié)。但得空時，他更愛在街頭表演，有時候，彈了幾十分鐘，沒有一個人留步;有時候，遇上了一位知音，會打賞給他一筆“巨款”，這種真實而又未知的感覺，讓他沉迷。也曾有人問他，在街頭演出會不會有種被施舍的感覺？他卻無比坦然：憑才藝和實力賺錢，有什么可羞恥的？從當初持證上崗的“新鮮事”，到如今轉(zhuǎn)角邂逅的“平常事”，“上海街頭藝人”的隊伍蓬勃發(fā)
文萃報·周二版 2020年23期2020-06-19
- 神奇樂器在哪里
了編鐘、嗩吶、冬不拉、葫蘆絲、巴烏這五種樂器，觀察文中的圖片，你還記得它們的名稱分別是什么？有哪些特點嗎？編鐘：是我國古代重要的打擊樂器。戰(zhàn)國時代的曾侯乙編鐘，每只鐘都可以發(fā)出兩種不同的樂音，整套編鐘能奏出現(xiàn)代鋼琴上所有黑白鍵的音響。冬不拉：是中亞地區(qū)哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂器，在哈薩克斯坦和我國新疆的哈薩克族最為流行。巴烏：屬于竹管銅簧樂器，簧為舌形，是彝族、哈尼族、傣族、佤族、布朗族、苗族等族的吹奏樂器。嗩吶：是公元3世紀由波斯、阿拉伯一帶傳入中國的吹管樂
動漫界·幼教365(小班) 2020年6期2020-05-22
- 哈薩克族民歌《手挽手》歌曲分析
主要依托于樂器冬不拉，通常而言這些樂曲多以小型樂曲較為常見，不過也不乏由多個樂曲拼湊形成的套曲?！鞍病保ǜ枨┛梢砸勒昭葑嗟牡攸c以及樂曲的形式分為多種?；谝魳方嵌葋碚f，“安”通常具有比較短小的形式，樂曲悠揚婉轉(zhuǎn)，朗朗上口。哈薩克斯坦民歌依照內(nèi)容性質(zhì)進行劃分可以分為諧歌、贊歌、哭歌、情歌等類。巴里坤草原一共流傳著上百首冬不拉演奏的歌曲，而依托這些樂曲演奏的不同歌詞的歌曲更是難以計數(shù)。歷史悠久的冬不拉歌曲譬如：《黑走馬》、《文雅的姑娘》等都非常動聽。冬不拉在
黃河之聲 2020年5期2020-05-21
- 會唱歌的冬不拉
位年輕的獵人叫冬不拉，聽到這個消息，他備好行囊，走進山林。冬不拉歷盡艱難，四處尋找會唱歌的樹。時間一天天過去，他卻沒有任何收獲。一天，他累得在一棵樹下睡著了。夢中，一位綠頭發(fā)的老爺爺告訴他，只要回家，就能找到會唱歌的樹。冬不拉醒來后，趕緊下山。爸爸媽媽看到他平安歸來，高興地殺了羊。他們隨手把羊腸搭在旁邊的樹干上，一家人進屋聊天。吃過晚飯，冬不拉一個人出門散心。突然，他聽到一種從未聽過的聲音：“叮咚，叮咚。”冬不拉順著聲音找過去。樹干上，那幾條被陽光暴曬又被
動漫界·幼教365(小班) 2020年3期2020-04-22
- 冬不拉演奏中如何有效增強音樂表現(xiàn)力
0）【關(guān)鍵字】冬不拉 演奏 音樂表現(xiàn)力冬不拉是最受歡迎的傳統(tǒng)哈薩克族民間樂器，主要流傳于新疆伊犁及甘肅省阿克塞哈薩克族自治縣。音樂表現(xiàn)力是指音樂表演過程中對觀眾的影響程度。音樂表演中的音樂表現(xiàn)力，是指表演者通過嫻熟的音樂表演技巧，根據(jù)自己對音樂的理解，表達自己的情感或韻味。音樂表演中的表現(xiàn)力是非常復(fù)雜的，是表演者音樂技能和綜合素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，要求音樂表演者具有豐富的表演技巧和情感。只有音樂表現(xiàn)力強的表演者，才能準確表達音樂的含義，也更容易感染觀眾；表演者再
文化產(chǎn)業(yè) 2020年29期2020-01-02
- 買買提的冬不拉
小買買提彈響了冬不拉。彈唱我在美麗的校園，彈唱我在幸福地長大。我還騎上了棗紅馬，奔跑在溫暖的陽光下。冬不拉，彈呀彈，彈呀彈，買買提的笑容就是油彩畫。撥給胡楊林，撥給火焰山，小小買買提撥響了冬不拉。撥唱我有錦繡的中華，撥唱我有慈祥的爸媽。我還采來了雪蓮花，帳篷有飄香的牛奶茶。冬不拉，撥呀撥，撥呀撥，買買提的歌聲悠揚傳天下。
青年歌聲 2019年4期2019-12-09
- 哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”的傳承與發(fā)展
克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”作為民族藝術(shù)的瑰寶，我們要保護它、傳承它進而發(fā)展它。本文通過分析流行文化給傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化帶來的影響，探討我們應(yīng)該如何保護、傳承哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”，以及未來哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉”發(fā)展趨勢。探討民族藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展，是為了使我們弘揚民族精神，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。關(guān)鍵詞：哈薩克族傳統(tǒng)樂器“冬不拉” 傳承 發(fā)展民族藝術(shù)文化，是民族精神的傳播載體及民族特征的具體表現(xiàn)。但是隨著社會的不斷發(fā)展，民族藝術(shù)文化受到了極大的影響
絲路視野 2019年3期2019-11-18
- 淺談哈薩克族冬不拉奎依
拉米亞摘 要：冬不拉樂曲是哈薩克族古老的文化遺產(chǎn)，它是哈薩克族最具代表的民間藝術(shù)形式，它既代表了哈薩克孜族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時也是哈薩克孜族對中國和世界藝術(shù)寶庫做出的一大貢獻。關(guān)鍵詞：冬不拉;樂曲（奎依）1.冬不拉樂器與彈奏方法哈薩克族族民間音樂十分發(fā)達，遺產(chǎn)豐富，男女老幼都有著很高的音樂天賦。冬不拉則是哈薩克族最重要、也最流行的彈撥樂器，一般用松木或樺木制作。流傳于哈薩克民間的冬不拉，大致上分為兩種：一種事共鳴箱成扁平狀，琴身較短，屬早期冬不拉，使用仍普
錦繡·上旬刊 2019年8期2019-10-21
- 都有一顆感恩的心
莫展。他的兒子冬不拉看見了，非常心疼父親，就偷偷帶著弓箭和捕獸夾去捕殺瞎熊，最后與瞎熊同歸于盡了。 故事講完了，我問孩子：“你們感受到了什么？” 一個孩子站起來回答：“冬不拉這么小就懂得要為父親減憂，我很佩服他?！? 聽到這質(zhì)樸的回答，我很欣慰。接下來，我說：“或許爸爸媽媽會告訴你，他們不需要回報，只要你好好學習，健康成長就好。你們知道爸爸媽媽真正的心思是什么嗎？” “我知道，他們的心思就是想讓我們越來越好?！? “我也知道，爸爸媽媽為我們默默奉獻，
遼寧教育·管理版 2019年11期2019-09-10
- 冬不拉，長在誰的血肉里
一起風了，那是冬不拉刮起的煙塵入了喉草的青澀，酒的干烈攜裹了黑走馬的節(jié)奏，狂奔而來我只能瞇起眼睛，忍住心跳看馬蹄橫掃有馬，就有平川有你，就有遼闊二聽琴，我陷入迷幻沉醉不醒心里，一千匹馬飛馳錚錚錚，琴弦撥響時草原上的風暴一躍而起把一顆心也開闊成了草原三燃燒的天空下少男少女，手執(zhí)冬不拉仿佛戰(zhàn)士列隊出征他們的臉，正被一種圣潔照耀青春氣息在每個人頭頂升起一曲《和諧之音》奏響千把冬不拉琴顫動，漲起了潮水偌大的廣場就涌成一朵浪花人的心，本就是同一種顏色啊不分民族每個人
湖南文學 2018年10期2018-12-27
- 冬不拉與庫姆孜研究綜述
鄒莉娟庫姆孜與冬不拉哈薩克族與柯爾克孜族都是新疆游牧民族，兩個民族長期共存于新疆這片寬廣而又富饒的大地上，經(jīng)過歷代游牧生活的沉淀、積累、發(fā)展，形成了各自豐厚的草原文化。其中冬不拉和庫姆孜分別是哈薩克族和柯爾克孜族樂器的杰出代表。這兩種樂器在各自的民族中都有著較高的地位，比如“牧民心中的夜鶯”①，比如“沒有庫姆孜參加合奏的樂曲，不稱其為柯爾克孜曲”②，再比如“庫姆孜琴曲是柯爾克孜族語言的化身③?！睘榱藢?span id="syggg00" class="hl">冬不拉和庫姆孜有更深入的了解，筆者收集了建國以來有關(guān)冬不
新疆藝術(shù) 2018年3期2018-10-29
- 《冬不拉》（第二課時）教學實錄
【教材分析】《冬不拉》是一篇精讀課文，寫的是哈薩克族民間的傳說，講的是關(guān)于哈薩克族一種叫作“冬不拉”的民間樂器名字來歷的動人故事。相傳在很久以前，一只體形龐大、性情兇惡的瞎熊，經(jīng)常傷害哈薩克族人和牲畜，一位叫冬不拉的王子自告奮勇去除掉瞎熊。他勇敢地與瞎熊進行了激烈的搏斗，最后，王子殺死了瞎熊，自己也犧牲了。一個叫阿肯的老牧民，用琴聲把這個悲壯的故事講述給國王聽。無比悲痛的國王為兒子的英勇和人民對兒子的懷念而感到欣慰。為了紀念王子，牧民們把阿肯彈撥的這種樂器
小學語文教學·人物版 2018年9期2018-10-16
- 冬不拉藝術(shù)與演奏研究
木哈買提摘要：冬不拉作為一種哈薩克民族最具有特色的民族樂器，在我國文化發(fā)展與進步中起到了不可忽視的作用。本文將針對冬不拉藝術(shù)的內(nèi)含以及冬不拉藝術(shù)的發(fā)展進行分析，其目的是引出冬不拉的演奏要點，以便于將我國民族樂器發(fā)揚光大。關(guān)鍵詞：冬不拉藝術(shù)；演奏中圖分類號：J632.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）14-0107-01冬不拉的歷史悠久早在于《史記》和《漢書》中便有對于“烏孫”的記載。據(jù)我國音樂專家以及歷史學家推測，這里所說的“烏孫
文藝生活·中旬刊 2018年5期2018-09-26
- 基于一次哈薩克斯坦樂隊演奏的馳思
揚手風琴和大型冬不拉為男性演奏員之外，其他樂器的操持者均為女性，就連指揮這一重要角色也由女性擔當，這與其他國家的指揮多由男性指揮家來承擔的情形形成對比，從而顯而易見地突顯出女性角色在樂隊中的絕對優(yōu)勢地位。就他們的演奏情況來看，每位演奏員都表現(xiàn)出一絲不茍的態(tài)度，全身心地投入音樂的演繹中，就像在正式的舞臺演出一般，看后著實令人流連忘返、難以忘懷！我仔細觀察了這個樂隊，盡管該樂隊標榜著“是以演奏和傳承哈薩克斯坦哈薩克族傳統(tǒng)音樂曲目為主”的口號，但是在樂隊中以哈薩
民族音樂 2018年1期2018-01-24
- 新疆冬不拉表演專業(yè)教學現(xiàn)狀的調(diào)查研究
研，進一步了解冬不拉專業(yè)在新疆的教學現(xiàn)狀。此次調(diào)研主要針對該校冬不拉專業(yè)教師情況、教學大綱、教材使用、人才培養(yǎng)方案進行了細致的研究，同時也發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)階段存在的不足并計劃對發(fā)現(xiàn)的問題進行完善。關(guān)鍵詞：冬不拉 新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學院 哈薩克族 民族音樂中圖分類號：J60-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）20-0103-02一、哈薩克族與冬不拉哈薩克族是哈薩克斯坦最主要的民族，當然哈薩克族也在中國、俄羅斯、烏茲別克斯坦、土耳其、蒙古國等
藝術(shù)評鑒 2017年20期2017-11-30
- 冬不拉與庫姆孜研究綜述
的代表性樂器是冬不拉，柯爾克孜族的代表性樂器是庫姆孜。冬不拉和庫姆孜在兩個民族中都是極為重要的樂器，有著極為顯著的民族藝術(shù)特色。這兩件樂器流傳久遠，共同見證了哈薩克族和柯爾克孜族世世代代的游牧生活，承載著兩個民族的音樂文化記憶。在我國很多人對民族樂器進行了專題性研究，其中就有對冬不拉與庫姆孜的介紹與研究，筆者對這些文章進行梳理與總結(jié)，能使我們更全面的認清民族音樂的文化價值，從而對兩個民族的音樂文化有更深刻、更全面的認識。關(guān)鍵詞：哈薩克族 柯爾克孜族 庫姆孜
藝術(shù)評鑒 2017年19期2017-11-13
- 少數(shù)民族音樂
迷藏等活動呢。冬不拉冬不拉，是一種在哈薩克族最流行的傳統(tǒng)樂器。它一般用整塊樹木制成，但有不同的音箱，所以有不同的名字。比如，一種三角形的音箱，是以哈薩克族近代詩人阿巴衣的名字命名，叫“阿巴衣冬不拉”；一種是橢圓形，名叫“江布爾冬不拉”。由于音箱不同，音色也各有千秋。每當節(jié)日來臨，哈薩克族人唱著高亢熱情的歌曲，冬不拉就是他們最好的伴奏伙伴呢。冬不拉的傳說傳說，在很早以前，草原上有一個殘暴的可汗。突然有一天，可汗的兒子在一次狩獵中失蹤，可汗命令王宮里的奴仆必須
琴童 2017年3期2017-04-05
- 新疆哈薩克族冬不拉的藝術(shù)特色及制作工藝
）新疆哈薩克族冬不拉的藝術(shù)特色及制作工藝覃偉偉（昌吉學院美術(shù)系 新疆 昌吉 831100）冬不拉，也稱“東不拉、冬布拉、東布拉”，是哈薩克族代表性的彈撥樂器。2008年，哈薩克族冬布拉藝術(shù)列入“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。它有1000多年的歷史，造型種類多樣，裝飾特色鮮明。冬不拉在實際制作工藝中選材、量尺、加工、裝飾、上漆、調(diào)音六道工序各有嚴格的要求。哈薩克族冬不拉；發(fā)展歷史；藝術(shù)特色；制作工藝“冬不拉”，也稱“東不拉、冬布拉、東布拉”，是哈薩克族民
昌吉學院學報 2017年3期2017-03-28
- 新疆阿勒泰青河縣藝術(shù)團現(xiàn)狀調(diào)查報告
術(shù)團現(xiàn)狀；低音冬不拉一、自然環(huán)境依據(jù)對青河縣文體局局長的訪談口述進行記錄：青河縣，總?cè)丝?.3萬，其中哈薩克民族占76％，是全國哈薩克最集中的縣，哈薩克的到來，帶來了傳統(tǒng)的音樂舞蹈。這里也被評為國家級“阿肯阿依特斯”之鄉(xiāng)，“獵鷹”之鄉(xiāng)。2009年9月30日，在青河縣創(chuàng)下了13288人舞蹈吉尼斯世界紀錄。這里的人員情況是：文體局干部職工共94人，其中藝術(shù)團的干部和演員50余人。二、調(diào)查現(xiàn)狀在乘坐了9個小時左右的長途汽車后，我們一行人到達了青河縣，到達時天色已
大眾文藝 2017年2期2017-03-13
- 音樂知識競答（六十）
A.手鼓 B.冬不拉 C.馬頭琴 D.葫蘆絲《旱天雷》屬于下列哪類樂種？（ ）A.江南絲竹 B.廣東音樂C.東北秧歌 D.福建南音下面那件樂器不屬于我國的民族樂器？（ ）A.柳琴 B.阮 C.冬不拉 D.馬巴林在樂譜中標有“”的記號叫（ ）。A.連音記號 B.頓音記號C.反復(fù)記號 D.換氣記號音樂術(shù)語“gliss.”的意思是（ ）。A.漸慢 B.快速 C. 漸強 D.刮奏
琴童 2016年12期2017-01-16
- 薪火相傳的阿肯彈唱
男人們手中拿著冬不拉，女人們身穿節(jié)日盛裝，孩子們也被打扮得漂漂亮亮，就像過節(jié)一樣。現(xiàn)場聚集的人越來越多，他們將自帶的氈毯鋪在草地上，席地而坐，相互按照傳統(tǒng)習俗互致問候，有說有笑。阿肯彈唱開始后，歌手們一輪接著一輪上臺表演，有年紀大的，也有年輕的，有單獨演唱的，也有男女對唱的。歌手們各自施展才能，精彩的演唱迎來觀眾們一陣陣熱烈的掌聲，動情的歌聲伴隨冬不拉的琴聲在山谷中回響。雖然我聽不懂歌詞的含意，但是從觀眾們的表情和笑聲里，就可以領(lǐng)略到幽默和風趣的內(nèi)容。我見
新疆人文地理 2016年12期2017-01-11
- 五月琴歌
民歌的，那隨著冬不拉琴弦傳出的嘶吼與纏綿，包含著希望、期盼、掙扎與痛苦，常常使我無端地落淚，還有比落淚更沉重的心靈的戰(zhàn)栗。我總認為清晨走出氈房，打濕我鞋面的露珠，也是牧人夜里唱歌，把月光下的草葉都聽得心軟掉淚的證據(jù)。我不懂器樂和旋律，我只愿意默默地靜立一旁，融入那種氛圍中去，欣賞那些最為本質(zhì)的歌唱和玩樂，去感受那種情懷。我們下午到達加哈烏拉斯臺鄉(xiāng)時，文化站正在舉辦“托勒敖”彈唱活動，牧民中的藝人們歡聚在此，他們談笑風生卻又暗自較量。他們唱什么我聽不懂，但是
伊犁河 2016年4期2016-11-30
- 中國冷門樂器的傳說和外國箏
“巴烏”。4 冬不拉的故事很久很久以前，在廣袤的阿爾泰草原上，生活著英勇慓悍的哈薩克人。小王子冬不拉，生性善良，多才多藝。他用最好的松木制作了一把新的樂器。它有兩根弦，左手按弦，右手彈撥，發(fā)出的聲音就像流水淙淙，松濤低吟。這時草原上出現(xiàn)了黑熊，無數(shù)勇敢的哈薩克武士都死于黑熊兇殘的利掌。冬不拉決心去為草原除害。在懸崖邊，冬不拉與黑熊展開了生死搏斗。冬不拉機智地沖上去，用劍直刺熊的眼睛。頓時鮮血飛濺，受傷的黑熊長嚎一聲，撲向冬不拉，人和熊一起墜下無底深淵，同歸
小品文選刊 2016年24期2016-11-26
- 新疆哈薩克族舞蹈的地域特征分析
族的主要樂器是冬不拉，此外在新疆伊犁地區(qū)還有一種常見的樂器—闊布茲，烏魯木齊還有一種四孔木笛叫做斯不孜厄。從目前來看，哈薩克族主要使用的樂器就是冬不拉，分為低音、中音和高音三種，這三種形式的冬不拉都是在原有冬不拉基礎(chǔ)上改良而來的。改良后的冬不拉演奏起來更加方便，而且音色更美，音域也更寬，具有非常強的表現(xiàn)力，得到哈薩克人的廣泛喜愛。但是在這個能歌善舞的民族，歌曲和舞蹈是分不開的，只要哪里想起冬不拉，哪里就會翩翩起舞，在哈薩克人心中，冬不拉就是“牧人心中的夜鶯
戲劇之家 2016年11期2016-06-22
- 趣談哈薩克族民間音樂
克族民間樂器；冬不拉；哈薩克民族舞蹈哈薩克族自古以來就是中華民族大家庭的成員之一，同時她又是一個熱情、好客的民族，屬圖蘭人種（混血民族），被譽為世界上唯一沒有乞丐的民族。在中國，哈薩克族作為少數(shù)民族之一，脫胎于蒙古族，主要分布于新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治區(qū)、阿勒泰等地區(qū)。哈薩克族人民于公元前就活躍在我國西北部的阿爾泰山、天山及伊犁河谷、伊賽克湖一帶，是古老“絲綢之路”的開發(fā)者和經(jīng)營者之一。早在西漢時期，哈薩克族音樂在當時的文化背景和歷史環(huán)境下沿襲并傳承
北方文學·下旬 2016年2期2016-05-30
- “神秘的俄羅斯靈魂”
俄羅斯民族樂器冬不拉演奏家安德烈·庫蓋耶夫斯基、巴揚演奏家安德烈·羅曼諾夫和米哈伊爾·奧夫欽尼科夫創(chuàng)立于2D01年，十余年來，曾經(jīng)榮獲多種獎項。擔綱本場音樂會的安德烈·庫蓋耶夫斯基和米哈伊爾·奧夫欽尼科夫都曾榮獲久負盛名的“鮑里斯·別列佐夫斯基全俄音樂節(jié)比賽”的大獎，而本次的鋼琴伴奏塔季揚娜·庫蓋耶夫斯基也多次獲得伴奏方面獎項。音樂會在優(yōu)美絢麗的三重奏華爾茲《FAVN》中開始，此曲是俄羅斯著名民族器樂作曲家瓦西里·安德烈耶夫為當時沙皇歡迎外賓而作，此次將其
音樂生活 2016年7期2016-05-30
- 從民間故事中汲取營養(yǎng)
——《冬不拉》教學片段及反思
取營養(yǎng) ——《冬不拉》教學片段及反思◇方西河片段一：師：今天，我們來學習《冬不拉》這篇課文。昨天已經(jīng)預(yù)習了，現(xiàn)在檢查一下大家預(yù)習的情況。請讀下列詞語。（出示）稟告 肉醬 哈薩克 狡猾 駿馬 隱蔽 匕首捅向 賞賜 剁碎 埋葬 樂器 凄涼 依戀（生讀）師：讀得很好?？磥泶蠹翌A(yù)習很用心，效果也不錯。（板書課題）請大家說一說，冬不拉是什么？生：是王子的名字。師：僅僅是王子的名字嗎？生：它還是一種樂器的名字。師：兩個方面了，能不能把它們連起來說呢？生：冬不拉既是王子
小學教學(語文版) 2016年3期2016-04-09
- 哈薩克族民間樂器
且家里還擁有“冬不拉”“庫布孜”等樂器。哈薩克民族世代傳承的民族遺產(chǎn)，包括文化藝術(shù)在內(nèi)的歌舞、音樂等藝術(shù)形式，無不是適用于畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和游牧生活的創(chuàng)造性文化?！案枧c馬是哈薩克人的兩只翅膀”，這里的“歌”并不僅限于“詩歌”本身，還包括豐富的情感和由此產(chǎn)生的金歌美曲以及與此有關(guān)的一切文娛活動。同樣，為藝術(shù)服務(wù)的民間樂器本身作為一種藝術(shù)也經(jīng)歷了歷史滄桑而流傳至今。哈薩克族民間樂器，既獨具特色、種類繁多，又豐富多彩，是哈薩克族寶貴的精神和藝術(shù)財富。這些樂器可分為
新疆人文地理 2016年2期2016-03-28
- 新疆克拉瑪依市農(nóng)村題材電影《帶上我的冬不拉》殺青
品的《帶上我的冬不拉》于2015年1月25日在克拉瑪依市小拐鄉(xiāng)正式開拍，大年三十晚上殺青，計劃6月在克拉瑪依市首映。該劇講述了一位音樂人為了完成父親的遺愿，帶上兒時被自己摔壞的冬不拉來到小拐鄉(xiāng)，在哈薩克族老藝人的幫助下修復(fù)冬不拉的故事。在“創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)”的過程中，克拉瑪依市針對“多民族文化融合發(fā)展一體化”、“城鄉(xiāng)公共文化發(fā)展一體化”展開了深度的研究。電影《帶上我的冬不拉》是該市文藝工作者深入農(nóng)村，創(chuàng)作的富有鄉(xiāng)土民族氣息，謳歌農(nóng)村時代變遷的
文化月刊·下旬刊 2015年3期2015-04-20
- 哈薩克民族樂器的形制探究與演奏傳承
的民族樂器，如冬不拉、庫布孜等，大都是歐洲音樂體系的集中代表之作。哈薩克樂器從演奏形式上分為彈撥樂器、拉奏樂器、吹奏樂器和打擊樂器四大類。由于樂器的構(gòu)造、質(zhì)地及發(fā)音原理不同，樂器音色有的空靈清澈、有的激越跌宕、有的悲泣哀怨、有的如吟似歌。（一）彈撥樂器常見的彈撥樂器有冬不拉、謝勒鐵爾、節(jié)特根和斯爾那依等。冬不拉（Dombra）是哈薩克族音樂的精神和靈魂，流行于伊犁哈薩克自治州的是音箱呈橢圓形的“江布爾冬不拉”。琴身全木質(zhì)，一般用松木或柳木挖槽，上蒙松木或云
大眾文藝 2015年1期2015-02-22
- 中國民族樂器（之十一）冬不拉
樂器（之十一）冬不拉編/賈曉莉冬不拉音量并不大，但音色優(yōu)美。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。運用冬不拉不同的演奏技巧，能夠形象地表現(xiàn)草原上淙淙的泉水、清脆的鳥鳴、歡騰的羊群和駿馬疾行的蹄聲等。指法有一彈一挑、兩彈兩挑、兩彈一挑、一彈兩挑、連奏、撥奏等，還可演奏泛音、滑音、和音(外弦奏旋律、內(nèi)弦配和音)。彈奏的力度和速度可有多種變化，尤宜于表現(xiàn)快速樂曲。冬不拉彈唱是哈薩克族人民最喜愛的藝術(shù)表演形式，演唱者既可用于自彈自唱，也可用于獨奏或樂
音樂生活 2014年11期2014-03-11
- 關(guān)于羊的演出說明
地方，有一只叫冬不拉的羊，安依依你記住了嗎，你就是那只叫冬不拉的羊?！薄拔铱刹幌虢?span id="syggg00" class="hl">冬不拉，這聽起來像動不了，不，不，我可不想叫這么難聽的名字!”安依依使勁搖頭，還跺著腳，好像她的真名字就叫冬不拉一樣?！昂冒珊冒?，那你自己想個名字好了?！边@次卜卜讓步了，雖然他覺得冬不拉這個名字很好聽，可是對于一個編劇來說，尊重女主角的想法也是很重要的?！拔蚁虢行⊥枳?”“好吧好吧就叫小丸子。這樣，小丸子長了一身雪白的毛，她非常膽小，她看見村里來了三個拿剪刀的人，非常害怕，她
兒童時代 2009年1期2009-02-12
- 漫畫·新語林·錦言·幽默
？父：“靜”！冬不拉劉清濤甲（唱）：冬不拉，……我的伙伴科不拉……乙：嘿！我說你老唱“冬不拉”，你知道什么叫冬不拉嗎？甲：嗨！不知道學唱呢！告訴你吧！冬不拉是一種樂器，是冬天不拉，春天、夏天和秋天才拉的樂器。并非先天斜視 阿祥零售順祺三十“兒”不立劉志功
中國青年 1984年9期1984-08-20