【摘 要】寫作是語(yǔ)文教師的一項(xiàng)基本能力。根據(jù)教育教學(xué)的需要,自己動(dòng)手寫一些東西,并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到教育教學(xué)中,不但可以有效地提高我們的教育教學(xué)效率,而且可以促進(jìn)自己寫作水平的進(jìn)一步提高,起到“教”“寫”相長(zhǎng)的效果。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教師 寫作 教育教學(xué)

在我國(guó)古代,評(píng)價(jià)老師時(shí)常將“道德”與“文章”兩個(gè)詞相提并論。“道德”指一個(gè)人的品德修養(yǎng)、精神境界。“文章”指一個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平、寫作能力等。古代的教育家除了以自己的高風(fēng)亮節(jié)垂范后世外,還常以自己的奇文華章滋養(yǎng)后人、感化后人、熏陶后人。許多大教育家都特別重視寫作,并留下了許多膾炙人口的篇章。遠(yuǎn)至孟子、荀子、中如二程、朱熹,近有蒲松齡。就是到了現(xiàn)代,教師以文章而聞名的也有很多,像葉圣陶、朱自清、魯迅等?？梢?在我國(guó),教師是有愛寫、能寫的好傳統(tǒng)的。西方教師同樣重視寫作。著名教育家蘇霍姆林斯基在當(dāng)文學(xué)教師期間,曾寫過一千多篇小作文。他是這樣解釋的:“不是為了發(fā)表,而是為了教會(huì)我的學(xué)生使用語(yǔ)言……當(dāng)我的作文或短詩(shī)觸動(dòng)了兒童的心弦時(shí),他們就會(huì)情不自禁地拿起筆來(lái),努力表達(dá)自己的感情?！钡珪r(shí)至今日,由于網(wǎng)絡(luò)興起、書籍資料泛濫等原因,好些語(yǔ)文老師變成了“君子動(dòng)口不動(dòng)手”,東西是很少寫了,能將自己的“寫”與“教”結(jié)合,利用“寫”來(lái)為“教”服務(wù)人的就更是少之又少了。

我們經(jīng)常寫一點(diǎn)東西,是很有好處的。人們常說:“教學(xué)相長(zhǎng)”。對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說,“寫”、“教”亦可相長(zhǎng)。著名語(yǔ)文特級(jí)教師王棟生曾說:“寫作的實(shí)踐,使我對(duì)閱讀教學(xué)和作文教學(xué)有了更大的把握。作為語(yǔ)文教師,有一些寫作的經(jīng)歷,肯定有助于他的教學(xué)。”可見,語(yǔ)文教師的寫作與其教學(xué)實(shí)踐關(guān)系密切。語(yǔ)文教師完全可以而且應(yīng)該發(fā)揮自己寫作方面的專長(zhǎng)來(lái)為自己的教育教學(xué)服務(wù)。

確實(shí),根據(jù)教學(xué)需要,語(yǔ)文教師自己寫一些東西,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到課堂教學(xué)中去,可以讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更加生動(dòng)、更加活潑、更加精彩,使課堂教學(xué)效率大大提高。

那么,語(yǔ)文教師究竟如何將“寫”與“教”結(jié)合起來(lái),使寫作真正為提高課堂教學(xué)效率服務(wù)呢?筆者主要從以下方面進(jìn)行了一些嘗試:

一、“寫”與課堂導(dǎo)入結(jié)合

為課堂教學(xué)開個(gè)好頭,創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)氣氛。俗話說:“良好的開端是成功的一半?！本脑O(shè)計(jì)的導(dǎo)入,能牽動(dòng)學(xué)生的思緒,立疑激趣,促使學(xué)生情緒高漲,步入求知欲的振奮狀態(tài)。利用自己的作品來(lái)導(dǎo)入新課,有時(shí)會(huì)有意想不到的效果。如在導(dǎo)入巴金先生的《愿化泥土》一文時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的興趣,為課堂教學(xué)開個(gè)好頭。我先飽含感情地朗誦了自己寫于巴金先生逝世時(shí)的一首詩(shī)——《悼巴金》:

風(fēng)雨如磐憶當(dāng)年,挑燈夜讀《家》三篇。

文星竟隨秋搖落,無(wú)情白云悠以閑。

然后由聽到巴金逝世的心情,談到巴金的人生,談到他的作品,談到他的作品中體現(xiàn)出來(lái)的偉大的人格精神,自然地切入了課文。

二、“寫”與課堂情境設(shè)置結(jié)合

可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),喚醒學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生興趣,可以讓學(xué)生迅速進(jìn)入到作品的情境中去,把握并理解作品中的情感,從而提高教學(xué)效率。新課程呼喚科學(xué)世界向生活世界的回歸,強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的生活性。陶行知先生說:“我們要以自己的經(jīng)驗(yàn)做根,以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝,然后別人的知識(shí)方才可以接得上去,別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分?！睘榇?我注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,在鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源,挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。如李清照的名篇《永遇樂》(落日熔金),抒發(fā)的是她寓居異地時(shí)傷感孤苦、寂寞凄涼的心情。為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的情境中,在講前,我先朗誦自己寫的一首《詠懷》詩(shī):

天涯何處是吾家?春江流水泛落花。

忍見中天月如許?且聽東鄰笑喧嘩。

我先談到自己獨(dú)處異鄉(xiāng)工作時(shí)的孤獨(dú)寂寞,然后引導(dǎo)學(xué)生回憶自己離開親友孤身一人在外時(shí)的感受,再叫學(xué)生讀

作品,感受作品,這樣學(xué)生很快進(jìn)入到作品情境當(dāng)中。

三、“寫”與課堂教學(xué)內(nèi)容結(jié)合

把枯燥的知識(shí)傳授過程變得生動(dòng)有趣,提高課堂教學(xué)效率。學(xué)生一般對(duì)照本宣科和干巴巴的知識(shí)“填灌”較為厭煩。為了讓知識(shí)學(xué)習(xí)變得有趣,我經(jīng)常寫些東西。在學(xué)習(xí)柳永詞時(shí),為介紹柳永的生平,我填了《風(fēng)流子·詠柳永》一詞:

三變其善變,耆卿本非卿,人呼柳七郎。生官宦世家,沐琴棋書香,寒來(lái)暑往,刺股懸梁。嘆平生,寫盡人間詞,難登黃金榜。嘯傲紅塵,淺酌低唱,未歌先咽,黯黯心傷。

為婉約正宗,長(zhǎng)鋪敘,慢詞長(zhǎng)調(diào)獨(dú)倡;文人俚詞,雅士俗人共賞。檀板歌一曲,身價(jià)倍漲,街頭巷尾,眾口傳唱,風(fēng)流才子,為人作嫁衣裳。

通過這首詞,學(xué)生很快就了解了柳永的生平、經(jīng)歷、文學(xué)成就。實(shí)踐證明,這比干巴巴地介紹“柳永、名××,××人”之類有趣多了。

有時(shí),概括文段大意也是較乏味的事,為了使教學(xué)從“段落大意、中心思想”中擺脫出來(lái),我有時(shí)也“寫”一些東西。在概括《段太尉逸事狀》一文的內(nèi)容時(shí),我預(yù)先仿古代小說章回?cái)M了四聯(lián):

一:白孝德因王縱士;段秀實(shí)為民請(qǐng)纓。

二:斬暴卒,白將軍震恐無(wú)計(jì);說王子,段太尉慷慨有辭。

三:動(dòng)貪念,令諶杖打窮百姓;感仁心,少榮義斥莽將軍。

四:司農(nóng)卿棲綾梁上;鳳翔尹致貨途中。

在概括文意時(shí),老師或?qū)懗銮熬?或?qū)懞缶?或讓學(xué)生自擬,讓學(xué)生在游戲的氛圍中概括文章內(nèi)容,將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整,效果較好。學(xué)生很快便擬出了自己的上聯(lián)或下聯(lián),有的學(xué)生還自己獨(dú)立將全文另概括成了幾聯(lián),有的學(xué)生課后還主動(dòng)找老師請(qǐng)教對(duì)聯(lián)的有關(guān)知識(shí)。通過這種形式,既培養(yǎng)了學(xué)生概括能力,又豐富了學(xué)生的對(duì)聯(lián)知識(shí),提

高了他們的學(xué)習(xí)興趣,取得了“一石三鳥”的效果。

四、“寫”與課堂教學(xué)重點(diǎn)的理解與鞏固結(jié)合

為了深化學(xué)生對(duì)某一知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解,我也寫上幾句。如講《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”一句時(shí),談到王國(guó)維把它作為“古之成大事業(yè)、大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界”的第二層境界,描述“一個(gè)人找到奮斗目標(biāo),執(zhí)著追求,全力以赴,不惜一切代價(jià)而努力”時(shí),我填了《蝶戀花·登北中天臺(tái)望芙蓉山書懷》一詞:

佇倚高樓望西北,落日橫照,芙蓉染金輝。山花依依撩蝶舞,春風(fēng)細(xì)細(xì)扶人醉。

風(fēng)光此處獨(dú)秀美,滋蘭樹蕙,追慕先賢意。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

在這首詞中,我借“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”兩句抒發(fā)自己對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著與忠誠(chéng)。這樣,加深了學(xué)生對(duì)“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”兩句詩(shī)的思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

有時(shí),教師仿所講篇目的寫作技巧寫些東西給學(xué)生看,不但可激發(fā)學(xué)生興趣,還能取得舉一反三的效果。白居易的詩(shī)歌名篇《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能有一杯無(wú)?”藝術(shù)上較有特點(diǎn),詩(shī)人巧妙通過室外之冷襯托室內(nèi)之暖,再以室內(nèi)之暖烘托對(duì)友人的殷殷深情。為了加深學(xué)生理解,讓學(xué)生感受體味這首詩(shī)的藝術(shù)魅力,我仿其手法填了首曲子《天凈沙·冬思》:

冷風(fēng)寒冰雪花,谷酒花生糍粑,黃豆紅糖綠茶。味道太差,四顧彷徨無(wú)她。

五、“寫”與課堂教學(xué)結(jié)合

還可控制課堂節(jié)奏,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,促使課堂教學(xué)高潮出現(xiàn)。在講完《望海潮》(東南形勝)時(shí),我便以《望海潮》為詞牌填了《望海潮·皇岡登覽》一詞:

三春勝日,皇岡登覽,韶關(guān)風(fēng)物如畫。丹霞日出,云門落花,南嶺飛瀑云峽。馬壩訪遺址,梅關(guān)蹈古風(fēng),鐘聽南

華。三江六岸,紅燈碧樹,映云沙。

化鶴北度關(guān)山,有千古名樓,百里荷花。范公奇文,杜翁佳句,諸斑淚灑舜華。晴釣洞庭水,雨賞圣安剎,細(xì)品茗茶。惆悵春夢(mèng)易醒,月斜人天涯。

在詞中,我仿柳永運(yùn)用點(diǎn)染手法描繪學(xué)生們熟悉的韶關(guān),同時(shí)介紹了我的家鄉(xiāng)岳陽(yáng),引起學(xué)生極大的興趣,讓他們知道語(yǔ)文原來(lái)可以同生活如此接近,從而極大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,把課堂氣氛推向高潮。

六、“寫”與作文教學(xué)相合

不僅可以消除學(xué)生對(duì)作文的畏懼心理,開闊學(xué)生寫作思路,提高學(xué)生寫作興趣;而且有利于老師的作文指導(dǎo)和作文講評(píng)。

以前,很多老師愛寫“下水作文”,但現(xiàn)在似乎少了。很多人愛從網(wǎng)上下載或是書上找一篇,然后印給學(xué)生了事。但我覺得這樣遠(yuǎn)不如老師自己動(dòng)手寫好。首先,網(wǎng)上、書上的東西常讓學(xué)生有種距離感,他們不太感興趣。其次,語(yǔ)文老師講起作文頭頭是道,而提筆則半天寫不出幾行,難讓學(xué)生信服。最后,老師自己寫一寫,既可感受一下寫作的快樂,也有利于作文講評(píng)。

有人對(duì)魏書生、丁有寬等著名中小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師的寫作教學(xué)進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn):他們與我們大多數(shù)語(yǔ)文教師不同之處就是“教師與學(xué)生同寫作”。在我們的大多數(shù)學(xué)校,存在著許多語(yǔ)文教師自從工作后,沒有寫過文章的現(xiàn)象,也就是說這些教師的寫作教學(xué)方式是完全以說教的方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫作的,雖然花了很大的精力,傾注了大量的時(shí)間,學(xué)生看到語(yǔ)文教師“假勤奮”之狀,也隨之跟著應(yīng)付。而這幾位特級(jí)教師因?yàn)樽约簩懥撕芏辔恼?也讓學(xué)生欣賞他們的文章,這種潛移默化的魅力就使得大部分學(xué)生感到老師們已經(jīng)工作了,甚至成為全國(guó)著名教師后還在不斷的寫,學(xué)生們自然而然也就感悟到寫作的價(jià)值。當(dāng)每個(gè)學(xué)生都能意識(shí)到這種價(jià)值時(shí),我們的寫作教學(xué)就開始走向成功了。

以上是筆者對(duì)利用寫作來(lái)為教育教學(xué)服務(wù)所作的一點(diǎn)嘗試,當(dāng)然,“寫”與“教”結(jié)合的方式不只限于以上幾種,“寫”在教育教學(xué)中應(yīng)該還有更廣泛的使用空間與更靈活的使用方式,這有賴各位同仁進(jìn)一步探索與總結(jié)。

★作者簡(jiǎn)介:毛忠林,廣東省韶關(guān)市北江中學(xué)教師。