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洗盡鉛華始見真

2013-04-29 00:44:03顧雪梅
考試周刊 2013年59期
關鍵詞:語文閱讀教學

顧雪梅

摘 要: 新課程改革為語文教育注入了鮮活的生命力,但由于種種原因,語文教學的核心陣地——閱讀教學已然丟失了本真。如何讓語文閱讀教學回歸本真,文章從真教理、真內(nèi)容、真教法、真教風四方面進行闡釋。

關鍵詞: 語文閱讀教學 真教理 真內(nèi)容 真教法 真教風

20世紀70年代,中國大地掀起了一場關于真理標準問題的大討論。人們暢所欲言、探討問題、弄清是非,實現(xiàn)了思想的解放。受此啟發(fā),語言文字報于2012年底和2013年初在全國進行了一場以“教真語文、教實語文、教好語文”為主題的真語文大討論活動, 主要針對現(xiàn)今語文課程改革中出現(xiàn)的種種語文教學的“異化”現(xiàn)象。語文閱讀教學作為母語教育的重要陣地,過于注重課堂包裝和方法技巧等異化現(xiàn)象,使語文閱讀課失去了自我、丟失了本真。語文閱讀教學不僅擔負著引導學生積累知識、培養(yǎng)閱讀能力和訓練思維的責任,還應該陶冶情操、發(fā)展個性。因而,讓閱讀教學回歸本真、提高實效顯得尤為迫切和重要。

陶行知說:“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈深處。”真語文需要我們用一顆真心思考和實踐語文閱讀教學,從而幫助每一位學生健康發(fā)展。通過語文閱讀教學培養(yǎng)學生自然、健康的表達習慣,自由、個性的心理品質和獨立創(chuàng)造的人格特征,這樣才能算是真語文。

一、真教理——心中有人,以生為本

語文課程標準指出:“語文教育應該而且能夠為造就現(xiàn)代化社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用?!边@將語文教育的教育理念定位在“人”的發(fā)展上。心中有人,就是在教學活動中,不要只盯著語文知識、技巧,學生成績、分數(shù),而要明確語文閱讀教學的目標是提高學生的語文素養(yǎng),從根本上說是為了促進人的發(fā)展,真語文即從這一根本命題出發(fā),使一切語文教學活動回到“人”這一原點上。

余映潮老師認為:“真語文不是老師的完全隱退?!睍r下語文閱讀課存在一種時髦的做法,就是簡單強調(diào)學生的自主和個性,無視聽、說、讀、寫這樣的語文實踐的基本規(guī)律。比如,閱讀課堂上學生小組討論一片虛假的熱鬧,教師對學生的回答不管是否有道理都一味叫好或廉價贊頌。這似乎是對過去教師“一言堂”大搞話語霸權的一種反對,但又走向了另一個極端。真語文閱讀教學的實現(xiàn)需要學生和教師主體的和諧統(tǒng)一,教師的一切活動以學生為根本,教師不用一己觀點約束學生,不把學生當做知識的容器和實現(xiàn)課堂創(chuàng)新的工具而是尊重學生主動學習的權利,尊重學生的個體差異,為學生的解讀和表達起到自己應起的作用。

二、真內(nèi)容——心中有尺,求真向善審美

新課改重視語文與生活的聯(lián)系,強調(diào)課程資源的整合。一些教師對“大語文”的誤讀導致語文課堂上非語文內(nèi)容大行其道,課外內(nèi)容被不恰當?shù)匾?,語文課因此變得內(nèi)容臃腫而面目全非,被戲稱為“亂耕了別人的田,卻荒了自己的地”。那么怎樣的內(nèi)容才算是真語文閱讀教學應有的教學內(nèi)容呢?語文教師心中應該有把衡量的尺子——“真、善、美”,這三者是人類追求的永恒真理。

(一)求真

語文閱讀課作為一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程,求真之于語文閱讀教學,一方面,要求學生通過學習母語,在掌握扎實的語文知識的基礎上培養(yǎng)高超的閱讀能力,提高運用母語的能力。另一方面,體現(xiàn)在態(tài)度方面,亞里士多德說的“吾愛吾師,吾更愛真理”便體現(xiàn)求真的題中之意。真語文教學要有培養(yǎng)學生“不唯書、不唯上、只唯實”的精神,要有“大膽假設、小心求證”的態(tài)度。閱讀要使學生懂真理,要大量閱讀、以讀為本,加強學生語感訓練,在閱讀中提高學生思維能力,這樣才有利于培養(yǎng)表達真情實感的真誠之人?!扒笳妗敝氖菍崿F(xiàn)一切教育真實有效的基礎。

(二)向善

“文以載道、道以傳文”。語文學科因為承載著豐富的人文資源而擔當“人文精神”的傳承者,這是它的“向善”功能。一方面,語文閱讀教學中對人物的評判要有適宜的道德標準和價值判斷,傳輸給學生正確的價值觀,促進學生形成健全的人格。另一方面,絕不能讓語文成為思想政治教化的工具,不能脫離思想內(nèi)容進行單純的文本教育。語文閱讀教學應該在實現(xiàn)語文工具性的同時實現(xiàn)人文性,把德育滲透到語文教育中,潛移默化地讓學生受到情感熏陶、思想教育。

(三)審美

審美之于語文閱讀教學,盡管許多語文教育家主張將其應用于教學中,但落實到實際操作中卻較難。但也并不是無從下手,通過合理的方式是能夠在閱讀教學中滲透文本審美功能的。對于美的具體性和美感的情感性把握,需要在語文閱讀教學中培養(yǎng)學生審美感受能力時,調(diào)動學生的生活經(jīng)驗和知識積累進行聯(lián)想和想象,以豐富審美對象中包含的情感因素,使學生理解美的形象所展示的意義,明確美的情感所蘊含的理性。這樣不僅學生的認知和審美能力能得到發(fā)展,而且學生的人格修養(yǎng)能得到完善。

三、真教法——心中有法,機智靈活

當下多媒體在語文閱讀課堂中大行其道,一些教師在教學方法上力求標新立異:以視頻、音頻代替原生態(tài)的朗讀;以美輪美奐的PPT代替師生的黑板書寫;以課件標準答案代替師生的問答……然而,形式各異的教學方法卻沒有達到提高學生語文素養(yǎng)的效果。因此,讓傳統(tǒng)的誦讀回歸語文閱讀課堂勢在必行。

教學有法,教無定法。對于真語文閱讀教學而言,教學有規(guī)律可循、有普遍意義的教學方式,但教學的具體方法應如水般,是靈動的、可變的、多樣的。真語文教學應該以誦讀和文本為本位。黃厚江老師主張真語文要以語言為核心,加強母語教育。即一切閱讀教學活動都要充分體現(xiàn)漢語語言元素,緊緊圍繞語言展開。具體表現(xiàn)為語言解讀、語言品味、語言積累、語言運用、語言共生。另外,要以語言活動為主體,引導學生以讀為本、回歸文本,提高語言文字應用能力。

讓語文閱讀課回歸語言的本質。把語文課上成語文課、用語文的方法教語文是真語文指導下高中語文閱讀教學的核心。真語文的教學應該合理運用各種教學方法,做到本本分分、真真實實、實實在在地教語文。

四、真教風——心中有書,自然獨到

一個優(yōu)秀的語文教師對語文教育應有全面的理解和獨到的見解,唯有如此,才能形成自己獨特的教學風格。語文之真首在語言,這就要求語文閱讀教學要緊扣語言這一核心,用心研讀、用心解析、用心品味,教師語言要自然真切、樸實無華,于平淡中蘊含深意。教師平時要修煉、鍛煉自己的語言表達藝術,只有這樣才能將文本與心靈融合,將抽象的情感在課堂上用語言自然而然、形象具體地表達出來。讓師生發(fā)出心聲、真聲,每一句話都真實自然,然后才能將語文的生命力喚醒,在課堂中傳達自己的思想、延續(xù)自己的生命。

這要求語文教師要鉆研教材,合理加工文本,整合課程資源。于漪老師說:“鉆研教材一定要如出自己之心、如出自己之口,和作家作品對話,進行心靈的溝通。”一方面,教材不等于教學內(nèi)容,真語文教學要求教師有整合教學內(nèi)容的能力,鉆研教材。課前有所準備,有豐厚的知識儲備才能應對課堂上學生的各種問難。另一方面,在現(xiàn)行社會中,知識更新越來越快,語文教師要不斷更新知識儲備,與時俱進、源源不斷地補充活水,認真讀書、時時補充新知識,才不會使語文閱讀課喪失時代氣息。

洗盡鉛華始見真、浮華褪盡方顯誠,讓語文閱讀課洗盡浮華、回歸本真、培養(yǎng)真誠的人是每一位語文教師的責任。

參考文獻:

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