王曼（南京中醫(yī)藥大學，江蘇南京210023）

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將中醫(yī)文化融入中醫(yī)院校思想政治理論課教學的途徑

王曼
（南京中醫(yī)藥大學，江蘇南京210023）

摘要：中醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要內容，只有在中醫(yī)院校思想政治教育中有機地融入中醫(yī)文化，才能培養(yǎng)合格的中醫(yī)藥人才。將中醫(yī)文化融入思想政治理論課教學中，對培養(yǎng)中醫(yī)院校學生中醫(yī)文化素養(yǎng)、提高思想政治教育課程的吸引力和實效性都有很大的作用。

關鍵詞：中醫(yī)文化；思想政治理論課；教學途徑

中醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要內容，“所謂中醫(yī)文化，不是或主要的不是指中醫(yī)作為科學技術本身，而是指這種科學技術所特有的社會形式、文化印記，是指中醫(yī)學自己特色的社會環(huán)境、文化氛圍，也即中醫(yī)學發(fā)展同整個社會文化背景的聯(lián)系以及中醫(yī)學中所體現(xiàn)的特有的文化特征”[1]。可見，在中醫(yī)院校人才培養(yǎng)中，中醫(yī)文化是不可缺少的教育內容。中醫(yī)文化教育應體現(xiàn)在高等中醫(yī)藥教育的各個方面，尤其是在中醫(yī)院校思想政治教育中，要有機地融入中醫(yī)文化教育，才能培養(yǎng)合格的中醫(yī)藥人才。而要將中醫(yī)文化融入思想政治教育中，首先要將其融入思想政治理論課教學中。

1　樹立“將中醫(yī)文化融入思想政治理論課教學”的理念

思想政治教育課程教學工作是對學生進行思想政治教育的基本途徑?！八枷胝谓逃形幕滋N[2]”，中醫(yī)文化是中醫(yī)院校思想政治教育的重要內容和特殊資源。但在中醫(yī)院校，由于中醫(yī)文化教育類課程處于從屬地位，課程和課時都不多，多數(shù)中醫(yī)院校教師僅將其視作拓寬學生知識面的課程，沒有充分發(fā)揮其對思想政治教育的促進作用。將中醫(yī)文化融入思想政治理論課教學中，可以解決上述問題。

在中醫(yī)院校人才培養(yǎng)中，文化教育是應有之義?！敖逃c文化關系密切，二者互為前提，互相砥礪。文化給教育以社會價值存在意義，教育給文化以生存的生機和活力，兩者缺一不可[3]?！敝嗅t(yī)文化對中醫(yī)藥人才具有教化功能，其教育的目的和內容與中醫(yī)院校學生思想政治教育具有一定的統(tǒng)一性。在對中醫(yī)院校學生的培養(yǎng)過程中，進行中醫(yī)文化教育的目的是使所培養(yǎng)的學生具有中醫(yī)文化的基礎知識、領會中醫(yī)文化的內涵、繼承和發(fā)揚中醫(yī)文化精神。思想政治理論課教學主要突出政治性、時代性與針對性，將兩者融會貫通起來，可以從內容上相互補充。在中醫(yī)院校，提高思想政治教育課程的吸引力和實效性，加強學生和部分中醫(yī)院校教育工作者對思想政治教育課的重視，使思想政治教育課程教學更貼近學生的學習、生活實際，可以對學生起到潛移默化的作用。

2　將中醫(yī)文化與思想政治理論課教學內容有機結合

在思想政治理論課程教學中，教師可以結合課程的內容，采取多種教學手段，將中醫(yī)文化內容有機地融入思想政治理論課中，對學生進行中醫(yī)文化教育和思想政治教育。

將中醫(yī)文化內容與思想政治理論課內容有機結合。例如：對學生進行理想信念教育時，教師可以結合古代、近代的醫(yī)學典故，結合現(xiàn)代著名老中醫(yī)的事跡，引導中醫(yī)院校學生談自己的理想，使學生領會如何把理想變?yōu)楝F(xiàn)實。目前，各省的中醫(yī)藥界和高等中醫(yī)院校，都有學生熟悉和敬仰的著名老中醫(yī)，其中包括享受政府津貼的“國醫(yī)”。各中醫(yī)院校的思想政治教育課教師可以在教學中補充關于這些老中醫(yī)成長經(jīng)歷和事跡的內容，教育學生樹立正確的理想信念。

在人生觀、價值觀教育方面，教師可以結合中醫(yī)大學生的特點，增加中醫(yī)文化的核心價值觀等內容，列舉古代中醫(yī)的事跡，教育學生學習他們的崇高品質，要求學生樹立全心全意為病人服務的理念，救死扶傷。針對現(xiàn)實生活中的拜金主義、享樂主義等錯誤思想，結合中醫(yī)文化中的“大醫(yī)精誠”思想，教育學生要淡泊名利、精勤治學、精研醫(yī)道，從而成為一名合格的醫(yī)生。

在生命觀教育方面，教師可以將中醫(yī)文化中對生命的認識等內容引入教學中，引導學生正確看待病人的生命價值，教育學生病人的生命價值沒有高低之分；也可以結合我國古代許多著名中醫(yī)成長于民間、服務于民間的事跡，號召學生畢業(yè)后到最需要自己、最能實現(xiàn)自己人生價值的地方去鍛煉、成長。

在職業(yè)道德教育中，教師可以根據(jù)社會主義職業(yè)道德的基本要求，結合中醫(yī)醫(yī)德的內容來教育學生要熱愛中醫(yī)藥事業(yè)，誠實守信，樹立為人民、為病人服務的理念，為建設有中國特色社會主義做出自己的貢獻。教師可以針對近年來醫(yī)療行業(yè)中的不正之風等現(xiàn)象進行教學，幫助學生理解中醫(yī)學生是未來中醫(yī)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的中流砥柱，個人的理想、信念、人生觀絕對不能定位在對金錢、地位等的追求上面，不要忘記自己的神圣天職；也可以通過歷代優(yōu)秀中醫(yī)的事跡，向學生指出：作為中醫(yī)院校學生，應繼承中醫(yī)醫(yī)德理念和精神，具備優(yōu)秀的社會主義職業(yè)道德理念和精神。

在講授中國近現(xiàn)代史的發(fā)展歷程時，教師可結合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生進行科學主義、民族主義和愛國主義教育。教師也要向學生講明，在國家的保護下，尤其是改革開放后，中醫(yī)文化得到大力發(fā)展，中醫(yī)文化會被更多國家的人民所認同。

在世界觀、辯證法教育方面，教師可以結合中醫(yī)文化中樸素唯物主義和樸素辯證法思想，指出其與馬克思辯證唯物主義思想具有共通之處。中醫(yī)文化中蘊含著豐富的內容，“陰陽五行”“相生相克”無不體現(xiàn)著辨證思維的方法。結合中醫(yī)的整體觀、“天人合一”的思想，教師可以引導學生正確認識世界、認識自身以及人與自然的關系。當然，也要向學生指出，樸素唯物主義思想還存在著直觀性、猜測性和不徹底性等局限，教師應同時教育學生用馬克思唯物主義思想批判地認識和分析中國古代樸素唯物主義，從而形成正確的馬克思唯物主義思想。

在講授中國特色社會主義理論體系的精髓時，可以結合當前社會對于中醫(yī)的神秘化，甚至出現(xiàn)的各種偽中醫(yī)現(xiàn)象，組織學生討論中醫(yī)文化怎樣實現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進，怎樣讓人民群眾辯證地認識中醫(yī)，向學生補充有關國際中醫(yī)藥貿易、國外中醫(yī)文化熱的教學內容，引導學生思考怎樣在經(jīng)濟全球化、文化全球化的大背景下，實現(xiàn)中醫(yī)藥的國際化和現(xiàn)代化。

在講授科學發(fā)展觀、社會主義生態(tài)文明和中共十八大提出的“美麗中國”等內容時，教師可以補充中醫(yī)文化遵循“天人合一”的整體觀來對人與自然進行認識，從而幫助學生理解科學發(fā)展觀提出的意義和主要內容，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。中醫(yī)文化崇尚自然，主張人應該尊重自然、保護自然、與自然和諧相處。尊重自然是中醫(yī)文化的重要思想和觀點，這和科學發(fā)展觀、社會主義生態(tài)文明以及建設美麗中國等思想相契合。

3　將中醫(yī)文化融入思想政治理論課教學的方法

要將中醫(yī)文化融入思想政治理論課，就要創(chuàng)新教學方法。將中醫(yī)文化融入思想政治理論課，不同于傳統(tǒng)的思想政治理論課教學，而是要充分利用新的技術、新的教學方法來開展這一教學活動，加強思想政治理論課的吸引力和實效性，從教育的內容到手段、方法，都要貫穿中醫(yī)文化教育。在課堂上，應盡量采用現(xiàn)代化的教學手段，如多媒體課件等，調動學生的積極性。要改變“滿堂灌”的方式，堅持啟發(fā)思維的原則，多采用討論式、案例分析式、社會實踐式、辯論式、演講式等方法來提高思想政治理論課的教學效果，在討論的內容和分析的案例中，可以結合思想政治理論課的教學內容，加入與之有關的中醫(yī)文化內容。在實踐教學中，可以結合每門課的特征和中醫(yī)院校學生的專業(yè)特點，確定實踐內容和方式。

例如：在中國近現(xiàn)代史綱要課教學中，可以組織學生觀看中國近現(xiàn)代史的影視資料，設計思考題，讓學生直觀地了解歷史，激發(fā)學生的愛國主義熱情，然后可以補充在近代中國歷史發(fā)展過程中，西醫(yī)是如何傳入中國的文獻、視頻等，要求學生撰寫心得體會。在思想品德與法律基礎課教學中，可以組織學生閱讀有關古代中醫(yī)、現(xiàn)代著名老中醫(yī)事跡的文獻資料，播放有關的視頻資料，如國醫(yī)大師周仲瑛、孟景春的事跡，讓學生討論如何學習這些中醫(yī)名家。另外，調動學生的積極性，讓學生表演有關醫(yī)德醫(yī)風方面的舞臺劇、情景劇等，組織學生就社會上有影響的醫(yī)德醫(yī)風方面的事件進行討論或辯論。在馬克思主義原理課中，可以補充“神農嘗百草”“陰陽五行”與物質、矛盾等概念的聯(lián)系等方面的內容，啟發(fā)學生思考中醫(yī)世界觀、思維方式與馬克思主義基本原理的關系。在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課教學中，可以向學生介紹毛澤東關于中醫(yī)藥發(fā)展的有關論述，放映建國后尤其是改革開放后中醫(yī)藥、中醫(yī)文化發(fā)展的圖片、視頻等，給學生以直觀、生動的印象，幫助學生了解建國后中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。在建議學生閱讀課外書籍時，除了列出與每門課程教學內容相對應的課外書籍外，還可以給學生列出與課程相關的傳統(tǒng)文化與中醫(yī)文化類的書籍。

綜上所述，應將中醫(yī)文化與思想政治理論課教學相融合，從內容上相互補充，創(chuàng)新教學方法，這對培養(yǎng)中醫(yī)院校學生中醫(yī)文化素養(yǎng)、提升中醫(yī)藥人才培養(yǎng)質量和思想政治教育課程的實效性都有很大的促進作用。

參考文獻：

[1]薛公忱．中醫(yī)文化溯源[M]．南京：南京出版社，2013．

[2]鄭金洲．教育文化學[M]．北京：人民教育出版社，2003．

[3]張耀燦，鄭永廷，吳潛濤，等．現(xiàn)代思想政治教育學[M]．北京：人民出版社，2006．

基金項目：南京中醫(yī)藥大學重點學科中醫(yī)教育學資助項目；江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃2013年度課題“中醫(yī)文化融入中醫(yī)院校教育模式的研究”（B－a/2013/01/005）；2013年江蘇省高等教育教改立項研究課題“中醫(yī)文化融入思想政治理論課教學模式的研究”（2013JSJG226）

中圖分類號：G640

文獻標識碼：A

文章編號：1671－1246（2016）02－0027－02