小說史
- 信史·信使·心史：夏志清、夏濟安書信集與《中國現(xiàn)代小說史》的寫作
清的《中國現(xiàn)代小說史》（A History of Modern Chinese Fiction，1917-1957，以下簡稱《小說史》）由耶魯大學(xué)出版社印行a，標(biāo)志著中國文學(xué)研究在英語世界開始步入體系化和專業(yè)化的道路。該書以一人之力，縱論文學(xué)革命以降40年內(nèi)的小說發(fā)展?fàn)顩r。體大慮周之余，因其時發(fā)諤諤之言，曾引來許多非議。b這些批評，雖有助于幫助我們認(rèn)識跨文化閱讀如何波詭云譎，并厚植于具體的國際政治關(guān)系之中，不過，跳出是非定論和道德指摘，我們必須承認(rèn)：無論彈
揚子江評論 2023年4期2023-08-27
- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》的研究方法和批評視野
清的《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡稱《小說史》)于20世紀(jì)60年代初出版，80年代初傳入國內(nèi)，是英語世界第一本全面論述中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的著作,他獨特新穎的批評譜系和研究方法對國內(nèi)文學(xué)史研究產(chǎn)生了很大影響。在《小說史》中，夏志清能拋開舊批評理論的“反映論”和“印象論”，提出新批評的理論，他私淑英國批評家利維斯的“道德批評”，又取法以布魯克斯為代表的美國新批評，憑借自身融匯中西的知識體系，將中國現(xiàn)代文學(xué)納入到了世界文學(xué)的視野中。他對英美文學(xué)批評理論的借鑒，對人道主
文化學(xué)刊 2023年1期2023-04-15
- “道德視景”與“感時憂國”：夏志清《中國現(xiàn)代小說史》再審視
清的《中國現(xiàn)代小說史》(AHistoryofModernChineseFiction)英文版1961年由耶魯大學(xué)出版，該著的問世，不僅很快開辟了歐美漢學(xué)界的“中國現(xiàn)代文學(xué)研究”這一新學(xué)科，并由此奠定了夏氏在海外漢學(xué)界該學(xué)科領(lǐng)域至今難以移易的地位。截至2021年，該著作在一個甲子的時間里，共有中英文10個版本(1)包括3個英文版：耶魯大學(xué)出版社1961版，耶魯大學(xué)出版社1971版，印第安納大學(xué)出版社1999版；4個中文繁體版：香港友聯(lián)出版社1979版，臺灣傳
- 一部拓荒性巨著
——我看夏志清《中國現(xiàn)代小說史》
生的《中國現(xiàn)代小說史》已經(jīng)走過了六十多年。一部作品，能夠在出版半個多世紀(jì)后依然被翻版并流傳，已足夠證明其生命力之頑強。尤其文學(xué)理論著作更為難得。有幾本文學(xué)理論著作50年后還能一看呢？雖然，《中國現(xiàn)代小說史》出版后頗受爭議，但即便是夏先生最極端的反對者，也不能完全無視他的某些貢獻與真知灼見。他的諸多理念與見解，早已春風(fēng)化雨，融入到新時期中國文學(xué)的肌理與血脈之中。自其之后，中國任何文學(xué)史家重整現(xiàn)代文學(xué)史，均很難繞過這部奠基之作。我曾不止一次暗自琢磨，為什么寫出
臺港文學(xué)選刊 2022年4期2022-08-19
- 夏志清與伊文·金的一樁公案
撰寫《中國現(xiàn)代小說史》。此后的幾年，夏志清孤獨地往返于紐約和紐黑文之間，幾乎讀盡了紐約公共圖書館、哥大圖書館和耶魯圖書館所藏中國現(xiàn)代作家的全部作品和各種報刊，后來還不斷地請哥哥夏濟安在華盛頓大學(xué)和加州伯克利分校圖書館借閱、核對各種文獻。一九六0年前后夏志清校讀清樣的那段時間，兄弟倆的通信中，這些內(nèi)容占據(jù)了很大的比例。一九五八年十一月初，書稿幾經(jīng)修改，終于打印出三份，送請饒大衛(wèi)（DavidN.Rowe）審閱。饒大衛(wèi)本人是政治學(xué)教授，自覺不是內(nèi)行，就請了耶魯大
讀書 2022年11期2022-05-30
- 古代小說通史的新篇章
——石昌渝《中國小說發(fā)展史》學(xué)術(shù)意義管窺
，魯迅的《中國小說史略》，這是中國小說通史著作的第一部，著名小說史研究專家陳平原先生稱：“現(xiàn)有的中國小說史，其整體框架幾乎全部因襲魯迅《中國小說史略》；而評述具體作家作品，也無不以征引魯迅的論斷為據(jù)。一部學(xué)術(shù)著作，不是靠行政命令而是靠自身的學(xué)術(shù)品格，統(tǒng)治學(xué)界達(dá)半個多世紀(jì)，這不能不說是個奇跡。單純埋怨后學(xué)不努力沒長進未免有失公允，小說史研究中的‘魯迅時代’之所以不易超越，還在于《中國小說史略》本身的學(xué)術(shù)魅力。”［1］對于該著的成功，學(xué)界言之甚夥，陳平原先生認(rèn)
中國圖書評論 2021年11期2021-11-28
- 《世說新語》在中國古代小說史上的地位研究
說新語》在中國小說史上的地位研究，可以更加明晰世說體對后世小說的影響。一、《世說新語》在中國古代小說史上的時代意蘊曾有學(xué)者這樣點評魏晉南北朝時期：“它是中國古代歷史上最風(fēng)流、最混亂、最個性、最痛苦的‘世說新語時代’?！币槐局袊糯≌f成為一個風(fēng)流時代的縮影，這才是其小說意蘊和時代價值的最終體現(xiàn)?！妒勒f新語》所誕生的劉宋時期是一個儒家思想勢微、道家思想正興的思想大融合時代，其小說內(nèi)容也巧妙地體現(xiàn)了儒學(xué)和道學(xué)的思想精髓合流，使《世說新語》中的人物不僅風(fēng)流瀟灑，
現(xiàn)代交際 2021年17期2021-11-24
- 緣起與探索
末，《中國現(xiàn)代小說史》的海外中譯本便開始在內(nèi)地“流通”，引起各種追隨與批判的聲浪，被認(rèn)為對“重寫文學(xué)史”思潮產(chǎn)生過影響。此書對張愛玲、錢鍾書、沈從文、師陀等作家的重新發(fā)現(xiàn)，乃至其所謂“純文學(xué)”批評標(biāo)準(zhǔn)所產(chǎn)生的延續(xù)至今的沖擊，都讓這部英文語境下問世的中國現(xiàn)代文學(xué)史著作至今仍不容小覷。相較于這部著作今天所受之重視與矚目，夏志清最初的寫作不無偶然因素，其過程更是篳路藍(lán)縷，他在此書英文初版前言中就描述了寫作期間飽受材料匱乏之苦，亦乏同行切磋①，應(yīng)該說，這很符合彼時
南方文壇 2021年5期2021-09-26
- “總體性”中的李洱 及其小說史意義
”;“三統(tǒng)”;小說史一? “三統(tǒng)”會通與小說之“雜”每個作家都生活在特定的總體性中，能否有所成就，或成就大小，是總體性與作家個體之稟賦、氣質(zhì)、心性、才具、努力等相遇合的產(chǎn)物。這個總體性，就是作家所處的時勢。時勢造英雄，時勢也可使人英雄氣短。能否抓住時代的際遇，或突破時代的限定，生發(fā)、開闊出作家的個人文學(xué)生命，決定著一個作家創(chuàng)作的前景和高度。從年代上來看，李洱可謂生不逢時。出生于1960年代后半段，出道時，正是先鋒作家聲名鵲起之時，文壇雖是喧鬧不堪，但此時文
當(dāng)代文壇 2021年3期2021-05-21
- 中國新文學(xué)史敘述的獨立性問題*
——再讀夏志清《中國現(xiàn)代小說史》
清的《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡稱《小說史》)不啻為一個驚雷，為中國研究者展示了不同以往的文學(xué)史敘述。盡管經(jīng)歷了20世紀(jì)八九十年代文學(xué)史寫作的高峰，經(jīng)歷了“重寫文學(xué)史”等要求對中國當(dāng)代文學(xué)重新評價的學(xué)術(shù)理念的興起，但是當(dāng)下的文學(xué)史敘述似乎掉入另一窠臼之中，如張光芒所總結(jié)的文學(xué)史寫作模式是由三大板塊構(gòu)成的：“一是‘文學(xué)背景+文化與文學(xué)運動+理論主張’等構(gòu)成的歷史……二是文學(xué)體裁史……三是重要作家作品論(包括某些重要創(chuàng)作流派)……”[1]，這樣的文學(xué)史書寫忽略了
河北科技師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2021年2期2021-01-16
- 沈從文先生在西南聯(lián)大
創(chuàng)作實習(xí)和中國小說史。三門課我都選了，各體文習(xí)作是中文系二年級必修課，其余兩門是選修。沈先生是不贊成命題作文的，學(xué)生想寫什么就寫什么。但有時在課堂上也出兩個題目。他給比我低一班的同學(xué)曾出過一個題目：“記一間屋子里的空氣”！我的那一班出過些什么題目，我倒不記得了。沈先生為什么出這樣的題目？他認(rèn)為：先得學(xué)會車零件，然后才能學(xué)組裝。我覺得先做一些這樣的片段的習(xí)作，是有好處的，這可以鍛煉基本功?，F(xiàn)在有些青年文學(xué)愛好者，往往一上來就寫大作品，篇幅很長，而功力不夠，原
晚晴 2020年9期2020-12-03
- World Literature and Modern Chinese Fiction* #
ame.《中國小說史略》(A Brief History of Chinese Fiction):“There has never been a history of Chinese fiction,if we except the accounts in the histories of Chinese literature written by foreigners.Recently certain summaries have appeared in
國際比較文學(xué)(中英文) 2020年2期2020-11-17
- 《四庫全書總目》文學(xué)批評研究的離合現(xiàn)象
觀的“翻轉(zhuǎn)”與小說史重寫——從〈四庫全書總目〉到文學(xué)學(xué)科教材》，討論了一個很有意義的話題，事實上也就是離合現(xiàn)象一個獨特個案的研究，盡管論文中并沒有明確指出這一現(xiàn)象。無疑現(xiàn)代以來文學(xué)學(xué)科教材中的“小說”，顯然與《總目》小說類呈現(xiàn)的“小說”是相疏離的，在舶來的小說觀念主導(dǎo)下，中國小說史一些本來面目被遮蔽，重寫小說史同樣需要處理現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間促離為合的通變問題。論文認(rèn)為《總目》小說類提要是目錄學(xué)形式的特殊的小說史，由此修正、補充了“中國之小說自來無史，有史自魯迅
貴州文史叢刊 2019年4期2019-12-18
- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》中的張?zhí)煲?/a>
清的《中國現(xiàn)代小說史》是海內(nèi)外第一部中國現(xiàn)代小說史專著，在夏志清的小說史之前，大陸已經(jīng)出版了王瑤的《中國新文學(xué)史稿》、丁易的《中國現(xiàn)代文學(xué)史路》以及劉綬松的《中國新文學(xué)史初稿》等著作，但是每部著作注重的都是小說的介紹，而對于作家的評價及其在文學(xué)史中地位的評判稍有欠缺。“因此，夏著的出現(xiàn)，恰恰填補了一個重要的學(xué)術(shù)空白，開辟了現(xiàn)代小說史撰寫（亦即現(xiàn)代小說系統(tǒng)研究） 的先河?！焙蛧鴥?nèi)其他文學(xué)史專著比較起來，夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》用大量的篇幅來介紹張?zhí)煲?。此?/div>
名作欣賞 2019年18期2019-01-28
- 《金瓶梅》的經(jīng)典建構(gòu)及學(xué)術(shù)史轉(zhuǎn)型意蘊
的境況，在中國小說史著中被認(rèn)定為一部經(jīng)典之作，地位發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。小說史著的撰述者們運用新的觀念、方法及視角，以理性、客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度，對《金瓶梅》進行了“去淫”的處理，發(fā)掘了《金瓶梅》為小說史所提供的新元素。并且在與《紅樓夢》多層次多角度的比較中，使《金瓶梅》重新得到評價。正是在學(xué)術(shù)史轉(zhuǎn)型的大背景下，《金瓶梅》研究的學(xué)術(shù)品位得到提升，在20世紀(jì)上半葉小說史著中，真正實現(xiàn)了經(jīng)典建構(gòu)。關(guān)鍵詞：《金瓶梅》；經(jīng)典建構(gòu)；小說史；學(xué)術(shù)史作者簡介：李蔚，華東師范大學(xué)中文系- 論魯迅《中國小說史略》的成就及意文
式意義的《中國小說史略》。魯迅逝世時，蔡元培沉痛悼念道“著述最嚴(yán)謹(jǐn)非徒中國小說史，遺言太沉痛莫做空頭文學(xué)家”?！吨袊?span id="syggg00" class="hl">小說史略》從遠(yuǎn)古神話傳說講到清末譴責(zé)小說，從龐雜的作品中整理出了一條清晰的小說發(fā)展線索，它不僅包含對作品的整理，更講解了中國小說的起源和演變，評述了中國歷史上各個時期的小說家和作品，并分析了不同時代小說間的內(nèi)在聯(lián)系。作為第一部書寫中國小說史的著作，魯迅的《中國小說史略》取得了很高的成就，對我國文學(xué)事業(yè)發(fā)展具有重大意義。一、小說梳理和時代開創(chuàng)意群文天地 2018年4期2018-08-28
- 從戲作到小說
：說到日本近代小說史，不得不提的一個人物就是坪內(nèi)逍遙。在坪內(nèi)之前，日本文學(xué)界被所謂的“戲作”所充斥。戲作興起于江戶時代，是町人文化繁榮的產(chǎn)物。但到了十八世紀(jì)，戲作淪為頹廢的產(chǎn)物，這些作者自稱為“戲作者”，沒有社會地位。作為東京大學(xué)畢業(yè)生的坪內(nèi)逍遙，身體力行來告訴廣大青年“文學(xué)也是藝術(shù)”，從此打開新文學(xué)的大門。關(guān)鍵詞：坪內(nèi)逍遙;日本文學(xué);小說史;小說神髓作者簡介：尹蕾（1983.3-），女，山東濟南人，中南財經(jīng)政法大學(xué)外國語講師，博士在讀，研究方向：日本古典青年文學(xué)家 2018年36期2018-03-14
- 民國教育體制下的魯迅兼課及新文學(xué)傳承
，這使他對中國小說史有了相對全面的了解，成為用現(xiàn)代眼光審視和描述中國小說發(fā)展史的第一代學(xué)者。與此同時，在西方大學(xué)課程的影響下，國內(nèi)一些大學(xué)的國文系也相繼開設(shè)了中國小說史的課程，急需中國小說史的任課教師。于是，對中國小說史有專門研究的魯迅，便順理成章地成為各個學(xué)校爭相聘任的兼課教師。然而，學(xué)界對魯迅兼課教師這一重要身份至今尚缺乏深入的闡釋，尤其是沒有從民國教育體制的視閾對其兼課情況進行全面梳理和系統(tǒng)闡釋。魯迅兼課與現(xiàn)代大學(xué)新課程師資匱乏有關(guān)魯迅在學(xué)校擔(dān)任教職社會觀察 2017年12期2017-11-21
- 略談魯迅《中國小說史略》小說史的撰寫體例和方法
略談魯迅《中國小說史略》小說史的撰寫體例和方法⊙夏習(xí)英［天津農(nóng)學(xué)院， 天津 300384］魯迅先生的《中國小說史略》的出現(xiàn)，不但打破了中國小說自來無史的尷尬局面，而且為中國古代小說研究構(gòu)建了系統(tǒng)的理論體系，開創(chuàng)了中國小說史研究的新格局?！吨袊?span id="syggg00" class="hl">小說史略》構(gòu)建了以朝代先后更迭為經(jīng)、以小說的流派為緯、以各時期小說代表作品來銜接的理論框架，厘清了中國古代小說史的研究范圍，確立了中國古代小說史的研究范式?！吨袊?span id="syggg00" class="hl">小說史略》 魯迅 體例《中國小說史略》第一次非常詳盡地介名作欣賞 2017年36期2017-07-25
- 邯鄲淳《笑林》與“笑林體”文體獨立的示范意義
”，就中國古代小說史而言，《笑林》標(biāo)志著中國古代小說的文體獨立，邯鄲淳是小說史上第一人，《笑林》“為賞心而作”和“戲而不謔”的創(chuàng)作手法和科諢尺度也成為后世笑話的基本范式，《笑林》與“笑林體”的文體獨立示范意義在小說史上具有重要的意義與價值，理應(yīng)受到應(yīng)有的關(guān)注。關(guān)鍵詞：小說史；文體史；文體獨立；笑林；示范意義中圖分類號：I207.41 文獻標(biāo)識碼：A《四庫全書總目提要》在論及《談諧》一書時，提到三國時邯鄲淳《笑林》，稱“小說家有此格也”。唐代史學(xué)家劉知幾的《蒲松齡研究 2017年2期2017-07-07
- “張?zhí)煲憩F(xiàn)象”解讀 ——從夏志清《中國現(xiàn)代小說史》談起
志清《中國現(xiàn)代小說史》談起江靜涵*上海交通大學(xué)人文學(xué)院，上海 200240在夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》里，常常會提及“文壇四家”，但人們對于“張愛玲、錢鐘書、沈從文”三人的熟悉遠(yuǎn)超于第四位作家——張?zhí)煲?。實際上，張?zhí)煲硪彩侵袊F(xiàn)代小說史中非常重要的一部分。但國內(nèi)對于張?zhí)煲砗推渥髌返膶I(yè)研究較少，遠(yuǎn)沒有其余三位作家的曝光度和熱度。而與之同樣受到夏志清推崇的“張錢沈”卻引發(fā)了國內(nèi)現(xiàn)代文學(xué)討論和研究的熱點，這一現(xiàn)象值得我們進行深層次的探究，并發(fā)掘其中的文學(xué)發(fā)展和山西青年 2017年17期2017-01-30
- 從“隱含讀者”視角審視夏志清《中國現(xiàn)代小說史》
志清《中國現(xiàn)代小說史》田曉箐(陜西師范大學(xué)文學(xué)院 陜西 西安 710000)“隱含讀者”概念由美學(xué)家伊瑟爾提出，是接受美學(xué)的重要批評理論之一。文學(xué)作品在成書過程中，往往具有明顯的讀者預(yù)設(shè)現(xiàn)象，夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》通過中西比較進行“隱含讀者”預(yù)設(shè)，從這個層面審視這部文學(xué)史著，它帶有鮮明的政治意識形態(tài)。隱含讀者；中西比較；政治意識形態(tài)《中國現(xiàn)代小說史》誕生于1961年，由美籍華人夏志清在哥倫比亞大學(xué)任教期間所著，是中國現(xiàn)代小說史上一部經(jīng)典的文學(xué)批評名著。小品文選刊 2016年23期2016-11-26
- 喜 歡
夏在《中國現(xiàn)代小說史》里對其的極力推崇至關(guān)重要?？蓮垖λB感謝的話都很少，連電話號碼也不愿意告訴他。夏包容理解了張的一切無禮，甚至多次在朋友面前替張辯解。就像夏志清夫人王洞在接受記者采訪時所說的那樣：“夏先生對張愛玲真是一句閑話都沒有?！焙髞硐臑閺堈勍琢嘶使诎鏅?quán)事項，這樣張下半生的生活便有了著落，夏流露出無比的快樂。他其實什么也不需要，只想看到她終于可以輕松地做自己熱衷的事情了。欣賞、體諒、理解、保護、幫助、不擾便是夏志清喜歡張愛玲的方式。（潘光賢 摘自《愛你 2016年18期2016-11-25
- “民國文學(xué)”場域中的中國現(xiàn)代小說史編寫
域中的中國現(xiàn)代小說史編寫付蘭梅針對20世紀(jì)百年文學(xué)史的建構(gòu)這一文學(xué)版塊的研究與教學(xué)實踐中存在的“燈下黑”現(xiàn)象，在“民國文學(xué)“場域理論中，遵循文學(xué)的自律、他律與共律原則，結(jié)合個人在中國現(xiàn)代文學(xué)方面的研究和相關(guān)課程的教學(xué)實踐，從宏觀角度探討把中國現(xiàn)代小說史分解為“民國時代的小說”和“黨國時代的小說”這一編寫體例構(gòu)想。在這一框架下，通過對作家多向度的“民國體驗”場進行微觀考察，論證這一時期小說發(fā)展的局部樣貌及其生成的內(nèi)部理路的可操作性。在中國現(xiàn)代小說史編寫體例進華夏文化論壇 2016年2期2016-11-25
- “優(yōu)美作品之發(fā)現(xiàn)”的可能性
那本《中國現(xiàn)代小說史》密切相關(guān)。大陸學(xué)界和普通讀者群對夏志清的了解除了這部書以外，并無更多的了解b。也就是說夏志清是憑這部書獲得如此受重視的地位，這倒是一個值得玩味的現(xiàn)象。同樣不容忽視的問題又在于，這部書受到在美國的有中國背景的學(xué)者嚴(yán)厲批評，其批評主要來自這一說法：夏氏這部書是受美國中央情報局雇傭所寫，它是冷戰(zhàn)政治的產(chǎn)物。既然打上這樣的標(biāo)簽，余不足論。對于海外及國內(nèi)一部分學(xué)人來說，似乎并不關(guān)注夏氏關(guān)于現(xiàn)代小說的重新評析是否有學(xué)理價值，由于過于執(zhí)著于一項意識揚子江評論 2016年5期2016-09-06
- 淺議《中國小說史略》之“略”
摘 要]《中國小說史略》作為中國小說史研究的“第一塊基石”，長期以來受到研究者的重視。在《中國小說史略》的題名中，“小說史”何以言“略”，是個極易被忽視的問題。“小說史”之“略”，既與作者撰寫全書的體例、結(jié)構(gòu)有關(guān)，也與作者的敘述策略及學(xué)術(shù)理念、立場有關(guān)。就《中國小說史略》而言，“略”至少包含三層信息：其一，“略”是作者教學(xué)的實際需要；其二，“略”是作者撰史的表述策略；其三，“略”是史家對史料和史實的精要提煉。在小說被納入中國文學(xué)史的過程中，魯迅的《中國小說青島科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年2期2016-07-04
- 夏氏兄弟的道德新批評
名作《中國現(xiàn)代小說史》。在《夏志清夏濟安書信集》（卷二）中，我們可以得到許多關(guān)于《中國現(xiàn)代小說史》寫作過程的信息，這對《小說史》的讀者和研究者而言，自有其特殊的價值。1951年6月8日夏志清向哥哥報告好消息，他終于得到耶魯教授饒大衛(wèi)的聘用，研究中國問題，編寫《中國手冊》?？梢哉f自此夏志清走上了中國文學(xué)研究的道路。夏濟安得知消息后，歡欣鼓舞，不僅為弟弟在生活上有了安頓，更為“中國文學(xué)史”終于得到一位恰當(dāng)?shù)难芯空呱罡锌煳浚骸坝赡銇硌芯恐袊膶W(xué)，這是‘中國文學(xué)史中國圖書評論 2016年5期2016-05-18
- 論《新青年》同人小說史研究的語境性
《新青年》同人小說史研究的語境性火 源(陜西理工大學(xué) 文學(xué)院， 陜西 漢中 723000)《新青年》同人在全球化背景下的文化選擇也表現(xiàn)在他們的中國小說研究方面。要想理解其細(xì)節(jié)，需要考慮語境因素。通過分析人際互動、主體需求和小說觀念等語境性因素，認(rèn)為同人中國小說史研究中的文化選擇并非個人的、任意的，而是在語境影響之下做出的。他們在文化語境的作用下形成交融視野，在解決問題和困惑的過程中選擇了自己的文化態(tài)度和立場。《新青年》； 同人； 中國小說史； 語境； 文化陜西理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年4期2016-04-13
- 農(nóng)村題材的全新詮釋與小說史書的獨特撰述 ——由《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》引發(fā)的思考
材的全新詮釋與小說史書的獨特撰述 ——由《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》引發(fā)的思考(湖南師范大學(xué)文學(xué)院， 湖南長沙410081)在學(xué)術(shù)研究理論和學(xué)術(shù)視角日益多元化的當(dāng)下，中國現(xiàn)代文學(xué)這一段輝煌的歷史被不同時期的學(xué)者從不同的角度用不同的體例進行各種各樣的不同書寫。有學(xué)者曾對已經(jīng)正式出版或公開發(fā)表的各類型中國現(xiàn)代文學(xué)史做過統(tǒng)計，約達(dá)500多部，其中尚不包括各種內(nèi)部印行的史著。在這份統(tǒng)計目錄中，文學(xué)史體例大約有通史、斷代史、文體史、階段史、區(qū)域史、文學(xué)思潮史、流派史等邵陽學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年2期2016-04-13
- 民國文學(xué)史視野下通俗小說家“著史現(xiàn)象”考論* ——以張恨水的1930年為中心
直有寫一部中國小說史的心愿。以往的研究者多關(guān)注作為小說家的張恨水，對于他的學(xué)術(shù)思路很少提及。這與張恨水的研究論著沒有完成、相關(guān)文學(xué)理論論述過于零散有關(guān)。事實上，從關(guān)于著史一事只言片語的記述文字中，依然可以窺探出張恨水的文學(xué)理論思想及其學(xué)術(shù)眼光。1930年的張恨水投入大量精力進行文學(xué)史料收集和考證。他對通俗小說淵源的考證顯示出對小說研究初步的學(xué)術(shù)積累。除張恨水外，民國時期通俗理論的相關(guān)論述，多出自于身為通俗小說家的作家之手，他們從創(chuàng)作實踐出發(fā)，隨感式地論說有成都大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年1期2016-03-23
- 魯迅文學(xué)史研究之探析
作品分析”式的小說史寫法幾成各種文學(xué)史中論及小說的不易之法則，讀者亦早已習(xí)以為常。但或許當(dāng)我們回首上世紀(jì)初期的文學(xué)史家，觀照他們所處的特殊的時代背景、所肩負(fù)著的特殊使命時，我們才能發(fā)現(xiàn)其對小說史所作出的篳路藍(lán)縷、以啟山林之功，也才能從他們的研究成果中得以管窺那個時代的文化與學(xué)術(shù)風(fēng)貌，從而進一步挖掘出對今人的小說史研究有所裨益的地方。魯迅就是其中最具典型意義的一位。本文的宗旨，意在通過魯迅的主要思想和治學(xué)方法，探求其小說史研究的獨特學(xué)理風(fēng)格，同時對他以《中國武漢冶金管理干部學(xué)院學(xué)報 2016年4期2016-03-17
- “五四”作家對“現(xiàn)代小說”的想象與建構(gòu)
于反思當(dāng)前現(xiàn)代小說史研究的弊端。“五四”；現(xiàn)代；小說；現(xiàn)代小說一、“現(xiàn)代小說”概念的兩個維度何謂中國“現(xiàn)代小說”？在現(xiàn)有表述中，我們至少看到兩種意義的用法。最常見的是強調(diào)其價值維度，特指一種性質(zhì)“現(xiàn)代”的小說。在當(dāng)前的表述中，我們至少可以看到兩種意義的用法。首先，最常見的是強調(diào)其價值維度，特指一種性質(zhì)“現(xiàn)代”的小說。最早以“現(xiàn)代小說史”命名的著作是夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》，該著強調(diào)的正是小說的“現(xiàn)代”性質(zhì)，作者在談現(xiàn)代小說的發(fā)生時說：“我得馬上要指出的是溫州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年1期2016-03-13
- 中國小說的起源時間辨析*
的卻很少。中國小說史著作中對小說的起源時間探討也是眾說不一，這從一個側(cè)面反映出中國小說史寫作的混亂。文章認(rèn)為中國小說應(yīng)該起源于西周時期，其代表作就是《尚書》中西周時期寫成的《金縢》。中國小說 起源時間 辨析中國古代小說起源說眾多，但提出明確起源時間的很少。例如班固認(rèn)為小說出于稗官，但稗官是從什么時候有的，就無法確定；《隋書·藝文志》認(rèn)為小說“推其本源，蓋亦史官之末事也”，但史官的確切起源時間很難說清楚，另外史官們什么時候開始進行這些“末事”小說創(chuàng)作也非常模新疆社會科學(xué) 2016年5期2016-02-26
- 小說史的敘述體例、理論命題及研究視角——劉勇強教授小說史研究方法評介
00071）?小說史的敘述體例、理論命題及研究視角——劉勇強教授小說史研究方法評介藍(lán)勇輝 （南開大學(xué) 文學(xué)院，天津 300071）摘 要：劉勇強在小說史研究上有精當(dāng)?shù)囊娊馀c較大的突破，總結(jié)來說，主要有幾個特色：第一是將小說家作為探究小說史演變的內(nèi)容，采用“一書兼二體”的小說史敘述體例；第二是從小說文本及小說史的角度歸納總結(jié)出一系列理論命題；第三是運用獨辟蹊徑的研究視角及超拔的鑒賞構(gòu)建個性化的小說史。關(guān)鍵詞：劉勇強；小說史；敘述體例；理論命題；研究視角北京大天中學(xué)刊 2016年1期2016-02-12
- 論夏志清《中國現(xiàn)代小說史》的建構(gòu)方式
清在《中國現(xiàn)代小說史》“中譯本序”中曾經(jīng)說過他在寫作四十年代文學(xué)時，沒有什么參照，彼時王瑤先生的《中國新文學(xué)史稿》（下冊）還未出版。但是，我們從這里可以推測，夏志清在寫《中國現(xiàn)代小說史》時，應(yīng)該是看到了《中國新文學(xué)史稿》（上冊）的。我們又在“復(fù)旦版”的《中國現(xiàn)代小說史》中，看到了夏志清在寫作《中國現(xiàn)代小說史》時所附的參考書目。從這份參考書目中，我們可以看到夏志清當(dāng)時參考了一些左翼文學(xué)史家的“現(xiàn)代文學(xué)史”著作，比如張畢來《新文學(xué)史綱》第一卷（1956年）、劉小說評論 2015年4期2015-11-14
- “世代交替中的明清小說研究”討論會成功召開
現(xiàn)狀雷勇教授就小說史的書寫談了自己的看法，認(rèn)為小說史具有史學(xué)和文藝學(xué)雙重品格，小說史書寫所面臨的主要問題如下:第一，體例、結(jié)構(gòu)的問題;第二，自身問題和衍生問題;第三，寫法問題。段庸生教授梳理了學(xué)者關(guān)于古代小說研究的分期和所面臨問題的討論，并認(rèn)為，時至今日，這些問題仍值得注意。二、學(xué)術(shù)新軍如何崛起趙義山教授將學(xué)者的組織歸納為行政、課題、學(xué)會三種組織模式。同時，以明代小說中的寄生詞曲為例，強調(diào)跨界研究，不僅有利于開拓視野，也有利于開拓新的領(lǐng)域。黃大宏教授強調(diào)文明清小說研究 2015年2期2015-10-25
- 論夏志清的中國現(xiàn)代文學(xué)研究遺產(chǎn)
現(xiàn)在《中國現(xiàn)代小說史》及相關(guān)序言中。此外，夏志清在《現(xiàn)代中國文學(xué)史四種合評》、《〈中國三十年代作家評介〉序》、《文學(xué)不能為政治服務(wù)》等論文中也闡述了他的文學(xué)史觀。但概括地講，夏志清的現(xiàn)代文學(xué)研究遺產(chǎn)主要有以下四個方面的體現(xiàn)：第一，將張愛玲、沈從文等作家“請進”了現(xiàn)代文學(xué)史。從一九四九至一九八○年，內(nèi)地出版了不少中國現(xiàn)代文學(xué)史專著或教材，其中比較有代表性的有：王瑤的《中國新文學(xué)史稿》、丁易的《中國現(xiàn)代文學(xué)史略》(內(nèi)地首次使用“中國現(xiàn)代文學(xué)”概念的文學(xué)史)、劉當(dāng)代作家評論 2015年4期2015-06-01
- 龔鵬程對《中國小說史略》批評之探析
044)《中國小說史略》上起先秦神話傳說，下迄近代譴責(zé)小說，本是魯迅在北京大學(xué)和北京高等師范學(xué)校講授“中國小說史”課程的講義，后幾經(jīng)修訂成書。其著述與修訂的過程，體現(xiàn)著魯迅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，凸顯出作為小說家的魯迅的小說史觀。此書問世之后，受到學(xué)術(shù)界高度評價，如蔡元培認(rèn)為《中國小說史略》“已打破了清儒輕視小說之習(xí)慣”［1］，并在1936年魯迅逝世后所作的挽聯(lián)中特別提出“著作最嚴(yán)謹(jǐn)，豈徒中國小說史”，顯然他把《中國小說史略》作為了魯迅學(xué)術(shù)精神的代表。胡適在192海南師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2015年3期2015-03-29
- 晚唐江西作家盧肇研究論略
面。諸多版本的小說史如侯忠義《中國文言小說史稿》［19］《隋唐五代小說史》［20］、吳志達(dá)《中國文言小說史》［21］、程毅中《唐代小說史話》［22］、苗壯《筆記小說史》［23］、陳文新《文言小說審美發(fā)展史》［24］、李劍國、陳洪《中國小說通史》［25］、邱昌員《晉唐兩宋江西小說史話》［26］等亦有論及。對盧肇詩、賦、文及《文標(biāo)集》論述較為全面的文章是毛忠賢《盧肇及其文學(xué)創(chuàng)作簡評》，論文充分肯定了盧肇作品的文學(xué)及文獻價值，并指出其創(chuàng)作擅長形象化及有明顯科舉傾長春師范大學(xué)學(xué)報 2015年1期2015-03-20
- 西方文化視野下的文本解讀——評夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》
——《中國現(xiàn)代小說史》（下文簡稱《小說史》）。這部英文著作自1961年問世以來，一直受東西方學(xué)界的廣泛關(guān)注，港臺地區(qū)自1970年開始翻譯、發(fā)行這部小說，個別版本還進行了再版重印，其影響程度可見一斑。然而直到2005年，幾經(jīng)周折，刪節(jié)版的譯本才在大陸大區(qū)公開出版，這種遲來的做法，反而使《小說史》流傳更廣，影響更深，繼而引發(fā)了學(xué)界討論、研究的熱潮。在夏志清的《小說史》流傳大陸之前，大陸已經(jīng)有多部系統(tǒng)書寫中國現(xiàn)代文學(xué)史的著作，如王瑤的《中國新文學(xué)史稿》、丁易的《- 《中國小說史略》“略”去了什么？
京大學(xué)講授中國小說史所使用的講義整理而成的《中國小說史略》（以下簡稱《史略》）上下卷，由北大第一院新潮社排印出齊。對于這本著作，蔡元培、胡適、郭沫若、鄭振鐸等學(xué)界名宿，都曾給予很高的評價。其中胡適認(rèn)為：《史略》是“一部開山的創(chuàng)作，搜集甚勤，取材甚精，斷制也甚謹(jǐn)嚴(yán)，可以替我們研究文學(xué)史的人節(jié)省無數(shù)精力?！保ā栋自捨膶W(xué)史·自序》）即使魯迅自己談起《史略》，也不無潛在的優(yōu)越感。譬如，他在《兩地書》（編刊稿）最后一信里對許廣平說：“例如小說史罷，好幾種出在我的那一讀書文摘 2014年11期2014-12-24
- 理論貢獻與立場偏狹
清的《中國現(xiàn)代小說史》，由復(fù)旦大學(xué)出版社出版，該書終于得以“名正言順”地在中國大陸問世。此時距離《中國現(xiàn)代小說史》英文版出版已經(jīng)54年，距離中文版出版也已經(jīng)35年了。在文學(xué)和文學(xué)研究日漸勢微的今天，《中國現(xiàn)代小說史》的簡體版在中國大陸出版，已然不會有二十世紀(jì)八十年代學(xué)術(shù)經(jīng)典出版所帶來的轟動效應(yīng)和閱讀熱潮了。或許相當(dāng)一部分現(xiàn)代文學(xué)的研究者，早已通過各種方式讀到了未經(jīng)任何“增刪”的“全本”《中國現(xiàn)代小說史》；或許《中國現(xiàn)代小說史》中那些富于創(chuàng)見的觀點、思想，在文藝爭鳴 2014年9期2014-11-20
- 《中國小說史略》“略”去了什么
京大學(xué)講授中國小說史所使用的講義整理而成的《中國小說史略》（以下簡稱《史略》）上下卷，由北大第一院新潮社排印出齊。對于這本著作，蔡元培、胡適、郭沫若、鄭振鐸等學(xué)界名宿，都曾給予很高的評價。其中胡適認(rèn)為：《史略》是“一部開山的創(chuàng)作，搜集甚勤，取材甚精，斷制也甚謹(jǐn)嚴(yán)，可以替我們研究文學(xué)史的人節(jié)省無數(shù)精力”。（《白話文學(xué)史·自序》）即使魯迅自己談起《史略》，也不無潛在的優(yōu)越感。譬如，他在《兩地書》（編刊稿）最后一信里對許廣平說：“例如小說史罷，好幾種出在我的那一福建文學(xué) 2014年9期2014-09-19
- 夏志清的未竟之功
，即《中國現(xiàn)代小說史》。接下來我想的就是無論如何趕緊設(shè)法買一部來讀。前不久找出母親一九八六年去香港時寫給我的幾封信。其中一封寫道：“這里有《中國現(xiàn)代小說史》，是夏志清著，據(jù)店員說夏志清只著此書，是否？書價五十五元?！绷硪环鈩t說：“我只買了一本夏志清著小說史（這書有點折角，只此一本了），是香港翻版的，我逐章逐句對過，也問過售貨員，是完全一樣的，就便宜多了，原版是五十五元五角，翻版是三十五元，打了折扣（正在春季大減價），為二十八元八角?！卑凑债?dāng)時的黑市匯率，這讀書 2014年3期2014-09-10
- 在時代中的沉與浮 ——論夏志清及其《中國現(xiàn)代小說史》
及其《中國現(xiàn)代小說史》劉濤《中國現(xiàn)代小說史》2005年大陸版書影2013年12月某晚，夜刷微博，看到夏志清先生去世的消息，不覺嘆息。我與夏先生有一丁點因緣，可稍作交代。2000年，我在南昌大學(xué)中文系學(xué)習(xí)。那時教中國現(xiàn)代文學(xué)的老師似乎頗受夏志清《中國現(xiàn)代小說史》影響，課上屢屢提及夏志清和他的書。我不禁好奇起來，四處搜索此書，然而不得。于是，向那位老師借來，那是一本復(fù)印本，底本是1979年的香港本。她說，這已經(jīng)是復(fù)印本的復(fù)印本了。夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》在未傳記文學(xué) 2014年5期2014-08-07
- 夏志清的學(xué)術(shù)貢獻及其遺產(chǎn)
清的《中國現(xiàn)代小說史》率先使歐美人了解了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展情況，該書在香港、臺灣出版之后也“啟蒙”了那里很多學(xué)者，其著作悄悄傳入中國之后，引發(fā)爭議，一方面他受到批評，另一面也悄悄地影響了諸多現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的學(xué)者。之后，夏志清在中國的影響逐漸增大，2005年，復(fù)旦大學(xué)出版社出版了他的《中國現(xiàn)代小說史》。2013年12月29日，夏志清去世。本刊編輯部邀請劉濤先生組稿，試圖較為系統(tǒng)地討論夏志清的學(xué)術(shù)貢獻，總結(jié)其遺產(chǎn)。因為夏志清先生影響了較多地域的學(xué)者，便著重邀傳記文學(xué) 2014年5期2014-08-07
- 沒有夏志清，張愛玲已被歷史活埋
表作《中國現(xiàn)代小說史》1961年出版于美國，里面關(guān)于張愛玲的篇幅是魯迅的兩倍，《金鎖記》被推為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。與之對應(yīng)的是，1950年代至1970年代中國大陸的所有文學(xué)史書、文學(xué)評論中，魯迅是神，張愛玲的名字從未出現(xiàn)——她完全被歷史活埋了。當(dāng)時被歷史活埋的作家還有：周作人、沈從文、錢鐘書……因為夏志清的推崇，后來的大陸學(xué)者才開始重新審視意識形態(tài)重壓下的文學(xué)史。有評論稱，《中國現(xiàn)代小說史》的能量，不亞于一次文學(xué)革命。也是從這本書以后，中國現(xiàn)作文與考試·高中版 2014年12期2014-05-06
- 譚正璧《中國小說發(fā)達(dá)史》的小說觀念與言說體例 ——以《中國小說史略》為參照
——以《中國小說史略》為參照林瑩(北京大學(xué) 中文系，北京 100871)譚正璧《中國小說發(fā)達(dá)史》寫于1935年，主要以魯迅《中國小說史略》為參考，并在其基礎(chǔ)上更新了部分史料。此作因被《中國小說史略》的影響力所遮蓋，以及解放后沒有再版等原因，歷來所受關(guān)注較少。以《中國小說史略》為參照，發(fā)掘和分析《中國小說發(fā)達(dá)史》的小說觀念與言說體例，期待展示其中別有洞天的學(xué)術(shù)風(fēng)景和譚正璧自家的研究旨趣。中國小說發(fā)達(dá)史；中國小說史略；譚正璧；小說觀念；言說體例譚正璧《中國小河北開放大學(xué)學(xué)報 2014年4期2014-03-31
- 論小說史書寫中的“舉例” ——以《中國小說史略》為中心
者關(guān)乎文學(xué)史、小說史的基本定位,可能形成較明顯的共識；后者還與史家對作品的獨特感悟與把握有關(guān),可能從不同角度展現(xiàn)作品的豐富性與史家的個性眼光。我曾經(jīng)在拙文《小說史敘述的文本策略》中指出,小說史敘述對文本的疏離是一個由來已久的現(xiàn)象,對文本的觀照由于受到某種理論方法的制約,文本自身的特點或者沒有得到充分的、深入的揭示,或者竟被遮蔽。而文本在小說史中的虛位化,使得小說史成為作品名目的簡單羅列,不管是這種羅列的基礎(chǔ)是時間性的陳述,還是題材性質(zhì)的歸類,或是兩者相兼的- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》與中國現(xiàn)代文學(xué)史的編寫
志清《中國現(xiàn)代小說史》與中國現(xiàn)代文學(xué)史的編寫王 瑜（廣西師范大學(xué)文學(xué)院，廣西桂林 541006）夏志清《中國現(xiàn)代小說史》開創(chuàng)了一種寫史“范式”，影響且改變了中國現(xiàn)代文學(xué)史的研究與編寫。夏志清從文學(xué)性、人性和道德情感的角度評判中國現(xiàn)代小說發(fā)展的研究模式，與大陸以“革命斗爭”“思想啟蒙”“改造國民靈魂”等關(guān)注視角迥然不同。對言詞、字句和文字本身細(xì)膩的關(guān)注是文學(xué)史編寫文學(xué)性的體現(xiàn)，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史編寫的基本立足點。就此而言，夏著的典范意義對當(dāng)前文學(xué)史編寫如何走唐山學(xué)院學(xué)報 2012年4期2012-08-15
- 研究型教學(xué)在古代文學(xué)課程中的應(yīng)用與實踐——以《古代小說史專題研究》為例
體系中的《古代小說史專題研究》課程來看其具體實施和效果，以此個案來探討研究型教學(xué)在古代文學(xué)課程中的應(yīng)用與實踐，并試圖為專題研究式課程提供某種參考。一、研究型教學(xué)的目標(biāo)根據(jù)筆者講授《古代小說史專題研究》幾年的教學(xué)實踐來看，教學(xué)狀況不盡人意，主要存在以下問題：文學(xué)史與小說史協(xié)調(diào)互補的問題；教學(xué)時間短與教學(xué)內(nèi)容多的矛盾；學(xué)生主動性不強、依賴心理重。這些問題如果不加以改進和解決的話，這門課程就起不到應(yīng)有的作用，學(xué)生將會出現(xiàn)小說作品沒有細(xì)讀幾篇，小說史的脈絡(luò)也理不清重慶第二師范學(xué)院學(xué)報 2012年5期2012-08-15
- 新文學(xué)觀念下的審美標(biāo)準(zhǔn)與批評方法 ——讀夏志清先生《中國現(xiàn)代小說史》①
先生《中國現(xiàn)代小說史》①蔡 軍(安徽大學(xué)文學(xué)院,安徽合肥230039)夏志清先生的《中國現(xiàn)代小說史》成功地為中國現(xiàn)代文學(xué)提供了一種新的文學(xué)史書寫方法,無論對其爭議與褒揚有多少,辯爭本身都不是最值得注目的地方。透過辯爭,夏先生文學(xué)史書寫的審美標(biāo)準(zhǔn)和批評方法漸漸完整地展現(xiàn)出來,由此也可探知夏先生真實的文學(xué)觀?！吨袊F(xiàn)代小說史》;新傳統(tǒng);新批評;文學(xué)觀夏志清先生的《中國現(xiàn)代小說史》在推崇文學(xué)本身的美學(xué)質(zhì)素及修辭精髓的基礎(chǔ)上,致力于“優(yōu)美作品之發(fā)現(xiàn)和評審”[1],佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2012年4期2012-04-18
- 從學(xué)術(shù)史視角看魯迅的中國文學(xué)史研究
崇。專著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》，論文《宋民間之所謂小說及其后來》、講演記錄整理稿《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》，以及如吉光片羽一般散見于其雜文和書信中的若干文學(xué)史論斷，不僅代表著當(dāng)時的最高成就，也為后世提供了富于開創(chuàng)性和啟發(fā)性的學(xué)術(shù)思路，成為文學(xué)史寫作的精彩范例。一、小說史研究在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，魯迅首先以小說史研究聞名，其最突出的貢獻，在于劃時代的名著《中國小說史略》(以下簡稱《史略》)。該書不僅是魯迅的學(xué)術(shù)代表作，而且開創(chuàng)了中國人獨立撰寫東岳論叢 2012年12期2012-03-29
- 古小說之名義界限及其文類特征——兼談中國古代小說研究中存在的問題
符合古代實際的小說史。古小說研究倡導(dǎo)一種還原和貼近歷史的小說研究，希望遵從古人的小說概念和觀念，重新建立符合古人小說觀念和歷史真實的古小說史和古代小說史。[關(guān)鍵詞]古小說；漢唐小說；傳奇；古代小說；小說史[中圖分類號]I206.2[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1000-4769(2012)01-0170-12在20世紀(jì)以來的中國古代小說研究中，有時可以看見“古小說”一詞，但各家使用這一概念時的內(nèi)涵并不一致。大略而言有兩種用法，一種指唐代以前的小說，如魯迅《古社會科學(xué)研究 2012年1期2012-02-28
- 《中國現(xiàn)代小說史》與８０年代的“現(xiàn)代文學(xué)”
光煒《中國現(xiàn)代小說史》的“來龍去脈”華裔美籍著名學(xué)者夏志清對中國現(xiàn)代文學(xué)研究影響甚大的英文著作《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡稱《小說史》)1952年開始寫作，1961年由美國耶魯大學(xué)出版社出版，1971年再出增訂本。其兄長夏濟安學(xué)生劉紹銘發(fā)起，國雄、譚松壽、水晶、董保中、李歐梵和杜國清等十余人參與翻譯的中譯繁體本，1979年同時由香港友聯(lián)出版社和臺灣傳記文學(xué)出版社出版。夏志清詳細(xì)交代過《小說史》的寫作背景：“1951年春天，我一方面忙于寫論文，另一方面真不免要南方文壇 2009年3期2009-09-09
- 眾說紛紜下的一種堅持 ——論夏志清《中國現(xiàn)代小說史》中的“偏見”
清的《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡稱《小說史》)那樣受到爭議與追捧。已故捷克漢學(xué)家普實克在《小說史》英文初版問世的第二年就撰寫長文《中國現(xiàn)代文學(xué)史的根本問題——評夏志清的〈中國現(xiàn)代小說史〉》批評其文學(xué)研究的“非科學(xué)”與“主觀化”，認(rèn)為夏志清是一位有著嚴(yán)重政治偏見的主觀批評家。且不說普實克模糊自然科學(xué)與人文科學(xué)的本質(zhì)區(qū)別對夏志清的評判是否有失公允，作為主體派批評家的代表人物，夏志清等人就是“憑借批評主體自身廣博的學(xué)識和敏銳的藝術(shù)感受來進行批評的批評家。依賴的不是常州工學(xué)院學(xué)報(社科版) 2009年1期2009-04-05
- ２０世紀(jì)的“中國小說史”編纂
20世紀(jì)；中國小說史；編纂[摘要]20世紀(jì)編寫“中國小說史”著作的歷史可分為三個時期：1897年至20世紀(jì)最初20年為奠基期，20年代至70年代是演進期，80年代以后是求變期。在這框架下梳理了“中國小說史”著作發(fā)展的軌跡，并從史識、學(xué)識、學(xué)養(yǎng)、視角等不同角度，或詳或略地將一些代表性的著作進行了評介，為以后治中國小說史者提供借鑒。[中圖分類號]I207．409[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1003—8353(2004)03—0084—11東岳論叢 2004年3期2004-06-29
- 論中國小說發(fā)生期的期限
理學(xué)術(shù)界對中國小說史初始階段的不同認(rèn)識的基礎(chǔ)上，以小說出現(xiàn)、小說本質(zhì)、小說活動和小說理論為基本標(biāo)志，確立起小說發(fā)生期的概念。同時，對于發(fā)生期的期限問題，作了深入探討。在把握小說文本與文化文本、小說起源與小說發(fā)生的區(qū)別的基礎(chǔ)上，依據(jù)小說史實際，確定發(fā)生期的上限為戰(zhàn)國時代。在把握發(fā)生期內(nèi)各種小說現(xiàn)象的內(nèi)部統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，確定發(fā)生期的下限為西漢末年。關(guān)鍵詞小說發(fā)生期上限下限浙江社會科學(xué) 2004年3期2004-04-21
- 《金瓶梅》的經(jīng)典建構(gòu)及學(xué)術(shù)史轉(zhuǎn)型意蘊