《詩(shī)聯(lián)叢刊》，北京大學(xué)、清華大學(xué)、燕京大學(xué)、中法大學(xué)、師范學(xué)院、朝陽(yáng)大學(xué)、華北學(xué)院、南開大學(xué)、北洋大學(xué)新詩(shī)團(tuán)體聯(lián)合會(huì)出版，1948年6月11日在北平創(chuàng)刊，同年11月17日出至第3輯后再未見出刊。第1輯《牢獄篇》刊出聞一多《政治學(xué)家》、何達(dá)《無題》等詩(shī)和阿垅《傳統(tǒng)片論》、胡風(fēng)《給為人民而歌的歌手們》、馮至《紀(jì)念詩(shī)人節(jié)》等文。當(dāng)時(shí)的介紹說：“《詩(shī)聯(lián)叢刊》是由平津詩(shī)聯(lián)主編的，平津詩(shī)聯(lián)包括九大學(xué)的新詩(shī)社（北大、清華、朝陽(yáng)、燕大、中法、師院、華院、南開、北洋）?！薄?/div>

揚(yáng)子江詩(shī)刊 2023年2期2023-03-05

為了和平》，南京詩(shī)聯(lián)主編，正風(fēng)出版社1951年5月出版，為“紅旗詩(shī)叢”第1輯。收趙瑞蕻《祝?！贰⒏咛m《祝你們勝利，祝你們健康》、常任俠《故鄉(xiāng)的夢(mèng)》、金克木《題“日日夜夜”》等詩(shī)16首和黃藥眠等的譯詩(shī)。孫望執(zhí)筆的《后記》寫道：“南京市詩(shī)歌工作者聯(lián)誼會(huì)的同志們，很久以前就醞釀著要出一個(gè)詩(shī)刊——《詩(shī)紅旗》。”“在一九五〇年的十一月里，具體的計(jì)劃已經(jīng)擬定，而且也征得了我們的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)文聯(lián)的同意。集稿的工作展開了。到了十二月中，由于各地同志熱烈的愛護(hù)，紛紛寄稿，前后所

［2］學(xué)校在書法詩(shī)聯(lián)實(shí)際工作中，建立了各項(xiàng)制度，及時(shí)調(diào)整了本校各種等制度，為學(xué)校特色工作考評(píng)提供了依據(jù)。學(xué)校建立了書法詩(shī)聯(lián)教研組，校長(zhǎng)親任組長(zhǎng)，教導(dǎo)處具體管理，實(shí)現(xiàn)了決策的程序化、科學(xué)化，保障了校園特色文化正常建設(shè)。校園文化的建設(shè)工程周期長(zhǎng)、見效慢。只有落實(shí)制度，才能出成效。學(xué)校以教學(xué)為主，因此必須將教學(xué)作為學(xué)校精神文化建構(gòu)的基本形式。保障課堂的扎實(shí)有效，才能保證校園文化建設(shè)工程的順利竣工。為保證書法詩(shī)聯(lián)課程能落實(shí)到位，學(xué)校將地方課程中的第一節(jié)設(shè)置為楹聯(lián)課

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。一、讀《裴西川詩(shī)聯(lián)選》后復(fù)信。二、博覽鋪基底，詩(shī)聯(lián)建閣樓。三、聲紐喉牙與舌面正齒親紐提疑。關(guān)鍵詞：詩(shī)聯(lián);博覽;鄰紐;親紐1讀《裴西川詩(shī)聯(lián)選》后復(fù)信西川老兄：大作拜讀已畢，感慨頗多。首先，你使詩(shī)詞界精神大振，徹底打破五四運(yùn)動(dòng)以來特別是解放以來70年代前的舊體詩(shī)詞的誣蔑。消除自卑余悸，鼓舞士氣。其次，你以自己創(chuàng)作實(shí)踐作證，向全社會(huì)聲明，為中華詩(shī)詞正名，它是民族文化精華，不是謬種，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，照樣能寫新時(shí)代新事物。證明“舊瓶照樣裝新酒”的雖通俗卻不被世人公認(rèn)

人物，詼諧幽默，詩(shī)聯(lián)妙絕。而比較發(fā)現(xiàn)，他們也有很多不同點(diǎn)。關(guān)鍵詞：聞筱緝;陳細(xì)怪;詩(shī)聯(lián);特點(diǎn);比較作者簡(jiǎn)介：李茂林（1963-），男，湖北英山人，1986年畢業(yè)于湖北大學(xué)中文系，現(xiàn)為黃岡師范學(xué)院副教授，研究方向：文化教育。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-30-0-01聞筱緝與陳細(xì)怪是清末鄂東民間兩個(gè)經(jīng)典機(jī)智人物，詩(shī)聯(lián)是他們的代表作，其共同特點(diǎn)就是題材生活化、語言通俗化、風(fēng)格幽默化。而將這兩人的詩(shī)聯(lián)

相購(gòu)買。董邦達(dá)的詩(shī)聯(lián)廣告清人董邦達(dá)曾為一家理發(fā)店題寫一幅詩(shī)聯(lián)作為廣告：相逢盡是彈冠客，此去應(yīng)無搔首人。“彈冠”借指“彈冠相慶”;“搔首”借指“搔首踟躕”。詩(shī)聯(lián)中用語雙關(guān)，且有吉祥、歡慶的氣氛，堪稱廣告詩(shī)聯(lián)之佳作。郭沫若的詠物詩(shī)廣告郭沫若曾為北京前門的內(nèi)聯(lián)升鞋店寫過一首詠物詩(shī)作為廣告：憑誰踏破天險(xiǎn)，助你攀登高峰。志同務(wù)求克己，事成不以為功。此詩(shī)托物言志，不僅將內(nèi)聯(lián)升布鞋輕便柔軟、結(jié)實(shí)耐磨的特點(diǎn)寫入詩(shī)中，而且頌揚(yáng)了克己為人、忘我奉獻(xiàn)的精神。汪曾祺的自夸廣告19

董邦達(dá)的詩(shī)聯(lián)廣告清人董邦達(dá)曾為一家理發(fā)店題寫一幅詩(shī)聯(lián)作為廣告：“相逢盡是彈冠客，此去應(yīng)無搔首人。”詩(shī)聯(lián)中用語雙關(guān)，且有吉祥、歡慶的氣氛，堪稱廣告詩(shī)聯(lián)之佳作。郭沫若的詠物詩(shī)廣告郭沫若曾為北京的內(nèi)聯(lián)升靯店寫過這樣一首詠物詩(shī)作為廣告：“憑誰踏破天險(xiǎn)，助你攀登高峰?？送瑒?wù)求克己，事成不以為功?！贝嗽?shī)托物言志，不僅將內(nèi)聯(lián)升布鞋輕便柔軟、結(jié)實(shí)耐磨的特點(diǎn)寫入詩(shī)中，而且把布鞋擬人化，頌揚(yáng)了克己為人、忘我奉獻(xiàn)的精神。汪曾祺的自夸廣告1989年，作家出版社出版了汪曾祺的《蒲橋

4日，山西省聞喜詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)在歷史文化名村——畖底鎮(zhèn)西顏村為縣直分會(huì)張振江會(huì)長(zhǎng)的逝世，舉辦一場(chǎng)別開生面的“詩(shī)聯(lián)葬禮”，受到當(dāng)?shù)卮迕竦钠毡橘潛P(yáng)。農(nóng)村殯葬禮儀由于受舊傳統(tǒng)的影響，各種祭獻(xiàn)的儀式、禮節(jié)冗長(zhǎng)繁瑣，令人生厭。花籃、花圈雖然越做越精致，但幾天功夫凋謝的凋謝，付之一炬的付之一炬，造成極大的浪費(fèi)，大家對(duì)這種做法不太贊成，更為重要的是，大家都覺得它難以承載人們對(duì)逝者的頌揚(yáng)和悼念之情。這些年來，殯葬禮儀改革的呼聲不絕于耳，但如何改革，誰也說不出個(gè)子丑寅卯，更拿不出

以文化自信，推動(dòng)詩(shī)聯(lián)文化城市建設(shè)？本文從文藝工作者的角度，做了如下思考。一、地域文化的影響和利用鞍山是個(gè)比較特殊的城市，它因鋼而興。在文化城市的建設(shè)中，首先要考慮鞍山這座城市的獨(dú)特性、歷史性和時(shí)代性。百年鞍鋼也塑造了百年的鞍山城市。這如鋼鐵般堅(jiān)毅的性格、如鋼鐵般敦厚的態(tài)度，如鋼鐵般淳樸的作風(fēng)，也使鞍山這座城市烙上了鋼鐵的印痕。習(xí)總書記今年考察東北時(shí)說：“干事創(chuàng)業(yè)離不開精氣神，東北恰恰是這樣一方充滿激情的熱土。”正是這塊熱土上的鋼鐵漢子滿懷著長(zhǎng)子情懷，為城市

運(yùn)城市聞喜縣東鎮(zhèn)詩(shī)聯(lián)分會(huì)30多名會(huì)員到官莊村參觀書畫展。東鎮(zhèn)官莊村是聞名遐邇的文化大村，全村有40余名書畫愛好者。參觀團(tuán)一到村委大院，便受到該村小學(xué)的熱烈歡迎！“我是官莊娃，從小愛書法；大書中國(guó)美，再把家鄉(xiāng)畫……娃娃們的詩(shī)歌朗誦，使我們參觀學(xué)員更加感受到官莊村文化底蘊(yùn)的深厚。書畫展覽廳遒勁有力的書法，栩栩如生的畫展，看得人們?nèi)绨V如醉，不時(shí)引起大家的嘖嘖稱贊?！皡⒂^書畫團(tuán)”由東鎮(zhèn)詩(shī)聯(lián)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋曉泉帶隊(duì)，東鎮(zhèn)路南社區(qū)主任張愛蓮也一并參加了上述所有活動(dòng)。

育科技局、新絳縣詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)在職教中心隆重舉辦了“教育系統(tǒng)詩(shī)聯(lián)知識(shí)講座”。當(dāng)代女聯(lián)家、河?xùn)|“聯(lián)壇十杰”之一、運(yùn)城市楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、夏縣中學(xué)高級(jí)語文教師張丹薇應(yīng)邀授課。張丹薇老師圍繞詩(shī)聯(lián)格律的基本要求和楹聯(lián)詩(shī)詞的創(chuàng)作技巧做了精彩的講解。新絳縣詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)骨干、全縣高中小學(xué)語文老師500余人參加講座。新絳縣教科局黨總支副書記、杏壇分會(huì)會(huì)長(zhǎng)尚文元主持講座，并對(duì)近期教育系統(tǒng)聯(lián)律普及工作做了詳盡的安排和部署。此次講座是自3月5日新絳縣詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)第二屆換屆大會(huì)以來第六次詩(shī)聯(lián)知識(shí)

我們的國(guó)粹，優(yōu)秀詩(shī)聯(lián)文化蘊(yùn)藏著豐厚的文化底蘊(yùn)和民族精神內(nèi)涵。做好詩(shī)聯(lián)文化知識(shí)地傳承和弘揚(yáng)，對(duì)青少年世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成具有重要意義。如何在中小學(xué)校園靈活地開展詩(shī)教工作，更好地繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已成為近些年來各中小學(xué)校積極探索素質(zhì)教育的新途徑。扶溝縣城關(guān)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育工作中，立足“詩(shī)聯(lián)啟教”構(gòu)想，在扶溝縣教體局領(lǐng)導(dǎo)和縣詩(shī)聯(lián)研究會(huì)地支持和關(guān)懷下，進(jìn)行了初中語文課堂詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)同教學(xué)模式的研究，深入挖掘中小學(xué)課本教材中的

文︳陳蔚文以詩(shī)聯(lián)文化引領(lǐng)語文讀寫實(shí)踐文︳陳蔚文語文是一門充滿想象又極富情感的學(xué)科，語文教學(xué)不能是枯燥無味的說教，可以通過詩(shī)聯(lián)文化教學(xué)讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受、體味語文的藝術(shù)魅力，營(yíng)造詩(shī)意化的課堂，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的涵詠、體悟中領(lǐng)會(huì)語文學(xué)習(xí)的真諦，進(jìn)而接受美的熏陶和滋養(yǎng)。一、構(gòu)建語文詩(shī)意課堂語文教育的現(xiàn)狀呼喚詩(shī)意的回歸，為此我們采取的對(duì)策是：1.激發(fā)詩(shī)興。從內(nèi)容上入手，利用晨讀時(shí)間，誦讀經(jīng)典詩(shī)聯(lián)，抓住富有表現(xiàn)力的成語典故、名言警句、地方民俗或者傳統(tǒng)節(jié)日等

的說教，可以通過詩(shī)聯(lián)文化教學(xué)讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受、體味語文的藝術(shù)魅力，營(yíng)造詩(shī)意化的課堂，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的涵詠、體悟中領(lǐng)會(huì)語文學(xué)習(xí)的真諦，進(jìn)而接受美的熏陶和滋養(yǎng)。一、構(gòu)建語文詩(shī)意課堂語文教育的現(xiàn)狀呼喚詩(shī)意的回歸，為此我們采取的對(duì)策是：1.激發(fā)詩(shī)興。從內(nèi)容上入手，利用晨讀時(shí)間，誦讀經(jīng)典詩(shī)聯(lián)，抓住富有表現(xiàn)力的成語典故、名言警句、地方民俗或者傳統(tǒng)節(jié)日等，以講故事的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；提供一些作家、作品、背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲。從課堂形式上入手，在

組織和發(fā)展起來的詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)逐漸成為文化建設(shè)的重頭戲，通過詩(shī)聯(lián)與人生禮儀、節(jié)日和儀式活動(dòng)的結(jié)合，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理道德文化蘊(yùn)含其中，對(duì)村民進(jìn)行潛移默化的感染和教化。這里所稱的詩(shī)聯(lián)不同于一般的楹聯(lián)，既有楹聯(lián)，又有詩(shī)，還含書畫等，為多種藝術(shù)形式的結(jié)合。2 寺底村文化建構(gòu)的主要做法和成效中國(guó)傳統(tǒng)文化以倫理為本位，德孝文化作為一種軟控制力，在建構(gòu)家庭秩序、和諧人際關(guān)系和地方社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。寺底村鄉(xiāng)賢結(jié)合當(dāng)代社會(huì)實(shí)際，以傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)——楹聯(lián)為載體，充分發(fā)揮其在

會(huì)刊編委、 新絳詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)景興隆先生，以人們喜聞樂見、 易學(xué)易懂的楹聯(lián)形式，與德孝文化巧妙的融為一體，分別對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》逐條逐句進(jìn)行了解讀，與原著相得益彰，誦讀起來更朗朗上口，極具韻律之美。 是孩子成人成才的必讀之書?！堵?lián)話弟子規(guī)》和《聯(lián)話三字經(jīng)》兩書集原文、拼音、注釋、譯文、詩(shī)聯(lián)、故事、書法和彩圖于一體。是不可多得的青少年行為規(guī)范和啟蒙養(yǎng)正讀本。 大十六，一百九十面，，定價(jià)二十八元，兩本一套，優(yōu)惠價(jià)五十元。 多購(gòu)再議。聯(lián)系人： 景興

葉揚(yáng)蒼海詩(shī)聯(lián)葉揚(yáng)蒼海湖湖上今朝又打鑼，賽龍奪錦笑洪魔。源頭活水濟(jì)蒼海，柳杪柔枝拂碧波。更有瑞蓮常綻放，豈無麗日不飛歌。環(huán)城水系連樞紐，龍母也來哼太和。聯(lián)詠蒼海霞映霧籠詩(shī)變幻，醉了湖光，迷了山色步移景換畫連環(huán)，幽哉柳暗，爽哉花明湖映赤霞，渚徊白鶴，三山仙境隱蒼?；ㄤ亯彦\，燈耀繡球，八桂風(fēng)情匯翠園踏仁山，親善水，何處能如蒼海樂逢舜日，沐熏風(fēng)，此時(shí)正對(duì)碧梧歡逐夢(mèng)抒懷，觀蒼海鷺翔魚躍偷閑攬勝，賞東皋園博藝奇龍騰蒼海，鳳集碧梧，黃土致祥成樂土聯(lián)頌禹風(fēng)，詩(shī)吟勝景，濱園

文明，寫在紙上的詩(shī)聯(lián)被升華成一場(chǎng)視聽盛宴。2014年11月21日晚，河?xùn)|名家，運(yùn)城市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊振生詩(shī)聯(lián)作品朗誦會(huì)高潮迭起，掌聲不斷?！皸钫裆?span id="syggg00" class="hl">詩(shī)聯(lián)作品配樂朗誦會(huì)”由運(yùn)城市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，運(yùn)城市楹聯(lián)學(xué)會(huì)、運(yùn)城市朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)承辦。正在運(yùn)城參加第六屆中國(guó)楹聯(lián)論壇的中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)蔣有泉、葉子彤、劉太品以及全體與會(huì)人員一同欣賞了朗誦會(huì)。熱血激蕩了一條大河，生命澎湃著亙古傳說，人類燃起的第一堆篝火，將天地洪荒起承轉(zhuǎn)合。作為中華民族5000年文明的重要發(fā)祥地

懂電腦）給《華夏詩(shī)聯(lián)書畫》（我是北京華夏詩(shī)聯(lián)書畫院楹聯(lián)研究員）事后想想，總覺得缺少了什么，經(jīng)反復(fù)琢磨，想到在開頭各加“十年樹木”和“百年樹人”，成為：十年樹木，雙木為林，林蔭護(hù)道；百年樹人，三人合眾，眾志成城。這次，想發(fā)給《對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事》下半月刊試試（我訂閱了該刊）。去年春末，先后收到了《華夏詩(shī)聯(lián)書畫》春季刊和《對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事》下半月刊第二期?！度A夏詩(shī)聯(lián)書畫》將前聯(lián)加了個(gè)聯(lián)題“人與木對(duì)”發(fā)表了。《對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事》則將后聯(lián)的上聯(lián)改變作為擂臺(tái)出句

習(xí)宣傳，大力營(yíng)造詩(shī)聯(lián)文化氛圍首先，該校在全體教師中通過會(huì)議和專題研究的形式，向教師闡釋了傳統(tǒng)詩(shī)詞楹聯(lián)教育對(duì)提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)其人文精神作用巨大，使全體教師認(rèn)識(shí)到開展楹聯(lián)教育的深刻意義。其次，爭(zhēng)取家長(zhǎng)與社會(huì)的支持與配合。再次，營(yíng)造詩(shī)聯(lián)文化氛圍以調(diào)動(dòng)師生學(xué)習(xí)楹聯(lián)的興趣。四年來，有十大舉措不斷推進(jìn)氛圍營(yíng)造：一是在教師辦公室和教室張貼《聯(lián)律規(guī)則》以強(qiáng)化常識(shí)普及。二是邀請(qǐng)專家撰聯(lián)、書聯(lián)。三是將“詩(shī)意二中”的文化坐標(biāo)高置于“天一樓”頂端，中央廣場(chǎng)升旗臺(tái)懸掛“中國(guó)楹

續(xù)三期報(bào)道了聞喜詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)的活動(dòng)情況，并給我們學(xué)會(huì)連續(xù)五年堅(jiān)持每月一次活動(dòng)日的做法起了個(gè)形象鮮活的名字——對(duì)聯(lián)“趕集”。如今10年過去了，在慶祝學(xué)會(huì)成立15周年的總結(jié)表彰大會(huì)上，100余名堅(jiān)持了15年對(duì)聯(lián)“趕集”的會(huì)員表達(dá)了對(duì)《對(duì)聯(lián)》雜志的敬意，并達(dá)成一致共識(shí)：1、詩(shī)是文學(xué)的塔尖，楹聯(lián)是文學(xué)塔尖上璀璨的明珠。2、楹聯(lián)，是中國(guó)人最簡(jiǎn)潔、最講對(duì)稱美、最具標(biāo)識(shí)性的文學(xué)表達(dá)。3、聞喜詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)的定位：文化強(qiáng)縣，楹聯(lián)先行。詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)，是黨的宣傳教育工作的主力軍、排頭兵。4

習(xí)宣傳，大力營(yíng)造詩(shī)聯(lián)文化氛圍首先，該校在全體教師中通過會(huì)議和專題研究的形式，向教師闡釋了傳統(tǒng)詩(shī)詞楹聯(lián)教育對(duì)提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)其人文精神作用巨大，使全體教師認(rèn)識(shí)到開展楹聯(lián)教育的深刻意義。其次，爭(zhēng)取家長(zhǎng)與社會(huì)的支持與配合。再次，營(yíng)造詩(shī)聯(lián)文化氛圍以調(diào)動(dòng)師生學(xué)習(xí)楹聯(lián)的興趣。四年來，有十大舉措不斷推進(jìn)氛圍營(yíng)造：一是在教師辦公室和教室張貼《聯(lián)律規(guī)則》以強(qiáng)化常識(shí)普及。二是邀請(qǐng)專家撰聯(lián)、書聯(lián)。三是將“詩(shī)意二中”的文化坐標(biāo)高置于“天一樓”頂端，中央廣場(chǎng)升旗臺(tái)懸掛“中國(guó)楹

16日，北京華夏詩(shī)聯(lián)書畫院、唐山建設(shè)集團(tuán)、唐山盛華集團(tuán)在唐山盛華世家古玩城報(bào)告廳舉行建院10周年慶典。慶典大會(huì)由藝術(shù)總監(jiān)常治國(guó)主持。來自全國(guó)24個(gè)省市自治區(qū)的一百二十余名藝術(shù)家歡聚一堂。美中文化藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人彭貞老先生也蒞臨大會(huì)。會(huì)上，院長(zhǎng)王慶新作了10年工作報(bào)告，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔣有泉先生致賀詞。中國(guó)書協(xié)首屆顧問權(quán)希軍先生、全國(guó)政協(xié)委員王鐵成先生等分別講話。北京華夏詩(shī)聯(lián)書畫院是2004年由國(guó)家相關(guān)部門注冊(cè)成立的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，辦院理念是“詩(shī)聯(lián)書畫，一體同春”，

多么重要的作用。詩(shī)聯(lián)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的積淀，不斷凝結(jié)、升華而培育了偉大的民族精神，形成了強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)新力。國(guó)民之靈魂，文以化之；國(guó)家之精神。文以鑄之。我們希望通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，將學(xué)校德育與民族傳統(tǒng)美德結(jié)合起來，將學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來。通過傳統(tǒng)文化的推廣，使我校的師生更有底蘊(yùn)、更加文明、大氣！一、道義由來負(fù)鐵肩，傳薪國(guó)學(xué)著先鞭為了使學(xué)生與經(jīng)典同行，與圣賢為友，我們每學(xué)期都將國(guó)學(xué)教育納入學(xué)校教育計(jì)劃，有組織，有安

以及過道墻壁上的詩(shī)聯(lián)。詩(shī)聯(lián)的作者也在其中，大都上了年紀(jì)，但一個(gè)個(gè)精神矍鑠，他們來自三眼塘鎮(zhèn)的各個(gè)村落，都有一個(gè)相同的身份——沅江市三眼塘鎮(zhèn)楊梅山農(nóng)民詩(shī)社會(huì)員。黃業(yè)攸也是其中的一位。早在10多天前，黃業(yè)攸就在詩(shī)友中發(fā)出邀請(qǐng)，希望大家為即將生日的老伴提寫詩(shī)聯(lián)，且聲明不接受禮金。詩(shī)友們欣然接受，仔細(xì)斟酌，然后買來專門的紙張，請(qǐng)毛筆字寫得好的詩(shī)友謄正，于吉日前兩天派專人送去裝裱張貼。這天，看著客人們?nèi)绱讼矏?span id="syggg00" class="hl">詩(shī)聯(lián)，詩(shī)友們比吃著山珍海味還高興。這一風(fēng)尚的倡導(dǎo)者是該詩(shī)社

大師圓寂70周年詩(shī)聯(lián)書畫展”。同時(shí)，舉行 《紀(jì)念弘一大師詩(shī)聯(lián)書畫作品集》首發(fā)式。10月18日晚8點(diǎn)，在江濱公園弘一廣場(chǎng)舉辦 “弘一大師音樂作品演唱會(huì)”。本次展覽共展出詩(shī)聯(lián)書畫數(shù)百首 （副）和書畫作品188件，大陸和臺(tái)灣許多名家和愛好者佳作異彩紛呈。演唱會(huì)演出弘一大師作詞作曲的十首膾炙人口的歌曲暨相關(guān)歌舞節(jié)目。弘一大師俗名李叔同，1880年農(nóng)歷九月廿日生于天津，1918年夏于杭州虎跑寺剃度，1938年曾卓錫漳州半年，1942年農(nóng)歷九月初四 （公歷10月13日

。書法藝術(shù)不只是詩(shī)聯(lián)的載體和表現(xiàn)形式，更重要的是對(duì)詩(shī)聯(lián)的一種再創(chuàng)作。這也就是為什么歷代詩(shī)聯(lián)名家，大都是書法家，而大多數(shù)書法家也都是詩(shī)聯(lián)高手的原因。 因此，書法愛好者要學(xué)會(huì)作詩(shī)聯(lián)，要有反映自己內(nèi)心情感的詩(shī)聯(lián)作品。 同樣道理，詩(shī)聯(lián)創(chuàng)作者，也應(yīng)該是一個(gè)書法愛好者。 一篇好的詩(shī)聯(lián)，只有通過書法這個(gè)載體，才能更好地表達(dá)它的內(nèi)容。 如果能用一種合適的書法形式進(jìn)行書寫，那將使其內(nèi)容和情感表達(dá)的更完美更充分，詩(shī)聯(lián)作品也得到了進(jìn)一步的提升。 我們應(yīng)追求思想、內(nèi)容和表達(dá)形式的

豐富的內(nèi)容，提升詩(shī)聯(lián)的品位，增加文化內(nèi)涵，使詩(shī)聯(lián)因用典而光彩奪目。今天重點(diǎn)討論楹聯(lián)用典。什么是用典用典也叫用事， 就是將詩(shī)聯(lián)之意寓于歷史典故之中， 借典故或有出處的詞語表達(dá)詩(shī)聯(lián)的思想內(nèi)容。 在我國(guó)悠久的歷史發(fā)展中，可用的典故很多，比如古典書籍中的軼聞、趣事、寓言、傳說人物或有出處的詩(shī)句、文章等，都可做典故運(yùn)用。何時(shí)用典并不是所有的詩(shī)聯(lián)都適合用典。 春聯(lián)一般寫吉祥話、祝福詞，很少用典，如又是一年芳草綠；依然十里杏花紅。五風(fēng)十雨皆為瑞；萬紫千紅總是春。寫景聯(lián)一

聯(lián)。隨后，他又請(qǐng)詩(shī)聯(lián)分會(huì)組織會(huì)員，對(duì)這副聯(lián)進(jìn)行了專題研討和修改。征聯(lián)結(jié)束，王連江的長(zhǎng)聯(lián)榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。更令他激動(dòng)的是，2007年12月20日，湖南湘潭電視臺(tái)有兩位記者專程來到聞喜，要對(duì)他進(jìn)行采訪。記者在王連江家實(shí)地拍攝了兩天，采訪結(jié)束，又邀請(qǐng)撰聯(lián)人王連江、書寫人張嵐帶著裝裱的作品，一同前往韶山，參加毛主席誕辰114周年公祭活動(dòng)。到了湖南韶山，他們一下車，就受到韶山市長(zhǎng)和宣傳部長(zhǎng)的親切接見。當(dāng)晚，韶山市四大班子領(lǐng)導(dǎo)又專門設(shè)宴，招待這兩位遠(yuǎn)方請(qǐng)來的貴賓，并贈(zèng)給他們

龍頭學(xué)校，在傳承詩(shī)聯(lián)文化方面做了一些有益的嘗試和成績(jī)。一、領(lǐng)導(dǎo)重視目標(biāo)遠(yuǎn)，楹聯(lián)奇葩開校園漢川市實(shí)驗(yàn)中學(xué)創(chuàng)辦于1998年，從創(chuàng)辦之初起，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就有一個(gè)共同的理念：要把實(shí)驗(yàn)中學(xué)辦成一所有實(shí)驗(yàn)性、特色性和示范性的學(xué)校，使之不僅成為漢川基礎(chǔ)教育的龍頭，而且要成為傳承詩(shī)聯(lián)文化的搖籃。為此，學(xué)校成立有以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的詩(shī)聯(lián)書畫領(lǐng)導(dǎo)小組，以楹聯(lián)文化教育為突破口，逐步形成獨(dú)具特色的教育品牌。學(xué)校一方面派人到有關(guān)全國(guó)楹聯(lián)文化學(xué)校學(xué)習(xí)取經(jīng)，一方面聘請(qǐng)市有關(guān)專家來校講學(xué)，并利用廣

重的消息，聞喜縣詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)文振西、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)何沁學(xué)急忙放下手頭工作，驅(qū)車前往探望。董雨源先生，河底鎮(zhèn)南王村人，今年81歲，原系聞喜廣播局局長(zhǎng)，慈眉善目，一說三笑，人稱“彌勒佛”。在位期間，工作認(rèn)真，成績(jī)突出，享譽(yù)桐鄉(xiāng)。退休以后，舞文弄墨，尤其篆體在當(dāng)?shù)乜胺Q一絕，是聞喜縣詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)的發(fā)起人之一。1992年因患胃癌，動(dòng)了大手術(shù)。術(shù)后，董老硬是憑著頑強(qiáng)的意志與病魔作斗爭(zhēng)，現(xiàn)已過去了十八個(gè)年頭。2000年，他擔(dān)任南原分會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，為聞喜詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)和南原分會(huì)的發(fā)展作出了

——漢川市仙女山詩(shī)聯(lián)學(xué)社聯(lián)合舉辦了“紀(jì)念辛亥革命一百周年暨迎中秋盼一統(tǒng)詩(shī)聯(lián)書畫創(chuàng)作筆會(huì)”活動(dòng)。筆會(huì)由漢川市人民法院黨組成員、政治處主任陳紹成主持，院長(zhǎng)潘劍華、仙女山詩(shī)聯(lián)學(xué)社社長(zhǎng)王譜生先后發(fā)表了講話。二人的講話激起大家的創(chuàng)作熱情，大家相互交流，并登臺(tái)朗讀。即展開宣紙，將作品書寫出來，作品分四個(gè)類型，一是紀(jì)念辛亥革命一百周年；二是迎中秋、盼一統(tǒng)；三是歌頌法院為民執(zhí)法取得的豐功偉績(jī)；四是對(duì)活動(dòng)的感想。共有詩(shī)82首，對(duì)聯(lián)135副，美術(shù)作品20件，如法院庭長(zhǎng)王娟娟撰

務(wù)副主席王月圣、詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)主席楊斌儒、副主席兼秘書長(zhǎng)劉禮鵬等陪同下，實(shí)地考察了全面反映恩施城市楹聯(lián)文化景觀建設(shè)重要成果的恩施土司城景點(diǎn)楹聯(lián)、清和園楹聯(lián)長(zhǎng)廊和四星級(jí)華龍村大酒店樓臺(tái)楹聯(lián)的裝飾布局效果，所到之處受到孟繁錦會(huì)長(zhǎng)一行的高度評(píng)價(jià)。11日上午，孟繁錦一行在下榻的恩施亞洲大酒店參加了由恩施州詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)召開的現(xiàn)場(chǎng)工作匯報(bào)會(huì)。州政協(xié)副主席王月圣、詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)主席楊斌儒、副主席兼秘書長(zhǎng)劉禮鵬，以及該學(xué)會(huì)主席團(tuán)的全體成員參加了會(huì)議。劉禮鵬代表學(xué)會(huì)匯報(bào)了恩施州詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)自2

節(jié)、詩(shī)句、音步、詩(shī)聯(lián)和詩(shī)段進(jìn)行了系統(tǒng)的分析歸納。該版創(chuàng)編于20世紀(jì)以后，詩(shī)句結(jié)構(gòu)比較松散，除了擁有十一或十二個(gè)音節(jié)的五音步詩(shī)句組成的雙聯(lián)詩(shī)段以外，還有七個(gè)或八個(gè)音節(jié)的三音步或兩音步詩(shī)句組成的三個(gè)以上詩(shī)聯(lián)的詩(shī)段。這是哈薩克族敘事文學(xué)作品的逐漸“衰弱”的標(biāo)志。敘事詩(shī)；版本結(jié)構(gòu)；分析研究哈薩克族擁有神話、傳說、故事、民歌、謎語和敘事詩(shī)等民間文學(xué)種類，尤其是敘事詩(shī)十分豐富，可分為歷史、宗教、英雄和愛情等類型。在愛情敘事詩(shī)中《闊孜庫(kù)爾佩西與芭艷蘇露》（Qoz?K?r

不一般的《汪曾祺詩(shī)聯(lián)品讀》貢獻(xiàn)于我們的面前，令人意外、更令人驚喜。這便是實(shí)秋值得稱贊的執(zhí)著和可貴之處了。毫無疑問，沒有一種近乎癡迷的執(zhí)著的敬業(yè)精神，所謂輯佚汪曾祺先生的詩(shī)作便只能是一句空話。此事之難處在于收集整理頗費(fèi)功夫。迄今為止，我們見得汪曾祺先生詩(shī)歌最多的一次，是1998年8月由北京師范大學(xué)出版社出版的、由汪曾祺先生的子女親自提供資料并直接參與編定的《汪曾祺全集》，在這部全集的第八卷中，收入汪曾祺先生的包括新詩(shī)、舊體詩(shī)和散文詩(shī)在內(nèi)的各體詩(shī)歌共88首，單

參加研究和實(shí)驗(yàn)。詩(shī)聯(lián)創(chuàng)作是提高人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)的有效方式。從2007年以來，該課題組先后三次舉行詩(shī)聯(lián)競(jìng)賽，由此提高教師自身的文化素養(yǎng)，引起了教師們的濃厚興趣并在“誦經(jīng)網(wǎng)”上展開了激烈爭(zhēng)論。為此，該課題主持人、全國(guó)著名特級(jí)教師、廣西師范學(xué)院黃亢美研究員采用“網(wǎng)聊”這種交流方式，與諸位吟友親切交談、相互切磋，共同討論關(guān)于詩(shī)聯(lián)創(chuàng)作的話題。本刊分兩期登載黃亢美網(wǎng)聊詩(shī)聯(lián)創(chuàng)作上、下篇，以饗讀者。各位老師，各位吟友，你們好!我首先代表經(jīng)典誦讀總課題組對(duì)大家積極熱情地關(guān)

不一般的《汪曾祺詩(shī)聯(lián)品讀》貢獻(xiàn)于我們的面前, 令人意外、更令人驚喜。這便是實(shí)秋值得稱贊的執(zhí)著和可貴之處了。毫無疑問，沒有一種近乎癡迷的執(zhí)著的敬業(yè)精神，所謂輯佚汪曾祺先生的詩(shī)作便只能是一句空話。此事之難處在于收集整理頗費(fèi)工夫。迄今為止，我們見得汪曾祺先生詩(shī)歌最多的一次，是１９９８年８月由北京師范大學(xué)出版社出版的、由汪曾祺先生的子女親自提供資料并直接參與編定的《汪曾祺全集》，在這部全集的第八卷中，收入汪曾祺先生的包括新詩(shī)、舊體詩(shī)和散文詩(shī)在內(nèi)的各體詩(shī)歌共８８首，