黃淑云

摘 要： 于漪老師說過：“教師獨立處理教材能力的強弱直接影響教學質(zhì)量的高低，而對教材處理能力的基礎(chǔ)，一是對教材的把握，二是對學生的了解?！蹦敲匆绾伟盐战滩哪?？語文課程標準中提到教師“要認真讀書，精心鉆研教科書”“應創(chuàng)造性地理解和使用教材”。

關(guān)鍵詞： 教學價值；教材的目標性；創(chuàng)造性地開拓教材

步入教師行業(yè)已經(jīng)第6個年頭了，原來對于教學一切都是模糊的，對于“教什么”和“怎么教”并沒有做過多的思考，而是忙于抄寫參考資料或教案集子里已經(jīng)設(shè)計好的教學環(huán)節(jié)或是聽其他老師的講課的過程，然后成為“傳聲筒”，但由于學生是靈活的個體，他們不可能是木偶任我們擺布，他們也不是接受知識的一種容器，他們是正在發(fā)展中的人，他們有對語文的個性解讀，所以我在教學中摔了個大跟頭，這也逼得我不得不正視自己存在的問題——如何教學。

把問題直指“教學”，似乎擴大了問題，我們先從教學的第一步——處理教材開始說起。

于漪老師說過：“教師獨立處理教材能力的強弱直接影響教學質(zhì)量的高低，而對教材處理能力的基礎(chǔ)，一是對教材的把握，二是對學生的了解?！蹦敲匆绾伟盐战滩哪兀空Z文課程標準中提到教師“要認真讀書，精心鉆研教科書”“應創(chuàng)造性地理解和使用教材”。就此我的理解是：

首先，明確教材的教學價值。

語言是一切學科的基礎(chǔ)，所以語文教材具有原生價值和教學價值這雙重價值?！拔倪x型語文教材是由相互之間在內(nèi)容上沒有必然聯(lián)系的若干篇文章組成的。這些文章，原本并不是作為教材來編寫的，而是作為一種社會閱讀客體存在。它們原本作為社會閱讀客體存在的價值，可稱之為‘原生價值”。比如《旅鼠之謎》屬于生物學領(lǐng)域，《蘇州園林》屬于地理學領(lǐng)域，《橋之美》屬于物理美學領(lǐng)域，它們各自領(lǐng)域的價值就是原生價值。但這些文章被選入課本以后，它們的價值就發(fā)生了變化?！八鼈冊舅械膫鞑バ畔⒌膬r值仍然得以保留，但它們又增加了一種新的價值，即‘如何傳播信息的信息。這種‘如何傳播信息的信息即我們所謂的‘教學價值”。而作為語文老師我們要把握住教材的教學價值，不要混淆了二者，應把二者區(qū)分開來，把語文教學著眼于教材的教學價值，不然語文課就會變成生物課、地理課或是物理課了。以《蘇州園林》為例，我們不能把其當作地理知識來作重點介紹，應更注重文章作為語言傳遞給我們的信息——如何介紹園林建筑。作者站在游覽者的角度來介紹蘇州園林，他沒有一一介紹各個園林的特點，反而在文章一開始就對蘇州園林作出了總體評價“蘇州園林是我國各地園林的標本”，蘇州園林究竟好在哪，能成為標本呢？于是我們可以從文中找到答案：“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”。原來是“如在圖畫中”的美感，作者抓住這一點先從大局出發(fā)，分別從蘇州園林的布局、配合、映襯和層次來展現(xiàn)設(shè)計師的獨具匠心。而這幾部分又不是割裂開來介紹，它們圍繞一個共同的主題——自然之趣。除了大局，作者也不忘細節(jié)：角落景物，門窗的圖案和雕鏤，還有建筑室內(nèi)外的色彩。作者情文并茂，趣味盎然地介紹了園林建筑的布局，分析了園林建筑的原理，更重要的是進行一次美的洗禮。我們在讓學生接受課文的原有信息的同時，也要讓他們學會整體到細節(jié)的介紹方法。

其次，把握教材的目標性。

“語文教材是落實課程目標、提高學生語文能力、陶冶學生思想情操、增加學生文化積累的基本材料，是教師的教本，學生的學本，是教學中師生交流、同學之間交流的憑借、依據(jù)、媒介”。要合理使用教材，全面提高學生的語文素養(yǎng)，就要把握教材的目標。

對于初中生而言，基礎(chǔ)積累是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)，我們在處理教材時，要收集容易出現(xiàn)問題的詞語做重點強調(diào)，并與容易混淆的詞語進行對比，用典型事例做講解，增強區(qū)分度，讓學生印象深刻。對于一般的生字詞，要讓學生養(yǎng)成自己查字典的習慣，讓他們有意識地積累，豐富自己的詞匯量。積累字詞是不夠的，還要積累教材中的名句或文學性強的句子。

語文教學還承擔著學生人文精神地培養(yǎng)，語文教材已經(jīng)把人性中最美好的愛和生命意識、生命價值等放置其中。我們要做的是把教材中的人文精神放在學生面前，讓他們獨立的靈魂來思考，感受生活的點點滴滴，把他們所學的知識投入到生活中去。林海音的《爸爸的花兒落了》讓我們看見一位表面嚴厲，內(nèi)心卻對女兒充滿愛的父親形象。病重的父親仍不忘教育孩子不要畏懼生活的困難，嚴格的父親絕不縱容孩子的懶惰，理智的父親為孩子創(chuàng)造闖練的機會，父親的一切行為都是愛孩子的表現(xiàn)。我們把這份父愛擺出來，讓學生們自己體會家長對他們的愛，讓他們自己去思考他們與家長之間的沖突與默契，讓他們從字里行間理解親情的可貴。

最后，創(chuàng)造性地開拓教材。

“熟讀教材，鉆研文本，是教師教學的必由之路，也是教師必須具備的基本功”。所以創(chuàng)造性地開拓教材，并不是在教法上搞得花團錦簇，卻對教材不甚了解，也不是遠離文本，海闊天空，隨性發(fā)揮，而是明確地知道要解決的問題：這篇課文寫什么？怎么寫？為什么這樣寫？安排在這樣的單元里有什么目的？這些問題的解決不是從某本參考書上去找答案，而首先應通讀教材，弄清這冊教材在初中階段的價位。要傳授什么語文知識點，培養(yǎng)學生什么能力，熏陶怎樣的情感；教材的重點難點是什么；教學內(nèi)容是怎樣組合，課時怎樣合理配合；哪些課文重點教授，哪些放手學生自主實踐，自由發(fā)揮。讓整體框架清晰，重難點了然于胸。

然后由教材走向文本，與文本對話，形成自己對于課文內(nèi)容、對于生活、對于人生的感悟。在教授《丑小鴨》時就考慮到這篇課文是一篇膾炙人口的童話，學生們已通過動畫片、連環(huán)畫、口述故事等不同形式接觸過，對這篇童話的意義早已耳熟能詳?？删瓦@樣一篇課文安排在初一（下）的第一單元，我們要教些什么呢？初一下學期是學生成長的開始，而這單元也是圍繞成長這個話題展開的，那么我們就要關(guān)注丑小鴨的心路歷程。幾遍課文下來，我們會發(fā)現(xiàn)這個心路歷程有三個階段：為了生活——為了自由——為了理想。在這三個階段丑小鴨的經(jīng)歷與內(nèi)心的升華就是要學生來分析的?？赡芎芏鄷r候上到這就結(jié)束了，可這樣就忽略了安徒生對丑小鴨的深層理解。當丑小鴨變成美麗的天鵝時，它并沒因自己的改變而驕傲起來而是“把頭藏到翅膀里面，不知道怎么辦才好”，其實安徒生是告訴我們：一個經(jīng)歷那么多磨難的人接受無上榮譽時，反觀自己歷程時仍保持謙卑之態(tài)，而他正因有一顆謙遜的心，記得自己承受的一切，才能激勵他繼續(xù)成前進，取得更高的成就。

我們只要認真鉆研教材，就可以有自己對文本的解讀，也就可以有自己個性化的方式方法。