王興澤

【摘要】 本土歷史一直以來在中學(xué)歷史中占據(jù)著較重要的地位，它是通過學(xué)生價(jià)值觀的正確培養(yǎng)、知識(shí)層面理解能力以及感知能力的加強(qiáng)得以有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)熱情。本文就如何開展本土歷史教學(xué)，從歷史教學(xué)本質(zhì)中提出幾點(diǎn)方案給予參考。

【關(guān)鍵詞】 教學(xué) 初中歷史 本土歷史

【中圖分類號(hào)】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2014）05-051-01

一、利用優(yōu)勢(shì)，凸顯“育人”的重要性

一直以來，怎樣應(yīng)用歷史教材的知識(shí)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是教師的主要目標(biāo)。然而，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本土歷史的熱情，關(guān)鍵在于學(xué)生本土情懷的培養(yǎng)。在歷史教學(xué)的過程中，教師可以通過對(duì)本土資源的利用來加深學(xué)生對(duì)自身家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)他們的愛鄉(xiāng)情懷，進(jìn)而得以提升為愛國(guó)情懷的培養(yǎng)。同時(shí)，教師可以以這樣的方式進(jìn)行熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的思想道德教育，將枯燥的道德教育發(fā)展為具體、生動(dòng)的本土歷史教育，從而提升學(xué)生改造家鄉(xiāng)的責(zé)任感和使命感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德、思想、情操。學(xué)生通過自身參與，從而去感悟、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)所沉淀的厚重歷史內(nèi)涵，這樣才能使得歷史教學(xué)不是人文主義形式下的空想主義，才能真正體現(xiàn)出本土歷史的教育價(jià)值。

二、密切聯(lián)系實(shí)際，突現(xiàn)本土歷史特色性

農(nóng)村歷史教學(xué)一直具有得天獨(dú)厚、豐富的本土歷史資源，這也是其歷史教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。一是農(nóng)村歷史文物、遺跡及遺址資源豐富，一手資料頗多；二是農(nóng)村學(xué)生家庭聚居、土生土長(zhǎng)，甚至四世同堂，這樣所包含的歷史資源種類眾多，來源也廣；三是農(nóng)村研究課題豐富，實(shí)踐空間范圍廣泛。在歷史本土教學(xué)的開展中，教師要合理運(yùn)用這些優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而構(gòu)建具有農(nóng)村本土特色的新時(shí)代師生學(xué)堂。

然而在在開展本土歷史中，教師要注重四項(xiàng)基本原則：一是計(jì)劃性。本土歷史教學(xué)本質(zhì)上是拓展性教學(xué)和輔助性教學(xué)，其在經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)費(fèi)、課時(shí)、師資力量方面都是有一定的限度的。教師應(yīng)該開展兩個(gè)左右專題方面的研究活動(dòng)；二是針對(duì)性。教師在教學(xué)的過程中，要密切聯(lián)系實(shí)際，具有代表性地選擇典型的遺存、人物、事件進(jìn)行研究，從而凸顯地方區(qū)域的特色；三是多樣性。本土歷史作為歷史教學(xué)的一個(gè)重要部分，教師應(yīng)該著重于家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)之間的參與力度，積極整理和收集相關(guān)的歷史信息，同時(shí)整理收集的方法應(yīng)具有多樣性；四是適用性。教師應(yīng)該充分運(yùn)用資源的教育價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，在滿足社會(huì)發(fā)展與學(xué)生培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，有效地提升資源合理性。總的來說，農(nóng)村中學(xué)利用和開發(fā)本土歷史資源的有效方式是通過學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、關(guān)注身邊，進(jìn)而回歸生活[1]。

三、師生共同參與，凸顯本土歷史主體性

以學(xué)生為本一直以來是新課改下的教學(xué)理念，教師應(yīng)始終堅(jiān)持學(xué)生的主體性，引導(dǎo)其主觀性能的發(fā)揮，從而使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，主動(dòng)發(fā)掘自身的潛能。所以說，教師在有效開發(fā)歷史資源的過程中，應(yīng)該依據(jù)學(xué)生具體的實(shí)際情況和興趣愛好，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性上，使得他們樂在其中，學(xué)在其中，進(jìn)而收獲其中，從而真正意識(shí)到學(xué)生和教師都是課堂的開發(fā)者和利用者。歷史教學(xué)的內(nèi)容基于生活，并且存在于生活。然而，農(nóng)村學(xué)生在這方面獲取的資料豐富，從鄉(xiāng)賢名流到鄉(xiāng)村變遷，從舊家具、舊建筑到族譜、家史，以及家庭資源、口碑資源和本土歷史都是現(xiàn)成的歷史資源，只要學(xué)生細(xì)心研究觀察和積累，就會(huì)發(fā)掘多種多樣的歷史資料。另一方面，教師可以通過社會(huì)實(shí)踐和活動(dòng)課的方式，讓學(xué)生積極主動(dòng)地感悟歷史、發(fā)現(xiàn)歷史。比如，學(xué)生可以通過收集整理方言俗語和民俗技藝、整理記錄祖輩軼聞趣事和口述歷史、尋找歷史事件等方式來合理開發(fā)和利用本土資源。教師也可以通過給予學(xué)生在探究方式上的引導(dǎo)和支持，來加強(qiáng)學(xué)生自身分析能力的提升。

四、準(zhǔn)確定位，凸顯本土歷史的“本土”性

第一，將本土歷史滲透于歷史教學(xué)中。教師在本土歷史的教學(xué)中，可以將本土資源應(yīng)用到歷史課堂，這將在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，教師在講授有關(guān)絲綢之路方面的知識(shí)時(shí)，可以結(jié)合其風(fēng)土人情、視頻資料進(jìn)行進(jìn)一步的了解。在教學(xué)的過程中，教師往往通過滲透歷史的本土性，來提高教學(xué)的效率，這在一定程度上也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛國(guó)的思想教育。

第二，進(jìn)行縣史教育。學(xué)生一般對(duì)自身的生長(zhǎng)環(huán)境存在較大的興趣，但對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)確實(shí)是片面的。教師通過進(jìn)行縣史教育，其宗旨是讓學(xué)生全面了解家鄉(xiāng)，體會(huì)到祖輩建設(shè)、治理、開發(fā)家園的智慧與勤勞，得以傳承先輩的探索、抗?fàn)幒蛺蹏?guó)精神。另一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及興趣也得以同步提高，使他們?cè)诟形蛉松耐瑫r(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)與自然的規(guī)律，熏陶自身的人文素養(yǎng)。教師在教學(xué)的過程中，可以通過教學(xué)方式的多樣性來進(jìn)行，例如：訪問專家、探訪古跡文物、查閱音像及原始資料，使學(xué)生全面了解自己家鄉(xiāng)的發(fā)展歷程。學(xué)生也可以通過社會(huì)實(shí)踐調(diào)查來發(fā)現(xiàn)身邊人們生活條件的改善及規(guī)律；也可以通過編寫論文的方式，提供有根據(jù)的建議及措施，從而培養(yǎng)其熱愛生活意識(shí)及關(guān)注家鄉(xiāng)意識(shí)。

第三，進(jìn)行校史教育。教師要融會(huì)貫通本校的辦學(xué)理念、辦學(xué)靈魂、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)、校訓(xùn)，整理記載學(xué)校的大型事件、榮譽(yù)及優(yōu)異成績(jī)，乃至學(xué)校的發(fā)展方向、發(fā)展軌跡、歷史變遷，使其成冊(cè)展示，以培養(yǎng)學(xué)生“以校光榮”思想素質(zhì)，加深他們豪情壯志的理想與追求，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程中健康向上，積極進(jìn)取。學(xué)校也可以建立校史展列室，學(xué)生能隨意參觀，并能參與校史資料的更新、添加工作中[3]。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]譚燦良；鄉(xiāng)土歷史課程資源開發(fā)的實(shí)踐與思考[J]當(dāng)代教育論壇（教學(xué)研究）；2010（09）.

[2]練艷；中學(xué)鄉(xiāng)土史課程資源開發(fā)利用淺探[J]蘇州大學(xué)；2011（10）.

[3]宋旭飛；開發(fā)利用地方歷史課程資源的研究[J]華東師范大學(xué)；2012（05）.