黃生
- 我有個(gè)加壓讀書法
文家袁枚的名篇《黃生借書說》。讀畢掩卷，又默默地誦讀“書，非借不能讀也”，我墮入了深深的思考?！?span id="syggg00" class="hl">黃生借書說》剖析：“非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而見之矣?！苯璧谜哌@么“慮”著，心“惴惴”，手“摩玩”，擔(dān)憂成為壓力隨即促使他“讀書也必?！薄皻w書也必速”。說起來世人的心態(tài)真夠奇怪的：貧困好學(xué)的年輕人買不起書卻千方百計(jì)借書讀，例如宋濂、袁枚、黃允修，例如車胤、孫康、王匡……當(dāng)代許多求學(xué)者也是?？墒堑弁?、富貴人家
閱讀時(shí)代 2024年2期2024-02-22
- 黃生借書說
袁枚黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書①，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書②，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無論③焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人④之物而強(qiáng)⑤假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩⑥之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣?！比魳I(yè)⑦為吾所有，必高束焉，庋⑧藏焉，曰“姑俟⑨異日觀”云爾。余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記⑩
小學(xué)生優(yōu)秀作文·趣味閱讀 2023年4期2023-09-23
- 黃生借書說
〔清〕袁 枚黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書①，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書②，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無論③焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人④之物而強(qiáng)⑤假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩⑥之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣?！比魳I(yè)⑦為吾所有，必高束焉，庋⑧藏焉，曰“姑俟⑨異日觀”云爾。余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽
小學(xué)生優(yōu)秀作文(趣味閱讀) 2023年4期2023-05-07
- 《牡丹亭》與《香玉》中的“至情”之比較
想?！断阌瘛分?，黃生無意中窺見香玉，心生愛慕，追尋無果后在樹下題詩。香玉感于黃生的風(fēng)雅與深情，自薦枕席。其后香玉被移而枯，黃生作哭花詩五十首，日日臨穴涕泣。絳雪有感于黃生對香玉的至情，愿意以朋友的身份陪伴黃生?；ㄉ窠K于被黃生一往情深的至情感動(dòng)，香玉得以以花鬼之形出現(xiàn)在黃生面前，并囑咐黃生，須經(jīng)一年的用心培植養(yǎng)護(hù)，她才可以從花鬼變?yōu)榛ㄏ?。?span id="syggg00" class="hl">黃生精心呵護(hù)下，香玉終于重返花仙之席，這就是和《牡丹亭》如出一轍的“死可以生”的至情力量。黃生死后，寄魂于牡丹花下，是一
蒲松齡研究 2023年4期2023-02-23
- 四黃生肌湯治療肛周膿腫的有效性及對血清炎癥因子的影響
重點(diǎn)研究問題。四黃生肌湯屬于中醫(yī)湯藥，具有活血祛瘀、清熱解毒以及去腐生肌等功效，可促進(jìn)肛周膿腫術(shù)后創(chuàng)面恢復(fù)?；诖?，本文以2020.7-2021.7收治的90例肛周膿腫手術(shù)患者為對象，探討四黃生肌湯的治療效果，見下文。1 資料與方法1.1臨床資料2020.7-2021.7，選取肛周膿腫患者90例進(jìn)行研究，通過抽簽法分組，每組45例。對照組，男與女各有29例、16例，年齡21-61歲(41.38±10.29)歲，病程1-9d(5.39±1.52)d，體質(zhì)指數(shù)
健康之友 2022年17期2022-08-25
- 從《字詁》看黃生考證工作及其影響
初樸學(xué)之風(fēng)興起，黃生作為其中翹楚，其《字詁》的價(jià)值自然不可低估。早在清代中后期，學(xué)者們就認(rèn)識到了《字詁》的學(xué)術(shù)價(jià)值。除了前引四庫館臣“每字皆有新，而根據(jù)博奧”的評價(jià)外，之后如劉文淇亦稱其“博大精深，所解釋者皆實(shí)事求是，不為空鑿之談”[1]。今人亦多從該書所涉及的詞匯類型、訓(xùn)詁方法等方面進(jìn)行歸納和探討?？梢?，字詞的訓(xùn)釋、考證等方面的價(jià)值應(yīng)該是此書最大的特點(diǎn)。以下以該書122個(gè)條目為例，分考證的對象、考證對象的來源、考證的內(nèi)容、考證的目的和考證的思路等五個(gè)方面
- 瓷片劃過污泥的聲音
子的理想如果能如黃生那般我也想不做人了，做一株雜草立于破爛的墻根開癡癲的花，也可以不開羞煞愁容滿面的送貨人要么做一小段木樁，浮于水面激起歡樂、任性的水花沒有水花也行，總可以停停走走，逐流而下嘲笑俯首弓背的纖夫果真能如黃生那般我也想不再做自己了，也不學(xué)著他做衣架上的外套我會選擇做一名戲子一會當(dāng)仆役，一會當(dāng)大王（黃生：著名詩人黃燦然）孩子的困惑一整個(gè)下午，他都在擦玻璃他認(rèn)真擦玻璃，他說并不是為了讓更多的陽光進(jìn)來，而是讓更多的蒼蠅，或者麻雀看不到玻璃一整個(gè)下午，
長江叢刊 2021年16期2021-11-12
- “掃黑風(fēng)暴”劍指金融“黑嘴”
案，知名財(cái)經(jīng)大V黃生作為公司第一大股東被正式批準(zhǔn)逮捕。根據(jù)喜投網(wǎng)官網(wǎng)上的信息顯示，其第一大股東為黃生，持股62.48%;自然人古松持股25.52%，為第二大股東;和才（天津）股權(quán)投資基金管理有限公司持股12%，為第三大股東。根據(jù)警方通報(bào)的信息顯示，黃生是在7月13日被依法采取刑事強(qiáng)制措施。在被采取刑事強(qiáng)制措施之前，黃生就已經(jīng)因?yàn)橄餐毒W(wǎng)涉嫌非吸案而被限制出境。公開資料顯示，黃生畢業(yè)于北京大學(xué)法學(xué)院，擁有多年金融行業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。在喜投網(wǎng)網(wǎng)站上，他擁有四個(gè)頭銜，分
華聲文萃 2021年10期2021-10-18
- “掃黑風(fēng)暴”劍指金融“黑嘴”
00萬的金融大V黃生，被正式批準(zhǔn)逮捕！而這僅是開始。8月27日，國家網(wǎng)信辦表示，將封禁關(guān)停一批充當(dāng)“黑嘴”、敲詐勒索、造謠傳謠的“自媒體”賬號。業(yè)內(nèi)認(rèn)為，針對金融“黑嘴”的“掃黑風(fēng)暴”剛剛開始。一邊“反美”、一邊搞P2P8月26日，深圳市公安局福田分局發(fā)布關(guān)于喜投網(wǎng)平臺的案情通報(bào)。通報(bào)表明：經(jīng)司法鑒定和初步確認(rèn)，喜投網(wǎng)目前待償充提差本金高達(dá)6.62億元，涉及人數(shù)達(dá)到5635人。平臺已兌付出借人金額6.59億元，涉及人數(shù)6068人。8月18日，涉嫌非法吸收公
文萃報(bào)·周二版 2021年34期2021-09-13
- 一份珍貴的太平天國史料
賊無兵律，獲逆賊黃生才錄有貢單。”此處詳細(xì)記錄太平軍天津失利敗退阜城、攻占連鎮(zhèn)時(shí)間。并將北伐援軍臨清受阻，特別是黃生才供詞事件記錄在案。太平天國史學(xué)界對北伐援軍主帥一事多年來頗多爭議。簡又文先生考證其援軍主帥為春官正丞相黃生才，羅爾綱先生在《沿訛襲謬舉例》中否定黃生才主帥之說，認(rèn)為北伐援軍統(tǒng)帥為夏官又副丞相曾立昌，后學(xué)者多從羅爾綱之說，如張德師太平天國史研究《關(guān)于太平天國二次北伐援軍之史實(shí)考證》亦從此說。錢宏《捻軍—太平天國時(shí)期北方的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》亦提到咸豐四
藏書報(bào) 2021年6期2021-09-10
- 300萬粉絲的黃生被抓 如何防止被“財(cái)經(jīng)大V”割韭菜
背后的第一大股東黃生，也跟著栽了。300萬粉絲“財(cái)經(jīng)大V”被抓據(jù)了解，2020年6月18日，深圳警方對喜投網(wǎng)涉嫌非吸案立案偵查。警方依法初步查明，喜投網(wǎng)平臺自2014年5月上線，于2020年2月28日停標(biāo)，歷史交易總金額40.07億，涉及出借人數(shù)17059人;待償出借人本金6.89億，待償出借人充提差本金6.25億，涉及出借人數(shù)5412人。根據(jù)7月12目的新榜排名，“黃生看金融”的微信公眾號在一千財(cái)經(jīng)類自媒體中排名第15名。而在微博平臺上，“黃生看金融”的
投資與理財(cái) 2021年8期2021-09-03
- “大V”情緒營銷是金融服務(wù)大忌
，由網(wǎng)絡(luò)“大V”黃生實(shí)際控制的喜投網(wǎng)因違法吸儲被深圳公安立案調(diào)查。打著“財(cái)經(jīng)評論”名義招攬理財(cái)客戶的黃生，走到這一步并不意外，他從出道時(shí)就混淆了“公共評論”與“營銷評論”的差異。筆者曾經(jīng)當(dāng)面批評他一驚一乍、虛張聲勢的文風(fēng)，并向監(jiān)管部門指出過他營銷情緒的問題。黃生的大多數(shù)文章都使用諸如“血洗”“大絞殺”“今夜全球無人入睡”等極為夸張的題目。這類方向與財(cái)經(jīng)評論的屬性是相背離的。其目的是用聳人聽聞的內(nèi)容把閱讀者的注意力“引流”到公司的生意上。粉絲去買黃生的投資產(chǎn)
環(huán)球時(shí)報(bào) 2021-05-312021-05-31
- 未享受權(quán)利要履行義務(wù)嗎
師事務(wù)所案情簡介黃生為D 公司職員，從事品質(zhì)管理工作。入職第二年、第四年，黃生與D 公司簽訂了兩份競業(yè)限制協(xié)議，約定其為高級管理人員，在職期間有從公司獲得商業(yè)秘密的機(jī)會，為保護(hù)公司的商業(yè)秘密及其他合法權(quán)益，確保黃生不與公司競業(yè)，雙方協(xié)商一致簽訂競業(yè)限制協(xié)議。黃生的義務(wù)如下：未經(jīng)公司同意，在職期間不得自營或者為他人經(jīng)營與公司同類的行業(yè)；從公司離職之日起兩年內(nèi)，黃生不得在與公司有競爭關(guān)系的單位內(nèi)任職或以任何方式為其服務(wù)。公司的義務(wù)為：黃生在公司任職期間，公司直
人力資源 2021年12期2021-02-25
- 《僧術(shù)》：明碼標(biāo)價(jià)的功名
？請看《僧術(shù)》。黃生的祖上曾是顯赫的大家族，可惜還沒到他這一輩就早早沒落。不過黃生還是有些才氣的，在當(dāng)?shù)匾差H有名氣，這使他的心中一直有一個(gè)考取功名、飛黃騰達(dá)、光宗耀祖的夢想。黃生認(rèn)識一個(gè)和尚，二人關(guān)系很好，和尚看黃生多年不能中舉，就說自己懂一些法術(shù)，可以賄賂陰間主管科舉的使者來改變他的命運(yùn)，但想中舉的話要十千錢。和尚知道黃生貧窮，提出自己可以幫他出五千，黃生去籌另外五千就可以了。到了約定的時(shí)間,和尚讓他把錢捆在一起放在一口深井旁邊，自己去廟里做法，自己到廟
河北教育（教學(xué)版） 2020年9期2020-12-30
- 四黃生肌湯治療肛周膿腫的有效性及對血清炎癥因子的影響
果不佳[4]。四黃生肌湯是臨床上常用的中醫(yī)湯藥，具有清熱解毒、去腐生肌及活血祛瘀的功效，但是對肛周膿腫患者炎癥因子的影響研究較少[5]。因此，本研究以肛周膿腫患者開展研究，探討四黃生肌湯在肛周膿腫患者中的應(yīng)用效果，現(xiàn)報(bào)道如下。1 資料與方法1.1一般資料 選取2017年5月至2019年3月本院收治的102例肛周膿腫患者作為研究對象，隨機(jī)分為對照組和觀察組。對照組51例，男32例，女19例；年齡21～74歲，平均(56.85±7.39)歲；病程3～9 d，平
檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)與臨床 2020年8期2020-04-28
- 黃生借書說
文/清·袁枚黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣?！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸
文苑 2020年1期2020-04-01
- 讀書要分兩步走
誤。我們再來看《黃生借書說》。《黃生借書說》是清代文學(xué)家袁枚所作。此文一經(jīng)行世，便十分引人注意，特別是選入中學(xué)語文課本之后，更是廣受好評。此文闡明了借書與讀書的關(guān)系，以時(shí)不待人勉勵(lì)后世專心攻讀。作者在交代寫作緣起后，就提出“書非借不能讀也”的論斷，此觀點(diǎn)令人耳目一新，很有啟發(fā)性，引人深思。讀完全文之后，則會更覺得其深刻有理。作者先以藏書不讀作為反證。皇家有《七略》之全《四庫》之富，各類書籍應(yīng)有盡有，“然天子讀書者有幾？”“富貴人家，藏書滿屋，然富貴人讀書者
文苑 2020年1期2020-04-01
- 黃生借書說
袁枚黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，
文苑·經(jīng)典美文 2020年1期2020-03-25
- 讀書要分兩步走
誤。我們再來看《黃生借書說》?！?span id="syggg00" class="hl">黃生借書說》是清代文學(xué)家袁枚所作。此文一經(jīng)行世，便十分引人注意，特別是選入中學(xué)語文課本之后，更是廣受好評。此文闡明了借書與讀書的關(guān)系，以時(shí)不待人勉勵(lì)后世專心攻讀。作者在交代寫作緣起后，就提出“書非借不能讀也”的論斷，此觀點(diǎn)令人耳目一新，很有啟發(fā)性，引人深思。讀完全文之后，則會更覺得其深刻有理。作者先以藏書不讀作為反證?；始矣小镀呗浴分端膸臁分?，各類書籍應(yīng)有盡有，“然天子讀書者有幾？”“富貴人家，藏書滿屋，然富貴人讀書者
文苑·經(jīng)典美文 2020年1期2020-03-25
- “五口四殘”貧困戶科學(xué)養(yǎng)豬致富
村建檔立卡貧困戶黃生新雖然因一場意外致三級殘疾行動(dòng)不便，但不等不靠，堅(jiān)持自己的創(chuàng)業(yè)夢想，靠自己科學(xué)養(yǎng)豬走上脫貧致富道路。黃生新出生于1955年，年輕的時(shí)候?yàn)榱松?jì)外出做礦工。1995年，黃生新下礦勞作時(shí)不幸被掉落的礦石擊中頭部，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)損傷，導(dǎo)致雙腿殘疾。由于行動(dòng)不便，在外生活更加艱難，黃生新當(dāng)年便選擇回到家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他的2個(gè)兒子都還未成年，小兒子先天智力二級殘疾，一家人住在一間土瓦房里，家中一貧如洗，2014年被納入建檔立卡貧困戶。生活似乎和黃生新開了一個(gè)
湖南農(nóng)業(yè) 2020年8期2020-01-08
- “軟暴力”犯罪為何愈演愈烈
”可謂五花八門。黃生因?yàn)榍废?萬元高利貸遲遲未還，高利貸主把要債的活兒交給了蔣金明。蔣金明先帶著手下來到黃生家里警告，接下來就在晚上將膠水注入黃生家的鎖眼，并在門口用紅漆噴上“欠債還錢”。幾天后，見黃生還是沒有還錢的意思，再次將黃生新?lián)Q的門鎖用牙簽堵住鎖眼，臨走時(shí)，還將黃生家的窗戶用石頭砸碎。 在福建省首例認(rèn)定為“軟暴力”的涉黑惡案件中，何志文、李建榮等人于2015年開始合伙經(jīng)營土石方工程，在思明區(qū)觀音山某地塊一帶承攬部分工程項(xiàng)目。其間，何志文等人為強(qiáng)攬工
華聲文萃 2019年10期2019-09-10
- 非借不能讀，買了就不讀
孫欣家貧的黃生向功成名就的袁枚借書，袁枚附贈《黃生借書說》一篇，提出了一個(gè)在后世中國流傳甚廣的概念：“書非借不能讀?！碧熳訐碛衅呗运膸?，富貴人家的藏書汗牛塞屋，讀的書卻不多。像黃生這樣家里窮但是認(rèn)識袁枚的，才有機(jī)會借書來讀。如今印刷品價(jià)格便宜，網(wǎng)上分享的電子文件更是不要錢；普通人不必做天子也能擁有七略四庫。所以所有人都在抱怨這個(gè)社會不讀書，或者自己沒有時(shí)間讀書。也許是因?yàn)橘I書太方便了，無論是新書舊書、武俠言情、古文外文。結(jié)果大家如今都在刷手機(jī)。手機(jī)和其電子
三聯(lián)生活周刊 2018年26期2018-07-10
- 愛的烏托邦
下清宮攻讀的書生黃生的一場艷遇。與許多故事中男主人公主動(dòng)追求、女主人公被動(dòng)應(yīng)對不同，這篇故事中女主人公是主動(dòng)尋求愛情的：有天黃生倚窗讀書，忽見有素衣女郎隱現(xiàn)于花叢間，追出去細(xì)看，則又遁藏?zé)o跡。這種迷離恍惚的突兀往往暗示著來者的非人身份。素衣女郎對黃生的撩撥，是通過一次次的乍現(xiàn)又隱實(shí)現(xiàn)的。黃生心中已經(jīng)難以放下，執(zhí)意要探個(gè)究竟。黃生隱身樹叢，以伺其至。果然，素衣女郎再度出現(xiàn)，還帶著一個(gè)紅衣女郎，在黃生眼里，兩人均是“艷麗無雙”。在端莊謹(jǐn)慎的紅衣女郎感受到有生人
書屋 2018年6期2018-06-23
- 論杜詩對黃生詩歌創(chuàng)作的影響
054001）黃生（1622-1696），字扶孟，名琯，號白山，徽州歙縣潭渡人，明末諸生，入清后不仕新朝，潛心學(xué)術(shù)。小學(xué)著作《字詁》和《義府》在訓(xùn)詁學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，對于清代小學(xué)的發(fā)展具有承前啟后之功，在訓(xùn)詁學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。詩論著作《詩麈》、《載酒園詩話評》和詩評著作《杜詩說》、《唐詩摘抄》、《唐詩矩》等則集中體現(xiàn)了他的詩學(xué)思想和評詩特點(diǎn)。其中，《杜詩說》是用知人論世、以意逆志的論詩方法探討杜詩的藝術(shù)手法和特點(diǎn)，見解獨(dú)到，對清代杜詩學(xué)的研究產(chǎn)生了積
邢臺學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年4期2018-02-25
- 中年嶗山
時(shí)璀璨似錦。膠州黃生，舍讀其中。一日，自窗中見女郎，素衣掩映花間。心疑觀中焉得此。趨出，已遁去。自此屢見之。遂隱身叢樹中，以伺其至。未幾，女郎又偕一紅裳者來，遙望之，艷麗雙絕。行漸近，紅裳者卻退，曰：“此處有生人！”“此處有生人！”讓我忍不住笑起來。蒲松齡真不愧是短篇圣手，寥寥幾筆便栩栩如生。紅裳者，就是絳雪。香玉是牡丹，絳雪是山茶，山茶又叫耐冬，顧名思義，她可耐寒而綻。早些年，我家里也曾養(yǎng)過的，初冬時(shí)買了兩盆，到了春節(jié)正好盛開，放在靠窗的暖氣旁邊，花氣被
東方劍 2018年12期2018-02-25
- 《可惡的新娘》與《香玉》的生態(tài)女性主義比較解讀*
營造之事，幸好被黃生及時(shí)制止；老道士死后，他的弟子不知愛惜自然草木，將黃生死后化作守護(hù)白牡丹的那株不開花的牡丹樹連根砍去，導(dǎo)致白牡丹和耐冬傷心憔悴，最終憂郁至死。藍(lán)墨氏、道士、弟子等人為對自然(或女性)的殘害過程均是人類中心主義意識作用于現(xiàn)實(shí)社會的必然結(jié)果，他們把自然(或女性)當(dāng)做人類(或男性)的附屬品，僅僅根據(jù)人為主觀臆斷便擅自斷定它們存在與發(fā)展的意義和機(jī)會。3.深度發(fā)掘并呼喚女性意識的覺醒女性悲劇是社會與性格悲劇的集合體，其始作俑者是被譽(yù)為世界主宰的人
佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào) 2018年3期2018-02-12
- 別急著改造你的TA
場改造對方的革命黃生和蔣敏，一個(gè)東北漢子，一個(gè)四川辣妹，兩個(gè)人相識戀愛結(jié)婚，開始居家過日子。婚后，問題就來了，除了飲食，還有很多生活習(xí)慣不一樣，比如，一個(gè)愛晚睡，一個(gè)愛早睡早起；一個(gè)愛講究，一個(gè)邋里邋遢……生活中的不同越多，兩個(gè)人想要改變對方的意愿就越強(qiáng)烈，于是，兩個(gè)人從辯論說理到激烈爭執(zhí)，這場“改造對方的革命”在婚姻第一年愈演愈烈。直到有一天，蔣敏哭著說：“你干嘛對我那么多不滿意，是不愛我了嗎？”黃生愣在那兒：“你不是也整天嫌我這嫌我那，總想改造我嗎？也
婚姻與家庭·婚姻情感版 2018年2期2018-02-07
- 淺析《聊齋志異》中婚戀觀
——以《香玉》篇為例
被忽略的人物，即黃生的妻與子。在沒認(rèn)識香玉、絳雪之前，黃生是有家庭的，黃生有完成結(jié)婚生子、傳宗接代的社會道德責(zé)任。所以，黃生與香玉的關(guān)系本已是婚外戀，然而絳雪更是一個(gè)使人尷尬的存在。絳雪與黃生秉持朋友之名，卻有夫妻之實(shí)，在香玉不在的時(shí)間里“日日代人做婦”，我們暫且不說這種關(guān)系在當(dāng)時(shí)怎樣，如果真的發(fā)生在當(dāng)下，可當(dāng)真亂了套了。絳雪在黃生的深情款款下，在香玉的友情感召下，她覺得自己應(yīng)當(dāng)成為黃生的妻子，來填補(bǔ)香玉留下的空白，這也就表示男女之間不在乎名分，發(fā)生過兩性
戲劇之家 2017年9期2017-11-16
- 文言文表時(shí)間詞語舉隅
異日：將來。如《黃生借書說》：“姑俟異日觀。”5.旦旦：天天。如《捕蛇者說》：“豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉？”6.旦日：第二天。如《陳涉世家》：“旦日，卒中往往語，皆指目陳勝?！?.質(zhì)明：天剛亮。如《〈指南錄〉后序》：“質(zhì)明，避哨竹林中?！?.亭午：正午。如《古風(fēng)》：“大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌?！?.暝：天黑了。如《夢游天姥吟留別》：“迷花倚石忽已暝。”10.中夜：半夜。如《祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴?！?1.失時(shí)：過時(shí)。如《論積貯疏》：“失時(shí)不雨，民且狼顧?！?
作文周刊·高一版 2017年15期2017-07-07
- 也說杜詩中的“西陵”
有人提出過異議，黃生、盧元昌就認(rèn)為“西陵”應(yīng)該是揚(yáng)州之地。在此之外，陳先生根據(jù)“西陵”的異文（《杜工部草堂詩箋》《九家集注杜詩》《錢注杜詩》《杜詩詳注》等均注“‘西，一作‘蘭”）提出新見，認(rèn)為蘭陵（南蘭陵）“雖不屬淮南道之揚(yáng)州，但地域相連，僅一江之隔?！缛‘愇摹m，則‘蘭陵與杜詩所稱之‘揚(yáng)州‘淮南，在地域上比較接近，其詩所寫之境較為統(tǒng)一；而所謂‘故驛樓，也符合此地自南朝以來頗為著名的史實(shí)?！髋c‘蘭（蘭）文字差異較大，當(dāng)非形近而誤?；蛟S后世注家對越州西
古典文學(xué)知識 2017年1期2017-02-16
- 也說杜詩中的“西陵”
有人提出過異議，黃生、盧元昌就認(rèn)為“西陵”應(yīng)該是揚(yáng)州之地。在此之外，陳先生根據(jù)“西陵”的異文（《杜工部草堂詩箋》《九家集注杜詩》《錢注杜詩》《杜詩詳注》等均注“‘西，一作‘蘭”）提出新見，認(rèn)為蘭陵（南蘭陵）“雖不屬淮南道之揚(yáng)州，但地域相連，僅一江之隔?！缛‘愇摹m，則‘蘭陵與杜詩所稱之‘揚(yáng)州‘淮南，在地域上比較接近，其詩所寫之境較為統(tǒng)一；而所謂‘故驛樓，也符合此地自南朝以來頗為著名的史實(shí)?！髋c‘蘭（蘭）文字差異較大，當(dāng)非形近而誤?；蛟S后世注家對越州西
古典文學(xué)知識 2017年1期2017-02-16
- 也說杜詩中的“西陵”
有人提出過異議，黃生、盧元昌就認(rèn)為“西陵”應(yīng)該是揚(yáng)州之地。在此之外，陳先生根據(jù)“西陵”的異文（《杜工部草堂詩箋》《九家集注杜詩》《錢注杜詩》《杜詩詳注》等均注“‘西，一作‘蘭”）提出新見，認(rèn)為蘭陵（南蘭陵）“雖不屬淮南道之揚(yáng)州，但地域相連，僅一江之隔?！缛‘愇摹m，則‘蘭陵與杜詩所稱之‘揚(yáng)州‘淮南，在地域上比較接近，其詩所寫之境較為統(tǒng)一；而所謂‘故驛樓，也符合此地自南朝以來頗為著名的史實(shí)?！髋c‘蘭（蘭）文字差異較大，當(dāng)非形近而誤。或許后世注家對越州西
古典文學(xué)知識 2017年1期2017-02-16
- (6×v，{3，4}，1，Q)光正交碼的構(gòu)造
王永真，余黃生，吳佃華(廣西師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院，廣西桂林541004)?(6×v，{3，4}，1，Q)光正交碼的構(gòu)造王永真，余黃生，吳佃華(廣西師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院，廣西桂林541004)光正交碼(OOC)是光碼分多址通信系統(tǒng)的基礎(chǔ)，二維光正交碼比一維光正交碼具有更好的性能。二維變重量光正交碼目前研究結(jié)果少。本文利用斜Starter構(gòu)造了兩類二維變重量光正交碼(6×v，{3，4}，1，(4/5，1/5))-OOC 和 (6×v，{3，4}，1，(2/
- “慮人逼取”隨想
文家袁枚的名篇《黃生借書說》。讀畢掩卷，又默默地誦讀“書非借不能讀也”句，我陷入了深深的思考?！?span id="syggg00" class="hl">黃生借書說》剖析：“非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩完之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而見之矣?！苯璧谜哌@么“慮”著，心“惴惴”，手“摩完”，擔(dān)憂成為壓力隨即促使他“讀書也必?！?，“歸書也必速”。說起來世人的心態(tài)真夠奇怪的：貧困好學(xué)的年輕人買不起書卻千方百計(jì)借書讀，例如宋濂、袁枚、黃允修，例如車胤、孫康、王匡……可是帝王、富貴人家等有了豐富藏書的卻
月讀 2016年11期2016-11-28
- 姻緣天定
哈哈一笑，說：“黃生?！敝?，任憑小姑怎么求點(diǎn)化，老和尚卻再也不吱聲了。隔了幾天，小姑到一個(gè)朋友的單位玩，無意中在人員花名冊上，看到有“黃生”這么個(gè)名字，小姑立馬想到老和尚的話，難道自己的白馬王子就是這個(gè)黃生？小姑向朋友打聽黃生的情況，朋友說：“一個(gè)二十九歲的單身漢，他的單身，并不是因?yàn)闂l件差，而是因?yàn)樗墓虉?zhí)與不解風(fēng)情?！毙」醚肭笈笥褷烤€，至少先見上一面。哪知一見面，小姑卻怦然心動(dòng)了。小姑的心動(dòng)，不僅僅因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">黃生這個(gè)名字，更因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">黃生是自己喜歡的類型，他還有
西江月 2016年8期2016-11-26
- 知己情誼里愛與妒的糾葛
—明清才子佳人小說《駐春園》中的女性情誼考
隙始于一封信函。黃生借書對云娥傳情，信函和信物卻陰差陽錯(cuò)被綠筠收到。性格向來直來直往的綠筠心中暗嘆人心未可測，原本是日日相伴的好姐妹，為何還有事情瞞著自己。好奇心促使她偷偷拆開信來看，書信的落款讓她驚訝于與姐姐傳情的竟然是當(dāng)日與自己有過婚約并讓自己為之掛念的黃生。一邊是情同手足的姐妹，一邊是芳心暗許的情郎，這種突如其來的“沖擊”讓她一時(shí)亂了陣腳，心中反復(fù)思忖該如何面對云娥。于是便有了后來原本豁達(dá)開朗的她句句帶刺反問云娥，云娥卻一頭霧水的情節(jié)。這個(gè)情節(jié)可謂是
名家名作 2016年2期2016-11-26
- 黃生 《杜詩說》之詮釋方法探微
王永環(huán)黃生 《杜詩說》之詮釋方法探微王永環(huán)杜甫是中國古典詩歌的集大成者，具有承前啟后、繼往開來的偉大意義。清代是杜詩研究的集大成時(shí)期，名家輩出，精見紛呈，注本繁多，資料汗牛充棟，呈現(xiàn)出空前盛況。對杜詩的分析、論說也形成各種觀點(diǎn)和學(xué)派。在清代眾多杜詩注本中，黃生的 《杜詩說》是較有特色的一個(gè)注本。然而目前學(xué)術(shù)界對 《杜詩說》的研究較為薄弱，成果也較零散。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，試圖對 《杜詩說》進(jìn)行全面探討和深入研究。黃生 《杜詩說》 詮釋方法黃生 （162
杜甫研究學(xué)刊 2016年2期2016-11-25
- 《香玉》不宜入選選修教材
事實(shí)小說為了表現(xiàn)黃生與香玉之間的真情，除了寫香玉死后黃生“作哭花詩五十首，日日臨穴涕洟”，且用香玉復(fù)活之因“花神感君至情，俾香玉復(fù)降宮中”來襯托，最后甚至極力描寫黃生死后化為牡丹，但是不幸的是“老道士死，其弟子不知愛惜，斫去之。白牡丹亦憔悴死；無何，耐冬亦死?！卑啄档そK于因情而重生，又因情而死了；就連耐冬花仙絳雪因?yàn)閳?bào)答黃生的救命之恩，也隨之而去了。怪不得蒲松齡贊曰：“一去而兩殉之，即非堅(jiān)貞，亦為情死矣。”文章至此，應(yīng)該是讓人感動(dòng)的，但是我們在贊賞黃生與香
中學(xué)語文·教師版 2016年6期2016-05-14
- 古代名醫(yī)朱丹溪的治病故事
，身體會好許多。黃生的家里有錢，又做了一個(gè)小官，生活幸福，但是患了消渴病，多飲，多食，多尿，人消瘦乏力，這與今天的糖尿病有關(guān)聯(lián)?！按朔拭乐l(fā)也，此人必?cái)?shù)食，甘美而多肥也。肥者令人內(nèi)熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉(zhuǎn)為消渴?！?span id="syggg00" class="hl">黃生當(dāng)時(shí)請了醫(yī)生，這個(gè)醫(yī)生卻說病快好了，應(yīng)該滋補(bǔ)一下身體，公雞最好。黃生幾年里吃了一千多只公雞。經(jīng)常嘔吐、胸悶。請醫(yī)生來，說胃里有寒，用溫補(bǔ)，結(jié)果還添了怕風(fēng)的癥狀，走十幾步都沒力，便請來了朱丹溪。朱丹溪說他是吃出來的，先不要再吃雞了。開
保健與生活 2016年7期2016-04-23
- 杜詩考辨二則
要有清初王嗣奭、黃生和稍后的施鴻保三人。王嗣奭在《杜臆》中說：“此詩非賊中作。觀‘奉辭還杖策與‘明朝在沃野，當(dāng)是公為拾遺，奉墨敕許還鄜州省視家室時(shí)作。‘那能總鉗口鑒于救房琯而帝怒故也……”黃生《杜詩說》反對系《大云寺贊公房》詩于“陷賊時(shí)”，認(rèn)為“此（指第三首“燈影照無睡”）當(dāng)是天寶六載，下第后復(fù)游東都，來就贊公話別之作，故結(jié)句云云。第四首‘泥污人‘國多狗顯是譏切時(shí)相之語。舊編入陷賊詩中，考其語意殊不類”。施鴻保《讀杜詩說》則認(rèn)為這組詩“無一語及于亂”，不當(dāng)
古典文學(xué)知識 2016年2期2016-04-08
- 爭吵的猴子
文/黃生爭吵的猴子文/黃生兩只猴子面對面站著，一只朝南，一只朝北。一只猴子說，左邊是東，一只猴子說，右邊是東，他們?yōu)榇藸幷摬恍?。爭?zhí)不下時(shí)，一只老猴子見了，要求那只朝北的猴子轉(zhuǎn)過身來，跟另一只猴子一同朝南。果然，那只朝北的猴子轉(zhuǎn)過身來后，兩只猴子都說左邊是東，之后，再也沒有聽到它們的爭吵了?！斑@是怎么回事呢？”兩只猴子不解地問?！澳銈兛偸前褎e人放在自己的對立面，只顧站在自己的角度、自己的立場，去看問題，去考慮事情，怎么不會與別人產(chǎn)生意見、出現(xiàn)分歧呢？”老猴
北方人 2016年20期2016-04-02
- 《香玉》不宜入選選修教材
事實(shí)小說為了表現(xiàn)黃生與香玉之間的真情，除了寫香玉死后黃生“作哭花詩五十首，日日臨穴涕洟”，且用香玉復(fù)活之因“花神感君至情，俾香玉復(fù)降宮中”來襯托，最后甚至極力描寫黃生死后化為牡丹，但是不幸的是“老道士死，其弟子不知愛惜，斫去之。白牡丹亦憔悴死；無何，耐冬亦死。”白牡丹終于因情而重生，又因情而死了；就連耐冬花仙絳雪因?yàn)閳?bào)答黃生的救命之恩，也隨之而去了。怪不得蒲松齡贊曰：“一去而兩殉之，即非堅(jiān)貞，亦為情死矣。”文章至此，應(yīng)該是讓人感動(dòng)的，但是我們在贊賞黃生與香
中學(xué)語文 2016年16期2016-02-15
- 《聊齋志異·香玉》與德充之美
的是內(nèi)在精神美。黃生、香玉、絳雪三者交往擺脫形體束縛，都具有德充之美。德充之美；精神美；以德勝形；順應(yīng)自然《聊齋志異》里不僅有儒家、佛教思想，而且蘊(yùn)含著深厚的道家思想。蒲松齡曾編撰《莊列選略》一書，在此書“小引”言“千古之奇聞，至莊，列止矣”。蒲松齡喜歡讀《莊子》，并受其影響，在《聊齋志異》中有很多看似不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)將深邃的道家思想形象具體地表達(dá)出來，塑造眾多超然的主人公形象，例如在擾亂中保持安寧的嬰寧，人淡如菊的黃英，同樣在《香玉》篇中，蘊(yùn)含著道家“以德
淄博師專論叢 2016年3期2016-02-14
- 心相牽 魂相隨
一心愛妖的讀書人黃生。《香玉》一文，以詩歌貫穿全文，黃生以詩求愛、以詩訴情、以詩哀悼。讀書人黃生在勞山清宮舍讀，這里環(huán)境優(yōu)雅，群花錦簇?！澳档じ哒捎?、花時(shí)璀璨似錦。”他常在窗中見艷麗女郎在花間搖曳，多次追尋苦不得至，愛慕彌切，因題句樹下：“無限相思苦，含情對短缸。恐歸沙吒利，何處覓無雙？”女郎香玉看到題句，知黃生乃騷雅士，主動(dòng)與他相會。兩人無限歡好，香玉賦詩謝生：“良夜更易盡，朝暾已上窗。愿如梁上燕，棲處自成雙?！?span id="syggg00" class="hl">黃生和香玉雖是一見鐘情，大有相見恨晚之意，
參花（上） 2015年7期2015-05-30
- 隨園深處，芳菲年華共度
，想向袁枚借書。黃生雖喜讀書，但家徒四壁，生活尚無著落，何談讀書。讀書難，借書更難，誰會借書給一個(gè)清貧如洗的書生呢？幾番躊躇后，黃生終于開口了。“我會好生保管，絕不遺失書籍”，衣衫單薄、瑟瑟發(fā)抖的黃生囁嚅著說。眼前的黃生像極了少年時(shí)求學(xué)的自己，深有感觸的袁枚爽快地答應(yīng)了。黃生站在書房里，望著琳瑯滿目的書籍，眼里滿是求知的渴望。他總是寧肯自己淋雨，也要保護(hù)好書籍，黃生謙卑的求學(xué)態(tài)度深深感染了袁枚。于是他提筆寫下名句“書非借不能讀也”，洋洋灑灑的《黃生借書說》
傳奇故事(上旬) 2015年9期2015-05-30
- 帽子與鞋子
記載，爭論發(fā)生在黃生和轅固生兩位重量級學(xué)者之間，話題正是如何評價(jià)歷史上有名的“湯武革命”。黃生認(rèn)為商湯和武王放逐和討伐君主的行為就是弒君。但是，轅固生堅(jiān)持主張湯武乃受命于民，受命于天，征討像桀紂那樣的暴君是順天命合民意的義舉。爭執(zhí)不下時(shí)，黃生把君主比作帽子，把臣子比作鞋子：“冠雖敝必加于首，履雖新必貫于足。何者？上下之分也。今桀、紂雖失道，然君上也；湯、武雖圣，臣下也。夫主有失行，臣不正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立南面，非弒而何也？”我們讀到這里，很
博客天下 2014年13期2015-02-26
- 隨園深處，芳菲華年共度
，想向袁枚借書。黃生雖喜讀書，但家徒四壁，生活尚無著落，何談讀書。讀書難，借書更難，誰會借書給一個(gè)清貧如洗的書生呢？幾番躊躇后，黃生終于開口了?！拔視蒙９埽^不遺失書籍”，衣衫單薄、瑟瑟發(fā)抖的黃生囁嚅著說。眼前的黃生像極了少年時(shí)求學(xué)的自己，深有感觸的袁枚爽快地答應(yīng)了。黃生站在書房里，望著琳瑯滿目的書籍，眼里滿是求知的渴望。他總是寧肯自己淋雨，也要保護(hù)好書籍，黃生謙卑的求學(xué)態(tài)度深深感染了袁枚。于是他提筆寫下名句“書非借不能讀也”，洋洋灑灑的《黃生借書說》
傳奇故事(破繭成蝶) 2015年9期2015-01-09
- 《御選唐宋詩醇》大量征引《杜詩說》的原因分析
大量的實(shí)例分析了黃生《杜詩說》被《御選唐宋詩醇》大量征引的原因，肯定了黃生《杜詩說》的成就?！抖旁娬f》 《御選唐宋詩醇》 原因分析《杜詩說》是明清之際的皖南布衣詩人、學(xué)者、文論家黃生研究杜詩的選注本，收錄了六百余首杜詩，共十二卷。其于清康熙三十五年（1696）在友朋的資助下刻印成書。《杜詩說》一經(jīng)刊行，就引起了時(shí)人的重視，不僅被仇兆鰲的《杜詩詳注》、李文煒的《杜律通解》、浦起龍的《讀杜心解》等多處征引，連乾隆時(shí)期編纂的《御選唐宋詩醇》也在其中征引了四十余處
安徽文學(xué)·下半月 2014年3期2014-12-12
- 一身傲骨黃庭堅(jiān)
絕，順手寫下：“黃生相予，官為兩制，壽至八十，是所謂大葫蘆種也，一笑?！?span id="syggg00" class="hl">黃生接過這一“金字招牌”，歡天喜地。同行者不解，問何謂“大葫蘆種”？黃庭堅(jiān)說：“我曾在相國寺見一賣大葫蘆種的人，背一葫蘆奇大無比，他從大葫蘆中取籽出售，一粒就賣數(shù)百錢，人們競相購買。不料種下去后，結(jié)出來的卻是廉價(jià)的瓠瓜?！边@所謂的“金字招牌”，實(shí)則戲言黃生之術(shù)不可信，同伴聽后大笑。雖然只是一些笑談，但幽默之外，我們明顯能感覺到黃庭堅(jiān)內(nèi)心不與世俗同流的傲氣。為此，他付出了一生的代價(jià)。宋朝
前線 2014年9期2014-10-20
- 淺析《聊齋志異·香玉》中的“雙美”模式
玉》講述的是書生黃生與香玉、絳雪兩位花精之間發(fā)生的悲歡離合故事。黃生借讀于勞山下清宮，有一天在花叢中窺見女郎，心生愛慕，追而不得，題詩樹下，使得香玉自薦枕席。后來香玉罹難而枯，黃生日日憑吊，感動(dòng)了絳雪，使其愿以朋友的身份與黃生相交。終于，花神感黃生至情，香玉得以復(fù)生。黃生死后，寄魂花中，與香玉、絳雪為鄰。故事的最后，黃生所化的花樹被小道士砍去，牡丹、耐冬也憔悴而死?！断阌瘛分孕路f、動(dòng)人，不僅僅是因?yàn)槠淙宋锏闹燎?、故事的純美、意境的空靈，更重要的是開創(chuàng)了
- 黃生《一木堂詩稿》初探*
230088)黃生(1622—1696)，字扶孟，號白山、黃白山樵，又號蓮花外史、冷翁，歙縣潭渡人，明末清初著名學(xué)者、詩人。其著作主要包括四個(gè)方面：一為其學(xué)術(shù)著作，主要有《字詁》、《義府》；二為其創(chuàng)作的詩歌和詞，主要是《一木堂詩稿》；三為其對唐代和同時(shí)代詩歌編選而成的選本，主要有《唐詩摘抄》、《植芝堂今體詩選》等；四為其詩論詩評著作，主要有《詩麈》、《載酒園詩話評》等。一、黃生詩歌的創(chuàng)作背景黃生所生活的17世紀(jì)，正是明清更替的時(shí)期。此時(shí)的中國，民族矛盾和
- 《字詁義府合按》詞義訓(xùn)釋方法舉隅
合按》是明末清初黃生撰、黃承吉合按的一部訓(xùn)詁札記。對于此書，有清一代學(xué)者贊譽(yù)極高。《四庫全書提要》稱《字詁》“于六書多所發(fā)明，每字皆有新義，而根據(jù)博奧，與穿鑿者有殊……蓋生致力漢學(xué)，而于六書訓(xùn)詁，尤為專長，故不同于明人之勦說也。 ”［1］又稱《義府》“生于古音古訓(xùn)，皆考究淹通，引據(jù)精確，不為無稽臆度之談……雖篇帙無多，其可取者，要不在方以智《通雅》下也?！保?］然而，近代以來，黃生《字詁》、《義府》的價(jià)值以及黃生在語言學(xué)史上的地位未能得到足夠的重視，許多語
文化學(xué)刊 2012年6期2012-03-20
- “舊案新法”之法律適用問題探析
，黃某的女兒路過黃生放打谷機(jī)的地方時(shí)被絆倒，黃某與黃生發(fā)生爭吵，黃生拿三股叉，黃某拿刀，但被鄰居勸開，雙方都沒打到對方。當(dāng)晚八點(diǎn)多鐘，黃生到同村長輩黃長運(yùn)家聊天消氣，正在聊天時(shí)，黃某攜一把剔骨刀也到黃長運(yùn)家，先與黃生爭吵，后扭打。在扭打中，黃某拔出剔骨刀朝黃生連捅五刀，將黃生刺倒。后黃某的刀被鄰居奪下，黃某逃離現(xiàn)場，黃生被及時(shí)送醫(yī)院搶救。經(jīng)法醫(yī)檢驗(yàn)，黃生身上有五處刺器（如剔骨刀類）刺后形成的傷口，其中二處在左胸，一處在右腋下，一處在左腰部，一處在左上腹，造
中國檢察官 2010年14期2010-08-15
- 通達(dá)專一，書生精神——蒲松齡與他的花妖小說
上，又增加了書生黃生這一人物。黃生與香玉盡管相愛，但香玉不愿在黃生面前透露自己的真實(shí)身份，在臨難前也未告訴黃生自己是牡丹花妖以求營救。黃生醒悟到香玉為牡丹花妖后，“悵惋不已。過數(shù)日，聞藍(lán)氏移花至家，日就萎悴。恨極，作哭花詩五十首，日日臨穴涕”，后花神感黃生至情，讓香玉復(fù)降下清宮與之相會。悵恨香玉為花鬼，黃生又精心照料香玉使之生還。黃生死后，如生前所愿化為牡丹與香玉相偎相伴。黃生之所以要化為牡丹，是擔(dān)心自己成鬼后仍與香玉鬼妖相隔，不能長久。黃生的通達(dá)與專一意
名作欣賞 2010年10期2010-08-15
- 準(zhǔn)學(xué)術(shù)
的博士；另一方是黃生，是道家思想的專家，曾是司馬遷的老師。中國上古有許多歷史傳說，如說夏、商兩朝的末代君王桀和紂都是荒淫無道，被湯和周武王起兵推翻。這些說法早被當(dāng)作鐵定的事實(shí)和必備的思想資料，人所共知，耳熟能詳，轅固與黃生的爭論正是圍繞這個(gè)問題而起。黃生認(rèn)為，湯和武王起兵推翻上一朝，不是通常說的受天命，即沒有任何神圣性，不過是犯上作亂罷了。這個(gè)觀念在當(dāng)時(shí)提出來很有意思，因?yàn)樗穸斯糯蠖鄶?shù)人都認(rèn)可的歷史演進(jìn)是由上天決定、由善決定的人格觀念，也是對一般政治
讀書 1997年12期1997-07-15