偏見
- 對農(nóng)民工的偏見：起源?構(gòu)成與轉(zhuǎn)變
國社會對農(nóng)民工的偏見一直存在。從農(nóng)民工偏見產(chǎn)生的原因入手，分析了城市居民、外資企業(yè)、內(nèi)資企業(yè)和地方政府對農(nóng)民工的偏見，以及這種偏見在文化和宣傳層面的體現(xiàn)，并總結(jié)了這些偏見產(chǎn)生的原因。分析了對農(nóng)民工偏見的變化，指出這種偏見正在從政治、制度、經(jīng)濟(jì)、文化和社會層面發(fā)生變化。最后，總結(jié)了對農(nóng)民工偏見的轉(zhuǎn)變，并對如何轉(zhuǎn)變對農(nóng)民工的偏見進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞 偏見；農(nóng)民工；社會特征中圖分類號 C 912.82文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A文章編號 0517-6611（2023）15-02
安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2023年15期2023-08-26
- 破除對消費(fèi)的“偏見”
國家發(fā)改委日前召開新聞發(fā)布會表示，面對當(dāng)前市場需求有所不足、內(nèi)生動力有待增強(qiáng)的壓力，發(fā)改委將抓緊制定出臺恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)的政策，持續(xù)改善消費(fèi)環(huán)境，釋放服務(wù)消費(fèi)潛力。作為三駕馬車中的重要一極，消費(fèi)一直被賦予重任，當(dāng)下更因出口下滑和社會投資乏力而被寄予厚望。但長期以來有不少人更看重投資和生產(chǎn)，或多或少輕視消費(fèi)，認(rèn)為消費(fèi)屬于消耗性行為，對提升消費(fèi)力的舉措更是不以為然。他們對消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)的拉動作用認(rèn)知不足，對消費(fèi)在創(chuàng)新中所扮演的重要角色更是認(rèn)識不到位。對于一個市場經(jīng)濟(jì)
財經(jīng) 2023年13期2023-07-04
- 菲利普·羅斯小說中的偏見問題研究
活中所遭受的種族偏見、性別偏見和文化偏見。羅斯通過書寫人物所遭受的偏見、他們?yōu)楸苊?span id="syggg00" class="hl">偏見做出的人生選擇以及隨之而來的悲慘境遇，揭示出美國社會偏見對人性的打擊和摧殘，反映出他對美國社會事件的關(guān)注與思考，表達(dá)了他對建立平等、和諧社會的期盼?！娟P(guān)鍵詞】《人性的污穢》；偏見；菲利普·羅斯【中圖分類號】I712? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）19-0040-03【DOI】10.20024/j.cn
今古文創(chuàng) 2023年19期2023-06-09
- 從余光中的“散文觀”看散文
中? 散文觀? 偏見? 反思性? 建構(gòu)意識在中國當(dāng)代散文史上，余光中是一個不可忽略的存在。他不僅創(chuàng)作了大量富有個性的散文，還有一些關(guān)于散文的論述，其中包含著他對散文的獨(dú)特理解。透過余光中的散文觀，可梳理其特點(diǎn)，體會其思維，發(fā)現(xiàn)其旨趣，品味其偏好，特別是有助于進(jìn)一步認(rèn)知和反思散文的相關(guān)問題。一、散文的地位與作用在文學(xué)四大文體中，如何看待散文，是一個根本問題。目前，人們雖然眾說紛紜，但主要觀點(diǎn)分兩種：一是高看散文，認(rèn)為中國現(xiàn)代以來的散文成就遠(yuǎn)高于詩歌、小說、戲
百家評論 2023年1期2023-05-30
- 詩歌是由各種“偏見”構(gòu)成的（隨筆）
.詩歌是由各種“偏見”構(gòu)成的。沒有個人可以窮盡的世界，只有各種“偏見”織成的百衲衣——如果詩歌也是一種縫補(bǔ)世相的針線活的話。8.沃爾科特說：“要改變你的語言，首先要改變你的生活?！边@是一個真正詩歌寫作者的經(jīng)驗(yàn)之談。遠(yuǎn)離生活、凌空蹈虛的詞語不過是語言的僵尸，是生活保證了語言的鮮活性，也是生活在不斷拓展著語言的意義空間。9.詩歌史是依賴具體的詩歌構(gòu)建起來的，文學(xué)和歷史不一樣，歷史主要由事件構(gòu)成。歷史事件非親歷者難以窺見真相，故歷史往往留有諸多疑點(diǎn)。詩歌史則不存
詩歌月刊 2022年9期2022-11-10
- 洞見與偏見：美國輿論關(guān)于“五四”反日運(yùn)動的認(rèn)知
的言說存在洞見與偏見，可謂矛盾重重。既肯定中國反日運(yùn)動正當(dāng)合法，又憂其演變?yōu)槊つ颗磐?，將?biāo)靶由反日運(yùn)動轉(zhuǎn)向全面反帝;既批評日本占領(lǐng)中國山東的非法性，又試圖承認(rèn)其合理性;既敦促美國政府制止日本在遠(yuǎn)東地區(qū)的侵略擴(kuò)張，又建議美國政府置身事外，從而避免損害美國利益。這些悖論性言說，實(shí)際上與“一戰(zhàn)”后美國遠(yuǎn)東政策的矛盾立場基本一致，其中緣由，或可歸結(jié)為美國政治文化中國家主義與國際主義兩種理念的結(jié)構(gòu)性張力。秉持“門羅主義”的美國，很難有效回應(yīng)日本的“亞洲主義”。關(guān)鍵詞
貴州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2022年4期2022-07-08
- 用上“套路”,給教學(xué)評價更添一分理趣
標(biāo)簽就是對學(xué)生的偏見。過早地將學(xué)生蓋棺定論，對教學(xué)實(shí)施和學(xué)生持續(xù)發(fā)展毫無裨益。故而，教學(xué)評價要切合實(shí)際、貼近學(xué)生，從隨意過渡到專業(yè)，從經(jīng)驗(yàn)性評價逐步轉(zhuǎn)化為反思性評價。【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教師;教學(xué)評價;偏見教學(xué)評價作為教學(xué)行為的貫穿環(huán)節(jié)，歷來為師生所重視。在“以生為本” “素質(zhì)教育”的背景下，各種評價理論應(yīng)運(yùn)而生。然而萬變不離其宗，教學(xué)評價的重點(diǎn)仍在教師，因是施事者，故教師更應(yīng)注重評價方式，做到言語有度。但是，由于教學(xué)行為的常態(tài)化和類型化，教師的評價通常會比較簡
文理導(dǎo)航 2022年23期2022-05-30
- 別讓“偏見”成為學(xué)校性教育的絆腳石
教育還存在諸多“偏見”。這里所說的“偏見”主要指教師在性教育理念上存在偏差。青少年性教育更多的是一種價值觀的傳遞和教育，教師的性教育理念是貫穿整個性教育教學(xué)活動的靈魂，體現(xiàn)著教師自身的性價值觀。只有具備符合社會發(fā)展要求的、科學(xué)的、有益的、健康的性教育理念，才能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的性價值觀，引導(dǎo)學(xué)校性教育的健康發(fā)展，促進(jìn)新時期性文化的建設(shè)。我國中小學(xué)教師對青少年性教育存在的“偏見”有以下三方面。一、性教育“無師自通論”和“無需教育論”“無師自通論”將性教育職責(zé)推到
江蘇教育 2021年59期2021-12-02
- 女性意識的體現(xiàn)和局限
堯摘要：《傲慢與偏見》是女性主義崛起的代表作品之一，它所塑造的女性角色，特別是伊麗莎白是對當(dāng)時男權(quán)社會的挑戰(zhàn)，而這，也恰恰是該部作品女性意識的很好體現(xiàn)。但是，簡·奧斯丁生活背景的限制，使得其筆下的女性意識仍然具有一定的局限，并非十分完美。因此，本文以改編的電影的情節(jié)分析為主，以人物性格分析為輔，探討其中的女性意識及其局限性。關(guān)鍵詞：傲慢;偏見;女性意識;伊麗莎白一、《傲慢與偏見》情節(jié)剖析《傲慢與偏見》圍繞著四對男女的婚姻為基礎(chǔ)，描述了作者的婚姻觀及女性主義
文學(xué)天地 2021年8期2021-11-12
- 別讓“偏見”成為學(xué)校性教育的絆腳石
育理念上存在以下偏見：性教育“無師自通論”與“無需教育論”，性教育是“問題化”教育及單一的性教育價值觀?！娟P(guān)鍵詞】教師;性教育;性教育理念【中圖分類號】G446? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）59-0122-02【作者簡介】范朵，成都大學(xué)（成都，610106）師范學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)碩士研究生在讀。2020年10月17日，“性教育”正式納入《中華人民共和國未成年人保護(hù)法（2020年修訂）》，其中第四十條明確指出，學(xué)校、幼兒園應(yīng)
江蘇教育·心理健康 2021年8期2021-09-08
- 傅山：帶著“偏見”看世界
撰文=張敏“帶著偏見看世界”是許知遠(yuǎn)為談話節(jié)目《十三邀》所設(shè)的開場白，他認(rèn)為，如果不是帶著偏見來看世界，那么人對這個世界就沒有看法。當(dāng)看到明末清初奇人傅山說出那句“若奴人，不曾究得人心空靈法界，單單靠定前人一半句注腳，說我是有本之學(xué)，正是咬齫人腳后跟底貨，大是死狗扶不上墻也”時，驀然想起許知遠(yuǎn)說的“偏見”一詞來。社會心理學(xué)一般不認(rèn)為“偏見”是正向的生活態(tài)度。但它是一個客觀事實(shí)，因?yàn)槿丝偸鞘紫葟淖约旱难酃獬霭l(fā)去審視這個世界，藝術(shù)家尤其如此。偏見的消極與積極，
藝術(shù)品鑒 2021年19期2021-08-02
- 《瘋狂動物城》：在童話中認(rèn)識偏見
人類社會，將種種偏見展現(xiàn)得淋漓盡致，引發(fā)人們的深思。本文通過分析電影情節(jié)認(rèn)識偏見，并尋求正確面對偏見的方法。關(guān)鍵詞：《瘋狂動物城》;偏見;認(rèn)識偏見中圖分類號：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）04-00-02偏見無處不在，我時刻承受著他人的偏見，也會有意或無意地對他人表現(xiàn)出偏見?！动偪駝游锍恰酚猛捠澜缦蛭覀冋宫F(xiàn)了種種偏見，這些問題也值得人們不斷品讀、發(fā)現(xiàn)和探索[1]。影片中兔子朱迪為了實(shí)現(xiàn)成為警察的夢想來到動物城，在這里，
藝術(shù)科技 2021年4期2021-05-06
- 局部的偏見是最美的遇見
部出發(fā)的文學(xué)寫作偏見。如此的局部偏見，給后世人們的寫作留下了鮮活的生命體驗(yàn)。關(guān)鍵詞：局部 偏見 馬爾克斯 《遇見海明威》馬爾克斯與海明威，世界兩大文學(xué)大師。他們的相遇，會產(chǎn)生什么驚艷世人的火花呢？《遇見海明威》是馬爾克斯留給我們的心靈記錄文字。筆者看到《遇見海明威》這個標(biāo)題時，首先是好奇。好奇在世人閱讀生涯中熟悉的這兩個名字，當(dāng)他們相遇的時候，會是一種什么樣的風(fēng)景？他們會以什么樣的方式遇見？兩顆世人所崇拜的靈魂會碰撞出什么火花？筆者帶著好奇翻開這個標(biāo)題中所
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年3期2021-04-01
- 禮貌原則視角下對《傲慢與偏見》中“傲慢”與“偏見”的成因分析
則，小說《傲慢與偏見》以達(dá)西為人處世的“傲慢”和伊麗莎白對達(dá)西的“偏見”為主線不斷推動故事情節(jié)的發(fā)展，伊麗莎白之所以對達(dá)西抱有偏見，主要是由于達(dá)西言語交際行為的不得體而給人造成的傲慢冷漠之感。因此本文嘗試從禮貌原則的角度來剖析《傲慢與偏見》的主人公“傲慢”與“偏見”的逐步發(fā)展和消除，并找到這種變化的語用依據(jù)。關(guān)鍵詞：《傲慢與偏見》;禮貌原則;傲慢;偏見作者簡介：李佳（1998-），女，漢族，遼寧省沈陽人，遼寧大學(xué)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)碩士研究生。[中圖分類
青年文學(xué)家 2021年3期2021-02-26
- 由中立到“偏見”：紀(jì)實(shí)類訪談節(jié)目的流變與思考
談節(jié)目由中立到“偏見”的發(fā)展流變，并探尋其在新媒體時代下的可持續(xù)發(fā)展路徑。關(guān)鍵詞? 紀(jì)實(shí)類訪談節(jié)目;《十三邀》;《魯豫有約大咖一日行》中圖分類號? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2020）17-0062-03紀(jì)實(shí)類訪談節(jié)目的涌現(xiàn)，體現(xiàn)了其在短視頻擠壓空間下尋求變革的多元化發(fā)展態(tài)勢，也反映了與社會現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的時代特征，其風(fēng)格日益顯現(xiàn)出由隱性保守到顯性張揚(yáng)的個性化表達(dá)。1? 紀(jì)實(shí)類訪談節(jié)目關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)及節(jié)目分析訪談節(jié)
新媒體研究 2020年17期2020-12-28
- 旅游攝影：研究述評與展望
糾正對視覺材料的偏見、加快國內(nèi)研究步伐、豐富旅游攝影研究內(nèi)容、促進(jìn)研究方法和理論創(chuàng)新等方面指出未來旅游攝影研究方向。[關(guān)鍵詞]旅游;攝影;研究綜述;游客凝視;偏見[中圖分類號]F59[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1002-5006（2020）11-0129-16Doi： 10.19765/j.cnki.1002-5006.2020.11.014引言達(dá)·芬奇曾明確表達(dá)了視覺中心性的觀點(diǎn)，認(rèn)為“距離感官最近的感覺反應(yīng)最迅速，這就是視覺，所有感覺的首領(lǐng)”[1]。1
旅游學(xué)刊 2020年11期2020-12-07
- 《傲慢與偏見》的寓意與手法分析
? 要】《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，本文側(cè)重于講這本著作的大概內(nèi)容，并就她的寓意及創(chuàng)作手法進(jìn)行分析?！娟P(guān)鍵詞】諷刺;傲慢;偏見;改變引言眾所周知，《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，講述了四對戀人的婚姻愛情故事：伊斯林和卡洛蒂講實(shí)惠、找歸宿的結(jié)合，麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結(jié)合，簡與彬格萊寧靜與溫和的結(jié)合，和最值得稱贊的便是達(dá)西和伊麗沙白
理論與創(chuàng)新 2020年17期2020-11-16
- 偏見下的中國：從話語選擇到形象建構(gòu)
略，將中國置于“偏見”語境之下，塑造了一個“科技發(fā)展與道德危險并存”的負(fù)面科技中國形象。這種話語選擇與形象建構(gòu)的背后與“西方中心論”和“意識形態(tài)的你我陣營”密切相關(guān)。關(guān)鍵詞：中國形象;批評話語分析;偏見;《中國創(chuàng)造》中圖分類號：J952文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1672-8122（2020）09-0068-03一、 引?言隨著中國綜合實(shí)力的與日俱增，越來越多海外媒體對中國的關(guān)注顯著提高。繼《中國的秘密》《中華的故事》《中國新年》之后，BBC又制作播出了一部
今傳媒 2020年9期2020-10-29
- 《哪吒之魔童降世》的人物形象簡析
詞】角色;顛覆;偏見中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）26-0154-022019年暑期檔最熱門的影片，一定是動畫電影《哪吒之魔童降世》，上映不到一個月，內(nèi)地票房已達(dá)到43.1億元，成為全球單一市場票房最高的動畫電影。不僅如此，2019年8月22日，該電影奪得了中國內(nèi)地單日票房冠軍。至2019年9月16日，《哪吒之魔童降世》票房突破49億元，成為中國電影史上票房最高的動畫電影。此外，《哪
戲劇之家 2020年26期2020-10-09
- 理想主義的藝術(shù)幻境
符號的隱喻意義、偏見主題的表達(dá)以及解構(gòu)主義手法的運(yùn)用讓影片具有典型的歐美文學(xué)批評的人文內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：烏托邦? 符號? 隱喻? 偏見? 解構(gòu)主義中圖分類號：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）16-0153-03迪士尼動畫電影《瘋狂動物城》在2016年3月份國內(nèi)上映以來取得了不錯的票房收入和穩(wěn)定的上座率，成為中國電影市場第一部票房突破10億元的動畫電影。
藝術(shù)評鑒 2020年16期2020-10-09
- 《十二公民》：偏見與正義的沖突
意見不同和各自的偏見，產(chǎn)生了激烈的爭執(zhí)，但最終十二位陪審員達(dá)成一致，認(rèn)定“富二代”無罪。影片通過舞臺化的表現(xiàn)手法突出了劇情的沖突性和感染力，通過主人翁的爭論傳達(dá)出了生活中的偏見與正義公理之間的沖突，引人深思，也使得劇情極具吸引力，彰顯獨(dú)特的思想內(nèi)涵?！娟P(guān)鍵詞】偏見;公平;正義;沖突;陪審中圖分類號：J905 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）24-0141-02國產(chǎn)電影《十二公民》改編自20世紀(jì)50年代的
戲劇之家 2020年24期2020-09-26
- 《丁丁歷險記》的中國情結(jié)
》早期作品中的“偏見”是無處不在的，而且這種“偏見”也是非常有意義的存在，它正可以引領(lǐng)我們?nèi)プx出作品背后產(chǎn)生這種“偏見”的種種原因，可能會是價值觀沖突，階級立場沖突，哲學(xué)立場沖突等等。通過作者對各國人物文化的不同描繪，我們便能得知他的觀念與立場。我將著重分析《丁丁歷險記》系列《藍(lán)蓮花》中的人物描繪，分析中國人形象變化的過程，即作者對中國文化逐漸認(rèn)同的過程，并分析其原因，以此更好的了解《丁丁歷險記》對中國文化與中國形象的正面宣傳作用。關(guān)鍵詞：丁丁歷險記;偏見
商業(yè)2.0-市場與監(jiān)管 2020年12期2020-09-10
- 從《公眾輿論》看“刻板成見”與“偏見”
“刻板成見”與“偏見”，以及社會上關(guān)于“社會偏見”的觀點(diǎn)和看法。關(guān)鍵詞：公眾輿論；“刻板成見”；“偏見”中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）04-0066-01從彼得斯的《交流的無奈：傳播思想史》談起，這本書從蘇格拉底到現(xiàn)代社會，林林總總介紹了很多交流失敗的現(xiàn)象，總而言之就是要表達(dá)人們可以“手拉手”，卻不能“心連心”，人類無法達(dá)到“天使般的交流”，將“不可交流性”視為傳播的常態(tài)。結(jié)合《公眾輿論》中提到的“外部世界與
新聞研究導(dǎo)刊 2020年4期2020-09-10
- 《十三邀》節(jié)目的創(chuàng)新探究
紀(jì)錄片式的、帶有偏見色彩的視角去看待世界。通過尋找13位在各領(lǐng)域具代表性的人物，進(jìn)行采訪，分享其個人心得，在與13位“社會切片”的嘉賓溝通中，觀察和理解這個世界。該節(jié)目的主持人許知遠(yuǎn)也一改往日主持人的風(fēng)范，以一種更加舒適自然、貼近大眾的形象、狀態(tài)呈現(xiàn)在熒幕之上。關(guān)鍵詞：社會切片;偏見;紀(jì)錄片一.《十三邀》節(jié)目上的創(chuàng)新（一）獨(dú)特的偏見視角看世界許知遠(yuǎn)在《十三邀》中以一種前所未有的訪談方式、視角切入，帶著“偏見”看世界。與傳統(tǒng)“一問一答”式的訪談類節(jié)目不同，《
視界觀·上半月 2020年8期2020-08-16
- 東方主義及小說《喜福會》中的文化偏見
意虛構(gòu)東方文化的偏見性思維方式或認(rèn)識體系。本文從對東方人的偏見、對東方社會環(huán)境的偏見、對東方文化習(xí)俗的偏見三個方面，分析《喜福會》小說中體現(xiàn)出的對中國文化的偏見。這樣，可以更具體地了解西方人對中國偏見的主要領(lǐng)域，剖視其中的問題，對推動我國文化“走出去”具有現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞： 《喜福會》? ? 東方主義? ? 偏見1.引言《喜福會》是美國華裔女作家譚恩美的成名之作，小說圍繞四對母女的故事展開。母親們來自中國，不可磨滅地帶著中國的文化印記。她們移民來到美國，希
文教資料 2020年11期2020-06-29
- 身體的“偏見”
們對某種食物的“偏見”呢？為什么有些人對美食特別有鑒賞力，有些人又特別挑食？為什么有些人吃什么都不胖，而有些人喝水都會長肉？“吃貨”的不同命運(yùn)，說到底是跟身體里的基因和環(huán)境因素有關(guān)。對此不必耿耿于懷，做個聰明的“吃貨”了解身體的秘密，才能找到適合自己的菜單。為什么有些人“有吃?！庇行┤耸秤?，身材卻依舊苗條勻稱，而有些人東西吃得很少，卻仍然十分豐盈。在這方面最典型的，莫過于前英國首相丘吉爾了，他日理萬機(jī)，還愛喝酒抽煙，卻竟然活到91歲。不得不承認(rèn)，做吃貨
新傳奇 2020年15期2020-06-21
- 文學(xué)大師的“偏見”
：每次讀《傲慢與偏見》，我都想把她挖出來，用她的脛骨打她的頭顱;康拉德論勞倫斯：骯臟，除了下流什么也沒有;卡波蒂論凱魯亞克：那不是寫作，那是打字……說到底，作家們信奉的是“我手中有一支筆，怕什么！”現(xiàn)在讀這些文字，多少可以窺見他們真性情的一面，對于看多了太多溢美之詞的讀者來說，也有耳目一新的感覺?！毒藿撑c杰作》 [英] 威廉·薩默塞特·毛姆在此書中，毛姆毫不吝嗇自己“毒舌”的功力，實(shí)實(shí)在在來了一次對文學(xué)巨匠們的“顛覆”。他評司湯達(dá)：他的偏見荒唐可笑，他的目
優(yōu)雅 2020年4期2020-06-19
- 公共輿論中情緒與偏見誘發(fā)的危機(jī)升級
例，分析受情緒與偏見的影響，部分公眾在公共輿論中借助網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)對事件真相的篡改，與其所導(dǎo)致的危機(jī)歸因升級，并進(jìn)一步對危機(jī)主體的回應(yīng)策略提出優(yōu)化建議。關(guān)鍵詞? 公共輿論;情緒;偏見;危機(jī)目前中國正處于轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期，民眾的焦慮與不安感成為普遍現(xiàn)象且值得重視。社會問題通過互聯(lián)網(wǎng)端口被發(fā)掘、通過輿論施壓逼迫危機(jī)主體回應(yīng)與相關(guān)部門介入調(diào)查成為了民眾面臨問題時尋求幫助的一條重要出路。網(wǎng)民的檢舉與揭發(fā)有時不失為“倒逼事實(shí)”的一條有用路徑，但在部分情況下，利用公共輿論場的發(fā)聲
新媒體研究 2020年5期2020-05-13
- 例析教師對學(xué)生認(rèn)知偏見的成因及對策
：在教育教學(xué)中，偏見現(xiàn)象大量存在，尤其是教師對學(xué)生的認(rèn)知偏見，不但影響教師的教學(xué)，還會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康成長。教師作為傳道授業(yè)解惑者，必須充分重視學(xué)生的主體作用，深入認(rèn)識偏見的成因、危害以及預(yù)防的對策，減少教育的失誤。關(guān)鍵詞：教師;學(xué)生;偏見;印象;光環(huán)效應(yīng)中圖分類號：G625.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-07-26 文章編號：1674-120X（2020）03-0114-02一、教師對學(xué)生產(chǎn)生偏見的原因及危害教師內(nèi)心萌生的對學(xué)生的認(rèn)知偏見不
教師·下 2020年1期2020-03-30
- 偏見還是友善
當(dāng)時社會對女性的偏見，本文從生理學(xué)角度女性的空間認(rèn)知能力、維多利亞時代女性的社會地位以及倫敦博覽會所倡導(dǎo)的開放理念三個角度作了辨析，認(rèn)為該幅地圖的設(shè)計更多的是出于對于女性的尊重和關(guān)懷，而不是單純的偏見心理。關(guān)鍵詞：手套地圖 女性 偏見 友善英國國家檔案館藏有一幅手套狀的地圖，被放在由文物保護(hù)專家專門設(shè)計的匣子里，可謂什襲珍藏。這是1851年由一名叫喬治·肖夫（George Shove）的藝術(shù)家設(shè)計的。英國羅斯·米切爾、安德魯·簡斯著《地圖——它們不為人知的
藝術(shù)研究 2020年6期2020-03-25
- 假如算法有“偏見”
的獲取更容易、讓偏見與隔閡被打破、讓世界變得更平等。然而，在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能加速發(fā)展的今天，偏激的觀點(diǎn)、人群之間的隔閡在網(wǎng)絡(luò)力量的助推下勢頭不減。這是為什么？在生活中人們會發(fā)現(xiàn)，使用百度搜索引擎搜索關(guān)鍵詞，搜索結(jié)果頁面的前幾個鏈接會把搜索者引向百度自家的“百家號”;出差訂酒店的時候，不同的人用不同的手機(jī)打開同一個App，看到的價格很可能不一樣;我的一個朋友在騰訊公司上班，他晚上加完班打車回家，如果把起點(diǎn)定在公司門口，比起定在公司旁百米左右的便利店，價格會高
讀者 2020年6期2020-03-18
- 《傲慢與偏見》：因“家”而起的“傲慢”與“偏見”
文將小說《傲慢與偏見》置于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歷史語境中，結(jié)合歷史學(xué)家娜奧米·塔德莫對英國18世紀(jì)“家”概念的論述，討論最初達(dá)西的“傲慢”與伊麗莎白的“偏見”在很大程度上源自他倆對“家”概念的不同理解，而他倆的婚姻象征著這兩種“家”概念的融合。這種融合是奧斯丁對兩人所代表的社會關(guān)系的一種美好設(shè)想。關(guān)鍵詞：個人主義 譜系家庭 個人品質(zhì) 傲慢 偏見作為簡·奧斯丁的“心肝寶貝”，《傲慢與偏見》是她讀者最多、影響力最大的一部作品。本文將《傲慢與偏見》置于18世紀(jì)
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年6期2020-03-01
- 虛構(gòu)零分：談影片《巴別塔》主題的視覺化
。關(guān)鍵詞：隔離 偏見 虛構(gòu)在電影中，你只能相信你所看見的。這是一個關(guān)于普遍的隔離與對美國的意識相態(tài)批判相交織的影片，這也是一部深厚的藝術(shù)修為和純熟的商業(yè)技巧交織而成的影片。商業(yè)敘事規(guī)則的運(yùn)用和破壞在影片中不漏痕跡地顯現(xiàn)，以適時引導(dǎo)觀眾期待的滿足和遇挫，并且主題被成功地視覺化了。故事源于兩個摩洛哥少年的無意之舉，他們在練習(xí)新槍的準(zhǔn)確性時誤傷了一位美國旅行者，這一核心事件直接導(dǎo)致了四個驚心動魄的故事：受傷的美國妻子與丈夫被困在北非的小鎮(zhèn)上等待救援；墨西哥保姆帶
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年3期2020-02-28
- 誤讀與偏見
理解與對中世紀(jì)的偏見。關(guān)鍵詞： 文藝復(fù)興;誤讀;偏見文藝復(fù)興這一名詞無疑是擁有魔力的，它在歷史上的地位與重要性被廣泛認(rèn)可。不管在東方世界還是西方世界，對歷史稍有常識的人，對這四個字代表的歷史都擁有或多或少的認(rèn)知。這些認(rèn)知以重大的客觀事件為構(gòu)成基礎(chǔ)，偉大的藝術(shù)家人生經(jīng)歷為骨架，再將自己的幻想與推斷充斥為骨肉，形成了各自腦海中的文藝復(fù)興。無論是從范圍較窄的藝術(shù)史還是從包含極多的文化史來講，文藝復(fù)興都是繞不開的話題。它龐大繁復(fù)，創(chuàng)造出新的藝術(shù)與思想，產(chǎn)生了數(shù)不清
文教資料 2020年29期2020-01-03
- 伽達(dá)默爾對“偏見”合理性的論證
間距所造成的主觀偏見和誤解。伽達(dá)默爾創(chuàng)造性的提出了“偏見”的合理性并論證了理解與傳統(tǒng)之間的關(guān)系，本文試圖通過對伽達(dá)默爾的偏見觀進(jìn)行探析，進(jìn)一步理解人的歷史存在狀態(tài)，從而對其哲學(xué)思想有更深刻的理解和解讀。關(guān)鍵詞：偏見;理解;傳統(tǒng);合理性一、理解與歷史要探尋伽達(dá)默爾的偏見觀首先要明白理解與歷史之間的關(guān)系，伽達(dá)默爾不否定“理解”的重要性，他認(rèn)為理解不應(yīng)是主客二分的認(rèn)識論模式，理解應(yīng)當(dāng)是理解主體處于歷史之中的。理解的歷史性因素主要有以下幾個方面：第一，理解開始前就
北方文學(xué) 2019年35期2019-12-24
- 從新聞專業(yè)主義看以往電競報道存在的不足
電競;主流媒體;偏見;新聞專業(yè)主義中圖分類號：G210文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-8122（2019）11-0060-02一、對主流媒體中電競報道的概述筆者首先梳理了近年來主流媒體在幾個典型階段關(guān)于電競的報道。2003年4月4日央視體育頻道開辦《電子競技世界》節(jié)目，這是電競第一次出現(xiàn)在中國的主流媒體上。央視體育作為主流媒體正面報道電子競技，無疑給中國的電競發(fā)展打了一針強(qiáng)心劑。然而《電子競技世界》也堪稱央視最短命的節(jié)目，2004年廣電總局發(fā)布《關(guān)于禁止
今傳媒 2019年11期2019-12-12
- 海勒妙釋“偏見”
是一場關(guān)于‘抵制偏見的講座?？墒牵茱@然，從我入場的那一刻開始，偏見就已經(jīng)產(chǎn)生了。而我似乎什么都沒有做，甚至連一句話都沒有說?！焙＠蘸唵蔚膸拙湓捼A得了臺下熱烈的掌聲。面對“抵制偏見”這個話題，海勒沒有長篇大論地講述偏見帶來的危害以及如何去抵制偏見，他只是用一個簡單的行為就將這一切清楚地展現(xiàn)在眾人面前，而且幽默、形象、生動，更具說服力。（編輯 ?紫菀）
思維與智慧·上半月 2019年10期2019-10-23
- 一米陽光的溫暖
作起來。關(guān)鍵詞：偏見 情感 溫暖當(dāng)他們的班主任，六年，整整六年，陪著孩子們成長，看著他們從幼稚無知到成熟穩(wěn)重，有的甚至博學(xué)多才。但是，我也親眼看見了五個孩子從幸福掉進(jìn)不幸的深淵，父母的離異給孩子的傷害恐怕是難以估量的。每當(dāng)想起這些受傷的心靈，我的心情也就難以平靜，只希望為他們做點(diǎn)兒什么。阿威，幽默、好學(xué)、能言善辯，課堂能跟老師進(jìn)行情感交流，目光交流，他的專注讓您覺得沒好好上課真的很對不起學(xué)生！很討老師喜歡，還能畫得栩栩如生，編小品贏得陣陣喝彩，上臺演講個個
新教育時代·學(xué)生版 2019年46期2019-10-21
- 他也是可愛的孩子
下面，我將從克服偏見、多謝寬容、不傷害學(xué)生等方面談?wù)勎业淖龇?。關(guān)鍵詞：偏見;寬容;尊重;激勵個案在二年級時，班里從廣東轉(zhuǎn)來一個調(diào)皮生李遠(yuǎn)豪，他上課時不是和周圍的同學(xué)大聲講話，就是下位去把這個同學(xué)拉一下，那個扯一下。老師發(fā)現(xiàn)了就馬上回座位，老師剛轉(zhuǎn)身他又鬧起來，再不然就是趴在桌上打磕睡。寫作業(yè)時別人都能認(rèn)真完成，他就是空作業(yè)本交來，要不就是胡亂應(yīng)付一下。課間，同學(xué)們在做游戲時，他又老是搞破壞，學(xué)生們對他很不滿意?？傊褪遣粣蹖W(xué)習(xí)，調(diào)皮搗蛋，很令我棘手。針對
學(xué)生之友 2019年4期2019-10-13
- 電影《舞女的純情》中的新種族主義思想
人對中國朝鮮族的偏見和由此而來的歧視，是否可以認(rèn)為是一種種族主義的表現(xiàn)呢？韓國人和中國朝鮮族從根本上來講是同種同族的，如果以傳統(tǒng)的種族主義概念來理解的話，韓國人對中國朝鮮族的偏見和歧視是無法納入到種族主義范疇的。但是，如果我們了解種族主義在現(xiàn)當(dāng)代社會發(fā)展中的新的含義和表現(xiàn)形式，這種偏見和歧視其實(shí)是一種新種族主義思想的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：韓國電影;舞女的純情;新種族主義;偏見;歧視一、新種族主義傳統(tǒng)種族主義是從生物學(xué)上定義的血統(tǒng)種族主義，是以遺傳基因的優(yōu)劣判斷為基
山東青年 2019年7期2019-10-08
- 變“偏見”為偏愛—轉(zhuǎn)化后進(jìn)生一法
關(guān)鍵詞：后進(jìn)生;偏見;偏愛;轉(zhuǎn)化我發(fā)現(xiàn)相當(dāng)部分后進(jìn)層學(xué)生覺得老師對他們有“偏見”，認(rèn)為老師偏愛優(yōu)生，他們怎么做也沒用，因而心理失衡，故意違紀(jì)，頂撞老師等。要改變這種心態(tài)，可以嘗試變“偏見”為偏愛，使他們在新的環(huán)境中感到溫暖，學(xué)習(xí)有奔頭。當(dāng)然，偏愛并不是遷就、放任。該如何轉(zhuǎn)化這些后進(jìn)生呢？筆者結(jié)合多年班主任、級組長的工作經(jīng)驗(yàn)，對后進(jìn)生的有效轉(zhuǎn)化提出一些對策。一、親近與尊重。只有親近與尊重后進(jìn)生，才能消除他們與老師之間在心理上的芥蒂，才能與其暢通無阻地進(jìn)行思想
學(xué)習(xí)周報·教與學(xué) 2019年13期2019-09-10
- 七種“偏見”：藝術(shù)家畫藝術(shù)家
輯，并彰顯藝術(shù)“偏見”給藝術(shù)創(chuàng)作帶來的影響。因?yàn)闊o論是在藝術(shù)家本人的成長過程中，還是在藝術(shù)家創(chuàng)作作品的過程中，始終會有一種因素在影響和推動藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作。我們可以簡單地把它概括為某種混合了理性、感性和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)等多重動機(jī)影響下的、異常復(fù)雜的“藝術(shù)選擇”（Artistical Selection）。而能夠?qū)λ囆g(shù)家的“藝術(shù)選擇”做出影響的，則是某種更深層次的，非常不客觀，但卻合理、中正的藝術(shù)“偏見”。這種“偏見”不僅會伴隨著藝術(shù)家成長的整個歷程，進(jìn)而決定了個體
畫刊 2019年8期2019-09-10
- 愛瑪?shù)摹鞍谅迸c“偏見”
詞：愛瑪：傲慢：偏見[中圖分類號]：I106[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-17-159-01引言：《愛瑪》被認(rèn)為是十九世紀(jì)英國文壇著名作家簡奧斯汀最為成熟的作品。不可否認(rèn)，也是其最具爭議的作品。愛瑪講述了平凡生活的家庭瑣事，塑造了一位聰明智慧，思想獨(dú)立的女性形象。但是女主人公愛瑪也因其性格特點(diǎn)飽受爭議。本文試圖通過分析愛瑪?shù)男愿袢毕?，展現(xiàn)奧斯汀獨(dú)特的女性視角，看清楚奧斯汀時代女性的處境，以及當(dāng)時門當(dāng)戶對，金錢至上的婚姻觀，
青年文學(xué)家 2019年17期2019-08-06
- 女性主義人類學(xué)視角下的“紅顏禍水”
鍵詞：紅顏禍水;偏見;女性主體性“女性人類學(xué)”就是將女性主義研究理論與人類學(xué)研究結(jié)合起來，來彌補(bǔ)傳統(tǒng)人類學(xué)研究和女性主義人類學(xué)研究理論的不足。女性人類學(xué)的研究范圍很廣，包括對女性的研究，也包括對男性在內(nèi)的社會性別研究、性別關(guān)系研究。女性人類學(xué)通過女性視角與男性視角交錯的研究視野，站在女性的角度，從“人”出發(fā)，把男性作為思考的參照點(diǎn)。本文著重研究歷史上被冠為“紅顏禍水”的女性人物，她們都因?yàn)楸痪鯇檺郏趪覝缤鲋H，政治上層將國家衰敗的原因歸結(jié)于其，使其成
北方文學(xué) 2019年18期2019-07-25
- 意義的生成與消解
性別、階級等種種偏見仍然對男女主人公的情愛產(chǎn)生不可忽視的影響。兩部小說中的人物都受支配控制的權(quán)力關(guān)系影響，男女主人公之間也不例外。所有這些都使兩部小說的情愛意義不斷生成或消解。關(guān)鍵詞：情愛 神話 偏見 權(quán)力《查特萊夫人的情人》（以下簡稱《查》）與《悠悠此情》（也譯為《情人》，以下簡稱《情》）之間隔著半個多世紀(jì)，半個世紀(jì)的距離使它們的差異顯得如此巨大，仿佛難以跨越，卻又能在鴻溝處尋得千絲萬縷的微妙聯(lián)系。作為兩位思想復(fù)雜、創(chuàng)作豐富的作家晚期代表作品，這兩部小說
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年5期2019-06-25
- 海勒妙釋“偏見”
是一場關(guān)于‘抵制偏見’的講座。可是，很顯然，從我入場的那一刻開始，偏見就已經(jīng)產(chǎn)生了。而我似乎什么都沒有做，甚至連一句話都沒有說?！焙＠蘸唵蔚膸拙湓捼A得了臺下熱烈的掌聲。面對“抵制偏見”這個話題，海勒沒有長篇大論地講述偏見帶來的危害以及如何去抵制偏見，他只是用一個簡單的行為就將這一切清楚地展現(xiàn)在眾人面前，而且幽默、形象、生動，更具說服力。
思維與智慧 2019年19期2019-04-02
- 沒有哪個孩子想做壞孩子
家庭教育；期待；偏見〔中圖分類號〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B〔文章編號〕1671-2684（2019）01-0078-02期中考試中，有位學(xué)生因作弊被發(fā)現(xiàn)，可能受到處分而痛哭不已。辦公室的老師們也對此議論紛紛。其中一位教師的觀點(diǎn)雖然我不敢完全認(rèn)同，但也頗有感觸，認(rèn)為有一定道理。他說，如果學(xué)生連作弊的念頭都沒有了，要么就是非常優(yōu)秀，要么就是不可救藥了。記得曾經(jīng)閱讀朋友的微信公眾號發(fā)送的美文，非常欣賞文章“沒有哪個孩子想做壞孩子”的觀點(diǎn)，感慨萬千。文章通過著名英
中小學(xué)心理健康教育 2019年1期2019-03-15
- 對農(nóng)村中學(xué)生體育課偏見現(xiàn)象的分析
中學(xué)生；體育課；偏見；研究目的；分析【中圖分類號】 G633.96 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A【文章編號】 1004—0463（2018）13—0083—01一、研究目的在對農(nóng)村中學(xué)體育的諸多研究過程中，特別是近一年的實(shí)地考察中，我們發(fā)現(xiàn)我市農(nóng)村中學(xué)生對體育課有著較嚴(yán)重的偏見現(xiàn)象，這引起了我們極大的關(guān)注。當(dāng)然目前在我國對偏見現(xiàn)象的研究還較匱乏，并未引起人們的重視，所以我們只是嘗試性地將此作為一個新的課題加以初步探索和研究，從中把握農(nóng)村中學(xué)生體育課偏見現(xiàn)象的內(nèi)容，從
甘肅教育 2018年13期2018-10-13
- 從跨文化交際視角分析電影《撞車》中的文化沖突
認(rèn)同；定式思維；偏見；民族中心主義一、引言故事發(fā)生在多民族文化互相融合的城市洛杉磯，這里匯集了來自不同民族的人：歐洲人、非洲人、亞洲人、拉美人、阿拉伯人等等，文化沖突幾乎每天都在上演。電影開始于一場撞車事故，卻撞的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是車，更是兩位車主各自所代表的不同文化。電影結(jié)束于一場新的撞車事故，似乎在暗示觀眾文化沖突不可避免，但我們?nèi)砸柚缥幕碚搧韺徱曤娪爸械奈幕瘺_突，對文化沖突發(fā)生的原因進(jìn)行思考。二、從身份認(rèn)同視角對影片中的沖突進(jìn)行分析丁圖梅（Ting-T
贏未來 2018年3期2018-09-25
- 芻議農(nóng)村小學(xué)體育教師之現(xiàn)狀
。關(guān)鍵詞：現(xiàn)狀；偏見；落后身為農(nóng)村的一名小學(xué)體育教師，從教三十年來，深知農(nóng)村小學(xué)體育教師的不易，更知農(nóng)村小學(xué)體育工作開展的難度。三十年來，可謂說經(jīng)歷了各種工作的艱辛與難度，酸甜苦辣，苦盡甘來，經(jīng)歷了，付出了，但有時得不到他人的認(rèn)可，內(nèi)心難免有些失落。本人對當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)體育教師之難，發(fā)表一下自己的認(rèn)識，并提出幾點(diǎn)建議：一、不同人群對體育教師的偏見（一）同事的偏見當(dāng)前，校領(lǐng)導(dǎo)對升學(xué)率重視程度較高，其他任課教師對體育教師持有偏見，認(rèn)為孩子們只要學(xué)習(xí)好就行了，體育
體育風(fēng)尚 2018年9期2018-09-10
- 社交網(wǎng)絡(luò)讓“偏見”更偏
多元、有助于腐蝕偏見，讓認(rèn)知更加客觀和真實(shí)。但事實(shí)上，互聯(lián)網(wǎng)上信息的便捷和多元，反而會強(qiáng)化偏見。何也？一個網(wǎng)民是不會均等地接受正反兩方面的信息，網(wǎng)民更易接受與其預(yù)存立場接近的信息，而遇到反向的信息，會產(chǎn)生“排異反應(yīng)”。天長日久，一個人在其偏見的驅(qū)動之下，就會產(chǎn)生這樣的后果：社交網(wǎng)絡(luò)讓人的視野越來越窄，每天只能看到自己喜歡的內(nèi)容。在社交網(wǎng)絡(luò)上，人們越容易“抱團(tuán)”，其成見就容易加固，也越容易形成信息“孤島”。信息“孤島”中的“島民”就會把自己眼中的世界，誤認(rèn)為
環(huán)球時報 2018-08-312018-08-31
- 如何說服有偏見的家長
，尤其是面對持有偏見的家長，班主任更要曉之以理，動之以情，使家長成為學(xué)校教育的同盟軍和志愿者。關(guān)鍵詞：偏見 說服 成長作為一名班主任，與家長建立良好的溝通，對于開展班級管理工作起著至關(guān)重要的作用。因此，班主任要加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷提高理論素養(yǎng)，不斷提高交際的能力與水平，實(shí)現(xiàn)和家長的有效溝通，尤其是面對持有偏見的家長，班主任更要審慎對待，選取科學(xué)的交際策略，使家長愉悅地、主動地參與到班級管理中來，使班級建設(shè)更加科學(xué)化和規(guī)范化。課外活動時間，頑皮的強(qiáng)強(qiáng)玩起了直播
祖國 2018年9期2018-07-06
- 擺脫偏見，悅納老師
改變對任科教師的偏見？本文提出了四個步驟：召開教師專題推介會，突出教師的優(yōu)點(diǎn)；做好思想引領(lǐng)，讓學(xué)生正確認(rèn)識教師的優(yōu)點(diǎn)與不足；凈化輿論，形成對教師的積極評價；講好科任教師好故事，讓學(xué)生悅納教師。〔關(guān)鍵詞〕學(xué)科教師；偏見；悅納〔中圖分類號〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2018）16-0061-03新學(xué)期，班里換了兩個老師，再加上學(xué)生對一位年輕的英語教師有些偏見，所以最近一次開設(shè)選修課，這幾位老師的選課人數(shù)很少，班長私下告訴我，有
中小學(xué)心理健康教育 2018年16期2018-06-30
- 關(guān)于城市居民對農(nóng)民工群體偏見認(rèn)識的分析和對策
中存在或多或少的偏見與歧視。文章從社會心理學(xué)的視角，根據(jù)當(dāng)前存在的城市居民對農(nóng)民工的偏見與歧視情況，分析造成這種現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因。并提出減少與消除對農(nóng)民工群體偏見的建設(shè)性意見與對策。關(guān)鍵詞：城市居民；農(nóng)民工；歧視；偏見農(nóng)民工，是指進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工或者在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的農(nóng)業(yè)戶口人員，是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的一個特殊的社會群體[1]。近些年，大量的農(nóng)民工涌入城市，為城市的發(fā)展注入了活力，創(chuàng)造了大量的財富。然而由于種種原因，他在城市里卻仍處于“邊緣人”
報刊薈萃（上） 2018年6期2018-06-27
- 《大護(hù)法》電影自主分級的必要性
喻；青少年特性；偏見動畫作品在傳播方面具有受眾范圍廣、市場需求量大、國際影響力大的特點(diǎn)，在各國文化作品中都占據(jù)著非常重要的地位。中國動畫電影受無分級制的影響，面向的對象則多為低齡兒童，《喜羊羊與灰太狼》這樣低齡向作品層出不窮，動畫市場低齡化現(xiàn)象十分嚴(yán)重。2017年《大護(hù)法》的上映就顛覆了動畫作品低齡化這樣的固有形象，確定了成人向動畫電影的定位，電影內(nèi)容包含著大量的隱喻、電影畫面沉悶陰郁，鏡頭血腥暴力，但這樣過于直觀的視覺沖擊不僅兒童難以承受，部分成人也同時
智富時代 2018年10期2018-01-30
- 為什么“偏見”在網(wǎng)上走得更遠(yuǎn)：粉絲群體極端化的成因分析
/季佳歆為什么“偏見”在網(wǎng)上走得更遠(yuǎn)：粉絲群體極端化的成因分析□ 文/季佳歆作者認(rèn)為，網(wǎng)上信息傳播更容易極端化的原因在于，網(wǎng)上存在著大量有偏見的粉絲群體。這些群體的形成，首先是因?yàn)楣餐牧?xí)慣或者愛好，在群體成員組織化的過程中尋求自我認(rèn)同；其次是亞文化的傳播；最后是群體極化的推波助瀾。由于群體中相同觀念的不斷碰撞以及無限過濾機(jī)制的作用，網(wǎng)絡(luò)族群的特點(diǎn)越加突出甚至極端，不同族群間也越發(fā)涇渭分明。網(wǎng)絡(luò)族群 群體極化 自我認(rèn)同 亞文化傳播 粉絲群體網(wǎng)民將網(wǎng)絡(luò)世界和
中國記者 2017年8期2017-12-18