莊妍 張典兵

摘要 中小學(xué)德育課程實(shí)施是指把既定德育課程計(jì)劃付諸具體德育實(shí)踐的過(guò)程，它不僅是中小學(xué)德育課程改革的核心問(wèn)題，而且也是中小學(xué)德育課程改革能否取得成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和決定性因素。為此，必須厘定和明確中小學(xué)德育課程實(shí)施的兩個(gè)基本問(wèn)題，即德育課程實(shí)施的價(jià)值取向問(wèn)題和德育課程實(shí)施的影響因素問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 中小學(xué) ?德育課程 ?課程實(shí)施 基本問(wèn)題

課程改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，主要包括課程計(jì)劃、課程采用與課程實(shí)施等三個(gè)互相影響和制約的部分。作為把預(yù)先設(shè)計(jì)完好的課程計(jì)劃付諸教育實(shí)踐的環(huán)節(jié)，課程實(shí)施既是課程改革的核心問(wèn)題，又是課程改革能否取得成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和決定性因素。中小學(xué)德育課程的改革也是如此。如果沒(méi)有課程實(shí)施或者課程實(shí)施成長(zhǎng)問(wèn)題，那么即使德育課程設(shè)計(jì)得非常完美，也難以發(fā)揮其內(nèi)蘊(yùn)的重要價(jià)值。因此，必須對(duì)影響中小學(xué)德育課程實(shí)施的兩個(gè)基本問(wèn)題，即德育課程實(shí)施的價(jià)值取向問(wèn)題和德育課程實(shí)施的影響因素問(wèn)題，加以厘定和明確。

一、中小學(xué)德育課程實(shí)施的價(jià)值取向問(wèn)題

所謂中小學(xué)德育課程實(shí)施的價(jià)值取向，主要是指“對(duì)課程實(shí)施過(guò)程本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)及支配這些認(rèn)識(shí)的相應(yīng)的價(jià)值觀”[1]，它從根本上集中反映了人們對(duì)課程改革計(jì)劃與課程實(shí)施的具體過(guò)程之間所存在關(guān)系的實(shí)質(zhì)性認(rèn)識(shí)和理解。中小學(xué)德育課程實(shí)施的價(jià)值取向體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.忠實(shí)性價(jià)值取向

這種價(jià)值取向認(rèn)為，中小學(xué)德育課程的實(shí)施應(yīng)當(dāng)忠實(shí)而嚴(yán)格地把預(yù)先設(shè)定的德育課程計(jì)劃付諸德育實(shí)踐，而這恰恰是衡量中小學(xué)德育課程實(shí)施能否達(dá)成預(yù)期效果和獲得成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。如果德育課程計(jì)劃的“達(dá)成度”愈高，就表明德育課程的實(shí)施愈成功;反之，則意味著德育課程的實(shí)施存在著較大問(wèn)題，須要進(jìn)一步改革與完善。從本質(zhì)特征上來(lái)看，這種價(jià)值取向集中體現(xiàn)在對(duì)中小學(xué)德育課程、知識(shí)體系以及教師角色性質(zhì)的認(rèn)識(shí)等諸多方面，認(rèn)為德育課程的內(nèi)涵是指一種計(jì)劃或一些具體的東西，教師既能加以實(shí)施，也能進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，中小學(xué)德育課程實(shí)施的本質(zhì)意蘊(yùn)，就是教師在德育實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)德育課程計(jì)劃或德育課程預(yù)定方案加以具體落實(shí)的活動(dòng)。

依此來(lái)審視，中小學(xué)德育課程應(yīng)當(dāng)是由德育課程專家優(yōu)選、編定和提供的，教師對(duì)之不具有發(fā)言權(quán)和主動(dòng)權(quán)，教師角色的本質(zhì)就是忠實(shí)執(zhí)行德育課程專家所制定的德育課程計(jì)劃。換言之，教師在德育課程實(shí)施過(guò)程中所承擔(dān)的其實(shí)就是一種“傳遞者”的角色，他必須嚴(yán)格按照德育課程專家制定的詳細(xì)的“使用說(shuō)明”，按圖索驥、簡(jiǎn)單機(jī)械地實(shí)施德育課程的教學(xué)。由于德育課程計(jì)劃總是被忠實(shí)地執(zhí)行，因而這種價(jià)值取向認(rèn)為，在中小學(xué)德育課程實(shí)施之前，應(yīng)當(dāng)對(duì)教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn);而在德育課程實(shí)施過(guò)程之中，則應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的行為進(jìn)行有效的監(jiān)控和支持。由于該價(jià)值取向把中小學(xué)德育課程改革視為從制定改革計(jì)劃到實(shí)施計(jì)劃、從改革計(jì)劃的制定者到實(shí)施者之間的單向度過(guò)程，突出彰顯了中小學(xué)德育課程改革決策者與課程計(jì)劃制定者對(duì)課程執(zhí)行者的調(diào)控，因而支配這種價(jià)值取向的主要是“技術(shù)理性”。

2.適應(yīng)性價(jià)值取向

這種價(jià)值取向認(rèn)為，中小學(xué)德育課程的實(shí)施與其說(shuō)是一種忠實(shí)執(zhí)行的過(guò)程，不如說(shuō)是一種討價(jià)還價(jià)的活動(dòng)。教師在實(shí)施預(yù)先設(shè)計(jì)完好的德育課程計(jì)劃時(shí)，他并不是完全地循規(guī)蹈矩和按圖索驥，而總是試圖根據(jù)德育實(shí)際和自身情況，對(duì)預(yù)設(shè)的德育實(shí)施方案進(jìn)行重新考量，以便能夠更加適合自身目標(biāo)。中小學(xué)德育課程的實(shí)施應(yīng)當(dāng)是基于德育課程計(jì)劃與學(xué)校、班級(jí)的實(shí)際情況，在德育課程目標(biāo)與要求、理念與內(nèi)容、方法與途徑等方面互相調(diào)整、改革、完善和適應(yīng)的過(guò)程。任何一個(gè)德育課程計(jì)劃的實(shí)施，一方面可能會(huì)導(dǎo)致原有課程計(jì)劃的改變，以便能適應(yīng)其所面對(duì)的具體、生動(dòng)和鮮活的德育實(shí)踐情境的獨(dú)特訴求;另一方面，也可能會(huì)導(dǎo)致原有課程實(shí)施過(guò)程產(chǎn)生變化，以便能適應(yīng)新的課程計(jì)劃的客觀需要。

依此來(lái)審視，中小學(xué)德育課程不僅涵蓋課程計(jì)劃中正規(guī)的、顯性的、系統(tǒng)的內(nèi)容，而且也涵蓋了學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)及家庭等特定情境中非正式的、隱性的、偶然的內(nèi)容，而后者恰恰也能在很大程度上影響德育課程方案的制定。中小學(xué)德育課程的實(shí)施，不應(yīng)當(dāng)把它看作是德育計(jì)劃或技術(shù)手段的簡(jiǎn)單機(jī)械的“裝配”，而必須從目標(biāo)方法的調(diào)整、師生需要和興趣的變化以及組織的調(diào)適與適應(yīng)等方面，對(duì)德育實(shí)施方案進(jìn)行整合與優(yōu)化。教師作為德育課程實(shí)施的執(zhí)行者，有權(quán)利且必須重視和加強(qiáng)對(duì)德育課程方案的改革與完善。該價(jià)值取向把中小學(xué)德育課程改革看作是德育課程計(jì)劃和德育情境間交互作用的過(guò)程，突出彰顯了德育課程改革的決策者、課程計(jì)劃的制定者與課程執(zhí)行者之間的理解和尊重，因而影響這種價(jià)值取向的主要是“實(shí)踐理性”。

3.創(chuàng)生性價(jià)值取向

這種價(jià)值取向認(rèn)為，真正有價(jià)值的德育課程，應(yīng)當(dāng)是由德育實(shí)踐活動(dòng)中教師和學(xué)生相互作用創(chuàng)造生成的德育經(jīng)驗(yàn);德育課程的實(shí)施就是在具體德育實(shí)踐情境中創(chuàng)造生成新的德育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，預(yù)設(shè)的德育課程計(jì)劃所能發(fā)揮的作用，只不過(guò)是為創(chuàng)造生成新德育經(jīng)驗(yàn)提供一定的選擇依據(jù)而已。中小學(xué)德育課程就其性質(zhì)而言，應(yīng)當(dāng)是一種地地道道的經(jīng)驗(yàn)性課程，具有較為顯著的情境化和人格化特點(diǎn)。因此，中小學(xué)德育課程的實(shí)施就是師生之間合作互助、創(chuàng)造生成的過(guò)程，是師生共同的德性成長(zhǎng)、精神提升和人格完善的過(guò)程。

依此來(lái)審視，中小學(xué)德育課程的實(shí)施表現(xiàn)為“文化共同體”的形成和建立。教師、學(xué)生和德育課程環(huán)環(huán)相扣，緊密聯(lián)結(jié)在一起：外部的課程專家是一種“教師的教師”，成為“文化共同體”中具有指導(dǎo)和引領(lǐng)作用的一環(huán);作為內(nèi)部的德育課程開(kāi)發(fā)者和實(shí)施者的教師，成為“文化共同體”中具有組織和監(jiān)控作用的一環(huán);作為內(nèi)部的德育課程學(xué)習(xí)者和體現(xiàn)者的學(xué)生，則成為“文化共同體”具有積極參與作用的一環(huán)。這三者在中小學(xué)德育課程實(shí)施過(guò)程中，形成一個(gè)系統(tǒng)、完整和緊密的“文化共同體”。這種“文化共同體”充滿了內(nèi)部張力，蘊(yùn)涵著巨大的創(chuàng)造智慧，正是由于它的穩(wěn)步運(yùn)作，才使得德育課堂成為了“沒(méi)有人擁有真理，但每個(gè)人都有被理解的權(quán)利的場(chǎng)所”[2]。該價(jià)值取向把中小學(xué)德育課程改革看作是德育課程計(jì)劃和德育主體之間積極互動(dòng)的過(guò)程，充分彰顯了德育課程改革的決策者、課程計(jì)劃的制定者與課程的執(zhí)行者之間的文化關(guān)系和文化使命，因而制約價(jià)值取向的主要是“文化理性”。

二、中小學(xué)德育課程實(shí)施的影響因素問(wèn)題

美國(guó)課程專家辛德等人主張把影響德育課程實(shí)施的因素劃分為四類：與德育課程改革本身的性質(zhì)有關(guān)的因素;校區(qū)水平上制約德育課程實(shí)施的因素，如地區(qū)課程改革的需求、地方的適應(yīng)過(guò)程、地方管理部門的支持等;學(xué)校水平上制約德育課程實(shí)施的因素;環(huán)境對(duì)德育課程實(shí)施的制約。[3]據(jù)此，影響中小學(xué)德育課程實(shí)施的因素可以從下列四個(gè)方面加以分析。

1.教育主體因素

中小學(xué)德育課程實(shí)施的教育主體因素主要包括教師和學(xué)生。首先，任何德育課程計(jì)劃只有經(jīng)過(guò)教師的德育課程運(yùn)作，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的德育效果，因此教師是影響德育課程實(shí)施的核心因素。教師是中小學(xué)德育課程實(shí)施的直接參與者和推動(dòng)者，德育課程計(jì)劃能否最終獲得成功，教師自身所具有的知識(shí)、能力、態(tài)度、情感及適應(yīng)情況，起著決定性作用。在中小學(xué)德育課程實(shí)施過(guò)程中，某些德育課程計(jì)劃之所以未能達(dá)成預(yù)想的美好結(jié)果，其主要原因往往并非德育課程計(jì)劃自身的問(wèn)題，而是在很大程度上取決于教師未能積極參與其中。其次，課堂是德育課程實(shí)施的主要場(chǎng)所，發(fā)生在課堂中的師生互動(dòng)往往直接地決定德育課程改革的成效，因而學(xué)生應(yīng)該受到與教師等其他學(xué)校人員的同等關(guān)注。學(xué)生在中小學(xué)德育課程實(shí)施中所發(fā)揮的作用主要表現(xiàn)在：一是中小學(xué)德育課程改革的最終目的是使學(xué)生出現(xiàn)積極的變化，而學(xué)生恰恰是這些變化的“主角”，成功的德育課程實(shí)施須要得到學(xué)生的積極配合;二是中小學(xué)德育課程改革的成功是不同層面參與者共同努力的結(jié)果，學(xué)生自然也不例外;三是學(xué)生參與德育課程的實(shí)施，能使自己建立對(duì)課程改革的“擁有感”，能使學(xué)生更好地理解和支持課程改革，從而使師生之間形成更為穩(wěn)固的課程改革“聯(lián)盟”;四是學(xué)生參與德育課程的實(shí)施，在一定意義上也具有“方法論”上的優(yōu)越性，它能夠加深學(xué)生對(duì)德育課程實(shí)施的理解及認(rèn)同。

2.文化背景因素

文化是一個(gè)范圍極為寬泛的概念，其中尤以價(jià)值文化為核心。首先，中小學(xué)德育課程實(shí)施的文化背景是指已經(jīng)形成的價(jià)值取向，它往往會(huì)成為一種左右?guī)熒袨榈闹匾蛩?。如忠?shí)性價(jià)值取向容易誘發(fā)德育課程方案按部就班或被動(dòng)地執(zhí)行;適應(yīng)性價(jià)值取向能夠激勵(lì)實(shí)施者積極主動(dòng)地把德育課程方案付諸實(shí)踐，并能根據(jù)實(shí)際情況對(duì)既定方案加以及時(shí)修訂和完善;創(chuàng)生性價(jià)值取向則有助于使課程實(shí)施者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程開(kāi)發(fā)者，不僅能把既定方案作為課程開(kāi)發(fā)資源，而且也能對(duì)其他資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，積極主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)德育課程知識(shí)體系的建構(gòu)。其次，中小學(xué)德育課程實(shí)施的文化背景是指對(duì)德育課程改革所持的態(tài)度，它對(duì)德育課程的實(shí)施起著更為直接的作用。德育課程實(shí)施要想達(dá)到理想的目標(biāo)，就須要激發(fā)實(shí)施者對(duì)德育課程改革的積極態(tài)度體驗(yàn)，促進(jìn)其主動(dòng)、快樂(lè)地參與其中。倘若實(shí)施者對(duì)德育課程改革持有的是消極的態(tài)度體驗(yàn)，德育課程實(shí)施的難度勢(shì)必就會(huì)大大增強(qiáng)。最后，中小學(xué)德育課程實(shí)施的文化背景是指學(xué)校及社區(qū)的歷史文化，它是德育課程實(shí)施的限定性因素。中小學(xué)德育課程改革總是與學(xué)校歷史緊密相連，如果學(xué)校歷史上存在著課程改革的良好氛圍，推進(jìn)新的課程改革就會(huì)比較順利;相反，課程改革的推進(jìn)就會(huì)相當(dāng)困難。

3.資源條件因素

課程資源主要包括校內(nèi)課程資源與校外課程資源兩種，它對(duì)課程實(shí)施發(fā)揮著極為重要的價(jià)值作用，因?yàn)椤罢n程實(shí)施的范圍和水平，一方面取決于課程資源的豐富程度，另一方面更取決于課程資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用水平，也就是課程資源的適切程度”[4]。首先，德育課程資源為中小學(xué)德育課程的實(shí)施提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件。中小學(xué)德育課程的實(shí)施，離不開(kāi)德育課程資源的基本支撐;一旦德育課程資源過(guò)于貧乏，德育課程的實(shí)施就必然失去了重要依托，就會(huì)淪入“紙上談兵”的尷尬境地。其次，中小學(xué)德育課程實(shí)施的范圍與水平，在很大程度上受制于德育課程資源的豐富程度，以及對(duì)德育課程資源的開(kāi)發(fā)及運(yùn)用程度。也就是說(shuō)，德育課程資源越豐富、越生動(dòng)、越鮮活，中小學(xué)德育課程的實(shí)施就會(huì)越深入、越順利、越有效。我國(guó)有研究者曾對(duì)基礎(chǔ)教育新課程實(shí)施情況進(jìn)行了全國(guó)范圍的調(diào)查研究，在回答“您認(rèn)為本校新課程實(shí)施的不利條件”問(wèn)題時(shí)，大約78%的教師選擇了“教學(xué)設(shè)施等物質(zhì)條件不能滿足實(shí)際需求”;在回答“您認(rèn)為新教材使用的難點(diǎn)何在”問(wèn)題時(shí)，大約93%的教師選擇了“缺乏必備的課程資源”。[5]這充分表明，德育課程資源是影響中小學(xué)德育課程實(shí)施的重要因素之一。為此，除了要加大經(jīng)費(fèi)投入以及減少浪費(fèi)之外，必須注意對(duì)教師德育課程資源的開(kāi)發(fā)意識(shí)和自主開(kāi)發(fā)能力加以關(guān)注和提升。

4.理論基礎(chǔ)因素

中小學(xué)德育課程的實(shí)施離不開(kāi)與之相關(guān)的理論支撐，只有在清楚了解和準(zhǔn)確把握這些相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，德育課程實(shí)施才能最終取得良好效果。德育課程理論的發(fā)展?fàn)顩r、教育學(xué)和心理學(xué)研究的最新進(jìn)展、課程與教學(xué)基本理論研究的新成果等，都會(huì)在很大程度上影響德育課程的順利實(shí)施。特別是關(guān)于中小學(xué)德育課程實(shí)施策略的研究成果，如教師參與課程開(kāi)發(fā)的策略、教師德育課程的進(jìn)修策略、學(xué)生融入德育課程實(shí)施的策略、德育課程資源的支持策略等，往往都會(huì)對(duì)中小學(xué)德育課程實(shí)施的全過(guò)程產(chǎn)生直接影響。以教師德育課程的進(jìn)修策略為例，教師進(jìn)修得越及時(shí)，學(xué)習(xí)得越深入，訓(xùn)練得越充分，德育課程實(shí)施的程度就會(huì)越高。但進(jìn)一步的問(wèn)題是，教師進(jìn)修的德育課程如何設(shè)計(jì)？由誰(shuí)來(lái)實(shí)施？采用什么方式實(shí)施？在什么時(shí)間學(xué)習(xí)？經(jīng)費(fèi)和人力如何保障？如何確定教師參與德育課程實(shí)施的性質(zhì)、時(shí)間、范圍及策略？教師應(yīng)當(dāng)怎樣再造德育教材，使之能與學(xué)生的實(shí)際生活、已有道德認(rèn)知基礎(chǔ)和道德思維水平相契合？這些都是值得進(jìn)一步深入探究的有價(jià)值的理論與實(shí)踐問(wèn)題。也就是說(shuō)，有關(guān)中小學(xué)德育課程實(shí)施的理論研究越是全面和深入，其所取得的成效就會(huì)越優(yōu)良和持久。

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參考文獻(xiàn)

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[5] 馬云鵬，唐麗芳.新課程實(shí)施的現(xiàn)狀與對(duì)策——部分實(shí)驗(yàn)區(qū)評(píng)估結(jié)果的分析與思考[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2002（5）.

[作者：莊妍（1984-），女，江蘇徐州人，徐州工程學(xué)院教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院講師，碩士;張典兵（1966-），男，山東鄆城人，徐州工程學(xué)院教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授，碩士。]

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