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基于立德樹人的課程思政探索與實踐

2024-06-06 00:00:00嚴(yán)璐張沙沙潘益潔劉永香
大學(xué)·課外閱讀 2024年4期
關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)立德樹人課程思政

摘 "要:“課程思政”作為高校落實立德樹人的重要渠道,為貫徹落實教育部關(guān)于高等學(xué)校課程思政建設(shè)精神,為推進(jìn)護(hù)理學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)改革提供了方向指導(dǎo)。以“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”的基本知識和技能為載體,挖掘和建立思政元素資源庫,借助各種教學(xué)平臺和教學(xué)方法,將思政元素有機(jī)融入教學(xué)之中,促使知識傳授與價值引領(lǐng)同向同行,塑造有情懷、有溫度、有深度的創(chuàng)新型卓越護(hù)理人才。文章將以“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”為例,探索課程思政建設(shè)在護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)方面的實踐成效。

關(guān)鍵詞:立德樹人;課程思政;基礎(chǔ)護(hù)理學(xué);教學(xué)改革

中圖分類號:G641 " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A " "文章編號:1673-7164(2024)12-0132-04

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視對社會主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng),堅持以立德樹人作為教育的根本任務(wù)。“立德樹人”是教育的價值取向,也是教育的中心環(huán)節(jié)、根本任務(wù),課程思政是高校落實立德樹人的重要渠道,而專業(yè)課程作為學(xué)院育人的重要載體,深挖專業(yè)課程中的思政元素,以“如鹽入水,潤物無聲”的方式將課程思政的理念融入各學(xué)科專業(yè)知識的教學(xué)中,將育人的目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程,是實現(xiàn)“三全”育人,促進(jìn)高等教育事業(yè)發(fā)展的重要途徑。

護(hù)理學(xué)作為一門綜合性的應(yīng)用學(xué)科,為人類提供全周期、全方位的護(hù)理服務(wù),護(hù)理人員的技能和素質(zhì)關(guān)系到醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量,對于推動“健康中國”建設(shè)產(chǎn)生重大影響。[1]“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”作為護(hù)理學(xué)專業(yè)的核心課程,是護(hù)生學(xué)習(xí)臨床專業(yè)課的前期必備課程,也是護(hù)理人員核心能力培養(yǎng)的重要組成部分。本課程對培養(yǎng)新時代“五術(shù)”,即救死扶傷的道術(shù)、心中有愛的仁術(shù)、知識扎實的學(xué)術(shù)、本領(lǐng)過硬的技術(shù)、方法科學(xué)的藝術(shù),護(hù)理專業(yè)人才具有舉足輕重的作用。

一、“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”開展課程思政的必要性

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”[2]教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》也明確提出:“高校人才培養(yǎng)應(yīng)將育人和育才相統(tǒng)一,建設(shè)高水平人才培養(yǎng)體系,必須將思想政治工作體系貫通其中,必須抓好課程思政建設(shè),全面提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量,在專業(yè)課程中全面推進(jìn)課程思政建設(shè),必須牢牢抓住教師隊伍‘主力軍’,課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場’,課堂教學(xué)‘主渠道’?!保?]

隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們對于就醫(yī)的需求不僅僅局限于疾病的治療、預(yù)防疾病,對護(hù)理人員的職業(yè)素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)也有了更高的要求。在護(hù)理專業(yè)課程中進(jìn)行課程思政的建設(shè)與推廣將有助于專業(yè)教師在傳授知識與技能的同時培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、社會責(zé)任、倫理道德等,為新時代培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的高質(zhì)量護(hù)理人才?!盎A(chǔ)護(hù)理學(xué)”是一門在自然科學(xué)和社會科學(xué)理論指導(dǎo)下的綜合性應(yīng)用學(xué)科,包含著護(hù)理專業(yè)必須掌握的基礎(chǔ)理論知識及基本技能,并以培養(yǎng)護(hù)生良好的職業(yè)道德和職業(yè)情感為核心,是培養(yǎng)護(hù)理人員最核心、最基礎(chǔ)的一門課程。因此在“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”課程中融入思政教育,培養(yǎng)學(xué)生掌握扎實理論基礎(chǔ)和嫻熟操作技能的同時,能夠提高學(xué)生的職業(yè)道德和人文素養(yǎng),秉承優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚人道主義精神,為健康中國建設(shè)、維護(hù)世界公共衛(wèi)生安全不斷做出新的貢獻(xiàn)。

二、課程思政在“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”中有機(jī)融合

課程思政是實現(xiàn)“三全育人”的必然選擇,將課程思政融入“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”是順應(yīng)時代的要求,以培養(yǎng)有情懷、有溫度、有深度的創(chuàng)新型卓越護(hù)理人才為課程目標(biāo)。而目前,課程思政在專業(yè)課程的融入還存在“表面化”“硬融入”的問題,如何將“課程思政”與“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”做到有機(jī)融入,促進(jìn)教學(xué)方式由“大水漫灌”到“精準(zhǔn)滴灌”轉(zhuǎn)變,使學(xué)生在學(xué)習(xí)本課程時真正達(dá)到入耳、入眼、入腦、入心的效果。

(一)專業(yè)課與思政教育相結(jié)合

為落實立德樹人的根本任務(wù),實現(xiàn)育人先育德,成才先成人,注重“傳道授業(yè)解惑”和“育人育才”的有機(jī)結(jié)合。本課程對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了重構(gòu),在教學(xué)內(nèi)容中有機(jī)融入思政元素,做到融入自然得體、如鹽入水。通過構(gòu)建思政案例庫,以護(hù)理歷史、愛國情懷、工匠精神、人文思想、哲學(xué)原理、中華文化、審美素養(yǎng)、倫理道德、評判思維、大健康觀十大元素為切入點,在教學(xué)過程中傳播家國情懷和職業(yè)信仰,讓單一的知識和技能變得豐富多彩、有血有肉,極大地提高了課堂教學(xué)效果,實現(xiàn)專業(yè)課與德育的有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)有情懷、有溫度、有深度的護(hù)理人才,強化護(hù)生使命擔(dān)當(dāng),提升其專業(yè)認(rèn)同感。

(二)能力培養(yǎng)與價值引領(lǐng)相融通

通過學(xué)情、課情分析,本研究了解到護(hù)生學(xué)科情感尚不深厚,專業(yè)認(rèn)同感較低,學(xué)習(xí)驅(qū)動力不足等問題,通過構(gòu)建課程思政案例庫,從理想信念、職業(yè)生涯、人生價值三個層面開展思政元素深挖及課程思政教學(xué)設(shè)計,將思政教育融入五個環(huán)節(jié),即教材、教學(xué)大綱、教學(xué)設(shè)計、課件、考核評價。此外,將第一課堂與第二課堂相互促進(jìn)融合,通過“5.12護(hù)生授帽儀式”“仁愛論壇”“護(hù)理禮儀大賽”“護(hù)理技能大賽”等活動陶冶護(hù)生情操、鞏固專業(yè)思想、提升職業(yè)價值,增強職業(yè)責(zé)任感和使命感,塑造護(hù)生人文品格。

(三)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)護(hù)生創(chuàng)新活力

堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信有利于高校開展思想政治工作、落實“立德樹人”的根本任務(wù)。增強“四個自信”須站在世界的角度觀察中國奇跡以及中國方案,總結(jié)中國經(jīng)驗和中國智慧。[4]

陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中曾說:“處處是創(chuàng)造之地,時時是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”創(chuàng)新是推動一個國家、一個民族向前發(fā)展的重要力量,學(xué)生作為國家的未來,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,對一個國家的發(fā)展至關(guān)重要。隨著科學(xué)的發(fā)展,5G、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等新一代信息通信技術(shù)在臨床得到了廣泛應(yīng)用,使醫(yī)療行業(yè)更加數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化。因此對護(hù)生的培養(yǎng)須與時俱進(jìn),讓護(hù)生對未來醫(yī)療行業(yè)發(fā)展趨勢有所了解。如在講授生命體征的評估與護(hù)理時,通過以視頻、圖片、文字的形式呈現(xiàn)遠(yuǎn)程醫(yī)療、移動醫(yī)療、可穿戴設(shè)備等在本章節(jié)的應(yīng)用,并在學(xué)習(xí)通平臺向?qū)W生提供相關(guān)拓展資料,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力;在講授飲食與營養(yǎng)部分時可播放視頻《舌尖上的中國》,學(xué)生能夠辯證地看待傳統(tǒng)飲食,思考患有不同疾病的患者如何選擇飲食,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,樹立健康的飲食觀,培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,增強學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)飲食文化的自信。

三、課程思政融入“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”教學(xué)策略

(一)加強專業(yè)教師思政能力的建設(shè)

教師是育人的關(guān)鍵,葉圣陶在《語文教育書簡五》中曾說“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于導(dǎo),導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也?!表n愈在《師說》中提道:“古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”習(xí)近平總書記也強調(diào):“百年大計,教育為本,教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任?!保?]教師承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。[3]教師要成為大先生,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,促進(jìn)學(xué)生成長為全面發(fā)展的人,且需用心、用情、用愛去教書育人。[6]為順應(yīng)時代發(fā)展的要求,“課程思政”融入各專業(yè)已成必然趨勢,教師要把課程思政當(dāng)作一門學(xué)問、一種價值、一種信仰,并刻苦鉆研。

然而,傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式促使大部分專業(yè)教師長期以來只注重專業(yè)知識和技能傳授,忽略學(xué)生政治素質(zhì)、理想信念、道德品質(zhì)等方面的教育,甚至有專業(yè)教師認(rèn)為思政是思政教師的分內(nèi)之事。常言道“樹人先立德、育人先育己”,教師的言行舉止直接對學(xué)生產(chǎn)生影響。護(hù)理專業(yè)教師是護(hù)生臨床知識、技能的傳授者,其言行舉止對護(hù)生的影響極其深遠(yuǎn)。因此,護(hù)理專業(yè)教師需要不斷強化自身的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng),以身作則,給予學(xué)生正確的政治熏陶和價值導(dǎo)向;同時還需承擔(dān)一定的社會服務(wù)職責(zé),幫助護(hù)生培養(yǎng)社會責(zé)任感,鼓勵他們勇于擔(dān)當(dāng),不斷增強專業(yè)知識的思想性、人文性和創(chuàng)新性,努力為廣大人民群眾服務(wù)。

可見,加強護(hù)理專業(yè)教師對課程思政重要性的認(rèn)識是“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”課程思政建設(shè)的前提。強化護(hù)理專業(yè)教師思政認(rèn)同,提高政治素養(yǎng),轉(zhuǎn)變護(hù)理專業(yè)教師以往的教育觀念,增強教師育人的責(zé)任感與使命感,應(yīng)以課堂為“主渠道”,以學(xué)生為主體,最終實現(xiàn)言傳身教。

(二)構(gòu)建課程思政案例庫

目前,課程思政在教學(xué)實踐中存在“表面化”“硬融入”的問題,且教師對于挖掘課程中所蘊含的思政元素資源不足。因此課程思政案例庫的建立有利于授課教師有更多的時間進(jìn)行備課,做到“如鹽入水,潤物無聲”自然而然地將更多的思政元素巧妙地融入專業(yè)課程的授課中,避免直接“生搬硬套”或“剪接拼接”,實現(xiàn)在價值傳播中凝聚文化底蘊,在知識傳授中加強價值引領(lǐng)。[7]

“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo),深入挖掘“課程思政”元素,將護(hù)理歷史、愛國情懷、工匠精神等與課程知識點緊密聯(lián)系,凝練素材作為思政案例,以便于“無聲”“無縫”地融入“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”理論和實踐教學(xué)中,切實地拓展專業(yè)課程的深度、廣度和溫度,豐富課程的知識性、人文性,提升引領(lǐng)性、時代性和開放性。如給藥章節(jié),教師課前以案例導(dǎo)入關(guān)于“違規(guī)藥物注射”的新聞,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,課上再采用講授法、案例分析、故事啟迪、問題探究等教學(xué)方法向?qū)W生傳授專業(yè)知識,無形中將社會主義核心價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)等思政元素融入教學(xué)內(nèi)容中,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)精神、慎獨精神,以及認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度;針對臨終護(hù)理章節(jié)內(nèi)容,以學(xué)生喜好作為切入點,課前推薦學(xué)生觀看臨終題材影片,如《心靈病房》《遺愿清單》《入殮師》等,使學(xué)生充分了解臨終病人身心兩方面的變化和需求后,以情景體驗方式幫助護(hù)生感知臨終病人的真實感受;課中通過翻轉(zhuǎn)課堂、小組研討、教師總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的死亡觀,并學(xué)會如何教予病人正確面對死亡,使病人能安詳、無痛苦、有尊嚴(yán)地接受死亡;課后讓學(xué)生撰寫觀后感,以此強化和鞏固前期學(xué)習(xí)的體驗和心得,在此過程中培養(yǎng)護(hù)生的職業(yè)價值和職業(yè)情感。

(三)建立科學(xué)的考核和評價機(jī)制

以往的專業(yè)課程主要考核學(xué)生對專業(yè)知識和技能的掌握情況,忽略了對學(xué)生德育的評價。在立德樹人理念下,教師須建立科學(xué)的考評機(jī)制,用于衡量課程思政的效果和教學(xué)質(zhì)量,目前對思政教學(xué)質(zhì)量效果的評價主要包括評教和評學(xué)兩個方面。

評教是將課程思政作為考核專業(yè)課教師教學(xué)水平和教學(xué)改革成效的內(nèi)容之一,以專業(yè)課程中融入思政元素的效果和對學(xué)生價值引領(lǐng)和道德浸潤作為重要標(biāo)準(zhǔn)之一。[4]通過不同主體如學(xué)生、同行、督導(dǎo)專家的反饋使教師積極反思整個教學(xué)活動中的表現(xiàn),并及時調(diào)整教學(xué)方法,提高課程思政教學(xué)能力,[8]其評價內(nèi)容包括備課環(huán)節(jié)是否將思政元素融入專業(yè)知識和專業(yè)技能中;課程實施環(huán)節(jié)中是否展現(xiàn)思政教育;課后教師須對教學(xué)過程中思政元素融合效果進(jìn)行考量,并對下一步教學(xué)計劃進(jìn)行調(diào)整。[9]通過學(xué)校下發(fā)的“課程思政評價標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行三方打分與評價,反饋教師是否達(dá)到“三度融合”和“潤物無聲”的程度,可促使專業(yè)教師不斷進(jìn)行課程思政的改革和創(chuàng)新,努力在教學(xué)中做到專業(yè)內(nèi)容和思政元素的有機(jī)融合。

評學(xué)是指教師對學(xué)生的課程思政教育效果進(jìn)行考核,采用形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合。[4]形成性評價可通過學(xué)生在課堂互動以及技能實踐(觀察學(xué)生表現(xiàn))、章節(jié)學(xué)習(xí)成果(非專業(yè)知識面)、階段性考核(針對思政元素的隱性知識)、課后主觀性作業(yè)、課后實踐活動、座談訪談、問卷調(diào)查等方面的表現(xiàn)或反饋信息,評價學(xué)生階段性學(xué)習(xí)成果的完成度。[10]終結(jié)性評價則通過理論與實踐兩部分進(jìn)行,理論考核中通過增加非標(biāo)準(zhǔn)性答案的考題,了解學(xué)生對學(xué)科情懷、專業(yè)認(rèn)同感、學(xué)習(xí)驅(qū)動力等轉(zhuǎn)變情況;在技能考核中,通過修訂評分標(biāo)準(zhǔn),引入綜合性評價指標(biāo),如人文關(guān)懷、溝通交流、倫理原則、職業(yè)道德等分值占比,以此作為評判學(xué)生思政教育的效果,為制訂下一步教學(xué)方案提供參考依據(jù)。

課程思政教學(xué)內(nèi)容具有內(nèi)隱性、體驗性和價值性,學(xué)生學(xué)習(xí)成果主要通過行為規(guī)范、學(xué)習(xí)態(tài)度、理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國情懷、意志品質(zhì)與價值觀念等方面的素質(zhì)養(yǎng)成和能力提升來體現(xiàn),而傳統(tǒng)評價考核方式更注重于易量化、易操作、易顯現(xiàn)、易舉證的內(nèi)容轉(zhuǎn)化、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)方式等方面,并不適用于課程思政的教學(xué)評價。[9]因此須建立更具有融合性、全面性的思政教育質(zhì)量考核的評價體系。

四、結(jié)語

課程思政是建設(shè)一流課程的重要內(nèi)容,是落實立德樹人的重要途徑,亦是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。護(hù)理作為衛(wèi)生健康的組成部分,在建設(shè)“健康中國”中扮演重要的角色,將課程思政的理念落實到護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)的舉措上,須貫徹到護(hù)理專業(yè)的每一門課程上,而“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”作為護(hù)理學(xué)專業(yè)最基礎(chǔ)、最核心的課程之一,將課程思政融入其中,須加強專業(yè)教師思政能力的建設(shè)、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不斷探索新的教學(xué)方案、構(gòu)建與本課程密切相關(guān)的思政案例庫、建立科學(xué)的考核和評價體系,促使課程思政理念在本課程中“內(nèi)化于心、實化于行、外化于形、固化于制”,[11]培養(yǎng)有情懷、有溫度、有深度的創(chuàng)新型卓越護(hù)理人才。

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(責(zé)任編輯:陳華康)

基金項目:2021年貴州省課程思政示范課程“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”(項目編號:貴中醫(yī)課程思政合字(2021)4號)。

作者簡介:嚴(yán)璐(1982—),女,碩士,貴州中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院基礎(chǔ)護(hù)理教研室副主任,副教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向為護(hù)理教育、養(yǎng)生康復(fù)護(hù)理;張沙沙(1995—),女,穿青人,碩士在讀,貴州中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院,研究方向為養(yǎng)生康復(fù)護(hù)理;潘益潔(1999—),女,苗族,碩士在讀,貴州中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院,研究方向為養(yǎng)生康復(fù)護(hù)理;劉永香(1999—),女,碩士在讀,貴州中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院,研究方向為養(yǎng)生康復(fù)護(hù)理。

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淺談在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實踐立德樹人
學(xué)校體育器材管理自助化
體育師友(2016年5期)2016-11-28 11:20:01
新常態(tài)視閾下高校輔導(dǎo)員做好學(xué)生思想政治工作研究
文教資料(2016年19期)2016-11-07 07:35:01
應(yīng)用Delphi法重構(gòu)高職《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》教材的研究
《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》教學(xué)中運用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的實踐分析
考試周刊(2016年31期)2016-05-30 19:56:58
以問題為基礎(chǔ)的實驗教學(xué)方法在《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》的應(yīng)用
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