茶亭
- 淺析茶亭排渠水環(huán)境問題及綜合治理方案
措施及達(dá)標(biāo)時(shí)限。茶亭排渠屬珠江口水系沙河流域，位于惠州市博羅縣園洲鎮(zhèn)境內(nèi)。多年來，隨著該流域內(nèi)社會經(jīng)濟(jì)和人口的快速增長，其環(huán)境承載力已不堪重負(fù)，水質(zhì)長期劣于V類。1 工程概況茶亭排渠全長4.8 km、寬2～7 m，堤岸為自然河堤、局部有垂直擋墻，水流自北向西通過茶亭排灌站排入沙河，最終匯入東江。茶亭排渠主要接納片區(qū)居民生活污水、工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)生活廢水、魚塘和農(nóng)田排水等，由于片區(qū)管網(wǎng)建設(shè)不完善，絕大部分廢水未經(jīng)處理直接排入河渠，導(dǎo)致茶亭排渠水質(zhì)長年處于黑臭狀態(tài)
皮革制作與環(huán)?？萍?2023年17期2023-10-30
- 新零售背景下鄭州茶亭溝紅薯綠色物流轉(zhuǎn)型升級研究
的轉(zhuǎn)型升級。鄭州茶亭溝地區(qū)以其優(yōu)質(zhì)的紅薯資源和獨(dú)特的地理?xiàng)l件而聞名。然而，在茶亭溝紅薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，依然存在一系列的挑戰(zhàn)和問題。傳統(tǒng)的物流模式存在高碳排、運(yùn)輸不穩(wěn)定和資源浪費(fèi)等問題，制約了茶亭溝紅薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展的效率和質(zhì)量。因此，為了適應(yīng)新零售背景下消費(fèi)者對綠色產(chǎn)品和可持續(xù)消費(fèi)的需求，推動鄭州茶亭溝紅薯的綠色物流轉(zhuǎn)型升級勢在必行。通過總結(jié)綠色物流轉(zhuǎn)型升級存在的問題，探索新零售背景下鄭州茶亭溝紅薯綠色物流轉(zhuǎn)型升級的內(nèi)外部動力，為綠色物流轉(zhuǎn)型升級提供發(fā)展路徑。一
食品研究與開發(fā) 2023年18期2023-10-27
- 佛岡縣老促會重建革命舊址“旺官坳茶亭”
樹重建中的旺官坳茶亭原旺官坳茶亭舊貌加強(qiáng)對紅色革命舊（遺）址的調(diào)研發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和利用，是弘揚(yáng)革命精神，賡續(xù)紅色血脈，促進(jìn)革命老區(qū)振興發(fā)展的一項(xiàng)重要工作。佛岡縣老促會在完善修建農(nóng)村公路的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)一處有歷史依據(jù)、保護(hù)和利用價(jià)值的革命舊址——“旺官坳茶亭”。旺官坳茶亭位于水頭鎮(zhèn)西田村委南畝自然村權(quán)屬管轄的旺官山坳（土名）分水界西則50米處，鄰近四周都是群山，東向約1千米是潭洞村委庵仔自然村（老區(qū)村），西向約1.3千米是西田村委南興、南畝自然村（老區(qū)村）。此處原有
源流 2023年7期2023-08-26
- 山間的飛來之物
—— 一葉茶亭
道。1 觀蘆葦與茶亭項(xiàng)目類型：建筑項(xiàng)目地點(diǎn)：日照市嵐山區(qū)巨峰鎮(zhèn)建筑面積：96 m2建成狀態(tài)：建成設(shè)計(jì)時(shí)間：2022 . 6建設(shè)時(shí)間：2022 . 7 ～2022 . 9設(shè)計(jì)方：孔祥偉工作室主創(chuàng)建筑師：孔祥偉主要設(shè)計(jì)人員：崔俊、李國棟、許多攝影：直譯建筑攝影1 茶亭夜景遠(yuǎn)觀行走鄉(xiāng)間，遇到美景，總是渴望駐留，而烈日當(dāng)空，在勞作間隙，總希望有一處遮蔭之所。亭子是中國古人絕佳的發(fā)明，可遮風(fēng)避雨、歇腳停留，又可以飽覽風(fēng)景之美。傳統(tǒng)的亭子形態(tài)各異，有園林中的四角亭、六
中國建筑裝飾裝修 2022年22期2022-12-20
- 傳統(tǒng)中國小型公共品的民間供給及其特征
——基于清代民國茶亭的研究
門兩側(cè)空地上建有茶亭，由商人集資建造，赴賽代表屠坤華對茶亭評價(jià)相當(dāng)高，言“用意之良，似較諸國過之無不及也。竊謂我之赴賽快痛得意之事，惟此茶亭而已”(1)屠坤華：《萬國博覽會游記》，商務(wù)印書館，1916年版，第160頁。。事實(shí)上，由商人出資建造茶亭的事跡在歷史時(shí)期非常之多。不過，不同于博覽會中具有商業(yè)性質(zhì)的茶亭，分布于傳統(tǒng)中國民間的茶亭是典型的非營利性公共品。(2)茶亭的相關(guān)研究參見王天鵬：《客家茶亭文化芻論》，《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2011
河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版） 2022年6期2022-11-28
- 茶亭品妙聯(lián)
◎潘春華茶亭，一般建在通衢要道、名勝景區(qū)，地形不同，式樣各異，茶亭的楹柱上常常鐫刻一些構(gòu)思獨(dú)特、妙語傳神的詩聯(lián)。炎炎夏日，過往行人至此歇足，邊飲茶，邊品聯(lián)，也納涼，別有情趣。明代，從廣州到佛山有一條寬平的省佛大道，沿途都建有一些茶亭供路人休憩，其中有一座系明末僉都御史南海人李待向出資興建，他在茶亭楹柱上親書一副對聯(lián)：不費(fèi)一文錢，過客莫嫌茶味淡；且停雙腳履，勸君休說路途長。這副茶亭聯(lián)對仗工整且雅俗共賞，頗有民歌味道，確能消疲解乏。清代時(shí)，廣州市三眼橋橋頭的茶
養(yǎng)生月刊 2022年7期2022-11-21
- 戲中有亭，亭中有戲
——國內(nèi)首個實(shí)景山水昆曲茶會亮相富陽
公望隱居地的目回茶亭內(nèi)，“杜麗娘”一襲水袖丹衣，一腔水磨軟語，婉轉(zhuǎn)清麗地訴說著那段亦真亦幻的愛情故事。這里正在上演的，是國內(nèi)首個基于實(shí)景山水與創(chuàng)新茶亭的昆曲茶會——目回·富春《牡丹亭·游園驚夢》。四十分鐘的演出，沒有聲光電，茶亭即為舞臺，群山林木即為背景簾幕，觀眾圍坐亭間，聽清音、觀山水、賞雅器、品佳茗，沉浸式體驗(yàn)精神盛宴與美學(xué)大餐，正可謂“雅集，雅極”。六百多年前，元代畫家黃公望于富春江畔繪就傳世名畫《富春山居圖》，畫中氣韻在這片山水間延續(xù)至今。目回茶亭
杭州 2022年13期2022-08-06
- 安徽宣城茶亭銅金礦區(qū)外圍找礦潛力分析
6)0 引言宣城茶亭地區(qū)位于長江中下游成礦帶[1]，已發(fā)現(xiàn)的大型茶亭銅金礦成礦巖體為石英閃長玢巖，與隱爆角礫巖筒(體)密切相關(guān)。國內(nèi)外大部分斑巖型銅金礦床的成礦地質(zhì)特征表明，隱爆角礫巖筒(體)是其重要的找礦標(biāo)志之一。隱爆角礫巖體通常位于淺成—超淺成中酸性侵入巖、次火山巖頂部，在成礦空間上可能呈現(xiàn)斑巖型礦床，隱爆角礫巖型礦床、淺成低溫?zé)嵋盒偷V床按照一定規(guī)律相伴產(chǎn)出，是一個較完整的與酸性侵入巖有關(guān)的斑巖成礦體系。在一個斑巖體內(nèi)，隱爆角礫巖筒(體)可以單獨(dú)出現(xiàn)，
中國地質(zhì)調(diào)查 2022年3期2022-07-04
- 城市傳統(tǒng)手工藝非遺作坊生存與發(fā)展研究
——以福州市茶亭街為例
1]本文以福州市茶亭街老天華樂器鋪、許順興鑼鼓店、寶銳牛角梳店、鄭興利剪刀鋪這四家被列入非遺保護(hù)名錄的傳統(tǒng)手工藝作坊為例，基于SWOT-CLPV矩陣分析，期望探究此類非遺作坊建設(shè)與發(fā)展中的問題，并據(jù)此提出非遺作坊生存與發(fā)展的策略。二、文獻(xiàn)綜述根據(jù)《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個規(guī)劃綱要》中關(guān)于“制定實(shí)施中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃”的精神，傳統(tǒng)工藝作為一種非遺，具有重要的歷史價(jià)值，人文價(jià)值和使用價(jià)值。[2]傳統(tǒng)手工藝作為非遺的重要組成部分，在當(dāng)下語境中面
福建開放大學(xué)學(xué)報(bào) 2022年2期2022-06-22
- 從圖像資料看粵東客家地區(qū)的茶亭與鋪遞
劉昭瑞 郜翠平茶亭或涼亭，是古代交通設(shè)施的一部分，也是民間救助體系的一部分，它一般處于官方驛道所不能及但又為民生所必需的地段，面向的是民間社會；而鋪遞或驛站則屬官方驛道的附屬建筑，服務(wù)于官府。官方驛道對區(qū)域性商業(yè)中心的形成至關(guān)重要；民間茶亭或涼亭，則是一定地域內(nèi)平民的臨時(shí)聚散中心，甚至因此形成小型墟市。一般認(rèn)為公益性茶亭或涼亭興起于唐、宋，至明、清遍及中原、江南、西南、嶺南各地，但明、清時(shí)期，茶亭或涼亭分布密集地區(qū)還是以閩粵贛三省交界地區(qū)為最。此一地區(qū)素有
文化遺產(chǎn) 2022年3期2022-05-30
- “施茶”文化源流及其社會功能
的橋廊或寺門口設(shè)茶亭，烹茗煮茶，廣施佛恩?？梢娛┎枳钤缭从谒略?，但源于何時(shí)，仍缺乏定論。據(jù)浙江《清涼峰自然保護(hù)區(qū)志》載：唐末文德元年(888)，唐僖宗敕封大德“黃檗祖師”，建造千頃佛寺，成為浙皖遠(yuǎn)近香客朝佛圣地，于山路上“建亭施茶”，沿途鋪設(shè)幾十里石板山道直通千頃寺，前來寺院的達(dá)官顯貴、文人墨客常伴客人啜茗觀景。這說明在唐末就逐漸開始建亭施茶。另據(jù)記載,在五代之際,江西婺源有一位姓方的阿婆,為人善良,在浙贛邊界的浙嶺設(shè)攤,“為過往行人施茶,經(jīng)年不輟”。結(jié)合
農(nóng)業(yè)考古 2022年2期2022-05-05
- 城市老公園景觀改造提升策略探討
——以福州市茶亭公園荷風(fēng)月影林下空間改造為例
李小煒（福州市茶亭公園管理處，福建 福州 350004）0 引言隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，當(dāng)下的城市規(guī)劃越來越注重人居環(huán)境和城市景觀建設(shè)。為滿足人們對居住環(huán)境和城市景觀的需求，城市內(nèi)新建了大量公園。隨著城市發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，公園建設(shè)理念也在不斷更新，在建設(shè)新公園的同時(shí)，城市老公園的改造逐步成為城市景觀規(guī)劃的重要組成部分。1 公園概況福州市茶亭公園位于福州市臺江區(qū)廣達(dá)路166號，在廣達(dá)路與八一七路之間，因古茶亭和茶亭街的歷史變遷而得名。1986年，福州市
鄉(xiāng)村科技 2022年20期2022-04-07
- 城市黑臭水體長效治理方法初探
——以福州市茶亭河為例
環(huán)。本文以福州市茶亭河黑臭水體治理為例，探索城市黑臭水體的長效治理方法。1 茶亭河概況及水質(zhì)現(xiàn)狀茶亭河是流經(jīng)鬧市區(qū)的內(nèi)河，沿岸為古老文化小食街和醫(yī)院，建筑密集(圖1)。圖1 茶亭河及周邊環(huán)境示意Fig.1 Sketch map of the Chating River and its surroundings茶亭河(B)由東西河(A)分支自北向南流動，全長約160 m，河床寬約6.5 m，水深1.5～2.0 m，是一條承載防汛和景觀要求的河道。此次治理的茶
能源與環(huán)保 2021年10期2021-11-04
- 大坳嶺上看古亭
條路上的一個一個茶亭，就如同今日高速公路上的一個一個服務(wù)區(qū)……我站在古亭前，端詳著臥云亭那三個承載了百年風(fēng)雨的古樸的大字，思緒翩躚。時(shí)代發(fā)展到今天，古亭也罷，古道也罷，就失去了它們的實(shí)用價(jià)值。如今人們出門，再也不會從這條道上走，進(jìn)這樣的茶亭飲茶了。古道、古亭也早已消失在人們的生活里，淡出了人們的視野。而個中的精神內(nèi)核，卻永久地留存在人們的心中。那就是我們民族的傳統(tǒng)美德！沒有公路，沒有鐵路的年代，民間的一些鄉(xiāng)賢們，有了些積蓄，聚集了些資金，就自發(fā)地邀集道同志
湘江文藝 2021年4期2021-09-10
- 日本古典園林的石景及其美學(xué)意義借鑒
本園林主要由小型茶亭、庭院構(gòu)成，而庭院建造面積明顯比茶亭大，可借助石景模擬出山水景觀，即無水之水的枯山水?？萆剿白畛醭霈F(xiàn)在鐮倉時(shí)代，在室町時(shí)代逐漸走向成熟，是日本園林利用石景的頂峰之作。庭院中的枯山水大部分都是由石景構(gòu)成，不再沿用以往池泉庭中的橋、島、喬灌木植物、水體等，而是利用砂石、苔等材料，模擬水體，以此創(chuàng)設(shè)出枯寂的園林景象，并在模擬水體的砂石之上，放置幾塊大型的青石、馬鞍石、石灰石等，如同大海中的蓬萊仙島。這是非常典型的枯山水石景，在一塊較大的場
現(xiàn)代園藝 2021年14期2021-08-11
- 創(chuàng)業(yè)動機(jī)對商業(yè)模式?jīng)Q策方式選擇的影響
——基于大士茶亭的案例分析
14]。分析大士茶亭2012-2019年的創(chuàng)業(yè)過程，深入剖析其創(chuàng)始人葛勝不同時(shí)期創(chuàng)業(yè)動機(jī)“為什么”“怎么樣”變化，不同時(shí)期商業(yè)模式“為什么”“怎么樣”決策，以及探討創(chuàng)業(yè)動機(jī)與商業(yè)模式?jīng)Q策方式之間的關(guān)聯(lián)，這其實(shí)也是回答兩者“為什么”“怎么樣”聯(lián)系，因此，采用單案例定性研究方法是可行的。(2) 案例選取 選取南京大士茶亭及創(chuàng)始人葛勝作為研究對象，主要有四點(diǎn)原因：一是大士茶亭產(chǎn)品和業(yè)務(wù)發(fā)展脈絡(luò)清晰，容易梳理提煉葛勝創(chuàng)業(yè)動機(jī)、關(guān)鍵事件、商業(yè)模式認(rèn)知與決策行為的特征
- 茶亭惜字塔 樹塔共存奇觀
塔，它位于望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)。古塔頂上長有一顆樸樹（當(dāng)?shù)厝怂追Q野胡椒樹），像一把大傘，又像一頂桂冠。樹塔一體，十分奇特。茶亭樹塔共存奇觀所在的具體位置是茶亭鎮(zhèn)的九峰山村廟坡嶺?，F(xiàn)在從芙蓉北大道路東側(cè)有公路直達(dá)。走到塔邊，可見亭子上寫著“惜字塔”三個字，抬頭就可看到郁郁蔥蔥的大樹。眼前的這處“惜字塔”，與別處相比，自有其特殊的韻味。從外形上看，塔檐較短，檐角微翹，起坡平緩，兩層內(nèi)壁嵌石碑。惜字塔建于清道光18年。塔為六邊形，由花崗石砌成，共七層，高15米，塔基直徑
文萃報(bào)·周五版 2021年11期2021-06-23
- 一壺茶的陽光
古道”旁邊的小小茶亭，袁友信正在忙前忙后地招呼著過往客人。袁友信是溫塘人，少時(shí)飽讀詩書，寫得一手好字?？墒?，幾次考試名落孫山之后，沒有機(jī)會再去深造，見莞城到溫塘的大道邊人來人往，便籌錢在路邊建了一間茶亭，一邊找點(diǎn)糊口的生機(jī)，一邊等待書生報(bào)國的機(jī)遇。他每日將茶具擔(dān)到茶亭，升火煮茶，招呼著南來北往的客商。各地前往莞城或者廣州趕考的舉子，失意落魄的官宦，還有近鄉(xiāng)的挑夫等等，凡路過此亭者，莫不在此歇腳飲茶，“家事國事天下事”，事事均在茶杯間流動。那些在山頭、田地勞
北京文學(xué) 2021年4期2021-04-25
- 吾野茶亭
會北漂到這里吾野茶亭是一個人的首都海峽在東方，武夷在西方中間是一壺茶，只放進(jìn)清澈的泉水和寬闊的海平面。你的香氣在天堂，我的詩歌在天上，直至重疊……有時(shí)候，茶亭似乎坐落成一棵茶樹人來人往，石板路繞道而來，圍觀茶亭外，小鎮(zhèn)的海風(fēng)在寫自傳我本身似乎也溢出春天也許，你偶爾路過……不明白青竹子排隊(duì)在角落里等待長大只有風(fēng)讀得懂，它們偷偷醞釀一封竹簡情書如泉水漸漸沸騰的明朝故事吾野茶亭，一個人的中央所在地故國的山川，越來越年輕把春秋穿在身上，從不脫下你將整個茶道收藏胸口
遼河 2020年8期2020-09-02
- 重走碧云古茶道
塊壘疊而建的碧云茶亭。雖百年之久，但仍屹立于山峰之巔、風(fēng)口之處而不倒;雖青瓦殘缺，但整體完整，實(shí)屬罕見。碧云茶亭東西相通，長8米，寬3.2米，占地面積約30平方米，四周墻體用大小不一的石塊砌成，東西兩頭圓拱石門，兩側(cè)墻壁鑲嵌石碑。其南側(cè)開設(shè)了兩個石窗，供隔壁遞送茶水之用。兩個石窗中間設(shè)有一塊捐贈芳名的石碑。北側(cè)墻壁上鑲嵌有兩塊石碑，一塊石碑上刻有“碧云亭記”，記載了捐款建設(shè)碧云亭之名的來由，茶亭系光緒甲辰年（1904）捐建;一塊為陳姓族人捐贈芳名石碑。亭內(nèi)
青年文學(xué)家 2020年19期2020-07-26
- 甜蜜的記憶
老街走，便經(jīng)過了茶亭。二十多年前，驛道茶亭雖簡陋，卻是路人憩息的落腳點(diǎn)，走累了歇歇，下雨了躲躲，那時(shí)候每逢盛夏，總有善事者泡制了伏茶供路人解渴，茶亭也由此而來。茶亭里住著一位老嫗，擺了一個小攤，炎炎夏日下，我們小孩子常來茶亭嬉戲，最喜歡在她這買各種零嘴，吃著零食圍著亭子里的六根石柱追逐打鬧。那時(shí)候，還有一個慈眉善目的老翁，擺了一個算命的攤子，記得我也曾去卜了一卦，至于卦象是什么早已不記得了，聽說那老翁也早已作古。如今的茶亭金碧輝煌，香火裊裊，梵音不斷，已然
散文選刊·下半月 2020年4期2020-05-20
- 筑城舊茶事
茶館，古道城外有茶亭。山國山城，舉凡驛道要塞，常見五里一短亭，十里一茶亭?！昂翁幨菤w程？短亭復(fù)茶亭”。對行腳路人而言，茶亭是消乏解渴絕好去處。茶亭角落擱一土缸，缸旁置只竹筒瓢子，任人取用。缸中茶水常足，由附近山民熬好后挑往，有的茶亭甚至常住老人一二，專事照料。茶水多為涼茶，用粗茶梗、苦丁泡成，茶色濃厚，生津清涼。疲乏腳軟時(shí)，一碗入口頓時(shí)神清氣爽。天南海北的行人偶遇茶亭，面山觀風(fēng)，不免奇聞異事，“聊齋山海經(jīng)”。一袋煙滅，一碗茶盡，無言各別西東。真是“來不請，
貴茶 2020年1期2020-04-30
- 四角亭，勾動老街往事
賞荷的人無不知道茶亭公園。園內(nèi)20多畝水域里，種植著60多個品種的名貴荷花。加上盆栽荷花，品種更是達(dá)到200多種。奔月、蓉嬌、佛座蓮、紅舞妃、白千葉、紅萬萬、白天鵝、單灑錦、廣昌蓮、大紅袍……各種各樣的荷花爭奇斗艷。最早的5月就開放，最遲的10月還未凋。那時(shí)節(jié)，一撥又一撥游人來此賞荷，攝影愛好者的“長槍短炮”頻頻亮相，之后，一張又一張荷花的影像在博客、微信上紛紛曬出。即使是燈影朦朧的暗夜，從這里飄出的縷縷荷香，也給來此約會的情侶們營造出如詩如夢的幻境。沉醉
閩都文化 2020年1期2020-01-07
- 安徽宣城茶亭銅金礦床地質(zhì)和地球化學(xué)特征及成因 *
asin安徽宣城茶亭銅金礦床發(fā)現(xiàn)于21世紀(jì)開始的新一輪找礦勘查工作。安徽省地質(zhì)礦產(chǎn)勘查局322地質(zhì)隊(duì)在詳細(xì)地質(zhì)調(diào)查和充分科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，于2009年開展了“安徽省宣州區(qū)茶亭銅多金屬礦普查”項(xiàng)目工作并首次發(fā)現(xiàn)了銅礦體，隨后分別于2011年、2014年和2016年進(jìn)行項(xiàng)目續(xù)作，于2018年6月提交《安徽省宣州區(qū)茶亭礦區(qū)上長村礦段銅金礦普查報(bào)告》。報(bào)告顯示，業(yè)已開展的普查工作累計(jì)完成鉆探進(jìn)尺45272.48m，探獲銅金礦體21個，工業(yè)品級銅金屬量65.51萬噸
巖石學(xué)報(bào) 2019年12期2019-12-27
- 一筆未入賬的獎勵款
。”日前，在翻閱茶亭鄉(xiāng)前頭村賬務(wù)時(shí)，綿陽市鹽亭縣委第二巡察組成員楊雄感慨道?！笆裁椽剟?？”楊雄不經(jīng)意的一句感慨，引起巡察組組長范先雄的注意?！爸Ц洞甯刹苦l(xiāng)殯葬工作獎勵款?！币粡堄涃~憑證摘要如此簡短說明?！按迳峡梢宰约航o村干部發(fā)獎金嗎？這是否不妥？你翻一下這筆獎勵款的情況?！狈断刃酆苁蔷X，立即對這筆款項(xiàng)進(jìn)行核查。經(jīng)查閱原始單據(jù)，原來，因該村殯葬工作成績突出，茶亭鄉(xiāng)對該村村干部給予1600元獎勵。原始單據(jù)上獲得獎勵的村干部也按要求簽了字。這樣一來，就能夠解釋
廉政瞭望 2019年19期2019-11-19
- 一筆未入賬的獎勵款
?！比涨埃诜?span id="syggg00" class="hl">茶亭鄉(xiāng)前頭村賬務(wù)時(shí)，綿陽市鹽亭縣委第二巡察組成員楊雄感慨道。“什么獎勵？”楊雄不經(jīng)意的一句感慨，引起巡察組組長范先雄的注意。“支付村干部鄉(xiāng)殯葬工作獎勵款。”一張記賬憑證摘要如此簡短說明。“村上可以自己給村干部發(fā)獎金嗎？這是否不妥？你翻一下這筆獎勵款的情況。”范先雄很是警覺，立即對這筆款項(xiàng)進(jìn)行核查。經(jīng)查閱原始單據(jù)，原來，因該村殯葬工作成績突出，茶亭鄉(xiāng)對該村村干部給予1600元獎勵。原始單據(jù)上獲得獎勵的村干部也按要求簽了字。這樣一來，就能夠解釋
廉政瞭望 2019年10期2019-11-06
- 鬱蒲古道上的橋梁和茶亭
蒲古道上的橋梁和茶亭，這與蕭春園開始做善舉之事有關(guān)。一次，他的兒子蕭承煊突感不適，尋遍藥方皆無成效，在蕭春園著急之時(shí)，一名白須道士登門拜訪，告知他“錢多禍大，唯善是舉?！笔挻簣@突然頓悟，決定仗義疏財(cái)，修橋建路，施舍功德行善舉。蕭春園、蕭承煊父子先后與蒲塘龍平村富紳梁書龍發(fā)動民間募捐集資，經(jīng)過兩年時(shí)間的籌劃募捐，由蕭春園帶頭捐出80萬兩白銀作為興修蒲塘至黨州石路（清代稱通州路）。通州路由石頭、石塊砌疊而成，路面鋪筑平整的石塊石板，路面寬1.5-2米，沿途多有
文史春秋 2019年5期2019-07-25
- 許崇智義軍激戰(zhàn)十二肩嶺
許軍在十二肩嶺老茶亭南北山垇隘口處痛殲叛軍。據(jù)村中老前輩補(bǔ)充口述：那天，兩軍各有數(shù)百兵，天未亮，山里槍炮聲四起，幾個小時(shí)的激戰(zhàn)直至早上8點(diǎn)多時(shí)，敗退的陳軍北竄經(jīng)羅崗、羅浮的大信村至江西，許軍繼續(xù)追殺……戰(zhàn)后，這里留下歷史的見證：在十二肩嶺周圍的大徑里、雞麻坑、吊古塘一帶的山垇口、山窩里，陳軍丟下好些銅鍋、銅杓、鐵鋤頭、行軍囊等軍用品，陳軍的軍人還把茶亭店主李三鳳的米、油、鹽等食品搶去，原茶亭壁上留下顯眼的彈痕。遺憾的是，村中李屋幾家人收拾戰(zhàn)場撿到的銅鍋、銅
源流 2019年1期2019-05-09
- 大眾傳播、人際傳播對晚期大多數(shù)的影響研究
三年花?！庇?jì)劃是茶亭鎮(zhèn)推進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的重大舉措，茶亭旅游幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收，在充分利用農(nóng)村剩余勞動力資源的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。2013年4月16日，長沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)政府正式發(fā)布“茶亭花?！苯ㄔO(shè)三年行動計(jì)劃。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對“三年花海”呈現(xiàn)不同的接受程度，也在經(jīng)歷不同階段，對于晚期的大多數(shù)這個群體而言，大致經(jīng)歷五個階段，包括認(rèn)知階段、說服階段、決策階段、實(shí)施階段、確認(rèn)階段。學(xué)界已有觀點(diǎn)指出，創(chuàng)新推廣中對較晚的采納者而言，大眾媒體比人際關(guān)
傳媒論壇 2019年8期2019-03-20
- 閑暇細(xì)品茶亭聯(lián)
段路程就建有一座茶亭，過往行人至此歇腳飲茶，談天說地。茶亭因地形差別，而式樣各異、大小不同。在這些茶亭上多有題聯(lián)，或?yàn)榻ㄍふ咚}，或?yàn)檫^路官員才子所撰，或?yàn)?span id="syggg00" class="hl">茶亭主人為招徠生意自擬。閑暇之時(shí)細(xì)品那些綴飾于茶亭的茶聯(lián)，有如茗香爽口意味雋永。 在紹興王化至嵊州蔣鎮(zhèn)的古道上，當(dāng)年曾建有駐蹕嶺茶亭，立有清道光乙酉年的《改路碑記》，以詩的形式指路，“兩山離合似羅浮，南渡臺州北越州?！倍械?span id="syggg00" class="hl">茶亭聯(lián)更為有名，在民間留傳至今：“一掬甘泉，好把清涼洗熱客;兩頭嶺路，須將危險(xiǎn)
華人時(shí)刊 2019年1期2019-03-18
- 茶韻聯(lián)趣
江湖州八里店有一茶亭，亭柱上有一副茶聯(lián)：“四大皆空，坐片刻無分你我;兩頭是路，吃一盞各自東西。”意思是說，人們走進(jìn)茶亭，不分彼此，各抒己見，無拘無束，飲茶之后轉(zhuǎn)身登程，各奔東西。此聯(lián)有景有情，又蘊(yùn)含佛道禪理，可謂妙手偶得。 浙江杭州的“秀萃堂”有一對聯(lián)：“泉從石出情宜洌;茶自峰生味更圓?！贝寺?lián)把該茶館龍井茶的茶、泉、味都點(diǎn)了出來，讓人情有獨(dú)鐘，對“秀萃堂”更神往了。 有的茶聯(lián)里舊語新辭合用，妙若天成。湖南長沙的天心閣茶社有一副對聯(lián)：“天下有情人，都成眷屬;
華人時(shí)刊 2019年1期2019-03-18
- 通航河道橫向ADCP比測率定分析研究
當(dāng)前的重要工作。茶亭河站已開展多年橫向ADCP流量測驗(yàn)工作，積累了大量經(jīng)驗(yàn)，通過對其歷年測驗(yàn)成果分析研究，可以掌握ADCP在通航河道中運(yùn)行的規(guī)律并計(jì)算出相關(guān)關(guān)系。1 ADCP原理及運(yùn)用1.1 ADCP工作原理ADCP是一種利用聲學(xué)多普勒原理測量水流速度剖面的儀器，即通過ADCP上的3～4個換能器發(fā)射某一固定頻率的聲波，然后接收被水體中顆粒物（假定水體中顆粒物與水體流速相同）散射回來的聲波。固定ADCP工作原理見圖1。圖1 固定式ADCP工作示意圖當(dāng)顆粒物的
陜西水利 2018年6期2018-12-14
- “望城‘雷鋒窩子’現(xiàn)象” 增刊座談會
活動。湖南望城的茶亭是“雷鋒”輩出的地方，茶亭人古道熱腸，自古如此。茶亭原名“義茶亭”，古時(shí)此地靠近兩條古驛道，明代一支譚氏族人來此落戶，在兩條道路交會處建了個“義茶亭”，為過往路人提供免費(fèi)茶水解渴，后來漸漸發(fā)展為集鎮(zhèn)，茶亭的地名也由此確立。從古至今，望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)文化向上、民心向善、官德向好、倉廩向禮，尚德之風(fēng)綿延不斷，數(shù)百年來，茶亭人早已將“做好人、行善舉”的思想觀念融入血液、深入骨髓。1940年，雷鋒出生在望城，在望城善良淳樸的民風(fēng)中完成著對自身人格的
雷鋒 2018年2期2018-05-14
- 望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)
人。望城區(qū)有一個茶亭鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有個大垸子，湘江流經(jīng)側(cè)畔，奔向洞庭湖，沿河堤岸長達(dá) 14.8 公里。垸子有一個好聽的名字——蘇蓼垸，因這個垸子長滿紫蘇和蓼草而得名。垸內(nèi)地勢低洼，垸外的湘江水位與居民平房房頂高度相差無幾。時(shí)至今日，茶亭人依然記得數(shù)月前的驚心動魄。面對災(zāi)難，正是那些雷鋒傳人的不懈奮戰(zhàn)，才讓這個冬日留住溫暖。那一天，一場百年難遇的洪水突然襲來……最高水位達(dá)到 37.76米，創(chuàng)下歷史新高，超過了1976年潰堤的大水。超警戒水位近4米的水壓，使湘江大堤
雷鋒 2018年1期2018-05-14
- 雷鋒精神在這片厚土中產(chǎn)生
多的，就是望城的茶亭。有幸來到湖南長沙望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)，同行人告訴我，你腳下的土地就是出產(chǎn)雷鋒的“雷鋒窩子”。茶亭遍地雷鋒，這里出了一名全國道德模范、兩名中國好人和一名湖南好人，涌現(xiàn)出兩萬多名學(xué)雷鋒志愿者，占到全鎮(zhèn)總?cè)丝诘?0%。難怪茶亭被叫做“雷鋒窩子”，出了這樣多的雷鋒，這里世風(fēng)、民風(fēng)其純、其善自不必說。學(xué)雷鋒做好事是許多茶亭人的自覺行動。如果說想了解雷鋒精神在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)，到這個雷鋒故鄉(xiāng)來看看，你會心服口服的。這里產(chǎn)生的每一位活雷鋒都有一段生動的故事。因
啄木鳥 2018年3期2018-03-08
- 茶聯(lián)的鐫痕
，婺源有名可考的茶亭有一百三十多座。亭中的楹聯(lián)十分豐富，有的還鋪陳出一個個生動的故事，口口相傳。在婺源，方婆和“堆婆冢”，成為民間推崇的精神象征，影響著一代又一代婺源人。浙嶺之上茶亭的茶聯(lián)，不僅講述了方婆不辭辛苦，不計(jì)報(bào)酬，幾十年如一日為過往行旅人燒茶供飲的故事，還表達(dá)了過往商旅思念方婆的心情：茶婆抱一片佛心，廣濟(jì)往來人，苦修善果旅客歷多年世故，興懷今古事，企仰高風(fēng)婺源縣東門城外五里嶺有一座茶亭，傳說一位當(dāng)過知縣的進(jìn)士，應(yīng)邀為此亭寫了一副楹聯(lián)：因甚的走忙忙
思維與智慧·下半月 2017年12期2017-12-25
- 臨安著名茶亭逸聞
顧彭榮臨安著名茶亭逸聞顧彭榮古時(shí)臨安的三條交通要道杭徽古道、百丈嶺古道以及淳昌古道上，建有眾多茶亭，其歷久行善，惠風(fēng)澤民，人文史跡，遐邇與聞，逸聞趣事，精彩紛呈。杭徽古道茶亭杭徽古道東起杭州，經(jīng)臨安、於潛二縣，過蘆嶺關(guān)（鋪），昌化縣前鋪、下營鋪、堪村鋪，經(jīng)林川渡，越三跳嶺，再過無他渡至株柳村、冷水鋪，出昱嶺關(guān)入安徽省歙縣。據(jù)我國唐代的地理總志《元和郡縣圖志》載，唐時(shí)已是浙皖間商旅大道，宋時(shí)沿路設(shè)置館驛、茶亭。上：於潛光明村磨石嶺涼亭下：昌化白果村還金亭另有
茶博覽 2016年10期2016-11-16
- 風(fēng)情蕭王廟
等系列產(chǎn)品。棠云茶亭，百年間歲歲施茶蕭王廟街道常住人口3.5萬，傳承著淳樸民風(fēng)，齊心協(xié)力共建美麗鄉(xiāng)村。說起2003年設(shè)置蕭王廟街道還挺有意思。那里古稱泉口，后又長期叫蕭鎮(zhèn)，蕭王是后人所封。北宋天禧年間有個叫蕭世顯的奉化縣令，廉潔為公、勤政為民，率領(lǐng)百姓筑堤治水、建壩抗旱、治蝗重農(nóng)，深受百姓信任和敬仰。北宋年間就為蕭世顯建立廟宇，后來廟宇幾經(jīng)修繕，如今的蕭王廟建筑宏偉，為浙江省重點(diǎn)文保單位。蕭王廟傳統(tǒng)廟會每年從正月十三開始，連續(xù)六天六夜，熱鬧非凡。多年來，這
文化交流 2016年7期2016-07-11
- 沙溪茶亭伏擊日寇
影田、謝崗、沙溪茶亭、高車埔去太平場的。我們選定依山傍水的沙溪茶亭附近為伏擊點(diǎn)，以陸中隊(duì)占領(lǐng)高車埔高地，向太平場方向警戒；以李中隊(duì)利用沙溪茶亭附近的現(xiàn)成碉堡架起一挺輕機(jī)槍對準(zhǔn)謝崗方向；其余則沿山坡利用地形地物配備火力伏擊來敵。那天早上太陽冉冉東升，陽光灑遍大地，發(fā)現(xiàn)兩個日兵在前，20多個日寇押著數(shù)十個民夫正從謝崗向沙溪茶亭前進(jìn)，當(dāng)日兵行至距碉堡約120米時(shí)，我即命令“打”，李中隊(duì)長立即用輕機(jī)槍向敵兵射擊，埋伏山坡的弟兄們以火力追擊向影田潰退的敵人。我見民夫
黃埔 2016年3期2016-06-15
- 城市沿街建筑景觀的整合探討
筑景觀，以福州市茶亭街為例進(jìn)行分析。1 街區(qū)空間的整合城市產(chǎn)生多樣性的重要原因就是功能混合，茶亭街顧名思義它的核心文化就是茶，這就意味著茶亭街歷史文化傳承的重要方式就是功能混合。茶亭街空間形態(tài)的構(gòu)成要素不能局限于茶亭街基地內(nèi)部，而是要根據(jù)整個城市的要素進(jìn)行調(diào)節(jié)，街區(qū)空間活力的基礎(chǔ)就是功能組織的整合。因此，應(yīng)以功能混合為指導(dǎo)理念，與現(xiàn)代生活結(jié)合在一起。茶亭街由于功能要素的不合理、不科學(xué)而導(dǎo)致茶亭街街區(qū)活力消退，歷史遺留下來的特色在不斷淡化，因此在整合過程當(dāng)中
現(xiàn)代農(nóng)村科技 2016年11期2016-03-28
- 明清以后廣東北江茶文化研究
。三、北江流域的茶亭建設(shè)茶亭是傳統(tǒng)社會交通要道上的重要惠民設(shè)施。中國茶亭始于唐代，盛于明清。由于受傳統(tǒng)交通及運(yùn)輸工具的限制，貨物全靠肩挑馱運(yùn)，相應(yīng)地形成了商業(yè)步道。在商道不同距離間，建有方便商客、行人的中途安宿，多為規(guī)模小、設(shè)備簡陋的私營客店、客棧。為方便商販及其他過路行人，有的每隔一段距離即建茶亭。茶亭修建大多利用當(dāng)?shù)厥匣蚰途貌牧现?，以求達(dá)到能久經(jīng)風(fēng)霜，日曬雨淋。亭內(nèi)備有兩口陶瓷缸及置缸架，分別盛裝茶水、泉水，并配上缸蓋和有柄的竹勺。免費(fèi)為過往商旅提
嶺南文史 2016年2期2016-02-03
- 茶聯(lián)中的修辭
江湖州八里店有一茶亭，亭柱上有一副茶聯(lián)：“四大皆空，坐片刻無分你我;兩頭是路，吃一盞各自東西?！币馑际钦f，人們走進(jìn)茶亭，不分彼此，各抒己見，無拘無束，飲茶之后，轉(zhuǎn)身登程，各奔東西。此聯(lián)有景、有情，又含佛道禪理，可謂妙手偶得。杭州“秀萃堂”有一對聯(lián)：“泉從石出情宜洌;茶自峰生味更圓?！贝寺?lián)把該茶館龍井茶的茶、泉、味都點(diǎn)了出來，叫人情有獨(dú)鐘，對“秀萃堂”更是神往了。有的茶聯(lián)，舊語新辭合用，妙若天成。長沙天心閣茶社有一副對聯(lián)：“天下有情人，都成眷屬;心頭無限事，
作文評點(diǎn)報(bào)·高中版 2015年48期2015-12-04
- 開店三年為還錢
，路過半山岡上的茶亭時(shí)，撿到一只鼓鼓囊囊的布袋，上面書有“洪德昌”的正楷字樣，里面裝有萬貫錢幣。李道慈人雖然貧窮，卻非常有志氣，知道這錢財(cái)是別人的身家性命，自己決不能昧了良心私吞。于是，他在茶亭里等候了一天，半夜要回去時(shí)，特意留下一張上書“洪德昌有事可找金坑村李道慈”的條子貼在柱子上，才安心回家。李道慈天天都去茶亭里等候失主，四處托人打聽是否有個叫洪德昌的人。一個月過去了，失主沒有出現(xiàn)，最后，李道慈想了個主意，就從失主的錢中拿出一點(diǎn)錢，在路邊開了間茶水店，
微型小說選刊 2015年10期2015-11-17
- 開店三年為還錢
，路過半山岡上的茶亭時(shí)，撿到一只鼓鼓囊囊的布袋，上面書有“洪德昌”的字樣，里面裝有萬貫錢幣。李道慈人雖貧窮，卻非常有志氣，知道自己決不能昧了良心私吞別人的錢財(cái)。于是，他在茶亭里等候了一天，半夜要回去時(shí)，特意留下一張上書“洪德昌有事可找金坑村李道慈”的條子貼在柱子上，才安心回家。李道慈天天都去茶亭等候失主，四處托人打聽是否有個叫洪德昌的人。一個月過去了，失主沒有出現(xiàn)。最后，李道慈想了個主意，從失主的錢中拿出一點(diǎn)錢，在路邊開了間茶水店，取名“吉祥小店”，一邊擺
晚報(bào)文萃 2015年5期2015-10-22
- 塔頂百年古樸
滔在長沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)九峰山下，有一座惜字塔，塔頂長著一顆百年古樸。惜字塔是古人用于燒毀書籍、廢紙的地方，于道光18年戊戌（1838年）秋建。塔身由花崗石砌成，高12米，5層，呈六邊形，被長沙市確定為文物保護(hù)對象。光緒26年（1900年）4月，塔尖被雷擊毀。此后，有飛鳥棲息于塔頂，鳥糞泥沙不斷堆積，并長出了1株樸樹。經(jīng)年累月，樹根直扎到塔底土壤深處。目前，樹高已達(dá)7米，圍徑80厘米，從遠(yuǎn)處眺望，宛如一把大傘將塔身遮護(hù)，蔚為壯觀。endprint
林業(yè)與生態(tài) 2015年3期2015-09-17
- 茶亭
七寶老弟說：“茶亭。” 見我情致盎然，他靠邊停車，帶我朝茶亭而去，邊走邊解：“山里人做事累了，就可以到里面歇歇腳，喝口茶。小時(shí)候，媽媽帶我去砍柴，扛在肩上累得不行，想卸下肩上的擔(dān)子停下來歇口氣。媽媽就告訴我，要歇就到茶亭去。有了目標(biāo)，肩上的擔(dān)子，就感覺輕了一些，一口氣挑到茶亭。陳老師，我們這里的人，對茶亭感情特別深?！? 哦，多有意思的茶亭呀！ 這里是贛南，古道邊，密林中，人煙稀少，橫臥一間方方正正的小亭子，飛檐翹角，南北通透，是山野活色生香的人間，
思維與智慧·上半月 2015年7期2015-09-10
- 安徽局322隊(duì)茶亭項(xiàng)目兩口深鉆終孔
安徽局322隊(duì)茶亭項(xiàng)目兩口深鉆終孔安徽省地礦局322地質(zhì)隊(duì)不久前在安徽宣州區(qū)茶亭礦區(qū)完成了兩口深孔施工任務(wù)。其中，最大終孔孔深1944.58m，直徑77mm，孔斜5.16°，巖心采取率超過97%，各項(xiàng)指標(biāo)符合規(guī)范要求。該孔的成功施工，打破了該隊(duì)建隊(duì)以來小口徑巖心鉆探孔深紀(jì)錄。此次礦區(qū)共布置鉆孔11口，總設(shè)計(jì)工作量17280m，單孔孔深均超過1500m。由于鉆孔深度大，施工難度高，在施工前的準(zhǔn)備階段該隊(duì)就給予高度重視，從設(shè)備、技術(shù)、人員配置等各方面做了充足準(zhǔn)
地質(zhì)裝備 2015年5期2015-03-23
- 190多位老人與一座40年的茶亭
邊，就有一個免費(fèi)茶亭。40年來，“亭長”換了五任，服務(wù)一直沒有停止;40年來，累計(jì)有190多位老人清晨起來的第一件事就是劈柴生火，燒水沖茶;40年來，茶亭附近方圓10多公里的村莊，有無數(shù)的男女老少都曾在此駐足小憩，喝茶解渴……茶亭簡陋且小，卻在當(dāng)?shù)亓粝乱欢渭言?。棠岙村是溪下、西江、東江等三個自然村落的總稱，村民們的房屋沿棠溪兩岸分布著。在上一輪鄉(xiāng)鎮(zhèn)拆并前，棠岙曾是棠云鄉(xiāng)政府的所在地。1974年，江善林從上海退休后回到家鄉(xiāng)棠岙村。棠岙多山，水稻田多遠(yuǎn)離村落，
晚報(bào)文萃 2015年1期2015-02-05
- 溫暖的時(shí)刻
。我喜出望外，向茶亭走去。隨著我的腳步聲，一個微笑迎向了我。于是我脫口而出：“茶家，我要一大杯涼茶。”“好，就來?！庇质且粋€微笑，暖人心窩。我接過一杯茶咕嚕嚕喝下去，頓時(shí)爽快多了：“再來一杯！”我掏出手帕不時(shí)地擦汗。我坐在一張石凳上，漫不經(jīng)心地環(huán)視這個涼亭：一彎柳枝向亭內(nèi)伸探，一張長方桌，上面擺著一個面盆——盛著洗杯用的潔凈的水，兩條潔凈的干毛巾，兩個茶壺，若干個杯子。更引人注目的是壁櫥中上層陳放著仁丹、十滴水、茶葉；下層放有若干水瓶……我的視線轉(zhuǎn)移到這位
作文評點(diǎn)報(bào)·初中版 2014年36期2014-09-23
- "漂洋過海"的歐洲"中國宮"
魯士無憂宮的中國茶亭17世紀(jì)，法國巴黎是歐洲的政治文化中心，法王路易十四是歐洲上流社會的靈魂人物。1670年，他下令修建俗稱“中國宮”的特里亞農(nóng)瓷宮。這座擁有眾多中國元素的宮殿一建成，就吸引了整個歐洲的眼球，繼而引發(fā)了追捧與仿效的狂潮。一時(shí)間，擁有一座“中國宮”成為了最流行、最有品味的風(fēng)尚。寫給母親的信中，露依莎王后詳細(xì)描述了這座中國宮的內(nèi)部陳設(shè)：每處門口都懸掛著風(fēng)鈴，風(fēng)一起就叮當(dāng)作響；墻紙是極具東方格調(diào)的絲綢，家具也是中式的；負(fù)責(zé)警戒的宮廷侍衛(wèi)，穿著滿清
海洋世界 2014年12期2014-05-02
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境下茶亭十番音樂文化價(jià)值及傳承
質(zhì)文化遺產(chǎn)語境下茶亭十番音樂文化價(jià)值及傳承徐慧文(福建工程學(xué)院人文學(xué)院，福州 350014)著重從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下，從不同角度探討福州茶亭十番音樂的發(fā)展概況和文化價(jià)值，力求發(fā)現(xiàn)茶亭十番音樂豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的價(jià)值，并提出相應(yīng)的保護(hù)措施，進(jìn)而推動包括福州茶亭十番音樂在內(nèi)的地方音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn);茶亭十番音樂;文化價(jià)值;傳承研究福州茶亭十番音樂，又稱為“十歡”“十番鑼鼓”“十番伬”，發(fā)源于福建省福州市臺江區(qū)茶亭街，故稱之為
長春大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年11期2014-03-26
- 客家往事（三篇）
時(shí)憶之、念之……茶亭“長亭外，古道邊，夕陽碧連天”，在淡淡的暮色中，一個孤獨(dú)的旅人回望遠(yuǎn)山，那兒“驟雨初歇”，有人“對長亭晚”而心生感嘆，想自己行行復(fù)行行，斯人卻在來處“玉階空佇立”，看“宿鳥歸飛急”。憂慮著良人此去“何處是歸程”，慶幸的是尚有那“長亭更短亭”可避風(fēng)躲雨，哪怕“水毒秦涇，山高趙陘；十里萬里”，那“長亭短亭”還是如同婦人的懷抱，在崇山峻嶺中營造出幾許溫存，慰藉著離人凄苦的心……唐詩宋詞中，詞人詩圣對“亭”情有獨(dú)鐘，反復(fù)詠之嘆之。在他們筆下，長
創(chuàng)作評譚 2011年3期2011-08-15
- 客家茶亭文化芻論
頭、商旅行徑建立茶亭施茶的習(xí)俗。茶亭，沒有茶道之高雅禮儀，沒有茶樓之昂貴嘈雜。鴻儒白丁，身份不分貴賤；舒雁青鳥，調(diào)門會有高低。茶亭，只不過是個形式而已。[5]在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，茶亭在客家人的日常生活和商旅行程中占有重要地位并發(fā)揮了重要作用。以武平為例，僅據(jù)民國時(shí)期《武平縣志》卷十一《交通志·路亭》所載，便有茶亭64個。據(jù)推測縣志所載之64個僅為實(shí)際量的十分之一，也就是說僅武平一縣就有茶亭600多座。[6]39道光年間的《寧都直隸州志》，就詳細(xì)記了州屬寧都、瑞
湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版） 2011年2期2011-04-11
- 開展礦區(qū)復(fù)綠建設(shè)生態(tài)家園
雙茶亭稀土礦區(qū)位于尋烏縣文峰鄉(xiāng)石排村雙茶亭自然村，離縣城12 km，是過去不合理開采造成滿目瘡痍、寸草不生的人為水土流失區(qū)，俗稱“南方沙漠”，治理任務(wù)十分艱巨。為加快生態(tài)縣建設(shè)步伐，多年來，縣水土保持局積極探索礦山治理的有效途徑，2009年在雙茶亭設(shè)立了“稀土尾沙治理試驗(yàn)區(qū)”，采取以喬灌草相結(jié)合的生物措施為主工程措施為輔的辦法，累計(jì)投資260萬元，治理稀土尾沙區(qū)200 hm2。選用較耐寒的巨桉、濕地松，套種適合稀土尾沙生長的圓雀稗、寬葉雀稗、狗尾草、百喜草
中國水土保持 2011年12期2011-02-16
- 腦筋急轉(zhuǎn)彎·唐詩中之最·妙趣橫生話茶聯(lián)
相傳。廣東珠海某茶亭懸掛一副茶聯(lián):“山好好,水好好,入亭一笑無煩惱;來匆匆,去匆匆,飲茶幾杯各西東?！痹撀?lián)言簡意賅,教人淡泊名利,陶冶情操。貴州貴陽市圖幺關(guān)茶亭有一副茶聯(lián):“兩廂不離大路,吃緊關(guān)頭,須要認(rèn)清岔道;一亭俯看群山,站高地步,自然趕上前人。”既明白如話,又激人奮進(jìn)。最有趣的恐怕要數(shù)這樣一副回文茶聯(lián)了,聯(lián)文曰:“趣言能適意,茶品可清心?！钡棺x則為“心清可品茶,意適能言趣”。前后對照,意境不同。(海文)選自《市場與消費(fèi)報(bào)》
民間故事選刊·上 2000年12期2000-06-14