姚洪超摘要：“五味”課程是結(jié)合基層學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題、立足北方地域特色、有效落實(shí)中小學(xué)生核心素養(yǎng)、探索中小學(xué)勞動(dòng)教育課程開(kāi)發(fā)而研發(fā)的勞動(dòng)教育課程體系。它的“童趣味”“生活味”“科技味”“鄉(xiāng)土味”“書(shū)香味”不僅滿足了全區(qū)11萬(wàn)中小學(xué)生綜合實(shí)踐、勞動(dòng)教育的課程需要，也為實(shí)踐學(xué)校勞動(dòng)教育課程開(kāi)發(fā)提供了理論基礎(chǔ)，對(duì)區(qū)域勞動(dòng)教育課程開(kāi)發(fā)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。關(guān)鍵詞：“五味”課程；地域特色；核心素養(yǎng)（一）“五味”課程緣起勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨和國(guó)家對(duì)教育的新要求，是中

。汪曾祺的散文《五味》里，就有著這種煙火氣。煙火氣，搜索百度百科，有兩層意思：一是指燒煮食物的氣味；二是指塵世庸俗之氣。散本文的煙火氣是指汪曾祺的散文內(nèi)容接地氣，蘊(yùn)含的情感和普通人的情感相吻合；同時(shí)這篇文章提到了很多文化名人，文章的寓意、情感和語(yǔ)言又蘊(yùn)含詩(shī)意。人們常說(shuō)知人論世，我們先來(lái)簡(jiǎn)單了解一下作者其人。汪曾祺是江蘇高郵人，1920 年出生，1950 年正式調(diào)入北京工作，他人生的前三十年閱歷頗豐，曾經(jīng)在西南聯(lián)大上過(guò)學(xué)，也在中學(xué)教過(guò)書(shū)，還在歷史博物館擔(dān)任過(guò)

。應(yīng)用物理實(shí)驗(yàn)“五味”教學(xué)策略，服務(wù)學(xué)生數(shù)字化自主創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，當(dāng)好“擺渡人”，響應(yīng)“雙減”政策，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)和能力。實(shí)施“雙減”政策，推進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展，是一場(chǎng)關(guān)乎學(xué)生全面發(fā)展、身心健康成長(zhǎng)的變革。物理教師要與時(shí)俱進(jìn)，更新教育理念，科學(xué)應(yīng)用信息技術(shù)創(chuàng)新物理實(shí)驗(yàn)的教與學(xué)。在“趣味”中積蓄學(xué)習(xí)動(dòng)力；在“情味”中增進(jìn)師生情感；在“韻味”中構(gòu)建思維中心；在“品味”中凸顯學(xué)科育人；在“回味”中培養(yǎng)關(guān)鍵能力，最終達(dá)到創(chuàng)新創(chuàng)造最高境界。在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)實(shí)施

火味”為主打的“五味”宣傳格局，營(yíng)造了“傳廉音、增廉味、育廉花、涵廉風(fēng)”的濃厚氛圍，教育引導(dǎo)全縣干部職工品廉、倡廉、踐廉,筑牢“不想腐”廉潔防線。突出“高”味，強(qiáng)化廉潔文化引領(lǐng)力堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平布局，切實(shí)構(gòu)建“有形有聲有影響”的廉潔文化體系。堅(jiān)持把清廉文化建設(shè)列為全年重點(diǎn)工作，先后舉辦了“廉心向黨”歌詠比賽、“清風(fēng)鑄心 家風(fēng)助廉”專題活動(dòng)、“清廉稷山 青年先行”主題活動(dòng)，制作《轉(zhuǎn)在作風(fēng) 贏在環(huán)境》專題片在全縣黨員干部中組織觀看138 場(chǎng)次4294

然蘊(yùn)含著絕妙的“五味”。下面，我們一起找?guī)追N能代表“五味”的植物，來(lái)了解一下它們吧！酸筒桿，是不是看到這個(gè)名字，你的嗓子里都會(huì)涌起一股酸味兒來(lái)？確實(shí)，酸筒桿的味道很酸，哪怕是醋都沒(méi)法跟它比。它是一種蓼科植物，外形跟竹子很像，直立空心，學(xué)名叫“虎杖”。這是因?yàn)樗谋砥ど宵c(diǎn)綴著許多紅色的“星星”，很像老虎的花紋。酸筒桿的分布范圍很廣，不只是中國(guó)，朝鮮、日本等地也能找到它的身影。小溪邊和樹(shù)林中是最容易發(fā)現(xiàn)酸筒桿的地方。假如你找到了酸筒桿，先別亂吃，它并不是整株都

付康關(guān)鍵詞：五味，從革作辛，辣覺(jué)，原電池【中圖分類號(hào)】 ?G644.5【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1673-9026（2022）16--01前言歷代中醫(yī)學(xué)者在分析世界物質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，總結(jié)出多種哲學(xué)范疇，其中包括五行、陰陽(yáng)等基礎(chǔ)理論。中醫(yī)五行五味的理論，一直為各代學(xué)者結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，不斷進(jìn)行探究與解釋。如今，中西醫(yī)的結(jié)合研究也成為一個(gè)趨勢(shì)。越來(lái)越多的中醫(yī)理論通過(guò)西方的循證醫(yī)學(xué)進(jìn)行探究與驗(yàn)證?；靖拍?.五行與五味五行理論是古代中醫(yī)通過(guò)對(duì)世間萬(wàn)物屬性進(jìn)行區(qū)分

入點(diǎn)，創(chuàng)新實(shí)施“五味”工作法，進(jìn)一步激活社區(qū)治理“神經(jīng)末梢”。讓共謀、共建、共管、共評(píng)、共享的“五共”理念深入人心。用“五味”調(diào)和“五共”，推進(jìn)社區(qū)“共同締造”，讓居民暢享幸福生活?！凹t色味道”增強(qiáng)居民主人翁意識(shí)。堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，深度融合黨組織體系和自治體系兩張網(wǎng)，形成以黨組織為核心、405個(gè)黨員聯(lián)戶和20多個(gè)自治組織為主體的組織架構(gòu)體系。打造黨建“1+6”幸福“6+N”的全能社工服務(wù)站，即社區(qū)黨委引領(lǐng)6個(gè)網(wǎng)格黨支部，營(yíng)造6個(gè)自治特色小苑，帶動(dòng)N個(gè)群團(tuán)組織，

星級(jí)評(píng)價(jià)。循著“五味”“中國(guó)幸福年”回頭看，本主題活動(dòng)在目標(biāo)預(yù)設(shè)上注重學(xué)科、資源整合與學(xué)生綜合發(fā)展;在問(wèn)題提出方面講求引導(dǎo)學(xué)生思維逐步遞進(jìn);在課題菜單生成上關(guān)注學(xué)生表達(dá)自我的需要與情感;在活動(dòng)實(shí)踐中彰顯校本、地方特色;在活動(dòng)拓展與展評(píng)中激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力。這些都是“中國(guó)幸福年”主題活動(dòng)豐富有實(shí)效的關(guān)鍵因素。學(xué)生在活動(dòng)中不僅僅是參與者，更是決定者、思考者與實(shí)踐者，這種喜悅、幸福、成功的體驗(yàn)是指令性活動(dòng)所不能帶來(lái)的。最為關(guān)鍵的是，活動(dòng)所具備的彈性讓不同的學(xué)生看到了

我們可以把以下“五味”作為主題開(kāi)發(fā)的策略切口。一、鏈接生活世界，引入生活情味《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）中指出：“綜合實(shí)踐活動(dòng)是從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要出發(fā)，從生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，轉(zhuǎn)化為活動(dòng)主題，通過(guò)探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)等方式，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實(shí)踐性課程。” [1]1-2的確，教育是生活的需要，源于生活又以生活為歸宿。從這個(gè)意義上說(shuō)，綜合實(shí)踐活動(dòng)作為承載學(xué)生核心素養(yǎng)整全發(fā)展的活動(dòng)性課程，原本就是一個(gè)被師生所共同擁有的生

作為，著力涵養(yǎng)“五味”。涵養(yǎng)手不釋卷的“書(shū)香味”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“優(yōu)秀年輕干部要有足夠本領(lǐng)來(lái)接班。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干，自覺(jué)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、拜人民為師。”年輕干部要時(shí)刻保持本領(lǐng)恐慌與能力危機(jī)意識(shí)，把學(xué)政治、學(xué)理論、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)管理、學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)做群眾工作等作為一種責(zé)任、一種任務(wù)、一種追求、一種樂(lè)趣、一種習(xí)慣，把別人喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)涵養(yǎng)濃濃的“書(shū)香味”，在持續(xù)不斷地充電賦能中提高政治站位，開(kāi)拓精神境界，創(chuàng)新工作方法，提高工作能力。涵

、有法、有魂的“五味”歷史課堂。一、激趣——激發(fā)興趣，讓歷史課散發(fā)“香味”評(píng)價(jià)一堂課是否優(yōu)質(zhì)，最關(guān)鍵要看是否吸引學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)得有興趣、有收獲。歷史內(nèi)容浩如煙海、包羅萬(wàn)象，史料豐富、俯拾皆是。學(xué)生上歷史課原本應(yīng)該是赴一場(chǎng)精神文化盛宴，可在考試指揮棒引導(dǎo)下，有的教師漸漸忽視了教育的本源，使歷史課只剩一副“骨架”，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過(guò)、影響，成了課堂的“六要素”，畫(huà)重點(diǎn)、死記硬背成了“史學(xué)”方法。如何提升歷史課堂的感召力和親和力？興趣是最好的老師。教師

林瑞燕在新時(shí)代背景下，人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)將是利用多元思維解決復(fù)雜問(wèn)題，而多學(xué)科融合重視學(xué)科內(nèi)部多種知識(shí)，以及多個(gè)學(xué)科之間的交叉和融合，重視思想和方法的融會(huì)貫通，是值得教師探索的方向。多學(xué)科融合的著眼點(diǎn)是思維和方法的融合，這種融合方式能夠很好地解決各學(xué)科之間的對(duì)立和割裂問(wèn)題，逐漸弱化學(xué)科邊界，充分發(fā)揮不同學(xué)科綜合育人的功效，達(dá)到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。一、融入語(yǔ)文，別有風(fēng)味從學(xué)科分布角度來(lái)看，數(shù)學(xué)和語(yǔ)文都是獨(dú)立的學(xué)科，但教師在數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中適當(dāng)融入語(yǔ)文知識(shí)

形式，力求創(chuàng)建“五味”實(shí)效課堂。1.以歌曲入課，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)課堂音樂(lè)不僅能給人以美的享受，還能拓展學(xué)生感知和感受的空間。我們的英語(yǔ)教材幾乎每個(gè)單元都設(shè)計(jì)了Let’s chant與Let’s sing部分，chant與song最大的好處就是能提高孩子們對(duì)單詞、句子、句型的熟悉度和傳唱度，我們可以充分挖掘教材資源并加以整合、利用。除了學(xué)習(xí)課本中的chant和歌曲外，還可以鼓勵(lì)愛(ài)好音樂(lè)的同學(xué)將原來(lái)枯燥的詞句重新配上旋律，自編chant。或用好聽(tīng)的曲子老調(diào)配上新詞，自

從游客的心理思維來(lái)講，都是具有獵奇心理的，習(xí)慣了城市生活，有時(shí)卻偏偏想去體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活?？磻T了陽(yáng)春白雪，有時(shí)偏偏喜歡一些泥土鄉(xiāng)味。鄉(xiāng)村擁有的就是原真的、古拙的、獨(dú)特的民居建筑、小橋流水、古道孤藤等，這些都是鄉(xiāng)村旅游的核心元素和最原真的文化載體。光腳丫河里摸魚(yú)，和小伙伴一起躲貓貓，一起采野果子等，這些活動(dòng)無(wú)不勾起那些曾經(jīng)的兒時(shí)記憶，甚至是一段美好難忘的回憶。這些都源于鄉(xiāng)村的“野”，野便是自然，野便是生態(tài)，野便是原始。越是自然、美麗的，就是游客內(nèi)心最為期望的。千

黃帝內(nèi)經(jīng)》中，“五味”指咸、辛、苦、酸、甘五種味道。而通常的“五味”是指人的五種味覺(jué)感受，即人們常言的咸、辣、苦、酸、甜。在藝術(shù)作品中，這種“五味”常常作為一種比喻來(lái)表達(dá)人們多樣的心靈感受，而美術(shù)作品獨(dú)具的視覺(jué)形象性，更能直接傳遞“五味”的情感。“咸”在許慎《說(shuō)文解字》中訓(xùn)為“皆也，悉也。從口從戌?！薄?〕甲骨文中“咸”字的象形表征即是殺戮，引申義為全民皆兵，征戰(zhàn)殺伐?！袄薄庇小靶痢敝?，《說(shuō)文解字》中對(duì)“辛”的解釋為“秋時(shí)萬(wàn)物成而孰”及“味辛，辛痛則泣出

合與實(shí)踐;三力;五味;思維探究當(dāng)今世界，無(wú)論國(guó)際還是國(guó)內(nèi)，關(guān)于“綜合與實(shí)踐”的研究和實(shí)踐都處于起步階段，“綜合與實(shí)踐”的專題數(shù)量、活動(dòng)素材選取、活動(dòng)呈現(xiàn)方式等還缺乏系統(tǒng)的研究;再加上教學(xué)條件有限，導(dǎo)致課程較難落實(shí);教師在教學(xué)中習(xí)慣于數(shù)學(xué)結(jié)論的得出，而忽略對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、原動(dòng)力、發(fā)現(xiàn)力和思維力的培養(yǎng)。鑒于此，筆者先對(duì)全校數(shù)學(xué)教師和全校學(xué)生進(jìn)行了在線問(wèn)卷調(diào)查，然后確定以“三互五部”教學(xué)模式來(lái)探討小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的有效教學(xué)。“三互”指的是生生之間，師生之間

堂好課應(yīng)該具有“五味”，即兒童味、情趣味、學(xué)科味、生活味和思維味。通過(guò)研讀省特級(jí)教師唐婉老師執(zhí)教的《春雨》，我來(lái)談?wù)剬?duì)“五味語(yǔ)文”的認(rèn)識(shí)。一、 兒童味—課堂的旨?xì)w兒童味是一種課堂的立場(chǎng)，是對(duì)學(xué)習(xí)主體性的充分肯定。課堂教學(xué)的價(jià)值是促進(jìn)兒童更好地發(fā)展，一節(jié)好課要尊重學(xué)情，以學(xué)定教；尊重兒童的認(rèn)知規(guī)律，循循善誘。《春雨》這首詩(shī)的教學(xué)中，唐老師大開(kāi)大合，從“遇見(jiàn)”引出帶“雨”的詩(shī)句，由“這場(chǎng)雨與一個(gè)詩(shī)人相遇，這個(gè)詩(shī)人叫杜甫，在錦官城這個(gè)地方，這是一場(chǎng)及時(shí)雨，猜猜這

瑛【摘? 要】“五味”數(shù)學(xué)，就是把數(shù)學(xué)教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)、美術(shù)教學(xué)、游戲教學(xué)等完美融合在一起。具體而言就是在閱讀中玩味數(shù)學(xué)的精彩，在繪畫(huà)中品味數(shù)學(xué)的趣味，在寫(xiě)作中回味數(shù)學(xué)的美好，在實(shí)踐中尋味數(shù)學(xué)的魅力，在游戲中體味數(shù)學(xué)的魔幻，從而有效地促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。【關(guān)鍵詞】五味數(shù)學(xué);深度學(xué)習(xí)中圖分類號(hào)：G623.5? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）25-0098-02Develop "Five Flavors" Mathema

。筆者嘗試設(shè)計(jì)“五味”拼盤(pán)式的數(shù)學(xué)作業(yè)，在教學(xué)實(shí)踐中收到較好效果。一、“生活味”的作業(yè)讓學(xué)生身臨其境數(shù)學(xué)源于生活，很多數(shù)學(xué)問(wèn)題都是人們?cè)谏顚?shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提煉出來(lái)的。數(shù)學(xué)往往強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性、抽象性，如若教師對(duì)數(shù)學(xué)在實(shí)際生活方面的應(yīng)用不夠重視，就會(huì)形成學(xué)生能熟練地解答教材上的習(xí)題，而面對(duì)生活實(shí)際問(wèn)題往往束手無(wú)策的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。雖然教材中的練習(xí)已經(jīng)具備現(xiàn)實(shí)背景，但是離學(xué)生的生活還是有點(diǎn)遠(yuǎn)。因此，在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，不僅對(duì)教

，令人口爽，不知五味”的研究及釋義較少。本文從“桔柚”“口爽”“五味”等具體字詞的理解及五臟五味生克制化、痰飲水氣困脾等病因病機(jī)的角度分析理解此句。科學(xué)合理的研究《金匱要略》中的飲食禁忌篇，可將其中蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)思想更好的運(yùn)用于臨床。關(guān)鍵詞：《金匱要略》;桔柚;口爽;五味;痰飲水氣【中圖分類號(hào)】R197.1???????????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???????????? 【文章編號(hào)】2107-2306（2021）15--01《金匱要略》中《禽獸魚(yú)蟲(chóng)禁忌并治第

手。這里推薦服用五味安睡方，有較好效果。具體為：取白術(shù)、遠(yuǎn)志、酸棗仁、柏子仁、合歡花各10克，水煎服，一日2次。方中，白術(shù)不僅補(bǔ)中燥濕、止渴生津，而且益脾精、養(yǎng)胃氣。失眠患者往往出汗異常，白術(shù)還有止汗功效。藥理研究認(rèn)為，它有抗氧化、擴(kuò)張血管、抑制心臟、鎮(zhèn)靜等作用。遠(yuǎn)志安神益智，常用于心腎不交引起的失眠多夢(mèng)、健忘驚悸、神志恍惚。酸棗仁和柏子仁皆能養(yǎng)心安神、滋陰止汗。酸棗仁補(bǔ)肝寧心、斂汗生津，多用于治虛煩不眠、驚悸多夢(mèng)、體虛多汗、津傷口渴，具有鎮(zhèn)靜催眠、抗驚厥

滋病中藥在四氣、五味、歸經(jīng)和功效方面的差異。結(jié)果 ?在四氣方面，治療艾滋病中藥中涼性藥物比例低于非治療艾滋病中藥，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P0.05）;在五味方面，治療艾滋病中藥的甘味比例高于非治療滋病中藥，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P0.05）;在歸經(jīng)方面，治療艾滋病中藥歸脾經(jīng)、腎經(jīng)、膽經(jīng)的比例高于非治療艾滋病中藥，在歸經(jīng)肝經(jīng)、大腸經(jīng)方面低于非治療艾滋病中藥，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P0.05）;在功效方面，治療艾滋病中藥的發(fā)散風(fēng)熱、清熱燥濕、清熱涼血、芳香化濕、補(bǔ)氣、補(bǔ)血

基地，筆者提出“五味”勞動(dòng)教育主張。一、親近如鄰：平易味勞動(dòng)教育存在場(chǎng)依存性和工具依存性特點(diǎn)，學(xué)習(xí)和操作大多指向具體可感的事物，伴隨著人與工具、與材料、與物體的相互作用。選取平?？梢?jiàn)的，而非貴重得高不可攀的工具材料實(shí)施勞動(dòng)教育，不僅符合校外實(shí)踐基地成本控制要求，也滲透這樣的認(rèn)知：勞動(dòng)教育與我們是這么的親和近，只要有勞動(dòng)觀念，勞動(dòng)材料隨時(shí)就有，勞動(dòng)隨時(shí)可以開(kāi)始。如“手工編織”單元，學(xué)生采來(lái)幾片棕櫚葉，去除葉脈，棕櫚條幾經(jīng)穿壓，一條條小魚(yú)躍然而出;找來(lái)幾捆稻草

李曉夢(mèng) 話題作文，是指圍繞一個(gè)話題，運(yùn)用聯(lián)想、想象、辯證、批判、發(fā)散、聚斂等多種思維方法，運(yùn)用記敘、議論、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情等多種表達(dá)方式寫(xiě)出的文章。那么，怎樣才能寫(xiě)好話題作文？除了要做生活和學(xué)習(xí)的有心人，廣泛閱讀積累、勤于思考練筆外，還要掌握一些寫(xiě)作技巧。如：一、標(biāo)題要有“韻味”標(biāo)題是文章的靈魂。話題作文的命題比較開(kāi)放，只需對(duì)成功作文的標(biāo)題稍加分析，便可掌握技巧。標(biāo)題從整體上可以分為三類：一是借鑒引用式，如，“尊重是金”借鑒“沉默是金”;“?；丶?/div>

作文成功之路·教育教學(xué)研究 2020年4期2020-05-06

春季飲食若能巧配五味，將對(duì)健康大有裨益。甜味補(bǔ)脾。明代高濂《遵生八箋》中也記載：“當(dāng)春之時(shí)，食味宜減酸增甘，以養(yǎng)脾氣?！备螌倌?，脾屬土，土木相克，春天肝旺會(huì)傷及脾胃，影響脾胃的消化功能。化解的方法是多吃些甜味食品，補(bǔ)充人的脾胃之氣。中醫(yī)認(rèn)為，脾胃是后天之本，是人氣血的源頭，只有脾胃旺了，才能延年益壽。因此，要多吃甜味食物：谷類如大米、小米、糯米、黑米、高粱、黍米、燕麥、薏米;蔬果類如豇豆、扁豆、黃豆、甘藍(lán)、胡蘿卜。吃酸養(yǎng)肝。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“東方生風(fēng)，風(fēng)生

在養(yǎng)肝。在五臟與五味的關(guān)系中，酸味入肝，具有收斂之性，因此要適量吃一些酸性食物。常見(jiàn)的酸味水果有酸棗、梅子、檸檬、菠蘿等，都可適當(dāng)吃一些。溫補(bǔ)陽(yáng)氣。陽(yáng)，是指人體陽(yáng)氣，中醫(yī)認(rèn)為陽(yáng)氣對(duì)人體起著保衛(wèi)作用，可以使人體免受外界的侵襲。春天在飲食方面，要遵照《皇帝內(nèi)經(jīng)》提出的“春夏養(yǎng)陽(yáng)”的原則，宜多吃些溫補(bǔ)陽(yáng)氣的食物，以使人體陽(yáng)氣充實(shí)，抵御疾病的能力增強(qiáng)。養(yǎng)陽(yáng)的食物大多性溫，有牛肉、羊肉、姜、蔥、土豆、韭菜、紅茶等，這些食物不用一次吃很多，每天搭配吃一些就可以。味淡滋

手。這里推薦服用五味安睡方，有較好效果。具體為：取白術(shù)、遠(yuǎn)志、酸棗仁、柏子仁、合歡花各10克，水煎服，一日2次。方中，白術(shù)不僅補(bǔ)中燥濕、止渴生津，而且益脾精、養(yǎng)胃氣。失眠患者往往出汗異常，白術(shù)還有止汗功效。藥理研究認(rèn)為，它有抗氧化、擴(kuò)張血管、抑制心臟、鎮(zhèn)靜等作用。遠(yuǎn)志安神益智，常用于心腎不交引起的失眠多夢(mèng)、健忘驚悸、神志恍惚。酸棗仁和柏子仁皆能養(yǎng)心安神、滋陰止汗。酸棗仁補(bǔ)肝寧心、斂汗生津，多用于治虛煩不眠、驚悸多夢(mèng)、體虛多汗、津傷口渴，具有鎮(zhèn)靜催眠、抗驚厥

，屬寒涼藥性，在五味應(yīng)屬甘苦，歸肝、腎經(jīng)，屬沉降藥，合理選用雌激素制劑是安全無(wú)毒的。明確目標(biāo)西藥的中藥藥性可以實(shí)現(xiàn)根據(jù)證型不同而施治有別，有助于個(gè)體化治療。[關(guān)鍵詞]雌激素;四氣;五味;歸經(jīng);升降浮沉;毒性[中圖分類號(hào)] R285.1? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ? [文章編號(hào)] 1674-4721（2019）10（c）-0123-03[Abstract] Estrogen is used wildly in the treatme

中政治課堂變得“五味”俱全。關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué);多媒體運(yùn)用;“五味”課堂多媒體輔助教學(xué)已經(jīng)成為高中思想政治課教學(xué)的常用方式，因其能提供圖、文、聲、像并茂的多種感官綜合刺激，大大增強(qiáng)了高中思想政治課程的吸引力和感染力， [1] 提高了課堂的教學(xué)效率。多媒體的靈活運(yùn)用，使高中思想政治課堂擁有了五味：真味、鮮味、趣味、美味和情味。一、“真味”寓理，辯證悟思高中生的身體機(jī)能其實(shí)已經(jīng)達(dá)到成人化，但心智還不成熟，情緒還不穩(wěn)定，再加上一些政治事件發(fā)生的年代已經(jīng)久遠(yuǎn)，還

手段、全力構(gòu)建“五味”音樂(lè)課堂，讓學(xué)生感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美，使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活。[關(guān)鍵詞] 小學(xué)音樂(lè);“五味”;構(gòu)建一、充滿“音樂(lè)味”的音樂(lè)課如何增強(qiáng)音樂(lè)課的音樂(lè)味呢？音樂(lè)教育家吳斌先生在《關(guān)注音樂(lè)》中提出“音樂(lè)教學(xué)要關(guān)注音樂(lè)本體”。音樂(lè)課堂教學(xué)要圍繞音樂(lè)的主體展開(kāi)，讓學(xué)生品味音樂(lè)，體味音樂(lè)。在欣賞四年級(jí)上冊(cè)《黃河船夫曲》時(shí)，如果一上來(lái)就帶領(lǐng)學(xué)生連續(xù)聽(tīng)五遍音樂(lè)，學(xué)生定會(huì)面露厭煩之色，因此，我在五遍的欣賞中，不斷地變換著律動(dòng)的方式，

容細(xì)女引經(jīng)據(jù)典，解“酸”為“甜”高三上學(xué)期末，學(xué)習(xí)怕苦怕累但天資聰敏的學(xué)生小張，主動(dòng)向我提出想調(diào)整座位到前排。我不置可否，囑咐他要好好學(xué)習(xí)，以行動(dòng)達(dá)成所愿。第二個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)兩周后，小張?jiān)谥苡浿袑?xiě)道：“就因?yàn)槲壹倨诓煌瓿勺鳂I(yè)，每次講話都被你發(fā)現(xiàn)，所以無(wú)論我做作業(yè)多么認(rèn)真，都理所當(dāng)然被你要求修改三遍，還毫無(wú)選擇地坐在后面嗎？難道其他坐在前面的同學(xué)都比我認(rèn)真努力嗎？”可以想象，小張寫(xiě)下這周記，內(nèi)心不止有滿滿的憤怒，還有抑郁難抒的酸楚。我知道時(shí)機(jī)已至，便在他的周記本

松柳味”。濃濃“五味”，沁人心脾。如今，這“五味”已成為市直機(jī)關(guān)干部大講堂的特色味道。改革創(chuàng)新的“甜城味”2018年5月，全省上下深入開(kāi)展“大學(xué)習(xí)大討論大調(diào)研”活動(dòng)。圍繞“天府六問(wèn)”，內(nèi)江結(jié)合市情拋出“甜城十問(wèn)”。聚焦“甜城十問(wèn)”，年輕干部走上大講堂談“怎么看、怎么辦、怎么干”。2019年是內(nèi)江產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目重點(diǎn)推進(jìn)年。今年6月，15名年輕干部走上大講堂談如何下好“產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目重點(diǎn)推進(jìn)年”這盤(pán)棋，展現(xiàn)了年輕干部投身“產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目重點(diǎn)推進(jìn)年”建設(shè)的信心決心。內(nèi)江農(nóng)業(yè)如何實(shí)

食”的原則，巧配五味對(duì)身體很有好處。吃酸養(yǎng)肝。按照中醫(yī)五行的觀點(diǎn)，肝屬木，與春相應(yīng)，肝氣在春天最旺。如果春季養(yǎng)生不當(dāng)，便易傷肝氣，因此春天要重在養(yǎng)肝。在五臟與五味的關(guān)系中，酸味入肝，具有收斂之性，因此要適量吃一些酸性食物。常見(jiàn)的酸味水果有酸棗、梅子、檸檬、菠蘿等，都可適當(dāng)吃一些。甜味補(bǔ)脾。肝屬木，脾屬土，土木相克，春天肝氣旺會(huì)傷及脾胃，影響脾胃的消化功能。化解的方法是多吃些甜味的飲食，補(bǔ)充人的脾胃之氣。中醫(yī)認(rèn)為，脾胃是后天之本，是人氣血的源頭，只有脾胃旺了

的開(kāi)拓者，常?！?span id="syggg00" class="hl">五味”醇香。一要常保文氣儒雅的“書(shū)卷味”。古人說(shuō)：“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味?！碑?dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新周期不斷縮短，許多新情況、新問(wèn)題持續(xù)涌現(xiàn)，年輕干部如果不注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)、涵養(yǎng)知識(shí)，試圖以在校時(shí)學(xué)習(xí)的那點(diǎn)東西來(lái)應(yīng)對(duì)飛速發(fā)展的時(shí)代，肯定會(huì)被很快甩下時(shí)代的列車(chē)。必須始終保持能力危機(jī)、知識(shí)告急、本領(lǐng)恐慌意識(shí)，把學(xué)習(xí)作為生活與工作的首選與必需，堅(jiān)持向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)、向先進(jìn)學(xué)、向?qū)＜覍W(xué)

，挖掘教學(xué)中的“五味”，讓學(xué)生在韻味、情味、意味、品味、余味中深刻理解古詩(shī)文。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)文；教學(xué)實(shí)踐；朗讀指導(dǎo)古詩(shī)文是中華民族的文化瑰寶，即使在現(xiàn)代漢語(yǔ)成為人們?nèi)粘＝涣鳌爸鹘恰钡那闆r下，許多膾炙人口的名句格言也滲透于日常生活，并潛移默化地滋養(yǎng)著一代又一代人的精神世界。古詩(shī)文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)編排中的重要模塊，而積累、感悟和運(yùn)用古詩(shī)文，促進(jìn)學(xué)生的人格發(fā)展，提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣則是教育教學(xué)的基本要求。古詩(shī)文的教學(xué)的關(guān)鍵不在于機(jī)械地背誦與記憶，而

鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。以上是今年江蘇高考語(yǔ)文卷的材料作文試題，接地氣，也很應(yīng)景。說(shuō)接地氣，是高考出了一個(gè)關(guān)于“吃”的作文題；說(shuō)應(yīng)景，今年的語(yǔ)文考試恰逢端午節(jié)。這就像是在節(jié)假日的餐桌上遇到一道好菜，開(kāi)心又開(kāi)胃。一、中國(guó)烹調(diào)中的“五味”思想最早談?wù)摗?span id="syggg00" class="hl">五味調(diào)和”的是伊尹?！秴问洗呵铩け疚镀罚骸罢{(diào)和之事，必以甘酸、苦、辛、咸，先后多少，其齊甚微，皆有自起。”[1]誠(chéng)然，這是伊尹借做菜調(diào)味的道理向商湯談?wù)撝螄?guó)理政。伊

邱進(jìn)存 （甘肅武威市民勤縣蘇武鎮(zhèn)新河完全小學(xué)）一、充滿“音樂(lè)味”的音樂(lè)課如何增強(qiáng)音樂(lè)課的音樂(lè)味呢?音樂(lè)教育家吳斌先生在《關(guān)注音樂(lè)》中提出“音樂(lè)教學(xué)要關(guān)注音樂(lè)本體”。音樂(lè)課堂教學(xué)要圍繞音樂(lè)的主體展開(kāi)，讓學(xué)生品味音樂(lè)，體味音樂(lè)。在欣賞四年級(jí)上冊(cè)《黃河船夫曲》時(shí)，如果一上來(lái)就帶領(lǐng)學(xué)生連續(xù)聽(tīng)五遍音樂(lè)，學(xué)生定會(huì)面露厭煩之色，因此，我在五遍的欣賞中，不斷地變換著律動(dòng)的方式，第一遍：看，我隨著樂(lè)曲有規(guī)律地做著動(dòng)作，上行或是下行，或是快或是慢，學(xué)生仔細(xì)觀察；第二遍：學(xué)，學(xué)

想政治課堂擁有了五味：真味、鮮味、趣味、美味和情味。一、“真味”寓理，辯證悟思高中生的身體機(jī)能其實(shí)已經(jīng)達(dá)到成人化，但心智還不成熟，情緒還不穩(wěn)定，再加上一些政治事件發(fā)生的年代已經(jīng)久遠(yuǎn)，還有些政治概念和政治觀點(diǎn)比較抽象，因此，政治課堂教學(xué)光靠教師一張嘴，空洞的說(shuō)教，有時(shí)是說(shuō)不清、道不明的。這種說(shuō)不清、道不明的狀況，會(huì)造成學(xué)生對(duì)教師傳達(dá)的政治觀點(diǎn)理解上出現(xiàn)偏差，甚至?xí)寣W(xué)生對(duì)教師講解的政治歷史事件持懷疑態(tài)度，這就嚴(yán)重影響了高中政治教育目標(biāo)的達(dá)成。陶行知說(shuō)過(guò)：“千

入肺，咸入腎”，五味不同，對(duì)人體五臟作用也各有不同，五味和諧，飲食調(diào)配恰當(dāng)，則有助于身體消化吸收，使臟腑、筋骨、氣血得到滋養(yǎng)，從而有利健康。如果食味過(guò)分偏嗜，則五臟失調(diào)，有損健康。預(yù)防疾病的思想是中醫(yī)理論體系的重要內(nèi)容，中醫(yī)歷來(lái)主張“不治已病治未病”，“上工治未病”，即高明的醫(yī)生是很重視預(yù)防的。廣義地說(shuō)，所有關(guān)于飲食的保健措施都以預(yù)防疾病、延年益壽為目的。食物對(duì)人體的營(yíng)養(yǎng)作用，本身就是一項(xiàng)重要的保健預(yù)防措施。合理地安排飲食能確保身體有充足的營(yíng)養(yǎng)，使五臟六腑

，要注意在調(diào)好“五味”上下功夫。純正“黨味”解決性質(zhì)不清的問(wèn)題黨課作為黨組織生活的一項(xiàng)基本制度，是宣傳黨的綱領(lǐng)、傳達(dá)上級(jí)精神、開(kāi)展黨員教育的重要形式，其特殊性決定了它不同于一般的思想政治教育，必須圍繞“黨”字立意提純，確保說(shuō)黨事、講黨話、明黨理。要堅(jiān)持真理灌注。黨課姓“黨”，其出發(fā)點(diǎn)必須是激發(fā)黨員、提升黨員、動(dòng)員黨員、引導(dǎo)黨員，其落腳點(diǎn)必須是增強(qiáng)黨性、堅(jiān)定信念、激發(fā)干勁、發(fā)揮作用。要堅(jiān)持用黨的基本路線、基本理論、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求闡明觀點(diǎn)、分析問(wèn)

謝卓凡生活中有陽(yáng)光明媚，也有陰雨霏霏；有酸甜，也有苦辣。無(wú)論如何，這些都是我們的人生財(cái)富，值得珍視。健康，漂亮，獲得，成功，助人，目標(biāo)明確，心態(tài)樂(lè)觀等等都是甜，反之則是苦。生活中的滋味往往不是單一的，酸甜苦辣交織在一起，甜中有苦，苦中有甜，先甜后苦，先苦后甜，以甜為苦，以苦為甜等等，不一而足。總之，生活的酸甜苦辣，經(jīng)歷不同，感受不同。甜有些人的一生經(jīng)歷的都是甜的，但這些人不多。所以你要是罕見(jiàn)中的一位，就請(qǐng)你好好珍惜，因?yàn)闄C(jī)會(huì)不多，十分難得的。這些人的世界就

洪秋華【摘要】怎樣使初中化學(xué)課堂教學(xué)趣味橫生？怎樣使學(xué)生保持學(xué)習(xí)化學(xué)旺盛的求知欲？怎樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)？關(guān)鍵是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，讓自己的化學(xué)課上的有味道。一個(gè)好的化學(xué)實(shí)驗(yàn)、一位化學(xué)家的軼事都可以觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師如果能因勢(shì)利導(dǎo)，注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，就能使學(xué)生保持學(xué)習(xí)化學(xué)旺盛的求知欲，就能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)?！娟P(guān)鍵詞】化學(xué)課 “人情味” “生活味” “情景味” “方法味” “現(xiàn)代味”一、教師要把化學(xué)課堂打造得富有“

劉燕芬班主任是班級(jí)的直接組織者、教育者、管理者。一個(gè)班級(jí)管理的好壞，直接影響著學(xué)校的整體工作。同時(shí)，也是身為班主任能否勝任班級(jí)教育工作的能力體現(xiàn)。一、以獎(jiǎng)代罰，讓班級(jí)管理充滿“人情味”我班有個(gè)同學(xué)叫小榕，他在學(xué)習(xí)上的“懶”是出了名的，做作業(yè)時(shí)，不是把前面的生詞少抄幾個(gè)，中間故意漏掉幾個(gè)，就是不做卻說(shuō)本子沒(méi)帶之類的話語(yǔ)來(lái)搪塞我。一次，我突發(fā)奇想，微笑著對(duì)他說(shuō)：“小榕，老師獎(jiǎng)勵(lì)你一份‘美差——把組長(zhǎng)的作業(yè)收起來(lái)，幫老師檢查一下，好嗎？”他答應(yīng)后，馬上行動(dòng)，很快

2.飲食的四氣、五味是西北諸燥證影響因素；3.四氣、五味偏嗜，反映出煙酒、辛辣、辛燥飲食是西北諸燥證的危險(xiǎn)因素，各飲食物中尤其是梨、葡萄、瓜果、玉米、復(fù)合茶品等是西北諸燥證的保護(hù)因素；4.飲食之四氣、五味不同，致病或養(yǎng)身的意義亦不同。結(jié)論 1.飲食習(xí)慣存在地區(qū)差異，對(duì)人體可養(yǎng)身可致??；2.人體是整體，與自然環(huán)境、與社會(huì)均有統(tǒng)一性，養(yǎng)身、預(yù)防、治病均需遵照“三因制宜”原則；3.通過(guò)飲食預(yù)防常見(jiàn)病，消除亞健康，是我們研究的最終目標(biāo)。【關(guān)鍵詞】飲食結(jié)構(gòu)；西北諸燥

要略》經(jīng)方“五臟五味補(bǔ)瀉”用藥范例，以期更好地繼承和發(fā)揚(yáng)仲景學(xué)術(shù)，啟迪臨證組方用藥思路，提高臨床療效。關(guān)鍵詞 五味；經(jīng)方；藏氣法時(shí)論；傷寒論；金匱要略Abstract Miao Xiyong emphasized in Commentary on ‘Shen Nong′s Classic of the Materia Medica′ that “Tonification and purgation according to likes and dislik

及其課程教學(xué)在“五味俱全”中充滿激情、綻放光彩，充分顯現(xiàn)它的豐富內(nèi)涵和形象魅力，而且還有利于讓學(xué)生在樂(lè)享“五味”中迸發(fā)出智慧的火花，從中攫取不容忽視的“情緒智力”效益。如何讓語(yǔ)文課堂教學(xué)“五味俱全”呢？筆者擬就如下幾個(gè)方面，對(duì)此作出簡(jiǎn)要闡述。一、讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中樂(lè)享“人文味”工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這就是說(shuō)，“人文性教育”既符合新課標(biāo)發(fā)展的根本要求，又是語(yǔ)文課程活動(dòng)的應(yīng)有之義，更是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。尤其是現(xiàn)代青少年

的泥土味”，去“五味”，做“五人”，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。一是去一心為己的自私味，做為民服務(wù)的人。總書(shū)記對(duì)梁家河人民飽含深情。作為普通一員時(shí)，和大家吃住一起，因?yàn)槟芰?qiáng)當(dāng)上了村書(shū)記，成了整個(gè)村子的帶頭人，更是辦鐵業(yè)社打農(nóng)具、修農(nóng)具，開(kāi)代銷(xiāo)店提供生活必需品，建甜水井解決飲水問(wèn)題，辦掃盲班帶領(lǐng)大家認(rèn)字讀書(shū)，自己還主講中外歷史、人文地理，一心為民辦實(shí)事，在梁家河做了他能為老百姓做的一切?？倳?shū)記講：“我所記得的，是他們?cè)?jīng)無(wú)私地幫助過(guò)我，保護(hù)過(guò)我，特別是以他們敦厚

候，努力讓德育“五味”俱全，就是我們需要也能夠作出的現(xiàn)實(shí)選擇。一、“苦”味?？嚯y的體驗(yàn)?？嚯y是一種現(xiàn)實(shí)存在，人類必須面對(duì);苦難能夠豐富人生，就在于你如何看待。經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能對(duì)生命充滿悲憫，對(duì)他人心存善良，讓自己成熟剛強(qiáng)，這是一種道德境界。很多例子說(shuō)明，那些有健全人格、熱愛(ài)生命、關(guān)注社會(huì)的人，往往是歷經(jīng)苦難又能正確對(duì)待苦難的人。因此，“苦”味是德育不可缺失的內(nèi)容，特別是當(dāng)我們面對(duì)那些“萬(wàn)千寵愛(ài)在一身”的獨(dú)生子女的時(shí)候，我們的德育不能沒(méi)有苦難的成分。當(dāng)家長(zhǎng)

◆(山東省菏澤市牡丹區(qū)黃堽鎮(zhèn)黃堽初級(jí)中學(xué))一、教師要把化學(xué)課堂打造得富有“人情味”課堂上，教師可通過(guò)講一些名人的故事和重要的化學(xué)發(fā)明，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。如火藥的發(fā)明改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的模式，從冷兵器向熱兵器的過(guò)渡；紙的漂白技術(shù)促進(jìn)了人類文明的發(fā)展，使教育實(shí)現(xiàn)了普及；新的化學(xué)合成材料促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)的飛速發(fā)展；新的化學(xué)燃料使人類進(jìn)入太空等等。通過(guò)課堂“故事實(shí)驗(yàn)”，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類文明進(jìn)步都和化學(xué)息息相關(guān)。二、教師要把化學(xué)課堂打造得富有“生活味”課堂教學(xué)中，教師也

及其課程教學(xué)在“五味俱全”中充滿激情、綻放光彩，充分顯現(xiàn)它的豐富內(nèi)涵和形象魅力，而且還有利于讓學(xué)生在樂(lè)享“五味”中迸發(fā)出智慧的火花，從中攫取不容忽視的“情緒智力”效益。如何讓語(yǔ)文課堂教學(xué)“五味俱全”呢？筆者擬就如下幾個(gè)方面，對(duì)此作出簡(jiǎn)要闡述。一、讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中樂(lè)享“人文味”工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這就是說(shuō)，“人文性教育”既符合新課標(biāo)發(fā)展的根本要求，又是語(yǔ)文課程活動(dòng)的應(yīng)有之義，更是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。尤其是現(xiàn)代青少年

候，努力讓德育“五味”俱全，就是我們需要也能夠作出的現(xiàn)實(shí)選擇。一、“苦”味?？嚯y的體驗(yàn)?？嚯y是一種現(xiàn)實(shí)存在，人類必須面對(duì)；苦難能夠豐富人生，就在于你如何看待。經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能對(duì)生命充滿悲憫，對(duì)他人心存善良，讓自己成熟剛強(qiáng)，這是一種道德境界。很多例子說(shuō)明，那些有健全人格、熱愛(ài)生命、關(guān)注社會(huì)的人，往往是歷經(jīng)苦難又能正確對(duì)待苦難的人。因此，“苦”味是德育不可缺失的內(nèi)容，特別是當(dāng)我們面對(duì)那些“萬(wàn)千寵愛(ài)在一身”的獨(dú)生子女的時(shí)候，我們的德育不能沒(méi)有苦難的成分。當(dāng)家長(zhǎng)

點(diǎn)“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語(yǔ)文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力，充滿生命活力。一、注入“人情味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“育情”記得有位前輩曾說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生情感交流與互動(dòng)的過(guò)程，而教材（課文）也“不是無(wú)情物”——是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中，只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰纭ＵZ(yǔ)文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)

酸山西人真能吃醋！幾個(gè)山西人在北京下飯館，坐定之后，還沒(méi)有點(diǎn)菜，先把醋瓶子拿過(guò)來(lái)，每人喝了三調(diào)羹醋，鄰座的客人直瞪眼。有一年我到太原去，快過(guò)春節(jié)了，別處過(guò)春節(jié)，都供應(yīng)一點(diǎn)好酒，太原的油鹽店卻都貼出一個(gè)條子：“供應(yīng)老陳醋，每戶一斤?！边@在山西人是大事。山西人還愛(ài)吃酸菜，雁北尤甚。什么都拿來(lái)酸，除了蘿卜白菜，還包括楊樹(shù)葉子、榆樹(shù)錢(qián)兒。有人來(lái)給姑娘說(shuō)親，當(dāng)媽的先問(wèn)，那家有幾口酸菜缸。酸菜缸多，說(shuō)明家底子厚。遼寧人愛(ài)吃酸菜白肉火鍋。北京人吃羊肉酸菜湯下雜面。福建人

，談?wù)勅绾巫龅健?span id="syggg00" class="hl">五味”俱全，為閱讀教學(xué)增添“語(yǔ)文味”。一、詞味——不可忽視課堂上，通過(guò)學(xué)習(xí)字詞，學(xué)生積累了詞匯，為閱讀、寫(xiě)作打基礎(chǔ)。如果忽視了字詞，語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練或是字詞訓(xùn)練不夠到位，學(xué)生不但不能正確理解字詞，而且書(shū)寫(xiě)也容易出錯(cuò)。記得葉老曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“必須督促學(xué)生循規(guī)蹈矩地練，日積月累地練，練到非常純熟，再也丟不了了，學(xué)生身上才真正有了這項(xiàng)能力了?！币虼?，我們?cè)陂喿x教學(xué)中要認(rèn)認(rèn)真真地教學(xué)字詞，注意正音、析形、解義等過(guò)程，突出語(yǔ)文學(xué)科的本色。我們可以想象，學(xué)生連

選擇食物上要注意五味的合理搭配。過(guò)去，廣東高血壓發(fā)病率低于全國(guó)水平，近年來(lái)持續(xù)走高。專家介紹，這和廣東人近年來(lái)飲食結(jié)構(gòu)改變不無(wú)關(guān)系。大量外地人口涌入廣東，也把全國(guó)各地的飲食習(xí)慣和菜式帶進(jìn)了廣東，如大量高脂肪食物的攝入，菜肴味道過(guò)濃、過(guò)咸、過(guò)甜及大量飲酒等，都與高血壓發(fā)病率不斷提高有密切關(guān)系。專家表示，預(yù)防高血壓有飲食口訣，即：“半斤牛奶二兩肉，一斤蔬菜八兩谷。一個(gè)雞蛋五克鹽，水果綠茶享清福。不抽香煙少喝酒，樂(lè)觀開(kāi)朗心無(wú)憂。每天早上跑跑步，保你腰帶不變粗?！?/div>

婚育與健康 2017年3期2017-04-15