中國形象
- 翟理斯《聊齋志異》譯本的中國形象建構(gòu)
客觀與真實的中國形象；但受其身份、所處時代和思想所限，其中仍不免帶有譯者主觀的想象與對中國文化的曲解。關鍵詞：翟理斯；《聊齋志異》；譯介語言；中國形象中圖分類號：I242.7?文獻標識碼：A?文章編號：1673-5595（2023）06-0106-08一、引言法國學者達尼埃爾-亨利·巴柔認為，“異國形象應被作為一個廣泛且復雜的總體——想象物的一部分來研究。更確切地說，它是社會集體想象物（這是從史學家們那里借用來的詞）的一種特殊表現(xiàn)形態(tài)：對他者的描述（rep
中國石油大學學報(社會科學版) 2023年6期2024-01-16
- 中國共產(chǎn)黨之于中國形象的百年嬗變
中國共產(chǎn)黨；中國形象 中圖分類號：D26 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）09 — ００31 — ０6 一、國家形象 （一）形象的內(nèi)涵 人類對形象的認識由來已久。史前時期，人類通過壁畫等形式留下他們對當時自然物形象的描繪。進入文明社會，人們對個人、組織以及國家等社會性形象則愈加重視。《周易·系辭上》提到：“在天成象，在地成形，變化見矣?！保?］這是“形”“象”二字的首次并用，此時取“天象變化、山川形貌”之意。二
理論觀察 2023年9期2024-01-12
- 中國特色社會主義話語敘事：內(nèi)在意蘊、基本特征與實踐理路
信可敬可愛的中國形象；樹立守正創(chuàng)新意識，持續(xù)設計精準有效的敘事方式，為講好中國故事、傳播好中國聲音、展現(xiàn)好中國形象“賦能”。關鍵詞：中國特色社會主義；話語敘事；中國形象中圖分類號：D61文獻標識碼：A文章編號：1009 - 5381（2023）04 - 0040 - 07一、引言黨的二十大報告指出，要“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”[1]
貴州省黨校學報 2023年4期2023-09-15
- 《岳父岳母真難當》中的中國形象賞析
真難當》中的中國形象，并從民族文化特質(zhì)和比較文學形象學角度探討其背后的原因。關鍵詞：《岳父岳母真難當》 中國形象 他者《岳父岳母真難當》是2014年上映的法國電影，講述了的是一個傳統(tǒng)的法國資產(chǎn)階級家庭中女兒們的愛情與擇偶的故事?？藙诘潞同旣悂喴粚Ψ▏兹朔蚱蓿麄冃欧钐熘鹘?，希望四個女兒的人生伴侶是法國人，最好是虔誠的天主教徒?？墒侨齻€女兒卻分別與阿拉伯人、猶太人和中國人結(jié)婚，夫妻倆把最后的希望放在了小女兒的身上，沒想到小女兒的男朋友是非裔黑人。因為價值觀
文學教育下半月 2023年8期2023-08-25
- 日本操弄下的朝鮮半島近代中、日形象建構(gòu)
報》；日本；中國形象；日本形象[中圖分類號]1313.074 [文獻標識碼]A [文章編號]1002-2007（2023）02-031-07[收稿日期]2022-02-29[作者簡介]1.吳玉嬌，女，文學博士，北京外國語大學博士后，研究方向為韓語語言學、中韓語言對比、韓國文化；2.韓梅，女，文學博士，北京外國語大學教授、博士生導師，研究方向為韓國古典文學、韓國文化。（北京100089）朝鮮半島“開化期”指1876年朝鮮與日本簽訂《江華島條約》正式開港到19
東疆學刊 2023年2期2023-07-17
- 轉(zhuǎn)文化傳播視域下三星堆國際傳播路徑探析
新。關鍵詞：中國形象 三星堆 轉(zhuǎn)文化傳播 國際傳播2021年3月20日，6座三星堆“祭祀坑”被發(fā)現(xiàn)，在全球范圍內(nèi)掀起了三星堆“考古熱”。三星堆遺址作為古蜀文明的燦爛明珠，是傳播中華文化、展現(xiàn)中國精神的重要價值符號和文化樣本。以習近平同志為核心的黨中央歷來高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚工作，黨的二十大報告指出，要增強中華文明傳播力影響力。2022年7月15日，習近平總書記在《求是》雜志發(fā)表重要文章，強調(diào)“要立足中國大地，講好中華文明故事，向世界展現(xiàn)可信、可
傳媒 2023年10期2023-06-29
- 框架理論視域下《哈薩克斯坦真理報》中的中國形象呈現(xiàn)研究
情時代該報將中國形象呈現(xiàn)為擔當責任的大國形象、合作互助的伙伴形象、自然災害面前沉著應對的可敬的鄰國形象。關鍵詞：《哈薩克斯坦真理報》 中國形象 后疫情時代 新聞框架長期以來，部分西方媒體對中國的報道往往趨向于負面報道。其通過一系列惡意報道塑造一個不完整的、片面和缺陷的、迅速崛起且?guī)в型{的中國形象，表現(xiàn)出對中國未來發(fā)展不確定性的憂懼，其中又混雜著嫉妒與敬畏。全球進入后疫情時代之后，針對后疫情時代下中國形象的“外塑”方面，我國學者往往將目光著眼于西方歐美國家
傳媒 2023年10期2023-06-29
- 《面紗》：疫病電影表達與中國形象
現(xiàn)了疫病之中中國形象。作為疫病電影，《面紗》將疫病與共同體意識、民族覺醒、科學理性精神聯(lián)系在一起，為我們探討當下和未來的疫情電影提供諸多啟示。關鍵詞：面紗；疫病表達；中國形象；后疫情時代基金項目：本文系中央高?；究蒲袠I(yè)務費專項資金資助項目“中國馬克思主義文學批評中的‘人民性研究”（2020TS031）階段性研究成果。新冠疫情的爆發(fā)與全球蔓延，凸顯了疫病的時代話語的影響與意義。電影一直有疫病的表達傳統(tǒng)，并且每次的疫病影像表達，往往能夠展現(xiàn)國家、社會、時代及
美與時代·下 2023年5期2023-06-28
- 高校培育和踐行社會主義核心價值觀的三個維度探析
層面上塑造“中國形象”，社會層面上宣揚“大學精神”，個人層面上注重“大學生公民道德建設”，并分別就塑造“中國形象”、宣揚“大學精神”、落實“大學生公民道德建設”的具體路徑進行了探析。關鍵詞：社會主義核心價值觀 中國形象 大學精神 大學生公民道德社會主義核心價值觀是科學社會主義的價值取向，對大學生的思想和行為起著指導和規(guī)范作用。社會主義核心價值觀的培育和踐行不僅影響大學生價值觀的形成和發(fā)展，而且關系到整個國家和民族的前途與命運，對維護我國意識形態(tài)安全意義重大
文教資料 2023年1期2023-06-11
- 入乎其內(nèi)， 出乎其外：《吾國與吾民》中國形象構(gòu)建之反思
為豐富全面的中國形象，澄清淤積已久的歷史偏見，大大促進了中西方文化交流。林語堂在深入了解中國文化的前提下又能與之保持一定距離，擺脫“當局者迷”，從而達到“旁觀者清”，真正做到了“入乎其內(nèi)”與“出乎其外”的辯證統(tǒng)一，這對新時代中國形象的對外傳譯也有一定的啟發(fā)?！娟P鍵詞】中國形象；入乎其內(nèi)，出乎其外；《吾國與吾民》【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）10-0028-03【
今古文創(chuàng) 2023年10期2023-05-30
- 北京冬奧會標識話語設計的歷程、經(jīng)驗與啟示
可敬的新時代中國形象貢獻智慧力量?！娟P鍵詞】北京冬奧會 對外話語體系 國際傳播 中國形象奧運口號是伴隨著人們對奧運精神的認知而產(chǎn)生的標識性話語，是主辦地對奧運理念、奧運精神認知的凝練表達。隨著奧林匹克運動的發(fā)展，奧運會口號受到國際奧組委和歷屆主辦國的高度重視，成為體現(xiàn)奧林匹克精神與主辦國意志的話語標識，以及跨文化、跨民族、跨國度傳播的重要載體。2022年北京冬奧會主題口號“一起向未來”在國際社會反響熱烈、廣受好評。該口號作為標識性話語，既展示了中國致力于推
對外傳播 2023年2期2023-05-30
- 社交媒體平臺中的共情傳播：提升國際傳播效能的新路徑
社交媒體 中國形象一、國際傳播的藍海：社交媒體平臺中的共情傳播2021年5月31日，習近平總書記在主持十九屆中央政治局第三十次集體學習時發(fā)表重要講話，對國際傳播能力建設提出“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國”的新要求。當下，我國在國際傳播領域雖然取得長足進展，但仍未達到預設目標。一方面，國家重視并加大了對外宣旗艦媒體的投入，但在國際輿論場上，《紐約時報》、美國有線電視新聞網(wǎng)等西方媒體卻仍然搶占輿論先機；另一方面，具體的對外傳播實踐
對外傳播 2023年2期2023-05-30
- 試論新時代文藝工作者的“三種境界”
我”精神樹好中國形象；“那人卻在燈火闌珊處”——抵達“無我”境界彰顯東方智慧，貢獻人類文明共同進步。 關鍵詞：“小我”；“大我”；“無我”；人民故事；中國形象；東方智慧 中圖分類號：I03 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）01 — ０128 — ０4 近代國學大師王國維在其論著《人間詞話》中提出古今成就大事業(yè)、大學問者需經(jīng)過“三種境界”：“‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境界；‘衣帶漸寬終不悔，為
理論觀察 2023年1期2023-05-30
- 嬗變、驅(qū)動與表征：奧斯卡電影里中國形象的意指實踐
，研究其中的中國形象有助于把握美國社會對中國的態(tài)度及其背后的文化意圖。奧斯卡電影里百年中國形象經(jīng)歷了從“東方古國”到“落后中國”“搖擺中國”再到“多元鄰國”的嬗變，總體表現(xiàn)為多重性和復魅化的奇觀社會。奧斯卡電影全球票倉布局與“兩個美國”共同促成了這一形象的生成，美國電影文化力又按照自身價值體系改寫中國文化，所塑造的“球土化”中國形象表征著西方對東方文化的拼貼與重組，也帶給中國人身份認同的迷思和反思?！娟P鍵詞】奧斯卡電影 中國形象 表征 奇觀 “球土化”【中
編輯之友 2023年1期2023-05-30
- 中國國家形象塑造研究的學科特征與未來進路
合。關鍵詞：中國形象 文獻研究 學科譜系國家形象生成于國內(nèi)外公眾基于主客觀因素的綜合感知與評價。在我國隨著國內(nèi)外交往擴大和國際形勢變化，塑造良好的國家形象已成為維護和擴大國家利益的重要手段，在國際合作、國家戰(zhàn)略目標實現(xiàn)等方面發(fā)揮著重要作用。黨的二十大報告中，習近平總書記強調(diào)要“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。在此背景下，以中國為塑造主體的
傳媒 2023年8期2023-05-20
- 維護海外文化利益能力的癥結(jié)點闡釋與對策建議
文化主權(quán) 中國形象〔中圖分類號〕Ｇ１１５ 〔文獻標識碼〕Ａ 〔文章編號〕０４４７－６６２Ｘ（２０２３）０４－０００１－１０黨的二十大報告在推進文化自信自強中提出：“增強中華文明傳播力影響力，堅守中華文化立場……講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象……推動中華文化更好走向世界”。①在統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略布局中，推動中國文藝和文化在海外廣泛傳播，是樹立新時代中國良好形象、提升國家文化軟實力的重要戰(zhàn)略任務?！吨泄仓醒腙P于繁榮發(fā)展社會
人文雜志 2023年4期2023-05-16
- 微定制：高水平學術論文的寫作與發(fā)表
化符號傳播對中國形象的影響及改善策略摘 要：文化符號是國家形象的載體。它一方面是傳遞國家形象的有效工具，另一方面，文化符號的跨文化傳播可能出現(xiàn)編碼意義和解碼意義不相符合甚至相反的困境，造成國家形象的缺失、偏差甚至變形、扭曲。我國符號傳播中出現(xiàn)的問題，既有我方符號選擇的失誤與傳播能力較弱的原因，也有他方符號接受過程中渠道、環(huán)境與受眾的原因。面對不利影響，以文化符號主動重構(gòu)國家新形象的思路應以傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化為前提、以塑造全人類共同的價值觀為基礎、以中外文化的
寫作 2022年4期2022-09-07
- 新時代新聞攝影國際傳播的挑戰(zhàn)與對策
;國際傳播;中國形象一、新聞攝影在國際傳播中的作用新聞攝影是用攝影手段記錄正在發(fā)生的新聞事實。有人稱之為“攝影的新聞”或“用照片報道的新聞”。 1981年6月1日，作為中國國家英文日報的《中國日報》（China Daily）在改革開放大潮中應運而生。創(chuàng)立伊始，《中國日報》就率先在報紙上采用大版面照片，充分發(fā)揮影像新聞的傳播作用，并倡導通過抓拍照片讓圖片鮮活起來，創(chuàng)立了“新、真、人、活、大”的圖片采編理念。 老一輩攝影家蔣齊生認為，“攝影記者首先要明確地樹立
國際傳播 2022年2期2022-06-30
- 中國形象塑造與對外傳播話語構(gòu)建
奧會成為塑造中國形象、傳播中國理念、發(fā)揚中國精神、弘揚中國文化的新契機。從北京冬奧會的賽事籌備傳播、比賽實況傳播和冰雪項目普及三個方面，對相關的融合傳播產(chǎn)品進行分析可以發(fā)現(xiàn)，在冬奧會每個階段的傳播中，都滲透了中國理念、精神與文化的生動演繹，這為探索中國形象塑造和對外傳播話語體系建構(gòu)提供了新的經(jīng)驗。關鍵詞：北京冬奧會 媒體融合 國際傳播 中國形象 對外話語2022年初，在百年變局和世紀疫情的交織疊加之下，北京冬奧會成功舉辦。這既是一場跨越國界的全球性體育盛會
傳媒 2022年11期2022-06-20
- 從英國文學的中國書寫看中國形象的塑造
呈現(xiàn)出不同的中國形象，這與當時西方社會對中國的認知和雙方國力的對比有密切關系。無論是褒是貶，中國形象都是在英國文學的虛實交加“他者”想象。借鑒上述歷時性和共時性分析，中國構(gòu)建對外傳播話語體系、塑造國家形象，應當加強國際事務參與度，展現(xiàn)大國格局;用好“中國符號”，積極爭取對外傳播主動權(quán);采用有效的敘事策略，向世界講好中國故事。關鍵詞：英國文學;中國書寫;互文性;中國形象中圖分類號：I106文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2022）09-0155-
西部學刊 2022年9期2022-06-11
- 援外培訓對外傳播與展示中國形象的思考
的合作，展示中國形象。本文對援外培訓對外傳播與展示中國形象進行了分析和思考。關鍵詞：援外培訓;中國形象;對外傳播;展示以國家利益為主，在維護國家利益的同時，大力發(fā)展援外培訓的力度，在不同的領域向受援國傳授知識和文化。使“新鮮血液”注入進受援國家中。在援外培訓力度的加強下，我國的地位和實力都漸漸在世界援助中得到了認可，中國的影響力也在日益上升。同時在援外培訓的背景下，對外傳播和展示中國形象在培訓中也漸漸被滲透，對中國形象達到了提升的作用。一、通過援外培訓構(gòu)建
客聯(lián) 2022年5期2022-05-30
- 跨文化視域下《吾國與吾民》的中國形象想象與建構(gòu)研究
想象和建構(gòu)的中國形象歷來因其文化真實性而引發(fā)爭議。文章結(jié)合林語堂所處時代中西文化交流環(huán)境的特殊性，探討其重塑中國形象和建構(gòu)中國話語的過程，闡明林語堂對跨文化交流策略的成功運用和理性立場，深入分析其對本民族文化的清晰洞見和中西文化互補的開放視野，從而引起人們對其作品文化真實性的進一步思考。關鍵詞：中國形象；《吾國與吾民》；中西文化；話語中圖分類號：I206.6 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）15-0-031 文化轉(zhuǎn)型的時代語境20世
藝術科技 2022年15期2022-05-30
- 冬奧會國際傳播與中國形象塑造
視閾下豐富了中國形象內(nèi)涵，深入人心地傳播了中國聲音，生動真實地展現(xiàn)了中國精神風貌，為國際社會深入了解中國現(xiàn)實、理解中國發(fā)展架起一座溝通橋梁，讓世界看到一個身體力行詮釋奧林匹克精神，有信心、有能力為全球未來和人類共同命運貢獻智慧和方案的新時代中國形象。[關鍵詞] 北京冬奧會;? 中國形象;? 國際傳播[中圖分類號] G811.212; G209? ?[文獻標識碼] A? ?[文章編號] 0529-1445（2022）03-0050-03舉世矚目的北京2022
學習與研究 2022年3期2022-05-30
- 新時代中國形象的多元建構(gòu)與國際傳播策略
可愛、可敬的中國形象，是構(gòu)建具有中國特色戰(zhàn)略傳播體系的關鍵。長期以來，國際輿論的主導權(quán)被少數(shù)西方國家把持，針對中國惡意炮制了一系列負面言論，不僅有損于我國在國際社會上的國家聲譽，也阻礙了中外民眾的友好交流。在新時代的背景下，打造融通中外的中國話語體系，探索國家形象塑造與傳播的新路徑和新策略，是當前中國國際傳播能力建設的首要任務。【關鍵詞】中國形象 國家形象 多元路徑 國際傳播 傳播策略當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中國日益走向世界舞臺的中央，也面臨隨之而
對外傳播 2022年2期2022-05-09
- “中國形象”的圖像建構(gòu)
表達和建構(gòu)“中國形象”這一問題。2004年，在中央宣傳部、文化部（今文化和旅游部）、財政部的聯(lián)合組織下，“國家重大歷史題材美術創(chuàng)作工程”籌劃啟動，歷時五年于全國美術界遴選上百名美術家共同參與推動主題性美術創(chuàng)作活動。在這一時代契機下，“國家重大歷史題材美術創(chuàng)作工程作品展”于2009年在中國美術館舉辦，成為慶祝新中國成立60周年系列文藝活動的重要組成部分。2019年，由文化和旅游部主辦，文化和旅游部藝術司、中國美術館承辦的“偉大歷程 壯麗畫卷——慶祝中華人民共
中國美術 2022年2期2022-05-05
- 對外漢語教學跨文化傳播中國形象的策略探析
]跨文化傳播中國形象是來華留學教育對外漢語教學的使命，對外漢語教學要充分了解來華留學生中國形象的兩極性特征，把握中國形象教學傳播中的跨文化對話性特點。在此基礎上，以跨文化建構(gòu)和傳播中國形象的自覺意識為統(tǒng)攝，緊密聯(lián)結(jié)文化中國和現(xiàn)實中國，講好中國故事，合理處理有關中國形象的“套話”，秉持文化主體間性原則進行交流，引導來華留學生建構(gòu)和傳播真實立體全面的中國形象。 [關鍵詞]對外漢語教學;中國形象;傳播 [中圖分類號] G642? ? ? ? ? ? ? [
教書育人·高教論壇 2022年4期2022-04-28
- 14世紀末朝鮮朝文人權(quán)近《應制詩》中的中國形象書寫
地書寫出這一中國形象。明太祖朱元璋直接促成了該形象的書寫，并對滿足自身期待的作品做出積極反饋，為推動權(quán)近《應制詩》成為朝鮮王朝文學典范并引領中國形象書寫發(fā)揮了作用。[關鍵詞]朝鮮朝文學;中國形象;權(quán)近;應制詩;朱元璋[中圖分類號]中圖分類號I31209[文獻標志碼]文獻標志碼A[文章編號]1672-4917（2022）02-0076-07異國形象是一個民族對異國的社會集體想象物，是一個民族與對象國家直接或間接接觸過程中的體驗與相關自我想象相結(jié)合的產(chǎn)物[1]
北京聯(lián)合大學學報（人文社會科學版） 2022年2期2022-04-27
- 18世紀訪華游記中的中國形象
相同或不同的中國形象，影射著同一時期東西方歷史文化與意識形態(tài)的異同。兩部游記分別塑造了不同的中國形象，使朝鮮朝和英國選擇了全然不同的對華政策，從此徹底改變了東亞乃至世界的歷史進程。一國的國際形象不僅在本我與他者的視角下存在差異，而且在東西方他者視角下也存在一定的差距。[關鍵詞] 《熱河日記》；《馬戛爾尼私人日志》；中國形象；鏡像自我[中圖分類號] I312.07 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-2007（2022）01-082-06[收稿日期]
東疆學刊 2022年1期2022-04-05
- 當代網(wǎng)絡科幻小說中的中國形象建構(gòu)研究
對其所構(gòu)建的中國形象加以分析，挖掘其作品在對外傳播中塑造中國形象的價值與意義?！娟P鍵詞】網(wǎng)絡科幻小說；中國形象；劉慈欣；對外傳播【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）02-189-03【本文著錄格式】郭姍姍，張穎，趙超，梁繼紅.當代網(wǎng)絡科幻小說中的中國形象建構(gòu)研究——以劉慈欣作品為個案[J].中國民族博覽，2022，01（02）：189-191.基金項目：徐州工程學院2021年度大學生創(chuàng)新訓練計劃項目，獲得省級
中國民族博覽 2022年2期2022-04-03
- 對外漢語教育視角下中國形象的傳播
外漢語教育 中國形象 中華文化國家形象是國內(nèi)外公眾對一國本身、一國行為、一國各項活動等方面給予的總體評定，是一國國家力量和民族精神的集中表現(xiàn)，是一國綜合國力的象征，是一國最為重要的無形資產(chǎn)[1]。在經(jīng)濟全球化和文化多元化的時代背景下，國家形象成為一國軟實力的重要外在體現(xiàn)，越來越成為各國相互較量的關鍵指標。目前，國內(nèi)對于國家形象的研究主要集中于傳播學、形象修辭學、國際關系學等角度，研究領域尚待拓寬。隨著世界范圍人們對漢語學習的熱情不斷高漲，對外漢語教育成為了
文學教育·中旬版 2022年3期2022-04-02
- 冬奧會國際傳播與中國形象塑造
視閾下豐富了中國形象內(nèi)涵，深入人心地傳播了中國聲音，生動真實地展現(xiàn)了中國精神風貌，為國際社會深入了解中國現(xiàn)實、理解中國發(fā)展架起一座溝通橋梁，讓世界看到一個身體力行詮釋奧林匹克精神，有信心、有能力為全球未來和人類共同命運貢獻智慧和方案的新時代中國形象。[關鍵詞] 北京冬奧會;? 中國形象;? 國際傳播[中圖分類號] G811.212; G209? ?[文獻標識碼] A? ?[文章編號] 0529-1445（2022）03-0050-03舉世矚目的北京2022
學習與研究 2022年3期2022-03-23
- 冬奧會國際傳播與中國形象塑造
視閾下豐富了中國形象內(nèi)涵，深入人心地傳播了中國聲音，生動真實地展現(xiàn)了中國精神風貌，為國際社會深入了解中國現(xiàn)實、理解中國發(fā)展架起一座溝通橋梁，讓世界看到一個身體力行詮釋奧林匹克精神，有信心、有能力為全球未來和人類共同命運貢獻智慧和方案的新時代中國形象。[關鍵詞] 北京冬奧會;? 中國形象;? 國際傳播[中圖分類號] G811.212; G209? ?[文獻標識碼] A? ?[文章編號] 0529-1445（2022）03-0050-03舉世矚目的北京2022
學習與研究 2022年3期2022-03-23
- 融入中國元素 展現(xiàn)中國形象 講述中國故事
計系統(tǒng)，推動中國形象景觀設計不斷發(fā)展，同時更好地引領大眾走近冬奧，領略冬奧設計之美以及冬奧設計中的中國故事。摘要：奧運會擁有一套完整、系統(tǒng)的形象景觀設計策略。歷屆奧運會舉辦國都試圖通過獨特且新穎的奧運形象景觀設計發(fā)揚奧林匹克精神，彰顯本國文化和形象。北京2022年冬奧會和冬殘奧會的形象景觀融入了中國傳統(tǒng)文化及美學思想，是一個極具中國特色的視覺體系。本文系統(tǒng)梳理了冬奧會和冬殘奧會形象景觀的設計理念與方法，立體化地呈現(xiàn)了冬奧形象景觀系統(tǒng)的構(gòu)建思路。關鍵詞：冬奧
中國藝術 2022年1期2022-03-07
- 新冠肺炎疫情時期醫(yī)療類紀錄片中“中國形象”的建構(gòu)
條中樹立了“中國形象”的概念。后疫情時代的醫(yī)療類紀錄片作品，相比于以前，無疑在作品品類和作品數(shù)量都比之前有了極大提升?！段錆h：我的戰(zhàn)“疫”日記》《金銀潭實拍80天》《中國醫(yī)生》戰(zhàn)疫版等一系列作品重構(gòu)了“中國形象”在影片中的文化表征和視覺傳達背后變現(xiàn)的一定的符號意義。一、新冠肺炎疫情時期醫(yī)療紀錄片的影像敘事（一）敘事內(nèi)容：家國共度時艱的集體記憶塑造哈布瓦赫指出：“集體記憶不是一個既定的概念，而是一個社會建構(gòu)的概念。”［1］同時，集體記憶也具有連續(xù)性和可再識別
傳媒論壇 2022年4期2022-02-17
- 嚴歌苓新移民小說中的人物形象分析
和平崛起，“中國形象”問題逐漸引起各學界關注，形象學領域下的“中國形象”更多地致力于對主體自身認識的批判。嚴歌苓新移民小說著力于塑造冷靜、全面、客觀而又豐富的中國形象，通過對嚴歌苓新移民小說在“東西方文化沖突”“歷史沉浮”“女性弱者形象”及“文化交融”四個不同緯度下“中國形象”書寫的闡釋和提煉，探索在全球化語境中如何保持自己的文化本性，創(chuàng)造出真正的中國形象，弘揚中國文化生生不息的精神?！娟P鍵詞】新移民小說;中國形象;弱者;知識分子;文化交融【中圖分類號】I
今古文創(chuàng) 2022年3期2022-02-03
- 論新時代對外文化教材塑造“中國形象”的四個維度
國家媒體對“中國形象”直接傳播而引發(fā)外國民眾的抵觸情緒。中國文化的跨文化傳播既是一種文化傳播，也是一種話語傳播，對外文化教材以展示文化內(nèi)容的方式通過“中國式話語”來塑造“中國形象”，因而對外文化教材的話語策略和文化內(nèi)容都影響著“中國形象”的建構(gòu)。在當下世界多元文化交互激蕩的語境下，通過對外文化教材塑造“中國形象”，在全球范圍內(nèi)推進“了解中國”“理解中國”的行動無疑是推進中國文化“走出去”的一種實踐形式。在對外文化教材中塑造積極、正面的“中國形象”，要盡量選
黑龍江社會科學 2022年1期2022-02-03
- 跨文化視域下的多模態(tài)話語建構(gòu)與中國形象對外傳播
中國名詞》;中國形象;對外傳播;多模態(tài)話語堅定文化自信、全面貼近受眾、講好中國故事、傳播中國聲音，成為全球傳播新格局中我國外宣媒體的總綱領。后疫情時代下，中國國家形象的對外傳播正面臨錯綜復雜的國內(nèi)外文化思潮，部分國際受眾對中國的認知依然存在片面化、碎片化的偏差解讀，有效講好中國故事面臨嚴峻的國際挑戰(zhàn)[1]。與此同時，隨著新媒體技術的日趨完善，全媒體時代背景下的大眾傳播得到了深度融合，呈現(xiàn)多元化色彩。以文字、音頻、視頻等多媒體融合的傳播形態(tài)打通了復雜的輿論傳
傳播與版權(quán) 2022年1期2022-01-09
- 《喜福會》中的中國形象解讀
事構(gòu)造出一個中國形象，為當時的西方人了解中國提供了想象的空間，然而小說中的中國形象卻包含著很多封建、落后與迷信的元素。本文對小說中的中國形象進行了解讀。關鍵詞：譚恩美;《喜福會》;中國形象譚恩美在1989年發(fā)表了自己的第一部小說《喜福會》，作品以自述的口吻講述了四個移民家庭的故事，字里行間充斥著中美兩種截然不同思想的碰撞。一、硝煙彌漫，戰(zhàn)火連天吳素云的故事發(fā)生在桂林，她想象中的桂林，“青山綠水，翠微煙波，層層疊疊的山巒，白云繚翔，真是個世外桃源”，但是當她
文學天地 2021年10期2021-11-29
- “異托邦”的中國形象：在意識形態(tài)與烏托邦之外
個維度來審視中國形象，中國就難以擺脫“意識形態(tài)中國”和“烏托邦中國”二元對立的困境。破解這一難題需要強化中國在國際話語體系中的主體性，然而日漸壯大的主體性往往使中國的身份由“視而不見的他者”轉(zhuǎn)向“巨大的他者”，招致“強國必霸”的威脅想象。?？碌摹傲眍惪臻g”理論為我們思考中國形象的跨文化傳播提供了一種思考視角，以民間力量作為跨文化傳播主體構(gòu)筑起一個超越“意識形態(tài)中國”和“烏托邦中國”困境的“異托邦”的中國，而這也將成為中國形象建構(gòu)的重要文化資本?！娟P鍵詞】中
新聞愛好者 2021年10期2021-11-14
- 漢語國際推廣背景下對外漢語教材中的“中國形象”建設
速的發(fā)展，“中國形象”與國際漢語推廣二者息息相關。但同時，外國留學生對“中國形象”的認識相對刻板單一，國際社會對我國的負面認識仍然存在，外國媒體對中國也有許多不實的報道與言論?；诖?，本文以敘事范式理論為指導，分析對外漢語教材選文中“中國形象”元素的融入、選文的價值取向等。并就建設符合新時代“中國形象”的對外漢語教材提出相應的建議。一、漢語國際推廣與對外漢語教材中的“中國形象”建設的關系1.漢語國際推廣是規(guī)劃與塑造“中國形象”重要途徑。語言與文化密不可分，
散文百家 2021年12期2021-11-13
- 心系古人， 挽在舞中致
詞】現(xiàn)代舞;中國形象;中西融合;跨文化;舞蹈形象【中圖分類號】J722? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）39-0085-02一、從現(xiàn)代舞在中國的發(fā)展進程中，探尋傳統(tǒng)的印記（一）尋找階段：西方現(xiàn)代藝術理念與中國舞者身體的碰撞現(xiàn)代舞，顧名思義是指當下現(xiàn)代社會的新舞蹈。因為不斷地吸取實時的文化價值取向和與時俱進的特征，使得早在19世紀末就已經(jīng)誕生并被取名為現(xiàn)代舞的它到了今天依舊被稱為現(xiàn)
今古文創(chuàng) 2021年39期2021-10-26
- 新世紀以來《經(jīng)濟學人》雜志封面的中國經(jīng)濟形象變遷研究
人》;封面;中國形象;經(jīng)濟;他塑中圖分類號：G237.5 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）16-00-02《經(jīng)濟學人》是一份由詹姆斯·威爾遜創(chuàng)辦的英國英文新聞周報，涉及全球政治、經(jīng)濟、文化等多方面事務，對議題提供深入分析評論，具有古典自由主義、社會自由主義等政治立場，讀者包括諸多高管和決策者，支持自由貿(mào)易和自由化。二戰(zhàn)后發(fā)行量逐漸上升，2017年均周發(fā)行量達144萬份。1 《經(jīng)濟學人》封面設計《經(jīng)濟學人》封面一貫采用簡潔、穩(wěn)定、和諧
藝術科技 2021年16期2021-10-21
- 漸行漸遠的花木蘭與“他者”視野下的中國形象
下虛擬魔幻的中國形象。尤其在真人版電影中中國文化與歷史出現(xiàn)了被誤讀以及符號混搭的情況，說明時代語境對中國形象域外構(gòu)建提出的新要求更需要我們自己去完成。全球?qū)徝乐挥信c中國元素有機融合，才能生出強大的藝術魅力。關鍵詞：《花木蘭》;系列電影;中國形象;花木蘭形象中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）16-00-02自《木蘭辭》開始，木蘭的故事歷經(jīng)民歌、詩詞、小說、戲劇、電視劇、電影等多種形式的媒介表達，形成了龐大的故事譜系
藝術科技 2021年16期2021-10-21
- 韓國媒體涉華報道傾向研究及對策
】韓國媒體 中國形象 中韓關系 涉華報道中韓為友好近鄰，兩國人民有著悠久的交往歷史。特別是1992年建交以來，兩國友好合作關系在各個領域都取得快速發(fā)展，中韓經(jīng)常開展高層往來，增進互信共識，拓展合作領域，深化合作層次。兩國在經(jīng)濟領域互利合作不斷深化，互為重要貿(mào)易伙伴；在文化、教育、科技等領域交流與合作日益活躍；在地區(qū)及國際事務中保持密切協(xié)調(diào)與合作。2021年是“中韓文化交流年”，2022年是中韓建交30周年，兩國關系迎來深化發(fā)展的重要機遇。但是由于中韓兩國的
對外傳播 2021年9期2021-10-12
- 對俄羅斯青年群體講好中國故事
，塑造良好的中國形象，對于深化俄羅斯民眾對華認知、塑造中國形象、加快兩國關系發(fā)展起到積極作用。近年來，俄羅斯青年群體對中國的接受和親近度明顯提高。中俄青年是兩國發(fā)展、友好交流的未來。對俄羅斯青年群體傳遞中國聲音、講好中國故事是未來我國對俄傳播工作的重點方向?！娟P鍵詞】對俄傳播 青年群體 社交媒體 對華認知 中國形象2021年5月31日，習近平總書記在主持中共中央政治局第三十次集體學習時強調(diào)，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我
對外傳播 2021年9期2021-10-12
- 國際傳播視域下塑造中國形象的路徑探析
可愛、可敬的中國形象，可從三個路徑著手：一是破解國際傳播中的刻奇困境，實施好國際傳播的分眾化表達，樹立謙謙君子的國際傳播觀；二是在總體外交布局下謀篇布局，重視大國傳播中的對華友好民意培養(yǎng)，鞏固亞非拉傳播中的優(yōu)勢基礎；三是發(fā)揮好中國警務國際傳播的亮點作用，塑造平安中國的國際形象，在維護我國海外利益安全的同時為世界人民提供公共安全產(chǎn)品。關鍵詞：中國形象；刻奇；警務國際傳播中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）16-009
新聞研究導刊 2021年16期2021-10-12
- 例談旅行寫作的特點
的屏風上》 中國形象旅行寫作同時具有著文學的藝術美感和議論文的思想深度 。通過探究毛姆的《在中國的屏風上》為例，淺析旅行寫作的特特色。一.旅行寫作是一種旅行文學（一）旅行文學具有文學的表述技巧旅行寫作是一種以真實或抽象的地方為重點寫作對象的一種體裁。這種類型的寫作涉及各種風格，可以是對旅途的敘述或是對過往行跡的回憶，可以從古跡或是過去新聞獲取材料，超越時空界限。旅行寫作也可以被稱為旅游文學，因為它本身就被認為是文學。旅游文學具有文學價值。旅行寫作通常描述作
文學教育下半月 2021年9期2021-09-27
- 從《中國游記》看芥川龍之介與東方主義
中國游記》 中國形象1921年3月31日，《大阪每日新聞》刊登了一系列題為“中國印象記”“沖入眼簾中國”的報道，報道指出日本對于中國的了解遠遠落后于西方國家，必須要更加了解中國改變這一現(xiàn)狀。在輿論的加持下，日本的知識分子和記者們紛紛趕往中國，并開始以紀行文和報紙文章的形式向公眾宣傳自己的中國之旅。芥川龍之介便是中間的一員，他以大阪每日新聞社海外特派員的身份前往中國，開展了為期4個月的中國之旅。芥川龍之介花了4個月的時間，游歷了上海、蘇州、杭州、楊州、南京、
文學教育 2021年9期2021-09-27
- 《棧云峽雨日記》的晚清中國形象
。該書描述的中國形象主要包括風景風貌和人物形象。想象的詩意中國與現(xiàn)實的落后中國形成巨大反差，竹添由此構(gòu)建了復雜的中國形象，這些形象既表達了作者游歷前的期待以及游歷中的失望，也反映了他渴望國家文明進步的訴求?！娟P鍵詞】 《棧云峽雨日記》;竹添光鴻;晚清;中國形象【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）32-0043-02《棧云峽雨日記》是明治初期的三大漢文游記之一，是日本漢學家竹
今古文創(chuàng) 2021年32期2021-09-22
- 人文共同體：中國形象傳播的區(qū)域?qū)嵺`
人文共同體；中國形象；對外傳播；區(qū)域形象中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）14-0036-06基金項目：重慶市研究生科研創(chuàng)新項目“重慶官方海外傳播策略研究——以iChongqing為例”（項目編號CYS20182）。后疫情時代，“種族優(yōu)越論”“文明優(yōu)越論”等民粹主義甚囂塵上，世界各國的經(jīng)濟、政治、文化合作均面臨不同程度的倒退，中國形象的傳播受到?jīng)_擊。但與此同時，“西方的缺失”（Westlessness）與中國綜合實力
新媒體研究 2021年14期2021-09-18
- 20世紀美國詩歌建構(gòu)中國形象的方式論
：美國詩歌;中國形象;再造性想象;互文性想象;相反性想象摘 要：20世紀美國詩歌的中國形象之所以呈現(xiàn)一種異于19世紀西方文學中國形象的風貌，與詩人們想象中國的方法有著非常重要的關系。大致而言，20世紀美國詩歌建構(gòu)中國形象的方式主要包括三種：再造性想象、互文性想象、相反性想象。運用再造性想象，20世紀美國詩人再造中國器物表征與再造中國化視覺空間，旨在通過“發(fā)現(xiàn)”中國來言說自我。運用互文性想象，20世紀美國詩人對中國詩歌文體、句法結(jié)構(gòu)、立意進行仿擬，對中國字和
安徽師范大學學報 2021年5期2021-09-14
- 新時代俄羅斯民眾對華認知度與媒介塑造
俄羅斯民眾；中國形象；對外傳播；媒介塑造中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）08-0158-03一、引言目前，俄羅斯民眾對中國的認知還處于比較淺層的階段，亞太地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展為中俄兩國后續(xù)的合作與交流創(chuàng)造了廣闊的空間，只有不斷加深媒介合作，構(gòu)建良好的中國形象，才能有效加深中俄兩國的關系。二、新時代俄羅斯民眾對華認知度分析（一）俄羅斯民眾對華好感度提升根據(jù)拉林的數(shù)據(jù)分析，過去俄羅斯民眾對華好感度并不高。2002年，
新聞研究導刊 2021年8期2021-09-10
- 拉丁美洲媒體視域下的中國抗疫形象研究
疫情時期提升中國形象。關鍵詞：拉丁美洲；中國形象；新冠肺炎疫情；話語分析中圖分類號：G212 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）08-0110-05一、引言2020年初新冠肺炎疫情暴發(fā)。部分西方媒體借機“污名化”甚至“妖魔化”中國，抹黑中國形象。新聞創(chuàng)作者和其所在機構(gòu)的意識形態(tài)影響媒體的話語選擇以及話語使用方式，進而影響國家形象的構(gòu)建[1]。目前學界將研究視角主要投向美國等西方話語集團，很少關注第三世界國家對于中國抗疫的態(tài)度。拉丁美洲
新聞研究導刊 2021年8期2021-09-10
- 外宣翻譯視角下國外媒體中的中國形象研究
英文媒體中的中國形象，提出了在尼泊爾媒體進行外宣翻譯時需要遵守“受眾內(nèi)外有別”的原則，并探索怎樣通過適當?shù)姆g策略，如翻譯中國特色詞匯采用直譯加釋譯策略、報道中國熱點新聞采用編譯策略等，在國外英文媒體上對我國進行正面宣傳，以建構(gòu)良好的中國國際形象。關鍵詞： 外宣翻譯;南亞媒體;中國形象;尼泊爾外宣翻譯是指以對外宣傳為目的的翻譯，是一種跨文化傳播活動。張健將外宣翻譯定義為：“翻譯的一種特殊形式，是指在全球化背景下以讓世界了解中國為目的，以漢語為信息源，以英語
時代商家 2021年11期2021-09-10
- 后疫情時期摩洛哥《晨報》涉華報道研究
域中呈現(xiàn)出的中國形象，探究影響中國形象塑造的原因，以期為中國在非洲的國家形象塑造提供參考。關鍵詞：后疫情時期；《晨報》；中國形象中圖分類號：G212 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）12-0070-03一個國家的“國際形象是國際社會對這個國家政治、經(jīng)濟、社會、文化與自然要素的綜合認識與評價，是主權(quán)國家重要的無形資產(chǎn)，是國際關系中的一種軟國力或軟權(quán)力”。非洲是發(fā)展中國家最為集中的大陸，中非關系在中國對外關系格局中占有極為特殊的戰(zhàn)略地位
新聞研究導刊 2021年12期2021-09-10
- 《團扇歌》俄譯本詩詞多角度剖析
;中國元素;中國形象【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）01-0019-05基金項目： 本文系江蘇科技大學2020本創(chuàng)項目《別列列申文學創(chuàng)作中的中俄文化交融研究》的研究成果。一、別列列申與中國的情結(jié)瓦列里·別列列申（1913-1992）是著名的俄僑詩人，作家兼中國文學翻譯家。別列列申1920年隨母親來到中國，把中國視為第二祖國，受到中國傳統(tǒng)詩歌的影響，在自己的詩中融入了中國
今古文創(chuàng) 2021年1期2021-09-10
- 西方作家眼中的中國形象
作者心目中的中國形象。【關鍵詞】 賽珍珠;《大地》;中國形象;西方文明;中國傳統(tǒng)文化【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）20-0006-03一、文本外部分析莫哈在《試論文學形象學的研究史及方法論》中指出“形象學拒絕將文學影響看作是對一個先存于文本的一國的表現(xiàn)或一個異國現(xiàn)實的復制品”，并在此基礎上提出異國形象是一種“社會集體想象物”。由此可見，作者創(chuàng)作的異國形象，是根據(jù)當時自
今古文創(chuàng) 2021年20期2021-09-10
- 談《古韻》中的異域中國形象
想象和虛構(gòu)了中國形象，為西方讀者展現(xiàn)了中國的獨特氣韻。同時，作為一名女性作家，其書寫也對異域中國形象的豐富性和多樣性做出了自己獨特的貢獻。關鍵詞：凌叔華;《古韻》;中國形象凌叔華是20世紀的重要短篇小說家，小時候和母親一起生活在清末傳統(tǒng)家庭的閨帷之中。她的教育除了深受父親和私塾老師影響之外，還在很大程度上受西式教育影響。像很多現(xiàn)代女性一樣，她婚姻自主，崇尚白話和西方文學，素有“中國的凱瑟琳·曼殊菲爾德”之稱，作品多在國外出版。她所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭，她的國外生活，
文學天地 2021年5期2021-09-10
- 《這里是中國》與主流媒體對外話語體系的構(gòu)建
主流新媒體 中國形象 對外話語體系2018年2月，《中國日報》推特官方賬號推出了國際融媒新節(jié)目《這里是中國》（This is China），其在信息化時代成為延伸中國主流媒體對外發(fā)聲的新途徑，其中蘊含的“中國態(tài)度、中國事實、中國智慧”對建立對外話語體系具有重要意義，對其進行分析能夠為我國對外融媒體內(nèi)容建設提供借鑒。一、中國態(tài)度：新時代對外話語體系的精心構(gòu)建作為我國主流媒體對外宣發(fā)的重要渠道，《這里是中國》在新時代中國對外話語體系的構(gòu)建中立場堅定地為中國發(fā)聲
傳媒 2021年15期2021-08-27
- 國外文學作品中的中國形象研究
文學作品中的中國形象具有顯著的差異和區(qū)別，同時不同歷史時期的國外文學作品的中國形象也有顯著的差異。為深入全面地了解中國形象在國外文學作品中的變遷，本文將進行詳細的分析與論證。關鍵詞：國外文學作品;中國形象;變遷從20世紀初期開始，西方文學作家已開始對中國形象進行研究，相關文學作品中的內(nèi)容涉及中國政治、經(jīng)濟、文化等等。隨著時代的發(fā)展，中西方交流越來越便捷，英美文學作者對于中國形象的了解也越來越全面。國外文學作品對于中國形象的固有認識也在逐漸發(fā)生變化，而這種變
錦繡·上旬刊 2021年8期2021-07-16