西洋樂(lè)器
- 對(duì)西洋樂(lè)器與中國(guó)作品融合的探研
土化改編，開(kāi)西洋樂(lè)器演奏改編后的中國(guó)樂(lè)曲之端。起初，這些樂(lè)曲來(lái)自中國(guó)戲曲素材，如諸多音樂(lè)史料中提及的清末創(chuàng)作的《軍樂(lè)稿》，其中的音樂(lè)作品大多是改編自中國(guó)傳統(tǒng)曲調(diào)“昆曲”的旋律素材。至20 世紀(jì)初，上海、北京、武漢、天津、哈爾濱等地，西洋管樂(lè)隊(duì)紛紛成立，開(kāi)啟了西洋樂(lè)器在我國(guó)的發(fā)展歷程。盡管中西文化有差異，但交流與融合的步伐從未停止過(guò)，從樂(lè)器的引入、改造、到樂(lè)曲的改編、創(chuàng)作、再到應(yīng)用的探索，西洋樂(lè)器也正在為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展發(fā)揮著作用。一、西洋器樂(lè)
戲劇之家 2023年30期2023-12-10
- 吉他中譯名的翻譯與接受史略
歷史,同許多西洋樂(lè)器一樣,其名稱面臨過(guò)翻譯上的種種問(wèn)題。我們今天將其譯為“吉他”看似理所應(yīng)當(dāng),可其背后,卻有著中國(guó)人漫長(zhǎng)的思考和選擇過(guò)程。“吉他”這一譯名能從無(wú)數(shù)譯名中淘洗而出最終確立,也非一錘定音,其翻譯與接受的過(guò)程有百余年歷史。一、清人對(duì)西洋樂(lè)器、吉他的翻譯處理自明清之際傳教士把西洋樂(lè)器帶入中國(guó),西洋樂(lè)器的翻譯問(wèn)題隨之出現(xiàn),此問(wèn)題更深根源,是隨著大航海時(shí)代的到來(lái),中西方經(jīng)濟(jì)文化交流逐漸頻繁,傳統(tǒng)的中國(guó)無(wú)法在自己的文化體系中安頓西方事物。西洋樂(lè)器的到來(lái),
天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2023年3期2023-10-25
- 民族音樂(lè)元素對(duì)于推進(jìn)西洋樂(lè)器中國(guó)化發(fā)展的價(jià)值
需求，逐漸與西洋樂(lè)器融合互動(dòng)，不斷推進(jìn)西洋樂(lè)器中國(guó)化的發(fā)展，可謂是今天民族音樂(lè)的創(chuàng)新之舉，這種融合，不僅為民族音樂(lè)文化的傳承、發(fā)展，開(kāi)辟了一條嶄新的道路，也加快了中國(guó)民族音樂(lè)在西方傳播的速度。不管是音樂(lè)作品本身，抑或是樂(lè)器演奏的契合，都得到了受眾的一致認(rèn)可。在眾多音樂(lè)人多年音樂(lè)實(shí)踐及不斷的探索中，演奏中國(guó)的民族音樂(lè)作品，樂(lè)隊(duì)中有多種西洋樂(lè)器參與，互動(dòng)融合，如西洋樂(lè)器的薩克斯、小號(hào)、長(zhǎng)笛、小提琴等，不僅實(shí)現(xiàn)了中國(guó)民族文化在世界上更廣闊的地域弘揚(yáng)與傳承，而且賦
- 西洋樂(lè)與民族音樂(lè)的碰撞與融合
的方向。一、西洋樂(lè)器與民族樂(lè)器的碰撞說(shuō)起西洋樂(lè)器真正流傳至我國(guó)的時(shí)間，都是眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是唐代也有的說(shuō)是明朝，但現(xiàn)在為我們廣泛相信的是明朝萬(wàn)歷年間。史料所記載明朝傳教士利瑪竇從意大利帶來(lái)了大西洋琴，并撰寫(xiě)的《西洋曲藝》，這是我國(guó)當(dāng)時(shí)對(duì)西洋樂(lè)描述最早的書(shū)籍，而后又有“風(fēng)篁”也就是管風(fēng)琴傳入我國(guó)，從此我國(guó)的西洋樂(lè)器開(kāi)始逐步增多。清朝，在康熙皇帝在位期間，西方先進(jìn)的技術(shù)被重用，而文化在此時(shí)也非常繁榮，不僅僅是官方的互通，民間也得以傳播西學(xué)，西洋樂(lè)也在此時(shí)生機(jī)盎
音樂(lè)生活 2023年3期2023-05-30
- 關(guān)于西洋樂(lè)器演奏與中國(guó)曲風(fēng)樂(lè)曲的融合
曲風(fēng)的樂(lè)曲與西洋樂(lè)器演奏各具特點(diǎn)，差異較大。然而，當(dāng)今世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，隨著中西方經(jīng)濟(jì)文化交流不斷加深，中國(guó)曲風(fēng)的樂(lè)曲與西洋樂(lè)器演奏也開(kāi)始逐漸融合。在這個(gè)漫長(zhǎng)的融合發(fā)展道路上，我們要秉承正確的價(jià)值觀，學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器演奏中的精華部分，剔除其中的糟粕部分，促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。一、西洋樂(lè)器與中國(guó)樂(lè)器的差異中國(guó)古代的音樂(lè)演奏通常都采用自然的樂(lè)器，音樂(lè)演奏也以少數(shù)人的集體演奏為主。中國(guó)古代早期的編磬由16塊石頭組成，用槌敲擊發(fā)出聲音；后來(lái)又有銅制成的編鐘、泥土燒成
戲劇之家 2023年8期2023-04-15
- 西洋樂(lè)器在地方戲伴奏中的運(yùn)用與研究
形勢(shì),將其同西洋樂(lè)器進(jìn)行整合已經(jīng)成為必然的發(fā)展趨勢(shì)。從本質(zhì)上看,地方戲曲、西洋樂(lè)器存在一定的共性,屬于不同的音樂(lè)形式,是基于特定地域下形成的差異文化。將西洋樂(lè)器同地方戲曲進(jìn)行融合,充分發(fā)揮西洋樂(lè)器在地方戲伴奏中的優(yōu)勢(shì),能夠使地方戲煥發(fā)新生,豐富地方戲伴奏的印象效果。開(kāi)展西洋樂(lè)器在地方戲伴奏中的運(yùn)用研究具有非常重要的意義,可以使地方戲在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的創(chuàng)新,更具時(shí)代特征,讓更多的人關(guān)注地方戲,迎合受眾的審美意識(shí),擁有更多的受眾群體,為地方戲伴奏的發(fā)展提供
湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2023年4期2023-03-18
- 西洋管樂(lè)器在地方戲曲中的應(yīng)用探究
助。關(guān)鍵詞：西洋樂(lè)器;地方戲曲;應(yīng)用引言：中國(guó)地方戲曲是我國(guó)珍貴的傳統(tǒng)文化之一。地方戲曲蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想，表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的唱法技術(shù)、創(chuàng)作技術(shù)以及伴奏藝術(shù)的特點(diǎn)，同時(shí)也反映了我國(guó)地方的風(fēng)土人情和人文色彩，具有鮮明的地方特色。戲曲音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲表演的重要組成部分。在地方戲曲表演中往往以主要演奏樂(lè)器作為表演的重心，通過(guò)其他樂(lè)器進(jìn)行輔助，為觀眾上演異常精彩的地方戲曲表演。在新時(shí)代的背景之下美國(guó)以戲曲音樂(lè)對(duì)其自身的音樂(lè)表現(xiàn)、樂(lè)隊(duì)組成、造型等都進(jìn)行
錦繡·上旬刊 2022年2期2022-05-16
- 用音樂(lè)滋養(yǎng)童年
樂(lè)器博物館：西洋樂(lè)器》適齡：4歲以上作者：沃齊米日·伊茲班（波）著克日什托夫·津巴（波）繪譯者：茅銀輝出版社：貴州人民出版社樂(lè)器是可以用各種方式方法演奏出音色音律的器物的總稱，一般分為民族樂(lè)器和西洋樂(lè)器。西洋樂(lè)器有著不同于民族樂(lè)器的音質(zhì)和音色，不同的樂(lè)器表述的情感也有所差異。本書(shū)將西洋樂(lè)器分為四大家族，包括弓弦樂(lè)器家族、撥弦樂(lè)器和擊弦樂(lè)器家族、氣鳴樂(lè)器家族、打擊樂(lè)器家族。每個(gè)家族都有著自己獨(dú)特的演奏方式以及不同的家族成員。書(shū)中詳細(xì)介紹了每個(gè)家族中不同樂(lè)器的
新晨 2021年8期2021-09-07
- 西洋樂(lè)器在中國(guó)歌劇伴奏中的變化趨勢(shì)
眾所接受。而西洋樂(lè)器在中國(guó)歌劇伴奏中發(fā)揮著重要的作用。二、西洋樂(lè)器進(jìn)入中國(guó)西洋樂(lè)器最早進(jìn)入中國(guó)是在元朝，在明嘉靖時(shí)期，歐洲列強(qiáng)勢(shì)力就開(kāi)始滲透我國(guó)沿海地區(qū)，宗教文化也隨之在中國(guó)不斷滲入。眾所周知，利瑪竇是一名意大利傳教士，是最早在中國(guó)開(kāi)始傳教的，隨后出現(xiàn)了更多的外國(guó)傳教士，他們?cè)谛麄髯诮涛幕倪^(guò)程中國(guó)就攜帶了一些零散的西洋音樂(lè)、西洋樂(lè)器樂(lè)譜等內(nèi)容流入中國(guó)。但在明清時(shí)期，中國(guó)的封建傳統(tǒng)思想非常的根深蒂固，這些新式的西洋樂(lè)器并沒(méi)有受到重視，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人不屑于去了
文藝生活·中旬刊 2021年1期2021-04-08
- 定冠詞the 的自我介紹
我用在表示西洋樂(lè)器的名詞前。e.g. play the piano 彈鋼琴 play the violin 拉小提琴10. 我用在形容詞only（唯一的）和same（相同的）前面，這是一種固定用法。e.g. She is the only girl in our team.她是我們隊(duì)里唯一的女孩。11. 我用在形容詞或副詞最高級(jí)前。e.g. Hangzhou is one of the most beautiful cities in China.杭州是
- 關(guān)紫蘭音樂(lè)題材繪畫(huà)作品研究
詞：關(guān)紫蘭;西洋樂(lè)器;題材探索;風(fēng)格嘗試;情感表達(dá)一、關(guān)紫蘭初識(shí)西洋樂(lè)器西洋樂(lè)器自明末時(shí)期就被傳教士帶入中國(guó)，但當(dāng)時(shí)多為宮廷內(nèi)部消遣娛樂(lè)之用，普通平民難以接觸到。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海成為中國(guó)最大的通商口岸，匯集了來(lái)自世界各地的人。上海租界地區(qū)中西雜居的復(fù)雜環(huán)境使得西洋樂(lè)器首先出現(xiàn)于上流社會(huì)，而西洋樂(lè)器真正在普通社會(huì)中出現(xiàn)到流行主要還是依托于20世紀(jì)初留學(xué)歸來(lái)的青年學(xué)生。西學(xué)東漸與留學(xué)熱潮的興起，中國(guó)誕生了最早一批留學(xué)生，他們將西文中的“modern”翻譯成“摩
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年5期2020-08-06
- 芻議中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展與創(chuàng)作
】民族音樂(lè);西洋樂(lè)器;流行音樂(lè);發(fā)展;文化中圖分類號(hào)：J6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）10-0052-01一、代表性的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)我國(guó)民族音樂(lè)是極具特殊性的，分為兩大類，一類是宮廷音樂(lè);另一類是民間音樂(lè)。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化底蘊(yùn)深厚，如近年出土的五千年骨笛，就能說(shuō)明我國(guó)擁有悠久的音樂(lè)文化。加上儒家文化的影響，將禮樂(lè)編冊(cè)為供古代文人學(xué)習(xí)的“必修課”，再然后普及到底層人民，如此一來(lái)，音樂(lè)不再是皇帝和權(quán)貴們特有
戲劇之家 2020年10期2020-04-17
- 布依族樂(lè)器與鋼琴合奏可行性探討
器結(jié)合的現(xiàn)狀西洋樂(lè)器鋼琴以其寬廣的音域見(jiàn)長(zhǎng)。且在演奏的過(guò)程中也會(huì)有美妙的音色。所以鋼琴一直都是樂(lè)器愛(ài)好者的首選樂(lè)器。鋼琴也因此被稱為“鋼琴之王”。而中國(guó)的民間樂(lè)器則一般比較演奏比較悲傷的曲子。比如柔腸百轉(zhuǎn)的馬頭琴、直訴人心的二胡、風(fēng)格多變的琵琶、給人以無(wú)限遐想的古箏等等。這些數(shù)不清的中國(guó)民間樂(lè)器給人以豐富多彩的體驗(yàn)。而他們中的很多樂(lè)器都能夠和鋼琴合奏。而布依族作為我國(guó)一個(gè)獨(dú)具特色的少數(shù)民族，勒尤和勒浪也會(huì)有其獨(dú)特的特點(diǎn)。我們從《綠野仙蹤》、《梁?！返雀枨鷣?lái)
黃河之聲 2019年23期2019-12-17
- 西洋樂(lè)器單簧管在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀
】單簧管屬于西洋樂(lè)器，在交響樂(lè)團(tuán)的劃分中屬于木管樂(lè)器，與其他木管樂(lè)器相比較，單簧管更具有特點(diǎn)，它的應(yīng)用非常廣泛，適用性也更強(qiáng)，對(duì)各個(gè)時(shí)期的作品展示更為貼切和真實(shí)。單簧管的種類較多，多種音樂(lè)場(chǎng)合都有著至關(guān)重要的角色，由于單簧管的音域廣，低音區(qū)渾厚飽滿、中音區(qū)柔和清澈、高音區(qū)明亮遼遠(yuǎn)，所以單簧管在交響樂(lè)團(tuán)、管樂(lè)團(tuán)、管弦樂(lè)團(tuán)、爵士樂(lè)隊(duì)等等中都能發(fā)揮出較好效果。隨著國(guó)際音樂(lè)交流不斷深入，單簧管的重要性也逐漸突出，有了較大發(fā)展。筆者主要以單簧管的發(fā)展現(xiàn)狀作為研究對(duì)象
智富時(shí)代 2019年10期2019-12-09
- 影視音樂(lè)創(chuàng)作中的中國(guó)民族音樂(lè)及戲曲元素
影片最開(kāi)始，西洋樂(lè)器大提琴流露出的旋律并不像大多數(shù)人想象的那般，而是有一種深刻的民族音樂(lè)的語(yǔ)言意味。在一部中國(guó)武俠片中，使用一件西洋樂(lè)器來(lái)演奏中國(guó)音樂(lè)，這種大膽的創(chuàng)作方式賦予了這部影片以別樣的生機(jī)與韻味。緩緩流出的大提琴旋律引人入勝，打破了西洋樂(lè)器與中國(guó)樂(lè)器之間的界限，更打破了兩種音樂(lè)語(yǔ)言之間的界限，取而代之的只有音樂(lè)本身。在《臥虎藏龍》中，我們能看出作曲家在嫻熟運(yùn)用各類西洋樂(lè)器的同時(shí)，使用了大量民族樂(lè)器，通過(guò)其音響化的表現(xiàn)，塑造出不同的角色形象，營(yíng)造出不
音樂(lè)愛(ài)好者 2019年9期2019-10-20
- 關(guān)于西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品的方法探析
交流中，采用西洋樂(lè)器對(duì)中國(guó)音樂(lè)作品的演奏，就是文化融合最好的表現(xiàn)。但是，由于中西方之間在文化上存在著加大的差異性，各自的音樂(lè)特點(diǎn)也不相同，在融合發(fā)展的過(guò)程中存在著一定的難度與問(wèn)題，為了能夠促進(jìn)中西方的友好發(fā)展，需要對(duì)演奏的方法談及，在長(zhǎng)期的磨合下，使西洋樂(lè)器能夠高質(zhì)量地演奏出中國(guó)音樂(lè)作品，促進(jìn)中西方文化的發(fā)展。關(guān)鍵詞：西洋樂(lè)器;中國(guó)音樂(lè)作品;演奏方法西洋樂(lè)器，主要是針對(duì)一些美洲與歐洲樂(lè)器的統(tǒng)稱。其自身具有獨(dú)特性，無(wú)論是對(duì)材料的選擇，還是演奏的方法等，與中國(guó)
學(xué)習(xí)與科普 2019年18期2019-09-10
- 談器樂(lè)合奏課中有效教學(xué)的實(shí)施方法
族樂(lè)器? ?西洋樂(lè)器? ?教學(xué)方法中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）15-0096-02一、器樂(lè)演奏的重要性器樂(lè)作為一種音樂(lè)藝術(shù)及主要表現(xiàn)方式，是樂(lè)器的演奏，同時(shí)也是整個(gè)音樂(lè)教學(xué)體系當(dāng)中最為重要的組成部分之一。器樂(lè)課程的教學(xué)包含了演奏部分的創(chuàng)作教學(xué)以及理論教學(xué)和樂(lè)器教學(xué)等。通過(guò)器樂(lè)演奏能夠發(fā)掘出音樂(lè)創(chuàng)作中的藝術(shù)價(jià)值，以及提升學(xué)生的審美情趣，讓
藝術(shù)評(píng)鑒 2019年15期2019-09-04
- 巫漪麗：西洋樂(lè)器的中華情
她不停留于做西洋樂(lè)器的“傳教士”，敢于用西洋樂(lè)器來(lái)創(chuàng)造性地表達(dá)中華民族的音樂(lè)。于是，鋼琴在她的雙手下，不僅是一個(gè)演奏工具，更是她表達(dá)和釋放中華民族情懷的一個(gè)平臺(tái)。她堅(jiān)信文化和藝術(shù)能使城市更優(yōu)雅，社會(huì)更美好，民族更有涵養(yǎng)。人物速評(píng)她熱愛(ài)自己的藝術(shù)事業(yè)，用藝術(shù)情懷打動(dòng)人心;她熱愛(ài)自己的民族，潛心研究民族音樂(lè)，使之與西洋樂(lè)器融會(huì)貫通。她不炫技，踏實(shí)表演，用融于血液的藝術(shù)造詣書(shū)寫(xiě)自己的藝術(shù)人生。
作文周刊·八年級(jí)版 2019年21期2019-07-25
- 游戲在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用
主要講解的是西洋樂(lè)器，但是學(xué)生們的年紀(jì)還小，接觸到的西洋樂(lè)器并不多，因此為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的理解，教師可以通過(guò)游戲來(lái)幫助學(xué)生了解和學(xué)習(xí)這些西洋樂(lè)器。例如，在音樂(lè)課堂上教師可以借助多媒體來(lái)進(jìn)行游戲教學(xué)，通過(guò)給學(xué)生們播放一系列有西洋樂(lè)器的音樂(lè)作品，或者播放一段有趣的童話視頻，讓學(xué)生們通過(guò)聆聽(tīng)西洋樂(lè)器演奏出來(lái)的音樂(lè)來(lái)獲得新的感悟和啟發(fā)。也許在這一過(guò)程中，學(xué)生們的注意力都被童話故事或有趣的音樂(lè)吸引了，但是在學(xué)生們熟悉了之后，一樣可以感受到音樂(lè)
江西教育C 2019年4期2019-07-09
- 特別的金獎(jiǎng)
琴、小提琴等西洋樂(lè)器相比，大笒的使用場(chǎng)合非常有限，僅限于朝鮮族樂(lè)曲的演奏；加上朝鮮族音樂(lè)特色——弄音學(xué)起來(lái)繁瑣，練起來(lái)枯燥，我曾多次想放棄學(xué)習(xí)。直到有一天，我得了一個(gè)特別的金獎(jiǎng)，我的想法就完全改變了。那一天，在媽媽的帶領(lǐng)下，我參加了一場(chǎng)名為“歡樂(lè)的傳統(tǒng)”的朝鮮族傳統(tǒng)樂(lè)器競(jìng)賽演出。小選手們身著民族服裝，帶著自己的樂(lè)器紛紛上臺(tái)演出。有的表演伽倻琴合奏，有的演奏太平簫，還有的演奏大笒。小選手們的表演盡管稚嫩，但是依然獲得了一陣陣熱烈的掌聲。奇怪的是，演出結(jié)束后，
少年文藝·開(kāi)心閱讀作文 2018年10期2018-10-16
- 揚(yáng)劇、揚(yáng)味與Orchestral
新發(fā)展。隨著西洋樂(lè)器在我國(guó)的廣泛應(yīng)用，西洋樂(lè)器與中國(guó)戲曲音樂(lè)的結(jié)合也越來(lái)越多。根據(jù)可查到的資料顯示，戲曲音樂(lè)最早與西洋樂(lè)器融合的是越劇。1942年，中國(guó)越劇泰斗、越劇袁派創(chuàng)始人袁雪芬提出要改革越劇，開(kāi)始有意識(shí)地對(duì)戲曲音樂(lè)進(jìn)行改革，她請(qǐng)來(lái)一批專業(yè)的音樂(lè)工作者，組成了一支多聲部的戲曲伴奏樂(lè)隊(duì)。自此，西洋樂(lè)器開(kāi)始了和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的“融合”。雙簧管、銅管、長(zhǎng)笛、大提琴甚至鋼琴也在一些戲曲作品中頻頻出現(xiàn)。大家熟悉的“樣板戲”應(yīng)該是最“深入人心”的走中西“混搭”形式的
戲劇之家 2018年6期2018-06-08
- 河北：西洋樂(lè)器暢銷海外
В деревне Сяоцзичжуан волости Чоучжуан района Аньцы городского округа Ланфан провинции Хэбэй （Центральный Китай） находится предприятие по изготовлению западных духовых му-зыкальных инструментов， включая флейты и саксофоны.За неско
伙伴 2018年1期2018-05-14
- 西洋管弦樂(lè)合奏訓(xùn)練策略探討
。【關(guān)鍵詞】西洋樂(lè)器；管弦樂(lè)合奏；訓(xùn)練策略【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、西洋管弦樂(lè)合奏過(guò)程中應(yīng)具備的基本意識(shí)（一）群體意識(shí)管弦樂(lè)合奏是需要多名成員共同完成的群體演奏行為，在合奏過(guò)程中，每個(gè)演奏者都是獨(dú)立的個(gè)體，在個(gè)人意識(shí)之上還應(yīng)時(shí)刻保持著相應(yīng)的群體意識(shí)。就目前來(lái)看，國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校的音樂(lè)學(xué)院在實(shí)施合奏課程訓(xùn)練時(shí)都存在著思維上的盲區(qū)，過(guò)于注重樂(lè)團(tuán)中每個(gè)成員的獨(dú)奏能力，忽略了群體意識(shí)的重要性，以致在合奏表演過(guò)程中，協(xié)調(diào)性和整體性都略有欠缺。近年來(lái)，
北方音樂(lè) 2018年16期2018-05-14
- 奧爾夫教學(xué)法在器樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用研究
教學(xué)法對(duì)我國(guó)西洋樂(lè)器及民族樂(lè)器教學(xué)的啟示?！娟P(guān)鍵詞】奧爾夫教學(xué)法；西洋樂(lè)器；民族樂(lè)器【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、奧爾夫教學(xué)法在西洋樂(lè)器教學(xué)中的運(yùn)用（一）鍵盤(pán)樂(lè)器鋼琴教學(xué)是一種全方位、多方面的教學(xué)，它包含了欣賞、彈奏、表演、說(shuō)唱，還有一定基礎(chǔ)的文學(xué)修養(yǎng)。在奧爾夫教學(xué)法下學(xué)習(xí)的學(xué)生能更快、更好地掌握各種音型音名、節(jié)奏指法。如“小孩子通過(guò)奧爾夫教學(xué)法中的動(dòng)作教學(xué)（手指操）來(lái)學(xué)習(xí)，能更提高他們的興趣，富有成效。①奧爾夫提倡即興，教學(xué)要從即興出發(fā)，即
北方音樂(lè) 2018年14期2018-05-14
- 大提琴在我國(guó)戲曲樂(lè)隊(duì)演奏中的作用分析
戲曲樂(lè)隊(duì)中的西洋樂(lè)器，大提琴運(yùn)用到戲曲表演中來(lái)給戲曲樂(lè)隊(duì)帶來(lái)了巨大的變化并且有了遠(yuǎn)大的意義。二、大提琴對(duì)于戲曲樂(lè)隊(duì)演奏的作用中國(guó)戲曲作為傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)，它所具有的民族風(fēng)格代表了我國(guó)民族文化的傳統(tǒng)觀念，傳統(tǒng)民族文化不應(yīng)拘泥于技法方面的問(wèn)題，而技術(shù)的革新再創(chuàng)也是一個(gè)方面，通過(guò)了解傳統(tǒng)民族樂(lè)器的演奏方法加入西洋弓弦樂(lè)器大提琴來(lái)進(jìn)行革新。（一）大提琴在戲曲樂(lè)隊(duì)中的重要地位。大提琴有著悠久的歷史，初入戲曲樂(lè)隊(duì)就以其渾厚豐富的音色成為了樂(lè)隊(duì)不可或缺的主要樂(lè)器之一，它
黃河之聲 2018年13期2018-01-23
- 生命觸發(fā)的藝術(shù)造詣
她不停留于做西洋樂(lè)器的“傳教士”，敢于用西洋樂(lè)器來(lái)創(chuàng)造性地表達(dá)中華民族的音樂(lè)。于是，鋼琴在她的雙手下，不僅是一個(gè)演奏工具，更是她表達(dá)和釋放中華民族情懷的一個(gè)平臺(tái)。她堅(jiān)信文化和藝術(shù)能使城市更優(yōu)雅、社會(huì)更美好、民族更有涵養(yǎng)。這樣一位87歲的老藝術(shù)家，她沒(méi)有炫技，沒(méi)有煽情，把一生都投入到自己心愛(ài)的事業(yè)中去，不斷地向聽(tīng)眾、學(xué)生傳承著愛(ài)與快樂(lè)。這樣一份情懷，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心！她78歲了還能出專輯，80多歲高齡不帶助理，一個(gè)人瀟灑地獨(dú)步天下。這位老人活得就像時(shí)代新女性
作文周刊·八年級(jí)版 2017年21期2017-07-10
- 怎么把民樂(lè)與西洋樂(lè)器組合在一起
融合。本文從西洋樂(lè)器與民樂(lè)的結(jié)合進(jìn)行分析探討，希望能夠與同行業(yè)人士相互交流借鑒。關(guān)鍵詞：民樂(lè)；西洋樂(lè)器；西洋音樂(lè)；結(jié)合一、西洋樂(lè)器在民族音樂(lè)中的運(yùn)用（一）木管樂(lè)器木管樂(lè)器，包括用木料制成的管狀吹奏樂(lè)器，業(yè)包括用金屬制成的管狀吹奏樂(lè)器，具體表現(xiàn)形式有單簧管、低音單簧管、薩克管、雙簧管、古雙簧管、英國(guó)管、大管和低音大。木管樂(lè)器在民族音樂(lè)中，常被用來(lái)表現(xiàn)大自然以及鄉(xiāng)村生活的情景；在西洋管樂(lè)中，不論是伴奏還是獨(dú)奏，也都體現(xiàn)出其特殊的韻味，是西洋交響樂(lè)隊(duì)的重要組成部
青年時(shí)代 2016年23期2017-05-24
- 清朝皇帝與西洋音樂(lè)的不解之謎
還帶來(lái)了許多西洋樂(lè)器?？滴跏窒矚g這些長(zhǎng)長(zhǎng)短短、或大或小的西洋樂(lè)器，每到夜晚，宮廷樂(lè)隊(duì)除演奏一些清新婉轉(zhuǎn)的民樂(lè)，還要為康熙演奏一些西洋音樂(lè)。據(jù)史料記載，康熙皇帝不僅十分欣賞西洋音樂(lè)，有時(shí)還會(huì)親自演奏。對(duì)此，傳教士費(fèi)迪南德·維比斯特在他的傳記中也有詳細(xì)記載：“清朝康熙皇帝演奏起西洋音樂(lè)來(lái)十分嫻熟，就像演奏中國(guó)樂(lè)器那樣清新流暢?！鼻』实墼谝魳?lè)方面的造詣雖不及康熙，但他積極推廣了西洋音樂(lè)。有一天，乾隆來(lái)到康熙皇帝當(dāng)時(shí)擱置樂(lè)器的庫(kù)房，發(fā)現(xiàn)那些作為禮品送來(lái)的西洋樂(lè)
小演奏家 2017年4期2017-05-12
- 性別定型：西洋樂(lè)器選擇的因素研究
）性別定型：西洋樂(lè)器選擇的因素研究劉 悅（華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，湖北 武漢 430079）在上世紀(jì)70年代，西方已經(jīng)通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)男性和女性普遍認(rèn)為西洋樂(lè)器存在性別定型和性別聯(lián)想。本文主要以中國(guó)高校音樂(lè)專業(yè)以學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器為主要方向的本科生和研究生為研究對(duì)象，從家庭、學(xué)校、同伴、媒介和樂(lè)器的性別定型這五個(gè)維度研究究竟哪些因素會(huì)影響他們選擇西洋樂(lè)器。他們是否也認(rèn)為西洋樂(lè)器具有性別定型，從而得出結(jié)論，對(duì)未來(lái)的西洋樂(lè)器音樂(lè)教育給出建議并進(jìn)行展望。西洋樂(lè)器；性別定
北方音樂(lè) 2017年5期2017-04-13
- 學(xué)點(diǎn)自得其“樂(lè)”的門(mén)道
勉強(qiáng)能玩幾種西洋樂(lè)器，于是從“樂(lè)”中試試，彈起了電子琴。我喜歡彈節(jié)奏緩慢而明快的外國(guó)古典樂(lè)曲，如小夜曲、舞曲之類的，彈琴時(shí)心情放松。約半年時(shí)間，早搏消失了。如今，二十多年過(guò)去了，心律失常沒(méi)有復(fù)發(fā)過(guò)。據(jù)中醫(yī)理論，人之“氣”與“神”至關(guān)重要，老年人這兩者日漸見(jiàn)衰，音樂(lè)則可導(dǎo)養(yǎng)氣與神。韓愈在《送孟東野序》說(shuō)道：“樂(lè)也者，郁于中而泄于外者?！比颂幱谟鋹偁顟B(tài)利于“氣”、“神”生成。欣賞音樂(lè)當(dāng)然要有“懂音樂(lè)的耳朵”，但這不是天生的，不懂音樂(lè)也不要緊，可慢慢學(xué)、摸索，只
家庭醫(yī)藥 2017年2期2017-03-01
- 樣板戲中西合璧
京劇技巧還是西洋樂(lè)器，這些本來(lái)在文化大革命都應(yīng)該被打倒、掃除的文化余孽，卻在樣板戲里被技術(shù)性地使用，而這樣做的目的是為了表現(xiàn)英雄。在《奇襲白虎團(tuán)》里，創(chuàng)作者一改武打在現(xiàn)代戲中用不上的套路，突出了武打要為表現(xiàn)革命激情服務(wù)。敵后偵察一折中，嚴(yán)偉才將串翻身蹦子和臥魚(yú)等身段連貫起來(lái)，輕盈又帥氣。而第六場(chǎng)插入敵后則成為現(xiàn)代戲中武戲劃時(shí)代的經(jīng)典：一開(kāi)場(chǎng)，用改進(jìn)了的傳統(tǒng)的走邊表現(xiàn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的偵察兵形象，與夜行軍的氣氛十分吻合。而翻越鐵絲網(wǎng)時(shí)更是充分運(yùn)用了武戲的技巧和程式
特別文摘 2016年20期2016-10-24
- 遠(yuǎn)去的背影
——電影《百鳥(niǎo)朝鳳》的文化情懷
尚新舊更替，西洋樂(lè)器和嗩吶也互不相讓，造成了混亂的局面。在曾經(jīng)的紅白喜事喪事中，嗩吶吹奏是一種受人尊敬的儀式，但在現(xiàn)代人的眼中，它成了嘈雜的代名詞，不被理解。在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的嗩吶藝術(shù)受到西洋樂(lè)器音樂(lè)的沖擊和影響，漸漸淡出人們的視線，面對(duì)這逐漸遠(yuǎn)離的經(jīng)典，我們又該如何找回它？在影片中，由于現(xiàn)實(shí)的沖擊，游家班的各個(gè)兄弟也都相繼離開(kāi)，二師兄離開(kāi)時(shí)，焦三爺憤怒地將他的行李打亂，鏡頭后來(lái)轉(zhuǎn)到室內(nèi)，二師兄的家人看著窗外的一切，捂臉痛哭，可能對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，對(duì)
戲劇之家 2016年15期2016-08-15
- 淺談西洋樂(lè)器單簧管的發(fā)展現(xiàn)狀
議。關(guān)鍵詞：西洋樂(lè)器；單簧管；發(fā)展在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，人們的生活水平不斷提高，對(duì)音樂(lè)的鑒賞力也逐漸提升，為單簧管的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件。單簧管具有獨(dú)特的音色，在琶音、旋律、連音演奏方面都能發(fā)揮出較好作用，而且其音域較廣，每種音區(qū)都獨(dú)具特色，在多種音樂(lè)場(chǎng)合中都具有關(guān)鍵作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，單簧管逐漸滲透進(jìn)中國(guó)各個(gè)家庭中，被許多人喜愛(ài)，促進(jìn)了單簧管的發(fā)展，也為單簧管周邊產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步帶來(lái)了一定機(jī)遇。一、西洋樂(lè)器單簧管概要西洋木管樂(lè)器的種類較多，包括短笛、長(zhǎng)笛、雙簧管
速讀·中旬 2016年4期2016-05-10
- 八音天下 中和韶樂(lè)
是銷售、教授西洋樂(lè)器的。走進(jìn)任何一家琴行，鋼琴大多是在最顯眼的位置。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，琴行學(xué)西洋樂(lè)器的學(xué)員是學(xué)民族樂(lè)器的20倍。其中，又要數(shù)學(xué)鋼琴的人最多，4歲至70歲各個(gè)年齡段都有?！?span id="syggg00" class="hl">西洋樂(lè)器一直都很熱門(mén)?！币晃婚_(kāi)琴行的人說(shuō)，“相比民族樂(lè)器，很多人認(rèn)為西洋樂(lè)更陽(yáng)春白雪?！币搽y怪，世界三大樂(lè)器鋼琴、小提琴和吉他以及大部分世界性樂(lè)器都是西洋樂(lè)器。尤其樂(lè)器之王鋼琴，具有巨大而豐富的藝術(shù)功能，且音色純凈、音域?qū)拸V。這些，歸功于西方音樂(lè)人地位的提升和交響樂(lè)的發(fā)展，它們一
中華手工 2016年3期2016-04-20
- 老古板愛(ài)上洋樂(lè)器
來(lái)。他愛(ài)上了西洋樂(lè)器薩克斯，而且越吹越上癮。2008年秋，縣立中學(xué)退休教師成立了一支鼓號(hào)隊(duì)，剛退休的肖鳴九便報(bào)了名。隊(duì)里分配他打小鼓，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間訓(xùn)練后，他就學(xué)會(huì)了，還經(jīng)常被邀請(qǐng)外出參加婚慶和節(jié)日活動(dòng)。去年初.鼓號(hào)隊(duì)準(zhǔn)備配一名薩克斯樂(lè)手.大家見(jiàn)肖鳴九學(xué)得快，悟性高，一致推薦他學(xué)吹薩克斯。老肖自己也想多學(xué)點(diǎn)東西，多掌握一種樂(lè)器，但畢竟薩克斯是西洋樂(lè)器，他從未接觸過(guò)，因而不敢貿(mào)然答應(yīng)。好在如今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，很多東西可以在網(wǎng)上學(xué)。肖鳴九先是在網(wǎng)上把薩克斯有關(guān)知識(shí)瀏
老友 2016年2期2016-03-15
- 西方樂(lè)器長(zhǎng)笛在中國(guó)戲曲音樂(lè)中的運(yùn)用
面逐漸加入了西洋樂(lè)器，不僅滿足了審美意識(shí)不斷提高的觀眾，還促進(jìn)了中西文化的交流。本文就長(zhǎng)笛在戲曲方面所充當(dāng)?shù)慕巧?，詮釋?xiě)蚯鷺?lè)隊(duì)中加入長(zhǎng)笛的原因，以及如何使長(zhǎng)笛和戲曲更好的結(jié)合。西方樂(lè)器；長(zhǎng)笛；戲曲音樂(lè)一、長(zhǎng)笛在戲曲中充當(dāng)?shù)慕巧诤ｎD時(shí)期，長(zhǎng)笛就已經(jīng)是交響樂(lè)隊(duì)的固定樂(lè)器，如今長(zhǎng)笛也被編入了戲曲樂(lè)隊(duì)中，由于它的音色柔美清澈，音域較寬廣，高音區(qū)明朗，中音區(qū)委婉柔和，低音區(qū)低沉、甚至有點(diǎn)哀怨冷漠，可以更豐富的表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。例如黃梅戲，是很具有民族色彩的藝術(shù)，
黃河之聲 2016年8期2016-02-03
- 淺析西洋樂(lè)器演奏技巧在中國(guó)民族器樂(lè)上的應(yīng)用
030）淺析西洋樂(lè)器演奏技巧在中國(guó)民族器樂(lè)上的應(yīng)用孔文婷（東北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，黑龍江哈爾濱150030）中外文化隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步變得越來(lái)越密切，西洋樂(lè)器和中國(guó)民族樂(lè)器在音樂(lè)交流領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，已經(jīng)擺脫原來(lái)的相互排斥的狀態(tài)，走向了融合的過(guò)程；中西方各自音樂(lè)特色、風(fēng)格的形成和中西方之間的文化差異也是密不可分的，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中西方音樂(lè)賤賤地磨合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，下文就針對(duì)中國(guó)民族樂(lè)器和西洋樂(lè)器的融合過(guò)程進(jìn)行細(xì)致的分析和討論。西洋樂(lè)器；中國(guó)民族器樂(lè)；融合一、西洋樂(lè)器
文藝生活·中旬刊 2015年7期2015-10-28
- “中國(guó)風(fēng)”歌曲與中國(guó)民族樂(lè)器的融合
力；3.注重西洋樂(lè)器與民族樂(lè)器的結(jié)合。關(guān)鍵詞：西洋樂(lè)器 民族樂(lè)器 中國(guó)風(fēng)“中國(guó)風(fēng)”作為中國(guó)流行音樂(lè)獨(dú)樹(shù)一幟的代表，有許多值得研究和思考的特點(diǎn)。“中國(guó)風(fēng)”歌曲配器中，選用了大量的民族樂(lè)器。這些民族樂(lè)器的加入，不僅豐富了“中國(guó)風(fēng)”歌曲的意境，更順應(yīng)了千年來(lái)中國(guó)人的審美習(xí)慣，豐富了中國(guó)風(fēng)歌曲的表現(xiàn)力?！爸袊?guó)風(fēng)”歌曲主要用三種方式運(yùn)用了民族樂(lè)器。民族樂(lè)器旋律與主旋律相得益彰。“2003年7月16日，全亞洲50家電臺(tái)將當(dāng)天定為‘周杰倫日?！痹谥芙軅惖拇蠖鄶?shù)作品中，民
藝術(shù)評(píng)鑒 2015年14期2015-08-05
- 清前期西洋樂(lè)器在中國(guó)的傳播與發(fā)展
充分的發(fā)展，西洋樂(lè)器開(kāi)始在宮廷和民間流行發(fā)展起來(lái)。關(guān)鍵詞：清前期；西洋樂(lè)器；音樂(lè)西方文化傳入中國(guó)給中國(guó)帶來(lái)思想文化上的轉(zhuǎn)變的同時(shí)，將西洋音樂(lè)也帶到了公眾面前，在一定程度上對(duì)當(dāng)時(shí)的音樂(lè)發(fā)展起到了推進(jìn)作用。音樂(lè)在演變過(guò)程、發(fā)展方式上都有了相應(yīng)的變革，并在此基礎(chǔ)上取得了一定的成就。本文就西洋音樂(lè)對(duì)我國(guó)音樂(lè)的影響進(jìn)行分析，探討西洋樂(lè)器在中國(guó)的傳播發(fā)展歷程。一、前清時(shí)期西方音樂(lè)傳入東方的基本路線（一）澳門(mén)一一西方音樂(lè)傳入東方的首要地區(qū)澳門(mén)作為西洋音樂(lè)的發(fā)源地，在對(duì)西
大觀 2015年4期2015-07-05
- 西洋樂(lè)器在中國(guó)歌劇伴奏中的變化趨勢(shì)
素。關(guān)鍵詞：西洋樂(lè)器；管弦樂(lè)隊(duì)；中國(guó)歌??；民族音樂(lè)；伴奏；文化適應(yīng)[中圖分類號(hào)]：J617.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-35--01我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文明的國(guó)家，和諧發(fā)展一直以來(lái)都是中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)和道德。多種多樣的文化方式在各個(gè)民族的文化社會(huì)背景還有生活觀念不同的基礎(chǔ)上得到了形成和發(fā)展，因?yàn)槲幕陨砭蜁?huì)做出合適的改變。西方的很多樂(lè)器例如他們的管樂(lè)，現(xiàn)在也逐漸的在中國(guó)的各大樂(lè)團(tuán)里被普遍的使用。1.西洋樂(lè)器
青年文學(xué)家 2015年35期2015-05-09
- 運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品的策略分析
的發(fā)展。運(yùn)用西洋樂(lè)器來(lái)演奏中國(guó)音樂(lè)作品就是中西方文化之間相互融合的表現(xiàn)。但是由于中西方文化的差異以及音樂(lè)上的各具特點(diǎn)，想要完美的運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品并不容易，期間的磨合必然要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。本文就圍繞如何才能更好的運(yùn)用西洋樂(lè)器演奏中國(guó)音樂(lè)作品展開(kāi)探討，希望可以起到借鑒作用?！娟P(guān)鍵詞】西洋樂(lè)器；中國(guó)音樂(lè)作品；演奏；策略一、前言西洋樂(lè)器，是我們對(duì)美洲與歐洲國(guó)家使用普遍的樂(lè)器統(tǒng)稱。西洋樂(lè)器根據(jù)制作的材料、外形特征、演奏方法等特點(diǎn)的不同具體可以細(xì)分為五
北方音樂(lè) 2015年23期2015-04-29
- 淺談職業(yè)院校新媒體視角下的樂(lè)器教育
教育主要包括西洋樂(lè)器教育和民族樂(lè)器教育兩種形式。因?yàn)檫@兩種教育內(nèi)容教育現(xiàn)狀不同，下文將對(duì)這兩種樂(lè)器教育分別進(jìn)行分析。（一）民族樂(lè)器教育現(xiàn)狀1.民族樂(lè)器難以為繼民族樂(lè)器蘊(yùn)含了中國(guó)幾千年?duì)N爛文化與歷史風(fēng)韻，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要形式。但由于西方外來(lái)樂(lè)器的沖擊和上世紀(jì)六、七十年代的民族樂(lè)器教育斷層問(wèn)題，喜愛(ài)民族樂(lè)器的學(xué)生人數(shù)呈現(xiàn)逐年降低趨勢(shì)，中職院校樂(lè)器教育正面臨著難以為繼的現(xiàn)狀。2.陳舊的教學(xué)方式民族樂(lè)器教學(xué)作為土生土長(zhǎng)的教學(xué)內(nèi)容，在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)行了很多年，其
視聽(tīng) 2015年12期2015-04-10
- 品牌營(yíng)銷助力樂(lè)器電商突圍
，民族樂(lè)器、西洋樂(lè)器的商品成交量成倍增長(zhǎng)，從2010年629.7萬(wàn)件增長(zhǎng)到2014年7899.3萬(wàn)件，銷售額從2010年的29.58億元增長(zhǎng)到2014年的315.48億元（淘寶、天貓官方數(shù)據(jù)截止到2015年7月，僅供參考）。年度 商品件數(shù)（萬(wàn)）平均單價(jià)（元）成交金額（億）店鋪數(shù)量2010年 629.7 470 29.58 14,379 2011年 2,351.1 468 109.99 26,851 2012年 3,160.4 422 133.39 32,6
樂(lè)器 2015年9期2015-01-14
- 清朝皇帝也愛(ài)西洋樂(lè)
還帶來(lái)了許多西洋樂(lè)器?？滴跏窒矚g那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短、或大或小的西洋樂(lè)器。每到夜晚，宮廷樂(lè)隊(duì)除演奏一些清新婉轉(zhuǎn)的民樂(lè)外，還要為康熙演奏一些西洋音樂(lè)?？滴醪粌H十分欣賞西洋音樂(lè)，有時(shí)還要親自演奏，就像演奏中國(guó)樂(lè)器那樣，嫻熟美妙。乾隆在音樂(lè)方面的造詣，雖不及康熙，但他卻積極推廣了西洋音樂(lè)。有一天，乾隆來(lái)到康熙當(dāng)時(shí)擱置樂(lè)器的庫(kù)房，發(fā)現(xiàn)那些作為禮品送來(lái)的西洋樂(lè)器，大多已經(jīng)破損，便馬上叫人將那些樂(lè)器搬出來(lái)進(jìn)行修復(fù)，然而宮廷樂(lè)師對(duì)那些樂(lè)器一竅不通。不得已，乾隆專門(mén)邀請(qǐng)了幾位音
百家講壇 2014年11期2014-09-22
- 清朝皇帝與西洋音樂(lè)的不解之緣
還帶來(lái)了許多西洋樂(lè)器?？滴跏窒矚g那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短、或大或小的西洋樂(lè)器，每到夜晚，宮廷樂(lè)隊(duì)除演奏一些清新婉轉(zhuǎn)的民樂(lè)，另外還要為康熙演奏一些西洋音樂(lè)。據(jù)史料記載，康熙皇帝不僅十分欣賞西洋音樂(lè)，有時(shí)還要親自演奏。對(duì)此，傳教士費(fèi)迪南德·維比斯特在他的傳記中也有詳細(xì)記載：“清朝康熙皇帝演奏起西洋音樂(lè)來(lái)十分嫻熟，就像演奏中國(guó)樂(lè)器那樣，清新流暢。”乾隆皇帝在音樂(lè)方面的造詣，雖不及康熙，但他卻積極推廣了西洋音樂(lè)。有一天，乾隆來(lái)到康熙爺當(dāng)時(shí)擱置樂(lè)器的庫(kù)房，發(fā)現(xiàn)那些作為禮品送來(lái)
人民周刊 2014年3期2014-09-10
- 乾隆組建中國(guó)第一個(gè)西洋管弦樂(lè)隊(duì)
還帶來(lái)了許多西洋樂(lè)器?？滴跏窒矚g那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短、或大或小的西洋樂(lè)器，每到夜晚，宮廷樂(lè)隊(duì)除演奏一些清新婉轉(zhuǎn)的民樂(lè)，另外還要為康熙演奏一些西洋音樂(lè)。據(jù)史料記載，康熙皇帝不僅十分欣賞西洋音樂(lè)，有時(shí)還要親自演奏。對(duì)此，傳教士費(fèi)迪南德·維比斯特在他的傳記中也有詳細(xì)記載：“清朝康熙皇帝演奏起西洋音樂(lè)來(lái)十分嫻熟，就像演奏中國(guó)樂(lè)器那樣，清新流暢?！鼻』实墼谝魳?lè)方面的造詣，雖不及康熙，但他卻積極推廣了西洋音樂(lè)。有一天，乾隆來(lái)到康熙爺當(dāng)時(shí)擱置樂(lè)器的庫(kù)房，發(fā)現(xiàn)那些作為禮品送來(lái)
人生十六七 2014年31期2014-05-04
- 淺談西洋樂(lè)器與中國(guó)曲風(fēng)樂(lè)曲的融合
000）一、西洋樂(lè)器與中國(guó)樂(lè)器的差異從我國(guó)古代的“絲竹之樂(lè)”分析可以看到，中國(guó)民間流傳的樂(lè)器音樂(lè)，都是自然的，以小集體的形式傳播，從多年來(lái)我國(guó)出土的文物中我們可以看到，中國(guó)人民的藝術(shù)創(chuàng)造體現(xiàn)在千百年來(lái)的勞動(dòng)生活中；早期的編馨，是采用石制材料制成的十六塊石頭，然后用槌敲擊它發(fā)出聲音；后又有銅材料制成的編鐘、泥土燒成的塤，以及中期的各式各樣的琴、蕭和長(zhǎng)笛；現(xiàn)在又有各種民族打擊樂(lè)器，中國(guó)的樂(lè)器在歷史的進(jìn)程中發(fā)展的越來(lái)越完善。西方器樂(lè)中大部分都是金屬材質(zhì)，而金屬的
大眾文藝 2013年11期2013-07-20
- 中西融合洋為中用
——淺談長(zhǎng)笛在越劇伴奏中的作用
樂(lè)隊(duì)的成型、西洋樂(lè)器的滲入及電聲樂(lè)器的融入等，使現(xiàn)代越劇音樂(lè)伴奏效果得以空前的提升。實(shí)踐證明，在越劇音樂(lè)伴奏中，適當(dāng)合理地對(duì)長(zhǎng)笛的運(yùn)用還是十分成功和獨(dú)到的。利用長(zhǎng)笛自身特有的音色特點(diǎn)，即低音區(qū)低沉、哀怨，中音區(qū)委婉、柔美，高音區(qū)明亮、透明，而且音域?qū)拸V，可以表現(xiàn)劇中人物的內(nèi)心活動(dòng)，烘托劇情氣氛，以獲取傳統(tǒng)竹笛不能替代的藝術(shù)魅力。尤其在越劇表演中的一些抒情唱段及情景（春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的意境）烘托描寫(xiě)上，若運(yùn)用長(zhǎng)笛來(lái)演奏，長(zhǎng)笛那柔美、流暢的音色和技法，能夠大
劇影月報(bào) 2012年1期2012-11-22
- 新思路下的二胡教學(xué)與單簧管教學(xué)之模式對(duì)比
而單簧管作為西洋樂(lè)器中較早被發(fā)明的，演變至今也有著自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。有著“民族樂(lè)器之魂”之稱的二胡和被稱作西洋樂(lè)器中的“紳士”的單簧管在目前都有著廣泛的學(xué)習(xí)群體和愛(ài)好者。作為中國(guó)民族樂(lè)器與西洋樂(lè)器的典型代表，兩者在教學(xué)模式和思路上有著很多的不同，又都有著各自的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中可以相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，下面我將就二胡的教學(xué)模式與單簧管的教學(xué)模式進(jìn)行對(duì)比。首先從表演上來(lái)說(shuō)，二胡的演奏重于“情”，單簧管演奏重在“意”。在二胡的演奏中，教師主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在演奏樂(lè)曲的時(shí)候
戲劇之家 2012年6期2012-08-15
- 柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系對(duì)高等藝術(shù)職業(yè)學(xué)院課程改革的兩點(diǎn)啟示
——以湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例
樂(lè)專業(yè)為主，西洋樂(lè)器為輔。由學(xué)院音樂(lè)系為首組織公演的歌劇《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》聲樂(lè)器樂(lè)專場(chǎng)均大獲成功，并得到了社會(huì)各界的好評(píng)。音樂(lè)系師生在全國(guó)各級(jí)各類演出、比賽中所創(chuàng)下的佳績(jī)不勝枚舉，這也充分印證了其獨(dú)具特色的民族聲樂(lè)教學(xué)方法的科學(xué)性。毋庸置疑，湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院所推崇的“植根中華民族文化”的教育理念值得積極倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)光大，而其目前所具有的強(qiáng)大的師資力量顯然也是可以在更大程度上被發(fā)掘和推廣的。筆者對(duì)此有如下兩個(gè)建議:1.鼓勵(lì)西洋樂(lè)器專業(yè)學(xué)生輔修民族器樂(lè)由于西
中國(guó)校外教育 2012年7期2012-08-15
- “認(rèn)識(shí)西洋樂(lè)器”課件制作
王志紅西洋樂(lè)器有很多種，它們的名稱和特色各不相同，為了讓學(xué)生較快地記住各種樂(lè)器的外形及特色，筆者將其制成了課件。在課件的畫(huà)面中，顯示出幾種常見(jiàn)的西洋樂(lè)器的圖片，當(dāng)鼠標(biāo)移動(dòng)到這些圖片上時(shí)，會(huì)顯示相應(yīng)的樂(lè)器名稱及樂(lè)器的特色；在樂(lè)器圖片上單擊鼠標(biāo)，則會(huì)播放用該樂(lè)器演奏的音樂(lè)片段。用圖片、文字及聲音來(lái)介紹樂(lè)器，可以獲得理想的教學(xué)效果，效果圖如圖1所示。筆者將該課件的制作方法介紹如下，以供同行參考。1 素材的準(zhǔn)備1.1 圖片素材從網(wǎng)上下載樂(lè)器的圖片砂槌、長(zhǎng)笛、短笛、
中國(guó)教育技術(shù)裝備 2009年12期2009-06-10
- 愛(ài)情的魔笛
相媲美的，在西洋樂(lè)器中要首推蘇格蘭的風(fēng)笛了。風(fēng)笛起源于古羅馬，羅馬軍隊(duì)入侵大不列顛時(shí)將風(fēng)笛帶了進(jìn)去。在蘇格蘭人愛(ài)上這種樂(lè)器之前的幾百年，風(fēng)笛已經(jīng)是英格蘭人的樂(lè)器了。今天，風(fēng)笛演奏已經(jīng)成為瀟灑、幽默而愛(ài)好音樂(lè)的蘇格蘭人生活的重要部分，風(fēng)笛則成為蘇格蘭最具有代表性的民族樂(lè)器。風(fēng)笛的魔力使無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾癡迷，即使王公政要也無(wú)法抵擋它神奇的誘惑。英國(guó)王儲(chǔ)查爾斯曾經(jīng)滿懷留戀之情回憶道：“我幼年時(shí)曾去過(guò)巴爾莫羅城堡，每天晚餐結(jié)束時(shí)都有8位風(fēng)笛手圍著餐桌吹奏風(fēng)笛，我將終生記
音樂(lè)周報(bào) 2000年17期2000-06-13