約法
- 梁啟超對護國戰(zhàn)爭的法律辯護
“民主共和,載在約法,邪詞惑眾,厥有常刑,嗣后如有造作讕言紊亂國憲者,即照內(nèi)亂罪從嚴懲辦”。而“楊度等之公然集會,啟鈐等之秘密電商,皆為內(nèi)亂重要罪犯”。電文懇請大總統(tǒng)將他們“即日明正典刑,以謝天下”。如果說這封通電是針對籌安會等人而帶有清君側(cè)的意味,還包含著規(guī)勸袁氏回心轉(zhuǎn)意的企望,那么護國戰(zhàn)爭爆發(fā)后,梁啟超、唐繼堯等則將攻擊的矛頭直接指向袁世凱本人,認定他才是背叛民國的始作俑者:“竊惟大總統(tǒng)兩次即位宣誓,皆言恪遵約法,擁護共和?；侍旌笸?實聞斯言,億兆銘心
貴州社會科學 2023年8期2023-11-13
- 民初大理院民事裁判中的憲法法源
有《中華民國臨時約法》(以下簡稱“《約法》”)，而學界對此關(guān)注較少。一方面，研究大理院法源的學術(shù)成果主要聚焦于《大清現(xiàn)行刑律》中的民事有效部分、習慣法、《大清民律草案》、法律原則等(1)代表性研究成果參見：黃圣棻《大理院民事判決法源之研究(1912—1928)》，臺灣政治大學2002年碩士學位論文；段曉彥《〈大清現(xiàn)行刑律〉與民初民事法源——大理院對“現(xiàn)行律民事有效部分”的適用》，《法學研究》，2013年第5期；段曉彥《民初大理院民事判決中“法律”對“習慣”
江蘇科技大學學報（社會科學版） 2022年4期2022-02-10
- 上海灘情報戰(zhàn)
姜龍飛發(fā)布“約法八章”早在抗戰(zhàn)初期，中共上海地下黨組織就已經(jīng)開始向警界（包括租界巡捕房）滲透，效果顯著。解放戰(zhàn)爭時期，中共上海地下警委（簡稱“地下警委”）成立，由市委直接領(lǐng)導。到1949年年初，已經(jīng)建立起1個黨總支（下屬兩個分支）、17個黨支部，分布在市局、各分局、保安中隊及監(jiān)獄等各單位，黨員總數(shù)達到472人，外圍積極分子約2000人。1949年4月25日，毛澤東、朱德向全國發(fā)布了《中國人民解放軍布告》（即“約法八章”）。其中第五條規(guī)定：“除怙惡不悛的戰(zhàn)爭
民間故事選刊·下 2021年10期2021-10-21
- 上海灘情報戰(zhàn)
圖/段明發(fā)布“約法八章”早在抗戰(zhàn)初期，中共上海地下黨組織就已經(jīng)開始向警界（包括租界巡捕房）滲透，效果顯著。解放戰(zhàn)爭時期，中共上海地下警委（簡稱“地下警委”）成立，由市委直接領(lǐng)導。到1949年年初，已經(jīng)建立起1個黨總支（下屬兩個分支）、17個黨支部，分布在市局、各分局、保安中隊及監(jiān)獄等各單位，黨員總數(shù)達到472人，外圍積極分子約2000人。1949年4月25日，毛澤東、朱德向全國發(fā)布了《中國人民解放軍布告》（即“約法八章”）。其中第五條規(guī)定：“除怙惡不悛的
民間故事選刊 2021年20期2021-10-18
- 約法一章
亦舒每個家庭都有不成文約章，可嚴可松，有些家長不準子女吃飯時講話，另一些夫婦，財政完全獨立，還有講明小家庭，長輩不可借宿等，條款千奇百怪。我家也有一個規(guī)矩，一早講得一清二楚，先禮后兵，不知省卻多少齟齬，關(guān)系得以維持數(shù)十載，靠的可能就是這個規(guī)則。那就是，家中天地萬物，像家具、電器、電子用品、書籍、工具、衣物、一切紀念品、首飾……不見了，就是不見，丟失，便是丟失。永——遠——不——得——追——究。也不許抱怨，推卸責任，責怪別人，以及叫人四處亂找。必須不聲不響，
情感讀本·道德篇 2021年6期2021-10-12
- 約法一章
文：亦舒每個家庭都有不成文約章，可嚴可松，有些家長不準子女吃飯時講話，另一些夫婦，財政完全獨立，還有講明小家庭，長輩不可借宿等，條款千奇百怪。我家也有一個規(guī)矩，一早講得一清二楚，先禮后兵，不知省卻多少齟齬，關(guān)系得以維持數(shù)十載，靠的可能就是這個規(guī)則。那就是，家中天地萬物，像家具、電器、電子用品、書籍、工具、衣物、一切紀念品、首飾……不見了，就是不見，丟失，便是丟失。永——遠——不——得——追——究。也不許抱怨，推卸責任，責怪別人，以及叫人四處亂找。必須不聲不
好日子 2021年12期2021-03-02
- “約法”夫妻
。威逼利誘，簽訂約法三章;忍氣吞聲，掩護奸夫淫婦。飽受欺凌，反戈一擊。履包改頭換面，夫妻破鏡難圓。為真愛自請?zhí)幏?，顧大義重訂約法！天作之合黃躍進的名字頗具時代色彩。上個世紀五十年代末，一聲響亮的嬰兒啼哭刺破了小山村黃莊村寧靜的晨曦，豬倌黃老昌的妻子生下了一個大胖小子！黃老昌大喜：兒子的啼哭聲如此響亮，也應該為兒子起個響亮的名字才是。大字不識一個的黃老昌在院子里兜了一圈又一圈，恰在這時，村口的大喇叭開始廣播，一句一個“大躍進”不絕于耳——時值全國城鄉(xiāng)開展“趕
今古傳奇·單月號 2020年1期2020-06-27
- “敬法”與“約法”
）均當廢除——“約法”，也就是司馬遷在《史記·文帝紀》中所稱的“約法省刑”。漢文帝對于法律的敬畏，在薄昭身上也得到體現(xiàn)。薄昭為人驕橫不羈，殺了朝廷使者，按律當處死。他是薄太后的親弟弟，也是漢文帝唯一的娘舅。那時薄太后還在世，但漢文帝并沒有因此網(wǎng)開一面，而是以“賜死”處置薄昭。他派遣公卿前去與薄昭飲酒，促薄昭自己了斷。薄昭依然心存僥幸，不肯就此了結(jié)性命。于是，漢文帝又派一群大臣穿著喪服，到薄昭家中哭喪，薄昭這才自盡。后世有人（如唐代重臣李德裕）非議此事，認為
檢察風云 2020年7期2020-05-14
- 約法一章
永遠不得追究的“約法一章”很有功效，使我們家庭成員之間省卻了很多齟齬，數(shù)十載和睦以待。在丟失東西之后不能抱怨，不能推卸責任而責怪別人，也不能叫人四處亂找，不聲不響另置個新的便是，我們明白電子用品即便不壞也得在“日新月異”中置新款的道理，更明白并不太長的人生道路上放下身外之物而珍惜時間、親情的道理。家庭是一個人的根基，春風解凍，和氣消冰，寬容、善待、珍惜家人，把最好的一面留給家人，才是一個人最高級的情商體現(xiàn)和最明智的生活方式?！舅儆妹浴?.結(jié)交在相知，骨肉
意林·作文素材 2020年24期2020-02-07
- 侗族款詞的審美研究
——以《約法款》為例
最具研究價值的《約法款》入手，分析其所具備的審美特征及審美價值。一、《約法款》的審美特征《約法款》是通過各地款組織共同豎碑盟誓而制定的，并通過歷代款師代代口頭傳承下來。根據(jù)處罰的輕重程度分為“六面陰規(guī)”、“六面陽規(guī)”、“六面威規(guī)”?！?span id="syggg00" class="hl">約法款》能夠在侗族地區(qū)長期使用并流傳至今，成為款詞中最具研究價值的一部分，必定有它獨特的審美特征。（一）對偶和排比的大量使用對偶的修辭手法能夠使句式整齊劃一，內(nèi)容突出鮮明，音韻和諧，從而增強詞句的表達效果。而排比則是借助明快的
長江叢刊 2019年26期2019-11-14
- 袁世凱之后，亂局何去何從
被后人稱為“袁記約法”的1914年《約法》；這個“統(tǒng)”，就是大總統(tǒng)袁世凱、副總統(tǒng)黎元洪這一“最高地位”序列。北洋高層至少對袁世凱還維持著表面上的尊重。因此，他的遺囑也是處理政權(quán)交接的重要依據(jù)。然而，就在他死后的第二天，也就是6月7日，副總統(tǒng)黎元洪的接班文告中，就用了“繼任”而非“代理”的字眼，顯然所依據(jù)的基本法文本是民元《臨時約法》而非袁記約法。此時的國務院國務卿段祺瑞倒也沒有反對。這還僅是對袁氏的第一擊。其后，全國各派各處政治力量，甚至包括北洋最具威望的
同舟共進 2019年8期2019-09-25
- 蔡鍔絕非《〈中華民國憲法史案〉總序》的作者——與曾業(yè)英先生商榷
國會制定，故載之約法者也。以制定憲法之故，而廢國會，而改造約法，誠不知民憲之何以不容于民主之國也。且約法者，故國家根本法，效力與憲法等者也。增修約法，雖得由臨時大總統(tǒng)之提議，必經(jīng)參議員五分四以上之出席，出席員四分三之可決，又載之約法者也。以行政代表之議決，而設(shè)機關(guān)改造之，而以大總統(tǒng)裁可之，誠不知大總統(tǒng)之裁可，何以異于君主之欽定也。夫以民主之國，而將以君憲代民憲，則所謂共和云者，特有其名耳。悲夫，共和國民之所不惜數(shù)十萬之生命與專制爭，幸而得之者，唯得其名也。
邵陽學院學報（社會科學版） 2019年2期2019-02-22
- 蔡鍔與軍務院
失大總統(tǒng)資格，依約法當由黎公繼任”[3]2930。蔡鍔抵滇后與唐繼堯等人研究護國軍組織時，有人曾“建議設(shè)臨時元帥府，推唐公任臨時元帥，召集省議會，以為臨時總統(tǒng)、臨時國會之雛殼，作臨時政府之基礎(chǔ)，與北京袁政府對抗”[4]45。而蔡鍔考慮到此時設(shè)立最高統(tǒng)籌機關(guān)，恐有礙他省的響應，不利于護國軍的發(fā)展，于是決定不設(shè)元帥府，“力事謙抑，以待來者”[5]1256，并按照民初之制，組織“中華民國云南都督府”，推唐繼堯為都督，自己則任護國軍總司令，率軍出征四川。經(jīng)過蔡鍔、
邵陽學院學報（社會科學版） 2019年1期2019-02-21
- 關(guān)于中華人民共和國憲法草案（節(jié)選）
的《中華民國臨時約法》，到北洋軍閥政府的幾個憲法和憲法草案，到蔣介石反動政府的《中華民國訓政時期約法》，一直到蔣介石的偽憲法。這里面有積極的，也有消極的。比如民國元年的《中華民國臨時約法》，在那個時期是一個比較好的東西;當然，是不完全的、有缺點的，是資產(chǎn)階級性的，但它帶有革命性、民主性。這個約法很簡單，據(jù)說起草時也很倉卒，從起草到通過只有一個月。其余的幾個憲法和憲法草案，整個說來都是反動的。我們這個憲法草案，主要是總結(jié)了我國的革命經(jīng)驗和建設(shè)經(jīng)驗，同時它也是
新湘評論·上半月 2019年11期2019-02-02
- 張耀曾與民國初年的《國會組織法》制定
一職。依據(jù)《臨時約法》，參議院的職權(quán)包括議決一切法案等十四項，此時的參議院行使全國立法機關(guān)職權(quán)。北京臨時參議院作為當時國家的立法機構(gòu)，制定法律，以使國會能早日開幕，成為工作重心。這一時期的立法活動成果顯著，主要體現(xiàn)在制定《國會組織法》《參議院議員選舉法》《眾議院議員選舉法》和《省議會議員選舉法》等一系列法案法規(guī)。正是由于這些法案的誕生，才使得中華民國第一屆國會順利召開。張耀曾作為參議院議員，并擔任參議院法制委員會委員長一職，親自起草和審查上述法案，貢獻頗大
西部學刊 2019年19期2019-01-02
- 史學研究成果在高中歷史教學中的運用
以《中華民國臨時約法》為例，把史學研究中的新史料、新觀點適當?shù)剡\用到課堂中來。這樣做，不僅可以彌補教科書的不足，還可以引導學生從新的視角觀察歷史，這對于鍛煉學生的批判性、創(chuàng)新性思維無疑是有益的。【關(guān)鍵詞】史學研究成果 教學運用【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）28-0038-01史學研究和高中歷史教學是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個方面。史學研究是高中歷史教學的基礎(chǔ)和指導，高中歷史教學在于吸收和傳播史學研究成
課程教育研究 2018年28期2018-11-07
- 海陸軍大元帥孫中山布告
且拒絕恢復《臨時約法》和國會，后來又提出了“一不要約法，二不要國會，三不要舊總統(tǒng)”。孫中山看到此情此景，認識到中華民國仍是徒有虛名，遂于7月17日南下廣州，舉起護法旗幟，號召擁護《臨時約法》，恢復國會，并通電邀請原國會議員南下護法。9月初，非常國會選舉孫中山為大元帥，10日孫中山宣誓就職，護法軍政府宣告成立。隨即，孫中山宣布段祺瑞為民國叛逆，下令出兵北伐，護法戰(zhàn)爭終于爆發(fā)了。這件布告就是孫中山在9月26日以中華民國海陸軍大元帥的名義印制發(fā)布的。內(nèi)容如下：昔
老年世界 2018年10期2018-03-27
- 對高中歷史教材中辛亥革命《中華民國臨時約法》進步意義的思考
言《中華民國臨時約法》規(guī)定了中華民國的性質(zhì)為資產(chǎn)階級民主共和國，對于廢除陳舊的封建帝制發(fā)揮了極大的作用；進一步明確規(guī)定了中華民國的領(lǐng)土范圍、政治制度、人民的權(quán)利與義務以及規(guī)定保護私有財產(chǎn)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟的原則。因此對其進步意義的研究具有重要的歷史價值。[1]一、《中華民國臨時約法》的主要特點簡析《中華民國臨時約法》體現(xiàn)了中華民國資產(chǎn)階級性質(zhì)，并將孫中山先生的思想理論具現(xiàn)化；憲法的頒布為了有效限制袁世凱的權(quán)利，明確規(guī)定內(nèi)閣制，給予內(nèi)閣更多參政議政的權(quán)利。并
新教育時代電子雜志(學生版) 2018年16期2018-02-25
- 1954年憲法與民國時期憲法文本對比研究
括《中華民國臨時約法》（以下簡稱臨時約法），1913年憲法草案（以下簡稱天壇憲草），《中華民國約法》（以下簡稱袁記約法），1923年《中華民國憲法》（以下簡稱曹錕憲法），《中華民國訓政時期約法》（以下簡稱訓政約法），《中華民國憲法（草案）》（以下簡稱五五憲草），1946年《中華民國憲法》（以下簡稱1946年憲法）。就憲法結(jié)構(gòu)而言，五四憲法共有五大章節(jié)，分別是：序言，總綱，國家機構(gòu)，公民的基本權(quán)利與義務以及國旗、國徽、首都；臨時約法則有七個章節(jié)；天壇憲草共有
長江叢刊 2017年8期2017-12-05
- 論《中華民國臨時約法》對我國法治建設(shè)的啟示
論《中華民國臨時約法》對我國法治建設(shè)的啟示李墨石(西北民族大學 甘肅 蘭州 730030)《中華民國臨時約法》是中國第一部民主共和性質(zhì)的憲法性法律文件，在我國法治近代化的歷史上具有非常重要的地位。本文從法律與政治的關(guān)系、法律移植和法律本土化的關(guān)系、法治精神和民主理念這三個方面來論述《臨時約法》對我國當代法治建設(shè)的啟示?！吨腥A民國臨時約法》；政治；民主；法治；改革《中華民國臨時約法》是中國第一部民主共和性質(zhì)的憲法性法律文件，在我國法治近代化的歷史上具有非常重
小品文選刊 2017年16期2017-11-25
- 新月同人政論文的文學性
——以羅隆基為例
比，《對訓政時期約法的批評》少了那種繪聲繪色的情境描述，但與鮮明的觀點相交合的直露的情感卻有過之而無不及。這篇政論文所提出的核心問題，是作者對臨時約法中關(guān)于國家主權(quán)及其行使方法的不滿意。羅隆基在對他認為不滿意的約法條文作出分析和批駁之后，用飽含著文學情感的語言呼吁：我們對這次的約法，盡管有許多不滿之話，然而，公開的說，約法是你們國民黨制造出來的，是國民黨的要人起草且舉手通過的，如今，我們小民就恭恭敬敬的要求兩件事：（一）黨國的領(lǐng)袖們，做個守法的榜樣！（二）
湛江文學 2017年1期2017-11-24
- 多視角解讀北洋軍閥統(tǒng)治
。《中華民國臨時約法》的頒布，臨時大總統(tǒng)的權(quán)力受到了很大的限制。（2）人民的權(quán)利和自由得到一定的尊重和保障?！吨腥A民國臨時約法》與《中華民國約法》都賦予人民空前的權(quán)利和自由，即有體現(xiàn)袁世凱獨裁集權(quán)的“新約法”，也有保障人權(quán)和自由的規(guī)定，如“中華民國人民，無種族、階級、宗教之區(qū)別，法律上均為平等”?！靶?span id="syggg00" class="hl">約法”第五條到第十條詳細地規(guī)定了人民的權(quán)利和自由，如身體、家宅、財產(chǎn)、著作、集會、結(jié)社和信教等。這就使人民在法定的范圍內(nèi)獲得了空前的權(quán)利和自由。該時期的憲法已
中學政史地·教學指導版 2016年7期2017-05-31
- “二次革命”武力討袁
了《中華民國臨時約法》并于3月11日由孫中山正式頒布實施，這是中國歷史的里程碑事件。臨時約法體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則，規(guī)定實行責任內(nèi)閣制，并對總統(tǒng)和總理之間的權(quán)力制衡作了進一步詳細的說明。比如內(nèi)閣總理可以駁回總統(tǒng)的意見，總統(tǒng)頒布命令需要總理副署才能生效。臨時約法是中國近代史上第一部資產(chǎn)階級陛質(zhì)的民主憲法。約法在宣告民主政體確立的同時也為封建時代君權(quán)至上的體制套上了堅固的鐵籠。而對于這一切，孫中山功不可沒。然而就在中國憲政剛剛起步之時，1913年3月發(fā)生了“宋教
速讀·下旬 2017年1期2017-04-08
- 古德諾論中國憲制再思考
，《中華民國臨時約法》與《清帝遜位詔書》可謂姊妹性的準憲法。2參見高全喜：《立憲時刻：論〈清帝遜位詔書〉》，廣西師范大學出版社2011年版。按照這套中國立憲史觀，對于宋教仁被刺、憲法起草委員會之組建、“天壇憲草”、《中華民國約法》、“洪憲帝制”，以及后來的護法戰(zhàn)爭、張勛復辟，直到曹錕憲法之頒布，總之，關(guān)于民初十年制憲的革命與反革命、內(nèi)閣制與總統(tǒng)制、共和制與君主制、帝制復辟與民國再造、戰(zhàn)爭與和平、地方自治與中央集權(quán)，等等，都會形成諸多不同于主流革命史觀主導下
中國法律評論 2017年5期2017-01-25
- 約法一章
的愛梅就給高新“約法一章”：“以后咱們的收入記賬，支出預算，家庭開支透明，便于節(jié)約理財。”高新不以為然：“家庭開支順其自然就行了，兩口子過日子，搞那么多名堂干嗎？難道我買包煙還要請示？”高新的同事結(jié)婚，愛梅問他隨了幾百，高新就說與別的同事一樣；高新與朋友聚餐，愛梅問他花了多少，高新就說AA制。次數(shù)多了，愛梅也就不問了。一天高新下班回家，發(fā)現(xiàn)愛梅穿了一身紫香色的皮草大衣，正在鏡子前左照右照，好不得意。高新暗暗咬了咬牙，我娘哎，這種衣服可老貴了！他裝作不在意地
特別文摘 2017年2期2017-01-24
- 例論知識遷移法在高中歷史課堂中的運用
的《中華民國臨時約法》這一知識點時，就非常重視運用知識遷移法來提升教學效率，培養(yǎng)學生的知識遷移能力，取得了很好的效果。筆者講授《中華民國臨時約法》這一知識點，面對的對象是高一的學生。他們在初中已經(jīng)學習過辛亥革命，了解過《臨時約法》，但比較膚淺且大多已遺忘；高中以來又學過英國的君主立憲制、責任內(nèi)閣制，美國1787年憲法所確立的總統(tǒng)制聯(lián)邦制共和制與法國1875年憲法所確立的內(nèi)閣制，但是對這些制度缺乏較有深度的比較分析和較深刻的理解，未能學透近代資產(chǎn)階級代議制。
讀與寫·教育教學版 2016年8期2016-12-05
- 胡漢民：因《約法》之爭遭蔣介石軟禁
介石和胡漢民因《約法》之爭，發(fā)生激烈沖突。于是，蔣介石將立法院長胡漢民軟禁，迫使他丟掉了院長寶座。這個“政變”來得相當突然，最終讓蔣介石更加鞏固了自己的權(quán)力。蔣介石設(shè)蹊蹺之宴1931年2月28日傍晚，掩映在林蔭深處的蔣介石中山陵園官邸，燈火輝煌。蔣介石宴請的客人陸續(xù)到來。時間快過去半小時了，還不見蔣介石露面，據(jù)說他還在樓上忙碌。過了一會兒，蔣介石的侍衛(wèi)長王世和走進侍從們的休息室。他神情嚴肅地說：“等一會兒不管發(fā)生什么事，都不關(guān)你們的事，大家千萬不要亂動?！?/div>
黨史天地 2016年15期2016-06-11
- 多視角解讀北洋軍閥統(tǒng)治
?！吨腥A民國臨時約法》的頒布，臨時大總統(tǒng)的權(quán)力受到了很大的限制。(2)人民的權(quán)利和自由得到一定的尊重和保障?！吨腥A民國臨時約法》與《中華民國約法》都賦予人民空前的權(quán)利和自由，即有體現(xiàn)袁世凱獨裁集權(quán)的“新約法”，也有保障人權(quán)和自由的規(guī)定，如“中華民國人民，無種族、階級、宗教之區(qū)別，法律上均為平等”?！靶?span id="syggg00" class="hl">約法”第五條到第十條詳細地規(guī)定了人民的權(quán)利和自由，如身體、家宅、財產(chǎn)、著作、集會、結(jié)社和信教等。這就使人民在法定的范圍內(nèi)獲得了空前的權(quán)利和自由。該時期的憲法已中學政史地 2016年20期2016-04-10
- 古德諾關(guān)于民初中國憲法體制的構(gòu)想
部分是取代《臨時約法》的《中華民國約法》(也叫“袁記約法”)之公布，從而袁世凱試圖拋開南方革命派苦心經(jīng)營的“法統(tǒng)”，建構(gòu)起一套基于清帝退位詔書的“法統(tǒng)”。關(guān)于古德諾和1914年“憲法體制”的關(guān)系，有研究者認為古氏是新約法幕后的主要設(shè)計者：“因為《中華民國約法》賦予袁世凱以絕對的專制獨裁權(quán)力，歷史學家稱之為‘袁記約法’。同時，又因為這部約法主要是在古德諾等人指導下制訂而成的，故也有人稱之為‘古德諾憲法’?！盵6]古德諾的構(gòu)想和新約法在政體問題上存在相當程度的重慶交通大學學報（社會科學版） 2016年4期2016-03-24
- 約法三章
提出了寒假生活的約法三章。第一章 不睡懶覺，過健康的寒假以往，小隊里有些伙伴在寒假里每天睡懶覺，有的甚至睡到中午才起，不但浪費了寶貴的時間，還打亂了正常的生物鐘，有害健康。因此，小隊的約法第一章就是不睡懶覺。為了保證落實，小隊約定每天早上7：30到小區(qū)中心綠地進行跑步、做操等健身活動，每天都要統(tǒng)計人數(shù)，這樣就使得一些愛睡懶覺的隊員不得不按時起床。在此基礎(chǔ)上，小隊還要求每個隊員制定一份寒假期間一日作息表，以保證每個隊員假期生活有規(guī)律，健身、做寒假作業(yè)、閱讀、少先隊活動 2016年1期2016-03-16
- 協(xié)商民主視野下的1954年制憲〔*〕 ——基于1912年與1954年制憲的比較分析
的《中華民國臨時約法》和1954年的《中華人民共和國憲法》均是協(xié)商民主制憲的典范。兩次民主協(xié)商制憲均有制憲代表的民主性、協(xié)商過程的充分性、協(xié)商方式的小型化等特性。臨時約法制定所具有的在規(guī)則下制憲、協(xié)商的民主化是五四憲法所不具備的，而人民廣泛參與到制憲過程中也是臨時約法以精英協(xié)商—人民缺位模式制定所匱乏的。形成這種不同的原因是臨時約法制憲中的協(xié)商民主更大程度是西方式的，五四憲法則是群眾路線指導下的中國特色協(xié)商民主的產(chǎn)物。1912年的模式為民國時代制憲的主要模學術(shù)界 2016年11期2016-02-26
- 一本好看的故事書，僅此而已
的《中華民國臨時約法草案》”，然而，先后參與制定《臨時約法》的23名代表和議員中，并無宋教仁。參議院組織起草《臨時約法》時，宋教仁已不在南京。又如，說倪嗣沖是“安徽省長”，“手中無兵權(quán)”，且“不是段的死黨”，其實倪嗣沖任安徽都督、督軍等職前后八年，一度手握5萬大軍，乃是皖系最重要的軍事力量之一。再如，說張勛復辟失敗，黎元洪辭職，“遺缺由尚在南京的代總統(tǒng)馮國璋轉(zhuǎn)正”，事實上馮國璋是以副總統(tǒng)做“代理大總統(tǒng)”。簡而言之，唐德剛的這本《段祺瑞政權(quán)》，是了解北洋政府南都周刊 2016年4期2016-02-25
- 民國前期的立憲主義及其實踐
14頁。根據(jù)臨時約法規(guī)定，在約法施行后十個月內(nèi)，由臨時大總統(tǒng)召集國會，然后由國會制定憲法，而國會之組織法及選舉法，由參議院定之。于是在1912年的8月10日，《中華民國國會組織法》正式制定并頒布。同時期又制定和公布了參、眾兩院《議員選舉法》和《議院法》。新的國會組織法仿照美國議會，采行參、眾兩院制。參議院議員由各省議會選出，每省10人，全國22省，加上蒙古(27人)、青海(3人)、西藏(10人)、中央學會(8人)、華僑(6人)等配額，共計274人(因青海及安徽史學 2016年6期2016-02-03
- 少不了你的創(chuàng)意，來吧！
關(guān)心”無微不至，約法三章讓女兒聽話一點，再聽話一點。而欣欣，正處于青春期，你懂的。在得知欣欣差兩分沒考上重點中學后，欣欣媽深刻反省，認為是自己“關(guān)心”得還不夠，制定了“約法三十章”——放學后必須20分鐘到家，路上不許買零食，不許咧嘴笑，不許左邊看，不許右邊瞧……欣欣終于受不了了，要離家出走。千鈞一發(fā)時刻，媽媽使出了殺手锏——昏死過去。欣欣趕緊拿出救心丸搶救媽媽，像無數(shù)個往常一樣。但不管用。欣欣抱著媽媽說：“我以后好好聽媽媽的話?！眿寢屃ⅠR醒了。媽媽一骨碌爬祝你幸?！ぷ罴议L 2015年7期2015-07-13
- 論近代“法統(tǒng)”理念的構(gòu)建與袁世凱對民初“法統(tǒng)”的改造*
年《中華民國臨時約法》和民初國會?！吨腥A民國約法》（袁記約法）出臺及廢棄的過程中，關(guān)于廣義法統(tǒng)的討論極具代表性，通過管窺袁記約法，可以看清法統(tǒng)的真實面目。法統(tǒng)的內(nèi)涵具有一核兩翼。一核指的是人類社會均要面對的政權(quán)正當性的問題。在清末，清王朝遭遇的三次合法性危機，致使傳統(tǒng)的合法性取得模式變?yōu)楹戏ㄐ秃戏ㄐ?，為“法統(tǒng)”理念的出現(xiàn)打下了基石。兩翼則一為由傳統(tǒng)中國社會“正統(tǒng)”衍生出的“統(tǒng)系”理念的延續(xù)，一為西方政治理念在近代中國的傳播。“統(tǒng)系”理念為“法統(tǒng)”理念提供了法治研究 2015年3期2015-04-17
- 民國初年的頂層設(shè)計之爭
是眾望所歸。臨時約法：把權(quán)力關(guān)進籠子里南京臨時政府成立前，孫中山從國家民族大義出發(fā)，表示只要清帝退位，他便推袁世凱為大總統(tǒng)。本來，按照孫中山的設(shè)計，中華民國將實行美國式的總統(tǒng)制，臨時大總統(tǒng)既是國家元首，又是行政首腦。在行政、立法、司法的基礎(chǔ)上增加考試、監(jiān)察，五權(quán)分立，既保障總統(tǒng)權(quán)力的實行，也可以分權(quán)限制個人的專斷獨裁。鑒于袁世凱反正，清帝亦告退位，孫中山乃向參議院提出辭職。但實際上同盟會對于袁世凱這樣一個前清官僚出身的強人接任總統(tǒng)，委實放心不下。當參議院討領(lǐng)導文萃 2015年5期2015-03-18
- 條件
賣給他后，他與她約法四章，第一條：你不跑，我不打你；她回應他的也是約法四章，第一條：你不打我，我就不跑。他與她的第二條：村里，你誰家都可以去；她與他的第二條：想去誰家，都先說給你。他與她的第三條：想走娘家了，你可以提；她與他的第三條：不給你生了孩子，我就不去。他與她的第四條：想要啥，想吃啥了，只要咱能買得起，絕不吝嗇的；她與他的第四條：我不貪嘴，不講奢侈，咱們是過日子的。他與她均謹遵約定。在村子里，她自由自在的，生活得也無憂無慮似的，想吃啥，想買啥，他均給參花（上） 2014年7期2014-12-12
- 對辛亥革命是否使民主共和觀念深入人心的幾點思考*
國的成立、《臨時約法》的頒發(fā),都沒能達到使民主共和觀念深入人心的程度1905年8月20日,孫中山把原有的興中會、華興會、光復會等帶有地方性的小團體聯(lián)合起來,成立了一個全國性的組織——中國同盟會,并決定以“驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”為宗旨開展革命活動。同盟會雖然以“三民主義”作為自己的綱領(lǐng),但是這并不代表同盟會內(nèi)部對這一綱領(lǐng)完全理解和完全認同。同盟會的成員內(nèi)部既有資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級革命派,也有很多人出身于地主家庭。他們對于革命的目的以及革命所江蘇海洋大學學報(人文社會科學版) 2014年8期2014-04-17
- 辛亥革命初期各省立憲述論
的立憲，如“臨時約法”“天壇憲草”“袁記約法”等，學術(shù)界已多有研究。而對于辛亥革命初期各省的地方性立憲活動則多限于史實梳理，少有系統(tǒng)的深入剖析。①1982年香港學者李鍔、林啟彥曾發(fā)表專論對此問題進行探討，見《辛亥革命時期的共和憲法》，載《近代史研究》1982年第2期。近年來較重要的研究成果有韓大元的《辛亥革命與憲法學知識譜系的轉(zhuǎn)型》，載《中國法學》2011年第4期。隨著新材料的不斷發(fā)掘與認識的更新，對辛亥革命初期地方性立憲理應有更多研究。這一時期獨立各省頒東方論壇 2014年6期2014-03-29
- “得依法律限制之”：《臨時約法》基本權(quán)利條款源流考
布《中華民國臨時約法》（下文簡稱《臨時約法》）?！杜R時約法》雖系稱“臨時”、“約法”，〔2〕《臨時約法》之系稱“臨時”，乃因南京臨時政府的臨時性質(zhì)；系稱“約法”，乃有待組建正式國會議決正式的中華民國憲法。卻體系完備，分“總綱”、“人民”、“參議院”、“臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)”、“國務員”、“法院”、“附則”七章。從體例和章名可見，《臨時約法》已基本齊備現(xiàn)代憲法的犖犖大端，不啻為一部形式完整的憲法。以往的《臨時約法》研究主要集中在統(tǒng)治機構(gòu)的設(shè)置上，認為革命派為限中外法學 2013年4期2013-11-15
- 《中華民國臨時約法》之憲政經(jīng)驗述略*
的《中華民國臨時約法》，原本是要鞏固辛亥革命的勝利成果，引領(lǐng)中國社會實現(xiàn)根本轉(zhuǎn)型，將國家政治生活納入憲政和法治軌道。然而，結(jié)果卻事與愿違。《中華民國臨時約法》的制訂和實施不僅沒有將中國帶上近代民主憲政的道路，反而引發(fā)了圍繞該法的一系列激烈政治斗爭，甚至上演了袁世凱復辟稱帝的鬧劇，致使中國錯過了邁入近代憲政的一次大好歷史機遇。百年后的今天，重溫這段歷史，依然不難有所體悟。本文嘗試結(jié)合袁世凱時代《中華民國臨時約法》實施的表現(xiàn)，談幾點憲政方面的學習體會。一、憲法政法論叢 2013年1期2013-01-30
- 由起草修改過程看《臨時約法》的政體選擇傾向
究《中華民國臨時約法》（下稱“《臨時約法》”或“約法”）所確定的政體形式的論著中，尚無對約法起草和條文修改過程詳加探究的專論。對《臨時約法》立法過程記載最詳?shù)脑嘉墨I當推《參議院議事錄》（下稱“《議事錄》”）?！?〕《參議院議事錄（南京）》，中國社會科學院近代史所圖書館藏。本文所引《議事錄》，均出自該書，不再一一說明。本文主要對《議事錄》中記載的約法草案定稿過程和條文修改過程加以梳理分析，發(fā)現(xiàn)《臨時約法》從起草到審議通過的經(jīng)過頗為曲折，“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制”中外法學 2013年4期2013-01-21
- 日本顧問與南京臨時政府的法制建設(shè)：以寺尾亨、副島義一的學術(shù)背景為中心
的《中華民國臨時約法》(以下簡稱《臨時約法》)以及一系列的法律法規(guī)，以法律的形式將辛亥革命的成果確立了下來，雖然它們并未被北洋政府所接受，但是民主共和的觀念卻得以通過他們傳播開來。因此，南京臨時政府的法制建設(shè)也就成為了辛亥革命史研究的重點之一，成果頗多［1］。在南京臨時政府成立之初，臨時政府就禮聘了日人寺尾亨、副島義一為政府的法律顧問，但是以往對南京臨時政府法制建設(shè)的研究主要集中在《臨時約法》的制定者上［2］，熊達云先生則較為系統(tǒng)地梳理了寺尾亨與副島義一對暨南學報(哲學社會科學版) 2012年8期2012-12-18
- 孫中山與《中華民國臨時約法》關(guān)系縱論
與《中華民國臨時約法》關(guān)系縱論臧運祜（北京大學 歷史系，北京100871）孫中山在尋求中國革命真理的過程中，借鑒并批判西方國家的三權(quán)分立制度，獨創(chuàng)了五權(quán)憲法學說，作為與其三民主義并列的指導思想。但是在辛亥革命期間，以同盟會為主體的中國革命黨人，并未了解和接受五權(quán)憲法，不但組建了三權(quán)分立的南京臨時政府，而且制訂了與五權(quán)憲法相背離的《中華民國臨時約法》。“二次革命”失敗后，孫中山雖然使中華革命黨再次打出了五權(quán)憲法的旗幟，但為了反對北洋軍閥，卻又要繼續(xù)維護《中華華中師范大學學報（人文社會科學版） 2012年5期2012-04-09
- 改革開放以來南京臨時政府研究述評-紀念南京臨時政府成立100周年
法律制度和《臨時約法》.此外,對南京臨時政府的民族問題、教育問題、文書問題等亦有所涉足.至于不足之處,主要為研究范式的制約及研究思維的狹隘.南京臨時政府;孫中山;《中華民國臨時約法》辛亥革命給予清政府致命一擊,與此同時,南京臨時政府應運而生.若置之于數(shù)千年漫長的中國歷史長河之中,南京臨時政府僅存短暫的3個月時間,不足為道;然轉(zhuǎn)化視域,若置其于中國的政治制度史或民主發(fā)展史中,南京臨時政府則非同尋常,值得大書特書.近30余年來,學界對于南京臨時政府進行了一定的大連大學學報 2012年1期2012-03-28
- 辛亥革命為中國的進步打開了閘門
了《中華民國鄂州約法》?！吨腥A民國鄂州約法》以西方資產(chǎn)階級三權(quán)分立原則構(gòu)建了近代中國第一個民主共和制政權(quán)，是中國歷史上第一部具有憲法性質(zhì)的地區(qū)性資產(chǎn)階級民主立法，為以后南京臨時政府制訂和頒布《中華民國臨時約法》提供了范本。而《中華民國臨時約法》貫徹了主權(quán)在民、三權(quán)分立等近代西方資產(chǎn)階級共和憲法的基本原則，具有鮮明的資產(chǎn)階級民主色彩，是中華民國第一部具有憲法性質(zhì)的國家根本大法。盡管袁世凱和北洋政府破壞了《中華民國臨時約法》，但法制觀念已為民眾所接受。辛亥革命中國報道 2011年10期2011-12-25
- 辛亥前后的憲政困境
在《中華民國臨時約法》的頒布上。憲法未施行以前，《臨時約法》效力等同于憲法?！杜R時約法》是辛亥革命的重要成果，也是一份具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的文件。它以國家根本大法的形式確立了共和政體和國民在國家中的地位，廢除了君主專制制度，使民主共和觀念深入人心。革命派追求的“民權(quán)”也有了法律依據(jù)，孫中山特別看重這一點。1921年在一次演講中他還指出，“中華民國主權(quán)屬于國民全體”一條，是他主張加進去的?！杜R時約法》將“人民”列為專章，置于第一章“總綱”之后，體現(xiàn)了對中國報道 2011年10期2011-09-10
- 武力之外的政治訴求：北洋政局的另種走向 ——1916年的新舊約法之爭①
1916年的新舊約法之爭①王 雷（巢湖學院歷史旅游文化系，安徽 巢湖 238000）1916年袁世凱帝制覆亡后，北洋政局有向和平發(fā)展的可能，實力派和非實力派在約法問題上的反復爭論，反映了這種走向。國民黨、進步黨急于分享反帝制果實，一味要求無條件恢復《臨時約法》和國會；段琪瑞為實現(xiàn)南北統(tǒng)一而作出讓步，《臨時約法》再次恢復?！杜R時約法》；國民黨；進步黨；段祺瑞1916 年袁世凱帝制覆亡后，北洋政局發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，有向和平發(fā)展的可能，實力派和非實力派在約法問題上的巢湖學院學報 2011年2期2011-08-15
- 《中華民國臨時約法》與《欽定憲法大綱》比較研究
)《中華民國臨時約法》與《欽定憲法大綱》比較研究張 劍(河南財經(jīng)政法大學公共法學院，河南鄭州450002)辛亥革命之后，中華民國成立，并頒布了中國資產(chǎn)階級的第一部憲法——《中華民國臨時約法》(以下簡稱《臨時約法》)。《臨時約法》盡管還有諸多的瑕疵與不完善之處，但是與清末《欽定憲法大綱》相比較卻有根本的區(qū)別?！杜R時約法》是一部代表著資產(chǎn)階級民主的法律，《欽定憲法大綱》卻是站在滿清封建統(tǒng)治者的立場上為維護君主專制統(tǒng)治而制定的一部憲法性文件，而且還是“欽定”的。華北水利水電大學學報(社會科學版) 2011年5期2011-08-15
- 宋教仁:共和“仁”心
年?！逼鸩荨抖踔?span id="syggg00" class="hl">約法》宋教仁遺愿中希望確定的“不拔之憲法”的藍本，就是他所主持起草的《中華民國鄂州臨時約法》。武昌起義后，肇建民國共和政體已是人心所向。但如何創(chuàng)立共和政體，對革命黨人卻是開天辟地的新課題。對此，宋教仁卻早有思考和準備。宋教仁曾是一個民族主義者，他的民主共和思想的成熟，始于日本時期。1904年，因華興會策劃的長沙起義事泄未遂，宋教仁潛赴日本。在日本的6年時間里，宋教仁接受了新思想，在《二十世紀之支那》《醒獅》等刊物上撰寫了大量的政論文章。他開中國新聞周刊 2011年37期2011-05-14
- 思想自由的出路 ——對胡適政治哲學的解讀
建設(shè)。思想自由；約法；秩序在上世紀二三十年代，胡適的政治哲學思想有了不同以往的變化，他明確地提出了自己的自由觀點。在那個“亂烘烘你方唱罷我登場”的時代，認認真真地明倡自由，實在有些不合時宜，但是任何一個對社會和國家擔負一份責任的人，或許的確都與其所處的時代有些格格不入之處。易卜生筆下的斯鐸芒醫(yī)生成為一個人民的公敵，卻沒有改變自己對真理的追求與信仰，因為真理絕非一己之私事，而是與社會國家的生死存亡緊密相聯(lián)的。對于自由的論述，不論中西皆有皇皇巨著，而胡適關(guān)于自河南師范大學學報（哲學社會科學版） 2011年6期2011-04-13
- 豐子愷與子女立約
杭州與子女立下“約法”。內(nèi)容如下（一）父母供給子女，至大學畢業(yè)為止。大學畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供養(yǎng)父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。（二）大學畢業(yè)后倘能考取官費留學或近于官費之自費留學，父母仍供給其不足之費用，至返日為止。（三）子女婚嫁，一切自主自理，父母無代謀之義務。（四）子女獨立之后，生活有余而供養(yǎng)父母，或父母生活有余而供給子女，皆屬友誼性質(zhì)，絕非義務。（五）子女獨立之后，以與父母分居為原則。雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務。（六）共產(chǎn)黨員(遼寧) 2011年13期2011-03-20
- 蔡鍔的憲法觀念評析
的《中華民國臨時約法》)時就違背了這個要求和原則，沒有完全考慮本國國情;同時，偏重黨見并趨于極端，為了限制袁世凱(而非“總統(tǒng)”這個職位)的權(quán)力，盲目仿效某些外國憲法關(guān)于行政首長的條款制定了臨時約法，改總統(tǒng)制為責任內(nèi)閣制，②1911年12月3日，各省都督府代表聯(lián)合會議議決宣布了《中華民國臨時政府組織大綱》，1912年1月2日修正，該大綱采用總統(tǒng)制。是年1月30日，臨時大總統(tǒng)孫中山將南京參議院編輯委員會起草的《中華民國臨時政府組織法草案》咨送參議院審議。該草案湖南警察學院學報 2010年3期2010-08-15
- 試析楊永泰的民主共和思想——以《正誼》雜志為考察中心
案;第二案為增修約法程度案。前者是政治會議的職責，而后者則是越權(quán)行為。行政會議和政治會議是有嚴格區(qū)分，而不能等同。既然政治會議在其規(guī)章上規(guī)定為行政機關(guān)，就不應涉及立法和修改約法。楊永泰抨擊道:“其未行政事項乎，抑非行政事項乎，吾空中外古今無如此之行政也?！雹釓亩f明了行政會議在事權(quán)上是沒有明確的限制。袁世凱迫于當時興論和政黨的力量，亦不敢命名政治會議為“國會”或造法機關(guān)，但他曾一度想利用此機關(guān)增修約法以確立其獨裁統(tǒng)治。楊永泰對此早有察覺，他根據(jù)《中華民國臨華南師范大學學報（社會科學版） 2010年4期2010-04-08
- “反約法”與“偷閑法”：寫作教學的便捷之法
張本一摘要：“反約法”與“偷閑法”是清代劇作家張雍敬蘊含在其戲劇創(chuàng)作中的與作文章相類似的寫作之法，其要點是選擇經(jīng)典范文，進行眼到、口到、心到的閱讀訓練，進而獲得寫作要訣的學習訓練方法，這對今天的大學漢語文學專業(yè)寫作課教學不無裨益。關(guān)鍵詞：閱讀寫作反約法偷閑法語文課的一個重要內(nèi)容就是向?qū)W生講解作文之法，有針對性地加強訓練，提高學生的寫作水平，因為這是衡量一個學生語文學習水平的重要標尺。從中小學語文教學涉及的記敘文六要素、議論文論證法，到大學語文課教學中的各類文教資料 2009年17期2009-09-14
- 豐子愷與子女立“約法”
杭州與子女立下“約法”。內(nèi)容如下：年逾五十，齒落發(fā)白，家無恒產(chǎn)，人無恒壽，自今日起，與諸兒約法如下：(一)父母供給子女，至大學畢業(yè)為止。放棄者作為受得論。大學畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供養(yǎng)父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。(二)大學畢業(yè)后倘能考取官費留學或近于官費之自費留學，父母仍供給其不足之費用，至返日為止。(三)子女婚嫁，一切自主自理，父母無代謀之義務。(四)子女獨立之后，生活有余而供養(yǎng)父母，或父母生活有余而供給子女，皆屬友誼性質(zhì)，絕非義務。(意林 2008年21期2008-11-06
- 軍權(quán)政治的興起及中國憲政化的衰敗
的《中華民國臨時約法》確定的憲政體制，中國傳統(tǒng)的以行政權(quán)為中心（行政集權(quán)）的政府權(quán)力體制開始向以立法權(quán)為中心的責任內(nèi)閣制轉(zhuǎn)換，政治生活因此出現(xiàn)了全新的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)形式。在經(jīng)歷了這種以立法權(quán)為中心的短暫的激進自由主義憲政試驗以后，民國的各種社會政治矛盾開始出現(xiàn)：地方與中央政府的離心力越來越大，中央政府越來越嚴重的財政危機是這種離心力的測量儀；頻繁的內(nèi)閣更迭帶來的是政局的動蕩；議會政治乍始顯現(xiàn)出來的參與擴大與社會表面的失序、腐敗等等。人們開始呼吁重建王權(quán)崩潰戰(zhàn)略與管理 2000年6期2000-06-14
- 多視角解讀北洋軍閥統(tǒng)治