2014年3期
中南大學學報(社會科學版)
- 馬克思恩格斯的勞資利益關(guān)系思想
- 心理所有權(quán)和犬儒主義在包容性領(lǐng)導對員工離職傾向影響中的中介作用
- 完善綠色GDP績效考核的構(gòu)想
- 品牌信任模糊綜合評價研究
- 長株潭地區(qū)金融發(fā)展對產(chǎn)業(yè)集群影響的實證研究
- 媒體監(jiān)督對公司治理中的投資者保護
- 民營上市公司創(chuàng)業(yè)團隊沖突及其對企業(yè)績效影響的實證分析
- 康德《實踐理性批判》對自由實在性的演繹
- 論學術(shù)道德建設(shè)的建構(gòu)主義路徑
- 論船山之禮和合哲學價值彰顯的四個基本維度
- 基于佛教世界觀進路的人工智能體開發(fā)探究
- 融會當代信息技術(shù)觀的行政哲學建構(gòu)
- “預防職務(wù)犯罪出生產(chǎn)力”的法治內(nèi)涵與實踐路徑
- 試論財政審計工作報告制度的法制建設(shè)
- 國家治理現(xiàn)代化基本問題研究
- 哈貝馬斯生活世界理論的特征與來源——基于哈氏研究的一個誤區(qū)
- 典型低收入群體就業(yè)狀況的調(diào)查與分析
- 文學語境的本質(zhì)與本體言說
- 從中國古代文論的學科初創(chuàng)反思其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
- 伊斯蘭文化與世紀之交以來回族小說的敘事倫理
- “五四”現(xiàn)代愛情觀念的確立與啟蒙思想的限度
- 宋代詩論中的“鬼詩”與“鬼語”
- 魏了翁渠陽詩簡論
- 論譚獻詞學“正變”觀及其對常州詞派的推進
- 吳德旋對范曄“事外遠致”的“誤讀”及其文論史意義
- 零符號在《李爾王》中的意義及作用
- 北魏初至北周中的司馬楚之家族興替
- 新舊《唐書·地理志》各州領(lǐng)縣戶口系年考——從州縣建置的角度
- 試論清末的教育轉(zhuǎn)型
- 地權(quán)變動中的新區(qū)農(nóng)村黨建工作研究(1952—1954)
——以川北達縣為個案 - 試析《租借法案》在英美經(jīng)濟霸權(quán)轉(zhuǎn)移中的作用
- 王安石《洪范傳》作年論辨
- 《中華道藏》校點疏誤例釋
- 魏源詩歌用韻研究
- 論玄應《一切經(jīng)音義》喉音聲母曉、匣、云、以的分立
- 非最優(yōu)化協(xié)同：《孫子兵法》英譯中“天”的譯名選擇
- 企業(yè)增長對財務(wù)彈性的影響
——基于制造業(yè)上市公司的實證分析 - 完整性與功利主義倫理學
——論伯納德·威廉斯對功利主義的批判 - “積極自由”與“消極自由”
——弗洛姆自由思想及其對伯林的回應 - 漢初官學重建下的孟子學
——論《淮南子》對孟子學說的繼承與發(fā)展 - 個體與名教的統(tǒng)一
——王弼名教思想探析 - 論行政主體的不當?shù)美颠€請求權(quán)
——從行政獎勵被撤銷后的利益追索說開去 - 論授益行政行為的廢止
——基于《德國行政程序法》第49條的分析 - 客觀合理信賴先例的“善意例外”
——論戴維斯案對美國非法證據(jù)排除規(guī)則 “善意例外” 的新發(fā)展 - 論慈善中的“自愿”
——以常州高校大學生為對象的檢驗 - “雅志不得施”之后的“沖凈”
——嵇康《述志》詩中的心路歷程 - 論清初《詩品》接受史的“異質(zhì)性”
——以陳祚明對潘岳、陸機、陶淵明的批評為中心