理論內(nèi)涵
- “三個務(wù)必”的理論內(nèi)涵、價值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑
三個務(wù)必”;理論內(nèi)涵;價值意蘊(yùn);實(shí)踐路徑 在我國成功實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會第一個百年奮斗目標(biāo)，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新的“趕考”路上，習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中開宗明義地提出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！盵1]這是黨首次在全國代表大會的文件中提出“三個務(wù)必”，是新征程上針對新的黨情、國情、
- 習(xí)近平關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識重要論述的理論體系性探討
、根本目標(biāo)、理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求等豐富內(nèi)涵，已然是一個科學(xué)完整的理論體系。系統(tǒng)把握和深刻領(lǐng)會這個理論體系的精神實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵要義和實(shí)踐要求，有助于進(jìn)一步推動鑄牢中華民族共同體意識的理論研究與實(shí)踐工作。關(guān)鍵詞：中華民族共同體意識；重大意義；理論內(nèi)涵；實(shí)踐要求中圖分類號：C955文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1000-5099（2023）04-0011-09鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平總書記提出的重大原創(chuàng)性論斷，在當(dāng)今新時代背景下，其思想和內(nèi)容經(jīng)歷了一個不斷創(chuàng)新、發(fā)展、
貴州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2023年4期2023-07-30
- 新時代強(qiáng)軍目標(biāo)的理論內(nèi)涵與時代價值
代強(qiáng)軍目標(biāo)的理論內(nèi)涵豐富，聽黨指揮是強(qiáng)軍之魂，能打勝仗是強(qiáng)軍之要，作風(fēng)優(yōu)良是強(qiáng)軍之基，這充分體現(xiàn)了人民軍隊(duì)建設(shè)的現(xiàn)代化導(dǎo)向、實(shí)踐性要求和全局性戰(zhàn)略。堅(jiān)決貫徹黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)，對于如期實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)，推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化具有重要的價值意義。[關(guān)鍵詞]新時代；強(qiáng)軍目標(biāo)；理論內(nèi)涵；時代價值[中圖分類號]E20 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-8372（2023）02-0094-05The theoretical connotation and
青島科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2023年2期2023-07-29
- 中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的時空差異與收斂特征研究
；數(shù)字經(jīng)濟(jì)；理論內(nèi)涵；時空演進(jìn)；區(qū)域差異中圖分類號：F124 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1000?176X（2023）03?0003?19 ]一、問題的提出黨的二十大報告明確指出：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”“要堅(jiān)持以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題”。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的深入發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為以數(shù)字技術(shù)為核心驅(qū)動力量，以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體，加速重構(gòu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理模式的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)［1］，已經(jīng)日益融合滲透到經(jīng)
財(cái)經(jīng)問題研究 2023年3期2023-05-30
- 全人類共同價值的理論依據(jù)、豐富內(nèi)涵與中國實(shí)踐
華文化淵源；理論內(nèi)涵；中國實(shí)踐中圖分類號：D820文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009 - 5381（2023）02 - 0046 - 08習(xí)近平在黨的二十大報告中呼吁世界各國弘揚(yáng)“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”[1]63的全人類共同價值，強(qiáng)調(diào)以全人類共同價值廣泛凝聚共識，增進(jìn)各國人民的相互了解和密切聯(lián)系，在人類社會面臨前所未有挑戰(zhàn)的時代，不同文明之間應(yīng)相互尊重，維護(hù)世界文明多樣性，增強(qiáng)不同文明之間的交流互鑒與和合共生，打破文明隔閡、化解文明沖突，攜手推
貴州省黨校學(xué)報 2023年2期2023-05-30
- 公共圖書館文旅融合：理論內(nèi)涵、時代價值與發(fā)展路徑
；文旅融合；理論內(nèi)涵；時代價值；發(fā)展路徑中圖分類號：G250?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?? 文章編號：1003-1588（2023）02-0009-03公共圖書館與旅游的關(guān)系可以追溯到1852年英國向社會免費(fèi)開放公共圖書館，時至今日，公共圖書館與旅游的關(guān)系更加緊密，二者相互融合、相互促進(jìn)，共同推動文化傳播和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1 時代發(fā)展下公共圖書館文旅融合理論內(nèi)涵概述1.1 為人化或人類化當(dāng)前，我國公共圖書館文旅融合理論逐漸趨向人化或人類化，主要原因在于每個地區(qū)人們的生
河南圖書館學(xué)刊 2023年2期2023-05-30
- 高職院校高質(zhì)量發(fā)展的理論內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與實(shí)踐進(jìn)路
高質(zhì)量發(fā)展；理論內(nèi)涵；現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)；實(shí)踐進(jìn)路［作者簡介］蔣小燕（1969- ），女，江蘇宜興人，常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授。（江蘇 ?常州 ?213164）張晨（1974- ），女，江蘇常州人，江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院常州衛(wèi)生分院，研究員。（江蘇 ?常州 ?213000）韋慶昱（1974- ），男，江蘇泰興人，常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究員。（江蘇 ?常州 ?213164）［基金項(xiàng)目］本文系2022年度全國教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“職業(yè)院校專業(yè)群集聚效應(yīng)的形
教育與職業(yè)(下) 2022年12期2023-01-02
- “壯美”元素融入思想政治理論課的內(nèi)涵及路徑探究
政治理論課;理論內(nèi)涵;供給改革路徑如何深度發(fā)掘“壯美”元素并有機(jī)融入廣西高校思想政治理論課教學(xué)？思想政治理論課如何強(qiáng)化習(xí)近平總書記“建設(shè)壯美廣西 共圓復(fù)興夢想”重要題詞精神的思想引領(lǐng)和教育引導(dǎo)？如何以壯美為目標(biāo)導(dǎo)向，向大學(xué)生科學(xué)闡釋廣西深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動實(shí)踐和顯著成就？如何發(fā)掘“壯美”元素鑄魂育人的有效路徑？進(jìn)而推動以“建設(shè)壯美廣西 共圓復(fù)興夢想”為總目標(biāo)總要求的思想政治理論課高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)生更加了解廣西、熱愛廣西、增
廣東教育（高校思想教育探索） 2022年9期2022-05-30
- 韌性城市：內(nèi)涵認(rèn)知、國際經(jīng)驗(yàn)與中國策略
韌性城市? 理論內(nèi)涵? 功能韌性? 過程韌性【中圖分類號】C913? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2022.1112.009當(dāng)今世界，有一半以上人口已經(jīng)居住在城市當(dāng)中，隨著21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和社會的深度發(fā)展，全球?qū)⒂懈嗳丝诓粩噙M(jìn)入城市尋求發(fā)展機(jī)會，但與此同時，全球城市系統(tǒng)無一例外地面臨碳排放、氣候變化、極端天氣、水資源短缺、傳染病、社會沖突等多種風(fēng)險，尤其
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2022年12期2022-05-30
- 在OBE理念中運(yùn)用“道”與“術(shù)”的思維提升《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的理論內(nèi)涵
理念;思維;理論內(nèi)涵0.引言習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指明了思政課改革創(chuàng)新的方向，要明確所授課程的理念，同時更要注重內(nèi)涵的提升以及建設(shè)。1.OBE理念的相關(guān)概括OBE是Outcome Based Education的簡稱，也就是成果導(dǎo)向教育、能力導(dǎo)向教育或目標(biāo)導(dǎo)向教育。而這樣的理念最早是由美國學(xué)者斯派迪創(chuàng)立的，其核心是以學(xué)生為中心、以成果為導(dǎo)向、以持續(xù)改進(jìn)為原則。通過這樣的原則轉(zhuǎn)換學(xué)生與教師的角色，更重要的是把理論的知識轉(zhuǎn)化思維行動的成功
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2022年23期2022-05-18
- 新型消費(fèi)內(nèi)涵及發(fā)展新型消費(fèi)對內(nèi)蒙古的重要意義
費(fèi)? ? ?理論內(nèi)涵? ? ?消費(fèi)升級一、消費(fèi)與新型消費(fèi)的理論內(nèi)涵（一）消費(fèi)“消費(fèi)”是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)名詞，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》中有廣義和狹義兩種解釋：“廣義的消費(fèi)包括生產(chǎn)消費(fèi)與生活消費(fèi)。生產(chǎn)消費(fèi)指的是在進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的過程中，各種原材料、能源以及生產(chǎn)設(shè)備等生產(chǎn)資料的消耗以及勞動者腦力與體力的消耗。狹義的消費(fèi)只包括生活消費(fèi)，即購買和使用產(chǎn)品與勞務(wù)來滿足人們當(dāng)前需求的活動?！痹诓煌恼軐W(xué)視域中，對“消費(fèi)”的認(rèn)知也是各不相同。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，通常所講的“
北方經(jīng)濟(jì) 2022年2期2022-03-21
- 世界技能大賽技能文化及其對我國技能文化建設(shè)與傳播的啟示
賽技能文化的理論內(nèi)涵和實(shí)踐傳播路徑，在此基礎(chǔ)上，對第46屆世界技能大賽中技能文化的理論內(nèi)涵和實(shí)踐傳播路徑進(jìn)行闡述，最后提出以世界技能大賽為契機(jī)，從營造社會氛圍、推動政策體系建設(shè)、深化校企合作、加強(qiáng)競賽文化建設(shè)四個方面完善我國技能文化傳播工作的建議。關(guān)鍵詞：技能文化? ? 世界技能大賽? ? 理論內(nèi)涵? ? 傳播路徑課? 題：本文系全國教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度教育部青年課題“差異與借鑒：職業(yè)技能競賽的國際比較研究”（課題編號：EJA160417，主
職業(yè) 2021年22期2021-12-14
- 新時代生態(tài)文明思想的理論內(nèi)涵與時代價值
態(tài)文明思想的理論內(nèi)涵和時代價值，為國我的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明;重大意義;理論內(nèi)涵;時代價值引言習(xí)近平生態(tài)文明思想是黨中央在當(dāng)前中國發(fā)展階段下提出的重要戰(zhàn)略部署，是國家建立生態(tài)文明提升想出的若干思想、觀念、策略的高度概括和科學(xué)總結(jié)，是各省市自治區(qū)進(jìn)行新時代生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)方針，也是中國踐行馬克思主義理論的體現(xiàn)。生態(tài)文明思想本身是對我國國家性質(zhì)和治國理念的充分體現(xiàn)，是國家在發(fā)展與環(huán)境之間尋找平衡的重要舉措。在新時代生態(tài)文明建設(shè)中，要將習(xí)近平生態(tài)
科學(xué)與生活 2021年24期2021-12-06
- 馬克思人民主體思想及當(dāng)代發(fā)展
握人民主體的理論內(nèi)涵，正確認(rèn)識人民主體地位，能夠使人們在新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，堅(jiān)定政治信仰，把牢科學(xué)的發(fā)展方向，在實(shí)踐中更好地解決發(fā)展為了誰、依靠誰的問題，為人的自由全面發(fā)展提供有益的價值指引。[關(guān)鍵詞]馬克思主義;人民主體;當(dāng)代發(fā)展;現(xiàn)實(shí)性;理論內(nèi)涵[作者簡介]張琳雅（1996-），女，黑龍江哈爾濱人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生。王春林（1962-），男，黑龍江綏化人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，
黨史博采·理論版 2021年10期2021-11-02
- 馬克思主義英雄觀的理論內(nèi)涵與當(dāng)代價值
主義英雄觀的理論內(nèi)涵，領(lǐng)會馬克思主義英雄觀的當(dāng)代價值，并以馬克思主義英雄觀為指導(dǎo)，營造全社會崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄的良好氛圍，鼓勵人人擔(dān)負(fù)時代責(zé)任，人人爭做新時代英雄?！娟P(guān)鍵詞】馬克思主義英雄觀;理論內(nèi)涵;當(dāng)代價值“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出?！蔽覀円钊胙芯狂R克思主義英雄觀，凝練其基本要旨，強(qiáng)調(diào)其重要價值，揭露個人英雄主義和歷史虛無主義的錯誤實(shí)質(zhì)，促進(jìn)全社會形成崇尚英雄的良好風(fēng)氣，發(fā)揚(yáng)英雄精神，積極投身到社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中。一、馬克思主
決策探索 2021年18期2021-10-11
- 增強(qiáng)高校管理育人實(shí)效的思考
校管理育人;理論內(nèi)涵;歷史演進(jìn);實(shí)效思考中圖分類號：G647? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1674-1722（2021）15-0061-03管理育人是高校教書育人、管理育人、服務(wù)育人三大育人體系的重要組成部分，是全員、全過程、全方位“三全育人”工作的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)立德樹人、為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國培養(yǎng)合格人才的重要抓手。為了實(shí)現(xiàn)這一歷史使命，高校必須把管理育人作為工作重點(diǎn)，以“三全育人”為要求：“要把立德樹人內(nèi)
管理學(xué)家 2021年15期2021-09-13
- 馬克思《法國工人黨綱領(lǐng)導(dǎo)言（草案）》研究
產(chǎn)階級政黨;理論內(nèi)涵【中圖分類號】A811? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）14-0065-021880年5月初，馬克思向法國工人黨的領(lǐng)導(dǎo)人茹 · 蓋得口授工人黨的競選綱領(lǐng)，其中理論部分即是《法國工人黨綱領(lǐng)導(dǎo)言》（以下簡稱《導(dǎo)言》），首次發(fā)表于《先驅(qū)者》第25期?！秾?dǎo)言》不僅深刻地指出科學(xué)社會主義的重要原則，而且指出無產(chǎn)階級政黨的斗爭策略與歷史使命，是馬克思主義發(fā)展史上關(guān)于無產(chǎn)階級革命及其政黨
今古文創(chuàng) 2021年14期2021-09-10
- 潘懋元高等教育思想的理論內(nèi)涵與實(shí)踐啟示
育思想? ?理論內(nèi)涵? ?實(shí)踐啟示潘懋元是我國高等教育學(xué)的奠基者、創(chuàng)始人，在其漫長的教育生涯中，始終貫穿著對中國高等教育學(xué)學(xué)科建立和發(fā)展的理論研究與實(shí)踐推動，并形成了博大精深、內(nèi)蘊(yùn)豐厚、體系完整的高等教育思想。尤其是改革開放之后，以《高等教育學(xué)》出版為標(biāo)志，發(fā)表了數(shù)百篇學(xué)術(shù)研究，幾乎涵蓋了高等教育研究的所有領(lǐng)域，提出了諸如高等教育學(xué)科范式思想、大眾化思想、職業(yè)教育思想、民辦教育思想、終身教育思想、課程教學(xué)論思想等，至今仍然熠熠生輝，影響我國高等教育的發(fā)展。
文教資料 2021年14期2021-08-27
- 活血化瘀法治療特發(fā)性肺纖維化的研究與思考
活血化瘀法;理論內(nèi)涵;臨床研究;實(shí)驗(yàn)研究Abstract Idiopathic pulmonary fibrosis （IPF） is one of the refractory diseases of respiratory system diseases.Western therapy is less effective and has some side effects.Traditional Chinese medicine （TCM） has c
世界中醫(yī)藥 2021年13期2021-08-26
- 更高水平開放的內(nèi)涵、邏輯及路徑
對外開放，其理論內(nèi)涵包括兩個層面，一是指在開放政策的選擇上，要堅(jiān)持實(shí)施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對外開放;二是指在開放優(yōu)勢的培育上，要依托我國大市場優(yōu)勢，促進(jìn)國際合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。新階段中國實(shí)行更高水平對外開放的必然性和必要性，既是遵循國際分工演進(jìn)的理論邏輯使然，也是因循以往發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的歷史邏輯使然，更是順應(yīng)發(fā)展變化了的世界和中國經(jīng)濟(jì)新形勢、新變化、新趨勢的現(xiàn)實(shí)邏輯使然。實(shí)現(xiàn)更高水平開放的戰(zhàn)略目標(biāo)，需要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)、有序擴(kuò)大服務(wù)業(yè)對外開放、加
開放導(dǎo)報 2021年1期2021-08-09
- 中國建筑遺產(chǎn)預(yù)防性保護(hù)再思考
，發(fā)展演變，理論內(nèi)涵，分析展望引言建筑遺產(chǎn)保護(hù)旨在保護(hù)遺產(chǎn)所承載價值的真實(shí)和完整。在建筑遺產(chǎn)保護(hù)的理念中，預(yù)防性保護(hù)通過科學(xué)技術(shù)手段，分析其存在的安全隱患，針對性地加以消除或降低，能夠最大程度保證建筑遺產(chǎn)價值真實(shí)、完整地保留和傳承下去[1]，逐漸成為國際建筑遺產(chǎn)保護(hù)的重要發(fā)展方向。我國建筑遺產(chǎn)歷史悠久、類型多樣、數(shù)量眾多，損傷機(jī)理復(fù)雜多樣。根據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，全國不可移動文物766722處[2]、國保單位5058處[3]，其中建筑遺產(chǎn)占較大比重，這些遺產(chǎn)普遍面臨
中國文化遺產(chǎn) 2021年1期2021-06-24
- 馬克思主義哲學(xué)視域下新時代美好生活的意蘊(yùn)
;美好生活;理論內(nèi)涵;辯證統(tǒng)一中圖分類號：A8? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號：1004-3160（2021）03-0023-09黨的十八大以來，習(xí)近平在不同的工作場合數(shù)十次論及美好生活，美好生活成為了他治國理政的重要理論話語和工作議題。新時代美好生活觀念的提出不僅是對馬克思主義人的全面發(fā)展理論的創(chuàng)新和發(fā)展，而且是對不同民族美好生活經(jīng)驗(yàn)智慧的借鑒和傳承。新時代是一個全國各族人民不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代。當(dāng)前，國內(nèi)學(xué)界對于美
湖湘論壇 2021年3期2021-06-17
- 習(xí)近平關(guān)于體育的重要論述的理論內(nèi)涵
育重要論述;理論內(nèi)涵;深化改革;新時代[中圖分類號]G80[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A在黨的十九大報告中，“人民”一詞被多次提及，不難看出，新時代中國社會各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展都是圍繞“人民”所展開的，以人民為中心的思想不僅回答了新時代國家事業(yè)建設(shè)發(fā)展的理論和現(xiàn)實(shí)問題，更是解決了新時代中國特色社會主義怎么發(fā)展以及如何發(fā)展的方向問題。對于新時代中國特色社會主義體育事業(yè)來說，堅(jiān)持以人民為中心的思想與促使體育回歸人的本質(zhì)[1]2，真正關(guān)照人的需要和發(fā)展，是新時代體育事業(yè)必須遵循
- “人民城市人民建，人民城市為人民”重要理念的理論內(nèi)涵和實(shí)踐價值研究
建與治理 ;理論內(nèi)涵; 實(shí)踐價值“人民城市人民建，人民城市為人民”是習(xí)近平總書記2019年考察上海時提出的重要理念。該理念具有重大的理論內(nèi)涵和實(shí)踐價值，旗幟鮮明地體現(xiàn)了在城市發(fā)展與建設(shè)的過程中“人民”的主體地位和價值導(dǎo)向?！叭嗣癯鞘小钡睦砟钍恰耙匀嗣駷橹行摹钡乃枷肱c城市創(chuàng)建、治理和發(fā)展的有機(jī)融合，這就要求我們在城建過程當(dāng)中，秉持“以人為本”的思想，切實(shí)提高人民群眾的幸福感和獲得感，將城市打造成百姓安居樂業(yè)的園地。1.理念淵源1.1馬克思主義的人本觀“以人為
錦繡·上旬刊 2021年10期2021-03-15
- 以暢通國民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局：理論內(nèi)涵與江蘇實(shí)踐
國內(nèi)大循環(huán);理論內(nèi)涵;江蘇實(shí)踐[中圖分類號]F124????? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A????? [文章編號]1672-1071（2021）04-0077-062020年下半年以來，習(xí)近平總書記多次召開各領(lǐng)域?qū)＜胰耸孔剷?，提出要加快形成以國?nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這是我國在即將全面建成小康社會，進(jìn)而開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，根據(jù)中國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化，審時度勢作出的重大戰(zhàn)略決策，是事關(guān)全局的系統(tǒng)性、深
中共南京市委黨校學(xué)報 2021年4期2021-03-07
- 具身認(rèn)知理論下小學(xué)道德與法治教學(xué)初探
；具身認(rèn)知；理論內(nèi)涵；實(shí)踐策略【中圖分類號】G623.15【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2021）24—0015—04小學(xué)道德與法治是一門綜合性較強(qiáng)的實(shí)踐學(xué)科，不僅促進(jìn)學(xué)生道德知識的掌握，更促進(jìn)學(xué)生道德情感、道德意志和道德行為的全方位提升；不僅讓學(xué)生用“腦”，更讓學(xué)生用“心”和用“身”。另外，小學(xué)生天性愛玩好動，更加傾向于通過身體和活動來學(xué)習(xí)。鑒于此，具身認(rèn)知理論對于優(yōu)化小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)具有重要的啟發(fā)意義。一、具身教學(xué)的理論內(nèi)涵小學(xué)
甘肅教育 2021年24期2021-02-03
- 新時代體育類專業(yè)課程思政的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑探究
;課程思政;理論內(nèi)涵;價值引領(lǐng)中圖分類號：G633.96? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1005-2410（2021）10-0044-03習(xí)近平總書記指出：“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[1]體育蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源，在滿足人們美好生活需要方面有著獨(dú)特價值功能，“以體育人”是新時代體育院校破解體育人才培養(yǎng)方面不平衡不充分現(xiàn)狀的重要舉措。當(dāng)代中國體育教育工作者應(yīng)堅(jiān)定體育文化自信
體育教學(xué) 2021年10期2021-01-22
- 基于“痰瘀互結(jié)”理論論治慢性阻塞性肺疾病
龍定喘合劑;理論內(nèi)涵中圖分類號：R256.14文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.3969/[J].issn.1673-7202.2021.21.00慢性阻塞性肺疾?。–hronic Obstructive Pulmonary Disease，COPD）是一種進(jìn)行性發(fā)展的肺疾病，以氣流受限不完全可逆、病程長、病情發(fā)作反復(fù)為特征，臨床主要表現(xiàn)為咳嗽、咳痰、氣短和（或）喘息、嚴(yán)重呼吸困難、張口抬肩、鼻翼煽動、發(fā)紺、心力衰竭、水腫等。目前，世界前3大死因?yàn)槿毖孕呐K病、
世界中醫(yī)藥 2021年21期2021-01-16
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的生成邏輯、理論內(nèi)涵與實(shí)踐向度
把握其豐富的理論內(nèi)涵，有助于正確處理好人與自然之間的關(guān)系，強(qiáng)化具有生態(tài)向度的“人類命運(yùn)共同體”理念，推進(jìn)中國及世界的生態(tài)文明建設(shè)。習(xí)近平生態(tài)文明思想在理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯的三重影響下生成;具有豐富理論內(nèi)涵，包括以“生命共同體”為基礎(chǔ)的生態(tài)自然觀、以“兩山論”為核心的生態(tài)價值觀、以“文明興衰”為要義的生態(tài)歷史觀;在實(shí)踐中對于推進(jìn)綠色發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的道路探索、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境的制度保障、“人類命運(yùn)共同體”全球構(gòu)建的全球共治均具有重大價
西部學(xué)刊 2021年7期2021-01-15
- 德法共治的時代價值及實(shí)現(xiàn)路徑
德法共治 理論內(nèi)涵 時代價值作者簡介：邢炳然，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：思想政治教育;李尚，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，碩士研究生，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。中圖分類號：D601 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.11.219一、德法共治的理論內(nèi)涵作為現(xiàn)代社會治理的兩種模式，“德治”和“法治”分別發(fā)揮著重要作用，二者在相輔相成中維持社會穩(wěn)定與國家運(yùn)行。換言之，“德治”和“法治”雖概念有所區(qū)別
法制與社會 2020年33期2020-12-02
- 領(lǐng)導(dǎo)干部制度意識的理論內(nèi)涵和提升路徑
設(shè)的基礎(chǔ)，其理論內(nèi)涵包括自覺尊崇制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、堅(jiān)決維護(hù)制度和勇于創(chuàng)新制度。強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部制度意識，可以通過加強(qiáng)制度培訓(xùn)教育，強(qiáng)化制度實(shí)踐鍛煉，完善干部考評機(jī)制，培育尊崇制度文化等路徑。關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)干部;制度自信;制度意識;理論內(nèi)涵一、引言黨的十九屆四中全會聚焦中國制度和中國治理，擘畫了堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，是我們制度自信的鄭重宣言，制度建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，同時是強(qiáng)化制度意識的強(qiáng)大動員。會議強(qiáng)調(diào)，“各級黨
青年時代 2020年26期2020-11-30
- 法律英語“課程思政”的理論內(nèi)涵和實(shí)踐路徑
律英語 ? 理論內(nèi)涵 ? 實(shí)踐路徑教育部2020年印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（后簡稱“綱要”）指出：全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根任務(wù)的戰(zhàn)略舉措;是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)?？茖W(xué)地設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)體系，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè)是在全學(xué)科實(shí)踐課程思政的重要基礎(chǔ)。法律英語課程屬于專門用途學(xué)術(shù)英語課程，旨在提高法律專業(yè)學(xué)生英語閱讀能力、學(xué)術(shù)論文寫作能力和參加國際學(xué)術(shù)會議口頭報告的能力，是課程思政極好的切入點(diǎn)和融合點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)積極提
文教資料 2020年22期2020-11-16
- 基于小柴胡湯臨床效驗(yàn)探討“少陽為樞”的理論內(nèi)涵
少陽為樞”的理論內(nèi)涵。得出“少陽為樞”的內(nèi)涵在于：少陽為氣機(jī)調(diào)暢之樞、津液輸布之樞和相火輸布之樞，并總結(jié)出用調(diào)暢少陽樞機(jī)法可以治療病理因素為氣、水、火的相關(guān)性疾病。[關(guān)鍵詞] 小柴胡湯;臨床效驗(yàn);少陽為樞;理論內(nèi)涵[中圖分類號] R289 ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A ? ? ? ? ?[文章編號] 1673-7210（2020）08（c）-0154-03Discussion on the theoretical connotation of “s
中國醫(yī)藥導(dǎo)報 2020年24期2020-10-09
- 論馬克思的勞動幸福觀
：勞動幸福;理論內(nèi)涵;現(xiàn)實(shí)意義一、馬克思勞動幸福觀的理論內(nèi)涵（一）勞動創(chuàng)造幸福。馬克思提出勞動是人的本質(zhì)，人類是有意識的，動物沒有意思只是靠其反應(yīng)特性。馬克思指出，“有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區(qū)別開來?！盵1]勞動是人類所特有的，獨(dú)一無二的。在勞動過程中，人類實(shí)現(xiàn)自己的個人價值，從而在勞動中獲得幸福。（二）勞動異化帶來不幸。在馬克思看來，勞動本身能夠創(chuàng)造幸福。然而在資本主義國家，資本家剝削壓榨勞動者，造成了人與勞動的分離。工人生產(chǎn)的物品被資本
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年6期2020-09-10
- 習(xí)近平關(guān)于黨的政治紀(jì)律建設(shè)重要論述的生成邏輯、理論內(nèi)涵與實(shí)踐價值
;生成邏輯;理論內(nèi)涵;實(shí)踐價值中圖分類號 D24文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A文章編號 1001-0475（2020）04-016-06習(xí)近平指出：“我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢?！盵1]（P.131）而“嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律?！盵2]因此，分析習(xí)近平關(guān)于黨的政治紀(jì)律建設(shè)重要論述的生成邏輯、理論內(nèi)涵與實(shí)踐價值，對進(jìn)一步推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、習(xí)近平關(guān)于黨的政治紀(jì)律建設(shè)重要論述的生
世紀(jì)橋 2020年4期2020-08-17
- 農(nóng)村學(xué)前教育供給側(cè)改革的理論內(nèi)涵和實(shí)踐路徑分析
，充分了解其理論內(nèi)涵，并結(jié)合實(shí)際需要制定相應(yīng)的改革發(fā)展方案。本文先就農(nóng)村學(xué)前教育供給側(cè)改革理論內(nèi)涵加以闡述，然后就農(nóng)村學(xué)前教育供給側(cè)問題和實(shí)踐措施詳細(xì)探究，希冀能從理論層面就學(xué)前教育供給側(cè)改革的研究分析，為實(shí)際教育發(fā)展起到積極作用。關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)前教育;供給側(cè)改革;理論內(nèi)涵0.引言農(nóng)村和城市的學(xué)前教育的條件差距比較大，為促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育工作的良好推進(jìn)，這就需要從供給側(cè)改革方面加強(qiáng)重視，以全面的改革理念運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)前教育的改革發(fā)展的質(zhì)量提升，從而才能真正保障
科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年34期2020-08-14
- 多維視角探析福斯特生態(tài)革命理論
;多維視角;理論內(nèi)涵;生態(tài)文明建設(shè)中圖分類號：B0? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2020）07-0031-03“生態(tài)革命”一詞，最早由K·博爾丁在1953年提出。當(dāng)時，資本主義社會經(jīng)歷著空前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，生態(tài)環(huán)境不斷惡化，已經(jīng)開始對人們的日常生活帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。博爾丁提出的具有社會革命性質(zhì)的“生態(tài)革命”，側(cè)重于思想觀念和生產(chǎn)技術(shù)兩個方面，旨在通過和平方式實(shí)現(xiàn)社會狀態(tài)的改善[1]。不同于博爾丁傳統(tǒng)的生態(tài)革命理論，福斯特的生態(tài)革命不僅強(qiáng)調(diào)
學(xué)理論·下 2020年7期2020-07-16
- 探討文化精準(zhǔn)扶貧的理論內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)路徑
化精準(zhǔn)扶貧;理論內(nèi)涵;實(shí)現(xiàn)路徑;分析研究我國是一個人口大國，據(jù)有關(guān)調(diào)查研究結(jié)果顯示，我國城鄉(xiāng)文化發(fā)展差異非常大，城市地區(qū)十分重視文化教育和文化宣傳，而一些貧困地區(qū)則存在文化教育理念差、文化教育水平低，甚至存在文盲的情況。這種文化的不均衡發(fā)展，也是導(dǎo)致我國經(jīng)濟(jì)體系較為落后的原因之一。要想解決這一問題，有關(guān)政府部門就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)和文化管理，以文化精準(zhǔn)扶貧為主，開展相應(yīng)的工作，這對于推動貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文建設(shè)有至關(guān)重要的作用。一、扶貧與文化
新絲路（下旬） 2020年7期2020-07-04
- 莫迪經(jīng)濟(jì)學(xué)的政策舉措、改革成效與發(fā)展困境
莫迪經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)涵、政策舉措與改革成效，并進(jìn)一步剖析了其發(fā)展困境與理論局限。研究表明，莫迪經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)自由主義、資本援助經(jīng)濟(jì)和改善結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)為基本理論內(nèi)涵，以此作為經(jīng)濟(jì)體制改革與謀求經(jīng)濟(jì)增長的著力點(diǎn);主要政策舉措包括簡政放權(quán)、擴(kuò)大對外開放、開展經(jīng)濟(jì)外交、發(fā)展“印度制造”、企業(yè)和勞工市場化與財(cái)稅制度改革等;取得經(jīng)濟(jì)增速躍居全球第一、營商環(huán)境大幅改善、FDI持續(xù)增加、通貨膨脹與財(cái)政赤字得到有效控制等改革成效;但其親商、親市場、重投資的發(fā)展方式也使印度面臨貧富差
財(cái)經(jīng)問題研究 2020年6期2020-06-29
- 馬克思經(jīng)濟(jì)平等的理論內(nèi)涵與價值實(shí)現(xiàn)
思經(jīng)濟(jì)平等的理論內(nèi)涵與價值實(shí)現(xiàn)問題進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，對經(jīng)濟(jì)平等這一真正平等的物質(zhì)基礎(chǔ)進(jìn)行重點(diǎn)論述，并以此為基礎(chǔ)，探討馬克思經(jīng)濟(jì)平等觀在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的價值實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：馬克思經(jīng)濟(jì)平等；理論內(nèi)涵；價值實(shí)現(xiàn)對平等的追求是人類社會發(fā)展的重要目標(biāo)之一，而為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要在正確理論的指引下完成，馬克思主義體系中的平等觀便是最為理想最為科學(xué)的理論，它將指導(dǎo)“人”向著自由、全面、平等的社會邁進(jìn)。而在人類社會的發(fā)展歷程中，階級是人類社會的一個階段性產(chǎn)物，階級出
理財(cái)·經(jīng)論版 2020年4期2020-06-19
- 新時代黨的作風(fēng)建設(shè)理論內(nèi)涵與實(shí)踐創(chuàng)新
作風(fēng)建設(shè) 理論內(nèi)涵 實(shí)踐創(chuàng)新基金項(xiàng)目：河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題“高校黨的作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化路徑研究”（項(xiàng)目編號：201603030202）。作者簡介：劉然，滄州師范學(xué)院，講師，研究方向：黨建和大學(xué)生思想政治教育;許春榮，滄州師范學(xué)院，副教授，研究方向：大學(xué)生思想政治教育;劉忠才、王亞坤，滄州師范學(xué)院，高級政工師，研究方向：思想政治教育。中圖分類號：D261 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
法制與社會 2020年13期2020-06-04
- 系統(tǒng)功能語言學(xué)的發(fā)展探尋
系統(tǒng)功能學(xué);理論內(nèi)涵;發(fā)展;應(yīng)用【作者簡介】賈如（1982.11.21-），女，漢族，北京人，對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語學(xué)院外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)經(jīng)貿(mào)翻譯方向在職人員研修班學(xué)員，在讀碩士研究生，研究方向：經(jīng)貿(mào)翻譯。系統(tǒng)功能語言學(xué)是受普羅塔格拉和柏拉圖為代表的人類學(xué)傳統(tǒng)的影響，在繼承費(fèi)斯倫敦學(xué)派思想發(fā)展起來的。系統(tǒng)功能學(xué)是從社會符號角度來研究語言的，語言被看作是指導(dǎo)人類實(shí)踐的一種重要方式，隨著時代的發(fā)展，系統(tǒng)功能語言學(xué)在許多應(yīng)用領(lǐng)域有廣泛的影響，特別是韓禮德把
校園英語·下旬 2020年1期2020-05-06
- 全面建成小康社會：歷史邏輯、理論內(nèi)涵和核心要義
成小康社會的理論內(nèi)涵和核心要義，從而更加充分的認(rèn)識和理解全面建成小康社會的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。[關(guān)鍵詞]全面建成小康社會;歷史進(jìn)程;邏輯主線;理論內(nèi)涵;核心要義[中圖分類號]D61?? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A?? [文章編號]1009—0274（2020）01—0005—06[作者簡介]李良艷，女，中共廣東省委黨校（行政學(xué)院）經(jīng)濟(jì)學(xué)部副教授、博士，研究方向：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村金融、精準(zhǔn)扶貧。全面建成小康社會這一偉大目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要部分，是中華民族從站起來、富起
兵團(tuán)黨校學(xué)報 2020年1期2020-04-26
- 論人類命運(yùn)共同體理念的基本內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯及時代價值
富的、深刻的理論內(nèi)涵，承襲與發(fā)展馬克思主義關(guān)于共同體的思想和中國“和合”思想，進(jìn)一步升華政治共同體、經(jīng)濟(jì)共同體、安全共同體、社會共同體、文化共同體等概念結(jié)構(gòu)。依據(jù)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，筆者主要從價值、理論和實(shí)踐三重邏輯來著重闡述人類命運(yùn)共同體理念。它的時代價值主要體現(xiàn)在：在理論價值上，它是科學(xué)社會主義理論的最新實(shí)踐成果;在價值理念上，它是世界各國共識的新型價值觀;在國際話語權(quán)上，它是提升中國國際話語權(quán)的“中國方案”?！娟P(guān)鍵詞】人類命運(yùn)共同體;理論內(nèi)
廣西民族研究 2020年1期2020-04-16
- 習(xí)近平關(guān)于調(diào)查研究的思想之淺探
調(diào)查研究 理論內(nèi)涵 時代價值作者簡介：孟歡，內(nèi)蒙古科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院本科生，研究方向：思想政治教育。中圖分類號：D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.02.291一、習(xí)近平調(diào)查研究方法產(chǎn)生的思想理論淵源馬克思、恩格斯雖然沒有最早提
法制與社會 2020年6期2020-03-25
- “市域社會治理”理論內(nèi)涵的解讀
社會治理”的理論內(nèi)涵進(jìn)行全面解讀，明確市域社會治理的范圍綜合多維、行動主體多元、手段方式多樣、價值目標(biāo)明確，對于立足實(shí)際，以前瞻性、系統(tǒng)性和科學(xué)性思維進(jìn)行市域社會治理的謀篇布局、頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃遠(yuǎn)景具有重要價值。關(guān)鍵詞：市域社會治理;理論內(nèi)涵;全面解讀中圖分類號：D630? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2020）36-0101-02“市域社會治理”這一概念，是2018年6月4日由中央政法委秘書長陳一新在延安干部學(xué)院“新
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2020年36期2020-02-21
- 基于文獻(xiàn)研究方法的經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展研究
高質(zhì)量發(fā)展;理論內(nèi)涵;指標(biāo)體系基金項(xiàng)目：本文系2019年金州新區(qū)科技計(jì)劃項(xiàng)目《金普新區(qū)國家自主創(chuàng)新示范區(qū)高質(zhì)量發(fā)展評價及對策研究》。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告指出：“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)?！边@是根據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境變化，特別是我國發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出的重大判斷。研究文獻(xiàn)檢索數(shù)據(jù)庫為“中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫”，主題為
現(xiàn)代營銷·信息版 2020年1期2020-02-16
- 《共產(chǎn)黨宣言》的理論內(nèi)涵與當(dāng)代價值
;資產(chǎn)階級;理論內(nèi)涵;當(dāng)代價值[中圖分類號]A811? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? ?[文章編號]1009-0169（2020）01-0010-04《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）是全世界無產(chǎn)階級政黨的第一個共同綱領(lǐng)，其出版發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。《宣言》是馬克思、恩格斯為世界上第一個國際性的馬克思主義政黨——“共產(chǎn)主義者同盟”起草的政治綱領(lǐng)，是對科學(xué)社會主義理論首次完整、系統(tǒng)的表述。全書由馬克思與恩格斯于1847年12月至1848年1月合作完成，1848
中共石家莊市黨委黨校學(xué)報 2020年1期2020-02-02
- 健康城市的理論內(nèi)涵、評價體系與促進(jìn)策略研究
：健康城市;理論內(nèi)涵;評價體系;健康促進(jìn)中圖分類號：D035.5? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? 文章編號：1001-862X（2020）06-0047-011隨著城市規(guī)模的迅速擴(kuò)大以及人口的高度集聚，公眾健康安全受到前所未有的威脅與挑戰(zhàn)，健康的可及性和公平性成為社會各界關(guān)注的重點(diǎn)。[1]尤其是新冠肺炎在全球范圍的暴發(fā)與快速傳播，暴露出現(xiàn)代城市發(fā)展過程中的一系列亞健康問題。新冠肺炎疫情被世界衛(wèi)生組織認(rèn)定為“國際公共衛(wèi)生緊急事件”，而城市是新冠肺炎大流行的重災(zāi)區(qū)
江淮論壇 2020年6期2020-01-11
- 習(xí)近平關(guān)于健康中國重要論述的生成邏輯、理論內(nèi)涵與實(shí)踐價值
述具有豐富的理論內(nèi)涵，中心上堅(jiān)持“以人民健康”為中心，理念上主張把健康融入所有政策的“大衛(wèi)生，大健康”觀，同時實(shí)現(xiàn)了“治已病”向“治未病”的轉(zhuǎn)變，在實(shí)踐路徑上則強(qiáng)調(diào)共建共享，并以農(nóng)村為重點(diǎn)。從理論上看，習(xí)近平關(guān)于健康中國的重要論述是習(xí)近平新 時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)涵。從實(shí)踐上看，習(xí)近平關(guān)于健康中國的重要論述是健康中國建設(shè)的重要指南，特別是新冠肺炎疫情發(fā)生以來，在習(xí)近平健康中國重要論述的指導(dǎo)下，我國的疫情抗擊工作取得了重大進(jìn)展。關(guān)鍵詞：習(xí)近平;健康
思想政治教育研究 2020年5期2020-01-07
- 理論內(nèi)涵在鋼琴演奏中的作用分析
體，分析音樂理論內(nèi)涵培養(yǎng)在鋼琴演奏中的重要作用。關(guān)鍵詞：鋼琴 演奏 理論內(nèi)涵為了更加透徹地把握音樂作品的整體結(jié)構(gòu)，充分地領(lǐng)略音樂作品中隱藏的深層內(nèi)涵，演奏者在勤加練習(xí)鋼琴演奏技法的同時，還要充分汲取相關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域的豐富營養(yǎng)，深入地學(xué)習(xí)、掌握音樂史、作曲技術(shù)理論等一系列知識。同樣，演奏者也會在一系列的鋼琴音樂訓(xùn)練中，逐步積累各時代的社會特點(diǎn)、各作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格等經(jīng)驗(yàn)。在這個過程中，演奏者的專業(yè)理論知識會不斷地積累，在其頭腦中建立一定的理論體系框架，同時，這些寶
參花（上） 2020年1期2020-01-03
- 論習(xí)近平關(guān)于思想政治理論課改革創(chuàng)新“八個統(tǒng)一”論述的思想定位、理論內(nèi)涵、邏輯遵循
;思想定位;理論內(nèi)涵;邏輯體系2019年3月18日在京召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必要培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這是教育的使命，必須旗幟鮮明，毫不動搖。圍繞辦好思想政治理論課的重大意義，增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力和針對性。“八個統(tǒng)一”形成了習(xí)近平關(guān)于思政課建設(shè)的重要論述，是新時期思想政治理論課改革創(chuàng)新的基本原則，深入
青年與社會 2019年32期2019-12-25
- 高校思想政治教育中人本原則的理論內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑淺析
，充分掌握其理論內(nèi)涵與實(shí)踐意義，在具體工作的實(shí)施中尋求更貼合實(shí)際、更符合趨勢的實(shí)現(xiàn)路徑，以期深入推進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展與繁榮。關(guān)鍵詞：人本原則;思想政治教育;理論內(nèi)涵;實(shí)踐意義;實(shí)現(xiàn)路徑黨的十八大以來，我國已經(jīng)進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型期，高校思想政治教育作為培養(yǎng)和塑造為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)身的知識分子的主要載體，對于加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)和堅(jiān)持人本原則有著極為重要的作用。以人為本的思想原則在我國有著悠久的歷史與傳統(tǒng)，在新的歷史時期，全面加強(qiáng)高校思想政治工作中的人本原則，樹立
青年與社會 2019年27期2019-11-28
- 習(xí)近平奮斗幸福觀的理論內(nèi)涵
，具有深刻的理論內(nèi)涵與豐富的理論意蘊(yùn)。對其理論內(nèi)涵的解讀可從四個維度進(jìn)行，從國內(nèi)外雙重視角分析奮斗幸福觀的問題緣起，明確其現(xiàn)實(shí)必然性;從當(dāng)前到長遠(yuǎn)把握奮斗幸福觀的本真旨?xì)w，明晰其目標(biāo)指向性;從個體到群體厘清奮斗幸福觀的主體構(gòu)成，闡明其全員參與性;從理想到現(xiàn)實(shí)確定奮斗幸福觀的實(shí)踐指南，剖析其路徑協(xié)同性。奮斗幸福觀深刻闡明了奮斗和幸福之間的辯證關(guān)系，具有強(qiáng)大的親和力、凝聚力、生命力和戰(zhàn)斗力，是全體中國人民獲得幸福和過上美好生活的觀念指引和行動指南，具有厚重而深
重慶郵電大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版 2019年5期2019-11-25
- 事業(yè)單位人事制度改革的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑探究
制度改革進(jìn)行理論內(nèi)涵和實(shí)踐路徑的分析，以期為更好推動事業(yè)單位人事制度改革提供一些經(jīng)驗(yàn)參考。關(guān)鍵詞：事業(yè)單位;人事制度;改革;理論內(nèi)涵;實(shí)踐路徑社會的發(fā)展和進(jìn)步，致使事業(yè)單位的人事制度和社會的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的分裂，人事單位既有的人事制度構(gòu)建已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的需求，所以這也是我國推行人事制度改革的重要成因。通過人事制度改革，在一定程度上有助于事業(yè)單位更好的認(rèn)清當(dāng)前事業(yè)單位人員的現(xiàn)狀，充分實(shí)現(xiàn)人員工作積極性、創(chuàng)造性的調(diào)動。但是從具體的改革現(xiàn)狀來說，目前很多工
大東方 2019年3期2019-10-21
- “以人民為中心”發(fā)展思想的三維探析
，有著深厚的理論內(nèi)涵、理論淵源和理論價值，是中國特色社會主義進(jìn)入新時代黨做出的重大理論創(chuàng)新。闡釋“以人民為中心”發(fā)展思想的理論內(nèi)涵，分析“以人民為中心”發(fā)展思想的理論淵源和理論價值，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的深入學(xué)習(xí)和十九大精神的全面貫徹落實(shí)，進(jìn)而對實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。關(guān)鍵詞：以人民為中心;理論內(nèi)涵;理論淵源;理論價值中圖分類號：D630? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2019年21期2019-10-16
- 高中數(shù)學(xué)教學(xué)中核心素養(yǎng)的理論內(nèi)涵與實(shí)踐途徑探究
;核心素養(yǎng);理論內(nèi)涵;實(shí)踐途徑“衡量數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一就是數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)，同時數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)直接影響著數(shù)學(xué)改革”[1]. 在核心素養(yǎng)背景下發(fā)出這樣的呼聲，可以說一方面是對核心素養(yǎng)作出了回應(yīng)，另一方面也是對核心素養(yǎng)的理解與實(shí)施給出了壓力. 因?yàn)檎f核心素養(yǎng)影響著教學(xué)改革，實(shí)際上就是指核心素養(yǎng)的實(shí)踐只能成功，不能失敗，而要做到這一點(diǎn)，需要的是對核心素養(yǎng)的準(zhǔn)確的理解與有效的實(shí)踐. 不可否認(rèn)的是，當(dāng)前核心素養(yǎng)“作為數(shù)學(xué)課改的核心問題，對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和要
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·高中版 2019年6期2019-09-17
- 如何把握新時代全面從嚴(yán)治黨的理論內(nèi)涵
面從嚴(yán)治黨;理論內(nèi)涵;實(shí)施路徑引言黨的十八大以來，黨中央提出并形成了全面建設(shè)小康社會、全面深化改革、推進(jìn)依法治國的戰(zhàn)略部署。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中，全面從嚴(yán)治黨是核心，發(fā)揮政治保障作用。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，首先要注重全面從嚴(yán)治黨的理論建設(shè)。當(dāng)前，基于全面從嚴(yán)治黨理論建設(shè)的滯后性，迫切需要理清全面從嚴(yán)治黨的理論框架，理清全面從嚴(yán)治黨的理論體系。一、準(zhǔn)確把握全面從嚴(yán)治黨的基本內(nèi)涵理論研究的前提是弄清被研究問題的“是什么”。全面從嚴(yán)治黨的概念界定，主要是指黨的建
錦繡·下旬刊 2019年5期2019-09-10
- “兩手合力論”的理論內(nèi)涵及其創(chuàng)新意義
手合力論”的理論內(nèi)涵，即市場的資源配置過程是“政府”和“市場”在資源配置中相互作用并不斷融合的動態(tài)過程，具有“市場起決定作用”和需要“更好發(fā)揮政府作用”的理論特征?！皟墒趾狭φ摗泵鞔_了市場和政府在資源配置中的地位和作用，其理論內(nèi)涵既滿足兩大經(jīng)濟(jì)思想體系的特征，同時也是對兩大思想體系中國化的發(fā)展與創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：兩手合力論;資源配置;理論內(nèi)涵;馬克思主義;新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中圖分類號：F019.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章分類號：1674-7089（2019）01-00
閱江學(xué)刊 2019年1期2019-09-10
- 習(xí)近平科技強(qiáng)國觀及其時代價值
科技強(qiáng)國; 理論內(nèi)涵; 時代價值[中圖分類號]D610? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? ?[文章編號]1009-0169（2019）06-0008-06新時代以來，以習(xí)近平為核心的黨中央立足中國國情，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。在全國科技創(chuàng)新大會上提出了“建設(shè)世界科技強(qiáng)國”的奮斗目標(biāo)及其“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略[1]。在十九大報告中把“建設(shè)科技強(qiáng)國”作為“加快建設(shè)創(chuàng)新型國家”的首要任務(wù)[2]25，并在2018年兩院院士大會中進(jìn)一步規(guī)劃了建設(shè)科技強(qiáng)國的頂層設(shè)計(jì)，在新
中共石家莊市黨委黨校學(xué)報 2019年6期2019-07-08