展過(guò)程中詞義發(fā)生泛化的原因。【關(guān)鍵詞】 內(nèi)卷；詞義衍生；泛化；構(gòu)詞形式【中圖分類(lèi)號(hào)】H316? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）11-0130-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.11.042一、引言隨著人們生活的變遷，互聯(lián)網(wǎng)和人們密不可分，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也隨之產(chǎn)生，“內(nèi)卷”一詞從2020至今一直被人們高頻使用。其中的“卷”字發(fā)生了語(yǔ)義演變。在《現(xiàn)代漢

冒進(jìn)、“虛化”“泛化”。謹(jǐn)防黨課教育開(kāi)展“泛化”。黨支部應(yīng)當(dāng)組織黨員按期上黨課，一般每季度一次，每年不少于四次。個(gè)別黨支部只要開(kāi)展日常理論學(xué)習(xí)，就冠以“上黨課”的名義，致使黨課教育太過(guò)頻繁，嚴(yán)重降低了黨課吸引力。黨課教育以集中學(xué)習(xí)為宜，個(gè)別黨支部零星組織幾名黨員就講一次黨課，人員過(guò)少、組織過(guò)散，這讓黨課教育失去了集中性教育管理黨員的意義。黨課教育常以課堂教學(xué)形式開(kāi)展，個(gè)別黨支部盲目追求所謂“創(chuàng)新”，以過(guò)度娛樂(lè)化等形式講黨課，花樣百出，卻丟了黨課的黨味。謹(jǐn)防

農(nóng)村工作出現(xiàn)了“泛化”趨勢(shì)，即出現(xiàn)了“所有上級(jí)職能部門(mén)布置到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作都重要，只要是布置到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作都是中心工作，鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾乎所有時(shí)間、精力、資源都用于應(yīng)對(duì)上級(jí)布置下來(lái)的各種中心工作，用于開(kāi)會(huì)，用于應(yīng)對(duì)檢查。鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)真正事關(guān)群眾切身利益的各項(xiàng)工作，鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻無(wú)力回應(yīng)與面對(duì)”的局面[12]，但并未給出農(nóng)村中心工作泛化的確切證據(jù)。學(xué)界對(duì)農(nóng)村中心工作泛化問(wèn)題也尚未開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的研究?；诖?，本文選取安徽省L市H鎮(zhèn)作為個(gè)案，運(yùn)用實(shí)地觀察法和訪談?wù){(diào)查法，通過(guò)對(duì)調(diào)研中獲取的H鎮(zhèn)

治教育話語(yǔ)存在“泛化”的問(wèn)題，學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)重視這個(gè)問(wèn)題，著重去“泛化”。通過(guò)做出相應(yīng)的改變，要讓高校思想政治教育話語(yǔ)具有思想性和嚴(yán)肅性，從而讓話語(yǔ)更加具有影響力。教師要整合思想政治教育話語(yǔ)的體系，通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)與加強(qiáng)實(shí)踐，與實(shí)際生活和教學(xué)情況相融合，夯實(shí)話語(yǔ)權(quán)，構(gòu)建多元的話語(yǔ)媒介，拓展話語(yǔ)的時(shí)空，讓思想政治教育話語(yǔ)更好發(fā)揮育人作用，以此培養(yǎng)學(xué)生正確的政治素養(yǎng)與良好的道德品行。一、高校思想政治教育話語(yǔ)“泛化”的問(wèn)題經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一

吳曉玲課程泛化——“人人皆談?wù)n程”“人人皆做課程”“事事皆可成課程”“事事皆需課程化”——是指我國(guó)近20年基礎(chǔ)教育課程改革過(guò)程中理論研究和實(shí)踐探索所出現(xiàn)的課程理解和課程開(kāi)發(fā)多而雜以至缺乏共識(shí)、邊界和規(guī)范的現(xiàn)象。研究者們大都是在一個(gè)反省和批判的角度下認(rèn)識(shí)課程的泛化：“課程概念的泛化及其危害”(1)王娟娟：《課程概念的泛化及其危害》，《江西教育科研》2007年第7期?！罢n程概念泛化現(xiàn)象之省思”(2)陳莉：《課程概念泛化現(xiàn)象之省思》，《全球教育展望》2015年第

450002）“泛化”是心理學(xué)中的一種理論，它是指當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應(yīng)也會(huì)與其他類(lèi)似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過(guò)程稱為泛化。本研究試從塑造品牌形象方面闡述如何讓設(shè)計(jì)師把“泛化”理論帶到設(shè)計(jì)的方方面面中去。1 研究背景現(xiàn)如今越來(lái)越多的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生在選擇職業(yè)的時(shí)候選擇自己創(chuàng)業(yè)，成立個(gè)人品牌。但是在創(chuàng)立品牌時(shí)，很多年輕設(shè)計(jì)師會(huì)迷茫服裝風(fēng)格，風(fēng)格過(guò)于大眾化，便無(wú)法脫穎而出。過(guò)于小眾，則消費(fèi)群體比較單一，這就是設(shè)計(jì)師難以平衡的地方。

：方言詞中存在著泛化現(xiàn)象，方言詞泛化是指方言詞超出原有的使用范疇，越來(lái)越多地被其他各地人們所運(yùn)用，體現(xiàn)出全民性。以東北方言詞“忽悠”“嘚瑟”“老鐵”為例，從歷時(shí)來(lái)看，語(yǔ)義不斷引申、發(fā)展；從共時(shí)來(lái)看，泛化后的這幾個(gè)詞使用范圍擴(kuò)大，語(yǔ)義內(nèi)涵更豐富，用法更靈活。東北方言詞的泛化存在內(nèi)部外部雙重原因，內(nèi)部原因是自身方言的口語(yǔ)化、風(fēng)趣的特點(diǎn)以及對(duì)詞匯表達(dá)空位的填補(bǔ)作用。外部原因是東北喜劇小品和影視劇的流行，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的推動(dòng)以及求新求異、追求娛樂(lè)化的社會(huì)心理。關(guān)鍵詞：東

部及外部產(chǎn)生的“泛化”?！絷P(guān)鍵詞：科學(xué)本性;泛化;理論體系;歷史必然性;思想演進(jìn)一、馬克思主義的“泛化”與“返本”泛化，一般指由具體的、個(gè)別的擴(kuò)大為一般的范疇。泛化往往導(dǎo)致對(duì)概念實(shí)質(zhì)把握的失準(zhǔn)甚至錯(cuò)誤，在20世紀(jì)下半期，尤其在東歐劇變、蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇巨大挫折后，馬克思主義“危機(jī)”論和“過(guò)時(shí)”論曾一度甚囂塵上，導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了理論上的失位，今天，由于部分馬克思研究者對(duì)馬克思主義的本質(zhì)把握存在問(wèn)題，部分背離馬克思主義的精神，能否遏制馬克思

完結(jié)體;語(yǔ)法化;泛化[摘? 要] 結(jié)果義“V上/V下”結(jié)構(gòu)中的反方向趨向動(dòng)詞“上”“下”都發(fā)生了語(yǔ)法化，變成了表示“動(dòng)作完結(jié)”的語(yǔ)法成分。表示“動(dòng)作完結(jié)”的“上”“下”是一種處于語(yǔ)法化早期階段的語(yǔ)法成分，其性質(zhì)、功能都與類(lèi)型學(xué)中的完結(jié)體標(biāo)記十分類(lèi)似。被重新分析為表示“動(dòng)作完結(jié)”的語(yǔ)法成分之后，“上”“下”都經(jīng)歷了“泛化”過(guò)程，其語(yǔ)義概括性不斷增強(qiáng)，自身適用范圍不斷擴(kuò)大，虛化程度也不斷提高。在“上”“下”的泛化過(guò)程中，其來(lái)源結(jié)構(gòu)和詞匯的某些語(yǔ)義特征一直滯留，

為輕微恐懼癥伴隨泛化，在全面分析了個(gè)案的身心發(fā)展特點(diǎn)、家庭和社會(huì)影響因素后，將心理輔導(dǎo)的原則、過(guò)程和方法滲透于日常生活和教學(xué)中，通過(guò)家校合作和活動(dòng)參與等多種方式，個(gè)案癥狀得到明顯的改善?！碴P(guān)鍵詞〕恐怖癥;泛化;視障兒童;心理輔導(dǎo)〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2021）15-0040-03恐懼是兒童正常的情緒體驗(yàn)。大部分兒童都體驗(yàn)過(guò)恐懼。視力障礙兒童視力受限，生活經(jīng)驗(yàn)比較缺乏，對(duì)事物的認(rèn)知和體驗(yàn)不夠全面，當(dāng)他們面對(duì)陌

當(dāng)下高中語(yǔ)文教學(xué)泛化現(xiàn)象嚴(yán)重的問(wèn)題，提出了解決策略?！娟P(guān)鍵詞】新課標(biāo);高中語(yǔ)文;泛化【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2021）12-0143-02高中語(yǔ)文教學(xué)的目的，是有效解決當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的實(shí)際要求，解決教學(xué)活動(dòng)“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。但目前的教育工作中，高中語(yǔ)文教學(xué)同質(zhì)化問(wèn)題嚴(yán)重，難以實(shí)現(xiàn)開(kāi)放性背景下的教學(xué)規(guī)范。對(duì)此，應(yīng)融合新課標(biāo)下高中語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想，推動(dòng)高中語(yǔ)文課程教學(xué)的改革

詞綴化現(xiàn)象和語(yǔ)義泛化現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：“姐”字，“X姐”結(jié)構(gòu)，泛化“姐”字最早記載于東漢許慎所編著的字典《說(shuō)文解字》中：“蜀謂母曰姐，淮南謂之社”。通過(guò)許慎的記錄可知“姐”字是四川地區(qū)用來(lái)稱呼母親的方言。隨著社會(huì)發(fā)展，“姐”字的語(yǔ)義逐漸泛化，除作為親屬稱謂詞使用，人們也把它作為禮貌稱呼語(yǔ)來(lái)使用，用來(lái)稱呼比自己年齡稍長(zhǎng)的女性。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興盛，出現(xiàn)了大量“X姐”結(jié)構(gòu)的新詞，下面將圍繞該結(jié)構(gòu)作簡(jiǎn)要論述。一、“X姐”中的“姐”“X姐”重在事件認(rèn)知而非身份識(shí)別，通過(guò)凸

摘 要：所謂“泛化”，是指無(wú)視事物的條件性、限制性，將具體、特殊擴(kuò)大為一般、普遍。課程思政建設(shè)“泛化”現(xiàn)象是思想政治教育實(shí)踐中的一種“悖論”現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為全課程納入、全學(xué)科打造、全師資推進(jìn)，其危害在于似是而非、有違初衷、合力遞減，其誘因在于熱潮效應(yīng)、認(rèn)識(shí)偏差、功利心態(tài)。要消除“泛化”現(xiàn)象，就要著力夯實(shí)研究、師資、實(shí)踐等基礎(chǔ)，堅(jiān)持做到“在守正中創(chuàng)新”與“在創(chuàng)新中守正”相結(jié)合，通過(guò)做好試點(diǎn)、擇優(yōu)推廣、向大向強(qiáng)等環(huán)節(jié)有序推進(jìn)課程思政建設(shè)。關(guān)鍵詞：課程思政;“泛

工作，存著大量“泛化”現(xiàn)象。包括檔案定義上“泛化”，檔案管理方式上的“泛化”。本文認(rèn)為我們要正視這種現(xiàn)象，并提出了一些管理措施。關(guān)鍵詞：泛化;“名不符實(shí)”檔案;資料DOI：10.12249/j.issn.1005-4669.2020.25.041檔案是人們?cè)诟黜?xiàng)社會(huì)活動(dòng)中直接形成的各種形式的具有保存價(jià)值的原始記錄，把辦理完畢并且對(duì)日后有參考價(jià)值的文件保管下來(lái)，就形成了檔案。近年來(lái)，檔案“泛化”現(xiàn)象引起檔案學(xué)研究者的注意。筆者在中國(guó)知網(wǎng)上就查到近年來(lái)有近十余

合，使審美走向“泛化”。正如有學(xué)者所描繪的那樣：“美不在虛無(wú)縹緲間，美就在女士婀娜的線條中，詩(shī)意就在樓盤(pán)銷(xiāo)售的廣告間，美滲透到衣食住行等社會(huì)生活的方方面面。藝術(shù)活動(dòng)的場(chǎng)所也已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逸出與大眾的日常生活嚴(yán)重隔離的高雅藝術(shù)場(chǎng)館，而深入到大眾的日常生活空間?！盵1]一、“日常生活審美化”與審美的“泛化”“日常生活審美化”本是西方學(xué)者韋爾施、費(fèi)瑟斯通等提出的一個(gè)美學(xué)術(shù)語(yǔ)，用來(lái)形容西方后現(xiàn)代社會(huì)生活中所出現(xiàn)的一些審美泛化現(xiàn)象。20世紀(jì)90年代以后，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)

通過(guò)對(duì)于“老鐵”泛化及其原因的研究，揭示我國(guó)社會(huì)中人際關(guān)系的發(fā)展和演變，進(jìn)而為“老鐵”稱謂的泛化研究提供幾點(diǎn)參考性建議，并為稱謂的泛化所帶來(lái)的社會(huì)關(guān)系演變及原因起到一定的積極作用。關(guān)鍵詞：“老鐵”;社會(huì)稱謂語(yǔ);泛化;原因“老鐵”是人們?cè)跍贤ń涣鲿r(shí)使用的社會(huì)稱謂語(yǔ)。對(duì)于這一稱謂語(yǔ)泛化及其原因的研究可以窺探出社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化，為今后的稱謂語(yǔ)學(xué)術(shù)研究奠定基礎(chǔ)。一、社會(huì)稱謂語(yǔ)概述社會(huì)稱謂語(yǔ)本身是指人民群眾在生活中對(duì)別人的稱呼，主要對(duì)社會(huì)中的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行表現(xiàn)[1]

常?？吹叫g(shù)語(yǔ)發(fā)生泛化。在此過(guò)程中，術(shù)語(yǔ)往往喪失單義性和系統(tǒng)性，并產(chǎn)生新的詞義。關(guān)鍵詞：俄語(yǔ);術(shù)語(yǔ);泛化;非術(shù)語(yǔ)化;術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)移術(shù)語(yǔ)學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，術(shù)語(yǔ)作為術(shù)語(yǔ)學(xué)的研究對(duì)象，迄今為止并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義。這主要是因?yàn)樾g(shù)語(yǔ)是多學(xué)科的研究對(duì)象，如術(shù)語(yǔ)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)，甚至哲學(xué)和邏輯學(xué)。本文采用塔塔里諾夫?qū)πg(shù)語(yǔ)的定義：術(shù)語(yǔ)是指稱專(zhuān)業(yè)活動(dòng)或?qū)I(yè)領(lǐng)域概念或現(xiàn)象的詞或詞組，是術(shù)語(yǔ)學(xué)的研究對(duì)象。（1）隨著社會(huì)的發(fā)展，術(shù)語(yǔ)使用的相關(guān)現(xiàn)象吸引了眾多學(xué)者進(jìn)行研究。與此同時(shí)，也產(chǎn)

化”“窄化”和“泛化”的“三化”現(xiàn)象，三化現(xiàn)象不僅與整體教學(xué)的觀念相左，且極大地限制了學(xué)生對(duì)文本的整體把握，只有在教學(xué)中真正扭轉(zhuǎn)“三化”現(xiàn)象，方能實(shí)現(xiàn)整體教學(xué)及其功能。[關(guān)鍵詞]整體性;整體性語(yǔ)文;孤化;窄化;泛化;整體構(gòu)架小學(xué)語(yǔ)文整體性教學(xué)是以培育學(xué)生的核心能力為導(dǎo)向，以“整體思維”為核心構(gòu)建的教學(xué)模式，最終回歸人本身的語(yǔ)文價(jià)值觀。語(yǔ)文學(xué)科由于性質(zhì)多樣化加上教材獨(dú)特的編排方式，決定了整體性教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！罢Z(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能

通過(guò)對(duì)于“老鐵”泛化及其原因的研究，揭示我國(guó)社會(huì)中人際關(guān)系的發(fā)展和演變，進(jìn)而為“老鐵”稱謂的泛化研究提供幾點(diǎn)參考性建議，并為稱謂的泛化所帶來(lái)的社會(huì)關(guān)系演變及原因起到一定的積極作用。關(guān)鍵詞：“老鐵”;社會(huì)稱謂語(yǔ);泛化;原因“老鐵”是人們?cè)跍贤ń涣鲿r(shí)使用的社會(huì)稱謂語(yǔ)。對(duì)于這一稱謂語(yǔ)泛化及其原因的研究可以窺探出社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化，為今后的稱謂語(yǔ)學(xué)術(shù)研究奠定基礎(chǔ)。一、社會(huì)稱謂語(yǔ)概述社會(huì)稱謂語(yǔ)本身是指人民群眾在生活中對(duì)別人的稱呼，主要對(duì)社會(huì)中的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行表現(xiàn)[1]

，分析評(píng)論客體的泛化現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)客體呈現(xiàn)出由新聞事件本身或事件當(dāng)事人逐漸延伸的趨勢(shì)。【關(guān)鍵詞】熱點(diǎn)事件;網(wǎng)民評(píng)論;客體;泛化隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，新聞事件以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等傳播媒介為載體，得到廣泛傳播與關(guān)注。微博成為典型的新媒體應(yīng)用，雖然某些熱點(diǎn)事件在網(wǎng)絡(luò)論壇等平臺(tái)上首次曝光，但輿論發(fā)酵的舞臺(tái)傾向于微博。通過(guò)微博平臺(tái)，普通民眾也可以簡(jiǎn)單地操作電腦或手機(jī)應(yīng)用，針對(duì)新聞報(bào)道、社會(huì)現(xiàn)象等表明態(tài)度、發(fā)表意見(jiàn)、提出見(jiàn)解。新聞評(píng)論的互動(dòng)性得以增強(qiáng)，網(wǎng)站評(píng)論、專(zhuān)家評(píng)論、網(wǎng)民

究中“純化”和“泛化”問(wèn)題，重視哲學(xué)研究和文化研究之間的內(nèi)在關(guān)系。他說(shuō)：“文化是哲學(xué)賴以生長(zhǎng)的土壤，哲學(xué)是文化的活的靈魂”。就此，他指出一條哲學(xué)史研究的方法，即哲學(xué)與文化的“兩端互補(bǔ)和循環(huán)往復(fù)”，認(rèn)為“以哲學(xué)史為核心的文化史或以文化史為鋪墊的哲學(xué)史，更能充分反映人的智慧創(chuàng)造和不斷自我解放的歷程。其實(shí)，在哲學(xué)史的研究中，或由博返約，或由約返趨博，或純化，或泛化，或微觀，或宏觀，或縱向，或橫向，都可以‘自為經(jīng)緯，成一家言’，而只有經(jīng)過(guò)這樣的兩端互補(bǔ)和循環(huán)往復(fù)中

以框架填充式迅速泛化?！翱崭箍梢猿燥垎帷鳖?lèi)流行語(yǔ)的走紅，與當(dāng)前社會(huì)所謂的養(yǎng)生專(zhuān)家及其“空腹禁忌”理論的泛濫密切相關(guān)，表達(dá)了網(wǎng)民對(duì)這一現(xiàn)象的嘲諷。關(guān)鍵詞：空腹可以吃飯嗎 網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ) 泛化 框架填充中圖分類(lèi)號(hào)：H136 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009—5349（2019）18—0095—02最近一段時(shí)間，“空腹可以吃飯嗎”作為一句流行語(yǔ)在微博、抖音、微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)社交軟件上頻繁出現(xiàn)，使用頻率極高。擬對(duì)該流行語(yǔ)的來(lái)源、含義、泛化以及流行原因等方面展開(kāi)分

到幕后，從中心到泛化，從“主持人中心”到“多元化”存在……雖然其角色越來(lái)越泛化、淡化、隱化，但是這并不意味著主持人的可有可無(wú)，只不過(guò)是換了種形態(tài)繼續(xù)完成其結(jié)構(gòu)作用。本文將聚焦于當(dāng)下的真人秀節(jié)目，對(duì)該類(lèi)狀況進(jìn)行簡(jiǎn)要研究和分析。【關(guān)鍵詞】真人秀? ?主持人樣態(tài)? ?泛化? ?淡化? ?隱化一、真人秀節(jié)目主持人的樣態(tài)在傳統(tǒng)的認(rèn)知里，主持人通常是節(jié)目的中心內(nèi)容，主題圍繞他們展開(kāi)，風(fēng)格也具有清晰的個(gè)人印記。比如《正大綜藝》《快樂(lè)大本營(yíng)》等節(jié)目。而現(xiàn)代的主持人往往承載

摘要：有關(guān)行業(yè)語(yǔ)泛化問(wèn)題的研究成果較為豐富，本文將從泛化原因、泛化方式和泛化特點(diǎn)三個(gè)角度來(lái)對(duì)行業(yè)語(yǔ)泛化規(guī)律進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語(yǔ);行業(yè)語(yǔ);泛化;轉(zhuǎn)喻;引申行業(yè)語(yǔ)是各種職業(yè)和某種特殊生活的專(zhuān)門(mén)用語(yǔ)。它們對(duì)各行各業(yè)的語(yǔ)言交際都有著十分重要的意義。行業(yè)語(yǔ)的泛化主要包括兩方面內(nèi)容：一是行業(yè)語(yǔ)隨著使用的增多和范圍的擴(kuò)大，產(chǎn)生出了非專(zhuān)業(yè)語(yǔ)義的新義，而成為多義詞，也即行業(yè)語(yǔ)在保持。[1]3它突破了原行業(yè)的限制，指稱另一個(gè)行業(yè)里的其他事物，從而產(chǎn)生新的詞義。例如張虹《

實(shí)債、PPP范圍泛化、重建設(shè)輕運(yùn)營(yíng)等問(wèn)題。這些存在問(wèn)題的PPP項(xiàng)目運(yùn)作效率低下，無(wú)法提供優(yōu)質(zhì)的社會(huì)公共服務(wù)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展起到了極為惡劣的影響，解決該問(wèn)題已迫在眉睫。根據(jù)過(guò)往文獻(xiàn)對(duì)PPP泛化問(wèn)題的分類(lèi)總結(jié)，并針對(duì)目前PPP項(xiàng)目運(yùn)行中的不規(guī)范操作，創(chuàng)新性地提出了社會(huì)資本聯(lián)合體、運(yùn)營(yíng)模式、融資方式三類(lèi)PPP項(xiàng)目異化類(lèi)型，探究問(wèn)題背后的原因，并提出解決路徑。[關(guān)鍵詞] PPP模式;泛化;異化;政府監(jiān)管[中圖分類(lèi)號(hào)] F125[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)]

養(yǎng)的認(rèn)識(shí)仍然存在泛化、窄化與機(jī)械化的誤區(qū)，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的逐本溯源，了解對(duì)其錯(cuò)誤解讀背后的因果機(jī)制，以正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。 關(guān)鍵詞：語(yǔ)文核心素養(yǎng) 泛化 窄化 機(jī)械化學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。語(yǔ)文核心素養(yǎng)即是語(yǔ)文學(xué)科核心的，是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)所形成的品格和能力，對(duì)個(gè)人健康成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。當(dāng)前教學(xué)中部分教師對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)仍然存在泛化、窄化、機(jī)械化的誤區(qū)。

的敏感源的形成與泛化過(guò)程進(jìn)行了研究，在這些研究之中，英國(guó)醫(yī)生D.哈特利區(qū)分了相繼聯(lián)想與同時(shí)聯(lián)想。J.穆勒的聯(lián)想理論則為單一性敏感源與多級(jí)敏感源的區(qū)分做了理論鋪墊。從“公眾人物”角度，能讓我們更好的了解敏感源與泛化的發(fā)生機(jī)制。關(guān)鍵詞：公眾人物 敏感源 泛化繼D.休謨?cè)谟^念聯(lián)想說(shuō)中對(duì)人類(lèi)的聯(lián)想進(jìn)行探討后，英國(guó)醫(yī)生D.哈特利詳細(xì)地闡釋了聯(lián)想主義。哈特利將聯(lián)想分為相繼聯(lián)想與同時(shí)聯(lián)想，相繼聯(lián)想指由一系列相繼觀念的發(fā)生與結(jié)合而產(chǎn)生的聯(lián)想；同時(shí)聯(lián)想指在同一時(shí)間內(nèi)發(fā)生的觀

稱為親屬稱謂語(yǔ)的泛化（1）。傳統(tǒng)豫劇劇目中“爺”字稱謂語(yǔ)有其戲劇特征，帶有河南方言特色，除了表示“父親和祖父”的親屬稱謂外，產(chǎn)生了一系列變體，在形式上表現(xiàn)為～爺?shù)男问?，在意義上不表示親屬稱謂，在語(yǔ)法上，類(lèi)詞綴化現(xiàn)象明顯，在探討地域文化方面有其獨(dú)特貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：豫劇;親屬稱謂語(yǔ);泛化;文化以河南方言為載體的豫劇是河南文化的品牌代表，具有濃厚的地區(qū)色彩，豫劇劇本是以文字形式呈現(xiàn)，和語(yǔ)言文字相關(guān)聯(lián)。所以，這為豫劇的語(yǔ)言研究提供了可能性。筆者以《河南傳統(tǒng)劇目匯編》

方言中作為稱呼語(yǔ)泛化這一現(xiàn)象進(jìn)行了考察，并嘗試分析其泛化的演變機(jī)制。關(guān)鍵詞：“乖” 正反同詞 稱呼語(yǔ) 泛化一、引言詞的含義在歷史進(jìn)程中會(huì)不斷發(fā)生變化，要想更好地閱讀古文，理解文章所表達(dá)的意義；或是要在言語(yǔ)交際中選擇合適的詞語(yǔ)形象、精確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，就要對(duì)詞義演變進(jìn)行系統(tǒng)了解?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，“乖”字常用來(lái)形容孩子聽(tīng)話、懂事，在某些方言中甚至可以用作面稱，直接稱呼他人，但在古代文獻(xiàn)中卻常用其來(lái)表示“違背，背離”之義。表達(dá)含義的轉(zhuǎn)變自然有其特殊的動(dòng)因和演變機(jī)制

目的?！懊琅钡?span id="syggg00" class="hl">泛化使用既符合當(dāng)下交際的實(shí)際需求，又蘊(yùn)含著豐富的人文情操。關(guān)鍵詞： 美女 泛化 交際一、“美女”的古今稱謂“美女”指的是容貌秀麗的年輕女子，不同歷史時(shí)代，“美女”的稱謂不盡相同。（一）古代“美女”的稱謂。1.官宦、平民之女：千金、女公子、碧玉、嬌女、麗人、玉女、璧人、裙衩等。（1）“燕趙兩國(guó)有許多的佳人，其美貌如那精雕細(xì)刻的美玉”（《古詩(shī)十九首》）。（2）“我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙衩”（《紅樓夢(mèng)》第一回）。2.才華之女：女士、女流、女郎、羅敷

良影響。網(wǎng)絡(luò)審丑泛化，將會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生思想混亂、是非觀念混淆，美丑不分，甚至造成社會(huì)主流價(jià)值觀被顛覆、社會(huì)主流文化被否定的趨勢(shì)。因而加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，牢固樹(shù)立文化自信，遏制審丑文化的異化傾向和錯(cuò)位蔓延，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的美學(xué)觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)美丑，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展具有重要意義。關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)審丑文化 泛化 社會(huì)主義核心價(jià)值教育中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.09.073Abstrac

哥”的語(yǔ)義發(fā)生了泛化。“XX了我的X”構(gòu)式為主謂倒裝結(jié)構(gòu)。最后結(jié)合語(yǔ)料探討“XX了我的X”構(gòu)式流行的原因。關(guān)鍵詞：構(gòu)式 感情色彩 泛化 流行原因2017年除夕，央視《新聞聯(lián)播》播出春節(jié)特別節(jié)目——紀(jì)錄片《厲害了我的國(guó)》，該紀(jì)錄片通過(guò)自拍視頻和圖片的形式，從生活的各個(gè)方面拼出了一個(gè)美麗中國(guó)，表達(dá)出中國(guó)人民共同的心聲：為日新月異、蓬勃發(fā)展的祖國(guó)感到自豪！流行語(yǔ)“厲害了我的國(guó)”也隨之躥紅網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活，成為倍受青睞的用語(yǔ)，此后又得到新的發(fā)展。一、產(chǎn)生來(lái)源“厲害了

；受述者；讀者；泛化中圖分類(lèi)號(hào)：I06 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）41-0049-03一、沉默的受述者——被隱匿的在場(chǎng)《墮落》是阿爾貝·加繆創(chuàng)作的第三部小說(shuō)，發(fā)表于1956年，因其獨(dú)特性和現(xiàn)代性而引人矚目。通常加繆的作品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的可讀性，《局外人》即是代表。而《墮落》則由于其復(fù)雜性，成為加繆最難理解的作品之一。這部作品雖然短小精悍，但卻內(nèi)容豐富，故事發(fā)展出人意料，讀者始終為主人公懺悔的原因而感到迷惑不解。這部作品所采用的文學(xué)

：“美女”稱呼的泛化研究是近十年才在我國(guó)出現(xiàn)的一種新型大眾文化趨勢(shì)。目前我國(guó)對(duì)該稱呼研究主要從兩個(gè)方面展開(kāi)：一是從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行研究，包括語(yǔ)義和語(yǔ)用功能分析；一是從泛化原因及局限性進(jìn)行研究，包括審美標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)歷史原因等方面。關(guān)鍵詞：美女；泛化；綜述近年來(lái)，一些學(xué)者從“美女”稱謂語(yǔ)泛化這個(gè)視角展開(kāi)文學(xué)研究，并從各種不同的角度對(duì)其進(jìn)行分析，且已經(jīng)取得了一些不容忽視的成績(jī)。本文試對(duì)這一研究進(jìn)行探尋。語(yǔ)言是底座，人際交往需要特定的禮貌稱謂，而怎么選擇和使用稱謂語(yǔ)是

實(shí)施過(guò)程中，培訓(xùn)泛化問(wèn)題日漸突出，極大地影響著培訓(xùn)效果。文章從職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)的目標(biāo)、培訓(xùn)過(guò)程、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面分析了培訓(xùn)泛化的表現(xiàn)以及由此引發(fā)的問(wèn)題，從健全培訓(xùn)對(duì)象的分類(lèi)與篩選標(biāo)準(zhǔn)、制定職業(yè)農(nóng)民崗位標(biāo)準(zhǔn)以及增強(qiáng)職業(yè)農(nóng)民考核目標(biāo)導(dǎo)向等方面提出了對(duì)策建議。關(guān)鍵詞：職業(yè)農(nóng)民；培訓(xùn)；泛化1 引言新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)和管理作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性、公益性的惠民事業(yè)，有利于構(gòu)建新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍，提高職業(yè)農(nóng)民專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和經(jīng)營(yíng)管理能力。目前我國(guó)正處于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和全面建成小康

實(shí)施過(guò)程中，培訓(xùn)泛化問(wèn)題日漸突出，極大地影響著培訓(xùn)效果。文章通過(guò)對(duì)陜西、新疆、山西等地職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)的實(shí)地調(diào)查，從職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)的目標(biāo)、培訓(xùn)過(guò)程、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面分析了培訓(xùn)泛化的表現(xiàn)以及由此引發(fā)的問(wèn)題，從健全培訓(xùn)對(duì)象的分類(lèi)與篩選標(biāo)準(zhǔn)、制定職業(yè)農(nóng)民崗位標(biāo)準(zhǔn)以及增強(qiáng)職業(yè)農(nóng)民考核目標(biāo)導(dǎo)向等方面提出了對(duì)策建議?！娟P(guān)鍵詞】職業(yè)農(nóng)民；培訓(xùn)；泛化【中圖分類(lèi)號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-8794（2018）04-0040-03【收稿日期】2017-10-1

的使用被解釋為“泛化”現(xiàn)象，反映了兒童基于規(guī)則的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制。然而，以往研究多采取的是誘導(dǎo)兒童對(duì)物體或圖畫(huà)數(shù)數(shù)的實(shí)驗(yàn)方法使得兒童產(chǎn)出分類(lèi)詞，并未研究語(yǔ)言輸入對(duì)其產(chǎn)生的影響。缺乏對(duì)語(yǔ)言輸入的分析，僅僅把“個(gè)”的泛化歸咎于基于規(guī)則的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，證據(jù)仍顯不足。本文系統(tǒng)分析了在中國(guó)一所幼兒園收集到的歷時(shí)4個(gè)月的語(yǔ)料庫(kù)中5名教師、7名英漢雙語(yǔ)兒童和12名漢語(yǔ)單語(yǔ)兒童的“個(gè)”的產(chǎn)出語(yǔ)句。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，雙語(yǔ)兒童和單語(yǔ)兒童對(duì)“個(gè)”的使用模式相似；同時(shí)，教師出現(xiàn)類(lèi)似兒童對(duì)“個(gè)

發(fā)生的，內(nèi)容尚未泛化，反應(yīng)強(qiáng)度不太強(qiáng)烈的情緒問(wèn)題，常能找到相應(yīng)的原因，思維合乎邏輯，人格也無(wú)明顯異常。它必須滿足下列條件：1、由現(xiàn)實(shí)生活、工作壓力、處事失誤等因素而產(chǎn)生的內(nèi)心沖突，并因此體驗(yàn)到不良情緒（如厭煩、后悔、懊喪、自責(zé)等）；2、不良情緒不間斷持續(xù)一個(gè)月，或不良情緒間斷持續(xù)兩個(gè)月仍不能自行緩解；3、不良情緒反應(yīng)仍在相當(dāng)程度的理智控制下，始終能保持行為不失常態(tài)，基本維持正常的生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)交往，但效率有所下降；4、自始至終，不良情緒的激發(fā)因素僅僅局限

網(wǎng)金融征信渠道廣泛化，授信去實(shí)體化成為趨勢(shì)。互聯(lián)網(wǎng)金融依靠外部接入信息和人工智能風(fēng)控代替?zhèn)鹘y(tǒng)審貸過(guò)程，無(wú)足值抵押和非充分預(yù)審帶來(lái)的信用“泛化”和信用卡去實(shí)體化現(xiàn)象已經(jīng)明顯存在，“過(guò)度泛化”增加了金融運(yùn)行的不穩(wěn)定因素。因此，分析了我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融的信用泛化現(xiàn)象，從監(jiān)管學(xué)角度提出對(duì)策建議。關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)金融；征信；信用泛化；金融監(jiān)管1 引言近年來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)金融”蓬勃發(fā)展，顯著改變了人們的生活。以近年來(lái)飽受市場(chǎng)爭(zhēng)議的“現(xiàn)金貸”為例，得益于“大數(shù)據(jù)”的幫助，互聯(lián)網(wǎng)消

”等親屬稱謂逐漸泛化為人們經(jīng)常使用的自稱。本文采用歷時(shí)的研究方法，以泛化最為顯著的幾個(gè)親屬稱謂為例，描述其自稱用法的發(fā)展過(guò)程，并從語(yǔ)用的角度分析該現(xiàn)象的特征、產(chǎn)生的原因和交際效果。關(guān)鍵詞：親屬稱謂；自稱；泛化；語(yǔ)用稱謂語(yǔ)作為日常生活中不可缺少的語(yǔ)言手段，具有重要的社會(huì)交際功能，不僅是單純的語(yǔ)言現(xiàn)象，也是社會(huì)、文化的反映。親屬稱謂是稱謂語(yǔ)重要的類(lèi)別之一，近年來(lái)隨著社會(huì)文化的發(fā)展、人際交往的需要，以及網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)從電子平臺(tái)向日常生活的轉(zhuǎn)移，一些親屬稱謂逐漸泛化為人

程度補(bǔ)語(yǔ)；擴(kuò)展；泛化傳統(tǒng)粘合式述補(bǔ)結(jié)構(gòu)，限于用“極、很”和虛義的“透、慌、死、壞、多”等，表示達(dá)到極點(diǎn)或很高程度，也可以用量詞短語(yǔ)“一些、一點(diǎn)”表示很輕的程度[1]。但語(yǔ)言從來(lái)都不是封閉，靜態(tài)的，隨著網(wǎng)絡(luò)新詞“帥呆了”“萌翻了”等廣泛使用，粘合式述補(bǔ)結(jié)構(gòu)得到擴(kuò)展。一、“述語(yǔ)+程度補(bǔ)語(yǔ)”新詞新詞“萌翻了”“酷斃了”等多是以“單音節(jié)述語(yǔ)+單音節(jié)程度補(bǔ)語(yǔ)+（了）”形式。如：（一）帥1.新買(mǎi)的貓杯，帥呆了。（百度貼吧）2.小貓以為自己是小馬，走路帥呆了。（百度貼吧

會(huì)中，教師稱謂的泛化是一個(gè)比較嚴(yán)重的現(xiàn)象。對(duì)這個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析是刻不容緩的事情，本文通過(guò)三個(gè)社會(huì)學(xué)方面的理論社會(huì)角色理論、交往行為理論以及符號(hào)互動(dòng)理論對(duì)教師稱謂泛化的現(xiàn)象進(jìn)行分析，以此而論，教師稱謂泛化的問(wèn)題必須引起全社會(huì)的關(guān)注和思考。關(guān)鍵詞 教師稱謂 泛化 社會(huì)學(xué)思考中圖分類(lèi)號(hào)：C915 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.10.073Sociological Thinking on the Genera

，使教學(xué)研究從“泛化”走向“精準(zhǔn)”。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)研究存在著“泛化現(xiàn)象”，教師聽(tīng)課、評(píng)課面面俱到，討論的問(wèn)題很多，追求課堂教學(xué)形式的“精彩”；新課程背景下的“磨課”活動(dòng)是圍繞問(wèn)題進(jìn)行觀課、議課，精準(zhǔn)地研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，追求課堂教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。下面以人教版《語(yǔ)文》六年級(jí)下冊(cè)《跨越百年的美麗》為例，談一談以問(wèn)題為導(dǎo)向的“精準(zhǔn)磨課”。一、磨課主題產(chǎn)生上海師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王榮生指出：“教什么遠(yuǎn)比怎么教更重要?！薄敖淌裁础笔侵附虒W(xué)內(nèi)容，“怎么教”是指教學(xué)

出了以人為本的“泛化”現(xiàn)象。因此，我們只有對(duì)以人為本這一“泛化”現(xiàn)象進(jìn)行理論上的澄清，才能更加準(zhǔn)確的理解以人為本科學(xué)內(nèi)涵，從而使這一科學(xué)發(fā)展觀更好的服務(wù)社會(huì)。關(guān)鍵詞：以人為本；泛化中圖分類(lèi)號(hào)：F24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.33.035自黨的十六屆三中全會(huì)召開(kāi)以來(lái)，一個(gè)嶄新的、科學(xué)的發(fā)展理念被黨和國(guó)家提到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略發(fā)展高度，這種發(fā)展理念就是在此次大會(huì)中所提到的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，在這個(gè)

化，從而產(chǎn)生詞義泛化，并成為人們關(guān)注的一種新語(yǔ)言現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語(yǔ)；泛化；新生詞術(shù)語(yǔ)泛化豐富了共同語(yǔ)的詞匯系統(tǒng)，促進(jìn)了共同語(yǔ)的變化發(fā)展，充實(shí)了現(xiàn)代漢語(yǔ)內(nèi)容。隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展，各學(xué)科領(lǐng)域的不斷進(jìn)步，術(shù)語(yǔ)的泛化也將會(huì)越來(lái)越豐富。一、漢語(yǔ)中術(shù)語(yǔ)泛化的原因分析術(shù)語(yǔ)通過(guò)泛化產(chǎn)生多義性和普遍性，從而進(jìn)入共同語(yǔ)詞匯系統(tǒng)。其泛化的動(dòng)因。可以從語(yǔ)言的使用者，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身，術(shù)語(yǔ)泛化的表達(dá)效果三個(gè)方面考慮。1.從語(yǔ)言的使用者來(lái)看。當(dāng)今社會(huì)活躍的語(yǔ)言使用者，包括青年學(xué)生

熱炒，難免被不當(dāng)泛化，出現(xiàn)工匠精神與職業(yè)精神混淆的情況。泛化實(shí)際上是對(duì)工匠精神的一種神話，一種戕害，一種無(wú)思的表現(xiàn)。從邏輯關(guān)系角度、哲學(xué)角度和適用對(duì)象角度辨析工匠精神與職業(yè)精神的差異與不同，揭示出工匠精神的內(nèi)涵為：尚巧、求精、崇德、執(zhí)念；職業(yè)精神的內(nèi)涵是：敬業(yè)精神、精業(yè)精神、創(chuàng)新精神、立業(yè)精神。關(guān)鍵詞 工匠精神；職業(yè)精神；泛化；比較；澄明中圖分類(lèi)號(hào) G719.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2017）15-0052-04一、工匠精神與職業(yè)

機(jī)，“窄化”、“泛化”、“淺化”三種對(duì)“比較文學(xué)”的錯(cuò)誤理解是導(dǎo)致該學(xué)科命運(yùn)重大轉(zhuǎn)折的根本原因。“窄化”體現(xiàn)在對(duì)研究對(duì)象、研究范圍和可比性的過(guò)緊限制和狹義理解上；“泛化”體現(xiàn)在文化研究對(duì)比較文學(xué)的進(jìn)攻以及對(duì)“比較”方法論的妥協(xié)性放棄上；“淺化”體現(xiàn)在“X+Y”式淺層比附、話語(yǔ)獨(dú)白，以及缺乏對(duì)“世界文學(xué)”在新語(yǔ)境下作為學(xué)科理想和研究方法論的雙重認(rèn)識(shí)上。關(guān)鍵詞：比較文學(xué)危機(jī)；“窄化”；“泛化”；“淺化”作者簡(jiǎn)介：盧 婕，成都信息工程大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，四川大

常表現(xiàn)為陽(yáng)性詞的泛化、女性語(yǔ)義減損和隱喻中的女性歧視現(xiàn)象。同時(shí)，一些常用詞如“家庭婦女”“老處女”等的演變過(guò)程也揭示出近幾個(gè)世紀(jì)女性地位的變化。由于性別歧視語(yǔ)的形成有著復(fù)雜的傳統(tǒng)文化和社會(huì)歷史因素，因此，要消除性別歧視語(yǔ)更需要人們的不懈努力。關(guān)鍵詞：性別歧視；偏見(jiàn)；泛化；語(yǔ)義減損；隱喻；語(yǔ)源中圖分類(lèi)號(hào)：H030 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-7394（2017）03-0016-05性別歧視（sexism）這個(gè)詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代，是美國(guó)女性主

思想政治教育學(xué)科泛化主要表現(xiàn)在研究主體、研究領(lǐng)域、研究理論、研究方法和思想政治教育功能泛化。其主要原因在于，思想政治教育本體迷失和學(xué)科哲學(xué)缺失；思想政治教育學(xué)科發(fā)展歷史較短和學(xué)科歸屬搖擺不定；學(xué)科知識(shí)生產(chǎn)和學(xué)科發(fā)展的動(dòng)力主要依靠外部行政權(quán)力驅(qū)動(dòng)以及學(xué)科發(fā)展內(nèi)部的學(xué)術(shù)動(dòng)力不足。確證思想政治教育本體，塑造思想政治教育學(xué)科邊界意識(shí)，生成學(xué)科知識(shí)創(chuàng)新和發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制是規(guī)約思想政治教育學(xué)科泛化的取向之思。關(guān)鍵詞：思想政治教育；學(xué)科；泛化；邊界意識(shí)DOI：10.159

代漢語(yǔ)親屬稱謂的泛化現(xiàn)象正是漢語(yǔ)發(fā)展過(guò)程中動(dòng)態(tài)化的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)親屬稱謂的泛化特點(diǎn)進(jìn)行分析，可以清晰地把握其發(fā)展?fàn)顩r，通過(guò)對(duì)其泛化形成的原因進(jìn)行探究，可以了解蘊(yùn)藏在語(yǔ)言背后的文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語(yǔ) 親屬稱謂 泛化一、引言在語(yǔ)言使用中經(jīng)常出現(xiàn)這種現(xiàn)象：鄰里之間，一般會(huì)稱呼和自己年紀(jì)相仿的人為“仁兄”或“嫂子”，晚輩稱呼長(zhǎng)輩為“叔叔”或“阿姨”；在馬路上，年輕人向老人問(wèn)路，一般會(huì)說(shuō)“大爺（大媽?zhuān)XX怎么走??？”；在菜市場(chǎng)，一般會(huì)聽(tīng)到“大姐（大哥

鍵詞：初中語(yǔ)文；泛化G623.2語(yǔ)文的課程改革順應(yīng)了世界課程綜合化的潮流，加強(qiáng)了與其他學(xué)科的聯(lián)系，但是，在具體的課改教學(xué)中，這一目標(biāo)被無(wú)限放大、誤解或?yàn)E用，出現(xiàn)了“泛語(yǔ)文”傾向。所謂“泛語(yǔ)文”是指語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容走向泛華，成為百科知識(shí)的大拼盤(pán)，而其本身應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的任務(wù)被懸空，成為沒(méi)有“語(yǔ)文”的語(yǔ)文課。遇上表達(dá)政治觀點(diǎn)的文本，就把教成了政治課，遇到闡述歷史知識(shí)的文本，就把它上成了歷史課。而忘記了自己語(yǔ)文課的根本，很大程度上削弱了語(yǔ)文教育的本體價(jià)值

示代詞的用法逐步泛化，到明清時(shí)期則完全泛化。“本”從作為名詞的用法逐漸延伸到具有指示代詞的功能，這與其形成、發(fā)展和功能的不斷拓展有著密切關(guān)系。關(guān)鍵詞：“本” 指代功能 形成 泛化一.引言本文主要考察“本”的指代功能，通過(guò)引用例證，具體分析其形成和功能逐漸泛化的演變過(guò)程。在呂叔湘先生的《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中，這樣解釋“本”指示代詞的用法：第一種是用在名詞前，說(shuō)話人指自己或自己所在的集體、機(jī)構(gòu)、處所，如“本人”、“本?！钡龋坏诙N是“本+名”，復(fù)指前面的名詞或代

治云摘 要：詞義泛化是詞義變化發(fā)展過(guò)程中重要的方式和途徑，通過(guò)了解詞義泛化構(gòu)成，是學(xué)習(xí)少數(shù)民族語(yǔ)言的重要途徑，在雙語(yǔ)學(xué)習(xí)和雙語(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮不可估量的作用?？κ脖槐贋閲?guó)家經(jīng)濟(jì)特區(qū)以來(lái)，商業(yè)發(fā)展蒸蒸日上。通過(guò)對(duì)喀什店名詞語(yǔ)的泛化研究，一定程度上有助于推動(dòng)喀什經(jīng)濟(jì)發(fā)展。關(guān)鍵詞：漢語(yǔ) 維吾爾語(yǔ) 泛化詞義泛化又是詞義變化發(fā)展的方式和途徑之一，是指把本適用于甲事物的詞義推演到乙事物或其他事物上，或由適用于個(gè)別事物演進(jìn)到適用于一般事物。[1]通過(guò)了解詞義泛化的原因、結(jié)果及

監(jiān)察制度存在一些泛化現(xiàn)象，缺乏一些合理之處。明朝嚴(yán)密的監(jiān)察制度設(shè)立，同時(shí)對(duì)當(dāng)代中國(guó)具有借鑒意義?！娟P(guān)鍵詞】明朝；監(jiān)察制度；泛化；借鑒意義中國(guó)監(jiān)察制度歷史悠久，如果說(shuō)在隋唐時(shí)期達(dá)到成熟階段，那么明朝就達(dá)到了頂峰。明朝監(jiān)察制度標(biāo)志著封建集權(quán)巔峰時(shí)代，縝密的監(jiān)察體系反應(yīng)出明朝統(tǒng)治者政治需求，開(kāi)始由封建集權(quán)轉(zhuǎn)向君主專(zhuān)權(quán)，為皇帝一人專(zhuān)政提供強(qiáng)大的政治力量?；仡櫭鞒O(jiān)察制度，對(duì)我國(guó)當(dāng)代社會(huì)政治發(fā)展有很深刻的現(xiàn)實(shí)啟示意義。一、明朝監(jiān)察制度的泛化（一）明朝監(jiān)察制度設(shè)置的泛

用語(yǔ)通過(guò)跨域借用泛化為普通詞語(yǔ)，是詞語(yǔ)發(fā)展演變的方式之一，也是豐富詞匯系統(tǒng)的重要途徑。文章探討道教專(zhuān)門(mén)用語(yǔ)經(jīng)跨域借用而產(chǎn)生語(yǔ)義泛化的演變現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生泛化的道教用語(yǔ)主要集中在內(nèi)丹術(shù)語(yǔ)、外丹術(shù)語(yǔ)和神仙人物三類(lèi);道教用語(yǔ)詞義泛化的途徑分為隱喻式、轉(zhuǎn)喻式和一般引申式三種，以隱喻式泛化為主;泛化的動(dòng)因主要是語(yǔ)言詞匯的發(fā)展需要、道教文化對(duì)社會(huì)的影響及人類(lèi)認(rèn)知思維的作用。關(guān)鍵詞： 道教用語(yǔ) ? ?泛化 ? ?途徑 ? ?動(dòng)因道教專(zhuān)門(mén)用語(yǔ)既是漢語(yǔ)詞匯的重要組成部分，又影

同樣也出現(xiàn)了大量泛化現(xiàn)象。尤其是近些年來(lái)，隨著我國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，人們對(duì)體育的關(guān)注和了解程度逐步加深，現(xiàn)代漢語(yǔ)中體育詞語(yǔ)的使用頻率越來(lái)越高，并且逐漸擴(kuò)大了自己的范圍，在專(zhuān)門(mén)意義之外又獲得了一般的意義，從而為廣大人民所了解、掌握，取得了全民性。關(guān)鍵詞 體育詞語(yǔ) 泛化 成果中圖分類(lèi)號(hào)：H03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A目前關(guān)于體育詞語(yǔ)泛化的研究已較為豐碩，本文在盡可能全面地搜集體育詞語(yǔ)泛化研究專(zhuān)著、論文的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行歸納整理，這里主要是就體育詞語(yǔ)泛化現(xiàn)象的整體而言

摘要：詞義泛化是詞義變化發(fā)展的方式和途徑之一，指把本適用于甲事物的詞義推演到乙事物或其他事物上，或由適用于個(gè)別事物演進(jìn)到適用于一般事物。作為一種跨文化的交際工具，店名有著其他交際工具所沒(méi)有的表現(xiàn)功能，它最真實(shí)地反應(yīng)出一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和日常生活。在漢維店名詞語(yǔ)的泛化研究這個(gè)問(wèn)題上，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者都少有研究。本文以烏魯木齊市店名為例，對(duì)店名展開(kāi)收集整理，通過(guò)對(duì)比分析烏魯木齊市店名的構(gòu)成方法及分類(lèi)，進(jìn)而探究烏魯木齊市漢維店名的詞語(yǔ)泛化方式，對(duì)維漢店名詞語(yǔ)意義泛化

：關(guān)于體育類(lèi)詞語(yǔ)泛化的原因，前人已有較多論述，但尚難稱完善，筆者不揣淺陋，從認(rèn)知學(xué)和語(yǔ)言學(xué)理論層面對(duì)這一問(wèn)題試作分析，提出自己的淺見(jiàn)，力圖對(duì)這方面的研究加以充實(shí)。關(guān)鍵詞：體育詞語(yǔ);泛化;原因中圖分類(lèi)號(hào)：H13 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）29-0253-01一、認(rèn)知學(xué)因素1.范疇的模糊性。我們認(rèn)為，范疇的模糊性是體育詞語(yǔ)泛化的認(rèn)知學(xué)前提?！胺懂牎笔钦J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要術(shù)語(yǔ)，指事物根據(jù)自身特點(diǎn)在認(rèn)知中的歸類(lèi)，對(duì)

技能三個(gè)階段——泛化、分化、鞏固（自動(dòng)化）的形成規(guī)律和階段特征視角之下，探討體育教學(xué)方法選擇和運(yùn)用的有效性問(wèn)題，以提升運(yùn)動(dòng)技能課堂學(xué)習(xí)效益。關(guān)鍵詞：泛化；分化；鞏固；練習(xí)方法中圖分類(lèi)號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-2410（2016）02-0024-01一、泛化中關(guān)注重點(diǎn)，建立動(dòng)作表象一般在新授課上，即學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的初期，學(xué)生對(duì)動(dòng)作技能的暫時(shí)性聯(lián)系還未穩(wěn)定，大腦皮層的興奮與抑制呈擴(kuò)散狀態(tài)，還未集中，對(duì)動(dòng)作技能形成的規(guī)律只停留在感性層