2017年7期
刊物介紹
少數(shù)民族文化刊物。旨在弘揚民族文化，振興民族精神，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)我國少數(shù)民族文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展和繁榮，為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
中國民族博覽
- “撮泰吉”演述根源與倮嘎農(nóng)耕文化關(guān)系淺析
- 云南白族老友故事的文化吸取與整合
- 民國時期傳統(tǒng)服飾制作工具小考
- 略論甘南藏區(qū)天葬習(xí)俗
- 揚派山子雕的傳承與創(chuàng)新
- 南陽風(fēng)土文化之七夕與牛郎織女
- 和諧社會背景下民間民俗文化的傳承與創(chuàng)新
- 廣東汕尾地區(qū)民間星座調(diào)查
- 《巴拉根倉的故事》的流變與地域習(xí)俗
- 強(qiáng)化傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念形式提升民族凝聚力
——以地方歷史資源為依托 - 瑞昌竹編工藝的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究
- 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計視閾下土族刺繡的傳承與創(chuàng)新
- 7-9世紀(jì)回鶻（回紇）人親屬制之研究
- 廟堂之氣，家國情懷
——讀著名畫家竇憲敏山水畫 - 中國基礎(chǔ)音樂教育在傳統(tǒng)音樂文化傳承中的地位和作用
- 感性教育在民族音樂欣賞教學(xué)中的應(yīng)用價值探究
- 多元文化背景下高職民族聲樂教學(xué)模式創(chuàng)新
- 基于地方文化特色的文化創(chuàng)意社區(qū)發(fā)展模式
- 群眾文化志愿者在群眾文化實踐中的重要作用研究
- “絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”中西北各民族共同繁榮的路徑探索
- 科技館如何在STEM教育活動中整合工程與科學(xué)
- “民宿”主導(dǎo)下的吉林省傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)模式研究后篇
- “資本美學(xué)”視角下文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的構(gòu)建路徑探析
——以文學(xué)IP改編電影《西游記》為例 - 貴州民族民間藝術(shù)文化資源開發(fā)與利用研究
——苗族元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用 - 民族節(jié)慶旅游空間生產(chǎn)研究
——以“滄源佤族司崗里摸你黑”為例 - 非遺：因文化而充滿溫情與理性的力量
- 新農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建方略
- 從“真”的角度比較中西藝術(shù)差異
- 云南民族形象玩偶“民族娃娃”的產(chǎn)業(yè)開發(fā)策略研究
- 精準(zhǔn)對接圓農(nóng)民工“文化夢”的路徑探研
——以遵義市為例 - 澳門社團(tuán)組織文化發(fā)展研究
- 高職院校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的問題與對策
- 臺灣地區(qū)高校全人教育理念之思考
——以臺灣師范大學(xué)為例 - 高校藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)問題對策研究
——以聲樂專業(yè)畢業(yè)生為例 - 新形勢下對中小學(xué)校園集體舞推廣的思考
——以重慶地區(qū)為例 - 基于BTEC教育理念的高職英語應(yīng)用型人才培養(yǎng)方法研究
- 淺談被需值教育對大學(xué)生素質(zhì)教育的作用
- 邊疆高職院校民族團(tuán)結(jié)教育創(chuàng)新研究
——以德宏職業(yè)學(xué)院為例 - 視覺傳達(dá)專業(yè)產(chǎn)教結(jié)合的工作室制教學(xué)的可行性研究
- 人本主義視角下對高校行政秘書管理工作的解讀
- 蒙臺梭利教育觀念對高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的啟示
- 高校優(yōu)本項目執(zhí)行的問題分析及對策研究
——以福建師范大學(xué)為例 - 優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)融入高?；鶎訄F(tuán)支部文化建設(shè)的作用及路徑
- 淺析晁錯《論貴粟疏》主要經(jīng)濟(jì)思想
——兼談對軍功階層的沖擊 - 丹巴古碉的歷史文化
- 淺析明末清初時期朝鮮移民的遷入
- 渤海國民族主體淺析
- 赫哲族薩滿儀式“溫吉尼”的歷史變遷研究
- “三蘇”史論翻譯方法總結(jié)
- 白居易詩學(xué)思想的儒家經(jīng)典來源探究
- 英語詞匯體系中法語借詞探究
- 從語言視角看漢語對朝鮮語的影響
- 大數(shù)據(jù)背景下英美文學(xué)研究
- 對漢語和蒙語反義詞對比的研究
- 《論語》與《福樂智慧》中比喻類型對比研究
- 回鶻文文獻(xiàn)《金光明經(jīng)》與現(xiàn)代哈薩克語詞匯比較
- 跨文化視野下中法親屬稱謂語言比較研究
- 對“卣”字音研究綜述
- 淺談英語文學(xué)作品人物命名的文化內(nèi)涵
- 語篇銜接功能在大學(xué)英語閱讀中的應(yīng)用
- 舞劇《那個秋天里的女人
——秋瑾》的女性主體視角解讀 - 中學(xué)合唱團(tuán)建設(shè)發(fā)微（下）
- 試析美聲唱法與流行音樂演唱相結(jié)合的運用
- 蒙古族文化背景下的西洋管樂傳播與發(fā)展
- 探討高校音樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的關(guān)系
- 淺談大提琴發(fā)展歷程及在地方戲曲伴奏中的應(yīng)用
- 古琴藝術(shù)與士人審美情操的碰撞
- 解析當(dāng)代社會音樂的審美趨勢
——以歌曲《青春舞曲》為例 - 鋼琴演奏中觸鍵技巧對音色效果的影響分析
- 蒙古族舞蹈內(nèi)涵的研究
——以頂碗舞為例 - 望不盡蒼原的禪境
- 新平縣戛灑鎮(zhèn)土鍋寨刀正富土陶制品的分類及其藝術(shù)特征
- 論插畫中的色彩搭配
- 廣西地域文化特色元素在裝飾壁畫中的應(yīng)用
- 開封山陜甘會館雕刻裝飾的藝術(shù)特征和民俗特質(zhì)
- 我國當(dāng)代寫實人物油畫發(fā)展歷程探究
- 淺談全球化語境下的東西方繪畫藝術(shù)館藏研究
- 藝術(shù)涂料在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
- 淺析玻璃材料在雕塑創(chuàng)作中的獨特性
- 玻璃藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的表現(xiàn)形式分析
- 傳統(tǒng)魚形鎖具的形態(tài)樣式及吉祥內(nèi)涵探析
- 論波普設(shè)計的理論研究及其藝術(shù)新樣式
- 美術(shù)館里的時裝秀
——靜態(tài)造型展示課程中的跨界表達(dá) - 錯金鏤彩與質(zhì)樸自然
——當(dāng)代工筆人物畫的審美意趣和發(fā)展趨向 - 線描對寫意花鳥畫的重要性
- 國畫藝術(shù)中意境的表現(xiàn)形式探索
- 淺析油畫塑造中人體美的標(biāo)準(zhǔn)
- 中國傳統(tǒng)紋樣在西方當(dāng)代品牌服飾中的再設(shè)計
- 潛移·默化
——論繪畫背后的意識與潛意識 - 嶺南民間文化與現(xiàn)代古鎮(zhèn)特色的融合
——以白坭古鎮(zhèn)為例 - 滇中傣族土掌房融合及建筑特征探析
——以云南新平縣彝族傣族自治縣漠沙鎮(zhèn)曼竜傣族土掌房為例 - 尚左尚右觀念的社會文化構(gòu)建及其在中國文化中的體現(xiàn)
- 淺析紅樓夢中晴雯人物角色的研究
- 關(guān)于《深層游戲：關(guān)于巴厘島斗雞的記述》對民族志書寫的啟示
- “藝術(shù)”與“心靈”的鏡象關(guān)系
——以后印象派藝術(shù)三杰為例 - 淺析藏族作家阿來《塵埃落定》中的民族性心理意識
- 影視到小說
——當(dāng)代影視文學(xué)新現(xiàn)象分析 - 從生態(tài)翻譯學(xué)視角解讀愛爾蘭作品《年輕無知》
- 簡述印象派繪畫對印象主義音樂的影響及互應(yīng)關(guān)系
- 樓適夷的香港書寫
- 陜西省古代建筑彩畫保護(hù)存在的問題與對策建議
- 淺談“古籍”文物的保護(hù)和修補(bǔ)
- 略談民族地區(qū)博物館發(fā)展現(xiàn)狀
- 中小型博物館發(fā)展問題淺析
- 論新媒體在博物館教育中的作用
- 淺析武平縣博物館館藏中央蘇區(qū)票證
- 關(guān)于博物館社教工作多樣化發(fā)展的實踐和思考
- 揚州常氏忠武祠堂及后裔綜考
- 動漫：構(gòu)建民間文化傳播的新空間
- 自媒體語境下的地名文化遺產(chǎn)保護(hù)
——以福建省為例 - 關(guān)于泛文化時代下高校校園影像文化建構(gòu)的幾點思考
- 中國動畫在數(shù)字化藝術(shù)時代的發(fā)展研究
- 以象之行、傳意之美探析傳統(tǒng)文化類電視節(jié)目《傳承者》的傳播新形態(tài)
- 海洋環(huán)境新聞信息報道方式研究
- 廊坊市圖書館新型服務(wù)模式研究
- 多感官體驗融入傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的探索
- 淺析高校圖書館管理工作策略