倫理選擇
- 《刺青》的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)解讀
的倫理困惑與倫理選擇，進(jìn)一步探究谷崎在官能書寫背后所隱藏的倫理思想?！娟P(guān)鍵詞】《刺青》；文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)；倫理環(huán)境；獸性因子；倫理選擇【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2023）42-0034-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.42.011一、引言日本現(xiàn)代唯美派代表作家谷崎潤一郎（1886—1965）在日本文壇上享有“大谷崎”和“大
今古文創(chuàng) 2023年42期2023-11-20
- 疾病隱喻與道德選擇 ： 對(duì)蘇珊 · 桑塔格《疾病的隱喻》的人文思考
核??；癌癥；倫理選擇【中圖分類號(hào)】I712? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）32-0044-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.32.013基金項(xiàng)目：本文系國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“桑塔格的疾病書寫與后疫情時(shí)代個(gè)體疾病困境的隱喻”（編號(hào)：202210332036Z）結(jié)項(xiàng)成果。身處后疫情時(shí)代，人類因?yàn)檫@種具有強(qiáng)大傳染性的疾病遭遇了難以愈合的創(chuàng)傷
今古文創(chuàng) 2023年32期2023-09-19
- 倫理選擇的正確性
?！娟P(guān)鍵詞】倫理選擇；《沙鄉(xiāng)年鑒》；生態(tài)倫理思想；及物性體現(xiàn)【中圖分類號(hào)】I06 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）10—225—0521世紀(jì)以來，國內(nèi)有越來越多的作家和學(xué)者對(duì)文學(xué)作品中蘊(yùn)含的生態(tài)倫理學(xué)思想進(jìn)行研究。如吳艷華通過分析《野性的呼喚》中人類、自然、動(dòng)物之間的生態(tài)倫理思想，激發(fā)讀者的生態(tài)憂患意識(shí)。胡天賦分析了《白鯨》中麥爾維爾“同情鯨魚卻又描寫肆意捕殺鯨魚場景”，指出了其中矛盾的生態(tài)倫理思想。姜慧玲把勞倫斯和休斯的動(dòng)物詩
中國民族博覽 2023年10期2023-09-15
- 倫理選擇視閾下《消失的愛人》：身份錯(cuò)位與自我救贖
集合體，在其倫理選擇中凸顯出“人性因子”與“獸性因子”的交互影響。尼克借助倫理身份錯(cuò)位，更替?zhèn)惱憝h(huán)境，以“人性因子”動(dòng)機(jī)實(shí)現(xiàn)“獸性因子”選擇，逃避內(nèi)心倫理譴責(zé)，完成假性自我救贖。【關(guān)鍵詞】倫理選擇；身份錯(cuò)位；自我救贖【中圖分類號(hào)】I712 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）31-0052-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.31.016一、引言在吉利安·弗林的小說《消
今古文創(chuàng) 2023年31期2023-08-24
- 論《寵兒》中的倫理線和倫理結(jié)的形成與解構(gòu)
時(shí)做出這樣的倫理選擇背后的原因以及最后其解開倫理結(jié)所實(shí)現(xiàn)自我解救的路程?！娟P(guān)鍵詞】黑人奴隸制；倫理線；倫理結(jié)；倫理環(huán)境；倫理選擇【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）24-0023-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.24.007一、托妮·莫里森和《寵兒》托妮·莫里森，著名的非洲裔美國作家，也是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的非洲裔美國
今古文創(chuàng) 2023年24期2023-07-21
- 《潛伏者》中湯姆－湯姆的倫理選擇
是做出錯(cuò)誤的倫理選擇。她以離婚終止了第一段婚姻，以沉默逃避著第二段婚姻，最后在尋求族裔身份時(shí)勇?lián)鷤惱碡?zé)任，終于完成了自我倫理身份的建構(gòu)。通過湯姆－湯姆的人生軌跡不難發(fā)現(xiàn)，良好的倫理環(huán)境對(duì)于個(gè)人認(rèn)清倫理身份、承擔(dān)倫理責(zé)任有著十分重要的作用，這為當(dāng)代婚姻和家庭提供了諸多借鑒意義。關(guān)鍵詞：瑪麗安·梅·坎貝爾；《潛伏者》；倫理環(huán)境；倫理身份；倫理選擇中圖分類號(hào)：I 106.4???? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A???? 文章編號(hào)：1009?895X（2023）01?0052?
- “向生而死”的倫理困境
；倫理意識(shí)；倫理選擇；倫理困境中圖分類號(hào)：I561.073 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）04-00-03作為一個(gè)人文主義者，莎士比亞向來不耽以架設(shè)逼肖的倫理情境映射現(xiàn)實(shí)困境。文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿自然包含對(duì)一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系和倫理情境的審查，而無論在過去還是現(xiàn)在，文學(xué)都是一種具有鮮明特征和不可替代的道德思考形態(tài)［1］。本文將文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究置于宏大悲劇的書寫中，以喬特魯?shù)律頌橥鹾蟆⑵拮?、寡婦、母親的多重倫理身份為分析切入點(diǎn)，探尋喬特魯
藝術(shù)科技 2023年4期2023-06-22
- 加繆作品中荒誕人物的倫理分析
；倫理困境；倫理選擇；倫理形象【中圖分類號(hào)】I565? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）19-0043-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.19.014基金項(xiàng)目：西北師范大學(xué)2022年度研究生科研資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2022KYZZ—S220）。阿爾貝·加繆是具有世界影響力的現(xiàn)代法國著名作家、哲學(xué)家、文學(xué)理論家，他的文學(xué)作品與哲學(xué)理念在世界范圍內(nèi)
今古文創(chuàng) 2023年19期2023-06-09
- 《最藍(lán)的眼睛》中的倫理悲劇
終做出的錯(cuò)誤倫理選擇是貫穿全文的暗線。倫理身份的混亂給黑人男性身份構(gòu)建和道德實(shí)踐帶來嚴(yán)重危機(jī)，給其家庭成員帶來嚴(yán)重傷害。本文采用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)方法，沿著“喬利尋父——喬利娶妻——喬利侵犯女兒”這條倫理線，圍繞喬利孤兒、丈夫、父親這三次倫理身份的轉(zhuǎn)換，從倫理困境和倫理選擇這兩個(gè)角度審視喬利倫理犯罪的原因，由此揭示黑人渴望獲得種族自信、回歸完整家庭的倫理訴求。【關(guān)鍵詞】《最藍(lán)的眼睛》；倫理選擇；倫理身份【中圖分類號(hào)】I712? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼
今古文創(chuàng) 2023年19期2023-06-09
- 尤奈斯庫戲劇中的倫理書寫
、倫理關(guān)系、倫理選擇等的書寫。尤奈斯庫筆下人物的倫理身份有著不確定性，人物的倫理身份有著錯(cuò)位的特征。劇作家還描寫了畸形的親緣關(guān)系，沖突頻發(fā)的婚外戀關(guān)系以及獸性因子失控而引發(fā)的悲劇。尤奈斯庫劇作中部分人物的倫理選擇展現(xiàn)出了淡漠的道德意識(shí)，也傳達(dá)出了劇作家對(duì)于道德觀念與倫理選擇的思考。尤奈斯庫在劇作中對(duì)倫理問題的“荒誕”書寫實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的“真實(shí)”展現(xiàn)。關(guān)鍵詞：尤奈斯庫 倫理身份 倫理關(guān)系 倫理選擇尤金·尤奈斯庫（Eugène Ionesco）是荒誕派戲劇
文學(xué)教育下半月 2023年4期2023-06-07
- 論《克拉拉與太陽》中人工智能的電子文本與倫理意識(shí)
、電子文本、倫理選擇等相關(guān)理論對(duì)2017年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主石黑一雄（Kazuo Ishiguro，1954—）于2021年發(fā)表的新作《克拉拉與太陽》（Klara and the Sun）進(jìn)行解讀，可以發(fā)現(xiàn)，小說的主人公人工智能克拉拉是使用電子文本進(jìn)行思考和行動(dòng)的，這使她的行為與思維和使用腦文本進(jìn)行思考的自然人有了根本的區(qū)別：人工智能克拉拉無法形成與人類相提并論的倫理意識(shí)，不具備做出恰當(dāng)?shù)纳茞悍直娴哪芰?。通過克拉拉形象的刻畫，石黑一雄表達(dá)了對(duì)人工智能領(lǐng)域和人
今古文創(chuàng) 2023年2期2023-05-30
- 文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視域下《套中人》與《孔乙己》對(duì)比研究
;倫理身份;倫理選擇【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）28-0035-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.28.011一、引言魯迅與契訶夫同為中俄兩國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，二人生活的時(shí)代背景亦十分相似。我國作家郭沫若先生曾說：“魯迅的作品和風(fēng)格和契訶夫的極類似，簡直可以說是孿生的弟兄。假如契訶夫的作品是‘人類無聲的悲劇的音樂
今古文創(chuàng) 2022年28期2022-07-24
- “美國夢(mèng)”破滅后的自我救贖
影響下查理的倫理選擇以及創(chuàng)傷記憶影響下不同記憶主體改變或維持自身倫理身份的努力，逐一解構(gòu)小說中的“倫理選擇”“倫理身份”和“倫理意識(shí)”，揭示在美國夢(mèng)破碎之后查理的自我救贖與人性回歸之路?！娟P(guān)鍵詞】 《重訪巴比倫》;倫理選擇;倫理身份;倫理意識(shí);記憶書寫【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）23-0016-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I
今古文創(chuàng) 2022年23期2022-06-22
- 《群山回唱》“棄子情節(jié)”的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)
倫理環(huán)境 倫理選擇 道德模糊性道德是人類進(jìn)化過程中的重要表征，于文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)而言，“當(dāng)人獲得了人的形式之后，還必須經(jīng)歷一個(gè)道德完善的選擇過程，這就是倫理選擇”a。倫理選擇不僅是文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的重要發(fā)展階段，也是文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的重要批評(píng)范式。然而，就文學(xué)文本而言，倫理選擇是個(gè)復(fù)雜的問題，如同數(shù)學(xué)中的排列組合，即便是同樣的故事情節(jié)，嵌入不同的倫理環(huán)境就會(huì)產(chǎn)生不同的倫理選擇，而不同的倫理選擇會(huì)帶來不同的倫理啟示和道德教誨。這一點(diǎn)在卡勒德·胡塞尼的《群山回唱》
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年6期2022-06-15
- 《爸爸的妻子》中的災(zāi)難敘事與倫理選擇
的倫理困境和倫理選擇﹑“我們”及羅老師等對(duì)爸爸的倫理認(rèn)同以及以“爸爸的妻子”為代表的女性所體現(xiàn)的倫理智慧。關(guān)鍵詞：姚鄂梅 《爸爸的妻子》 災(zāi)難敘事 倫理選擇 倫理智慧中國當(dāng)代瘟疫文學(xué)大致有兩種形態(tài)，即“抗疫故事”和“瘟疫時(shí)期的愛情故事”[1]。前者如柳建偉的《SARS危機(jī)》和遲子建的《白雪烏鴉》等，屬于描述瘟疫戰(zhàn)場的“英雄敘事”;后者則將場景轉(zhuǎn)向躲避瘟疫的房間，講述“瘟疫下的愛情故事”，如石鐘山的《“非典”時(shí)期的愛情》、徐坤的《愛你兩周半》等。在這種“愛情
文學(xué)教育 2022年9期2022-05-30
- 《追風(fēng)箏的人》中阿米爾移民后的倫理重建
空間所做出的倫理選擇。而文學(xué)倫理學(xué)作為一種文學(xué)批評(píng)方法，要求文學(xué)須回到歷史的倫理現(xiàn)場來解釋，解讀文學(xué)作品，分析導(dǎo)致人物命運(yùn)的倫理因素，并做出價(jià)值判斷。本文將著重論述阿米爾移民后的倫理觀重建過程，并以主人公阿米爾來到美國前后的倫理選擇為主線，研究阿米做出這種選擇的倫理環(huán)境因素，進(jìn)一步分析這其中的倫理觀的差異。關(guān)鍵詞：卡勒德·胡塞尼 《追風(fēng)箏的人》 族裔文學(xué) 倫理觀重建 倫理選擇卡勒德·胡塞尼（1965-）是當(dāng)代杰出的阿富汗裔美國作家，他的第一部英文小說《追風(fēng)
文學(xué)教育 2022年9期2022-05-30
- 姚鄂梅《前女友》中的家族倫理身份認(rèn)同
認(rèn)同和陶子的倫理選擇出發(fā)，探討作者對(duì)養(yǎng)育親情﹑自然血親﹑家族倫理等多重問題的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和倫理思考。關(guān)鍵詞：姚鄂梅 《前女友》 倫理困境 身份認(rèn)同 倫理選擇姚鄂梅的作品不僅對(duì)女性的生存境遇表現(xiàn)出情有獨(dú)鐘的關(guān)注，亦對(duì)家庭生活乃至家庭倫理關(guān)系進(jìn)行了多維度多層面的書寫。2020年發(fā)表的《前女友》便是這樣一部傾注著作者現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和倫理考量的短篇小說i。大齡青年魯麗結(jié)識(shí)了獨(dú)自帶著孩子“陶子”的譚笑，在準(zhǔn)備登記結(jié)婚時(shí)，譚笑在一次郊游中意外去世。陶子的生母杳無消息，陶子的姑姑
文學(xué)教育 2022年10期2022-05-30
- 《薩勒姆的女巫》中的敘事與倫理
場艱難悲壯的倫理選擇歷程。文本展現(xiàn)出主人公普洛克托所經(jīng)歷的身份危機(jī)的潛存、倫理困境的激化與倫理選擇的完成三個(gè)過程。停頓的使用顯著放大了普洛克托背后潛存的身份危機(jī)，女仆瑪麗·沃倫的概述將普洛克托推入倫理困境，清晨薩勒姆監(jiān)獄的場景敘事升華了普洛克托最終的倫理選擇。關(guān)鍵詞：阿瑟·米勒 《薩勒姆的女巫》 敘事時(shí)間 倫理身份 倫理選擇阿瑟·米勒是美國著名劇作家，與尤金·奧尼爾、田納西·威廉斯并稱“20世紀(jì)美國戲劇三大家”，其劇本《薩勒姆的女巫》獲1953年托尼獎(jiǎng)“最
文學(xué)教育 2022年11期2022-05-30
- 《名利場》中女主人公蓓姬的倫理選擇
由此所做出的倫理選擇。由于蓓姬的倫理環(huán)境的影響和倫理身份不清晰導(dǎo)致她所做出的倫理選擇的模糊性是造成她悲劇結(jié)局的原因之一。有鑒于此，《名利場》中蘊(yùn)含的深刻的現(xiàn)實(shí)倫理意義，對(duì)當(dāng)今多元社會(huì)的價(jià)值觀沖擊仍具有重大意義。關(guān)鍵詞：薩克雷 《名利場》 文學(xué)倫理學(xué) 倫理環(huán)境 倫理選擇英國維多利亞時(shí)期威廉·梅克皮斯·薩克雷（WilliamMakepeaceThackeray）的小說《名利場》是作家最具有代表性的作品之一。1847年《名利場》（Vanityfair）開始以每月
文學(xué)教育·中旬版 2022年9期2022-05-30
- 論《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》的倫理禁忌
禁忌 身份 倫理選擇在歌德的作品《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中，奧古斯丁、施佩拉達(dá)和迷娘是小說中的支線人物，與小說中的主線故事——邁斯特的成長不同，連接這三個(gè)支線人物的是一個(gè)俄狄浦斯式的倫理悲劇。小說中奧古斯?。簇Q琴老人）與施佩拉達(dá)在未知實(shí)情的情況下觸犯了倫理禁忌，親兄妹相愛并生下了女兒（迷娘），由此引發(fā)倫理身份的混亂，在宗教懲罰和社會(huì)規(guī)訓(xùn)的亂倫恐懼之下，最終只能以肉體的消亡而獲得精神的解脫。一、倫理禁忌的觸發(fā)：人性因子與獸性因子的沖突小說中，豎琴老人奧古
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年2期2022-02-28
- 《布羅迪小姐的青春》中的敘事倫理
析師生二人的倫理選擇，以期窺視作者在小說中所體現(xiàn)的道德觀：人生而平等沒有人可以僭越他者的權(quán)力。 關(guān)鍵詞：布羅迪 桑迪 斯芬克斯因子 倫理選擇《布羅迪小姐的青春》是蘇格蘭著名作家穆麗爾·斯帕克的成名之作。女教師布羅迪小姐鮮明的形象躍然紙上，她為自己精心挑選了六個(gè)孩子被稱作“布羅迪幫”，并用先進(jìn)的“啟發(fā)式”教學(xué)理念和自己對(duì)事物的理解灌輸給她們，使他們成為“人中之杰”，讓自己的青春發(fā)揮出更大的能量。學(xué)生桑迪一直以來是布的心腹，一雙富有洞察力的眼睛可以看穿世間一切
文學(xué)教育·中旬版 2022年1期2022-02-14
- 個(gè)人利益的覺醒與批判
做出的選擇。倫理選擇引導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｐ袨橹凶袷厣鐣?huì)生活秩序和規(guī)范，而不是從趨利的角度去獲得直接的利益和達(dá)到欲望的實(shí)現(xiàn)。因此，倫理選擇優(yōu)于欲望選擇。個(gè)人是倫理選擇的主體，倫理選擇是基于人性的選擇。如何實(shí)現(xiàn)利益的最大化，需從社會(huì)與人的關(guān)系角度分析，主張通過建立保障機(jī)制以實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益，有效地實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人利益的最大化與最少數(shù)人的利益損害最小化。關(guān)鍵詞：倫理選擇;個(gè)人利益;他人利益中圖分類號(hào)：B821文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2021）22-014
西部學(xué)刊 2021年22期2021-12-11
- 朱利安?巴恩斯《終結(jié)的感覺》中的倫理選擇
境做出不同的倫理選擇。該文將從三個(gè)維度探討他們的倫理選擇：艾德里安和莎拉亂倫的主客觀原因、艾德里安自殺的動(dòng)機(jī)和后果以及托尼在追溯事情真相過程中進(jìn)行理性反思的過程。而他們的選擇體現(xiàn)出人類斯芬克斯因子的存在及其復(fù)雜性，以及理性意志和非理性意志之間的沖突。關(guān)鍵詞：朱利安·巴恩斯 《終結(jié)的感覺》 倫理選擇 倫理反思 記憶從倫理意義來看，人類是一種斯芬克因子的存在。而所謂“斯芬克因子”包含兩部分：人性因子和獸性因子。斯芬克斯因子的不同組合變化，將造就人物的不同行為和
文學(xué)教育·中旬版 2021年11期2021-12-06
- 《瓦解》中奧貢喀沃的倫理悲劇
難困境中做出倫理選擇，但他無法改變部落瓦解的殘酷現(xiàn)實(shí)，最終選擇自殺。本文擬從文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視域出發(fā)，旨在分析《瓦解》中蘊(yùn)含的倫理因素，探討奧貢卡沃倫理悲劇的原因及啟迪。關(guān)鍵詞：《瓦解》 文學(xué)倫理學(xué)批評(píng) 倫理悲劇 倫理選擇 啟迪欽努阿·阿契貝（Chinua Achebe， 1930-2013）是尼日利亞的小說家、詩人及評(píng)論家，榮獲英聯(lián)邦詩歌獎(jiǎng)、布克獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，被稱為“非洲現(xiàn)代文學(xué)之父”。其作品《瓦解》獲得了國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，研究角度集中在人物、女性主義
文學(xué)教育·中旬版 2021年10期2021-10-29
- 失衡的天秤——《天秤星座》的倫理失衡解讀
建構(gòu)過程中的倫理選擇，展現(xiàn)了后現(xiàn)代美國政治、文化、社會(huì)的重重危機(jī)和美國人的生存困境。關(guān)鍵詞：《天秤星座》;倫理失衡;政治倫理;奧斯瓦爾德;倫理身份;倫理選擇《天秤星座》（Libra，1988）是美國當(dāng)代著名的后現(xiàn)代主義作家唐·德里羅（Don DeLillo，1936-）的第九部小說。該小說以李·哈維·奧斯瓦爾德傳記式的成長歷程和前中情局特工的陰謀兩條線索并行的敘事重新詮釋了發(fā)生在1963年11月22日的肯尼迪遇刺案。托馬斯·卡邁克爾（Thomas Carm
- “記”與“忘”： 莫里森《寵兒》中記憶的倫理觀照
“忘”之間的倫理選擇。本文聚焦主人公丹芙，沿著塞絲母女回歸黑人社群這條倫理線，試圖分析基于“記”與“忘”體現(xiàn)的倫理意義。認(rèn)為長久以來丹芙銘記家族創(chuàng)傷、忽略與他人相關(guān)的記憶加劇了自身被隔絕的倫理困境。而重構(gòu)家族記憶、接納黑人集體記憶有助于丹芙倫理身份的重塑，在“記”與“忘”的平衡中做出正確的倫理選擇。通過對(duì)文化記憶及共同記憶的回溯，黑人社群重新凝聚為具有倫理關(guān)懷的共同體，對(duì)寵兒的集體哀悼折射出在銘記歷史的前提下忘卻創(chuàng)傷情感的倫理觀照。關(guān)鍵詞：記憶;倫理選擇;
外國語文研究 2021年3期2021-09-26
- 淺析《堅(jiān)果殼》中主要人物的斯芬克斯因子
導(dǎo)下所做出的倫理選擇，剖析人物理性意志與非理性意志的沖突，探討斯芬克斯因子三種不同組合，從而凸顯其道德價(jià)值及教誨意義，進(jìn)而引發(fā)現(xiàn)代人對(duì)倫理混亂及人性迷失問題的思考。關(guān)鍵詞：《堅(jiān)果殼》;麥克尤恩;倫理選擇;斯芬克斯因子作為英國當(dāng)代文壇的“常青藤”[1]，伊恩·麥克尤恩素有“國民作家”[2]的美稱，其作品曾多次獲得曼布克獎(jiǎng)，在國際上享有一定的聲譽(yù)。麥克尤恩的早期作品主要對(duì)人性內(nèi)部的陰暗面進(jìn)行揭露，突出表現(xiàn)謀殺、暴力及亂倫等主題，故伴有“恐怖尤恩”的稱號(hào)。小說《
- 論《西線無戰(zhàn)事》中的倫理困境與戰(zhàn)爭創(chuàng)傷
中做出怎樣的倫理選擇，結(jié)局都是悲慘的，都將留下永不愈合的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。文章認(rèn)為，作者通過刻畫“一戰(zhàn)”中德國青年所面臨的倫理困境、做出的倫理選擇以及由此帶來的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，凸顯了青年們的悲劇命運(yùn)。倫理困境與戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的相互交織，使小說關(guān)于生存與毀滅的對(duì)抗得以凸顯，對(duì)戰(zhàn)爭的反思和關(guān)切士兵命運(yùn)的主題得到深化。關(guān)鍵詞：《西線無戰(zhàn)事》 倫理困境 倫理選擇 戰(zhàn)爭創(chuàng)傷德國作家埃里?！が旣悂啞だ遵R克以創(chuàng)作戰(zhàn)爭小說著稱。他曾在“一戰(zhàn)”中受過傷，《西線無戰(zhàn)事》是他在戰(zhàn)后創(chuàng)作的成名代表作
名作欣賞·評(píng)論版 2021年8期2021-08-27
- 毛姆小說《面紗》中倫理選擇
爾特和凱蒂的倫理選擇進(jìn)行解讀，兩人在一次次倫理困境中作出的倫理選擇改變了各自的命運(yùn)?！睹婕啞分型郀柼睾蛣P蒂的倫理選擇點(diǎn)燃了讀者心中的倫理之辯，也為人們今后的倫理選擇帶去啟發(fā)。關(guān)鍵詞：《面紗》 倫理身份 倫理選擇 愛《面紗》講述了一對(duì)英國夫婦在英國殖民地香港的情感經(jīng)歷。凱蒂容貌俏麗，但是在混跡社交圈幾年后仍然未能找到如意郎君，轉(zhuǎn)眼間自己的妹妹就要出嫁了，為了避免在妹妹婚禮上做伴娘的尷尬境地，在慌亂間答應(yīng)了費(fèi)恩的求婚。費(fèi)恩是一名細(xì)菌學(xué)家，在香港工作;凱蒂婚后隨
文學(xué)教育·中旬版 2021年7期2021-08-27
- 《麥金托什》悲劇的文學(xué)倫理學(xué)解讀
倫理困境以及倫理選擇，并分析他們悲劇結(jié)局所帶來的啟示和教誨。◆關(guān)鍵詞：倫理困境;倫理兩難;倫理選擇作為英國二十世紀(jì)杰出作家的代表人物之一，毛姆創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品，《葉之震顫》是其根據(jù)在南太平洋的見聞創(chuàng)作的短篇故事集。目前國內(nèi)對(duì)這個(gè)作品的研究主要集中在后殖民視角解讀以及對(duì)作品中中國人形象的分析。傅悅在后殖民語境下審視了《葉之震顫》的時(shí)代和地域背景，解析殖民者所構(gòu)建的“他者”刻板印象如何在歷史的發(fā)展浪潮中覺醒與消亡。王夢(mèng)瀟則從毛姆筆下的海外中國人形象著手
速讀·上旬 2021年9期2021-08-05
- 在倫理語境中選擇，在倫理兩難中湮滅
旨，說明人物倫理選擇的悲劇必然，進(jìn)而闡明作品所隱含的社會(huì)倫理機(jī)制的訴求。關(guān)鍵詞：《塵埃落定》 倫理語境 倫理選擇 倫理兩難前言在阿來作品《塵埃落定》中有這樣一個(gè)場景，由于麥其土司在大片領(lǐng)地上種植罌粟而導(dǎo)致大地發(fā)生異變，進(jìn)而產(chǎn)生“狗想像貓一樣上樹，好多天生就該在地下沒有眼睛的東西都到地上來了”a的怪異景象。同時(shí)，在上述場景中，作者假借孩子之口，歌唱“情義得到報(bào)答，壞心將受到懲罰。妖魔從地上爬了起來，國王本德死了，美玉碎了，美玉徹底碎了”的歌謠，使這樣一個(gè)充滿
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年7期2021-08-03
- 《鼠疫》中的倫理身份與倫理選擇
倫理身份及其倫理選擇的內(nèi)心動(dòng)因。對(duì)鼠疫持不同態(tài)度的人物，代表了相應(yīng)的道德準(zhǔn)則，蘊(yùn)含著加繆的倫理思想：里厄謙虛看待自己的反抗行為，寄托著加繆注重行動(dòng)而不尚空談的英雄觀；帕納魯獻(xiàn)身于宗教，暗含對(duì)基督教的批判；柯塔爾的毀滅傳達(dá)了對(duì)鼠疫茍同者的否定。鼠疫消退后，只有以里厄、朗貝爾為代表的反抗者存活表明小說的主題——人類面臨死亡威脅時(shí)，只有集體反抗，才可能贏得勝利。這是人類生存的惟一出路。關(guān)鍵詞：《鼠疫》 倫理身份 倫理選擇 倫理思想《鼠疫》（1947）是諾貝爾文學(xué)
名作欣賞·評(píng)論版 2021年7期2021-08-03
- 選擇與腦文本：文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的馬克思主義之維
在自然選擇、倫理選擇和科學(xué)選擇三個(gè)不同發(fā)展階段，腦文本與人類倫理意識(shí)的關(guān)系嬗變。自然選擇階段，勞動(dòng)促進(jìn)人類大腦得以形成，建立倫理性腦概念，生成倫理性腦文本；倫理選擇階段，人類思維能動(dòng)地反映世界，豐富倫理性腦概念，發(fā)展倫理性腦文本；科學(xué)選擇階段，科學(xué)反作用于作為主體的人類，更新倫理性腦概念，創(chuàng)新倫理性腦文本。伴隨三類選擇縱向發(fā)展過程，腦文本也從無到有且日益發(fā)達(dá)，并將持續(xù)發(fā)展，而基于此的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)也應(yīng)煥發(fā)旺盛的學(xué)術(shù)生命力。關(guān)鍵詞：文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)；腦文本；自
桂海論叢 2021年6期2021-05-13
- 論《嘉莉妹妹》中嘉莉的倫理選擇
讀嘉莉的三次倫理選擇。嘉莉妹妹經(jīng)歷了三次倫理選擇：第一次在自食其力和坐享其成之間選擇了后者，依附于杜洛埃;第二次在杜洛埃與赫斯渥之間選擇了赫斯渥;第三次為了走上成功的道路，在赫斯渥處于困境之時(shí)，棄他而去。嘉莉?yàn)樽约旱倪x擇擔(dān)負(fù)起了責(zé)任，后果是承受著無盡的孤獨(dú)和痛苦。關(guān)鍵詞：《嘉莉妹妹》;倫理選擇;痛苦中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）21-00-020 引言西奧多·德萊賽（1871年8月27日至1945年12月28
藝術(shù)科技 2020年21期2020-12-08
- 合作原則下《鬼子來了》中翻譯官的倫理選擇
了》;譯者;倫理選擇引言倫理是翻譯研究中一個(gè)重要問題。學(xué)者們將譯者置入具體情境中，發(fā)現(xiàn)譯者面對(duì)語言、身份以及文化的沖突時(shí)倫理選擇各異。武田嘉世子分析《鬼子來了》中翻譯官對(duì)攻擊性言論的翻譯策略，發(fā)現(xiàn)其扮演叛國者角色，引發(fā)譯者身份和職業(yè)忠實(shí)度的思考（2014）。戰(zhàn)爭題材影視作品因其鮮活動(dòng)態(tài)性具有研究價(jià)值。《鬼子來了》中翻譯官在為中國村民和日本軍人交替翻譯時(shí)對(duì)內(nèi)容做了極大改動(dòng)。本文從合作原則角度探討翻譯操控為何出現(xiàn)？體現(xiàn)譯者什么樣的倫理道德？并發(fā)掘背后原因。一、
青年生活 2020年20期2020-10-21
- 成長中“永久的劃痕” ： 麥克尤恩 《與櫥中人的對(duì)話》的文學(xué)倫理學(xué)解讀
人”的非理性倫理選擇。小說展示了兒童在成長過程中倫理身份確認(rèn)、倫理意識(shí)構(gòu)建和倫理選擇的困難，揭示了道德倫理教誨之于兒童成長的重要性，蘊(yùn)含了麥克尤恩對(duì)兒童成長倫理的省思，并藉此向社會(huì)發(fā)出道德警示?！娟P(guān)鍵詞】 麥克尤恩;《與櫥中人的對(duì)話》;倫理身份;斯芬克斯因子;倫理選擇【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）26-0038-02《與櫥中人的對(duì)話》摘自當(dāng)代英國著名作家伊恩·麥克尤恩
今古文創(chuàng) 2020年26期2020-09-10
- 罪孽與救贖：從文學(xué)倫理學(xué)角度淺析《紅字》
困境時(shí)做出的倫理選擇，以及他們對(duì)自身罪孽的反思和行動(dòng)。小說在請(qǐng)教主義的歷史背景下對(duì)“贖罪”的詮釋，傳遞出直面罪孽、自我救贖的倫理觀，強(qiáng)調(diào)了人性當(dāng)中的真誠與寬恕。關(guān)鍵詞：倫理選擇;贖罪;清教;海斯特·白蘭;阿瑟·丁梅斯代爾作者簡介：方悅（1996-），女，福建漳州人，福州大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生在讀，主要研究方向英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-24-0-02《紅字》是美國浪漫主義作家納撒尼
青年文學(xué)家 2020年24期2020-09-06
- 罪孽與救贖：從文學(xué)倫理學(xué)角度淺析《紅字》
困境時(shí)做出的倫理選擇，以及他們對(duì)自身罪孽的反思和行動(dòng)。小說在請(qǐng)教主義的歷史背景下對(duì)“贖罪”的詮釋，傳遞出直面罪孽、自我救贖的倫理觀，強(qiáng)調(diào)了人性當(dāng)中的真誠與寬恕。關(guān)鍵詞：倫理選擇;贖罪;清教;海斯特·白蘭;阿瑟·丁梅斯代爾作者簡介：方悅（1996-），女，福建漳州人，福州大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生在讀，主要研究方向英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-24-0-02《紅字》是美國浪漫主義作家納撒尼
青年文學(xué)家 2020年24期2020-09-06
- 裘帕·拉希莉小說《性感》中的倫理困境與倫理選擇
;倫理困境;倫理選擇《性感》作為裘帕拉希莉小說集《疾病解說者》中的短篇故事，與其他明確描寫流散群體生存困境的小說不同，小說跳出其他子故事直接描述印裔族群跨國生活的舊框架，把敘事重心聚焦于一個(gè)美國本土女孩身上，借她的視角敘述印裔美國人的異國生活。本文從文學(xué)倫理學(xué)立場出發(fā)，對(duì)麥藍(lán)達(dá)不倫戀情的本質(zhì)及其影響作出闡述，對(duì)麥藍(lán)達(dá)所處倫理困境、倫理選擇進(jìn)行分析解讀，從而揭示作者通過作品表達(dá)的人性考量和道德教誨。一、虛榮的愛情：不倫之戀“自由意志是人的直覺的表現(xiàn)形式，其主
北方文學(xué) 2020年11期2020-08-13
- 文學(xué)倫理學(xué)視角解讀《覺醒》中埃德娜的悲劇
面臨的兩難的倫理選擇，來展現(xiàn)其曲折的心路歷程，進(jìn)而探究埃德娜最終的悲劇性毀滅的原因。關(guān)鍵詞：《覺醒》 文學(xué)倫理學(xué)批評(píng) 倫理困境 倫理選擇一.引言小說《覺醒》是美國女作家凱特·肖邦（1850-1904）的代表作，以19世紀(jì)末期為寫作背景，描寫了女主人公在女性自我意識(shí)逐漸覺醒的道路上情欲意識(shí)也逐漸復(fù)蘇，與小說中兩位男性發(fā)生婚外情，陷入倫理困境，最終做出極端的倫理選擇——自殺。肖邦在作品中為讀者展現(xiàn)出一個(gè)追求自我解放、顛覆傳統(tǒng)道德的新女性形象，因此在該書出版不久
文學(xué)教育 2020年5期2020-06-04
- 《被埋葬的巨人》中的敘事結(jié)構(gòu)與倫理選擇
記憶 創(chuàng)傷 倫理選擇石黑一雄于1954年出生于日本長崎，并在5歲時(shí)隨同父母移民英國。在二戰(zhàn)的陰霾還未完全褪去的年代，從一個(gè)罪惡深重的戰(zhàn)敗國，移居到國力強(qiáng)盛的戰(zhàn)勝國，由此產(chǎn)生的文化差距難免使他不斷思考自己的身份。多元的文化環(huán)境賦予了他一種全局觀與歷史觀，在英國生活的多年里，他不斷思考有關(guān)歷史與人性的話題。[1]石黑一雄的作品往往聚焦于真相與記憶，尤其注重探討創(chuàng)傷記憶對(duì)身份構(gòu)建的影響。根據(jù)弗羅伊德心理學(xué)研究，童年經(jīng)歷對(duì)個(gè)人身份的構(gòu)建起奠基作用，在長崎這座經(jīng)歷核
文學(xué)教育·中旬版 2020年4期2020-05-20
- 文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與族裔文學(xué)：聶珍釗教授訪談錄
倫理學(xué)批評(píng);倫理選擇;腦文本;族裔文學(xué)基金項(xiàng)目：本文系國家社科基金項(xiàng)目“英國文化研究的譜系學(xué)和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18BWW015）和華中師范大學(xué)“外國文學(xué)與比較文學(xué)”青年學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：CCNU19TD016）的階段性成果。作者簡介：何衛(wèi)華，華中師范大學(xué)外國語學(xué)院英語系教授，博士生導(dǎo)師，《外國語文研究》副主編，目前主要從事西方文論、比較文學(xué)和族裔文學(xué)等領(lǐng)域的研究。聶珍釗，浙江大學(xué)外國語言文化與國際交流學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，歐洲科學(xué)院
外國語文研究 2020年1期2020-05-11
- “經(jīng)濟(jì)人” 摩爾·弗蘭德斯的倫理環(huán)境與倫理選擇
環(huán)境對(duì)她個(gè)人倫理選擇產(chǎn)生的影響。同時(shí)，探究摩爾被稱為 “經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義”化身背后的倫理道德原因，對(duì)探究笛福其他作品中的倫理意義具有啟示意義。關(guān)鍵詞：《摩爾·弗蘭德斯》，文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)，倫理環(huán)境，倫理選擇《摩爾·弗蘭德斯》是18世紀(jì)英國作家笛福繼《魯濱遜漂流記》、《辛格爾頓船長》之后完成的又一部英國文學(xué)經(jīng)典作品。小說主要以個(gè)人自傳的形式講述了主人公摩爾從一名天真少女，因早年被誘奸而逐步變?yōu)榧伺?、婚姻市場的投資者，而后因生活所迫淪為竊賊，晚年被流放到弗吉尼亞，但
- 論秦可卿的倫理身份與倫理選擇
的倫理身份與倫理選擇。關(guān)鍵詞：秦可卿;倫理身份;倫理選擇作者簡介：高蕊（1997.9-），女，山東泰安人，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院2016級(jí)本科生，研究方向：漢語言文學(xué)（師范）。[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-08-0-02《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“封建社會(huì)的百科全書”，它以博大的文化內(nèi)涵為世人建構(gòu)了一座藝術(shù)宮殿，成為中華民族的傳世經(jīng)典。美國學(xué)者克里夫頓·費(fèi)迪曼說：“好書不會(huì)沉默，不是一時(shí)性地滿足人的心靈，它甚
青年文學(xué)家 2020年8期2020-05-06
- 文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視閾中的《雷雨》
評(píng)介，轉(zhuǎn)向?qū)?span id="syggg00" class="hl">倫理選擇的闡釋，為文學(xué)批評(píng)提供了新的認(rèn)知角度。本文便從文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視角對(duì)曹禺先生的經(jīng)典作品《雷雨》進(jìn)行了新的審視，從門當(dāng)戶對(duì)的倫理環(huán)境、母子亂倫的倫理選擇以及血親相戀的倫理悲劇三個(gè)層面對(duì)文本進(jìn)行了分析和闡釋，為《雷雨》提供新式解讀的同時(shí)，凸顯了其道德教誨價(jià)值。關(guān)鍵詞：《雷雨》 倫理環(huán)境 亂倫禁忌 倫理選擇 悲劇性引 言《雷雨》是曹禺先生的第一部話劇，它一經(jīng)問世，便震驚了整個(gè)文壇，被譽(yù)為“中國話劇現(xiàn)實(shí)主義的基石”，并不斷地被搬上舞臺(tái)和銀幕，成為
名作欣賞·評(píng)論版 2020年7期2020-03-01
- 惡之花
去反思人物的倫理選擇。關(guān)鍵詞：《相助》 西麗·霍布里克 斯芬克斯因子 倫理選擇一、前言《相助》是美國作家凱瑟琳·斯托科特的處女作，自出版以來便好評(píng)如潮，穩(wěn)居美國暢銷書榜首。該小說得到了數(shù)家權(quán)威媒體的聯(lián)名推薦，還榮獲了多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。2011年，同名電影被搬上銀幕，并斬獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)?！断嘀芬?0世紀(jì)60年代美國南部密西西比州托馬斯郡的一個(gè)小鎮(zhèn)為背景，生動(dòng)再現(xiàn)了那個(gè)充滿種族和性別歧視的劍拔弩張的年代。小說中西麗·霍布里克是一個(gè)形象生動(dòng)的反面人物，她是當(dāng)?shù)嘏陨鐓^(qū)最活
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年3期2020-02-28
- 伊戰(zhàn)敘事中的倫理選擇
敘述者特納的倫理選擇，分析其做出倫理選擇的原因與動(dòng)機(jī)，揭示美國士兵在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中面臨的倫理困境與產(chǎn)生的倫理困惑。關(guān)鍵詞：《我作為異國他鄉(xiāng)的生命》 倫理選擇 倫理困惑引言美國伊戰(zhàn)陸軍老兵兼詩人布萊恩·特納以伊拉克戰(zhàn)爭作品而聞名。布萊恩2005年出版的第一部詩集《這里，子彈》（Here， Bullet）曾獲比阿特里斯·霍利獎(jiǎng)（Beatrice Hawley Award），并多次成為暢銷書，2010年出版的第二本詩集《幻影雜音》（Phantom Noise）入圍了
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年11期2020-02-04
- 《洪堡的禮物》中希特林的倫理選擇與道德成長研究
學(xué)獎(jiǎng)。本文從倫理選擇和道德成長兩個(gè)方面剖析小說主人翁希特林在經(jīng)歷了成功、失敗和反省后獲得倫理道德成長的過程。關(guān)鍵詞：希特林;倫理選擇;道德成長;倫理啟示作者簡介：李紅娟（1989-），女，漢族，河北邯鄲人，碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)和西方文論研究。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-33--01一、引言《洪堡的禮物》是美國當(dāng)代著名的猶太裔作家索爾·貝婁的代表作。1975年出版后，便掀起了國內(nèi)外研究
青年文學(xué)家 2019年33期2019-12-23
- 《被掩埋的巨人》中的倫理選擇
了這部作品的倫理選擇以及對(duì)主人公的倫理身份的層層揭示。石黑一雄展示了他們從依稀的記憶到完整的記憶的這一艱難歷程，進(jìn)一步折射出記憶的缺失所面臨的倫理問題。關(guān)鍵詞：石黑一雄;《被掩埋的巨人》;倫理選擇作者簡介：黃萍萍（1976.8-），女，河南商丘人，碩士研究生畢業(yè)，講師，主要研究方向?yàn)闅W美文學(xué)、比較文學(xué)。楊惠棟（1982-），女，吉林泉陽人，延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院講師，研究方向?yàn)檎Z言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1
青年文學(xué)家 2019年32期2019-12-16
- 文學(xué)倫理學(xué)視域下《骨》主要人物的倫理選擇
境中所做出的倫理選擇。首先簡要介紹小說和文學(xué)倫理學(xué)，其次探究了小說的倫理線，最后解讀了在這條倫理線下小說主要人物的不同倫理選擇，以期更好地理解小說的倫理意義和文化意義，更好的理解當(dāng)代華裔作家的作品中的倫理意識(shí)。關(guān)鍵詞：《骨》 文學(xué)倫理學(xué) 倫理線 倫理選擇《骨》（Bone）是華裔美國作家伍慧明的成名作，不僅是她個(gè)人，也是當(dāng)代華裔美國文學(xué)的代表作，曾獲美國普利策獎(jiǎng)和文學(xué)國家獎(jiǎng)金等多種榮譽(yù)。小說《骨》以大女兒萊拉的視角講述華人移民利昂一家人在美國的生活，關(guān)注第一
文學(xué)教育·中旬版 2019年11期2019-11-26
- 從文學(xué)倫理學(xué)視域看《嘉莉妹妹》的人生悲劇
、倫理身份、倫理選擇，清晰地反映出嘉莉人生悲劇的成因主要是其遵從個(gè)人的自由意志違背社會(huì)倫理規(guī)范，證實(shí)嘉莉的悲劇實(shí)質(zhì)上是一場倫理悲劇，且具有深刻的倫理價(jià)值。關(guān)鍵詞：文學(xué)倫理學(xué);倫理環(huán)境;倫理意識(shí);倫理選擇[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-27--011.倫理環(huán)境“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)重視對(duì)文學(xué)的倫理環(huán)境的分析。倫理環(huán)境就是文學(xué)產(chǎn)生和存在的歷史條件。文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)要求文學(xué)批評(píng)必須回到歷史現(xiàn)場，即在特定的倫理環(huán)
青年文學(xué)家 2019年27期2019-11-14
- 文學(xué)倫理學(xué)視角下歐?亨利小說中的人物形象分析
的倫理身份及倫理選擇，探索歐·亨利文學(xué)作品中蘊(yùn)含的倫理教誨意義，并反思建設(shè)和諧社會(huì)的重要意義。關(guān)鍵詞：歐·亨利;文學(xué)倫理學(xué);倫理身份;倫理選擇[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-24--021. 引言文學(xué)倫理學(xué)是指在借鑒、吸收倫理學(xué)方法基礎(chǔ)上，融合文學(xué)研究方法而形成的一種用于研究文學(xué)的批評(píng)方法。作為世界著名短篇小說家代表之一，歐·亨利一直在文學(xué)論壇廣受贊譽(yù)。在其作品中，涉及到了豐富的倫理道德因素，如婚
青年文學(xué)家 2019年24期2019-09-16
- 倫理學(xué)視角解讀多麗絲?萊辛的《第五個(gè)孩子》
;倫理身份;倫理選擇[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-23--02引言：《第五個(gè)孩子》以20世紀(jì)60-80年代的英國為背景，小說中的海蕊和戴維是兩個(gè)很傳統(tǒng)守舊的人，兩人渴望婚后有個(gè)足夠大的房子和一群可愛的孩子。如他們所愿，在戴維生父資金的幫助下，他們買下了心儀的房子，也迎來了四個(gè)可愛的孩子。但隨著海蕊孕育第五個(gè)孩子開始，他們離平靜愈加遙遠(yuǎn)。這個(gè)被稱為“小怪物”、“小妖怪”的班使這個(gè)原本幸福平靜的家庭
青年文學(xué)家 2019年23期2019-09-16
- 從文學(xué)倫理學(xué)視角解讀《紅字》
的倫理身份和倫理選擇。本文認(rèn)為：在同社會(huì)、他人和自我的關(guān)系中，人們竭力追求真善美，并實(shí)現(xiàn)自己的道德訴求。【關(guān)鍵詞】《紅字》;倫理環(huán)境;倫理身份;倫理選擇【作者簡介】閆美言（1995-），女，遼寧沈陽，遼寧師范大學(xué)，研究方向：英語語言文學(xué)（文學(xué)方向）。一、引言霍桑出生于新英格蘭的名門望族，祖輩世代都是虔誠的加爾文教徒。這樣的成長環(huán)境和宗教氛圍對(duì)霍桑有著潛移默化的影響。他自小性格憂郁，勤于思考，一方面他篤信基督教義，并嚴(yán)格按照教規(guī)約束自己，但另一方面基督教對(duì)異
校園英語·月末 2019年1期2019-09-10
- 作為倫理存在的恐怖分子：對(duì)《巨獸》中倫理救贖的反思
斯不同階段的倫理選擇與倫理救贖，從而揭開薩克斯淪為恐怖分子背后的謎團(tuán)。 關(guān)鍵詞：《巨獸》;薩克斯;倫理選擇;倫理救贖;恐怖分子 保羅·奧斯特是美國當(dāng)代最受歡迎且最具影響力的作家之一。元小說敘事、俄羅斯套娃結(jié)構(gòu)、反偵探敘事等是奧斯特慣用的創(chuàng)作手法。其小說通常描寫偶然性、意義的追尋、孤獨(dú)、死亡等，小說中的主人公常常處于自我迷失與無法逃脫的罪惡感之中?！毒瞢F》是奧斯特最具代表性的作品之一，小說運(yùn)用元敘事的手法，在彼得·阿倫碎片式的回憶下，拼湊出了主人公班杰明
- 妥協(xié)與反抗：論戲劇《恭順的妓女》中麗瑟的倫理選擇
瑟進(jìn)行一次次倫理選擇的過程是她內(nèi)心理性意志逐漸戰(zhàn)勝自然意志和自由意志的過程。她幫助黑人的選擇體現(xiàn)了她的正義感和社會(huì)責(zé)任感，表現(xiàn)了其人道主義精神，也為現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾的化解提供了有益的參考?！娟P(guān)鍵詞】《恭順的妓女》;讓-保羅·薩特;文學(xué)倫理學(xué)批評(píng);倫理選擇中圖分類號(hào)：I106.3 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）21-0216-02當(dāng)戲劇《恭順的妓女》（The Respectful Prostitute，
戲劇之家 2019年21期2019-09-01
- 難題求婚視域下《西廂記》的倫理訴求
倫理學(xué)批評(píng);倫理選擇作者簡介：張麗美（1997-），女，江蘇南京人，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院2016級(jí)本科生。[中圖分類號(hào)]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-14--02有關(guān)《西廂記》的探究成果愈加豐碩，探究視角也愈加新穎。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，大多是從《西廂記》的主旨、語言、角色形象、翻譯美學(xué)等角度進(jìn)行分析。比較神話學(xué)家伊藤清司認(rèn)為“求婚或被求婚時(shí)，以出難題來解決婚配問題的故事一般地叫做‘難題求婚型故事?！盵1]讀完《西廂記
青年文學(xué)家 2019年14期2019-06-06
- 《西爾維亞的兩個(gè)戀人》的倫理選擇
，詮釋自己的倫理選擇，傳達(dá)對(duì)社會(huì)的道德批判。關(guān)鍵詞：蓋斯凱爾夫人；倫理選擇；道德批判《西爾維亞的兩個(gè)戀人》是蓋斯凱爾夫人創(chuàng)作的唯一一部歷史題材小說，以十八世紀(jì)拿破侖戰(zhàn)爭為歷史背景，描述了歷史事件和普通人的情感糾葛、愛恨別離，是一部悲傷深沉的作品。悲傷源于作品中主要人物的不幸結(jié)局；深沉出于人性中的弱點(diǎn)使人物陷入不幸。作為唯一神教的虔誠信奉者，堅(jiān)信人性是博愛、寬容的，相信愛和諒解的偉大力量。因此，在作品中，蓋斯凱爾夫人不斷引導(dǎo)人物不知不覺走上以愛和諒解為基準(zhǔn)而
青年與社會(huì) 2019年14期2019-05-27
- 哥本哈根中海森堡的倫理選擇
人公海森堡的倫理選擇，發(fā)現(xiàn)海森堡的倫理選擇是由其對(duì)應(yīng)的倫理身份決定的。所以這也暗示我們?cè)诜治龊Ｉ槭裁磪⑴c德國原子彈制造計(jì)劃時(shí)，要將他的倫理身份考慮入內(nèi)?！娟P(guān)鍵詞】哥本哈根；海森堡；倫理選擇；倫理身份中圖分類號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）13-0042-02一、引言與劇本介紹邁克爾·福萊恩是英國的劇作家和小說家，早年是英國《衛(wèi)報(bào)》和《觀察家報(bào)》的記者和專欄作家，37歲時(shí)開始嘗試劇本創(chuàng)作。代表作有《哥本哈根》《慈善家
戲劇之家 2019年13期2019-05-24
- 試析《被掩埋的巨人》中的倫理選擇
的巨人》中的倫理選擇展開深入分析和研究，主要闡述了?？怂鞣驄D、騎士高文、武士維斯坦等人物的倫理選擇，其中?？怂鞣驄D追尋過往，一直追尋著個(gè)體記憶;高文是迷霧的守護(hù)者，并是亞瑟王的忠誠者;維斯坦堅(jiān)定要驅(qū)除迷霧，將撒克遜人內(nèi)心的仇恨記憶激發(fā)出來，但是在成功以后卻出現(xiàn)了迷惘，進(jìn)而在整體上更好地理解和感受《被掩埋的巨人》中的倫理思想。【關(guān)鍵詞】《被掩埋的巨人》;倫理選擇;石黑一雄【作者簡介】唐珍珍，邵陽學(xué)院。在石黑一雄諸多作品中，具有清新典雅的風(fēng)格，心理描寫也是極其
校園英語·上旬 2019年4期2019-05-15