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公共精神

  • 農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)構(gòu)建鄉(xiāng)村治理共同體的實(shí)踐路徑
    黨建引領(lǐng)塑造公共精神、利益協(xié)調(diào)促進(jìn)合作共享、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化促進(jìn)多元增收、鄉(xiāng)風(fēng)文明提升善治效能等方面。但是,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)助推鄉(xiāng)村治理共同體的構(gòu)建還存在農(nóng)民主體參與意識缺位、利益共享機(jī)制有待優(yōu)化、資源分配不均現(xiàn)象尚存、集體經(jīng)濟(jì)難以實(shí)現(xiàn)互惠共享等問題,應(yīng)著力從鞏固農(nóng)民主體地位、優(yōu)化利益分配機(jī)制、完善民主監(jiān)督機(jī)制、創(chuàng)新集體經(jīng)濟(jì)種類等方面重塑鄉(xiāng)村治理共同體,提升鄉(xiāng)村社會(huì)整體治理效能,形成鄉(xiāng)村社會(huì)共建共治共享的治理格局。關(guān)鍵詞:農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)? ? ?鄉(xiāng)村治理? ? ?共同體

    北方經(jīng)濟(jì) 2023年6期2023-07-24

  • 教育現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村教師的文化使命及培養(yǎng)機(jī)制研究
    化使命模糊、公共精神式微,遭遇了諸多文化困境,這對鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性產(chǎn)生了較大影響。因此,要通過系統(tǒng)性培養(yǎng)、協(xié)同化支持、深度化賦能、內(nèi)外因共振等路徑,厚植鄉(xiāng)村教師的教育情懷,建立健全鄉(xiāng)村教師文化自覺的培養(yǎng)機(jī)制,培養(yǎng)一支熱愛鄉(xiāng)土、扎根鄉(xiāng)村、敬業(yè)樂群、安居樂業(yè)、相對穩(wěn)定的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍?!娟P(guān)鍵詞】教育現(xiàn)代化 鄉(xiāng)村教師 文化自覺 公共精神 培養(yǎng)機(jī)制黨的二十大報(bào)告提出,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國式教育現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化新道路的

    中國教師 2023年7期2023-07-21

  • 以綜合評價(jià)培育學(xué)生的公共精神
    ;學(xué)生評語;公共精神【中圖分類號】G625.1? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2023)21-0013-03【作者簡介】王磊,上海市松江區(qū)泗涇小學(xué)(上海,201601)教師,上海市松江區(qū)班主任兼職教研員,高級教師。學(xué)校教育的重要功能之一就是實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化。班級是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)公共參與,培育學(xué)生公共精神的重要載體。學(xué)生通過班級公共生活,在互動(dòng)交往中相互理解和尊重,建立信任、寬容、真誠的人際關(guān)系,漸趨實(shí)現(xiàn)集體與個(gè)體的統(tǒng)一。基于學(xué)生公共精神

    江蘇教育·班主任 2023年5期2023-06-19

  • 讓班級成為學(xué)生品格生長的練習(xí)場
    的公共理性和公共精神,讓學(xué)生學(xué)會(huì)承擔(dān)公共責(zé)任,履行公共義務(wù),學(xué)會(huì)與他人共同生活?!娟P(guān)鍵詞】班級崗位;公共生活;公共精神【中圖分類號】G625.1? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2023)21-0018-02【作者簡介】吳婷,上海市徐匯區(qū)光啟小學(xué)(上海,200030)教師,高級教師,上海市“十佳”班主任,上海市優(yōu)秀班主任。崗位煩惱引深思“吳老師,我不想做‘簿本快遞員了。”學(xué)生小蔡氣呼呼地跑來對我說?!澳阕龅煤煤玫?,為什么突然不想做了?

    江蘇教育·班主任 2023年5期2023-06-19

  • 重大公共衛(wèi)生危機(jī)中高職學(xué)生公共精神培育研究
    中高職學(xué)生的公共精神培育,不僅是公民身份的本質(zhì)要求,而且是凝聚全社會(huì)力量應(yīng)對危機(jī)的現(xiàn)實(shí)需要。近年來,公共衛(wèi)生危機(jī)事件頻繁發(fā)生,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,而高職學(xué)生作為未來國家建設(shè)的生力軍,對重大公共衛(wèi)生危機(jī)事件的想法和行為表現(xiàn)尤為重要。因此,在厘清公共精神意涵的基礎(chǔ)上,分析當(dāng)前重大公共衛(wèi)生危機(jī)中高職學(xué)生公共精神的現(xiàn)實(shí)表征,挖掘關(guān)鍵的教育契機(jī),緊密結(jié)合高職學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),探析高職學(xué)生公共精神的培育策略,是高職學(xué)校思想政治教育的重要課題。關(guān)鍵詞:重大公共衛(wèi)生危機(jī);

    國際公關(guān) 2023年5期2023-05-31

  • 新時(shí)代小先生制:賦能師生創(chuàng)造性成長
    更為培育具有公共精神的新時(shí)代小公民提供了深層的精神滋養(yǎng)。關(guān)鍵詞 小先生制;新型兒童觀;“小先生開講”;大先生;公共精神;育人方式變革中圖分類號G62文獻(xiàn)標(biāo)識碼B文章編號1002-2384(2023)03-0047-03注釋:① 本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度重點(diǎn)課題“指向創(chuàng)造性成長的兒童研究素養(yǎng)培育實(shí)踐探索”(課題批準(zhǔn)號:B/2021/02/05)的研究成果。在推進(jìn)基礎(chǔ)教育育人方式變革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的時(shí)代背景下,面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的新

    中小學(xué)管理 2023年3期2023-04-07

  • 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中公共精神的培育
    涵著培育學(xué)生公共精神的豐富因素,其內(nèi)容包括:從小我到大我的人格升華、民本與人本的人文精神、天下為公的家國情懷。傳統(tǒng)文化教育中培養(yǎng)公共精神有三種實(shí)施路徑:文化浸潤、生活濡化和精神升華。當(dāng)前,應(yīng)加強(qiáng)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),和西方文化及現(xiàn)代文化展開對話,積極主動(dòng)踐行公共精神。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;公共精神;教育內(nèi)容中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2022)07A-0003-06優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生活經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,承載著共

    江蘇教育研究 2022年22期2022-05-30

  • 立德樹人視閾下個(gè)體“公共人”角色的式微與重塑
    共理性失落、公共精神遮蔽、公共行動(dòng)逃離已成為個(gè)體的時(shí)代標(biāo)簽。基于此,為落實(shí)立德樹人任務(wù),提升社會(huì)公德,需從培養(yǎng)機(jī)制的完善、關(guān)懷場域的構(gòu)建、踐行平臺的搭筑三方面出發(fā),追尋個(gè)體“公共人”角色重塑。[關(guān)鍵詞]立德樹人;公共人;公共理性;公共精神;公共行動(dòng)[中圖分類號] G641? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2022) 08-0053-03全國高校思想政治工作會(huì)議上習(xí)近平總書記提出“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”,[

    教書育人·高教論壇 2022年8期2022-05-30

  • 構(gòu)建學(xué)校公共生活?助力學(xué)生品格習(xí)養(yǎng)
    小學(xué)以“涵養(yǎng)公共精神,培養(yǎng)時(shí)代新人”為品格提升工程建設(shè)項(xiàng)目的總目標(biāo),提煉了“和·理·責(zé)”三大要素,分別對應(yīng)“樂群小伙伴、明理小主人、擔(dān)責(zé)小勇士”。兒童品格習(xí)養(yǎng)的場域以校內(nèi)為主,以校外為補(bǔ)充,學(xué)校內(nèi)外相互結(jié)合、相互滲透。學(xué)校強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生更有興趣的特色化“社會(huì)公共活動(dòng)”,通過“習(xí)中有養(yǎng)、養(yǎng)中有習(xí)”的循環(huán),提升學(xué)生的品格。關(guān)鍵詞:公共精神;品格習(xí)養(yǎng);公共生活中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2022)01A-0022-05“公共精

    江蘇教育研究 2022年1期2022-02-22

  • 公共精神:語文課堂重建的價(jià)值追求
    ,建設(shè)語文的公共精神,是時(shí)代賦予語文教學(xué)的使命。語文公共精神的課程屬性體現(xiàn)為堅(jiān)守原點(diǎn),實(shí)現(xiàn)開放的文本解讀、自由的教學(xué)對話;語文公共精神的兒童立場體現(xiàn)為學(xué)科育人,在課堂里發(fā)現(xiàn)兒童,在語文中發(fā)展兒童;語文公共精神的時(shí)代使命體現(xiàn)為以文化人,通過藝文類聚、文以載道、披文入情,實(shí)現(xiàn)雙線共融的單元整合、言意共生的單篇建構(gòu)、價(jià)值共鳴的教學(xué)追尋。關(guān)鍵詞:公共精神;語文課堂;課堂重建中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2021)09B-0

    江蘇教育研究 2021年26期2021-11-28

  • 領(lǐng)導(dǎo)倫理的公共性向度:內(nèi)涵、挑戰(zhàn)及實(shí)現(xiàn)路徑
    性;人民性;公共精神;領(lǐng)導(dǎo)倫理“公共性”是政治學(xué)研究的核心議題,是我們把握人的社會(huì)屬性和理解“政治生活”的一把鑰匙。漢娜·阿倫特認(rèn)為:“一個(gè)人如果僅僅去過一種私人生活,如果像奴隸一樣不被允許進(jìn)入公共領(lǐng)域,如果像野蠻人一樣不去建立這樣一個(gè)領(lǐng)域,那么他就不能算是一個(gè)完完全全的人。”[1]馬克思主義哲學(xué)也深刻地指出:勞動(dòng)使人類從必然性的家庭領(lǐng)域(私人領(lǐng)域)中分離出來,為了追求卓異,人們開始在公共領(lǐng)域內(nèi)證明自己的真實(shí)性和不可替代的價(jià)值。此時(shí),“公共性”便以它獨(dú)特的

    中共樂山市委黨校學(xué)報(bào) 2021年5期2021-10-01

  • 合作治理背景下城市社區(qū)公共精神培育路徑探析
    ,合作治理與公共精神之間是協(xié)同共生關(guān)系,合作治理平臺的搭建和運(yùn)作為公共精神的培育和生長提供了載體,公共精神的不斷提升也促進(jìn)了合作治理平臺的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。在合作治理背景下,城市社區(qū)公共精神的培育仍存在合作治理平臺搭建困難、社會(huì)組織話語權(quán)缺失、社區(qū)主體觀念多元化等方面的問題。因此,應(yīng)該通過發(fā)揮基層黨建的政治引領(lǐng)功能、政府先行的示范作用、社會(huì)組織的紐帶作用、社區(qū)居民的主體作用、協(xié)商民主的積極作用等路徑,來培育城市社區(qū)公共精神,實(shí)現(xiàn)高水平的社區(qū)合作治理?!碴P(guān)

    三晉基層治理 2021年1期2021-09-10

  • 學(xué)校公共精神教育的困境及其突破
     楊進(jìn)摘要:公共精神是公共生活中的“公共人”所顯現(xiàn)出來的態(tài)度與行為取向、道德與秩序觀念的總和,是引領(lǐng)公共生活及公共社會(huì)發(fā)展的價(jià)值旨趣,是合格公民素養(yǎng)中的重要組成部分。在公共精神的培育當(dāng)中,學(xué)校教育擔(dān)當(dāng)著重要使命。然而當(dāng)前學(xué)校公共精神教育卻面臨著公共理性消弭、公共空間萎縮閉合、公共關(guān)懷失落等現(xiàn)實(shí)異態(tài),對此,可嘗試深化公民教育實(shí)施機(jī)制、型塑校園公共文化氛圍,豐富校園公共生活、提升公共參與的適切性,構(gòu)建和諧交往經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮媒介價(jià)值引領(lǐng),以擷得學(xué)校公共精神教育的澄明

    教學(xué)與管理(中學(xué)版) 2021年6期2021-08-03

  • 涵育公共精神的兒童道德自我覺悟
    【關(guān)鍵詞】公共精神;公共生活;道德覺醒【中圖分類號】G41? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C? 【文章編號】1005-6009(2021)49-0026-03【作者簡介】趙華,江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室(南京,210013)教研員,正高級教師,江蘇省中小學(xué)生品格提升工程項(xiàng)目指導(dǎo)中心主任。江蘇省無錫崇寧路實(shí)驗(yàn)小學(xué)(以下簡稱“崇寧路小學(xué)”)以“涵養(yǎng)公共精神,培育時(shí)代新人”為總目標(biāo),秉承與深耕“八大訓(xùn)育目標(biāo)”,堅(jiān)持德育為先,踐行立德樹人。學(xué)校以公共生活理念引領(lǐng)教育改革,在公共生活

    江蘇教育·班主任 2021年6期2021-08-02

  • 在公共生活中涵養(yǎng)兒童公共精神
    ;公共生活;公共精神【中圖分類號】G41? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2021)49-0024-02【作者簡介】1.顧潤生,江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室(南京,210013)德育教研員,正高級教師,江蘇省政治特級教師;2.王銘波,江蘇省無錫崇寧路實(shí)驗(yàn)小學(xué)(江蘇無錫,214002)校長,高級教師,江蘇省語文特級教師,全國優(yōu)秀教師。顧潤生:學(xué)校將公共生活作為學(xué)生品格提升的重要載體是基于什么樣的思考?王銘波:江蘇省無錫崇寧路實(shí)驗(yàn)小學(xué)始建于19

    江蘇教育·班主任 2021年6期2021-08-02

  • 校園公共生活中的兒童品格習(xí)養(yǎng)
    ?!娟P(guān)鍵詞】公共精神;公共生活;時(shí)代新人【中圖分類號】G41? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2021)49-0021-03【作者簡介】1.王銘波,江蘇省無錫崇寧路實(shí)驗(yàn)小學(xué)(江蘇無錫,214002)校長,高級教師,江蘇省語文特級教師,全國優(yōu)秀教師;2.費(fèi)昀,江蘇省無錫崇寧路實(shí)驗(yàn)小學(xué)(江蘇無錫,214002)德育主任,一級教師,江蘇省優(yōu)秀輔導(dǎo)員?!扒Х客?,千子如一?!币活w顆石榴籽,在緊密團(tuán)結(jié)中相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助。崇

    江蘇教育·班主任 2021年6期2021-08-02

  • 大學(xué)生公共精神培養(yǎng)的困境、重要性與對策
    影響,大學(xué)生公共精神培養(yǎng)遇到困境,具體表現(xiàn)為部分大學(xué)生不關(guān)心、參與公共生活,責(zé)任意識淡泊,不愛惜公共財(cái)產(chǎn)。培養(yǎng)大學(xué)生的公共精神十分重要,因?yàn)槠溆欣诖髮W(xué)生增加制度自信、有利于大學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合、有利于培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識。從學(xué)校與家庭兩個(gè)角度出發(fā),對大學(xué)生進(jìn)行教育,可以有效培養(yǎng)其公共精神。關(guān)鍵詞:公共精神;大學(xué)生;對策一、公關(guān)精神的內(nèi)涵公共精神,一般是指公民從個(gè)人狹隘眼界和個(gè)人直接功利目的上升到關(guān)懷公共事務(wù)、事業(yè)和利益的思想境界和行為方式,與其對立的是

    錦繡·下旬刊 2021年8期2021-07-19

  • 基于學(xué)科整合下公共精神培養(yǎng)的路徑探究策略
    于學(xué)科整合下公共精神培養(yǎng)的路徑”的課題研究,立足于中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公共性理論,從理論上回應(yīng)公共精神與國家治理之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),堅(jiān)持基于學(xué)科整合而又大膽創(chuàng)新的學(xué)術(shù)取向,有助于豐富發(fā)展公共精神的研究主體,提升公共精神的理論解釋力,為應(yīng)對公共精神危機(jī),促進(jìn)國家善治提供學(xué)理分析范式,在新的視角下為國家治理現(xiàn)代化提供理論增量。同時(shí),也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供了有力支撐,結(jié)合初中道德與法治的發(fā)展沿革、課標(biāo)規(guī)定及內(nèi)容構(gòu)成,其呈現(xiàn)出明顯的思想性、人文性、實(shí)

    家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年19期2021-07-13

  • 探索課堂中學(xué)習(xí)、實(shí)踐中鍛煉、環(huán)境中熏陶三位一體的高職大學(xué)生公共精神培育模式
    育高職大學(xué)生公共精神是當(dāng)前社會(huì)及學(xué)校不容回避的重要課題。文章通過梳理高職大學(xué)生公共精神研究綜述,界定高職大學(xué)生公共精神的內(nèi)涵,闡述高職大學(xué)生公共精神的意義,提出要探索課堂中學(xué)習(xí)、實(shí)踐中鍛煉、環(huán)境中熏陶三位一體的高職大學(xué)生公共精神培育模式。關(guān)鍵詞:教學(xué);實(shí)踐;環(huán)境;三位一體;公共精神;培育中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ?文章編號:2096-000X(2021)06-0189-04Abstract: Cultivating the pub

    高教學(xué)刊 2021年6期2021-06-21

  • 城市社區(qū)公共精神培育研究
    中,社區(qū)中的公共精神培育往往被忽略和遺忘。本文首先從城市社區(qū)治理中公共精神的起源入手,探討城市社區(qū)公共精神現(xiàn)狀,然后從個(gè)人、社區(qū)組織、社會(huì)結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)文化等方面分析社區(qū)公共精神缺乏的原因,在此基礎(chǔ)上提出培育公共精神的途徑,以期實(shí)現(xiàn)社區(qū)善治。關(guān)鍵詞:城市社區(qū);公共精神;培育2016年3月5日下午,習(xí)近平總書記在參加上海代表團(tuán)審議時(shí)提出:“基層是一切工作的落腳點(diǎn),社會(huì)治理的重心必須落實(shí)到城鄉(xiāng)、社區(qū)?!盵1]社區(qū)公共精神作為社區(qū)無形的資產(chǎn),是增進(jìn)居民認(rèn)同感、歸屬感

    社會(huì)與公益 2021年2期2021-04-19

  • 兒童公共生活視域下的課堂教學(xué)新樣態(tài)
    】公共生活;公共精神;課堂教學(xué);核心素養(yǎng)【中圖分類號】G622 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B ?【文章編號】1005-6009(2021)83-0032-04【作者簡介】萬嫻,江蘇省無錫崇寧路實(shí)驗(yàn)小學(xué)(江蘇無錫,214002)副校長,高級教師?!笆濉逼陂g,學(xué)校承擔(dān)江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“兒童公共生活視域下的課堂教學(xué)變革研究”,我們將兒童公共生活的實(shí)踐研究扎根在課堂之上,以理論創(chuàng)新為先導(dǎo),通過對課堂教學(xué)現(xiàn)象的觀察與分析,夯實(shí)依托學(xué)科與課堂涵養(yǎng)公共精神的主陣地,

    江蘇教育·教師發(fā)展 2021年11期2021-03-17

  • 社會(huì)治理視域下新疆培育公共精神的戰(zhàn)略路徑探析
    摘 要:公民公共精神是社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容,也是維系和支撐現(xiàn)代公民社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基石。新疆為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo),特別需要構(gòu)建新疆公民社會(huì)建設(shè)必需的公共精神。這就需要在新疆公共精神的培育中,繼續(xù)弘揚(yáng)和遵循依法治疆、公平正義、社會(huì)參與、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、睦鄰友好和誠信互惠的基本原則,并堅(jiān)守合作共治的基本目標(biāo),才能形成“和合共生”與“多元互動(dòng)”的戰(zhàn)略舉措。關(guān)鍵詞: 社會(huì)治理;公民社會(huì);公共精神;合作共治一、問題的提出社會(huì)治理是現(xiàn)代公民社會(huì)建立政府與社會(huì)良

    湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版 2021年1期2021-01-25

  • 小學(xué)道德與法治課堂中公共參與素養(yǎng)的培養(yǎng)
    事教學(xué)來提升公共精神,通過課堂教學(xué)評價(jià)來強(qiáng)化公共責(zé)任擔(dān)當(dāng),通過開展社會(huì)實(shí)踐來提高公共參與能力,從而有效提升小學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:公共參與;道德與法治;公共精神;公共道德中圖分類號:G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 收稿日期:2020-08-31 文章編號:1674-120X(2020)30-0007-02道德與法治學(xué)科教材立足于“成長中的我”“我與他人和集體”“我與國家和社會(huì)”三條主線索來進(jìn)行編排設(shè)計(jì),其主體是“我”,即學(xué)生個(gè)人主體;客體是他人、集體

    教師·下 2020年10期2020-12-21

  • 重建新聞傳播學(xué)科的“邊界”
    的專業(yè)意識和公共精神。關(guān)鍵詞:新聞傳播學(xué) 新媒體環(huán)境 邊界 專業(yè)意識 公共精神近年來,隨著新媒體的快速發(fā)展,新聞傳播學(xué)的學(xué)科發(fā)展迅猛,逐漸成為可以和政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科齊頭并進(jìn)的“顯學(xué)”。但是新聞傳播學(xué)科在飛躍發(fā)展的同時(shí),一個(gè)問題也隨之而來,那就是其學(xué)科疆界日益模糊,不少新聞傳播學(xué)專業(yè)出身的人也越來越困惑于“新聞傳播學(xué)的邊界何在”的議題。新聞傳播學(xué)邊界的模糊感和不確定感,不僅出現(xiàn)在學(xué)科的教學(xué)和人才培養(yǎng)中,也出現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。一、取消廣播電視

    傳媒 2020年9期2020-12-07

  • 濟(jì)南文化符號在城市中的公共精神構(gòu)建研究
    摘 要:城市公共精神包含了一座城市過往的滄桑歷程、如今的發(fā)展建設(shè)理念以及未來的追求建設(shè)目標(biāo),體現(xiàn)了一個(gè)城市的內(nèi)在氣質(zhì)和根本價(jià)值追求。文章通過理論和實(shí)證總結(jié)提煉了城市精神的四個(gè)作用:增強(qiáng)地方歸屬感、導(dǎo)向作用、擴(kuò)大社群向心力、承襲作用以及凝練形象表征的作用,同時(shí)對濟(jì)南城市公共精神中的“泉文化”和“舜文化”進(jìn)行了分析與探討。關(guān)鍵詞:城市精神;文化符號;公共精神近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展,生活水平不斷提高以及社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,人們對精神生活的需求也越來越高,“城市

    卷宗 2020年21期2020-10-26

  • 新媒體背景下大學(xué)生公共精神培育研究
    刻的變革。在公共精神層面,一部分大學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值取向缺失、網(wǎng)絡(luò)道德失范、公共理性缺失等問題。高校教育工作者應(yīng)重視大學(xué)生公共精神培育,一要加強(qiáng)輿論宣傳,堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向;二要培養(yǎng)大學(xué)生道德責(zé)任意識,增強(qiáng)其道德自律;三要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;四要拓展大學(xué)生公共參與領(lǐng)域,在實(shí)踐中提升大學(xué)生公共精神。關(guān)鍵詞:大學(xué)生;公共精神;培育;新媒體中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-4437(2020)03-0012-03新媒體時(shí)代,人們的社會(huì)

    阜陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年3期2020-10-09

  • 新時(shí)代青年公共精神培育探究
    敏摘 ?要:公共精神以公共場域?yàn)榛A(chǔ)、公共交往為紐帶,表現(xiàn)的是公民對社會(huì)的公共關(guān)懷以及責(zé)任擔(dān)當(dāng),關(guān)注共同體的公共利益,追求公共善的價(jià)值旨?xì)w。面對社會(huì)公德意識缺失、主體意識淡漠、責(zé)任意識缺位以及社會(huì)參與意識減弱等失范現(xiàn)象,亟需從他律、自律以及他律與自律相統(tǒng)一方面培育新時(shí)代青年公共精神,使廣大青年在進(jìn)行公共行為選擇的時(shí)候,能夠自覺地承擔(dān)起對社會(huì)的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)。關(guān)鍵詞:公共精神;青年;人類命運(yùn)共同體公共精神作為一種個(gè)人

    廣東教育(高校思想教育探索) 2020年11期2020-09-10

  • 高中思想政治課培養(yǎng)學(xué)生公共精神的途徑探究
    生活所必須的公共精神,民主政治才有了堅(jiān)實(shí)的主體基礎(chǔ)??紤]到中學(xué)生這個(gè)特殊的群體,可以把課堂教學(xué)、班級管理和社團(tuán)活動(dòng)作為培養(yǎng)學(xué)生公共精神的三個(gè)基本途徑?!娟P(guān)鍵詞】民主;公共精神;思想政治課;學(xué)生;途徑20世紀(jì)90年代,隨著蘇聯(lián)的解體,東歐社會(huì)主義陣營的瓦解,爭論己久的“制度之戰(zhàn)”似乎己經(jīng)塵埃落定。福山更是在《歷史的終結(jié)》一書中高調(diào)宣稱:人類社會(huì)發(fā)展的意識意識之爭,以西方的自由民主“成為普世性的人類政府的最終形式”而告終。這種說法,當(dāng)然經(jīng)不住推敲,但是,不可否

    廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2020年82期2020-07-27

  • 立德樹人視閾下大學(xué)生公共精神培育路徑探討
    文闡述大學(xué)生公共精神的內(nèi)涵,分析大學(xué)生公共精神缺失的原因是自我認(rèn)知不足、社會(huì)環(huán)境影響、價(jià)值觀念多元、共同體觀念欠缺,提出立德樹人視閾下大學(xué)生公共精神培育的路徑:練好“內(nèi)德”,提升自我認(rèn)知的能力;用好“外德”,增強(qiáng)抵御外界影響的能力;傳好“公德”,持續(xù)優(yōu)化德育的環(huán)境?!娟P(guān)鍵詞】立德樹人 大學(xué)生 公共精神 培育路徑【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889(2020)39-0033-02大學(xué)生公共精神的培育意在實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)體人格、社會(huì)品

    廣西教育·C版 2020年10期2020-04-06

  • 從公民的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)淺析當(dāng)前我國公共精神
    孫培鑫摘要:公共精神對于我國面臨的向“大政府、大社會(huì)”的轉(zhuǎn)型有著不可或缺的意義。網(wǎng)絡(luò)使用者的數(shù)量隨著近些年來的科技發(fā)展,不斷遞增,而與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)表達(dá)也成了公民參與社會(huì)的一種重要途徑,然而由于公共精神的缺失,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)不斷的呈現(xiàn)亂象。本文從公共精神的含義出發(fā),探究我國目前公民所抱持的公共精神的現(xiàn)狀,并結(jié)合現(xiàn)狀分析其成因,最后探究得出如何通過教育實(shí)現(xiàn)對公共精神的培育并完成向“大社會(huì)的轉(zhuǎn)型”。關(guān)鍵詞:公共精神;培育;公民社會(huì);青少年教育2019年韓國一位年僅25

    山東青年 2020年1期2020-03-24

  • 人工智能視角下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究
    以及大學(xué)生的公共精神培養(yǎng)等問題。針對這些問題,提出人工智能技術(shù)下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育策略,智能化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)具有面向未來視角,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的新型價(jià)值觀建立和夯實(shí)方法,以及如何培養(yǎng)大學(xué)生的公共精神等,可為人工智能時(shí)代培養(yǎng)符合國家發(fā)展戰(zhàn)略要求、具有創(chuàng)新能力的創(chuàng)業(yè)者和人才提供指導(dǎo)。關(guān)鍵詞 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;人工智能;公共精神;創(chuàng)新驅(qū)動(dòng);教育資源;大學(xué)生中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1671-489X(2019)08-0003-04Research on I

    中國教育技術(shù)裝備 2019年8期2019-11-12

  • 國民性改造與新時(shí)代青年公共精神培養(yǎng)探究
    而其中青年的公共精神培養(yǎng)成為了重中之重。關(guān)鍵詞:國民性;公民教育;公共精神;教育近代以來,為了擺脫半殖民地半封建社會(huì)的落后局面,無數(shù)政治家、教育家、文學(xué)家著眼于我國民眾的國民性,在他們的倡導(dǎo)下不斷推行近代的“國民性改造”。其大致發(fā)軔于甲午中日戰(zhàn)爭后一部分接受外來先進(jìn)思想的中國知識分子群體之中,他們在探索救亡圖存與民族復(fù)興的同時(shí)進(jìn)行了針對國民性的相關(guān)探究;此時(shí)的知識分子不再像晚清時(shí)期單純學(xué)習(xí)西方技術(shù)的“洋為中用”,而是將救亡與復(fù)興的問題的癥結(jié)指向文化,而究其

    汽車世界·車輛工程技術(shù)(上) 2019年4期2019-10-19

  • “藝術(shù)性”·“公共性”
    體關(guān)照,使其公共精神成為了建構(gòu)城市文明不可替代的重要力量。關(guān)鍵詞:文化語境;公共精神;公共領(lǐng)域;藝術(shù)性;公共性城市的物質(zhì)化發(fā)展與文化意識形態(tài)的新舊交替,是相互影響和彼此促進(jìn)的。藝術(shù)的公共精神是公共領(lǐng)域發(fā)展的必然產(chǎn)物,僅憑設(shè)計(jì)者個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)性及其理想和意愿并不能對城市空間文化的發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。因此,有必要在分析歷史語境中藝術(shù)“公共性”之前,對藝術(shù)與城市空間的相互關(guān)聯(lián)性予以整體性的觀照。一、藝術(shù)介入公共領(lǐng)域(一)城市意識形態(tài)的差異化從城市社會(huì)的一般特性與屬

    美與時(shí)代·上 2019年9期2019-09-10

  • 高中思想政治課培養(yǎng)公共精神的途徑
    生活所必須的公共精神,民主政治才有堅(jiān)實(shí)的主體基礎(chǔ)。考慮到中學(xué)生這個(gè)特殊的群體,可以把課堂教學(xué)、班級管理和社團(tuán)活動(dòng)作為培養(yǎng)學(xué)生公共精神的三個(gè)基本途徑。【關(guān)鍵詞】高中;思想政治課;民主;公共精神從最早的戊戌變法到辛亥革命,再到新中國,這是中國人求變求強(qiáng)的歷程,也是中國人追尋政治民主化的歷程。中國共產(chǎn)黨通過多次會(huì)議明確了民主化是我們政治改革的目標(biāo)之一,在黨的十八大報(bào)告中,第一次提出并系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義協(xié)商民主制度(當(dāng)然我們的民主是有中國特色的社會(huì)主義民主,跟西方

    廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2019年83期2019-09-10

  • 當(dāng)代大學(xué)生公共精神培育思考與探索
    桑曉麗摘要:公共精神是公民適應(yīng)現(xiàn)代化要求的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),大學(xué)生只有承擔(dān)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,努力參與到公共事務(wù)中去,促進(jìn)社會(huì)文明程度的進(jìn)程。從個(gè)體價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的角度去深入剖析大學(xué)生公共精神存在的問題,并試圖找到公共精神培育的新路徑。關(guān)鍵詞:公共精神;大學(xué)生;培育路徑公共精神是現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo),促使大學(xué)生由傳統(tǒng)的人向獨(dú)立、自主和平等的社會(huì)人轉(zhuǎn)變。在高校和大學(xué)生公共領(lǐng)域下,大學(xué)生作為高素質(zhì)人才,其思想和行為對其他社會(huì)成員有著指導(dǎo)和示范作用。大學(xué)生公共精神

    神州·上旬刊 2019年8期2019-08-26

  • 新加坡、韓國培養(yǎng)公民公共精神的經(jīng)驗(yàn)與啟示
    韓國 ? 公共精神 ? 經(jīng)驗(yàn) ? 啟示現(xiàn)代公共精神是實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的思想道德基礎(chǔ)。在全面深化改革推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程中,進(jìn)一步提高公民的公共精神,意義重大。培養(yǎng)公民公共精神是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程?!八街?,可以攻玉”。新加坡和韓國是亞洲“四小龍”之中的兩個(gè)國家,它們經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了奇跡,國家治理現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型也比較成功,它們又與我國同屬儒家文化圈,它們培養(yǎng)公民公共精神的經(jīng)驗(yàn)對我們應(yīng)該有較好的參考價(jià)值。一、新加坡、韓國培養(yǎng)公民公共精神的經(jīng)驗(yàn)(一)堅(jiān)持儒家思想

    祖國 2019年14期2019-08-20

  • 淺談社會(huì)治理中公共精神的培育
    人主義”與“公共精神”關(guān)系。解析了托克維爾對美國“地方自治”“結(jié)社運(yùn)動(dòng)”“正確理解的利益原則”等一系列公共原則的論述。認(rèn)為它對我國新時(shí)代社會(huì)治理中公共精神培育的啟示是:構(gòu)建全民參與公共活動(dòng)平臺,擴(kuò)大公共空間;營造培育公共精神的良好社會(huì)氛圍?!娟P(guān)鍵詞】 個(gè)人主義;公共精神;公共治理一、“個(gè)人主義”與“公共精神”的關(guān)系在美國“個(gè)人主義”包含的思想內(nèi)容很寬泛,像自主動(dòng)機(jī)、自主抉擇、自力更生、個(gè)性自由、尊重隱私等都屬其文化內(nèi)涵。[1]也含有資本主義 “等價(jià)交換”的

    新西部下半月 2019年6期2019-08-11

  • 新媒體條件下公共參與精神的培養(yǎng)
    和教學(xué)手段對公共精神的培養(yǎng)作用有限,本文以互聯(lián)網(wǎng)條件下的新媒體與課堂的深度融合為主題,探究公共參與精神培養(yǎng)的有效路徑。關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng) ? 新媒體 ? 公共精神 ? 路徑一直以來,高中政治教學(xué)最尷尬的莫過于書面考試結(jié)果與真正的政治素養(yǎng)之間不完全對等,目前高校人才選拔模式讓一些教師過度重視知識教學(xué)和應(yīng)試技巧的傳授,如何落實(shí)高中政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng),特別是公共精神的培育,是廣大教師正在面對或即將面對的實(shí)際問題,值得我們每一個(gè)教師結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐不斷探索。隨著新媒

    祖國 2019年10期2019-07-09

  • 社區(qū)治理中的公共精神:內(nèi)涵、價(jià)值與培育
    ,而社區(qū)中的公共精神,則被我們所忽略、遺忘。為此,我們在社區(qū)治理的進(jìn)程中必須要注重對公共精神的培育,以實(shí)現(xiàn)對社區(qū)公共精神的重塑。本文先從社區(qū)治理中公共精神的內(nèi)涵入手,再探討了社區(qū)治理中公共精神的價(jià)值,并在此基礎(chǔ)上提出了社區(qū)治理中公共精神的培育路徑,希望以此來推動(dòng)社區(qū)善治的最終實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞:社區(qū)治理;公共精神;內(nèi)涵;價(jià)值;培育;善治中圖分類號:D669.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-1101(2019)02-0015-06Abstract: At pr

    安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版 2019年2期2019-07-03

  • 論高校思想政治工作中大學(xué)生公共精神的培育
    公正和服務(wù)的公共精神,把培育大學(xué)生的公共精神作為高校服務(wù)構(gòu)建國家治理體系的切入點(diǎn),把公共精神的教育融入高校思想政治理論課,創(chuàng)造給大學(xué)生參與公共生活的機(jī)會(huì)和條件,完善獎(jiǎng)勵(lì)、制約和懲罰機(jī)制,培育和提升大學(xué)生的公共精神。關(guān)鍵詞:高校;思想政治;大學(xué)生;公共精神中圖分類號:G641? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ?文章編號:1674-9324(2019)11-0032-02公共精神是衡量現(xiàn)代社會(huì)國家公民素質(zhì)的重要指標(biāo),也是現(xiàn)代社會(huì)公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容和一個(gè)國家、

    教育教學(xué)論壇 2019年11期2019-04-15

  • 人的存在樣態(tài)變遷中公共精神的生成考察
    楊煌輝摘要:公共精神是人們基于公共交往表現(xiàn)出來的關(guān)心公共利益、參與公共生活,以公共善為旨?xì)w的精神標(biāo)識與行為方式??疾烊说拇嬖跇討B(tài)歷經(jīng)“人與人的依賴”“人對物的依賴”“自由全面發(fā)展”的變遷歷程,不難發(fā)現(xiàn),“道德人”“經(jīng)濟(jì)人”“和諧人”是人的存在樣態(tài)變遷中的事實(shí)表征。與此相應(yīng),公共精神呈現(xiàn)虛無與遮蔽、出場與異化、理性與自覺的生成圖譜。關(guān)鍵詞:公共精神;“道德人”;“經(jīng)濟(jì)人”;“和諧人”中圖分類號:B82-052文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1002-7408(201

    理論導(dǎo)刊 2019年2期2019-03-28

  • “私德”與“公德”的差異及其與當(dāng)代和諧社會(huì)之間的關(guān)系
    私人領(lǐng)域 公共精神【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)27-0068-02一、從多個(gè)角度理解“公德”與“私德”無論是“私德”還是“公德”,兩者都具有“德”這一個(gè)共同點(diǎn),所謂“德”,就是“道德”①。根據(jù)不同劃分標(biāo)準(zhǔn)我們可以將道德劃分成若干類別,比方說以調(diào)節(jié)人際關(guān)系的范圍與要求來劃分,道德可以有公德、私德之分。不同學(xué)者對于“私德”和“公德”的定義互有差異,但以下觀點(diǎn)已經(jīng)得到了人們的普遍認(rèn)同:“公德”即“國民(社會(huì)

    課程教育研究 2018年27期2018-11-07

  • 讀《公共行政的精神》對我國廉政建設(shè)的思考
    :公共行政;公共精神;廉政建設(shè)黨的十六大以來,我國對廉政建設(shè)空前重視。相繼頒布了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》和《中華人民共和國行政監(jiān)察法實(shí)施條例》等。黨的十八大,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)加大反腐力度,要把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里,實(shí)施“老虎”、“蒼蠅”一起打?!吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作規(guī)則(試行)》制定出臺,對廉政監(jiān)督檢查工作提供了理論上和流程上的指導(dǎo)。黨的十九大更是強(qiáng)調(diào)要一刻不停歇地推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭??梢娢覈锤瘮《窢幍臎Q心和對廉政建設(shè)的

    山東青年 2018年5期2018-11-06

  • 從個(gè)體體驗(yàn)向公共精神的超越
    ,卻成功于向公共精神的超越。個(gè)體體驗(yàn)的表達(dá)要求作者把人生場景轉(zhuǎn)換成自己的人生感悟,深切體會(huì)人生的意味;再把人生場景及其感悟轉(zhuǎn)化成文字,建立起完整的意象。向公共精神超越,要求作者懷有置心其中的“精神在場”,實(shí)行“當(dāng)下自我”的突圍并聚焦內(nèi)部生命的心靈敘事,形成寫實(shí)性的生活化象征。關(guān)鍵詞:散文創(chuàng)作 個(gè)體體驗(yàn) 公共精神 心靈敘事一、散文創(chuàng)作源于深刻的個(gè)體體驗(yàn)(一)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)是散文創(chuàng)作的母體個(gè)體體驗(yàn)是通過自己的感官對人、物或事情進(jìn)行了解,從感受中產(chǎn)生情緒、見出意義的過

    名作欣賞·評論版 2018年6期2018-10-20

  • 初中生價(jià)值觀的構(gòu)成研究
    教育的目的,公共精神是初中生融入社會(huì)的基礎(chǔ)價(jià)值觀,有助于他們對社會(huì)及自身關(guān)系有更深刻的認(rèn)識?!娟P(guān)鍵詞】 初中生;價(jià)值觀;構(gòu)成;生命觀;幸福觀;公共精神一、初中生價(jià)值觀內(nèi)容構(gòu)成的時(shí)代背景及原因中共中央政治局在進(jìn)行十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育納入到國民教育體系中。要求把價(jià)值觀教育融入到從基礎(chǔ)教育到成人教育的整體教育中去。并結(jié)合青少年的身心特點(diǎn)以及成長、成才規(guī)律,建立起相應(yīng)的教育體系。但縱觀十三次集體學(xué)習(xí)之后的一系列文件皆是價(jià)值觀教育實(shí)施的意義

    新西部·中旬刊 2018年5期2018-09-19

  • 新時(shí)代、新課改高中歷史學(xué)科公共精神培養(yǎng)淺議
    文辛摘 要 公共精神是民主政治文化的重要因素,是民主有效運(yùn)行的內(nèi)在動(dòng)力,只有公民普遍具有了公共精神,民主化進(jìn)程才會(huì)順利推進(jìn)。歷史學(xué)科作為人文學(xué)科,根本目的在于提升學(xué)生的人文素養(yǎng),在培育學(xué)生公共精神的過程中理應(yīng)也有能力發(fā)揮重要作用。關(guān)鍵詞 公共精神;高中歷史教學(xué);新課改中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2018)07-0057-01歷史學(xué)科是一門人文學(xué)科,以其特有的社會(huì)性擔(dān)負(fù)著認(rèn)識過去、把握現(xiàn)在、啟迪未來的重任。隨著我國社會(huì)

    讀寫算 2018年7期2018-08-22

  • 如何培育公民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識
    、培育公民的公共精神、注重公民的協(xié)作實(shí)踐、確定社會(huì)責(zé)任分配原則,通過培養(yǎng)公民責(zé)任擔(dān)當(dāng),讓每位公民都能夠?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。【關(guān)鍵詞】公民 社會(huì)責(zé)任 公共精神 【中圖分類號】G416 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A公民社會(huì)責(zé)任是指公民對社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任,公民在參與社會(huì)活動(dòng)時(shí),享受社會(huì)供給的各項(xiàng)資源,也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,公民社會(huì)責(zé)任是一種道德標(biāo)準(zhǔn),在特殊條件下也歸屬法律管轄。探討公民社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)現(xiàn)路徑,旨在引導(dǎo)公民認(rèn)清自身社會(huì)角色,自覺擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。在未來發(fā)展過程

    人民論壇 2018年17期2018-07-05

  • 立德樹人視域下大學(xué)生公共精神培育的推進(jìn)路徑研究
    育魂,大學(xué)生公共精神培育應(yīng)當(dāng)圍繞“立德樹人”展開?!傲⒌聵淙恕泵鞔_了大學(xué)生公共精神培育的標(biāo)準(zhǔn),是大學(xué)生公共精神培育的頂層設(shè)計(jì),是大學(xué)生公共精神培育的有力支撐。在推進(jìn)大學(xué)生公共精神培育的過程中,著力打造骨干力量,建構(gòu)支撐體系,改進(jìn)方式方法,牢抓三個(gè)環(huán)節(jié),占領(lǐng)新型陣地。[關(guān)鍵詞]立德樹人;大學(xué)生;公共精神;推進(jìn)路徑[中圖分類號]G640[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1671-5918(2018)01-0069-03黨的十八大明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)

    湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào) 2018年1期2018-05-25

  • 培養(yǎng)“公共精神” 擺脫“精神貧困”
    娟【摘要】“公共精神”作為現(xiàn)代社會(huì)公民思想群體意識,在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展環(huán)境下愈發(fā)顯現(xiàn)其重要性,作為社會(huì)理想信念的價(jià)值核心,“公共精神”需要所有社會(huì)公民共同構(gòu)建、重塑、弘揚(yáng),以確保社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期的穩(wěn)定發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】公共精神 重要實(shí)質(zhì) 社會(huì)轉(zhuǎn)型 公民教育 【中圖分類號】C912 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A隨著第四次全球化產(chǎn)業(yè)革命的到來,與其同步的政經(jīng)文化、思想意識均已進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,新的社會(huì)結(jié)構(gòu)重組必然沖擊傳統(tǒng)思想意識,利益與矛盾沖突愈發(fā)明顯。文化與思潮的碰撞交鋒,無不體現(xiàn)出

    人民論壇 2018年11期2018-05-21

  • 從母愛主義到公共精神培育
    庭教育和缺失公共精神教育的學(xué)校教育。如果書院只是駐留在“母親”角色上,以母愛式的管束方式建設(shè)書院,是難以完成這種公共精神教育的任務(wù)的,因?yàn)槲覀儫o法用導(dǎo)致一種缺失的做法再來彌補(bǔ)這種缺失。書院的角色更應(yīng)該是一種能夠有效培育公共精神的學(xué)生的生活共同體。關(guān)鍵詞:現(xiàn)代大學(xué);學(xué)生管理模式;書院制;教育理念;母愛主義;公共精神;生活共同體中圖分類號:G640文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-0717(2018)02-0056-05收稿日期:2017-12-29作者簡介:

    大學(xué)教育科學(xué) 2018年2期2018-05-18

  • 東北地區(qū)公民公共精神研究
    參與行為作為公共精神的測量指標(biāo),以黑龍江省H市的實(shí)地調(diào)查數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析方法,探討東北地區(qū)公民公共精神現(xiàn)狀及其影響因素。研究表明:(1)公民公共精神總體水平較高,但內(nèi)部各維度之間存在顯著差異,其中,公共德性和公民參與行為維度得分較高,公民的慈善行為、法律意識和奉獻(xiàn)精神維度存在一定缺陷。(2)公民的公共精神受到受教育程度、政治面貌、社會(huì)威望和職業(yè)因素的影響,而性別、年齡、經(jīng)濟(jì)收入對公民的公共精神影響不顯著。因此,需要完善社會(huì)制度、加強(qiáng)公民道德教育

    理論觀察 2018年2期2018-05-08

  • 提升老區(qū)村級治理能力 奠定鄉(xiāng)村振興基石
    公共空間重建公共精神、設(shè)置公共議題提升治理能力、發(fā)展商貿(mào)物流促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、建立標(biāo)準(zhǔn)化測評體系的建議,以利于老區(qū)鄉(xiāng)村治理能力的提高,夯實(shí)鄉(xiāng)村振興基石。[關(guān)鍵詞]村級治理;公共人;公共精神;標(biāo)準(zhǔn)化測評黨的十九大報(bào)告首次提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?!编l(xiāng)村振興戰(zhàn)略引起了全國上下廣泛持續(xù)的關(guān)注?;鶎又卫硖貏e是相對于城市社區(qū)治理的鄉(xiāng)村村級治理,處于國家治理體系的末梢,它的高效有序運(yùn)行必定

    老區(qū)建設(shè) 2018年12期2018-02-26

  • “羅爾事件”:公共精神踐行的困境與反思
    起了學(xué)者們對公共精神的探討。對“羅爾事件”與公共精神的關(guān)聯(lián)進(jìn)行解讀并透析當(dāng)前公共精神踐行所面臨的困境,有利于理性對待事件并回歸對公共精神踐行的關(guān)注。在此基礎(chǔ)上,遵循公共精神生成與發(fā)展的演進(jìn)規(guī)律,從確立公共精神的標(biāo)準(zhǔn)、深化公共精神的認(rèn)知、強(qiáng)化公共精神的認(rèn)同、加強(qiáng)公共精神的實(shí)踐、促成公共精神的自覺來促進(jìn)公共精神的踐行。關(guān)鍵詞:羅爾事件;公共精神;困境;演進(jìn)規(guī)律公共精神是指個(gè)體在公共領(lǐng)域中主動(dòng)參與公共事務(wù)、維護(hù)公共利益、建構(gòu)公共秩序、改善公共生活,實(shí)現(xiàn)公共善的態(tài)

    東方教育 2017年18期2017-11-15

  • 公共精神:法治政府建設(shè)中政府行為的價(jià)值向度
    示和實(shí)施。而公共精神作為一種無形的力量,它不僅決定了政府在社會(huì)治理中的行為模式,也構(gòu)成了一個(gè)國家的倫理精神和道德規(guī)范。當(dāng)前,在法治政府的建設(shè)過程中,公共精神的倫理價(jià)值往往被忽視。這種工具理性對價(jià)值理性的遮蔽,對于我國政府來說,不僅容易形成行政之惡,降低自身的公信力,更嚴(yán)重的是法治靈魂的喪失。一個(gè)只有法治之軀而沒有法治之魂的政府并不是法治政府,這就必須通過完善的制度設(shè)計(jì),讓公共精神根植于法治政府建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié),充分發(fā)揮其靈魂引領(lǐng)的作用。關(guān)鍵詞:公共精神;法治

    安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版 2017年3期2017-10-19

  • “見危不救”道德冷漠問題的對策探究
    ;見義勇為;公共精神中圖分類號:D9文獻(xiàn)標(biāo)識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.16723198.2017.22.0701完善相關(guān)的法律法規(guī)1.1增補(bǔ)對“見危不救”行為的懲罰性法律條文“見危不救”是指個(gè)人在明知他人正身處危險(xiǎn)之中,且自己有能力救助時(shí),不予救助的一種情感冷漠行為。 “見危不救”現(xiàn)象的發(fā)生,從側(cè)面也反映出社會(huì)道德對道德冷漠行為的調(diào)控功能的失效。人們的道德水準(zhǔn)存在差異,要讓每個(gè)人都自覺履行道德義務(wù)就不能只依靠道德,必須通過法律的強(qiáng)制性使

    現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2017年22期2017-09-13

  • 當(dāng)代大學(xué)生公共精神的培育研究
    了有關(guān)大學(xué)生公共精神的概念,在訪談中了解到大學(xué)生公共精神的現(xiàn)狀,總結(jié)分析了當(dāng)代大學(xué)生公共精神存在的問題以及主要原因,最后針對性地提出了培育當(dāng)代大學(xué)生公共精神的策略,一方面為大學(xué)生融入社會(huì)提供了基礎(chǔ),另一方面樹立了當(dāng)代大學(xué)生正確的價(jià)值取向?!娟P(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué);公共精神;培育對策【基金項(xiàng)目】四川省社會(huì)科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃2016年度課題“當(dāng)代大學(xué)生公共理性的培育研究”成果,項(xiàng)目編號:SC16C003。一、引言公共精神是融入公共生活的主題意識。當(dāng)代大學(xué)生作為社

    教育界·下旬 2017年7期2017-08-31

  • 培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員公共精神探析
    要:公務(wù)員的公共精神是一種思想境界和情懷。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理現(xiàn)代化,取決于鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員是否具有公共精神。但鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員等靠要思想重、學(xué)習(xí)教育不夠、缺乏法規(guī)意識,我們可從“公仆”意識、學(xué)習(xí)思考、制度建設(shè)三個(gè)維度入手,培育公務(wù)員公共精神,打造高素質(zhì)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員隊(duì)伍。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員;公共精神;培養(yǎng)路徑一、強(qiáng)化“公仆”意識,以服務(wù)群眾為行動(dòng)指南服務(wù)群眾是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的內(nèi)在要求,也是對公務(wù)員的本質(zhì)要求。鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員要強(qiáng)化“公仆”身份,培育公共精神,當(dāng)好百姓的

    青年時(shí)代 2017年12期2017-06-02

  • 新媒體環(huán)境下大學(xué)生公共精神缺失的現(xiàn)狀分析
    摘要:大學(xué)生公共精神是大學(xué)生在實(shí)施具體行為過程中彰顯出來的正義、責(zé)任、服務(wù)、法治等價(jià)值取向,它是高校思想政治教育對大學(xué)生提出的新要求。大學(xué)生公共精神的培育不僅能夠促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,而且有.~-T-大學(xué)生提升思想道德素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,并促使其具備與現(xiàn)代公共生活相契合的精神品質(zhì)。受新媒體環(huán)境的影響,大學(xué)生公共精神的建設(shè)還存在實(shí)踐和參與能力弱化、自律精神缺乏、公共情懷欠缺等不足,學(xué)校和教師要重視這些不足。關(guān)鍵詞:新媒體;大學(xué)生;公共精神;缺失一、大

    河南教育·高教 2017年2期2017-04-12

  • 社會(huì)治理視域下的大學(xué)生公共精神培育
    治理的推進(jìn)與公共精神的培育二者之間存在內(nèi)在契合性,大學(xué)生作為社會(huì)治理重要參與主體,對其公共精神培育工作的開展就尤為重要。文章通過對社會(huì)治理、公共精神、大學(xué)生在其中的地位和作用進(jìn)行分析,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從課堂教學(xué)、信息公開、社會(huì)實(shí)踐三個(gè)方向入手,推進(jìn)大學(xué)生公共精神培育。關(guān)鍵詞:社會(huì)治理 大學(xué)生 公共精神 課堂改革 管理意識 社會(huì)實(shí)踐中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1004-4914(2017)02-046-02一、社會(huì)治理與公共精神關(guān)系剖析1.社會(huì)治理的

    經(jīng)濟(jì)師 2017年2期2017-04-10

  • 長沙城市治理現(xiàn)代化背景下社區(qū)公共精神培育創(chuàng)新研究
    建設(shè)初期社區(qū)公共精神的缺乏現(xiàn)狀來分析和論證,來論證長沙城市現(xiàn)代化進(jìn)程中加強(qiáng)社區(qū)公共精神建設(shè)的重要性,立足長沙城市現(xiàn)代化建設(shè)需要,闡述了社區(qū)公共精神建設(shè)的必要性和培養(yǎng)路徑。為長沙城市社區(qū)建設(shè)提供了參考作用。關(guān)鍵詞:城市現(xiàn)代化;社區(qū)建設(shè);公共精神一、現(xiàn)代城市社區(qū)建設(shè)和公共精神培養(yǎng)的價(jià)值關(guān)聯(lián)。社區(qū)是我國城市管理實(shí)施“兩級政府三級管理”的行政框架內(nèi)最基層單位,隨著改革開放以來經(jīng)濟(jì)體制改革和戶籍制度的改革,地域界限打破,人口可以自由流動(dòng),基層單位實(shí)體漸漸分化和消解,

    東方教育 2016年23期2017-04-07

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