物兄
- 復(fù)雜化的“世界”與“語文化”的文本
——《應(yīng)物兄》的詩學(xué)問題
：對(duì)長篇小說《應(yīng)物兄》，無法從題材、故事、性格、歷史等常規(guī)的分析范疇入手進(jìn)行解讀和闡釋，因?yàn)樽髡咴凇皩懯裁础钡膯栴}上，面對(duì)的是“跨時(shí)空”“跨種族”“跨文化”“擬像化”和“一元論”的“新現(xiàn)實(shí)”，這一“新現(xiàn)實(shí)”只有用“世界”（Universe）（宇宙、天地萬物）來命名方顯示其自足與圓滿，面對(duì)“世界”的“文學(xué)是人學(xué)，也是‘物學(xué)’”。在認(rèn)知、掌握這一“世界”時(shí)，作者以“三鏡頭”（俯瞰、單向聚焦和顯微鏡的探幽析微）的抓取方式和我／你／他分身術(shù)式敘述視角，以《論語》式
中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 2023年6期2023-09-18
- 超級(jí)俗，還是超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義？
學(xué)史重構(gòu)說到《應(yīng)物兄》在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)百年之際，我們反思新舊文學(xué)關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)，舊文學(xué)并未被新文學(xué)“打倒”，因此，理想的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史應(yīng)充分體現(xiàn)新舊文學(xué)的張力。平心而論，在文學(xué)變革時(shí)期，如五四時(shí)期、新時(shí)期，以新?lián)Q舊的進(jìn)步邏輯起主導(dǎo)作用很正常，這是矯枉過正使然。但超越特殊時(shí)期而通體觀之，則須冷靜、客觀、均衡。以例言之，白先勇的青春版《牡丹亭》是新，還是舊？顯然，這是舊學(xué)新變，或者說是舊文藝的新形式，但并非新的“推倒”舊的?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史主要介紹新文學(xué)，基本無視現(xiàn)當(dāng)代的
文學(xué)自由談 2022年1期2022-11-10
- 論李洱小說《應(yīng)物兄》的慢節(jié)奏敘事
遍性的困境?！稇?yīng)物兄》無疑是李洱回應(yīng)時(shí)代精神難題的重要作品，是他在小說美學(xué)上所進(jìn)行的嶄新探索。在當(dāng)下時(shí)代，過快的生活節(jié)奏使人疲于奔命。正如馬克思那句名言，“人類隸屬于機(jī)器”，新的生產(chǎn)方式也使人類的生存狀態(tài)從屬于機(jī)器的速度，人們陷入了快節(jié)奏的旋轉(zhuǎn)中停不下來，尋找一個(gè)適宜人類本質(zhì)的速度，是擺脫物化束縛的嘗試性努力。將敘事的速度減慢，再慢一些，讓懸念再拖延一些，這不僅是小說敘事的奧秘，也是在審美中解放物化狀態(tài)的文學(xué)踐行，藝術(shù)作品在于激發(fā)人的覺醒，用此種方式尋找屬
當(dāng)代作家評(píng)論 2022年4期2022-10-21
- 論《應(yīng)物兄》對(duì)知識(shí)分子題材的突破
出集大成之作《應(yīng)物兄》。放置在百年知識(shí)分子題材小說的視野下，《應(yīng)物兄》在知識(shí)分子群像塑造、知識(shí)內(nèi)容的書寫、典型人物塑造和思想價(jià)值方面，拓展了這一題材的表現(xiàn)內(nèi)容。關(guān)鍵詞：群像塑造；知識(shí)內(nèi)容；典型形象；思想價(jià)值自魯迅開啟現(xiàn)代小說中的知識(shí)分子題材書寫，這一題材先是經(jīng)過了啟蒙知識(shí)分子書寫和革命知識(shí)分子書寫兩次高潮。啟蒙知識(shí)分子書寫以魯迅的《在酒樓上》《孤獨(dú)者》為代表，還有巴金的《寒夜》，主要書寫啟蒙知識(shí)分子在精神上的潰敗。革命知識(shí)分子書寫的代表是《青春之歌》，主要
南腔北調(diào) 2022年11期2022-05-30
- 自我·社會(huì)·歷史
——論李洱《應(yīng)物兄》的空間敘事
99］李洱的《應(yīng)物兄》全書八十四萬字，體量宏大，自2018年底發(fā)表以來，就引發(fā)了諸多關(guān)注。閻晶明用“塔樓小說”比喻《應(yīng)物兄》結(jié)構(gòu)的錯(cuò)綜復(fù)雜以及情節(jié)故事的“不通透”，邵部以“沙”之喻說明小說的細(xì)碎性和彌散性特征，王鴻生、項(xiàng)靜、叢治辰等均以并列式關(guān)鍵詞為題折射小說研究的多維度性。這些評(píng)論都證明了《應(yīng)物兄》的文本十分繁復(fù)，難以捉摸?！叭宋镪P(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、情節(jié)枝蔓雜生、前因后果難以梳理、故事主線便漫漶不清”等成為大部分批評(píng)家的共識(shí)。由此可見，《應(yīng)物兄》除了對(duì)儒學(xué)復(fù)興
名作欣賞 2022年21期2022-03-12
- 用中國方式書寫“無數(shù)的心事”*
——論李洱小說《應(yīng)物兄》的敘述模式
憑借長篇小說《應(yīng)物兄》獲得了第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。授獎(jiǎng)詞指出:“《應(yīng)物兄》龐雜、繁復(fù)、淵博，形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、生活與知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與思想、理性與抒情、嚴(yán)肅與歡鬧相激蕩的獨(dú)特的小說景觀，顯示了力圖以新的敘事語法把握浩瀚現(xiàn)實(shí)的探索精神。李洱對(duì)知識(shí)者精神狀況的省察，體現(xiàn)著深切的家國情懷，最終指向?qū)χ袊鴥?yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同和禮敬，指向高貴真醇的君子之風(fēng)?！钡拇_，龐雜、繁復(fù)、淵博是這部小說非常明顯的外部特征，事實(shí)上，也正是這些特征體現(xiàn)了《應(yīng)物兄》在敘事模式上頗有突破意義的探索
- 反諷、沉默與虛無
——解讀李洱長篇小說《應(yīng)物兄》
館?？梢哉f，《應(yīng)物兄》是一部包羅萬象、“百科全書式的小說”[1]。小說圍繞濟(jì)州大學(xué)籌備成立儒學(xué)研究院和迎接歸國儒學(xué)大師程濟(jì)世“落葉歸根”兩個(gè)事件，以“應(yīng)物兄”作為中心人物，上下輻散、左右勾連，相關(guān)人物漸次出場(chǎng)，描繪出了一幅豐富多彩的以儒學(xué)研究為中心的知識(shí)分子生活畫卷。一、繁復(fù)而龐雜的知識(shí)——海量的信息《應(yīng)物兄》于2018年首次在《收獲》長篇專號(hào)上發(fā)表，發(fā)表后在上海批評(píng)界引發(fā)了極大關(guān)注，好評(píng)如潮。這部小說涉獵之廣泛、內(nèi)容之豐富超出想象，作者在小說“后記”中也
普洱學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年5期2021-11-30
- 語言的“及物”與知識(shí)分子的“應(yīng)物”
——論李洱長篇小說《應(yīng)物兄》
文貴良《應(yīng)物兄》是一部語言游戲之作。這里的“語言游戲”是維特根斯坦意義上的語言游戲,它一方面伸向語言的元?dú)庠搭^以及運(yùn)作發(fā)展；一方面伸向語言的及物性。對(duì)于《應(yīng)物兄》來說，語言的及物表現(xiàn)為語言在小說敘事中的功能綻放，翻洗生活的臟布，過濾出時(shí)代精神的底色，從而呈現(xiàn)知識(shí)分子“應(yīng)物”的可能。福柯認(rèn)為在語言的初始形式中，語言與物類似。語言的初始形式，指的是上帝最初所使用的語言?！爱?dāng)上帝本人把語言賦予人類時(shí)，語言是物的完全確實(shí)和透明的符號(hào)。”(1)[法]米歇爾·?？拢骸?/div>
社會(huì)科學(xué) 2021年5期2021-11-24
- “知識(shí)分子”及其“應(yīng)物”之道 ——李洱長篇小說《應(yīng)物兄》讀札
劍的長篇小說《應(yīng)物兄》甫一在《收獲》長篇小說專號(hào)上連載，就迅速引起了文學(xué)批評(píng)界的廣泛關(guān)注和熱烈討論，對(duì)其進(jìn)行闡釋、批評(píng)的文章幾乎從小說剛一發(fā)表就開始出現(xiàn)，一時(shí)成了學(xué)界的熱點(diǎn)話題。的確，小說體量龐大、人“物”眾多，事牽政、商、文、教等社會(huì)各個(gè)層面，敘寫了當(dāng)下紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提供了龐雜豐富的話題信息，有廣泛的闡釋空間。說實(shí)話，剛看到小說題目的時(shí)候，是稍稍感到錯(cuò)愕的，不知道作家為何要以這么一個(gè)稍顯怪異的名字作為書名。后來了解到，這部小說在以《應(yīng)物兄》的名稱正寫作 2021年3期2021-11-21
- 80年代為何漫漶，以何定格？
從代際來講，《應(yīng)物兄》起碼指涉了三代知識(shí)分子，程濟(jì)世、姚鼐是站在塔尖的一代，應(yīng)物兄應(yīng)該屬于塔中的一代，中間代的人物最多，線索紛繁，但這個(gè)“塔”又確實(shí)搖搖欲墜。閻晶明曾用“塔樓小說”概括《應(yīng)物兄》，閻晶明：《塔樓小說——關(guān)于〈應(yīng)物兄〉的讀解》，《揚(yáng)子江評(píng)論》2019年第5期。其所述的“塔”給筆者極大的提醒：無論小說提供的“知識(shí)”多么琳瑯滿目，然而這卻是一座封閉展覽的寶塔，眼前身后都是凌空的眩暈，最終登臨后，當(dāng)你艷羨外面廣袤的空間，身后已是深淵或塔身中間的門窗當(dāng)代作家評(píng)論 2021年3期2021-11-18
- 論李洱《應(yīng)物兄》中知識(shí)分子的精神困境
000）小說《應(yīng)物兄》以八十萬字的龐大篇幅，向讀者展開了一幅當(dāng)代知識(shí)分子生存百態(tài)的宏圖，其中，知識(shí)分子的生存現(xiàn)狀是《應(yīng)物兄》的主題和核心，“一時(shí)代文學(xué)中出現(xiàn)的知識(shí)分子形象，在一定程度上就是一時(shí)代知識(shí)分子的自我反省和自我塑造。”[1]《應(yīng)物兄》中知識(shí)分子的精神困境，一定程度上也是對(duì)當(dāng)代知識(shí)分子生存現(xiàn)狀映射，探析其中的知識(shí)分子的生存現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)代知識(shí)分子自我生存現(xiàn)狀的定位與未來發(fā)展具有一定的自省與借鑒意義。一、知識(shí)分子類型群本文所探討的《應(yīng)物兄》中的知識(shí)分子，他- 未來可期否？ ——長篇小說《應(yīng)物兄》的一種解讀
就的長篇小說《應(yīng)物兄》一經(jīng)在《收獲》上連載發(fā)表便引起了包括程德培、王鴻生等在內(nèi)的許多文學(xué)評(píng)論家的注意并給予了高度評(píng)價(jià)。程德培高度評(píng)價(jià)了李洱的敘事藝術(shù)，稱他為“反諷之高手，解構(gòu)之能匠”，并提出“《應(yīng)物兄》是李洱以前眾多小說的回響和延續(xù)，而我們需要的是傾聽。”①程德培：《洋蔥的禍福史——從〈花腔〉到〈應(yīng)物兄〉》，《收獲》2018長篇專號(hào)（冬卷）。王鴻生以“臨界敘述”一詞來解讀《應(yīng)物兄》的敘事藝術(shù)，并認(rèn)為：“在漢語長篇敘事藝術(shù)和知識(shí)分子書寫這兩個(gè)方面，《應(yīng)物兄》- 跨越半個(gè)世紀(jì)的時(shí)代回聲 ——論《圍城》與《應(yīng)物兄》的知識(shí)分子書寫
李洱開始創(chuàng)作《應(yīng)物兄》，經(jīng)歷十三年的書寫，終于在2018年正式由人民文學(xué)出版社出版，這部長達(dá)八十六萬字的巨作同樣以上層學(xué)院知識(shí)分子為主要書寫對(duì)象，挖掘他們內(nèi)部道德的缺失以及靈魂的虛無。由此看來，《圍城》與《應(yīng)物兄》在對(duì)知識(shí)分子的書寫上形成一定的承接，同時(shí)滲透了對(duì)當(dāng)代社會(huì)的追問與思考。在《圍城》中，三閭大學(xué)成為知識(shí)分子的主要聚集地，錢鍾書通過幽默的語言對(duì)這一人物群進(jìn)行漫畫式的描寫。高松年是三閭大學(xué)的校長，同時(shí)也是一位老科學(xué)家，但“老科學(xué)家”可拆分為“老的科學(xué)平頂山學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年3期2020-12-12
- 浩瀚星河，三千世界 ——評(píng)李洱的長篇小說《應(yīng)物兄》
023)一部《應(yīng)物兄》海納百川，聚成浩瀚璀璨的星河。在這燦爛的“時(shí)代星圖”之中，三千世界明滅交疊。李洱在書中揮灑自如地旁征博引，展示了他豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。主人公應(yīng)物兄被裹挾在時(shí)代的湍流中浮沉，他的身外場(chǎng)域、內(nèi)心寰宇，以及出現(xiàn)在他身邊的女性組成的世界，可以視作理解《應(yīng)物兄》的切入點(diǎn)?？v觀全書，建立濟(jì)州大學(xué)儒學(xué)研究院、引入海外頂級(jí)儒學(xué)大師程濟(jì)世，這兩件事是貫穿于整個(gè)《應(yīng)物兄》故事的線索。社會(huì)各界全方位合作的背后，學(xué)術(shù)、權(quán)力、金錢、性……各種因素交織錯(cuò)綜且千頭萬緒- “一切堅(jiān)固的東西都煙消云散了” ——李洱《應(yīng)物兄》論
2059)在《應(yīng)物兄》的第八十八節(jié)，只需四秒，那個(gè)象征著“青春的記憶”的文家客廳所在的大樓就被引爆，騰空而起了，一分半鐘后，就徹底“歸于塵土，仿佛一切從未有過”。在20世紀(jì)80年代中期到90年代初，文家的客廳是應(yīng)物兄和文德能、文德斯等朋友的聚會(huì)之所，在那里，他們讀書觀影，真誠而熱烈地論及學(xué)術(shù)與生活。而現(xiàn)在，距核心人物文德能因白血病去世已經(jīng)過去二十年，應(yīng)物兄“改掉了多嘴多舌的毛病”沉默著掙扎，蕓娘身患重病且已著手安排后事，當(dāng)時(shí)的朋友們各奔東西再無可能踐行重聚- 《應(yīng)物兄》與“現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)代化” ——兼談當(dāng)代總體性之悖論
在討論李洱的《應(yīng)物兄》是一件并不容易的事。這部作品雖為專業(yè)讀者預(yù)留了巨大的闡釋空間，但其自身的復(fù)雜性使共識(shí)性判斷不易得出；作品于2018年12月出版之后，迅速激起了評(píng)論界巨大的熱情，短短一年之內(nèi)，幾乎大半一線評(píng)論家或著文，或在研討會(huì)發(fā)聲討論這部著作。如此密集的闡釋，留給后評(píng)者的空間并不太多。本文擬從“現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)代化”這個(gè)角度來討論《應(yīng)物兄》。將《應(yīng)物兄》置于“現(xiàn)實(shí)主義”的論域中同樣是危險(xiǎn)的，首先面對(duì)的質(zhì)疑是：你如何能確定“現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)概念抽屜真的裝得下《新文學(xué)評(píng)論 2020年2期2020-11-17
- 李洱和他才能的邊界
么在一年前，《應(yīng)物兄》尚未出版前就知道了李洱呢?說來有趣，我寫詩，我在廣州最親密的朋友卻是小說家魏微。她去年初給《上海文化》寫了一篇《李洱與〈花腔〉》。我雖然不關(guān)心大多數(shù)小說家，對(duì)于朋友的文章倒是一定會(huì)讀的。這樣，就看到了我一無所知的李洱。魏微用一萬多字盛贊了《花腔》，信賴她的我立刻下載了一本電子版《花腔》。這是一本技術(shù)上無可挑剔的小說，李洱的才智發(fā)揮得毫不留情，他像一個(gè)數(shù)學(xué)家嚴(yán)格排列著種種人物的命運(yùn)與話語，該有的有，不該有的絕對(duì)不讓出現(xiàn)。他節(jié)制、審慎，又上海文化(新批評(píng)) 2020年1期2020-11-17
- “注”解《應(yīng)物兄》
《應(yīng)物兄》全書凡八十四萬字，所涉典籍及詩文數(shù)百種。注釋亦有數(shù)十條，核心功能有二：一為標(biāo)注所引詩文出處;一為細(xì)致闡發(fā)文中所涉義理——此與普通論說文本注釋似無不同。但需要格外注意的是，《應(yīng)物兄》乃敘事虛構(gòu)作品，其文法可與《花腔》相參看。《花腔》一書所呈現(xiàn)之正文與引文、注釋交錯(cuò)互文，意義互現(xiàn)的特征在《應(yīng)物兄》中亦有延續(xù)。謂予不信？試舉一二例證。第79節(jié)Illeism論及克爾凱郭爾《論反諷概念》中以“第三人稱”談?wù)撟约旱姆绞剑詾槠湟庥卸阂粸閷⒆晕谊P(guān)聯(lián)于世界;一名作欣賞 2020年9期2020-10-10
- 詞的困境與物的難題
張廣海李洱的《應(yīng)物兄》是一部直面現(xiàn)實(shí)、抱負(fù)宏偉的巨著。小說圍繞濟(jì)州大學(xué)籌建儒學(xué)研究院展開，為引進(jìn)哈佛大學(xué)的儒學(xué)大師程濟(jì)世作掌門，應(yīng)物兄積極奔走，各色人物紛紛登場(chǎng)，演出了一幕幕諷刺意味強(qiáng)烈的悲喜劇。在政治、經(jīng)濟(jì)與文化的錯(cuò)綜關(guān)系中，《應(yīng)物兄》嘗試將古典與現(xiàn)代勾連、將西方與東方勾連，借此探討中國文化的走向，診斷知識(shí)分子所遭遇的人格與精神病癥。它既營造了曲折動(dòng)人的故事，還吸納了現(xiàn)代哲學(xué)的視角，聚焦于詞與物的辯證關(guān)系，探索了名稱、表象、實(shí)在、本質(zhì)、自我、知識(shí)、聲音、長江文藝 2020年8期2020-09-08
- 物象迷戀與時(shí)感茫然
。更荒誕的則是應(yīng)物兄對(duì)隱士張子房的探訪之后得知的程家大院的真正位置。程家大院并非學(xué)者、商人、官員、跨國資本等合力確認(rèn)的位置，而是一個(gè)不起眼的偏僻大雜院。那是濟(jì)州底層社會(huì)的代表，住滿了低端人口。這一歐亨利式的設(shè)定，不僅生成“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的滄海桑田今非昔比之感，更構(gòu)成一種對(duì)照與反諷：各路精英打造的高貴典雅的太和研究院，與程家大院的直線距離不過五百米，然而所有人都視而不見。而程濟(jì)世魂?duì)繅?mèng)繞的仁德路，已變成一條僅容一人勉強(qiáng)擠過的窄巷，夾雜在兩大長江文藝 2020年8期2020-09-08
- 一部不會(huì)完結(jié)的書 ——讀小說《應(yīng)物兄》
000］一部《應(yīng)物兄》，李洱花了十三年去寫，上冊(cè)是“虛己應(yīng)物，恕而后行”，下冊(cè)是“與時(shí)遷移，應(yīng)物變化”?！霸诮裉?，以無限的耐心對(duì)抗這速度的時(shí)代，算不算一種激進(jìn)的寫作？”確實(shí)，在這個(gè)快產(chǎn)快銷的時(shí)代，這部百萬字的小說，對(duì)抗時(shí)間，對(duì)抗孤冷，對(duì)抗潮流，是作為一個(gè)激進(jìn)的斗士向我們走來。但從文本來看，我們卻不能說其激進(jìn)。本書中，沒有驚心動(dòng)魄的故事，沒有跌宕起伏的情節(jié)，更沒有華麗的辭藻作飾。我們從中讀到的只是息息相關(guān)的生活——那些熟悉的名字與事務(wù)，讓人仿佛在過自己的生活名作欣賞 2020年17期2020-07-13
- 《應(yīng)物兄》給文學(xué)史留下了怎樣一根骨頭(上)
治辰 張濤《應(yīng)物兄》是作家李洱的最新長篇小說，首發(fā)于2018年《收獲）雜志（長篇專號(hào)秋、冬卷），人民文學(xué)出版社于2018年12月出版了單行本（上下冊(cè)）。著名批評(píng)家孟繁華認(rèn)為，長久以來，我們祝愿祈禱中國文學(xué)能有一部足以讓世人刮目相看的小說，能夠有一部不負(fù)我們偉大文學(xué)傳統(tǒng)、不負(fù)我們百年來對(duì)中外文學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累的小說，經(jīng)過如此漫長的等待，現(xiàn)在它終于如期而至。所以，《應(yīng)物兄》問世后，在創(chuàng)作界和評(píng)論界引起了“海嘯般的震動(dòng)”，先后獲“2018年度《收獲》長篇小說排行榜”名作欣賞 2020年3期2020-06-28
- 《應(yīng)物兄》給文學(xué)史留下了怎樣一根骨頭(中)
這個(gè)角度來讀《應(yīng)物兄》，我想討論的是，《應(yīng)物兄》在哪些層面上構(gòu)成了與文學(xué)傳統(tǒng)的對(duì)話關(guān)系，以及在具體的文學(xué)實(shí)踐中如何來揚(yáng)棄文學(xué)傳統(tǒng)，或者說對(duì)小說的敘事傳統(tǒng)做了哪些創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。我認(rèn)為《應(yīng)物兄》可以被放置在20世紀(jì)90年代以來先鋒作家集體轉(zhuǎn)向的創(chuàng)作脈絡(luò)中，討論《應(yīng)物兄》在處理當(dāng)代文學(xué)與文學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系時(shí)所做的努力。對(duì)于活躍在20世紀(jì)90年代中國文壇上的先鋒作家而言，對(duì)他們起作用的寫作資源可能來自西方現(xiàn)代文學(xué)，這是因?yàn)樗麄兘邮芪膶W(xué)教育時(shí)正好處于20世紀(jì)80年代“西名作欣賞 2020年4期2020-06-28
- 《應(yīng)物兄》給文學(xué)史留下了怎樣一根骨頭(下)
：第一次看到《應(yīng)物兄》，大體感受了一下文字氣息，就有一個(gè)很強(qiáng)烈的感受：這種作品絕對(duì)無法一次性完成，必須是反復(fù)刪改、修飾、搭建才可以形成一種整飭的外貌。之前我們經(jīng)常說《紅樓夢(mèng)》披閱十載，其實(shí)并沒有熟悉的感受，《應(yīng)物兄》出來之后，在閱讀和反復(fù)研究的過程中，形象化地體會(huì)到什么是批閱十載，以畫面性的方式給當(dāng)代讀者和當(dāng)代的文學(xué)提供了一個(gè)文學(xué)標(biāo)本。同時(shí)，對(duì)近年來出現(xiàn)的大量篇幅巨大、文字浩繁的當(dāng)代長篇也提出了更高的要求：如何在一種更高的意義上完成我們時(shí)代的長篇小說，或者名作欣賞 2020年5期2020-06-28
- 李洱稱《應(yīng)物兄》和《圍城》是不一樣的小說
應(yīng)了讀者關(guān)于《應(yīng)物兄》的問題，并分享了自己的書單。在直播過程中，有觀眾就《應(yīng)物兄》的敘事藝術(shù)提出問題，李洱解釋道：“《應(yīng)物兄》敘事上還是做了一些探索?，F(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)以來很少用人的名字作為書名了，那么當(dāng)他用一個(gè)人的名字做書名的時(shí)候，在這個(gè)人身上寄托了很多很多的想法。在20世紀(jì)之前的很多小說，19世紀(jì)的很多作品，《安娜·卡列尼娜》《包法利夫人》《簡·愛》，這些書都是以一個(gè)人的名字作為書名。在中國的文學(xué)史上，《阿Q正傳》《孔乙己》《狂人日記》也是以人名作為書名的。文學(xué)教育 2020年5期2020-06-04
- 李洱：生活在詞與物的午后（上）
至把它寫進(jìn)了《應(yīng)物兄》———李澤厚先生是80年代中國思想界的代表，他的到來讓人們激動(dòng)不已。李先生到來的前一天，應(yīng)物兄去澡堂洗澡，人們談起明天如何搶座位，有人竟激動(dòng)地做出了跨欄的動(dòng)作，滑倒在了地上。那真是一個(gè)各行各業(yè)爭讀李澤厚的時(shí)代。我十年前采訪過李澤厚，他說：“其實(shí)在80年代，我并沒有感覺到自己有多出名，后來知道了，就有點(diǎn)后悔，我應(yīng)該多去大學(xué)走走?！?014年，已多年沒到大學(xué)講過課的李先生，又去華東師大講了一次，就又碰到了一件讓他哭笑不得的事?！扒澳?，李先北廣人物 2020年18期2020-05-14
- 未看我的書，謝絕采訪
采訪獲獎(jiǎng)作品《應(yīng)物兄》作者李洱的任務(wù)。機(jī)會(huì)難得，小小就直接去了他家。敲門后，李洱開了門。小小趕緊自報(bào)家門，李洱微微頷首，問：“你看書了沒有？”“哦，沒有，我來時(shí)匆忙，一接到采訪任務(wù)馬上就與您聯(lián)系……”門悄然合上。吃了閉門羹，小小郁悶極了，至于這樣嗎？次日，小小抱著《應(yīng)物兄》再次來到李洱家，門開了，小小向著李洱大聲讀出書皮的一行小字：“虛幾應(yīng)物，恕而后行——李老師，您的書我買了，我翻了翻，有些看不懂，你看我們是否……”“你連我書里寫的內(nèi)容都不能理解，你怎么采做人與處世 2020年5期2020-04-19
- 藝術(shù)形式設(shè)定與當(dāng)代知識(shí)分子的精神境遇
洱的長篇小說《應(yīng)物兄》（連載于《收獲》雜志長篇小說專號(hào)2018年秋、冬卷）上卷的蹤跡。當(dāng)時(shí)那樣一種長久期待之后終于要見到“金剛真身”的感覺，于今想來，恐怕的確多多少少有點(diǎn)“漫卷詩書喜欲狂”的意思。接下來的，便是拿到刊物后迫不及待地閱讀，以及先后兩次認(rèn)真閱讀之后更長時(shí)間的沉寂與思考。那么，我們究竟應(yīng)該如何看待評(píng)價(jià)《應(yīng)物兄》這部現(xiàn)象級(jí)的長篇小說呢？在認(rèn)真地讀完這部字?jǐn)?shù)多達(dá)九十萬字的長卷之后，筆者一時(shí)之間陷入到了“一部二十四史，不知從何說起”的茫然狀態(tài)之中，久久都市 2020年1期2020-04-07
- “注”解《應(yīng)物兄》
陜西|楊輝《應(yīng)物兄》全書凡八十四萬字，所涉典籍及詩文數(shù)百種。注釋亦有數(shù)十條，核心功能有二：一為標(biāo)注所引詩文出處；一為細(xì)致闡發(fā)文中所涉義理——此與普通論說文本注釋似無不同。但需要格外注意的是，《應(yīng)物兄》乃敘事虛構(gòu)作品，其文法可與《花腔》相參看?！痘ㄇ弧芬粫尸F(xiàn)之正文與引文、注釋交錯(cuò)互文，意義互現(xiàn)的特征在《應(yīng)物兄》中亦有延續(xù)。謂予不信？試舉一二例證。第79節(jié)Illeism論及克爾凱郭爾《論反諷概念》中以“第三人稱”談?wù)撟约旱姆绞剑詾槠湟庥卸阂粸閷⒆晕谊P(guān)聯(lián)名作欣賞 2020年25期2020-04-06
- 花13年磨一部小說
三部長篇小說《應(yīng)物兄》的成書卻經(jīng)歷了13年。用13年完成一部小說，可并不是大多數(shù)作家喜歡的寫作方式，但是李洱13年磨出的《應(yīng)物兄》卻為他奪得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，真可謂寶劍鋒從磨礪出。2002年，李洱的小說《花腔》由人民文學(xué)出版社出版，這是他的第一部長篇小說，入圍了第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，但最終落選。同年又出版了另一本書《石榴樹上結(jié)櫻桃》。這兩部作品讓李洱炙手可熱起來，可就在人們以為他會(huì)按照一個(gè)作家生產(chǎn)周期的時(shí)間表“生產(chǎn)”出第三部作品時(shí)，他卻做了文壇的潛伏者。李洱的面越文萃報(bào)·周二版 2020年8期2020-03-05
- 花13年磨一部小說
三部長篇小說《應(yīng)物兄》的成書卻經(jīng)歷了13年。用13年完成一部小說，可并不是大多數(shù)作家喜歡的寫作方式，但是李洱13年磨出的《應(yīng)物兄》卻為他奪得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，真可謂寶劍鋒從磨礪出。2002年，李洱的小說《花腔》由人民文學(xué)出版社出版，這是他的第一部長篇小說，入圍了第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，但最終落選。同年又出版了另一本書《石榴樹上結(jié)櫻桃》。這兩部作品讓李洱炙手可熱起來，可就在人們以為他會(huì)按照一個(gè)作家生產(chǎn)周期的時(shí)間表“生產(chǎn)”出第三部作品時(shí)，他卻做了文壇的潛伏者。李洱的面越思維與智慧·上半月 2020年1期2020-02-14
- 應(yīng)物兄的答問、自語和說謊
美特征之一。《應(yīng)物兄》就是這么一部反映當(dāng)代知識(shí)者對(duì)話的優(yōu)秀作品。小說以“太和”研究院的籌建結(jié)構(gòu)全篇，但卻不正面書寫“籌建”，反倒環(huán)繞程濟(jì)世的奇特鄉(xiāng)愁、黃興的慈善捐助、欒庭玉的政治憧憬、葛道宏的名校情結(jié)等參與者們的言談舉止大做文章，雜以各種散漫的日?；瘮⑹?。這些知識(shí)者群體都是“太和”熱切的關(guān)心者，但是卻都在打著自己心中的小算盤，他們喜歡說話，都在為弘揚(yáng)儒學(xué)而爭相發(fā)言，但同時(shí)卻又在察言觀色，不僅巧妙地在對(duì)方的聲音里安置自己的立場(chǎng)，而且還經(jīng)常以聲東擊西的方式玩弄河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2020年4期2020-01-19
- “應(yīng)物”與自我之否定的哲學(xué)寓意
還鄉(xiāng)的路上。《應(yīng)物兄》無疑是一部“好看”又難懂的長篇巨帙，小說洋洋灑灑84萬余字，落筆卻是一個(gè)再簡單不過的故事：濟(jì)州大學(xué)邀請(qǐng)國際儒學(xué)大師程濟(jì)世回國執(zhí)教事件始末。文本以一年的時(shí)間體量，承載了新舊世紀(jì)交替的近40年里70余名知識(shí)分子的生存狀況，繼而鉤沉出物的世界與知識(shí)分子精神領(lǐng)域此消彼長的矛盾聯(lián)系。李洱先生以看似冷峻實(shí)則熱忱的筆觸，捕捉了當(dāng)代中國老中青三代知識(shí)分子的時(shí)代文化癥候?？梢哉f這是一部鞭辟入里的討論知識(shí)分子與世界關(guān)系的作品。一、復(fù)式結(jié)構(gòu)：冷而燙的不同知河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2020年4期2020-01-19
- 李洱的氣質(zhì)
這個(gè)現(xiàn)象，在《應(yīng)物兄》里達(dá)到了極致。有人統(tǒng)計(jì)過，說《應(yīng)物兄》里用到的經(jīng)史子集的典籍有400多部，人名有幾百個(gè)，就連病都有幾十種。李洱之所以把環(huán)境搞得這么復(fù)雜，這么兇險(xiǎn)，可能是為了這部書需要的生物的多樣性；不同的動(dòng)物，不同的植物，需要不同的地形，土壤，水分，溫度；之所以要有生物的多樣性、復(fù)雜性，是為了通過儒學(xué)院，建構(gòu)一個(gè)應(yīng)物兄心中所期的道德體系、倫理體系——這同樣是多樣和復(fù)雜的。但凡事都要有個(gè)分寸，恰到好處的分寸，是圣人所說的“無過之而無不及”。只是這個(gè)分寸河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2020年4期2020-01-19
- 文學(xué)是個(gè)野餐會(huì)
所致。事實(shí)上，應(yīng)物兄本身就是一個(gè)具有反諷結(jié)構(gòu)的個(gè)體，他從沒有發(fā)出過“獨(dú)語”的聲音，無論是退讓，還是變形，他的話語都始終保持著兩種聲音。這種對(duì)話性質(zhì)在《應(yīng)物兄》中是普遍的，知識(shí)者們對(duì)“太和”喋喋不休的發(fā)言，已然形成了“眾聲喧嘩”的場(chǎng)面，因而也就為小說帶來了層次不一的反諷效果，正如有的學(xué)者所說：“不僅僅是那些瑣碎的細(xì)節(jié)在爭相發(fā)出反諷的冷笑，這部小說最宏觀層面的情節(jié)主線本身，就是一個(gè)巨大的反諷?！?1)叢治辰：《偶然、反諷與“團(tuán)結(jié)”：論李洱〈應(yīng)物兄〉》，《中國現(xiàn)河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2020年4期2020-01-19
- 花13年磨一部小說
三部長篇小說《應(yīng)物兄》的成書卻經(jīng)歷了13年。用13年完成一部小說，可并不是大多數(shù)作家喜歡的寫作方式，但是李洱13年磨出的《應(yīng)物兄》卻為他奪得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，真可謂寶劍鋒從磨礪出。2002年，李洱的小說《花腔》由人民文學(xué)出版社出版，這是他的第一部長篇小說，入圍了第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，但最終落選。同年又出版了另一本書《石榴樹上結(jié)櫻桃》。這兩部作品讓李洱炙手可熱起來，可就在人們以為他會(huì)按照一個(gè)作家生產(chǎn)周期的時(shí)間表“生產(chǎn)”出第三部作品時(shí)，他卻做了文壇的潛伏者。李洱的面越思維與智慧 2020年1期2020-01-08
- 清寒的當(dāng)代浮世繪 ——《應(yīng)物兄》的色調(diào)解讀
獎(jiǎng)作品公布，《應(yīng)物兄》名列其中。這部十三年磨一劍、出版以來就飽受爭議的作品終于取得了自己的位置。李洱曾說此生只打算寫三部長篇，分別寫給歷史、現(xiàn)實(shí)與未來，立足現(xiàn)實(shí)的《應(yīng)物兄》故事其實(shí)十分簡單，即濟(jì)州大學(xué)對(duì)儒學(xué)研究院的籌建以及儒學(xué)大師程濟(jì)世的歸國還鄉(xiāng)，這個(gè)“象牙塔圍墻”中的小事卻借由主角的生活軌跡，串聯(lián)起一幅浮世繪，在其中延展著枝干，圍墻也被逐漸淡化，指涉向更廣闊的世界。雖然題材形式與《花腔》截然不同，但字里行間依然隱伏著李洱獨(dú)有的智性和機(jī)趣，由此在多個(gè)層面為文化學(xué)刊 2020年2期2020-01-02
- 《應(yīng)物兄》求疵
字的長篇小說《應(yīng)物兄》，甫一問世，便獲得文壇一片“交口稱贊”，諸如“百科全書式的作品”“新《圍城》升級(jí)版”等桂冠一一加冕。2018年底的各種文學(xué)排行榜，《應(yīng)物兄》均赫然在列，有時(shí)還位于榜首。我甚至聽一個(gè)朋友說，這部小說將來有望獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。在這種赫赫揚(yáng)揚(yáng)的情勢(shì)下，你再不讀《應(yīng)物兄》，簡直就有些不好意思了。自然而然，我對(duì)這部作品充滿了期待。我讀《應(yīng)物兄》讀得很慢，幾乎花了一個(gè)月的時(shí)間。托爾斯泰120萬字的《戰(zhàn)爭與和平》，我讀了一個(gè)半月，可見我是以讀經(jīng)典的態(tài)文學(xué)自由談 2019年2期2019-12-27
- 透視小說《應(yīng)物兄》中的“情”
00092）《應(yīng)物兄》是一部全面透視新世紀(jì)中國知識(shí)分子狀況的長篇敘事小說。小說的敘事如王鴻生先生在他的評(píng)論中所言：“小說從來不追求著一條線講述，而是不斷地脈線頭，不斷地丟下這個(gè)線頭又岔到開去撿起另一個(gè)線頭。”[1]作家從人物寫到動(dòng)物、植物、器物、玩具等，僅動(dòng)物就近百種，植物數(shù)十種；從生活寫到工作、閑暇、應(yīng)酬、偷情，小到家庭瑣事大到社會(huì)時(shí)局無所不包。內(nèi)容涵蓋了多門學(xué)科，如歷史、生物、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、風(fēng)水、流行文化等，可稱謂一部“百科全書”。行業(yè)跨度大，涉及文化創(chuàng)新比較研究 2019年21期2019-12-26
- 升級(jí)版《圍城》：2019年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《應(yīng)物兄》賞讀
角》、李洱的《應(yīng)物兄》五部作品獲獎(jiǎng)。其中，李洱的《應(yīng)物兄》創(chuàng)作耗時(shí)13年，一經(jīng)出版，便迅速斬獲2018《收獲》文學(xué)排行榜長篇第一名以及《揚(yáng)子江評(píng)論》2018年度文學(xué)排行榜長篇第一名。作家周大新評(píng)價(jià)說：“這部書是當(dāng)下我看到的最精彩的表現(xiàn)知識(shí)分子生活的作品，可以和《圍城》一比。”也有評(píng)論家稱它是一部當(dāng)代的《儒林外史》。你是不是很好奇這到底是一部怎樣的作品呢？快跟著作文君一起來看看吧！作 家其人李洱（1966— ），因長篇小說《花腔》及《石榴樹上結(jié)櫻桃》聲名鵲起意林·作文素材 2019年20期2019-11-24
- 長篇小說在試圖與“碎片化”對(duì)抗
80萬字小說《應(yīng)物兄》，小說一面世，即轟動(dòng)文壇。近日，《應(yīng)物兄》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，這部描寫知識(shí)分子生活與遭遇的小說也再度引起爭議。本文為記者對(duì)李洱的專訪，聽他深度解讀“應(yīng)物兄”。不少朋友現(xiàn)在就喊我“應(yīng)物兄”張杰：《應(yīng)物兄》中描寫了形形色色的人，尤其是知識(shí)人的言談和舉止，非常地道、真切，以致有些人現(xiàn)在就叫你“應(yīng)物兄”?！皯?yīng)物兄”這個(gè)人物，有你自己本人多少影子？李洱：確實(shí)有不少人把“應(yīng)物兄”跟我本人聯(lián)系在一起。不少朋友現(xiàn)在就喊我“應(yīng)物兄”。從寫作的意義上說記者觀察 2019年9期2019-11-20
- 為什么李洱能寫出應(yīng)物兄的純潔和無恥？
省生活，拿出《應(yīng)物兄》。這是一部加繆意義上的反省之作?；蛘哒f，憑著《應(yīng)物兄》，他完成了《局外人》第二部分式的思考。用他自己的說法，《局外人》第二部是對(duì)第一部的復(fù)述和反省，第二部重新表達(dá)了第一部也覆蓋了第一部。這是加繆的難度，李洱接了過來。《應(yīng)物兄》里的人和事，就是我們這三十年的生活和對(duì)這段生活的反思，是我們狗血但也是血的世界，是我們世紀(jì)末又世紀(jì)初的人生，是我們既抒情又反諷的當(dāng)代生活。《應(yīng)物兄》內(nèi)在地有一個(gè)二重奏，有無數(shù)組對(duì)立概念和對(duì)應(yīng)關(guān)系，他們彼此響應(yīng)或不雜文月刊 2019年20期2019-11-13
- 《汪曾祺全集》
以博雅名世。《應(yīng)物兄》近日榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。《應(yīng)物兄》，整整寫了十三年。作者李洱借鑒經(jīng)史子集的敘述方式，記敘了形形色色的當(dāng)代人，尤其是知識(shí)者的言談和舉止。所有人，我們的父兄和姐妹，他們的命運(yùn)都圍繞著主人公應(yīng)物兄的生活而呈現(xiàn)。應(yīng)物兄身上也由此積聚了那么多的灰塵和光芒，那么多的失敗和希望?！稇?yīng)物兄》的出現(xiàn)，標(biāo)志著一代作家知識(shí)主體與技術(shù)手段的超越。李洱啟動(dòng)了對(duì)歷史和知識(shí)的合理想象，并將之妥帖地落實(shí)到每個(gè)敘事環(huán)節(jié)。于是那么多的人物、知識(shí)、言談、細(xì)節(jié)，都化為一個(gè)黨的生活·青海 2019年10期2019-11-07
- 為什么李洱能寫出應(yīng)物兄的純潔和無恥？
省生活，拿出《應(yīng)物兄》。這是一部加繆意義上的反省之作。或者說，憑著《應(yīng)物兄》，他完成了《局外人》第二部分式的思考。用他自己的說法，《局外人》第二部是對(duì)第一部的復(fù)述和反省，第二部重新表達(dá)了第一部也覆蓋了第一部。這是加繆的難度，李洱接了過來?！稇?yīng)物兄》里的人和事，就是我們這三十年的生活和對(duì)這段生活的反思，是我們狗血但也是血的世界，是我們世紀(jì)末又世紀(jì)初的人生，是我們既抒情又反諷的當(dāng)代生活?！稇?yīng)物兄》內(nèi)在地有一個(gè)二重奏，有無數(shù)組對(duì)立概念和對(duì)應(yīng)關(guān)系，他們彼此響應(yīng)或不雜文月刊(選刊版) 2019年10期2019-11-01
- 今天，我們?cè)撊绾慰创┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)
》（陳彥）和《應(yīng)物兄》（李洱）。獲獎(jiǎng)排名是按照得票多少排列的，所以，梁曉聲的《人世間》是本屆茅獎(jiǎng)最受評(píng)委青睞的作品。獲獎(jiǎng)為《人世間》增加了關(guān)注，但是否能明顯增加銷量，并不容樂觀。在將書稿交給出版社的時(shí)候，梁曉聲并未對(duì)《人世間》抱有多大期望，首印數(shù)字只要求1萬套，他對(duì)出版社編輯說：“十年里一萬冊(cè)總該能賣得掉吧！”要知道，第三屆茅獎(jiǎng)首名獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》僅平裝正版就有上千萬的銷量，對(duì)比之下，嚴(yán)肅文學(xué)作品今昔之別令人唏噓。茅獎(jiǎng)四年一屆，文壇內(nèi)外等待四年，只有廉政瞭望 2019年18期2019-10-19
- 塔樓小說 ——關(guān)于李洱《應(yīng)物兄》的讀解
閻晶明《應(yīng)物兄》是一部奇異之書。按說李洱早已在長篇小說上有《花腔》聲名遠(yuǎn)播，他的策略應(yīng)該是以有頻率的長篇小說不斷問世，作為自己保持著創(chuàng)作活力的證明?？墒?，據(jù)說他已有多年沒有新作出版了，接續(xù)之作就是寫了13年的這部《應(yīng)物兄》。我一向不以為創(chuàng)作時(shí)間的長度與作品的質(zhì)量有著怎樣的必然聯(lián)系。生活就是小說的話，每個(gè)人窮其一生都在完成一部屬于自己的長篇小說。但《應(yīng)物兄》是值得期待的，值得李洱為她付出13年時(shí)光，盡管這13年里，李洱也未必是廢寢忘食只寫這部長篇。他還四處游揚(yáng)子江評(píng)論 2019年5期2019-10-10
- 卷首語
無疑，李洱的《應(yīng)物兄》自打甫一問世就遭遇了許多好評(píng)與差評(píng)，這次最終還是獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，更是引來許多議論，本刊認(rèn)為，這種現(xiàn)象對(duì)于文學(xué)批評(píng)而言是一個(gè)好事。我們?cè)谶@一期里發(fā)表了閻晶明先生早就寫就的評(píng)《應(yīng)物兄》的文章，意在引發(fā)對(duì)知識(shí)分子題材作品的深入討論。自打中國新小說發(fā)軔以來，其鄉(xiāng)土題材和知識(shí)分子題材就成為百年來小說的主旋律，當(dāng)然，近幾十年來，知識(shí)分子題材的小說逐漸式微，如何去書寫這樣的題材，書寫的尺度是什么，都將是我們需要探討的問題。閻兄說：『《應(yīng)物兄》正是揚(yáng)子江評(píng)論 2019年5期2019-10-10
- 今天，我們?cè)撊绾慰创┆?jiǎng)
作者陳彥）和《應(yīng)物兄》（作者李洱）。獲獎(jiǎng)排名是按照得票多少的順序排列的，所以，梁曉聲的《人世間》是本屆茅獎(jiǎng)最受評(píng)委青睞的作品。獲獎(jiǎng)為《人世間》增加了關(guān)注，但是否能明顯增加銷量，不容樂觀。在將書稿交給出版社的時(shí)候，梁曉聲并未對(duì)《人世間》的銷量抱有多大期望，首印數(shù)目只要求1萬套即可，他對(duì)出版社編輯說：“10年里1萬冊(cè)總該能賣得掉吧！”這句話很讓人唏噓。要知道，第三屆茅獎(jiǎng)首名獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》，僅平裝正版就有上千萬的銷量，對(duì)比之下，嚴(yán)肅文學(xué)作品今昔之別可謂天環(huán)球人物 2019年17期2019-09-20
- 李洱：13年，我盡力了
部小說命名為《應(yīng)物兄》。一時(shí)間，文壇幾乎無人不聞。 ?《應(yīng)物兄》前后足足寫了13年，從2005年春天就開始動(dòng)筆?！拔以啻蜗脒^放棄，開始另一部小說的創(chuàng)作，但它卻命定般地緊抓著我，使我難以逃脫?！崩疃f，“在后來的幾年時(shí)間里，我常常以為很快就要寫完了，但它卻仿佛有著自己的意志，不斷地生長著，頑強(qiáng)地生長著。” ?這部小說創(chuàng)作歷時(shí)甚久，最主要的原因，李洱感到還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)題材太難處理了。在這部卷帙浩繁的小說里，李洱以某大學(xué)儒學(xué)院的具體籌建人“應(yīng)物兄”為主角華聲文萃 2019年10期2019-09-10
- 主持人語(二)
的《花腔》和《應(yīng)物兄》，教師人物不少，或者說像教書匠喜歡掉書袋的人物語言口吻很多。也可以說，李洱是很在乎一個(gè)人的文化身份的，人物身份的知識(shí)性在他就是一種象征，這個(gè)世界可以由此深入，反言之，小說的世界可由此展開，這決定了他的小說敘述形式。這其中是否有些他個(gè)人的傳記原因，我不得而知，但作為一種李洱敘事的文化心理研究路徑，我以為是可以探討的。不過暫且打住，留待別人后續(xù)。也許中國作協(xié)機(jī)關(guān)并非李洱的久居之地，哪天他也會(huì)像格非畢飛宇一樣去當(dāng)大學(xué)老師的。作家想當(dāng)大學(xué)老師文藝論壇 2019年3期2019-09-10
- 今天，我們?cè)撊绾慰创┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)
》（陳彥）和《應(yīng)物兄》（李洱）。獲獎(jiǎng)排名是按照得票多少排列的，所以，梁曉聲的《人世間》是本屆茅獎(jiǎng)最受評(píng)委青睞的作品。獲獎(jiǎng)為《人世間》增加了關(guān)注，但是否能明顯增加銷量，并不容樂觀。在將書稿交給出版社的時(shí)候，梁曉聲并未對(duì)《人世間》抱有多大期望，首印數(shù)字只要求1萬套，他對(duì)出版社編輯說：“十年里一萬冊(cè)總該能賣得掉吧！”要知道，第三屆茅獎(jiǎng)首名獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》僅平裝正版就有上千萬的銷量，對(duì)比之下，嚴(yán)肅文學(xué)作品今昔之別令人唏噓。茅獎(jiǎng)四年一屆，文壇內(nèi)外等待四年，只有廉政瞭望·下半月 2019年9期2019-09-10
- “無名”時(shí)代的《應(yīng)物兄》討論實(shí)錄
討去年面世的《應(yīng)物兄》，李洱的這部新作品之所以進(jìn)入我們的課程設(shè)計(jì)范圍，其一，是因?yàn)樾≌f寫作的物理時(shí)間，正好處于“無名”的文化狀態(tài)中，無論作家刻意彰顯或掩飾屬于這個(gè)時(shí)代的烙印，都構(gòu)成了棱鏡中的一面;其二，便在于小說中活動(dòng)的人物大多數(shù)都有知識(shí)分子的身份，他們的選擇與姿態(tài)正好關(guān)聯(lián)了作家書寫“無名”的經(jīng)驗(yàn)與立場(chǎng)。當(dāng)然，作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這兩個(gè)話題，這僅僅是納入我們課程的前提，在這里和大家做一個(gè)說明。同學(xué)們課前已經(jīng)完成了相關(guān)的閱讀和思考，期待下面的討論能夠幫助大家更好地理文藝論壇 2019年3期2019-09-10
- 應(yīng)物兄，讀圣賢書，做窗外事
毛亞楠應(yīng)物兄作者：李洱出版社：人民文學(xué)出版社出版年：2018年12月作家們的寫作方式各種各樣，有的人一瀉千里，潑墨如水;也有的人精雕細(xì)刻，句酌字斟。李洱屬于后者。為了表達(dá)各種各樣的價(jià)值觀念，他需要深入了解這些觀念，知道自己所寫的每句話是什么意思，再讓這些觀念形成對(duì)話關(guān)系，其斟酌的樣子就像加繆寫小說，“每句話都表達(dá)一種被審視過的生活，而非生活本身”。所以一部《應(yīng)物兄》，李洱可以寫13年。2018年末，《應(yīng)物兄》甫一面世，文壇馬上對(duì)這部作品做出反應(yīng)，重量級(jí)評(píng)論方圓 2019年10期2019-06-26
- 李洱《應(yīng)物兄》：一切誠念終將相遇
部近百萬字的《應(yīng)物兄》，并一舉摘得“2018收獲文學(xué)排行榜”長篇榜首。“應(yīng)物兄”，這個(gè)似真似假的名字，串連起30多年來知識(shí)分子群體活色生香的生活經(jīng)歷，小說虛構(gòu)了濟(jì)州大學(xué)“儒學(xué)研究院”的籌建，試圖探討并勾勒出這一過程中一群負(fù)重而行的人群的精神軌跡。從《花腔》到《應(yīng)物兄》，李洱的書寫是彌漫著豐盈書卷氣的心靈史，有著百科全書式的密度與難度。知識(shí)補(bǔ)償，是不是小說的“剛需”？百科全書式的密度與難度，帶來更多的是閱讀的快感還是負(fù)累？“《應(yīng)物兄》恢復(fù)了小說的部分原始功能記者觀察 2019年2期2019-04-21
- 李洱黃金三十年
此來解釋他在《應(yīng)物兄》的寫作過程中所遵循的文學(xué)理念。他說：“可能其他作家太有才華，太聰明，但平庸如李洱者，小說寫13年是應(yīng)該的。我跟一些西方作家對(duì)話的時(shí)候，會(huì)問對(duì)方，他的那部小說寫多久？坦率地說，一部小說寫8年、10年都是最正常的。所以我想我這輩子只寫三部長篇，寫一部關(guān)于歷史的《花腔》，寫一部關(guān)于現(xiàn)實(shí)的《應(yīng)物兄》。如果上天眷顧，我在10年之后可能會(huì)拿出我的第三部小說，關(guān)于未來的。未來從現(xiàn)實(shí)回溯到過去，過去穿過現(xiàn)實(shí)到達(dá)未來?！睆摹稇?yīng)物兄》的知識(shí)涵蓋量可以看出時(shí)尚北京 2019年4期2019-04-18
- 應(yīng)物兄，你是李洱嗎？
應(yīng)物兄：28日來信收到。你要我細(xì)談?wù)勄靶潘浴叭齻€(gè)李洱”，著實(shí)讓人羞慚。本來是戲言，私下調(diào)侃一下我們這位云霧繚繞的“文學(xué)兄長”而已，再要細(xì)描，難免走樣。況且，以你十?dāng)?shù)年與他朝夕相處，了解之深入透徹，我又如何可能說出點(diǎn)滴新意？但戲言既出自我口，你又這樣堅(jiān)持，再不像也少不得描上一描。比不得你，我是先讀到李洱的小說。也因此，先到眼前的，是小說家李洱。先讀了《花腔》，很是興奮，這樣的嚴(yán)絲合縫又輾轉(zhuǎn)騰挪。戲仿的各種文體，拿捏的各色語調(diào)，活脫脫一幕口技?xì)v史大戲，一個(gè)人揚(yáng)子江評(píng)論 2019年1期2019-04-16
- 《應(yīng)物兄》引用古代小說典故考源
3年”的新作《應(yīng)物兄》自發(fā)表以來，引起了評(píng)論界的廣泛關(guān)注，甚至被評(píng)論家稱作“現(xiàn)象級(jí)的小說”。這部小說以現(xiàn)代知識(shí)分子特別是研究儒學(xué)、古典文學(xué)學(xué)者為書寫對(duì)象，在人物命名、敘述方式、人物對(duì)話中充斥著大量的“歷史和知識(shí)”，強(qiáng)大的知識(shí)密度以及對(duì)個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備的沖擊是閱讀《應(yīng)物兄》最直接的體驗(yàn)之一。青年評(píng)論家方巖在《應(yīng)物兄》研討會(huì)上說“《應(yīng)物兄》恢復(fù)了小說的一個(gè)非常樸素的功能，從閱讀角度來說，就是知識(shí)補(bǔ)償及其帶來的智力訓(xùn)練”［1］，這種“百科全書式”的知識(shí)展示，在很大程- 《應(yīng)物兄》：一種百科全書式的寫作
00)李洱在《應(yīng)物兄》的后記中寫道：“事實(shí)上，我每天都與書中人物生活在一起，如影隨形。我有時(shí)候想，這部書大概永遠(yuǎn)完不成了……也有的時(shí)候，我會(huì)這樣安慰自己，完不成也挺好：它只在我這兒成長，只屬于我本人，這仿佛也是一件美妙的事?！盵1]1042這部李洱以為永遠(yuǎn)也完不成的書，最終還是和大家見面了。在這個(gè)需要熱度、人人都害怕被遺忘的時(shí)代，能夠?qū)懸徊繒L達(dá)13年之久，實(shí)在是令人佩服。而經(jīng)過13年的磨練寫出來的作品，就如一顆被河水打磨光滑的鵝卵石：外表光滑細(xì)膩，而內(nèi)部- 《應(yīng)物兄》中的知識(shí)分子群像和精神軌跡
00］李洱的《應(yīng)物兄》歷經(jīng)十三年的創(chuàng)作，一刊登便引起了關(guān)注，關(guān)于《應(yīng)物兄》，其折射的是學(xué)院派知識(shí)分子視角下他們的生活和思維模式，除此之外，在由學(xué)院向數(shù)個(gè)領(lǐng)域延伸的社會(huì)背景下，商業(yè)社會(huì)和儒家傳統(tǒng)并存的時(shí)代背景下，《應(yīng)物兄》還展現(xiàn)出了新時(shí)期知識(shí)分子的命運(yùn)走向問題，歷來被視為象牙塔的大學(xué)內(nèi)外連接著處在不同領(lǐng)域的知識(shí)分子的生活圖景，浸潤著傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代儒家知識(shí)分子群體面對(duì)時(shí)代的裂變，一部分學(xué)院派知識(shí)分子逐漸完成了社會(huì)邊緣化的過程，一部分知識(shí)分子走向官場(chǎng)和商場(chǎng)，知識(shí)名作欣賞 2019年35期2019-01-27
- “知識(shí)分子”及其“應(yīng)物”之道 ——李洱長篇小說《應(yīng)物兄》讀札