；個(gè)人戰(zhàn)術(shù)；意識(shí)培養(yǎng)籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是指運(yùn)動(dòng)員在比賽中的集體思維和心理活動(dòng)，遵循賽前組織的戰(zhàn)術(shù)原則，并根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整技術(shù)動(dòng)作。個(gè)人戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的訓(xùn)練實(shí)踐將對(duì)運(yùn)動(dòng)員的日常訓(xùn)練和比賽結(jié)果產(chǎn)生重大影響。所以必須進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)實(shí)踐。應(yīng)該指出，由于籃球運(yùn)動(dòng)中個(gè)人戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的特殊性，導(dǎo)致有時(shí)只能在特定的情況下，才能對(duì)有關(guān)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的含義進(jìn)行正確的理解，所以，在短時(shí)間內(nèi)，有關(guān)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練不一定能達(dá)到預(yù)期的效果。從這一點(diǎn)來(lái)看，不管是在訓(xùn)練還是在比賽中，都要指導(dǎo)個(gè)人在訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)積累之間

道德與法治；意識(shí)培養(yǎng)初中階段是培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)與法治意識(shí)的關(guān)鍵階段，初中的道德與法治課程會(huì)對(duì)學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生重要的影響。但是大部分初中學(xué)生邏輯思維較弱，因此通過(guò)思維導(dǎo)圖開(kāi)展道德與法治意識(shí)培養(yǎng)，能幫助學(xué)生建立起道德與法治課程的知識(shí)體系，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一、學(xué)生道德與法治意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)用思維導(dǎo)圖存在的不足（一）對(duì)思維導(dǎo)圖的認(rèn)識(shí)程度不深在初中階段培養(yǎng)學(xué)生道德與法治意識(shí)的過(guò)程中，大部分教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到利用思維導(dǎo)圖開(kāi)展教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，他

就跨文化交際意識(shí)培養(yǎng)意義，結(jié)合實(shí)際問(wèn)題提出了相應(yīng)的優(yōu)化對(duì)策和建議，希望可以幫助學(xué)生提高英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力及英語(yǔ)學(xué)科綜合素質(zhì)。關(guān)鍵詞：跨文化交際意識(shí)；商務(wù)英語(yǔ)；語(yǔ)言氛圍；課程體系；意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2023）06-00-03不斷加快的經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展步伐，使得世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展朝著一體化方向努力，在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，各國(guó)文化交往和經(jīng)濟(jì)交往逐漸頻繁，因此對(duì)于跨文化交際人才的需求量也有所上升。鑒于語(yǔ)言和文化之間具有

生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)之間的密切關(guān)系，并加強(qiáng)中學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。在初中階段對(duì)青少年進(jìn)行生態(tài)保護(hù)方面的教育，可以有效的提高中學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)和能力，潛移默化的影響中學(xué)生的想法，轉(zhuǎn)變中學(xué)生的思想觀念。基于此，本文以黃河灘區(qū)中學(xué)為例，對(duì)該所中學(xué)的生態(tài)環(huán)境教育進(jìn)行分析，并闡述提高中學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)的相關(guān)策略。關(guān)鍵詞：中學(xué)生；生態(tài)保護(hù)；意識(shí)培養(yǎng)引言面對(duì)日益惡化的生態(tài)環(huán)境，每個(gè)人肩上的責(zé)任都越來(lái)越大，教師需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，加強(qiáng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)，提高生態(tài)文明

；數(shù)學(xué)問(wèn)題；意識(shí)培養(yǎng)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)有時(shí)間、空間的積累和沉淀，但在實(shí)際教學(xué)中，很多教師容易走入一種誤區(qū)：快節(jié)奏、高強(qiáng)度、急于求成。于是，課堂上，這些教師只關(guān)注結(jié)果，過(guò)程能省則省；在培養(yǎng)學(xué)生思維上，淺嘗輒止，想當(dāng)然地認(rèn)定；在教學(xué)方法上，自創(chuàng)捷徑，不合理地遷移……諸如此類(lèi)的現(xiàn)象，不斷侵蝕學(xué)生數(shù)學(xué)思維的完整性和嚴(yán)密性。在這樣的過(guò)程中，很多學(xué)生也不會(huì)感覺(jué)到不妥，他們會(huì)認(rèn)為這種“近路”是“聰明”；而教師則以“尊重學(xué)生”為由，默許學(xué)生的這些不規(guī)范。更有甚者，有些教師為了提

術(shù)圖書(shū)編輯;意識(shí)培養(yǎng)隨著人工智能、AR/VR技術(shù)的不斷發(fā)展，各種閱讀終端的視覺(jué)效果得到了極大的改善，用戶的閱讀以及消費(fèi)習(xí)慣也發(fā)生了一定的改變，因此美術(shù)圖書(shū)編輯需要基于媒體融合的優(yōu)勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)的圖書(shū)編輯以及設(shè)計(jì)模式進(jìn)行優(yōu)化，以此使其能夠更好地順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展以及轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求。編輯需要通過(guò)不斷強(qiáng)化自身創(chuàng)新意識(shí)的方式接受新時(shí)代的媒介，以此為打造適應(yīng)新時(shí)代的出版形態(tài)奠定良好基礎(chǔ)。美術(shù)圖書(shū)開(kāi)展媒體融合出版工作的必要性在媒體融合的大背景下，許多出版社都開(kāi)展了許多有益的嘗

學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)培養(yǎng)的角度進(jìn)行探析，分析在高中管理中班主任的重要作用，認(rèn)識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)防范現(xiàn)狀，擬定具有針對(duì)性的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)培養(yǎng)措施，為學(xué)生群體未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：高中班主任;學(xué)生;風(fēng)險(xiǎn)防范;意識(shí)培養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)發(fā)展中，學(xué)生群體是社會(huì)人力資源隊(duì)伍組成的重要基礎(chǔ)，他們是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和中華民族偉大復(fù)興的生力軍。在社會(huì)多元化發(fā)展環(huán)境中，學(xué)生思想意識(shí)在不斷轉(zhuǎn)變，對(duì)各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)能進(jìn)行有效認(rèn)知與判定，要重點(diǎn)做好各項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)防御。目前社會(huì)上風(fēng)險(xiǎn)要素開(kāi)始趨向于復(fù)

編輯人員 意識(shí)培養(yǎng)出版活動(dòng)由編輯、復(fù)制、發(fā)行三要素構(gòu)成，就圖書(shū)出版而言，“編輯”是指以生產(chǎn)出版物的精神文化內(nèi)容為目的，策劃、組織、審讀、選擇和加工作品的一種專(zhuān)業(yè)性的精神生產(chǎn)活動(dòng)，它是出版物復(fù)制和發(fā)行的前提。編輯人員在圖書(shū)出版工作中，承擔(dān)著選題策劃、組稿、簽訂出版合同、編輯加工、市場(chǎng)調(diào)研等一系列工作，這就要求其自身不僅要有廣博且專(zhuān)業(yè)的深厚學(xué)識(shí)，還要在工作中注意培養(yǎng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、法律意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、品牌意識(shí)等，為進(jìn)一步做好圖書(shū)編輯工

;終身體育;意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2022）04C-0039-03現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，為人們的生活帶來(lái)了極大的便利，但同時(shí)也減少了人們進(jìn)行體育鍛煉的機(jī)會(huì)，帶來(lái)了更多的健康問(wèn)題，體育教育開(kāi)始逐漸受到人們的關(guān)注。教育工作者需要將終身體育的意識(shí)培養(yǎng)融入體育教學(xué)工作當(dāng)中，但是目前很多中職教師在開(kāi)展終身體育意識(shí)培養(yǎng)的過(guò)程中，還存在一定的問(wèn)題和不足，需要進(jìn)一步優(yōu)化和完善終身體育意識(shí)培養(yǎng)策略。一、培養(yǎng)學(xué)生終身體育意

護(hù);幼兒園;意識(shí)培養(yǎng)引言：探尋具有創(chuàng)新性的培養(yǎng)幼兒園留守兒童自我保護(hù)意識(shí)的方式對(duì)具有積極意義。幼兒園的孩子年齡尚小，對(duì)父母依賴(lài)性較強(qiáng)，父母的離開(kāi)給這些孩子帶來(lái)了一些負(fù)面影響。在收到外界對(duì)其的惡意時(shí)，幼兒園的留守兒童是否能夠保護(hù)自我顯得十分重要。他們的綜合素養(yǎng)、情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀以及世界觀是否正確。教師對(duì)孩子的關(guān)注是否足夠，這些都值得我們?nèi)ヌ剿骱退伎?。一、建立家長(zhǎng)群聊現(xiàn)在是信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的先進(jìn)使得人們的生活更加便捷。微信聊天已經(jīng)變得十分普及，教師可以

學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的重要性展開(kāi)深入研究，希望本文的淺見(jiàn)能為廣大同仁們提供有益的借鑒和思考。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)教學(xué) 意識(shí)培養(yǎng) 重要性中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-10-《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有基于數(shù)學(xué)角度進(jìn)行數(shù)學(xué)思考、提問(wèn)和理解及運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活問(wèn)題的能力，即在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)側(cè)重對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)及應(yīng)用意識(shí)的培育[1]。問(wèn)題意識(shí)作為學(xué)生探究能力和創(chuàng)新精神產(chǎn)生的動(dòng)力源，在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)乃至以后的學(xué)

學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的重要性展開(kāi)深入研究，希望本文的淺見(jiàn)能為廣大同仁們提供有益的借鑒和思考。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)教學(xué) 意識(shí)培養(yǎng) 重要性中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-10-《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有基于數(shù)學(xué)角度進(jìn)行數(shù)學(xué)思考、提問(wèn)和理解及運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活問(wèn)題的能力，即在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)側(cè)重對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)及應(yīng)用意識(shí)的培育[1]。問(wèn)題意識(shí)作為學(xué)生探究能力和創(chuàng)新精神產(chǎn)生的動(dòng)力源，在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)乃至以后的學(xué)

：幼兒教育;意識(shí)培養(yǎng);環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展引言：愛(ài)綠護(hù)綠意識(shí)是指在教育的過(guò)程中，尊重自然成長(zhǎng)的規(guī)律，尊重幼兒的天性、個(gè)性和主體性，通過(guò)一種自然、自由、平衡的教育環(huán)境，讓孩子能積極主動(dòng)、健康和諧的發(fā)展，為孩子一生的發(fā)展打造堅(jiān)實(shí)的根基。一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作出重要指示，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“綠水青山就是金山銀山?！秉h的十八大首次把“美麗中國(guó)”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺放在中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體總體布局的戰(zhàn)略位置

;預(yù)防中毒;意識(shí)培養(yǎng);相關(guān)對(duì)策Analysis of Food Safety for Students and Countermeasures to Prevent Food PoisoningYANG Xinglin1， ZHANG Lerui2， HONG Dongqin3（1.Central office， Haikou Longhua District Center for Disease Control and Prevention， Haiko

;終身鍛煉;意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-2-終身鍛煉意識(shí)的培養(yǎng)并不是一朝一夕便可以實(shí)現(xiàn)的，教師在此期間需要進(jìn)行多方面的思考，授課的過(guò)程中不能局限于對(duì)學(xué)生意識(shí)的主觀引導(dǎo)，更為重要的是組織學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，激勵(lì)學(xué)生自行挖掘其中的深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠有意識(shí)的樹(shù)立終身鍛煉的思想。教師需要利用課余時(shí)間對(duì)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行考察，根據(jù)學(xué)情制定出更加科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃。本文對(duì)現(xiàn)階段體育教師的授課方式進(jìn)行了分析，并提

;終身體育;意識(shí)培養(yǎng)素質(zhì)教育的背景下，高中體育教學(xué)模式需要全面優(yōu)化和改革，對(duì)現(xiàn)有的教育活動(dòng)進(jìn)行改革，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的終身鍛煉的意識(shí)。在教學(xué)素養(yǎng)優(yōu)化的過(guò)程中，教師基于學(xué)生的興趣設(shè)計(jì)體育課程的內(nèi)容，深化課程改革，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。一、高中體育課堂上創(chuàng)建良好的課堂氛圍良好的學(xué)習(xí)氛圍有助于優(yōu)化和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在高中體育教學(xué)優(yōu)化的過(guò)程中，教師創(chuàng)建良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的參與動(dòng)力和積極性，既可以減緩高中生參與的壓力，又可以吸引學(xué)生積極

展，合作學(xué)習(xí)意識(shí)培養(yǎng)的重要性也日益得到凸顯。因而，如何對(duì)幼兒進(jìn)行合作意識(shí)的培養(yǎng)，已成為當(dāng)下幼兒教師值得重點(diǎn)思考的內(nèi)容之一。幼兒正處于一個(gè)好奇心旺盛并且模仿能力強(qiáng)的階段，因此對(duì)其進(jìn)行分組學(xué)習(xí)，更有利于幼兒相互學(xué)習(xí)和探討，以此增加課程的樂(lè)趣。本文簡(jiǎn)要分析了我國(guó)當(dāng)下幼兒合作學(xué)習(xí)意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀，并有針對(duì)性地提出方法策略，以提高幼兒合作學(xué)習(xí)意識(shí)培養(yǎng)的有效性，為后續(xù)幼兒教學(xué)提供理論依據(jù)?！娟P(guān)鍵詞】幼兒;合作學(xué)習(xí);意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G610? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

;教學(xué)思想;意識(shí)培養(yǎng)【作者簡(jiǎn)介】吳鴻麗，高級(jí)教師，主要研究方向?yàn)橹行W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文是美的濃縮，包含著對(duì)人生的思考、對(duì)情感的體驗(yàn)、對(duì)生命與成長(zhǎng)的感悟。語(yǔ)文教學(xué)的真正追求，是為學(xué)生毫無(wú)保留地展示文學(xué)的美，將文本中的情感與思想轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力素養(yǎng)。同時(shí)，語(yǔ)言文字的工具性要求學(xué)生掌握語(yǔ)言這項(xiàng)工具，能合乎語(yǔ)法、正確而規(guī)范地用文字傳遞信息和思想。雖然語(yǔ)文教學(xué)有兩種不同的訴求，而在實(shí)際教學(xué)中，出于教學(xué)目標(biāo)和應(yīng)試需要，教師通常側(cè)重于工具性的教學(xué)，而對(duì)文學(xué)審美層面的要求有

]思政教學(xué);意識(shí)培養(yǎng);能力提升;育人[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2021） 10-0045-03隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的要求也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，在培養(yǎng)人才方面也亟須不斷的改革探索與創(chuàng)新，然而其核心依然離不開(kāi)為何培養(yǎng)人才、培養(yǎng)何種人才和如何培養(yǎng)人才這三點(diǎn)。在現(xiàn)行體制環(huán)境下為了促進(jìn)思政教學(xué)在高等學(xué)校內(nèi)的全面推進(jìn)，《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》等文件也在教育部的指導(dǎo)

;溝通銜接;意識(shí)培養(yǎng)實(shí)際上數(shù)學(xué)源于生活，生活中又充滿著數(shù)學(xué)[1]。如果老師架起了數(shù)學(xué)與生活的橋梁，把數(shù)學(xué)和學(xué)生的生活實(shí)際銜接起來(lái)，就能讓數(shù)學(xué)貼近生活，使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，學(xué)起來(lái)自然、親切、真實(shí)。如何從學(xué)生熟知、感興趣的生活事例出發(fā)，把握好數(shù)學(xué)與生活的銜接，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與教學(xué)，并且自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)為我們的日常生活服務(wù)，從而讓數(shù)學(xué)煥發(fā)出獨(dú)特的魅力呢？一 、聯(lián)系生活，促進(jìn)數(shù)學(xué)生活化（一）數(shù)學(xué)情境生活化，教材改造更合理。教育心理學(xué)的研究表明：“情

道德與法治;意識(shí)培養(yǎng);策略引言：在應(yīng)試教育背景下，初中道德與法治課程教學(xué)受到嚴(yán)重束縛，教師不得不向?qū)W生灌輸大量的理論知識(shí)，要求學(xué)生對(duì)道德與法律相關(guān)內(nèi)容死記硬背，以取得良好的考試成績(jī)。在這種錯(cuò)誤的教學(xué)形式下，學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)停留在較淺層次，先進(jìn)的思想文化并不能觸及學(xué)生的內(nèi)心，其道德與法治意識(shí)培養(yǎng)效果不盡如人意。因此，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)，初中道德與法治教師應(yīng)大刀闊斧地展開(kāi)教學(xué)改革，重點(diǎn)聚焦學(xué)生道德法治意識(shí)的培養(yǎng)，推動(dòng)教學(xué)理念和教學(xué)模式的變革。一、創(chuàng)

析了史料實(shí)證意識(shí)培養(yǎng)的原則，并提出了培養(yǎng)策略，以期為廣大初中歷史教師提供參考。關(guān)鍵詞：初中歷史;史料實(shí)證;意識(shí)培養(yǎng);核心素養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-9192（2021）27-0072-02引? 言在培養(yǎng)初中生史料實(shí)證意識(shí)的過(guò)程中，部分教師對(duì)史料實(shí)證的概念不了解，未能按照有效教學(xué)原則進(jìn)行教學(xué)

道德與法治;意識(shí)培養(yǎng);策略引言：在應(yīng)試教育背景下，初中道德與法治課程教學(xué)受到嚴(yán)重束縛，教師不得不向?qū)W生灌輸大量的理論知識(shí)，要求學(xué)生對(duì)道德與法律相關(guān)內(nèi)容死記硬背，以取得良好的考試成績(jī)。在這種錯(cuò)誤的教學(xué)形式下，學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)停留在較淺層次，先進(jìn)的思想文化并不能觸及學(xué)生的內(nèi)心，其道德與法治意識(shí)培養(yǎng)效果不盡如人意。因此，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)，初中道德與法治教師應(yīng)大刀闊斧地展開(kāi)教學(xué)改革，重點(diǎn)聚焦學(xué)生道德法治意識(shí)的培養(yǎng)，推動(dòng)教學(xué)理念和教學(xué)模式的變革。一、創(chuàng)

;規(guī)則意識(shí);意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G610? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）26-0179-02How to Cultivate the Rule Consciousness of Small Class Children in Games（Nanzhong Road Kindergarten， Fengxian District， Shanghai，China） WANG Honglei【Abstract】Ea

;保護(hù)視力;意識(shí)培養(yǎng)一、引言隨著當(dāng)下人們生活質(zhì)量水平的不斷提升，電子信息化的快速發(fā)展，其智能產(chǎn)物的全面普及對(duì)幼兒視力發(fā)展造成嚴(yán)重影響。因此，在當(dāng)下的幼兒教育工作中，幼兒教師應(yīng)該高度明確幼兒視力保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)其未來(lái)成長(zhǎng)與發(fā)展的重要意義，進(jìn)而能夠在教育活動(dòng)中落實(shí)培養(yǎng)，滿足幼兒視力健康保護(hù)要求。當(dāng)下則需要充分落實(shí)開(kāi)展策略方法研究，促使幼兒能夠積極參與到游戲活動(dòng)之中，進(jìn)而則能夠不斷得到視力保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)提升。二、造成幼兒視力問(wèn)題的主要因素分析（一）幼兒長(zhǎng)期使用電子

;自主學(xué)習(xí);意識(shí)培養(yǎng);研究引言在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文占據(jù)著比重是非常大的，因?yàn)檎Z(yǔ)文貫穿了所有的學(xué)科，再加上小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)正是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，因此教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，需要注意培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)的意識(shí)。學(xué)生在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的時(shí)候，可以按照自己的學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行，在這個(gè)過(guò)程中是可以激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的時(shí)候，可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況，來(lái)特定的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣

;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);意識(shí)培養(yǎng);實(shí)踐醫(yī)學(xué)生是未來(lái)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才，工作是疾病的研究與治療，肩負(fù)著重要的責(zé)任與使命，這也為醫(yī)學(xué)學(xué)科賦予更復(fù)雜化的屬性。作為醫(yī)學(xué)生必須具備創(chuàng)新思維和應(yīng)變能力，才能適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育正是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)業(yè)能力的重要課程體系，所以探析有效的培養(yǎng)與教育策略具有重要意義。1 醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的新機(jī)遇1.1 國(guó)家政策與環(huán)境新常態(tài)背景下，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域均不斷推動(dòng)創(chuàng)新，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí)，當(dāng)前創(chuàng)新

識(shí);重要性;意識(shí)培養(yǎng)蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教育的本質(zhì)是喚醒，是開(kāi)發(fā)你的內(nèi)心。也有人說(shuō)過(guò)：教育不是把籃子裝滿，而是把燈點(diǎn)亮。還有人說(shuō)： 教育是用一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù)，用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一顆靈魂去喚醒另一顆靈魂。這些是多么美好的教育理念，在自己的教育生涯中我默默地向他們學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出：培養(yǎng)什么人必須是教育的首要問(wèn)題。思政教育者除了要給學(xué)生傳遞知識(shí)，還要給學(xué)生傳遞正能量，要讓學(xué)生在成長(zhǎng)中對(duì)思政知識(shí)的學(xué)習(xí)充滿熱情，對(duì)生命保持敬畏之心，對(duì)

;勾連語(yǔ)境;意識(shí)培養(yǎng)有幸作為2021年某地區(qū)中考語(yǔ)文卷第15⑴⑵題閱卷組組長(zhǎng)，也由此更為廣泛地看到了文學(xué)性作品閱讀中的一些問(wèn)題。作為一線教師，回來(lái)之后習(xí)慣性的思考解決的辦法。一、試題呈現(xiàn)二、題目分析1.充分遵循小說(shuō)的閱讀規(guī)律，從“故事線策略”“語(yǔ)境策略”“關(guān)注重復(fù)策略”三條閱讀策略上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有方法的由面到點(diǎn)的品讀一篇小說(shuō)。2.第（1）小題：命題者緊扣小說(shuō)最主要的布局“懸念-結(jié)局”設(shè)置題目，“語(yǔ)言形式不要求一致”的溫馨提示又充分尊重學(xué)生解題思維的發(fā)散性特

式;跨文化;意識(shí)培養(yǎng)一、初中英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的急迫性在初中加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化意識(shí)到培養(yǎng)是不可或缺的一部分，改變以往的英語(yǔ)教學(xué)模式，對(duì)他們進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，可以更好的使他們了解到與時(shí)代同進(jìn)步的外國(guó)文化，以英文的方式充分了解到他們的思維方式及文化魅力，從而激起他們對(duì)外國(guó)文化的好奇心與興趣，還能夠清楚的了解到真正的英語(yǔ)交流環(huán)境，與此同時(shí)，還可以促進(jìn)他們具備一個(gè)良好的英語(yǔ)成績(jī)，為以后在更高學(xué)歷中的英語(yǔ)學(xué)習(xí)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且在如今的經(jīng)

;國(guó)家認(rèn)同;意識(shí)培養(yǎng);策略構(gòu)建2016年教育部發(fā)布了“中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)”，就普通高中思想政治教育學(xué)科的教育教學(xué)而言，學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同對(duì)于廣大高中思政教師落實(shí)“愛(ài)國(guó)主義教育”而言是非常重要的。國(guó)家認(rèn)同是一個(gè)高中生在青春期發(fā)展中價(jià)值觀的正確認(rèn)知，是作為公民最起碼的道德價(jià)值觀的內(nèi)在體現(xiàn)。目前高中課程育人的核心是立德樹(shù)人和豐富學(xué)生的“三觀”思想，從而更好地推進(jìn)立德樹(shù)人。然而當(dāng)前普通高中生的國(guó)家認(rèn)同下的愛(ài)國(guó)教育的教育實(shí)踐和教育形式還存在一定的單一性和同質(zhì)性，面

;綠色化學(xué);意識(shí)培養(yǎng)在當(dāng)前化學(xué)學(xué)科發(fā)展領(lǐng)域中，綠色化學(xué)已經(jīng)成為研究的主要方向之一。而電化學(xué)正是利用電子作為化學(xué)反應(yīng)中的氧化還原劑，通過(guò)對(duì)裝置的改造，不但能夠快速地控制反應(yīng)的發(fā)生與進(jìn)行，還能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)毒害、無(wú)污染的環(huán)保理念。將電化學(xué)應(yīng)用于實(shí)際工業(yè)生產(chǎn)和環(huán)境治理過(guò)程中，不但是一種對(duì)環(huán)境綠色友好的生產(chǎn)技術(shù)，可以直接達(dá)到保護(hù)環(huán)境的目的，而且應(yīng)用電化學(xué)技術(shù)治理環(huán)境污染，以電子取代化學(xué)催化劑，通過(guò)氧化或者還原除去對(duì)環(huán)境有害的物質(zhì)，也能夠間接實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)。在高中化學(xué)教學(xué)中

構(gòu)建勞動(dòng)教育意識(shí)培養(yǎng)機(jī)制，從情感認(rèn)知、態(tài)度遷移、價(jià)值引領(lǐng)、文化熏陶四個(gè)層面幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)情、知、意、行的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，針對(duì)學(xué)生勞動(dòng)教育意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中“學(xué)生缺乏參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)”“學(xué)校不重視勞動(dòng)教育”“片面的反勞動(dòng)思想抵制”等問(wèn)題，需要積極發(fā)揮機(jī)制自身效用，通過(guò)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)、發(fā)揮學(xué)校教育陣地作用、增強(qiáng)師長(zhǎng)示范、弘揚(yáng)優(yōu)秀勞動(dòng)文化等方式，使勞動(dòng)教育意識(shí)培養(yǎng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中的“助推器”。[關(guān)鍵詞] 小學(xué)勞動(dòng)教育;意識(shí)培養(yǎng);機(jī)制建設(shè)近年來(lái)，隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深

;審美意義;意識(shí)培養(yǎng);實(shí)踐探索新階段的教育改革以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，本文探討以教學(xué)中規(guī)范漢字使用為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)范性漢字使用的意義，樹(shù)立規(guī)范意識(shí)，并通過(guò)規(guī)范漢字使用及規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)引導(dǎo)學(xué)生的審美，促進(jìn)學(xué)生審美意識(shí)的形成和審美能力的發(fā)展。一、規(guī)范漢字的審美意義規(guī)范漢字指的是《簡(jiǎn)化漢字總表》和《通用規(guī)范漢字表》規(guī)定的我國(guó)漢字使用規(guī)范和規(guī)范規(guī)定使用的漢字，鼓勵(lì)學(xué)生使用規(guī)范漢字，不應(yīng)只鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行漢字的規(guī)范書(shū)寫(xiě)。漢字的書(shū)寫(xiě)一直是中華文化中的一種藝術(shù)形式，具

：自主學(xué)習(xí);意識(shí)培養(yǎng);高中數(shù)學(xué);有效課堂【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.6? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2021）10-0119-02High school mathematics education strategy based on self learning consciousnessZHANG Xinxin? （Shandong Rizhao Haiqu senior high school，china）【Abstr

教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)策略進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)研究。關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ);跨文化;意識(shí)培養(yǎng)之所以在小學(xué)階段就開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)課程，其主要目的是為學(xué)生今后能夠流利地運(yùn)用英語(yǔ)與人進(jìn)行對(duì)話交談做好鋪墊，為具備真正意義上的英語(yǔ)核心素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。這就需要教師在面向?qū)W生傳遞課本知識(shí)的同時(shí)，營(yíng)造出一個(gè)完善的語(yǔ)言環(huán)境，幫助小學(xué)生建立起跨文化意識(shí)，使小學(xué)生能夠盡可能全面地了解英語(yǔ)語(yǔ)境，即以英語(yǔ)為母語(yǔ)國(guó)家的文化背景、生活習(xí)慣、宗教信仰、傳統(tǒng)禮節(jié)等等，使學(xué)生在使用英語(yǔ)時(shí)能夠更加得心應(yīng)手，不

;思考能力;意識(shí)培養(yǎng);印象理解既然高中教師的引導(dǎo)作用非常關(guān)鍵，那么教師就必須用自身的教學(xué)風(fēng)格創(chuàng)建出更加多樣化的教學(xué)課堂，才能夠豐富學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并且讓學(xué)生真正在課堂當(dāng)中收獲一定的知識(shí)內(nèi)容。而問(wèn)題式教學(xué)就是一種多樣化的教學(xué)手段，它通過(guò)問(wèn)題的提出來(lái)進(jìn)行最為深刻的知識(shí)傳遞。以此學(xué)生就能夠真正掌握教學(xué)重點(diǎn)，從而有效提升課堂學(xué)習(xí)效率以及自身的物理知識(shí)水平。本文筆者就將根據(jù)這樣的角度進(jìn)行深刻闡述，希望它的提出能夠真正豐富物理課堂，為學(xué)生帶來(lái)良好的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。一

終身運(yùn)動(dòng)? 意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.07.033身體是革命的本錢(qián)，健康高于一切。對(duì)于發(fā)育期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，任何科目的學(xué)習(xí)成績(jī)都不是最重要的，只有身體健康才是重中之重。犧牲健康的身體來(lái)?yè)Q魔鬼式的學(xué)習(xí)安排，這樣的教學(xué)和學(xué)習(xí)態(tài)度并不可取。如果在初中教育階段不重視學(xué)生的體育教學(xué)，會(huì)導(dǎo)致一系列的嚴(yán)重后果，因此，作為學(xué)生的領(lǐng)路人，教師一定要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生終身運(yùn)動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)。一、培養(yǎng)

;環(huán)境保護(hù);意識(shí)培養(yǎng)引言在根本性質(zhì)上，化工企業(yè)與一般企業(yè)相同，都是以經(jīng)濟(jì)最大化為目標(biāo)。首先，化工企業(yè)與普通生產(chǎn)企業(yè)差異在于生產(chǎn)性質(zhì)，化工企業(yè)的生產(chǎn)一般具有風(fēng)險(xiǎn)性大、生產(chǎn)復(fù)雜、器械裝置規(guī)模大的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也決定了企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的存在的風(fēng)險(xiǎn)較大，安全系數(shù)降低，很容易在生產(chǎn)中發(fā)生安全事故。其次，化工企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的廢水、廢氣、廢渣，如果處理不好就會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，甚至影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此，要將強(qiáng)化工企業(yè)的安全管理，增強(qiáng)員工的安全意識(shí)，排除安全

高中思政? 意識(shí)培養(yǎng)【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）27-0036-02高中思想政治教學(xué)這門(mén)課程的開(kāi)展目的，就是為了幫助學(xué)生樹(shù)立起良好的思想政治觀念，增強(qiáng)其自身對(duì)社會(huì)事務(wù)的參與程度，提高他們對(duì)法律與道德的理解能力，并由以此為據(jù)，對(duì)自身的社會(huì)行為進(jìn)行規(guī)范。而法治意識(shí)的培養(yǎng)，也是強(qiáng)化學(xué)生自身道德修養(yǎng)的一種良好教學(xué)方式，教師選擇在課程中利用這樣的方式開(kāi)展教學(xué)并無(wú)不妥。但要想更好地發(fā)揮出這種教學(xué)方式的效用

;溝通銜接;意識(shí)培養(yǎng)實(shí)際上數(shù)學(xué)源于生活，生活中又充滿著數(shù)學(xué)[1]。如果老師架起了數(shù)學(xué)與生活的橋梁，把數(shù)學(xué)和學(xué)生的生活實(shí)際銜接起來(lái)，就能讓數(shù)學(xué)貼近生活，使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，學(xué)起來(lái)自然、親切、真實(shí)。如何從學(xué)生熟知、感興趣的生活事例出發(fā)，把握好數(shù)學(xué)與生活的銜接，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與教學(xué)，并且自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)為我們的日常生活服務(wù)，從而讓數(shù)學(xué)煥發(fā)出獨(dú)特的魅力呢？一 、聯(lián)系生活，促進(jìn)數(shù)學(xué)生活化（一）數(shù)學(xué)情境生活化，教材改造更合理。教育心理學(xué)的研究表明：“情

學(xué)生英美文化意識(shí)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并且提出相應(yīng)的解決措施。關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ);英美文化;意識(shí)培養(yǎng)文化意識(shí)是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過(guò)文化激發(fā)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的熱情，了解文化背景才能更好的了解一門(mén)語(yǔ)言。英語(yǔ)主要發(fā)源與英國(guó)與美國(guó)，英國(guó)美國(guó)的英語(yǔ)在發(fā)音中略有不同，高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生對(duì)英美文化不了解，盲目的崇拜英美文化或者完全不了解英美文化，導(dǎo)致學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中無(wú)法樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，做出正確的行為。因此教師在高中英語(yǔ)教學(xué)時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生正確的英美文化意識(shí)。一、高中英語(yǔ)教

學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)培養(yǎng)，成為一種有效的途徑。本文將簡(jiǎn)要分析高中班主任對(duì)學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)培養(yǎng)方面的相關(guān)內(nèi)容，旨在進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的有效提高?！娟P(guān)鍵詞】 班主任? 學(xué)生? 風(fēng)險(xiǎn)防范? 意識(shí)培養(yǎng)前言：自國(guó)家開(kāi)展素質(zhì)教育改革以來(lái)，學(xué)校教育以學(xué)生為本，一切從學(xué)生出發(fā)，在學(xué)生思想觀、價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，對(duì)其性格和三觀的養(yǎng)成而言非常重要。高中班主任作為班級(jí)的管理者，是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的榜樣，也是學(xué)生獲取知識(shí)的主要對(duì)象。高中班主任如何結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，有

小學(xué)數(shù)學(xué)? 意識(shí)培養(yǎng)? 自主學(xué)習(xí)一、激發(fā)興趣，加深情感，提高自主學(xué)習(xí)的積極性古往今來(lái)，不管干什么事，都需要興趣。興趣使人精神煥發(fā)，情緒高漲，力量無(wú)窮，干勁沖天。興趣是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的興趣是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，提高素質(zhì)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán)。（一）激發(fā)興趣，我愿自主學(xué)習(xí)教師要開(kāi)闊學(xué)生視野，使其思考問(wèn)題，對(duì)于思維狹窄，又片面固執(zhí)的學(xué)生要循循善誘，加以引導(dǎo)。如在教學(xué)帶有小括號(hào)的兩步計(jì)算題時(shí)，有個(gè)學(xué)生想到把例題中左右兩部分糖果先加起來(lái)，再與中間部分糖果相加

;歷史思維;意識(shí)培養(yǎng)教授歷史知識(shí)必須與學(xué)生能力的培養(yǎng)相結(jié)合，知識(shí)和能力可以相輔相成。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，能力的形成是進(jìn)一步獲取知識(shí)的條件。因此，在教學(xué)中，應(yīng)在能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)歷史知識(shí)的能力和獲取新知識(shí)的能力。史料是高中歷史知識(shí)分析的重要基礎(chǔ)和前提，是學(xué)生掌握歷史知識(shí)核心和歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的歷史資料分析能力，就是培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。一、聯(lián)系多元史料，保持脈絡(luò)清晰高中歷史知識(shí)多樣且復(fù)雜，在學(xué)習(xí)這些知識(shí)時(shí)，為了使學(xué)生對(duì)所

;團(tuán)結(jié)教育;意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 小學(xué)數(shù)學(xué)不僅僅是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維和提高其數(shù)學(xué)水平的重要作用，更重要的是能夠通過(guò)數(shù)學(xué)資源的不斷挖掘促進(jìn)社會(huì)文明的精神建設(shè)，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。由此可見(jiàn)，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也有很強(qiáng)的人文性。在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，要想真正的落實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育這一核心觀點(diǎn)，教師就必須做好教育資源的挖掘，讓民族文化貫穿于整個(gè)小學(xué)課堂教學(xué)，同時(shí)也能夠讓學(xué)生充分的意識(shí)到數(shù)學(xué)在維系民族團(tuán)結(jié)當(dāng)中的重要作用，既有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族的認(rèn)識(shí)，

”和“規(guī)范”意識(shí)培養(yǎng)，以及OBE理念根植與工程實(shí)踐能力提升為主的三方面課程思政建設(shè)內(nèi)容；據(jù)此針對(duì)性的進(jìn)行課程思政建設(shè)方案設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)將三方面的思政元素與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行銜接，切實(shí)將課程思政理念和“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)落實(shí)到地球物理程序設(shè)計(jì)課程建設(shè)中。關(guān)鍵詞 思政元素 立德樹(shù)人 兩種精神 意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.13.037Course Ideological and Politi

;規(guī)矩實(shí)踐;意識(shí)培養(yǎng)【中圖分類(lèi)號(hào)】G785????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）26-0007-02家庭教育作為培養(yǎng)學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的重要場(chǎng)所，是引導(dǎo)受教育者知規(guī)矩、守規(guī)矩以及幫助其樹(shù)立規(guī)矩教育觀念的有效方式。通過(guò)將規(guī)矩意識(shí)融入的家庭生活的教育模式，能夠用身邊的事物來(lái)幫助他們形成對(duì)處理問(wèn)題的感官方式，幫助學(xué)生從點(diǎn)滴小事中建立起遵守規(guī)定的優(yōu)良習(xí)慣，逐步加強(qiáng)對(duì)受教育者的規(guī)矩意識(shí)與行為的培養(yǎng)。如何在家庭教育中落實(shí)對(duì)學(xué)生規(guī)

我保護(hù)能力;意識(shí)培養(yǎng)一、幼兒生活中自我保護(hù)能力的現(xiàn)狀分析（一）幼兒的生活方面現(xiàn)狀幼兒自我保護(hù)能力表現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面，準(zhǔn)確真實(shí)的掌握他們?cè)谏钫倪@一能力，有助于我們更好的剖析他們?cè)谏钭宰o(hù)方面具有的不足，并找到科學(xué)的應(yīng)對(duì)辦法。為準(zhǔn)確真實(shí)的掌握目前他們?cè)谏钪械淖宰o(hù)能力的情況，我們從穿著、飲食、睡眠、行走等4個(gè)角度對(duì)目前他們的自我保護(hù)能力和意識(shí)進(jìn)行調(diào)研。幼兒在生活自護(hù)的上述4個(gè)方面的自護(hù)能力整體來(lái)說(shuō)較高，之中穿著方面有68.02%的孩子認(rèn)知正確，有70.

學(xué)生終身鍛煉意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)踐性策略。【關(guān)鍵詞】高中體育教學(xué);終身鍛煉;意識(shí)培養(yǎng);策略【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.96【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）32-160-01體育教學(xué)是高中教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展起著積極的引導(dǎo)作用。從當(dāng)前高中教育的發(fā)展形式看，高中體育教學(xué)并未完全發(fā)揮出其價(jià)值和作用，受傳統(tǒng)高中教學(xué)的影響，有些教師和學(xué)生對(duì)體育鍛煉不夠重視，比較側(cè)重于文化課學(xué)習(xí)，這對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)和綜合素養(yǎng)的鍛煉，都是十分不利的。針對(duì)這

;歡樂(lè)課堂;意識(shí)培養(yǎng)我國(guó)的義務(wù)教育工作只在1-9年級(jí)開(kāi)展，意味著初高中的學(xué)習(xí)生活其實(shí)是有很大區(qū)別的，那么我們要如何轉(zhuǎn)變思維模式，迅速地適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活呢？需要我們?cè)诔踔须A段就為學(xué)生的高中學(xué)習(xí)做好鋪墊，使學(xué)生能夠順利過(guò)渡這樣的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。我校校長(zhǎng)楊偉東提出的“歡樂(lè)課堂五部曲”教育理念正好符合這一社會(huì)實(shí)情，他將導(dǎo)、探、疑、悟、評(píng)五重教育方略應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中，為我校初中教育指明了方向，也充分開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦，為學(xué)生的思維培養(yǎng)保駕護(hù)航。初中化學(xué)內(nèi)容多，學(xué)習(xí)任務(wù)重，

;檔案意識(shí);意識(shí)培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)檔案的記錄，而檔案意識(shí)必然會(huì)伴隨著檔案的產(chǎn)生。高職院校檔案意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)本校檔案工作至關(guān)重要。正如事物發(fā)展的原理，檔案意識(shí)的發(fā)展同樣都會(huì)出現(xiàn)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程。如果對(duì)我國(guó)檔案意識(shí)發(fā)展歷程總結(jié)，可以看出是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，而且我國(guó)良好的社會(huì)環(huán)境也是檔案意識(shí)發(fā)展的助推器，因此高職院校檔案意識(shí)的發(fā)展是穩(wěn)步前進(jìn)的。1 概念界定檔案意識(shí)由檔案工作者檔案意識(shí)和社會(huì)大眾的檔案意識(shí)共同組成的，由于檔案工作者從事具體的工作，所以他

;閱讀細(xì)節(jié);意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B??? 文章編號(hào)：1672-1578（2020）14-0119-01小說(shuō)是文學(xué)發(fā)展和思想展現(xiàn)的一種形式，以多樣化的情節(jié)吸引著初中學(xué)生的注意力，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，小說(shuō)閱讀教學(xué)一直是初中學(xué)生比較感興趣且極為期待的教學(xué)內(nèi)容。此外，隨著時(shí)代的發(fā)展以及中國(guó)特色社會(huì)主義文化的改革和進(jìn)步，小說(shuō)的展現(xiàn)方式也有了多種多樣的變化，小說(shuō)逐步從書(shū)本變得更加多樣性，影視文化和藝術(shù)也與小說(shuō)的發(fā)展息息相關(guān)，而隨著網(wǎng)

;安全教育;意識(shí)培養(yǎng)引言小學(xué)體育教師通過(guò)專(zhuān)業(yè)的課程安排幫助學(xué)生建立運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，并提升學(xué)生的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能力和身體素質(zhì)指標(biāo)。同時(shí)，在體育教學(xué)中學(xué)生還能夠借助各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)自身體能素質(zhì)，并挖掘自身運(yùn)動(dòng)才能，部分體育活動(dòng)還能有效地培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。為了在保證體育運(yùn)動(dòng)量的基礎(chǔ)上降低體育事故的發(fā)生率，教師就需要嚴(yán)格把控學(xué)生的運(yùn)動(dòng)情況，同時(shí)還需要在日常課程中為學(xué)生普及專(zhuān)業(yè)的活動(dòng)安全條例，提升學(xué)生的安全意識(shí)，從而保證體育課程的質(zhì)量。[1]一、小學(xué)體育運(yùn)動(dòng)事故的危害由于小

業(yè)生涯規(guī)劃；意識(shí)培養(yǎng)一、職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)涵和背景高中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃包括兩個(gè)部分：第一部分是進(jìn)入高中以后如何學(xué)習(xí)好各門(mén)功課，如何橫向拓展特長(zhǎng)和愛(ài)好，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)；第二部分是高中學(xué)生畢業(yè)后的去向，是上大學(xué)還是就業(yè)，兩者都需要什么基礎(chǔ)。我國(guó)的高中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃比較薄弱，只有少數(shù)高中學(xué)生不同程度地接觸過(guò)職業(yè)生涯規(guī)劃，接受過(guò)指導(dǎo)。因?yàn)槿狈β殬I(yè)生涯規(guī)劃，有的學(xué)生升入大學(xué)后存在選錯(cuò)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)象，因此需要在高中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育。二、新高考背景下職業(yè)生涯規(guī)

;創(chuàng)新教育;意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2020）28-0139-02DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.28.069新課程體系強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，針對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，可以在日常的教學(xué)過(guò)程中逐步滲透一些現(xiàn)代化的創(chuàng)造思想和策略，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去探索日常生活中的新事物新方法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的養(yǎng)成

;終身體育;意識(shí)培養(yǎng);教學(xué)對(duì)策終身體育意識(shí)是近年來(lái)隨著人們生活質(zhì)量的提升，在保健領(lǐng)域形成的科學(xué)體育運(yùn)動(dòng)理念。“身體是革命的本錢(qián)”，這句話在任何時(shí)代、人生的任何階段都具有重要價(jià)值和意義。在現(xiàn)代教學(xué)中，學(xué)生的平均體育成績(jī)呈現(xiàn)不斷下降，加上近視率的上升，使教育工作者不得不為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展感到擔(dān)憂。學(xué)生在高中階段正處于性格定型和身體發(fā)育的黃金時(shí)期，體育教師需抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生的身心素養(yǎng)進(jìn)行積極科學(xué)培養(yǎng)，促使學(xué)生的綜合身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)理念得到有效提升，為學(xué)生的當(dāng)前和未來(lái)發(fā)

;文化意識(shí);意識(shí)培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G633.41? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1003-2177（2020）08-0106-020 引言作為語(yǔ)言學(xué)科，英語(yǔ)在實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的學(xué)習(xí)目標(biāo)方面面臨著重要任務(wù)。為了滿足該主題的基本讀寫(xiě)要求，課堂英語(yǔ)教學(xué)不僅著重于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言使用能力，而且還增強(qiáng)了他們的文化意識(shí)。修訂后的高中課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，文化意識(shí)是指對(duì)中外文化的理解和對(duì)文化的認(rèn)可，是全球化顯現(xiàn)的文化意識(shí)、個(gè)人素養(yǎng)的定向行為。1跨文化視角下英語(yǔ)理解障礙分析1

;理性思維;意識(shí)培養(yǎng);教學(xué)方法英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“數(shù)學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門(mén)的鑰匙?！睂W(xué)好數(shù)學(xué)多么重要毋庸贅述，那么如何學(xué)好數(shù)學(xué)，怎樣推開(kāi)數(shù)學(xué)的大門(mén)，筆者認(rèn)為，首先要學(xué)好、掌握好估算這把“金鑰匙”。一、估算的重大意義在于應(yīng)用極度廣泛、培養(yǎng)理性思維估算是指在沒(méi)有辦法或沒(méi)有必要進(jìn)行精確計(jì)算、測(cè)量時(shí)，所采取的一種估計(jì)方法，是對(duì)數(shù)量關(guān)系做合理的大概的判斷。估算是現(xiàn)代社會(huì)生活的需要，是衡量人們計(jì)算能力的另一個(gè)重要方面，在我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)用極為廣泛。“衣”可通過(guò)估算室外溫度、

;教學(xué)創(chuàng)新;意識(shí)培養(yǎng);能力;創(chuàng)新是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，也是一項(xiàng)概念。這不僅反映在經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域上，而且反映在各個(gè)行業(yè)的專(zhuān)業(yè)行為上。自從創(chuàng)新概念誕生以來(lái)，創(chuàng)新就已經(jīng)意義重大。在教學(xué)理論中，創(chuàng)新忽略了教育，消除了教學(xué)習(xí)慣。小學(xué)教育是通識(shí)教育的主要紐帶，小學(xué)教育的成敗與發(fā)展的許多方面有關(guān)。小學(xué)數(shù)學(xué)教育作為核心課程，是小學(xué)階段的主要課程。在多年的教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹揭恍﹩?wèn)題，其中數(shù)學(xué)教育起著作用，而數(shù)學(xué)知識(shí)也起著重要的作用。數(shù)學(xué)教學(xué)的精神思想。早期數(shù)學(xué)教育中的課程水平和知識(shí)水平