學(xué)術(shù)交流
- 導(dǎo)引 突破教條主義馬克思主義的藩籬
- 沙夫異化概念中的矛盾
- 波蘭馬克思主義思想的演進
——以萊澤克·科拉科夫斯基的哲學(xué)為例 - 關(guān)于社會主義人道主義的理論探索
——亞當(dāng)·沙夫的社會主義思想研究 - 危機與救贖
——科拉科夫斯基現(xiàn)代性批判理論的重要維度 - 人類的五種生產(chǎn)及其文明積淀
- 馬克思正義理論的四個基本問題
- 論方東美對中國哲學(xué)基本精神和發(fā)展歷程的研究
- “援佛入儒”:締造文化傳播的新格局
——傳播視野下的梁漱溟思想研究 - 中國共產(chǎn)黨與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
——兼論中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義與當(dāng)代價值 - 從中國傳統(tǒng)主流價值文化看文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題
- 流浪權(quán)初探
——幾類不同文明視角下的比較 - 面對外來人權(quán)利問題的歐洲自由主義法理論的困境
- 殘障者法律保護問題及研究走向
- 權(quán)利的制度供給與民生實踐
——基于農(nóng)民工群體權(quán)利貧困的分析 - 空心化農(nóng)村農(nóng)業(yè)減災(zāi)公共品合作供給意愿研究
- 農(nóng)業(yè)企業(yè)化對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的影響
——基于西南六地的實地調(diào)查 - 實現(xiàn)農(nóng)業(yè)剩余勞動力深層次轉(zhuǎn)移的路徑
- 構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系研究
- 新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體金融服務(wù)體系創(chuàng)新研究
- 新型農(nóng)村合作金融組織的發(fā)展瓶頸與路徑選擇
- “歷史”、“效率”與“合法性”:單位制變遷的機制分析
- 論墾區(qū)文化認(rèn)同與墾區(qū)身份認(rèn)同的調(diào)節(jié)作用
- “應(yīng)然”與“實然”:社會文化價值特點與影響
- 周代禮樂歌詩與雅頌詩篇的藝術(shù)形態(tài)
- 屈騷中的“彭咸之所居”和“彭咸之遺則”
- 儒道釋合流的前夜:從《世說新語》看東晉清談與佛學(xué)的關(guān)系
- 中國抗戰(zhàn)時期一次成功的外宣活動*
——宋美齡1942—1943年訪美性質(zhì)辨析 - 中間位置的求索與香港《明報》的崛起(1960—1970)
- 報人的改造與身份重構(gòu)
——上海新聞界思想改造運動的再考察 - 從清華簡《系年》看“千畝之戰(zhàn)”及相關(guān)問題
- 由清華簡《金縢》談武王在位四年說
- 從意識形態(tài)批判到共產(chǎn)主義預(yù)設(shè)
- 馬爾科維奇的意義辨證論
- 赫勒歷史理論的基本維度
- 俄羅斯歐亞戰(zhàn)略與國家治理
- 面對文化沖擊烏克蘭的應(yīng)有之義
- 中東歐國家的歐洲訴求
- 匈牙利的社會轉(zhuǎn)型:從妥協(xié)到?jīng)Q裂
- 俄羅斯非政府組織立法之啟示
- 文學(xué)律法的倫理光照:卡夫卡《審判》新論
- 俄羅斯后現(xiàn)實主義文學(xué)的虛構(gòu)性
- 卡爾維諾與昆德拉的小說美學(xué)相似性
- 步入云端的俄羅斯傳媒
- 一部映射當(dāng)代俄國小說風(fēng)貌的好書
——評《二十世紀(jì)八九十年代俄羅斯中短篇小說研究》 - 俄羅斯文化哲學(xué)歷史嬗變
——評《俄羅斯文化哲學(xué)論》