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我不是潘金蓮

  • 話劇《我不是潘金蓮》改編中的得與失
    來改編《我不是潘金蓮》,會有什么新意出現(xiàn)?這是鼓樓西戲劇出品的同名話劇最讓人期待和感興趣的地方。小說原著為劉震云,男性作家。小說主要人物是女性李雪蓮,情節(jié)也與她抵抗“潘金蓮”污名有關(guān),但故事主題卻與女性意識的覺醒并無太大關(guān)系。1“俗話說得好,一個(gè)人撒米,后邊一千個(gè)人拾,還是拾不干凈”。這句題記的意象與小說主旨極為相符:荒誕的相互塑成與無限循環(huán)。村婦李雪蓮為規(guī)避超生懲罰,與丈夫秦玉河約好“假離婚”。沒想秦玉河中途變卦,和別人結(jié)了婚。李雪蓮咽不下這口氣,想討回

    上海藝術(shù)評論 2023年2期2023-06-04

  • 我不是潘金蓮》中李雪蓮的女性人物形象分析
    四二》《我不是潘金蓮》等陸續(xù)被改編為影視作品并獲得票房佳績,這些作品的文本又引起了一波新的研究熱潮?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》作為劉震云較為近期的小說,也是他第一部以女性為主角的小說,自被著名導(dǎo)演馮小剛改編為電影成功上映后,關(guān)于此部電影及小說文本的討論和研究也愈發(fā)熱烈。本文將在前人研究的基礎(chǔ)上,通過文本細(xì)讀,剖析李雪蓮這一執(zhí)拗矛盾的女性形象。二、聽不見的話語——李雪蓮不是“潘金蓮”“潘金蓮”這一人物形象,自古都對男性有著致命的吸引力,大概男人們都幻想能有一位潘金蓮這

    文化學(xué)刊 2022年5期2022-12-06

  • 從小說到電影:《我不是潘金蓮》的性別符號與存在困境
    )一、《我不是潘金蓮》與劉震云的創(chuàng)作系列劉震云小說《我不是潘金蓮》講述的是一個(gè)擰巴的故事,一個(gè)關(guān)于女性的故事,也是一個(gè)關(guān)于官司的故事。小說主人公是農(nóng)村婦女李雪蓮,整部小說主要描寫的是她20 年來告狀的荒誕經(jīng)歷。[1]本來她只是用假離婚來規(guī)避生二孩的懲罰,結(jié)果前夫秦玉河假戲真做,還倒打一耙污蔑李雪蓮為“潘金蓮”。無奈之下,李雪蓮堅(jiān)持以上訪的形式來還自己清白,然而這個(gè)小案子被各級權(quán)力部門踢來踢去,最后,她竟然上訪到全國人大,驚動(dòng)了國家領(lǐng)導(dǎo)人。在小說文本中,她既

    閩江學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-12-06

  • 以法律視角細(xì)品《我不是潘金蓮
    6年,《我不是潘金蓮》的上映讓人們將視線再一次聚焦在中國的司法系統(tǒng)上。隨著依法治國方略的推進(jìn),中國的法治環(huán)境已經(jīng)取得了翻天覆地的變化,但是也仍然存在一些問題需要改進(jìn)。本文從法律視角去剖析《我不是潘金蓮》這部電影,嘗試著給當(dāng)前司法系統(tǒng)改革提出自己的建議。關(guān)鍵詞:法律形式主義;法制教育;言論責(zé)任一、劇情介紹普通的農(nóng)村婦女李雪蓮平日里為人強(qiáng)勢,其丈夫秦玉河平日里膽小怕事且自私。李雪蓮懷上了二胎想要留下這個(gè)孩子,但是夫妻雙方在當(dāng)時(shí)不符合生育二胎的條件,所以沒辦法通

    錦繡·中旬刊 2020年12期2020-12-23

  • 我不是潘金蓮》西譯本中的“創(chuàng)造性叛逆”
    的小說《我不是潘金蓮》出版于2012年,至今已被譯成英、法、俄、西、意、阿拉伯等多種語言,其西班牙語譯本Yo no soy una mujerzuela于201 5年由五洲傳播出版社出版,譯者為墨西哥學(xué)院亞非研究中心的研究員莉亞娜·阿爾索夫斯卡女士。《我不是潘金蓮》這部小說語言通俗、生動(dòng)、詼諧、幽默,想把這種“劉氏幽默”展現(xiàn)給西語讀者并非易事,在翻譯過程中譯者必然要對原文進(jìn)行“創(chuàng)造性的叛逆”,這樣才能傳遞劉氏風(fēng)格的精髓,激發(fā)譯文讀者的閱讀興趣。本文以《我不

    文學(xué)教育 2020年6期2020-07-27

  • 淺析《我不是潘金蓮》電影中的法律問題
    要】《我不是潘金蓮》作為一部反映當(dāng)下基層社會現(xiàn)實(shí)的電影,其突顯的“虛假離婚”“信訪不信法”“討個(gè)說法”等問題表明了我國法治基礎(chǔ)依然薄弱,針對這樣的狀況應(yīng)當(dāng)加快推進(jìn)信訪范圍法定化,拓寬公眾參與社會治理的渠道,組建道德評議團(tuán),從而實(shí)現(xiàn)和諧有序的基層社會治理愿景?!娟P(guān)鍵詞】結(jié)婚;離婚;法治化中圖分類號:J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)15-102-01一、劇情梗概故事發(fā)生在一個(gè)小縣城,女主角李雪蓮為了能

    戲劇之家 2020年15期2020-06-11

  • 試論《我不是潘金蓮》的敘事分析
    摘要:《我不是潘金蓮》是由馮小剛執(zhí)導(dǎo)的電影,一經(jīng)上映就引發(fā)了強(qiáng)烈反響。除了在故事的本身切合這個(gè)社會時(shí)代的一個(gè)矛盾沖突點(diǎn)之外,電影運(yùn)用的獨(dú)特的敘事方式及敘事結(jié)構(gòu)也是在中國其他電影中不常見的,也是引發(fā)了觀眾對于這部電影的更多的解讀。敘事是一部電影的根本,電影故事框架的搭建、人物形象的塑造以及通過敘事所建立起的與觀眾的對話關(guān)系是基礎(chǔ)。馮小剛表示"我只是一個(gè)執(zhí)行導(dǎo)演,我負(fù)責(zé)把他的劇本拍好",盡管如此但是電影是導(dǎo)演的藝術(shù),從敘事結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特性是值得我們?nèi)ソ庾x的。關(guān)鍵

    青年生活 2020年7期2020-03-30

  • 解讀電影《我不是潘金蓮》的構(gòu)圖與色彩
    。電影《我不是潘金蓮》中,創(chuàng)作者使用了特殊形態(tài)的構(gòu)圖形式,將冷暖交織的色彩穿插在跌宕起伏的劇情之中,既打破了傳統(tǒng)的審美習(xí)慣,也渲染了鏡頭的情緒表現(xiàn)。【關(guān)鍵詞】構(gòu)圖;色調(diào);和解影片講述了一個(gè)叫李雪蓮的女子三番五次去告背信棄義的前夫秦玉河,在告狀路上間接導(dǎo)演和見證了一場“官場現(xiàn)形記”的戲碼,直至最后秦玉河的意外離世,李雪蓮才肯放下所謂的恩怨,重新開始積極生活的故事。影片傳遞給大家要敢于與生活作斗爭,也要適時(shí)的敢于放下過去,迎接未來。在表達(dá)內(nèi)容與主題時(shí)影片使用了

    衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年1期2020-03-30

  • 變異學(xué)視角下《我不是潘金蓮》英譯本的創(chuàng)造性叛逆
    叛逆?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》出版于2012年,是中國內(nèi)地作家劉震云的力作之一,小說的主線索為“伸冤”,前半部分主要講述女主人公“李雪蓮”為了證明自己的假離婚案,一路不畏強(qiáng)權(quán),層層告狀,據(jù)理力爭;后半部分主要講述了女主人公“李雪蓮”為了證明丈夫的妄加之罪——污蔑她為潘金蓮,而再次走上伸冤之路,希望給自己沉冤昭雪。葛浩文與夫人林麗君在對這部作品進(jìn)行譯介時(shí),始終面臨著跨語言、跨民族、跨國別、跨文化的挑戰(zhàn)。葛浩文與夫人雖然努力追求譯文盡量貼近原文甚至忠實(shí)原文,這是一個(gè)最

    牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年3期2020-02-28

  • 電影《我不是潘金蓮》方與圓畫幅的思考
    導(dǎo)演的《我不是潘金蓮》通過對畫幅的大膽運(yùn)用,創(chuàng)造出了獨(dú)特的審美趣味。具體體現(xiàn)在圓形畫幅使得電影具有中國傳統(tǒng)美學(xué)的畫面感;圓形畫幅滿足了觀眾的窺視欲;圓形畫幅使得電影的鏡頭語言產(chǎn)生了變化。同時(shí),電影借助畫幅的變化隱藏性地表達(dá)出了導(dǎo)演自己的觀點(diǎn)。從而使得電影的形式(畫幅)與內(nèi)容(故事)得到了統(tǒng)一。關(guān)鍵詞:馮小剛 我不是潘金蓮 方與圓 畫幅馮小剛電影《我不是潘金蓮》引得眾人一片爭執(zhí)。爭執(zhí)的重點(diǎn)并不是電影故事本身,而是對電影畫幅的爭論。筆者暫且不去討論爭論的對錯(cuò),

    藝術(shù)研究 2019年5期2019-12-10

  • 我不是潘金蓮》中的文化意象英譯研究
    篇小說《我不是潘金蓮》中就有大量的文化意象,很多起著塑造人物形象、建構(gòu)故事情節(jié)、擴(kuò)大審美空間的作用,如人物型文化意象潘金蓮、小白菜、竇娥等(都是描述小說中的主人公李雪蓮的),這些文化意象對譯者也構(gòu)成了很大的挑戰(zhàn)。2014年美國著名翻譯家葛浩文(H. Goldblatt)和夫人林麗君(Sylvia Li-chun Lin)翻譯了這部小說,“該書一經(jīng)出版就引來英語世界如潮書評”(胡安江 彭紅艷,2017: 5),劉震云作品在海外的接受狀況也隨之有了巨大轉(zhuǎn)機(jī)。那

    英語知識 2019年2期2019-11-26

  • 中國故事中的人情物理 ——?jiǎng)⒄鹪啤?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》再解讀
    篇小說《我不是潘金蓮》敘述一樁農(nóng)村婦女的離婚案引發(fā)的蝴蝶效應(yīng),與古典名著《水滸傳》、《金瓶梅》中潘金蓮的那些事兒還真沒有什么瓜葛,但故事的演進(jìn)又與那個(gè)眾所周知的不良婦女脫不了干系。本文著眼于這個(gè)為了吸引讀者眼球的命名①,探討李雪蓮與潘金蓮之間的對話關(guān)系,以發(fā)掘文本背后隱藏的普通中國人日常生活中的人情物理。一、李雪蓮的故事李雪蓮的故事并不復(fù)雜,從頭到尾都在說她告狀:先是告前夫秦玉河,接著告法院系統(tǒng)的法官、專職委員、院長,最后又將縣長、市長一并告上了;她從拐彎

    江漢論壇 2019年4期2019-11-26

  • 法治話語下的情法矛盾及現(xiàn)實(shí)面向
    對電影《我不是潘金蓮》的分析,有助于厘清情法矛盾發(fā)生的原因及現(xiàn)實(shí)面向。運(yùn)用法社會學(xué)的分析方法可知:受特定文化氛圍及傳統(tǒng)官民關(guān)系的影響,民眾法治觀念依然淡薄,對于“冤屈”有著不同于法治邏輯的理解,且?guī)硪幌盗忻軟_突。主要表現(xiàn)為制度期盼與體制不能之秩序沖突、評價(jià)法官公正與否之價(jià)值沖突以及執(zhí)政黨執(zhí)政為民與依法治國之社會沖突。對此,只有全面分析法治語境下的現(xiàn)實(shí)境況,方能就緩和情法矛盾提供對策和方法。關(guān)鍵詞:情法矛盾;法治語境;《我不是潘金蓮》中圖分類號:D92文

    原生態(tài)民族文化學(xué)刊 2019年3期2019-07-03

  • 電影《我不是潘金蓮》的畫幅美感和鏡頭語言
    :電影《我不是潘金蓮》改編自劉震云的同名小說。小說本身具有馮小剛電影的特點(diǎn),在夸張的幽默外表下,這是對現(xiàn)實(shí)社會的嘲弄。電影在運(yùn)用藝術(shù)手法的基礎(chǔ)上,對原著進(jìn)行一定的改編,使得作品不違背原著的現(xiàn)實(shí)主義和人文關(guān)懷的同時(shí),也具有典型馮氏電影的藝術(shù)特色。本文從電影的方框和鏡頭語言的應(yīng)用出發(fā),分析了“我不是潘金蓮”的審美維度。關(guān)鍵詞:電影藝術(shù);方圓畫幅;鏡頭語言作者簡介:王路(1994-),男,漢族,甘肅隴西人,蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)在讀研究生。[中圖分類號]:J9? [文獻(xiàn)標(biāo)

    青年文學(xué)家 2019年12期2019-06-06

  • 評《我不是潘金蓮》、看人治與法治、思普法教育、依法治國
    周澤?!澳闶抢钛┥弳幔课艺τX得你是潘金蓮呢?”當(dāng)她的前夫說出這句話的時(shí)候,氣急敗壞的李雪蓮或許沒有意識,時(shí)間的前方,什么樣的試煉在等待著她。整部影片講述了一位的農(nóng)村婦女,為了躲避計(jì)劃生育而與丈夫協(xié)議假離婚,沒想到丈夫假戲真做成了真離婚,因?yàn)槭懿贿^前夫的侮辱與嘲諷,她毅然決然地走上了一條“打官司”的路。影片整體詼諧幽默,但處處反映著普法教育的重要性、中國底層社會中法制與人治的沖突、依法治國的必要性。李雪蓮人物本身就充滿了沖突。她是一個(gè)小人物,確實(shí)因?yàn)榉N種原因

    好日子(下旬) 2019年8期2019-03-30

  • 我不是潘金蓮》敘事結(jié)構(gòu)及符號矩陣下的內(nèi)涵表達(dá)
    要】《我不是潘金蓮》是由馮小剛導(dǎo)演、劉震云改編自同名小說的現(xiàn)實(shí)主義題材電影,這部影片看似直觀簡單的線性敘事中卻隱含著更深層次的人物關(guān)系和思想內(nèi)涵,本文運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義敘事的分析方法以及格雷馬斯符號矩陣對影片中人物關(guān)系、事件發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系和其表達(dá)的內(nèi)涵進(jìn)行了深入的挖掘和剖析?!娟P(guān)鍵詞】《我不是潘金蓮》;結(jié)構(gòu)主義;電影敘事;格雷馬斯;符號矩陣中圖分類號:J901 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)07-0010

    戲劇之家 2019年7期2019-03-28

  • 我不是潘金蓮》中的反諷修辭及其英譯研究
    篇小說《我不是潘金蓮》及其英譯進(jìn)行分析,嘗試回答這些問題。二、《我不是潘金蓮》中的反諷修辭劉震云的作品中充滿了反諷修辭,具有很強(qiáng)的批判性,體現(xiàn)了作者對復(fù)雜人生的認(rèn)識與體悟。2012年出版的《我不是潘金蓮》便是一部典型的反諷作品,延續(xù)了作者一貫的反諷手法,辛辣地諷刺與批判了中國官場文化。小說主要講述了一位名叫李雪蓮的農(nóng)村婦女為了“合法”生二胎與丈夫假離婚,之后丈夫另有新歡,假離婚變成了真離婚,她一時(shí)咽不下這口氣,尤其是丈夫給她戴的“潘金蓮”的帽子,開始狀告丈

    燕山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2019年6期2019-02-24

  • 圓形畫幅在影視作品中的應(yīng)用 ——以電影《我不是潘金蓮》為例
    味道?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》中,一部分情節(jié)是在主人公李雪蓮的家鄉(xiāng),一部分是她告狀去了北京。在李雪蓮的家鄉(xiāng),人們處理事情很圓滑,不像法律是帶有很強(qiáng)的約束性和規(guī)則、是硬線條的,而北京就不一樣了,北京是首都,是大城市,和農(nóng)村要有視覺反差,所以就換做用更嚴(yán)肅更守規(guī)則的方形來代替。李雪蓮的故事就是中國社會從人情社會向法治社會的過渡期出現(xiàn)的。一方一圓的設(shè)計(jì)使得整部片子在充滿中國風(fēng)格的同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境。二、圓形畫幅的構(gòu)圖要素圓形畫幅無論是構(gòu)圖,色彩還是運(yùn)鏡,作為一種

    大眾文藝 2019年4期2019-01-28

  • 被利用的女性身份 ——析《我不是潘金蓮》女性形象構(gòu)建
    的電影《我不是潘金蓮》,顯示了馮小剛在平衡官方主流價(jià)值與大眾欣賞興趣中的灑脫自如。電影一方面對僵化官僚體制的表現(xiàn)點(diǎn)到為止,其批評的語調(diào)也符合現(xiàn)實(shí)官方體制的反腐要求;另一方面,電影的圓形畫幅、古典攝影構(gòu)圖、婦女維權(quán)故事、角色名字內(nèi)涵(如王公道、史惟閔、荀正義)、黑色喜劇橋段等,在電影的敘事與視聽層面,和電影觀眾或藝術(shù)或通俗的觀影需求達(dá)成了心理默契。全片塑造了一位女性角色與眾多男性官僚形象,主人公李雪蓮表面上好似 “眾星捧月”的絕對主角地位,但是,影片的敘事邏

    戲劇之家 2018年26期2018-11-14

  • 再論電影《我不是潘金蓮》的中國特色
    。電影《我不是潘金蓮》最大的亮點(diǎn)就是采用了圓形畫幅。圓形畫幅的運(yùn)用在中國可追溯到宋元的文人畫。宋元時(shí)期紈扇扇面上山水畫多圓形構(gòu)圖,畫布中山水、石木層次交錯(cuò),營造出一種距離的空靈感。影片采用圓形畫幅,在江西取景,多用灰色調(diào)展現(xiàn),畫面質(zhì)樸,景物含蓄,采用散點(diǎn)透視將人、景、物融合在一起,制造出一種灰蒙蒙的歷史感,獨(dú)具東方神韻,十分契合故事的背景和傳達(dá)的意味。除去類似中國古典畫的構(gòu)圖表現(xiàn)方式,“畫面很多時(shí)候是左右平移的,會讓觀眾感覺是在看一個(gè)畫軸……想要制造一種和

    電影文學(xué) 2018年3期2018-11-14

  • 論電影《我不是潘金蓮》的景框建構(gòu)
    導(dǎo)演的《我不是潘金蓮》又一次深刻地拷問了社會現(xiàn)實(shí)、質(zhì)疑了規(guī)則與權(quán)威,同時(shí)影片中獨(dú)特的景框運(yùn)用更是一度成為大家熱議的話題?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》改編自劉震云的同名長篇小說,講述了農(nóng)村婦女李雪蓮十年來四處上訪告狀的故事,在李雪蓮不斷上訪的過程中,深刻地揭示了官場生態(tài)和人性的自私。一、景框建構(gòu)與電影敘事馮小剛在《我不是潘金蓮》中對景框進(jìn)行了形式上的創(chuàng)新,交替運(yùn)用獨(dú)具魅力的圓形景框和正方形景框,與影片敘事的發(fā)展緊密結(jié)合。在《我不是潘金蓮》中,馮小剛將傳統(tǒng)文化中“不以規(guī)矩

    新生代 2018年14期2018-11-13

  • 秦玉河是真的是意外身亡嗎? ——電影《我不是潘金蓮》淺析
    家的是:我不是潘金蓮。電影圍繞李雪蓮的上訪展開故事情節(jié),從一個(gè)小人物的故事透射出了時(shí)代背景下的一系列現(xiàn)實(shí)問題。2 有關(guān)法律問題的分析2.1 李雪蓮與秦玉河的恩怨從電影一開始,李雪蓮就要狀告她的丈夫秦玉河,訴由是請求法院判決離婚。李雪蓮:去年,我和秦玉河假離婚,是為了能在縣城分一套房子。離婚時(shí),鄉(xiāng)下的房產(chǎn)全歸我,他凈身出戶,這樣才能有在茶場分房的資格。等分到房我們再復(fù)婚,然后全家人都搬到縣城來住。王公道:照這么說,你們當(dāng)時(shí)假離婚,不成騙人的了嗎?李雪蓮:人沒

    海外文摘·藝術(shù) 2018年10期2018-11-13

  • 論《我不是潘金蓮》的圓形畫幅
    心之作《我不是潘金蓮》,創(chuàng)造性地使用了極具中國古典韻味的圓形、方形畫幅,講述了一名農(nóng)村婦女上訪的故事,顛覆了傳統(tǒng)電影的視覺觀感,斬獲了國內(nèi)外多項(xiàng)大獎(jiǎng),也引發(fā)了一些爭議。本文以圓形畫幅的視覺特點(diǎn)切入,分析影片形成的獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格,揭示蘊(yùn)含在影片背后的視覺文化機(jī)制?!娟P(guān)鍵詞】 馮小剛;《我不是潘金蓮》;圓形畫幅[中圖分類號]J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A2016年馮小剛導(dǎo)演的野心之作《我不是潘金蓮》,改編自劉震云的同名小說,影片顛覆了傳統(tǒng)電影的畫幅,以極具中國古典韻

    藝苑 2018年3期2018-11-13

  • 非正常涉訴信訪治理的路徑探討 ——以電影《我不是潘金蓮》為引
    )電影《我不是潘金蓮》自2016年11月18日上映至今一直備受公眾關(guān)注。該電影情節(jié)大致是:主人公李雪蓮為獲取某種利益與丈夫商量“假離婚”。其夫在“假離婚”后另娶他人,李雪蓮因此向法院訴請確認(rèn)自己與丈夫是假離婚,法院依法判決李雪蓮敗訴。對這一判決結(jié)果,李雪蓮并未依法上訴,而是先后找法院院長、縣長、市長申訴,申訴無果卻無故被關(guān)進(jìn)公安局。隨后李雪蓮找丈夫私下“協(xié)商”,希望其夫能夠承認(rèn)他們的離婚是假的,以使自己心理得到些許安慰。不料,在跟丈夫的交涉中卻被斥為“潘金

    石河子大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2018年5期2018-11-05

  • 論影片《我不是潘金蓮》的空間敘事
    院電影《我不是潘金蓮》由馮小剛執(zhí)導(dǎo),改編自劉震云的同名小說,在2016年11月18日首映。影片講述的是一位農(nóng)村婦女李雪蓮為了多要一個(gè)孩子,和前夫假裝離婚,但是她的丈夫卻假戲真做,娶了另外的女人,因此狀告前夫的背信棄義;在前夫宣稱她是潘金蓮后,為了澄清這句話,李雪蓮又連續(xù)十多年,在每年人大開會期間,前去北京告狀,卻沒有得到解決的故事。敘事的范圍不僅是小說,一部電影、一張畫、一首樂曲、一段歷史都在敘述某個(gè)事件。電影敘事的時(shí)間和空間是不可分的。電影敘事的空間轉(zhuǎn)向

    安徽文學(xué)·下半月 2018年10期2018-10-23

  • 淺析電影《我不是潘金蓮》的話語設(shè)置
    :電影《我不是潘金蓮》中人物的對話不僅彰顯了人物的身份,突出了人物的性格,成為構(gòu)成影片荒誕幽默的一個(gè)重要組成元素,而且影射了中國官場中各級政府官員的處世之道與生存法則,賦有深刻含義。關(guān)鍵詞:話語;人物身份;性格;規(guī)則馮小剛執(zhí)導(dǎo)的影片《我不是潘金蓮》自上映以來相繼榮膺第41屆多倫多國際電影節(jié)費(fèi)比西獎(jiǎng),第64屆圣塞巴斯蒂安國際電影節(jié)最佳影片金貝殼獎(jiǎng)和第53屆臺灣電影金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)等桂冠。與此同時(shí),影片獨(dú)特的對話設(shè)置和拷問現(xiàn)實(shí)的題材一度成為大家熱議的話題?!段?/div>

    大東方 2018年7期2018-10-21

  • 結(jié)構(gòu)·讀法·意味 ——走進(jìn)小說《我不是潘金蓮》的世界
    篇小說《我不是潘金蓮》發(fā)表后引起了評論界的普遍關(guān)注,大家對小說的評價(jià)褒貶不一,對小說的理解也是各抒己見,眾說紛紜。這是一個(gè)好現(xiàn)象,恰恰證明劉震云的這篇小說有看頭有嚼頭。不過,無論從什么角度對作品進(jìn)行理解,但最為基本的應(yīng)該還是作品到底“想說什么”。這也是讀者所最為關(guān)注的。朱德發(fā)先生曾就讀者對文學(xué)作品閱讀所形成的三個(gè)邏輯順序進(jìn)行過闡述,其中第一個(gè)就是“先通曉文學(xué)作品寫的是什么,表現(xiàn)了什么”。在此基礎(chǔ)上“再了解文學(xué)作品是怎樣寫的,是如何表現(xiàn)的;后明確文學(xué)作品寫得

    文藝評論 2018年1期2018-09-28

  • 從生態(tài)翻譯學(xué)視角看電影《我不是潘金蓮》的片名英譯
    讀電影《我不是潘金蓮》的片名英譯;本研究發(fā)現(xiàn)符合生態(tài)翻譯學(xué)原則的這個(gè)電影片名對這個(gè)電影走向國際市場具有重要的意義;同時(shí),生態(tài)翻譯學(xué)的翻譯原則也為影視翻譯在內(nèi)的翻譯實(shí)踐提供了借鑒意義。關(guān)鍵詞:生態(tài)翻譯學(xué);漢英翻譯;《我不是潘金蓮》一、電影片名的簡述及其翻譯(一)電影片名的特點(diǎn)一個(gè)好的電影的片名是一個(gè)電影的點(diǎn)睛之筆,電影片名本身對于電影的宣傳也起到重要的作用。張茜(2009)認(rèn)為電影片名具有簡潔,易懂和有吸引力三個(gè)特點(diǎn)。簡潔指的是受電影屏幕及空間限制,電影名會

    北方文學(xué) 2018年21期2018-08-28

  • 京劇符號在《我不是潘金蓮》中的意指實(shí)踐
    要】《我不是潘金蓮》電影中京劇劇目《三岔口》引起關(guān)注。筆者嘗試探討京劇在電影中怎樣去表征,以電影《我不是潘金蓮》為例,用中國古典美學(xué)和哲學(xué)存在主義的荒誕闡釋,以期產(chǎn)生新的觀影感受和解讀視角。【關(guān)鍵詞】電影;《我不是潘金蓮》;京劇;荒誕中圖分類號:J901 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)13-0107-02一、京劇符號在中國電影中的出現(xiàn)和發(fā)展《定軍山》作為我國第一部獨(dú)立拍攝的電影為京劇與電影結(jié)下了不解之緣,不難看出我國最早的電影具

    戲劇之家 2018年13期2018-06-09

  • 試論電影《我不是潘金蓮》的荒誕主義色彩
    :電影《我不是潘金蓮》是由馮小剛導(dǎo)演、劉震云同名小說改編而成的一部充滿現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的大作,故事情節(jié)跌宕起伏,充斥著荒誕的因果鏈條關(guān)系。導(dǎo)演馮小剛采用狂歡化思維方式顛覆理性化思維結(jié)構(gòu)的荒誕敘事手法,通過對女性倔強(qiáng)人格的荒誕邏輯、“民告官、官怕民”的荒誕情節(jié)和“起點(diǎn)即終點(diǎn),回歸原點(diǎn)”的荒誕結(jié)構(gòu)三個(gè)方面揭示整體的荒誕性。關(guān)鍵詞:李雪蓮 荒誕主義 倔強(qiáng)人格 官場怪狀 原點(diǎn)電影《我不是潘金蓮》是由馮小剛導(dǎo)演、劉震云同名小說改編而成的一部充滿現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的大作,這是一

    文學(xué)教育 2018年4期2018-05-24

  • 淺談《我不是潘金蓮》影視改編
    流逝?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》將李雪蓮一生的悲哀刻畫得淋漓盡致,使人為其哀嘆的同時(shí)又夾雜著一絲苦笑。2016年,馮小剛導(dǎo)演的電影《我不是潘金蓮》上映。電影以圓形鏡頭構(gòu)圖是馮小剛導(dǎo)演對自己的突破,也是中國電影界的一次創(chuàng)新?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》這部電影不僅鏡頭在方圓間的轉(zhuǎn)換使得劉震云的“冷幽默”與“反諷”在銀幕上得到進(jìn)一步展示,還引發(fā)了人們對于“生于荒誕中”的生活狀態(tài)的反思。【關(guān)鍵詞】荒誕;影視改編;人性;《我不是潘金蓮》中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1

    戲劇之家 2018年4期2018-05-15

  • 荒誕·諷喻·寓言
    的電影《我不是潘金蓮》通過眾多實(shí)力派演員嫻熟的演技,以荒誕、諷喻、寓言化的冷峻理性敘事方式,直面現(xiàn)代社會人們真實(shí)的生存體驗(yàn),呈現(xiàn)出傳統(tǒng)人情社會向現(xiàn)代法治社會演進(jìn)過程中人性的迷失與異化,蘊(yùn)含著對現(xiàn)實(shí)生活邏輯與人性的冷思考,堪稱一部直面現(xiàn)實(shí)的社會寓言。關(guān)鍵詞: 馮小剛; 《我不是潘金蓮》; 荒誕; 諷喻; 寓言中圖分類號: J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號: 1671-2153(2018)02-0077-04電影《我不是潘金蓮》上映后,引起了人們的關(guān)注?!?/div>

    寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年2期2018-05-14

  • 荒誕小姐與諷刺先生 ——電影《我不是潘金蓮》映照的現(xiàn)實(shí)
    沐電影《我不是潘金蓮》改編自劉震云的同名小說,講述了為了能在縣城里分到一套房子(結(jié)尾時(shí)李雪蓮說其實(shí)是為了要第二個(gè)孩子),李雪蓮和丈夫秦玉河假離婚。分到房子時(shí)丈夫卻甩掉她接納第三者。李雪蓮不服氣,便向縣法院起訴丈夫。但人證物證俱在,李雪蓮被判敗訴。心灰意冷的李雪蓮希望丈夫只要能當(dāng)眾說明離婚的初衷是假的,就停止訴訟??烧l知,丈夫不但否認(rèn)一切,還當(dāng)著弟兄的面指責(zé)李雪蓮不是處女,羞辱她是“潘金蓮”。本是家庭糾紛案,結(jié)果變成人格名譽(yù)侮辱案,李雪蓮再也坐不住,一路上訪

    視聽 2018年7期2018-04-01

  • 試析圓形畫幅電影《我不是潘金蓮》的創(chuàng)作手法
    江大學(xué)《我不是潘金蓮》是由劉震云的同名小說改編而成,是一部喜劇電影。電影中,人物語言極富表現(xiàn)力,體現(xiàn)在人物對白的詼諧性和調(diào)侃性上,幽默中帶有生活哲理的思考,形成了黑色幽默的語言風(fēng)格。一、圓形構(gòu)圖、長方形構(gòu)圖與方形構(gòu)圖電影開始,小雨打在池塘上,一圈圈的波紋慢慢散去,總給人一種觀畫的視覺感。圓形畫面的出現(xiàn),不僅能夠產(chǎn)生將人帶入宋代的歷史感,同時(shí)也有一種想要扒開整個(gè)畫面看全景的沖動(dòng),恰恰是因?yàn)檫@種想打開卻不能打開的沖動(dòng),使得觀眾對內(nèi)容的想象更多。但是圓形畫面仿佛

    傳播力研究 2018年16期2018-03-29

  • 淺析電影《我不是潘金蓮》中的法律謬誤
    影片中“我不是潘金蓮”這個(gè)正名案遠(yuǎn)比離婚案離譜得多。要談?wù)?,首先要搞清楚什么是行政救?jì)。行政法上的行政救濟(jì)就是公民、法人或其他組織認(rèn)為具體行政行為直接侵害其合法權(quán)益,請求有權(quán)的國家機(jī)關(guān)依法對行政違法或行政不當(dāng)行為實(shí)施糾正,并追究其行政責(zé)任,以保護(hù)行政管理相對方的合法權(quán)益一種法律救濟(jì)方式[2]。而影片中李雪蓮一直干了20年的事情——上訪,也叫信訪,就是行政救濟(jì)的廣義上的救濟(jì)方式之一。《中華人民共和國信訪條例》稱信訪,是指公民、法人或者其他組織采用書信、電

    成功 2018年7期2018-03-29

  • 荒誕敘事下的女性關(guān)懷 ——以《我不是潘金蓮》為例
    ①小說《我不是潘金蓮》是劉震云第一部以女性為主角的作品,講述一個(gè)認(rèn)死理的農(nóng)村婦女李雪蓮為自己討公道而不斷上訴,揭露男權(quán)社會的古板與丑惡,卻最終因?yàn)樽陨砭窒拊斐傻呐员瘎。谖淖种型嘎吨錈o意識的男權(quán)書寫和有意識的女性觀念。馮小剛將這一故事搬到銀幕,用一貫荒誕幽默的敘事風(fēng)格,大膽創(chuàng)新的方圓構(gòu)圖講述獨(dú)特的東方故事,將荒誕戲謔背后隱藏的女性主義色彩表露出來。一、女性的“他者”凝視“拍下情境的攝影機(jī)的注視、劇情敘事中男性的注視以及男性觀眾的注視構(gòu)成男性的三種凝視,

    視聽 2018年3期2018-03-16

  • “圍城”內(nèi)外的道德與尊嚴(yán) ——評劉震云的《我不是潘金蓮
    劉震云《我不是潘金蓮》這部作品中的主人公李雪蓮和秦玉河的關(guān)系就是對婚姻“圍城”概念的最好解釋,李雪蓮與秦玉河在“道德”與“尊嚴(yán)”中相愛相殺,使他們的“圍城”故事愈演愈烈。一、李雪蓮與秦玉河的“圍城”糾葛李雪蓮和秦玉河的糾葛源于意外懷孕。丈夫秦玉河是化肥廠的員工,這個(gè)非法二胎會讓秦玉河的一切都化為虛無。因此打胎便成為唯一選擇,但李雪蓮躺在手術(shù)臺上,肚子的一動(dòng)使改變了主意,她決定要把這個(gè)孩子生下來,于是選擇假離婚。離婚后,一人一個(gè)孩子就不算非法生育了,然后再各

    文化學(xué)刊 2018年5期2018-03-07

  • 言語狂歡下的隔膜 ——電影《我不是潘金蓮》的多重對話關(guān)系
    )電影《我不是潘金蓮》很好地借原著之魂,利用電影獨(dú)特的視聽藝術(shù)手段在精神層面上有新的創(chuàng)造和提高。表現(xiàn)荒謬的情境里人物言語狂歡下的隔膜是這部作品的精髓,“看似李雪蓮是荒謬的,但是它對應(yīng)的那整個(gè)系統(tǒng)也是荒謬的,等于是用荒謬來對荒謬,他用非常寫實(shí)的手法來寫荒謬”[1]。的確,在影片人物言語交鋒形成的狂歡中讀者可以感受到各種對話被阻斷之后人的孤獨(dú)以及人與人之間無法溝通、無法理解的隔膜。該影片建構(gòu)了多重對話關(guān)系:一是影片內(nèi)部的對話關(guān)系,從角色身份上可以細(xì)分為三種,平

    新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年11期2018-02-24

  • 論《我不是潘金蓮》中的女性生存困境
    勢頭?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》是劉震云繼獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后發(fā)表的第一部長篇小說,也是他第一部以女性人物為主角的小說。女主人公李雪蓮因與丈夫秦玉河假離婚而偏離了原來的生活軌道,從而陷入一連串的生存困境之中。一、家庭親情的缺失親情,特指親屬之間的那種特殊的感情。親屬,是基于婚姻、血緣和法律擬制而形成的社會關(guān)系。在中國人的傳統(tǒng)理念里,親情是人類關(guān)系中最為持久與可貴的——一種建立在血緣基礎(chǔ)之上的情感。無血緣關(guān)系也可以有親情,如男女雙方相互愛戀,通過結(jié)婚也會產(chǎn)生親情,只是這種

    新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年11期2018-02-24

  • 我不是潘金蓮》和《吃瓜時(shí)代的兒女們》的故事比較
    深思?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》和《吃瓜時(shí)代的兒女們》是劉震云相繼創(chuàng)作的長篇小說,作品通過故事中的人物尋而不得的虛無,透露出作者對社會現(xiàn)實(shí)和普通人生活的人文關(guān)懷。真實(shí)與荒誕的二元悖論性、反諷與幽默并存的修辭藝術(shù)、尋而不得的尋找主題,構(gòu)成了這兩部作品最鮮明的主題內(nèi)涵。一、真實(shí)與荒誕的二元悖論性在《我不是潘金蓮》和《吃瓜時(shí)代的兒女們》中,不管是由李雪蓮引出的故事還是由牛小麗引出的故事,都透露出真實(shí)與荒誕的二元悖論性,構(gòu)成了劉震云小說獨(dú)特的審美內(nèi)蘊(yùn)。(一)情節(jié)的荒誕從《我

    新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年10期2018-02-24

  • 論《我不是潘金蓮》的反諷修辭
    敘事?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》是他在2012年推出的作品,在這部作品中,劉震云更是將反諷修辭運(yùn)用得淋漓盡致,全面體現(xiàn)了反諷修辭所具有的滑稽、荒唐、調(diào)侃、戲謔等喜劇性的美學(xué)表征。小說講述的是一個(gè)簡單而又復(fù)雜的民婦上訪的故事。一個(gè)叫李雪蓮的農(nóng)村婦女為偷生二胎與丈夫秦玉河假離婚,結(jié)果弄假成真,丈夫拋棄了她。倔強(qiáng)的李雪蓮由開始的狀告丈夫秦玉河,到最后狀告各級政府官員,這個(gè)過程堅(jiān)持了20多年。這是一個(gè)“螞蟻滾成大象”“芝麻變成西瓜”的近乎荒誕的故事。本文從言語反諷、情境反諷

    新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年1期2018-02-23

  • 從陌生化理論看電影《我不是潘金蓮
    對電影《我不是潘金蓮》的藝術(shù)表達(dá)進(jìn)行分析,探討影片在銀幕構(gòu)圖與鏡頭語言、音樂與敘事節(jié)奏、人物形象與主題表達(dá)上的“陌生化”效果。【關(guān)鍵詞】 陌生化理論;《我不是潘金蓮》;馮小剛[中圖分類號]J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A縱觀馮小剛的導(dǎo)演創(chuàng)作歷程,他的作品往往聚焦于社會矛盾、現(xiàn)實(shí)問題,不憚?dòng)谟|及社會“敏感地帶”,并且不同于小眾的藝術(shù)電影,而將其轉(zhuǎn)換為社會關(guān)注的熱點(diǎn)題材納入大眾視野,步步探索不同題材影像敘事創(chuàng)新的可能性。用他自己的話說:“《一聲嘆息》突破了婚外戀題材禁

    藝苑 2017年5期2018-02-01

  • 淺談電影畫面的可能性 ——以《我不是潘金蓮》為例
    剛拍攝《我不是潘金蓮》這部電影的靈感來自加拿大的一位年輕導(dǎo)演澤維爾·多蘭,多蘭導(dǎo)演在其電影《媽咪》中使用了1:1的正方形畫幅,當(dāng)劇情發(fā)展到全片最歡快的階段時(shí),男主角在飛行的單車上沖著銀幕用自己的雙手將畫幅緩緩“打開”。這次在影片《我不是潘金蓮》中,馮小剛也是大玩形式主義,使用了三種不同的畫幅,分別是:1:1圓形畫幅(李雪蓮家鄉(xiāng)的戲份)、1:1方形畫幅(上訪北京戲份)、1.85:1全畫幅(結(jié)尾戲份)。且圓形畫幅與方形畫幅在其中交替出現(xiàn),以圓→方→圓→方展開。

    名作欣賞 2018年20期2018-01-27

  • 淺析劉震云《我不是潘金蓮》中的矛盾性
    篇小說《我不是潘金蓮》運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)手法反映社會現(xiàn)實(shí),關(guān)注底層人物的生存境遇,講述了李雪蓮歷時(shí)二十年上訪告狀的起因,經(jīng)過,結(jié)果。以新的現(xiàn)實(shí)小說的姿態(tài)向我們展示了他“滾雪球”式的敘事風(fēng)格,由小變大,由少變多的事件體現(xiàn)了矛盾的逐步演變和激化,也正是由于這些矛盾,作者進(jìn)一步向我們展示了隱藏在人性背后的人類荒誕的生活狀態(tài)。這部小說由矛盾的堆積展示了其幽默背后蘊(yùn)藏的深意,同時(shí)也完成了“芝麻變成了西瓜,螞蟻?zhàn)兂闪舜笙蟆钡臄⑹滦Ч?。關(guān)鍵詞:矛盾;偶然與必然;簡單與復(fù)雜;

    速讀·下旬 2018年1期2018-01-26

  • 電影藝術(shù)形式與內(nèi)容的選擇 ——以《我不是潘金蓮》為例
    31)《我不是潘金蓮》還未播出,便以使用圓畫幅的形式先聲奪人。國外曾有諸多導(dǎo)演嘗試過用圓畫幅的形式進(jìn)行電影拍攝,卻收效甚微。在國內(nèi),《我不是潘金蓮》采用這種全新的電影表現(xiàn)形式,首開國內(nèi)電影拍攝與制作的先河。盡管在上映后,觀眾的評價(jià)褒貶不一,但電影所采取的表現(xiàn)形式緊密地結(jié)合了其內(nèi)容的表達(dá),為電影制作提供了新思路。在IP影視快速發(fā)展的時(shí)期,原創(chuàng)作品少之又少,如何在形式上彌補(bǔ)內(nèi)容的缺失是很值得研究的問題?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》作為代表,能為整個(gè)電影行業(yè)提供突破點(diǎn)。在《

    今傳媒 2018年8期2018-01-23

  • 解析電影《我不是潘金蓮》中的中國元素
    要: 《我不是潘金蓮》是以現(xiàn)實(shí)生活為題材的電影,它是在中國的土壤里長出來的,只有中國才有這樣的故事。影片不論是在藝術(shù)處理,還是內(nèi)容選題方面無不包含著鮮明的中國元素,讓人感到既真實(shí)又荒誕,引人深思。電影對現(xiàn)實(shí)問題有深刻的揭示,對人性的丑惡有無情的鞭撻,用喜劇的形式講述了我國從“人情社會”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙婪ㄖ螄钡谋匾浴jP(guān)鍵詞: 中國元素 藝術(shù)效果 《我不是潘金蓮》根據(jù)劉震云同名小說改編的電影《我不是潘金蓮》由馮小剛執(zhí)導(dǎo)、范冰冰主演,英譯名是I Am Not Ma

    文教資料 2017年27期2018-01-13

  • 淺析電影《我不是潘金蓮》的荒誕美學(xué)風(fēng)格
    】電影《我不是潘金蓮》于2016年上映,馮小剛和劉震云的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,加之故事本身的荒誕幽默以及對官場眾生相的生動(dòng)演繹,一經(jīng)上映便引起熱議。電影聚焦人的現(xiàn)實(shí)生存境遇,揭示出荒誕的社會現(xiàn)狀,并運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)手法,呈現(xiàn)出對荒誕生存狀態(tài)的反思精神及獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格?!娟P(guān)鍵詞】《我不是潘金蓮》;荒誕;美學(xué)風(fēng)格中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)32-0084-02電影《我不是潘金蓮》這是一部充滿荒誕性與諷刺性的影片,關(guān)注人的現(xiàn)

    戲劇之家 2018年32期2018-01-02

  • 我不是潘金蓮》影評
    00)《我不是潘金蓮》影評王 靜(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610000)《我不是潘金蓮》是當(dāng)代著名作家劉震云獲茅獎(jiǎng)后的第一部長篇,也是他第一部以女性為主角的小說。主要講述了一個(gè)頂了潘金蓮冤名的婦女經(jīng)歷了一場荒唐的離婚案后,為了證明自己的清白,走上告狀路。結(jié)果從鎮(zhèn)里告到縣里、市里,甚至申冤到北京的全國人民代表大會,不但沒能洗清冤屈,反而把法院庭長、院長、縣長乃至市長一舉拖下馬;以至每到“兩會”時(shí)她所在的省市縣都要上演圍追堵截的一幕。直逼現(xiàn)實(shí),書寫民

    小品文選刊 2017年16期2017-11-25

  • 我不是潘金蓮》:從小說到電影
    中看到《我不是潘金蓮》這樣一部電影,還是讓人頗感意外的。盡管馮小剛的這個(gè)作品與劉震云的原著小說有著太多的不同,但看得出來,這也顯然是一個(gè)極具“中國特色”的故事。而從影像呈現(xiàn)的角度來看,電影戲劇性的情節(jié)展開所呈現(xiàn)的反諷與荒誕,在以往的電影作品并不多見,因而被人稱為現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”,或是黑色幽默式的“秋菊打官司”也并不為過。甚至有人直呼,電影現(xiàn)實(shí)批判的力度“達(dá)到了1949年以來中國電影的最高峰”,如影評人賽人所說的,“中國還從來沒有過一部電影,能這般生動(dòng)

    山花 2017年11期2017-11-20

  • 我不是潘金蓮》的寫意表達(dá)與荒誕敘事
    導(dǎo)演的《我不是潘金蓮》根據(jù)劉震云的同名小說改編,并且電影也由劉震云編劇。電影于2016年11月18日首映,上映之前,就已經(jīng)獲得第64屆圣塞巴斯蒂安國際電影節(jié)最佳影片金貝殼大獎(jiǎng)和多倫多電影節(jié)2016年國際影評人費(fèi)比西獎(jiǎng)?!?span id="syggg00" class="hl">我不是潘金蓮》在獲得國外觀眾認(rèn)可的同時(shí),也被認(rèn)為是馮小剛十年來最好的喜劇電影。電影上映兩日,票房已經(jīng)破兩億,成為2016年11月華語電影的大贏家。隨著中國電影的發(fā)展,口碑和票房兼?zhèn)涞碾娪霸絹碓缴伲诖饲闆r下,《我不是潘金蓮》的成功值得深思。

    電影文學(xué) 2017年5期2017-11-16

  • 電影《我不是潘金蓮》的鏡頭意蘊(yùn)
    的電影《我不是潘金蓮》于2016年11月18日首映。影片講述了一個(gè) 因“假離婚”卻不料假戲真做又被丈夫污蔑為“潘金蓮”的女人,堅(jiān)持不懈為自己討回公道最終卻一無所獲的故事。在李雪蓮為了離婚真假與證明自己不是“潘金蓮”而十年如一日的告狀過程中,官員面目、社會百態(tài)都如同剝洋蔥一般一層一層地被暴露、被剖析,讓觀眾去思考體味電影《我不是潘金蓮》其喜劇外衣下的諷刺內(nèi)核。一、方圓之間,圓潤中鋒利,方圓現(xiàn)本性影片《我不是潘金蓮》最大的亮點(diǎn)便是片中的圓形與方形構(gòu)圖,在方圓變

    電影文學(xué) 2017年5期2017-11-16

  • 電影《我不是潘金蓮》的互文性與獨(dú)創(chuàng)性
    ,新作《我不是潘金蓮》問世,該片改編自“老搭檔”劉震云的同名小說。作為成熟的電影導(dǎo)演,馮小剛對每一部作品的嘗試都有新的突破。一、古今之間:現(xiàn)代版“荒江女俠”電影開篇展示了幾幅描繪《金瓶梅》中的女主人公潘金蓮風(fēng)流成性的油畫,伴隨著馮小剛說書式口吻的旁白,女主角李雪蓮出場。且看李雪蓮的一身行頭:身披雨衣,頭戴斗笠,神情堅(jiān)韌而凝重,獨(dú)自穿梭于古色古香的煙雨小鎮(zhèn),抑或佇立于湖中游走的竹排上,不禁使觀眾恍惚于古今之間。李雪蓮儼然是個(gè)飄零于江湖中的劍客或女俠,隱忍、執(zhí)

    電影文學(xué) 2017年5期2017-11-16

  • 我不是潘金蓮》的加繆式存在主義解讀
    的電影《我不是潘金蓮》中,主人公李雪蓮的經(jīng)歷印證了加繆式的存在主義哲學(xué)。電影從李雪蓮的假離婚變真離婚開始,描寫了主人公因?yàn)橛懖涣斯肋€被前夫扣上“潘金蓮”的帽子,從此開始了十多年的上訪生涯。從縣城告到首都,從法庭庭長告到市長,直到前夫意外身亡,李雪蓮的上訪之路戛然而止。這些片段的展開似乎重現(xiàn)了西西弗式困境和種種人生的荒謬。不過生活的困境并不能使李雪蓮放棄人性的尊嚴(yán),在不斷與荒謬的抗?fàn)幹?,李雪蓮漸悟到西西弗式的生存勇氣,在不斷失敗與反復(fù)嘗試中對命運(yùn)有了漸漸清

    電影文學(xué) 2017年5期2017-11-16

  • 女性主義視域下的《我不是潘金蓮》探析
    )電影《我不是潘金蓮》由中國著名導(dǎo)演馮小剛執(zhí)導(dǎo),于2016年11月上映。該影片根據(jù)劉震云同名小說改編,講述一個(gè)普通的農(nóng)村婦女李雪蓮(由范冰冰飾)和丈夫秦玉河為了分房子(實(shí)際為生二胎)而“假離婚”,可丈夫竟然假戲真做,拒絕復(fù)婚,而且很快娶了其他女人,還不承認(rèn)“假離婚”。為了討回公道,李雪蓮將秦玉河告上了法庭,要求判定自己跟秦玉河是假離婚,裁決兩人復(fù)婚。她決定復(fù)婚之后再跟秦玉河這個(gè)“畜生”離婚。但官司輸了,于是她找前夫理論,并被前夫污蔑為“潘金蓮”。這與之前“

    電影文學(xué) 2017年5期2017-11-16

  • 李雪蓮困境:《我不是潘金蓮》的法治解構(gòu)
    材電影《我不是潘金蓮》可以說是喜劇版的《秋菊打官司》和當(dāng)代版的《官場現(xiàn)形記》,圍繞民婦李雪蓮“告狀”行為與各級官員的“維穩(wěn)”行動(dòng)展開,隱含著對市井民風(fēng)與官場潛規(guī)則的刻畫。在告狀與維穩(wěn)的反復(fù)沖突中,影片集中展現(xiàn)了中國20世紀(jì)90年代至今的法治現(xiàn)實(shí)、社會風(fēng)氣、人際關(guān)系圖景,荒誕卻真實(shí),以喜劇的形式展現(xiàn)的卻是一場悲劇、鬧劇。一、民婦“告狀”遭遇法律形式主義“事情不是這個(gè)事情,理也不是這個(gè)理”,形式與實(shí)質(zhì)都重要。民婦李雪蓮因與秦玉河的假離婚變成真離婚,秦玉河另有新

    電影文學(xué) 2017年5期2017-11-16

  • 笑里乾坤:《我不是潘金蓮》的傳達(dá)策略
    ,再到《我不是潘金蓮》(一樁假離婚案引發(fā)的風(fēng)波),馮氏喜劇形成了自己獨(dú)特的喜劇套路和表達(dá)策略。馮氏喜劇取材雖小,但境界很開闊。常常是以小人物、小事件扭動(dòng)大主題,貼近生活熱點(diǎn),又不乏人情冷暖,嬉笑怒罵中承載著道義和良知的自省和批判意識。《我不是潘金蓮》便是將這種表達(dá)策略發(fā)揮到極致的作品。一、笑看方圓《我不是潘金蓮》首次采用了圓形和方形構(gòu)圖為主的視覺傳達(dá)策略,直到故事最后才變成16∶9的正常模式。圓形構(gòu)圖,被宣傳為是望遠(yuǎn)鏡式構(gòu)圖,具有山水畫風(fēng),而方形則是隨著李

    電影文學(xué) 2017年5期2017-11-16

  • 我不是潘金蓮》:囚徒困境及平衡敘事
    的電影《我不是潘金蓮》講述的是這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫李雪蓮的農(nóng)村婦女為了分房子和生二胎,跟丈夫商議假離婚,卻不料丈夫秦玉河反悔,娶了別的女人,反污蔑她是“潘金蓮”,假離婚遂成了真離婚。為了證明自己不是潘金蓮,李雪蓮走上了十多年的告狀之路。而原本一本正經(jīng)的告狀卻隨著情節(jié)的發(fā)展演變成了荒誕,李雪蓮這一“并不占理”的事情,各級官員都采取了嚴(yán)肅的態(tài)度對待,最后卻以荒誕式的結(jié)局收尾。電影以詼諧的手法反映出當(dāng)代官場的現(xiàn)狀,把鏡頭對準(zhǔn)權(quán)力運(yùn)作的過程,[1]李雪蓮作為原點(diǎn),

    電影文學(xué) 2017年5期2017-11-16

  • 我不是潘金蓮》的主題意蘊(yùn)
    )電影《我不是潘金蓮》改編自劉震云的同名小說,與原作相比,電影不僅再現(xiàn)了小說的機(jī)智幽默與豐富意蘊(yùn),而且充分利用圖像語言的優(yōu)長,以獨(dú)特的圓形加方形畫幅、轉(zhuǎn)場音樂的濃重民間趣味、人物頗具融合喜悲劇色彩的傳奇經(jīng)歷,為我們奉獻(xiàn)了一場美不勝收,流連難忘的視聽盛宴。一、主題意蘊(yùn)的多重性電影講述的是一個(gè)底層?jì)D女李雪蓮為糾正一句話疲憊而執(zhí)拗地告狀的故事。李雪蓮?fù)蝗幌胍?,給丈夫出了假離婚的餿主意。誰知丈夫假戲真做,在和李雪蓮分居的日子,與另外一個(gè)女人結(jié)了婚。李雪蓮悲憤交

    電影文學(xué) 2017年11期2017-11-16

  • 我不是潘金蓮》電影改編的審美之維
    其新作《我不是潘金蓮》(2016)改編自劉震云同名小說。小說本身就有著接近馮小剛電影的特質(zhì),即在幽默、夸張的外衣之下,嘲弄著現(xiàn)實(shí)社會。電影在處理“上訪”這一敏感題材時(shí),在結(jié)合電影藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上綜合種種考慮,對原著進(jìn)行了一定的調(diào)整,使電影在不違背原著現(xiàn)實(shí)意義和人文關(guān)懷的同時(shí),又明顯地彰顯著馮小剛的藝術(shù)追求,體現(xiàn)出一種屬于“馮氏”的審美維度。一、文本審美之維就《我不是潘金蓮》而言,電影在從小說中蟬蛻而出的過程中體現(xiàn)出來的審美維度首先是文本審美上的。馮小剛電影

    電影文學(xué) 2017年12期2017-11-16

  • 言說與追尋:評《我不是潘金蓮
    1]而《我不是潘金蓮》正是關(guān)注于現(xiàn)實(shí),表達(dá)當(dāng)下國民生存境遇,且使“當(dāng)代性”時(shí)代意義和社會價(jià)值得以顯現(xiàn)。一、底層經(jīng)驗(yàn)言說“底層”本身是在主流社會之外的、受壓迫的、不受關(guān)注的弱勢群體。而在當(dāng)下的中國,隨著社會物質(zhì)生活與精神生活的飛躍發(fā)展,階層差異進(jìn)一步分化,底層的弱勢群體逐漸走向邊緣,逐漸受到各類藝術(shù)的觀照與審視。而李新將視覺藝術(shù)底層的表述形態(tài)分兩個(gè)層面:“一類是真正為底層民眾做‘代言’的真實(shí)揭示底層苦難生活,表達(dá)知識分子、藝術(shù)家道德良知、同情憐憫與人道關(guān)懷并

    電影文學(xué) 2017年17期2017-11-16