被教育者
- 傳統(tǒng)儒家倫理對新時代思想政治教育的啟示
秩序規(guī)范，為被教育者設(shè)定滿足社會價值期待的行為路徑，在被教育者自覺遵守的情況下，思想政治教育的現(xiàn)代價值和時代意義也早已變成人們的精神追求。因此，不僅僅在政治層面上，兩者承擔(dān)著相同的任務(wù)，在社會和價值層面上兩者都以滿足社會的價值期待為自己的應(yīng)有之義。正是在這種共通性之下，傳統(tǒng)儒家倫理才能以思想政治教育為載體，在新時代的背景下，使自己從傳統(tǒng)步入現(xiàn)代，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展，而思想政治教育也才得以吸收傳統(tǒng)儒家倫理的積極因素，自覺豐富自己的思想政治教
青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2022年1期2022-12-29
- 赫爾巴特“訓(xùn)育”思想的教育原則
的是為了培養(yǎng)被教育者，讓被教育者在行為中保持一慣性，教育 者既不是放任被教育者，也不是強(qiáng)制命令被教育者，而是以循循善誘的方式發(fā)揮訓(xùn)育的調(diào)節(jié)作用，讓被 教育者不斷地調(diào)整自己的行為?！坝?xùn)育”在展示調(diào)節(jié)功能時，一方面是對被教育者的思想范圍進(jìn)行調(diào)節(jié)。赫爾巴特認(rèn)為純粹的訓(xùn)育 培養(yǎng)對性格形成非常重要，訓(xùn)育也需要和教育性教學(xué)相結(jié)合，結(jié)合后產(chǎn)生的培養(yǎng)性格的道德力量可以對 被教育者的思想范圍進(jìn)行調(diào)節(jié)，被教育者可以把握自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)。另外一方面，訓(xùn)育可以對被教育者的個體行動進(jìn)
海外文摘·學(xué)術(shù) 2022年3期2022-05-07
- 藝術(shù)教育的點(diǎn)燈人
藝術(shù)教育者和被教育者之間，教育者是主導(dǎo)，而主體是被教育者。所以我們教育者必須首先考慮三個因素：第一，熟悉被教育者的特征。你的學(xué)生是哪一類人，是什么類型的人必須得明白，必須熟悉這一年齡段幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，必須要弄明白他們在這一時段應(yīng)該得到什么樣的教育。第二，教學(xué)的內(nèi)容。這是非常專業(yè)的一部分，和整個藝術(shù)分類有關(guān)。因?yàn)閷I(yè)性非常強(qiáng)，對教師來說，其對藝術(shù)分類的熟悉程度、種類之間的貫通能力、識別認(rèn)識水準(zhǔn)一定要高，唯有此，藝術(shù)教育這一部分才能夠得到很好的貫徹。第三，社
上海藝術(shù)評論 2022年1期2022-03-10
- “互聯(lián)網(wǎng)+大思政”的價值意指與實(shí)踐邏輯
以精準(zhǔn)捕捉到被教育者多元化、個性化的需求，從而形成精準(zhǔn)教育對接模式。二、“互聯(lián)網(wǎng)+大思政”的實(shí)踐邏輯(一)優(yōu)化“互聯(lián)網(wǎng)+大思政”頂層設(shè)計。思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，“十大育人體系”的要求決定了高校各個部門都需要全員參與和做好全方位的服務(wù)，所以“互聯(lián)網(wǎng)+大思政”的有效實(shí)行離不開高校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有優(yōu)化體制制度建設(shè)，做好頂層設(shè)計，才能將“互聯(lián)網(wǎng)+大思政”落到實(shí)處、落到細(xì)處。一是為“互聯(lián)網(wǎng)+大思政”提供人力和物力支持。高校應(yīng)設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于配置互聯(lián)網(wǎng)思政
產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2022年12期2022-02-06
- 思想政治教育的工夫論轉(zhuǎn)向
育的教育者和被教育者的生命不相干。造成思想政治教育外在性的原因主要有：1. 思想政治教育理論的原因。融入生活才能融入生命，思想政治教育的理論在融入生活上存在兩大困難。其一，理論與日常語言的差異造成了理解的困難。與日常語言相比，理論總是顯得復(fù)雜而抽象，所謂“理論全是灰色，……生命的金樹才是長青”(2)[德]歌德著，錢春綺譯：《浮士德》，上海譯文出版社2013年版，第90頁。，思想政治教育的理論也概莫能外。非但如此，在很多人眼中，思想政治教育理論就是告訴人“什
南京曉莊學(xué)院學(xué)報 2021年5期2022-01-01
- 情景模擬聯(lián)合PBL健康教育法對膽囊結(jié)石手術(shù)患者 自護(hù)能力及術(shù)后恢復(fù)的影響
一種有效提高被教育者學(xué)習(xí)積極性及掌握程度的有效方法，近年來被逐漸應(yīng)用于醫(yī)療教育，在提高患者自護(hù)能力、生活質(zhì)量及促進(jìn)患者術(shù)后恢復(fù)方面均展現(xiàn)了良好的效果。馮麗〔9〕將PBL健康教育應(yīng)用于乳腺癌改良根治術(shù)患者中發(fā)現(xiàn)，患者在采用PBL健康教育后，生活質(zhì)量得到了提高，且同時緩解了患者的癌因性疲乏的程度。本研究將情景模擬聯(lián)合PBL教育應(yīng)用于膽囊結(jié)石手術(shù)患者中，旨在探討其對患者自護(hù)能力、生活質(zhì)量及術(shù)后恢復(fù)的影響。1 對象與方法1.1 對象選取2017年1月至2018年6
國際護(hù)理學(xué)雜志 2021年16期2021-09-28
- 傳媒藝術(shù)類獨(dú)立院校態(tài)度免疫的避免與應(yīng)對
是指教育者與被教育者、說服者與被說服者之間的辯證關(guān)系，正如人體對病菌的免疫能力一樣，個體的態(tài)度對那些可能引起其改變的說服、教育等刺激行為產(chǎn)生抵制。相較于傳媒藝術(shù)類獨(dú)立院校學(xué)生來說，他們具有個性張揚(yáng)、思維活躍等特點(diǎn)，在思想政治教育過程中出現(xiàn)態(tài)度免疫的幾率更高。如何在思想政治教育工作中應(yīng)對被教育者產(chǎn)生的態(tài)度免疫，出現(xiàn)抵制，最終使其態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變并接受教育者的教育內(nèi)容就顯得尤為重要。思想政治教育有效性的提高，關(guān)鍵因素在于施教者和被施教者、說服者與被說服者。因此，針
現(xiàn)代職業(yè)教育·高職高專 2021年24期2021-08-27
- 教育喚醒每個孩子心中的潛能
是教育者還是被教育者——已經(jīng)漸漸忘記了教育的目的?；謴?fù)高考以來的三十多年里，我們一直在不停地奔跑，跑得越來越快，也越來越累，卻很少停下來問一問自己，我們?yōu)槭裁匆寂?？教育似乎正在變成我們?nèi)粘Ｉ钪胁坏貌蝗ネ瓿傻睦泄?，教師上課是為了謀生;學(xué)生上學(xué)在義務(wù)教育階段是國家規(guī)定，在非義務(wù)教育階段是為了通過上一級的考試;校長看上去像是一個企業(yè)的總經(jīng)理等等。凡此種種，無不顯示出教育的有效性正在慢慢消失?？婆e制廢除之后，基于政治經(jīng)濟(jì)文化的顛覆性變革，中國教育走上了向西
教育周報·教研版 2021年11期2021-06-30
- 傳統(tǒng)儒家義利觀對思想政治教育的啟示
治教育要培育被教育者正確的價值認(rèn)知，又要在社會生活中對人們善心善行和善功予以合義性肯定。在利益導(dǎo)向上，思想政治教育要滿足被教育者合理正當(dāng)?shù)睦嬖V求，同時，又要引導(dǎo)人們履行自己應(yīng)當(dāng)之義務(wù)，實(shí)現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)之統(tǒng)一。實(shí)際上，思想政治教育的理論導(dǎo)向、思想引領(lǐng)以及利益導(dǎo)向功能，其最終目的就是維護(hù)社會秩序，然而價值形態(tài)只有轉(zhuǎn)化為規(guī)范和秩序形態(tài)，思想政治教育才能真正實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有之作用。思想政治教育要維護(hù)社會秩序，這是一種原則性之體現(xiàn)，要從價值的表層轉(zhuǎn)化為規(guī)范和秩序的落實(shí)，就
山東青年政治學(xué)院學(xué)報 2021年4期2021-01-29
- 思想政治教育的圖像語境探析
比較抽象，讓被教育者難以完全的理解。圖像語境的加入能夠有效改善該方面的問題，讓教育內(nèi)容變得更加直觀，教育人員也能與被教育者形成有效的交流。1 思想政治教育中圖像語境的作用1.1 增加教育載體傳統(tǒng)的思想政治教育是以文字作為教育的載體，能夠?qū)⒔逃暮诵乃枷胗行У乇憩F(xiàn)出來。實(shí)際上，這種方法是通過教育人員采用填鴨式的方式教授給被教育者，而且缺少能夠通過直接觀察予以迅速理解的客觀形象，導(dǎo)致被教育者只能選擇囫圇吞棗的全部接受，在思維中形成的內(nèi)容也多是抽象的，難以做到充
海外文摘·藝術(shù) 2020年8期2020-11-18
- 做學(xué)生生命中的貴人
是要善于發(fā)現(xiàn)被教育者的優(yōu)點(diǎn)和長處，并精心加以培養(yǎng)和呵護(hù)，使其不斷發(fā)揚(yáng)光大。教師的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并挖掘其智能特長，采取適合其智能特點(diǎn)的有效的教育方法，使其特長得到充分發(fā)揮，最大限度地挖掘和發(fā)揮每個個體的潛能，讓不同基礎(chǔ)的學(xué)生得到不同程度的發(fā)展。做學(xué)生生命中的貴人，要補(bǔ)救失。每個人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認(rèn)識的暫緩，錯誤是一種
教育·校長參考 2020年5期2020-05-25
- 高職院校青春健康同伴教育實(shí)效性提升對策
同伴引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)被教育者對其價值的認(rèn)同與學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一種教育形式。最早于18世紀(jì)之初，作為同伴教育雛形的班主任助理制度就已經(jīng)被教師應(yīng)用于班級管理之中。教師在班級中選擇一位表現(xiàn)出色、有威信和影響力的學(xué)生協(xié)助自己管理全班學(xué)生，獲得了良好的效果。而將同伴教育應(yīng)用于青少年的青春健康教育中，最早的實(shí)踐者是澳大利亞的生殖健康教育專家Short教授，他在1988年讓大學(xué)的醫(yī)學(xué)專業(yè)新生回到高中，面向年齡相近的高中生開展醫(yī)學(xué)性行為健康宣教，取得了良好的成效。同伴教育理
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2020年10期2020-01-09
- 淺談學(xué)校管理創(chuàng)新中的教師差異化管理
化的管理，對被教育者進(jìn)行診斷（背景、基礎(chǔ)、能力、興趣和需求等）→制定教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)（中、長和短期目標(biāo)）→組織教學(xué)（建立科學(xué)合適的教學(xué)形式、方法和內(nèi)容）→教學(xué)評價和反饋（構(gòu)建評估方法）。差異性教學(xué)計劃的構(gòu)建需要多方人員的參與，可根據(jù)建立成員（教育管理者、家長、教育專家）→明確職責(zé)（教學(xué)計劃實(shí)施者、家長、學(xué)生、專業(yè)人士）→制定計劃（強(qiáng)調(diào)差異性和被教育者實(shí)際）→科學(xué)評估（階段性評估和長期評估）。發(fā)現(xiàn)教師的差異，是教師差異化管理的起點(diǎn);強(qiáng)化與促進(jìn)教師的差異發(fā)展，才
學(xué)校教育研究 2019年19期2019-11-23
- 淺談高校大學(xué)生心理疏導(dǎo)有效途徑
技巧與知識對被教育者進(jìn)行開導(dǎo)，通過被教育者所表現(xiàn)出來的行為來研究從而抓住被教育者的行為來源，通過對動機(jī)的掌握找到心理問題產(chǎn)生的源泉，把握被教育者的需求，實(shí)現(xiàn)對被教育者的心理問題的更好解決，使思想工作免于摸著石頭過河，讓其具有預(yù)見性。1.2 有利于解決當(dāng)代大學(xué)生的思想認(rèn)識伴隨著社會和科學(xué)技術(shù)的日新月異，世界各地的思想在我國大肆傳播，使大學(xué)生忘記了團(tuán)體的作用，無法形成團(tuán)結(jié)的價值觀。他們對身邊的親人朋友難以啟齒思想感情，不能與周圍的人進(jìn)行交往。因此思想教育工作者
知識文庫 2019年6期2019-10-20
- 家庭教育失范，給孩子帶來了什么
育。教育者與被教育者關(guān)系的密切性在家庭教育中，教育者往往是父母或其他長輩，被教育者一般指子女。雙方之間不僅僅是一種社會關(guān)系，還存在著血緣上的聯(lián)系、直接的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以及倫理關(guān)系。雙方間關(guān)系的親密和緊密，是學(xué)校教育和社會教育無法比擬的。家庭教育與家庭生活的統(tǒng)一性家庭教育中，教育者的教育作用與日常的家庭生活緊密地聯(lián)系在一起，孩子生在家庭、長在家庭，與父母朝夕相處，家庭生活的各個方面都影響著孩子身心的發(fā)展。家庭教育與家庭生活的統(tǒng)一性決定了影響家庭教育的因素不僅局限于
教育家 2019年13期2019-09-10
- 高職院校學(xué)生與高校教育者之間法律關(guān)系初探
范 教育者 被教育者 法律關(guān)系隨著時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步，特別是市場經(jīng)濟(jì)的確立和逐步完善，人們的法制觀念大大加強(qiáng)。在法制逐步健全的大背景下，高職院校學(xué)生的獨(dú)立意識、權(quán)利意識、法律意識也日益增強(qiáng)，雖然倫理道德依然在高校里發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)作用，但傳統(tǒng)的以傳道、授業(yè)、解惑為核心的師生關(guān)系已不足以涵蓋高校教育者和受教育者之間的關(guān)系，依法管理、依法治校逐步成高校的管理模式。本文試圖對高職院校學(xué)生教育、管理、服務(wù)過程中，教育者與受教育者之間的法律關(guān)系作一個初步的探討。
商情 2019年34期2019-08-21
- “95后大學(xué)生”理想信念教育問題探析
育者需要針對被教育者的所處環(huán)境，具體情況制定相應(yīng)的對策，方式方法，來達(dá)到使其具有上述品質(zhì)的目標(biāo)。1.3 學(xué)校環(huán)境學(xué)校的教育現(xiàn)狀也存在可商榷之處，有些大學(xué)的老師似乎是默認(rèn)了學(xué)生考試成績難以及格的現(xiàn)象，由于大學(xué)存在限制不及格人數(shù)在30%以下的要求。很多卷面成績不及格的人，靠著這個規(guī)定，被老師通過強(qiáng)行提高學(xué)生平時成績而使其成績提升到及格線的行為完成個人考試及格的目標(biāo)。目前大學(xué)中存在著各種學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部存在不良問題的情況。一些學(xué)生社團(tuán)搞得比較混亂，上下級和同僚間的互
福建茶葉 2019年11期2019-01-08
- 拜學(xué)生為師
時是教育者與被教育者。教育應(yīng)該是師生雙方共同學(xué)習(xí)與成長的過程。在某些方面，學(xué)生完全可以成為教師的老師；教師應(yīng)拜他們?yōu)閹煟c其共同進(jìn)步。這，對于一些習(xí)慣于維護(hù)師道尊嚴(yán)的教育者來講，或許是一個笑話。但慎重地想一想，又確實(shí)是這樣。所以在教育日趨開放與民主的今天，學(xué)生的主體地位正逐步得到落實(shí)，“生本”教育與“學(xué)本”教育逐漸成為主旋律。當(dāng)然，打開中國教育史，一些教育先哲早已提出過類似觀點(diǎn)。子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！避鳑r《勸學(xué)》曰：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水
師道 2018年8期2018-09-30
- 拜學(xué)生為師
時是教育者與被教育者。教育應(yīng)該是師生雙方共同學(xué)習(xí)與成長的過程。在某些方面，學(xué)生完全可以成為教師的老師；教師應(yīng)拜他們?yōu)閹?，與其共同進(jìn)步。這，對于一些習(xí)慣于維護(hù)師道尊嚴(yán)的教育者來講，或許是一個笑話。但慎重地想一想，又確實(shí)是這樣。所以在教育日趨開放與民主的今天，學(xué)生的主體地位正逐步得到落實(shí)， “生本”教育與 “學(xué)本”教育逐漸成為主旋律。當(dāng)然，打開中國教育史，一些教育先哲早已提出過類似觀點(diǎn)。子曰： “三人行，必有我?guī)熝伞！避鳑r 《勸學(xué)》曰： “青，取之于藍(lán)，而青于
師道(人文) 2018年8期2018-08-27
- 以心育心 以德育德
正的教育是從被教育者的心理需要出發(fā)，以呵護(hù)被教育者為目的，選擇最適合的方式關(guān)心被教育者。如果從滿足教育者自己的心理需要出發(fā)去關(guān)心被教育者，則往往使被教育者感到教育者的惡意，導(dǎo)致教育者與被教育者形成隔閡，甚至對抗。有些班主任從“我是為了你好”的美好愿望出發(fā)，有時反而是一種精神暴力。現(xiàn)實(shí)中發(fā)生了多少校園體罰，不都是出于“我是為了你好”的美好愿望嗎？一名優(yōu)秀的班主任不是光憑一腔熱情就能養(yǎng)成的，而是在不斷學(xué)習(xí)、摸索和積累中逐漸成長起來的。作為班主任，必須要有專業(yè)追
新班主任 2018年3期2018-05-14
- 從馬克思主義哲學(xué)視角簡論信息技術(shù)與教育創(chuàng)新的辯證關(guān)系
現(xiàn)為教育者與被教育者的關(guān)系。教育從屬于上層建筑的領(lǐng)域，它集中體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系。因此，從這個方面來說，教育創(chuàng)新是人類在社會規(guī)律基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性的成果，是人類智慧的結(jié)晶。通過教育創(chuàng)新，一方面要求教育者的思維及各種教育手段的創(chuàng)新，另一方面促進(jìn)了被教育者的興趣的提高和能力的發(fā)展。在利用信息技術(shù)的基礎(chǔ)上，教育創(chuàng)新所達(dá)到的效果即各盡其才、各有所用，同時它對信息技術(shù)又有一個反推力。一、信息技術(shù)與教育創(chuàng)新的辯證關(guān)系的制度規(guī)范從馬克思主義哲學(xué)的視角而論，正如先前所述
學(xué)校教育研究 2018年18期2018-05-14
- 高校教育管理工作中朋輩教育制度的運(yùn)用
是在教育者和被教育者之間，因此使用朋輩教育制度可以保證教育模式的平等，在高校教育管理工作開展過程中，重視的是平等的朋友關(guān)系，兩者之間處于一個平等的狀態(tài)。所以朋輩教育制度的運(yùn)用，可以促使具備相似經(jīng)驗(yàn)或者是情感經(jīng)歷的人走得更近，在雙方的彼此交流過程中，獲取更多的信息，相互之間可以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后共同努力，朝著一定的目標(biāo)不斷前行。2.大范圍高時效性在高校中使用朋輩教育制度具有一定的優(yōu)勢，尤其是受教育者所處的環(huán)境相同，在校園的氛圍中不斷明確教育目標(biāo)。因此在高校中實(shí)施
現(xiàn)代職業(yè)教育·高職高專 2018年5期2018-05-14
- 從馬克思主義哲學(xué)視角簡論信息技術(shù)與教育創(chuàng)新的辯證關(guān)系
現(xiàn)為教育者與被教育者的關(guān)系。教育從屬于上層建筑的領(lǐng)域，它集中體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系。因此，從這個方面來說，教育創(chuàng)新是人類在社會規(guī)律基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性的成果，是人類智慧的結(jié)晶。通過教育創(chuàng)新，一方面要求教育者的思維及各種教育手段的創(chuàng)新，另一方面促進(jìn)了被教育者的興趣的提高和能力的發(fā)展。在利用信息技術(shù)的基礎(chǔ)上，教育創(chuàng)新所達(dá)到的效果即各盡其才、各有所用，同時它對信息技術(shù)又有一個反推力。二、信息技術(shù)與教育創(chuàng)新的辯證關(guān)系的制度規(guī)范從馬克思主義哲學(xué)的視角而論，正如先前所述
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2018年12期2018-03-03
- 論案例教學(xué)法的理論基礎(chǔ)與特點(diǎn)*
。其十分重視被教育者的主體性，重視被教育者掌握學(xué)習(xí)的思想、接受變動，大力推廣意義學(xué)習(xí)以及內(nèi)在學(xué)習(xí)，宣傳情感等各種非智力方面的作用，在維護(hù)師生關(guān)系的平等性、構(gòu)建最優(yōu)的教育心理氣氛等上獻(xiàn)出了極大的力量。[1]案例教學(xué)對人本主義心理學(xué)所倡導(dǎo)的內(nèi)容進(jìn)行了反映，其需要被教育者積極加入到相關(guān)的探討中去，在和實(shí)際情況相似的環(huán)境中，學(xué)習(xí)怎樣分析與解決問題。案例教學(xué)對學(xué)生學(xué)會去學(xué)習(xí)、學(xué)會去反思以及學(xué)會去交流將起到非常重要的潛移默化的作用。2．建構(gòu)主義理論和其給案例教學(xué)帶來的
新教育時代電子雜志(教師版) 2018年1期2018-02-23
- 教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間語言與思維的轉(zhuǎn)換
目標(biāo)是完成對被教育者的知識與文化的傳承、思維能力的培育、掌握技能的駕馭等，同時也包含對其基本習(xí)得知識能力的訓(xùn)練。這一根本目標(biāo)也是促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐實(shí)施者積極進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的目標(biāo)。從教學(xué)實(shí)踐的角度出發(fā)，教學(xué)實(shí)踐的基本任務(wù)是對教師和學(xué)生在教學(xué)體系中所處地位和形態(tài)負(fù)責(zé)，是處于教學(xué)行業(yè)的一線教師所進(jìn)行的，所以在教學(xué)實(shí)踐過程中對于教育理論的應(yīng)用不應(yīng)該是“接受教學(xué)理論指導(dǎo)”，而應(yīng)該是以教學(xué)規(guī)律中科學(xué)、合理、具體的教學(xué)實(shí)踐的運(yùn)用為目的。所以，從教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)可以在具體教學(xué)中將
藝術(shù)家 2018年6期2018-01-24
- 基于“紐扣效應(yīng)”的大學(xué)生養(yǎng)成教育策略
而深深的植入被教育者的頭腦里，從根本上改變被教育者的人生觀和價值觀?？梢哉f養(yǎng)成教育是對青少年必不可少的一種教育方式。大學(xué)生正處于自我價值觀的形成的關(guān)鍵時期，對于大學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育就更加的重要，這關(guān)系到大學(xué)生的道德框架的形成，人生追求的方向等諸多方面。尤其對于大學(xué)生的道德教育，就更加要注意是否能夠?qū)⒌赖陆逃睦碚撝R與大學(xué)生的認(rèn)知行為高度的統(tǒng)一起來，從而讓大學(xué)生形成一種從內(nèi)而外的道德信念，做到自我的約束，而不是依靠外界的監(jiān)督和管理，將教育的理論內(nèi)化為大學(xué)生的
長江叢刊 2017年28期2017-11-25
- 思想政治教育之元認(rèn)知干預(yù)
育由教育者、被教育者、教育內(nèi)容、方式、方法、手段、評價等元素構(gòu)成，其中最基本的元素是教育者和被教育者。本文結(jié)合元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)相關(guān)知識及其外延拓展，從思想政治教育的構(gòu)成要素入手，研究探索應(yīng)用元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)提高思想政治教育活動的效果。關(guān)鍵詞：思想政治教育；元認(rèn)知干預(yù)中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0249-01元認(rèn)知的本質(zhì)含義是人類的意識對心理活動過程的反審和調(diào)控，而心理活動過程也包括對情緒情感、人格
文藝生活·中旬刊 2017年9期2017-10-22
- 高職教育改革探討
......被教育者幾乎沒有什么積極主動性，教育者和管理者淪為保姆，心力交瘁，被教育者還不買賬，這樣的教育有何意義？這些矛盾和沖突可能不光是在高職院校存在，它們在中國許多其他的教育體系也在上演，越來越多的人開始反思教育的意義，嘗試各種教育的方式方法的改革。那么到底什么是教育？教育的意義何在？當(dāng)前的教育現(xiàn)狀的原因?yàn)楹?？該如何改革才能改善或解決諸多的教育教學(xué)問題呢？有些人認(rèn)為教育是傳授知識，現(xiàn)在學(xué)校的教育主要是這種形式?？墒沁@樣的形式下我們發(fā)現(xiàn)有諸多問題，如上
學(xué)校教育研究 2017年28期2017-10-21
- 針對性和實(shí)效性是煤礦安全思想工作的著力點(diǎn)
是堅(jiān)持施教與被教育者平等的原則。安全思想工作能否收到好的效果，除了形式內(nèi)容的因素外，很大程度上取決于被教育者是否有一個良好的心態(tài)。只要被教育者感到施教者對其的關(guān)心愛護(hù)，他才能主動配合接受教育。如果施教者居高臨下，就會使被教育者產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒，就不可能收到好的效果。因此，要提高安全教育質(zhì)量，教育者就必須站在與被教育者平等的位置上，擺事實(shí)、講道理。二是堅(jiān)持以情動人的原則。施教者只有帶著對員工的深厚感情實(shí)施安全教育，并在語言的運(yùn)用上注重采用親情化的語言，就
企業(yè)文化·中旬刊 2017年9期2017-09-21
- 高校團(tuán)組織在90后大學(xué)生中開展主題教育的創(chuàng)新
者的輔導(dǎo)員與被教育者的90后學(xué)生在對事物的認(rèn)知、價值觀等方面存在著差異，使得教育意味濃重的主題教育活動不受歡迎。本文通過分析原因，剖析90后大學(xué)生的內(nèi)在價值取向，解析主題教育活動的設(shè)計原則，從而試圖破題。關(guān)鍵詞：主體間性；支點(diǎn)作用；90后大學(xué)生團(tuán)中央在《關(guān)于在全團(tuán)開展以學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的增強(qiáng)共青團(tuán)意識主題教育活動的意見》（中青發(fā)[2005]26 號）中曾一針見血地指出在團(tuán)員中開展主題教育活動的必要性和重要性，同時也指出了目前開展主題教
東方教育 2017年4期2017-06-09
- 高職教育改革探討
......被教育者幾乎沒有什么積極主動性，教育者和管理者淪為保姆，心力交瘁，被教育者還不買賬，這樣的教育有何意義？這些矛盾和沖突可能不光是在高職院校存在，它們在中國許多其他的教育體系也在上演，越來越多的人開始反思教育的意義，嘗試各種教育的方式方法的改革。那么到底什么是教育？教育的意義何在？當(dāng)前的教育現(xiàn)狀的原因?yàn)楹危吭撊绾胃母锊拍芨纳苹蚪鉀Q諸多的教育教學(xué)問題呢？有些人認(rèn)為教育是傳授知識，現(xiàn)在學(xué)校的教育主要是這種形式。可是這樣的形式下我們發(fā)現(xiàn)有諸多問題，如上
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2017年23期2017-03-09
- 探討大學(xué)生思想政治教育中自我教育的意義
一個教育者和被教育者，教育者對被教育者起到一個引導(dǎo)者的作用。自我教育的教育者的范圍比較廣泛，家庭、學(xué)校、社會當(dāng)中的任何的人或者事件都可以對被教育者起到引導(dǎo)作用。當(dāng)教育者對被教育者起到正面引導(dǎo)時，可以使被教育者掌握正確的自我教育的方向和目標(biāo)，反之，則使被教育者迷失方向。第四,自我教育受到環(huán)境影響作用較大。自我教育應(yīng)是對客觀世界的真實(shí)反映，客觀世界則包括了家庭、學(xué)校和社會。家庭、學(xué)校和社會不斷的發(fā)展直接對自我教育主體的自我提升和完善產(chǎn)生重要影響，因此，自我教育
淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2017年2期2017-03-09
- 有多少教育觀念需要改變
變；教育者；被教育者幾千年來，我們教育工作者本著教書育人的傳統(tǒng)來對待學(xué)生，帶著一個良好的心態(tài)教好一切學(xué)生。但世事難為，事事難料。在歲月的蹉跎中也許我們早已形成了各種各樣的教育觀念。但為什么有時候我們勤勞、善良的教育工作者無論怎樣努力，卻帶來的效果并不讓人怎么欣慰呢？這時我們不妨舍身處地的想一想，是不是我們的教育觀念過時了、脫節(jié)了，需要更新了呢？那么，我們又有哪些教育觀念需要去改變呢？下面我就我個人的一些觀點(diǎn)提出本人的一些想法來與大家共勉。一、首先是教師本人
未來英才 2016年18期2017-01-05
- 一幕勝千言：不可被忽視的教育場域
每一個人都是被教育者，而那實(shí)施教育的主體就是教育場域本身。《釜山行》影片中，幸存者從“大田站”再次上列車的時候，未被感染的人群遭到了喪尸的攻擊，分散上了不同的車廂。石宇救下散在其他車廂的女兒，歷經(jīng)千辛萬苦抵達(dá)了大隊(duì)人馬所在的車廂。但當(dāng)和大家匯合后，石宇一行人卻被認(rèn)定已經(jīng)被感染病毒，受到了眾人的驅(qū)趕和辱罵。在這種情境中，女兒不停地哭泣仿佛也在證明著，她已經(jīng)明白了父親的話：“在特殊時期只要照顧好自己就可以?！彼麄円恍腥吮悔s到另外的車廂，石宇只說了一句話：“秀安
中國德育 2016年18期2016-12-27
- 教育不簡單
教育時要根據(jù)被教育者的心理特點(diǎn)，順勢而為。我們在教育兒童不玩火時，不能簡單地用否定方式來教育，而要充分利用兒童想要“取悅”大人的心理，以及他們在成長期的某階段中喜歡“整齊”的想法，讓他們主動“報告”，哪里有火柴、打火機(jī)等引火物，哪里有蠟燭、酒精、汽油等易燃物，督促大人及時收藏好危險物品。這樣的宣傳教育才會有效，因?yàn)樗尳逃吆?span id="syggg00" class="hl">被教育者形成了良性互動。作為一本以宣傳消防政策和科普知識為核心的法制刊物，我們已經(jīng)與讀者建立起了良性的互動。不少讀者會通過信件、科普
東方劍·消防救援 2016年10期2016-03-28
- 關(guān)于思想政治教育工作創(chuàng)新的思考
教育者方向?qū)?span id="syggg00" class="hl">被教育者進(jìn)行思想政治教育，沒有結(jié)合被教育者的個人情況，被教育者往往在教育中比較被動，嚴(yán)重影響了被教育者的積極性。在思想政治教育中，每一個被教育者的個人情況都不盡相同，在能力、氣質(zhì)、性格、興趣等方面都存在差異性，因此在思想政治教育中，應(yīng)注意到被教育者的差別，因材施教，提高被教育者的主動性，將教育者和被教育者一同視為主體，兩者通過積極配合，達(dá)到共同發(fā)展的目的，2.創(chuàng)新思想政治教育世界觀世界觀是民眾對世界的基本看法與觀點(diǎn)，對于民眾認(rèn)識社會、認(rèn)識事物提
新教育時代電子雜志(學(xué)生版) 2016年32期2016-03-03
- 淺談社會體育教學(xué)改革困境與途徑①
情況，考慮到被教育者的實(shí)際情況進(jìn)行制定和調(diào)整。所以說，教學(xué)方法也是不斷發(fā)展的而不是一成不變的。在不同的階段教學(xué)的任務(wù)和目的都是不同的，這也要求教學(xué)方法要實(shí)事求是不斷進(jìn)行變化和更改。有些優(yōu)秀的教學(xué)方法要在不斷的實(shí)踐當(dāng)中傳承下來，發(fā)揚(yáng)光大。而有些教學(xué)方法由于存在有一些問題，在時代的不斷發(fā)展過程中間就會被不斷的淘汰。這就實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方法的優(yōu)勝劣汰。因此，對于教學(xué)方法，我們要不斷的推陳出新、革故鼎新。隨著改革開放的不斷深入和發(fā)展，社會和經(jīng)濟(jì)都得到了極大的發(fā)展，人們的
當(dāng)代體育科技 2015年4期2015-12-05
- 新時期美術(shù)教育的改革與創(chuàng)新
的潛能，忽視被教育者的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力的?，F(xiàn)今的美術(shù)教育教給學(xué)生的是面對各種各樣的高校，采取何種方式去應(yīng)對，什么“國美風(fēng)格”，“川美風(fēng)格”應(yīng)運(yùn)而生，蘋果怎么畫，香蕉怎么畫，梨子怎么畫。而市場上更是出現(xiàn)各種各樣的應(yīng)試書籍，教給學(xué)生如何去面對這些高校的要求。做出相應(yīng)的措施和對策。這些正是將美術(shù)從藝術(shù)的角度硬生生的拉出了一道道“公式”，如同數(shù)學(xué)公式，化學(xué)公式，機(jī)械生產(chǎn)。而這些方式相比數(shù)學(xué)，化學(xué)而言更缺少邏輯思維的趣味。試問，這樣的美術(shù)還有誰愿意為之付出
文藝生活·中旬刊 2015年4期2015-10-28
- 思維可視化
，但教育者與被教育者的“大腦藩籬”卻依然堅(jiān)固，不思考的教與學(xué)天天都在重復(fù)。這僅僅依靠信息技術(shù)是無法解決的，必須還要有能夠發(fā)展教育者及被教育者思維能力的心智型教育技術(shù)，而思維可視化技術(shù)就是這一類型的教育技術(shù)。心智型教育技術(shù)源于心理技術(shù)、思維技術(shù)與信息技術(shù)的融合，是對教育技術(shù)的“跨界式”發(fā)展。與偏重關(guān)注“信息”的傳統(tǒng)教育技術(shù)相比，它更關(guān)注人的大腦（思維能力），它將引發(fā)的是一場“腦內(nèi)革命”！
中國信息技術(shù)教育 2015年21期2015-09-10
- 論從事政工工作人員應(yīng)具備的素質(zhì)和能力
人員認(rèn)真研究被教育者的特點(diǎn)。每個被教育者都存在著一定的差異，比如：性格特點(diǎn)的不同。這就要求政工人員對不同的被教育者應(yīng)采取不同的教育方法來引導(dǎo)教育，做到具體問題具體分析，從實(shí)踐中加強(qiáng)員工的思想政治教育工作。其次，政工人員還需要情理結(jié)合，以情感人，以理服人。思想教育工作并不是一個簡單地人與人思想上的教育，其更是一個重要的感情交流的過程。政工人員在對被教育者進(jìn)行思想教育時，要尊重、信任被教育者，以此來促進(jìn)政工人員與員工之間關(guān)系的緊密。最后，政工人員要善于把握交流
企業(yè)文化·中旬刊 2015年3期2015-04-27
- “受教育者”：歷史考察與語義分析
；受教育者；被教育者；教育者郭三娟/山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授，博士，主要從事中國教育史和教育學(xué)原理研究陳浩/山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2013級碩士研究生，從事中國教育史研究一、“受教育者”：一個需要澄清的概念“受教育者”是教育學(xué)中一個重要的基本概念。在我國現(xiàn)行的教育學(xué)著作、教材及各種研究成果表述中，“受教育者”存在著明顯的概念混亂的問題。對于教育理論而言，澄清“受教育者”的概念是構(gòu)建科學(xué)教育理論體系的要求。教育學(xué)的基本概念是教育問題的專門化表述，是教育理論的
當(dāng)代教育科學(xué) 2015年19期2015-03-31
- "以人為本"，加強(qiáng)思想政治教育工作
和意志要求對被教育者進(jìn)行馬克思主義的政治思想和政治理論的宣傳和灌輸，而這一過程的完成是通過教育者和被教育者這一社會主體來實(shí)現(xiàn)的，人是這一教育活動中的根本因素。其次，思想政治教育的基本矛盾是社會所需的政治思想品德和心理素質(zhì)與被教育者現(xiàn)有狀況的矛盾。解決這一矛盾，既要發(fā)揮教育者的主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作，又要調(diào)動被教育者的積極性，使其主動地、自覺地接受教育。因此，人本思想貫穿于思想政治教育方法論的始終，在思想政治教育的每一個活動中，都要圍繞“人”這一主體來
新教育時代電子雜志(教師版) 2015年14期2015-02-28
- 同伴教育在艾滋病預(yù)防中的應(yīng)用
教育更能引起被教育者的共鳴，從而達(dá)到健康教育的目的［2］。通過同伴教育，教育者身邊的朋友、親戚等都能得到相關(guān)知識的熏陶，糾正不健康的行為，起到疾病預(yù)防的作用。1988年，同伴教育首次被澳大利亞專家運(yùn)用于預(yù)防艾滋病以及安全行為教育。世界各國也進(jìn)行了相應(yīng)的科學(xué)研究，將同伴教育應(yīng)用到各個領(lǐng)域，例如戒煙戒毒、預(yù)防疾病以及健康教育等。目前，同伴教育已經(jīng)成為一種教育模式，運(yùn)用同伴的力量將健康教育的內(nèi)容進(jìn)行大范圍擴(kuò)散［2］。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國累計艾滋病感染人數(shù)已近超過1
醫(yī)療裝備 2015年16期2015-02-11
- 論校企合作“定制人才”模式下的職業(yè)教育特點(diǎn)
教育的特點(diǎn)：被教育者（高職生）心理特點(diǎn)與教育者（企業(yè)師資）訴求之間的差異性。校企合作；定制人才；被教育者；教育者；高職生；企業(yè)師資校企合作是深化高職教育的必由之路，這是由高職教育面向企業(yè)培養(yǎng)一線人才需求定位所決定的。校企合作“定制人才”模式是一種較深層次的校企合作，即企業(yè)到學(xué)校“定制人才”，學(xué)校和企業(yè)共同制定三年的學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且以企業(yè)派人到學(xué)校執(zhí)行育人教學(xué)為主，專業(yè)教學(xué)基本由企業(yè)人才擔(dān)當(dāng)。這種方式下，企業(yè)的用人周期至少需要三年，企業(yè)必須具有較大的規(guī)
大眾文藝 2015年9期2015-01-28
- 我國差異性教學(xué)管理的分析及對策
性教學(xué)是重視被教育者的個別差異，從被教育者的水平、風(fēng)格、興趣、背景出發(fā)設(shè)計差異化的內(nèi)容、過程并評估不同的結(jié)果，不斷促使學(xué)生在原來的水平上得到提升；華國棟（2003）認(rèn)為，學(xué)生的差異是教育的重點(diǎn)內(nèi)容，根據(jù)不同學(xué)習(xí)者的需求，優(yōu)化教學(xué)模式；夏正江（2008）認(rèn)為，中西方的差異性教學(xué)本質(zhì)上差別不大，都是要注重學(xué)生個性，積極引導(dǎo)學(xué)生。因此，根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)，差異性教育可以認(rèn)定為在教育者對被教育者的過程中，充分尊重學(xué)生的特點(diǎn)和不同的個性差異，滿足學(xué)生的多樣性需求，構(gòu)建具有
教學(xué)與管理(理論版) 2014年4期2014-10-20
- 論思想政治教育學(xué)的基本規(guī)律
學(xué)；教育者；被教育者；螺旋式上升中圖分類號：D64文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5381（2014）01-0071-06任何事物、現(xiàn)象的產(chǎn)生都不是偶然的，而有其內(nèi)在必然性和規(guī)律性。列寧在論述作為自然界和社會發(fā)展的客觀辯證法的規(guī)律時指出：“規(guī)律就是關(guān)系……本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系。”[1]128這就是說，規(guī)律是本質(zhì)的關(guān)系，而不是非本質(zhì)的關(guān)系；規(guī)律是本質(zhì)之間的必然聯(lián)系，而不是偶然聯(lián)系；規(guī)律是事物、現(xiàn)象內(nèi)部的、穩(wěn)定的聯(lián)系，而不是外部的、暫時的聯(lián)系。因此，規(guī)
貴州省黨校學(xué)報 2014年1期2014-08-02
- 心理疏導(dǎo)方法在高校思想教育中的特性
合更體現(xiàn)傾聽被教育者的心聲、了解被教育者所需、化解被教育者心理障礙、令被教育者感受到心靈溫暖、使受教育者心悅誠服的方式方法，這樣的變化可用“人性化的思想教育”一言以蔽之。對高校思想教育工作而言，本文探討怎樣正確認(rèn)識和采用心理疏導(dǎo)方法。一、心理疏導(dǎo)方法與思想教育在理論和實(shí)踐層面的同一性1.在理論層面：同一于“人”這個物質(zhì)載體，交匯于提高人的心理品質(zhì)這個作用點(diǎn)。心理疏導(dǎo)方法源于心理學(xué)理論，是建立在傾聽人的心聲，排解人的心理問題的基礎(chǔ)上的一種方法。有研究者提出，
教育與職業(yè) 2014年8期2014-04-17
- 體驗(yàn)教育視野下專業(yè)學(xué)位研究生實(shí)踐創(chuàng)新能力的構(gòu)建
培養(yǎng)道德，把被教育者培養(yǎng)成具有完美道德品質(zhì)的人。為達(dá)到這一目的，教育必須強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的多樣的、各方面的感受性，培養(yǎng)人的多方面的興趣。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，教育的目的逐漸被異化、簡化成了對知識的追求，特別是對科學(xué)知識的追求。培根曾說“知識就是力量”，這里其實(shí)已經(jīng)隱含了對知識萬能論的思想。而后斯賓塞知識論的提出使得現(xiàn)代人對知識的崇拜達(dá)到了無可附加的地步。有目的地獲取知識成了教育的主要目的。這種教育是外在的、強(qiáng)制性的、機(jī)械的，注重理性、知識的獲取，忽視被教育者的
教育與職業(yè) 2014年29期2014-04-17
- 淺析思想政治教育中“主體-客體”的實(shí)踐模式
承認(rèn)教育者和被教育者的平等地位，受教育者不僅是教育的接受者，而且是參與者，追求教育者和被教育者思想品德的共同進(jìn)步。（1）以人為本，賦予教育者與被教育者的平等地位思想政治教育是落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，而要做到以人為本，就必須賦予教育者與被教育平等的地位。教育者與被教育者之間的活動是主體間的交往活動，而不是教育者的單向活動。二者在人格、權(quán)利上是平等的，都有發(fā)表意見的權(quán)利，也都有傾聽的義務(wù)。在以往的“填鴨式”教育中，往往忽視被教育者的權(quán)利，單向灌
湖北開放大學(xué)學(xué)報 2013年10期2013-08-15
- 思想政治教育標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)程序的研究
形勢的發(fā)展和被教育者不斷變化的思想狀況，從而導(dǎo)致了思想政治工作效果軟弱無力。針對這種情況，我們引入成熟的管理學(xué)方法——標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)流程來對思想政治教育的過程進(jìn)行控制。所謂標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)流程，即Standard Operation Procedure，簡寫為SOP，就是將某一事件的標(biāo)準(zhǔn)操作步驟和要求以統(tǒng)一的格式描述出來，用來指導(dǎo)和規(guī)范日常的工作。SOP的精髓，就是將細(xì)節(jié)進(jìn)行量化，用更通俗的話來說，SOP就是對某一特定程序中的關(guān)鍵控制點(diǎn)進(jìn)行細(xì)化和量化。①SOP 百度百科
遵義師范學(xué)院學(xué)報 2012年4期2012-06-07
- 論教師實(shí)踐智慧的現(xiàn)實(shí)性形成路徑
要教育者結(jié)合被教育者的不同特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整。比如同樣是學(xué)教育學(xué)，職前和職后的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該不同；有志于從事理論工作的和從事實(shí)踐工作的應(yīng)該不同；不同的具體學(xué)科、不同的教學(xué)環(huán)境、不同的教學(xué)情境等等，都需要教育者調(diào)適教學(xué)內(nèi)容，以便能和被教育者已有的“自下而上的知識”對接，能激發(fā)他們的問題意識，在具體的情境中給被教育者提供目前他們最需要的理論幫助。2．對“教師教育”教學(xué)方式的啟示。我們不能再像過去那樣滿堂灌，但也不能像現(xiàn)在的有些培訓(xùn)一樣有了“溫度”卻丟了“深度”。我們的
當(dāng)代教育與文化 2011年5期2011-09-27
- 試論素質(zhì)教育中的情感教育
育強(qiáng)調(diào)的是以被教育者的自然認(rèn)識過程為基礎(chǔ)教學(xué)，避免傳統(tǒng)教學(xué)中的強(qiáng)制學(xué)習(xí)和模式化學(xué)習(xí)，更能激發(fā)被教育者的學(xué)習(xí)興趣的和創(chuàng)造能力；2）可以充分發(fā)揮每個被教育者的特長，增加了人才的多樣化。通過素質(zhì)教育，可以使每一位被教育者能夠充分認(rèn)識到個人的興趣和先天特長，并以合理的路線朝著自己的特長發(fā)展，取得較傳統(tǒng)教育更大的進(jìn)步。從總體來講，素質(zhì)教育也避免了傳統(tǒng)教育中千篇一律的教學(xué)模式，使人的個性得以充分發(fā)揮，從而增加了人才的多樣性。3）提高了我國人才的綜合競爭能力?，F(xiàn)代社會特
大家 2011年12期2011-08-15
- 醫(yī)科大學(xué)生為同伴教育員預(yù)防艾滋病生活技能教育的實(shí)施與評價
的知識傳授給被教育者的能力; (3)問題提問能力:指采用問題加強(qiáng)被教育者知識水平的能力; (4)幽默感:主要指在表達(dá)、闡述問題時營造幽默氣氛的能力; (5)合理安排時間:指如何在有限的時間內(nèi)達(dá)到最佳教育效果的能力; (6)選擇具備吸引力的主題:主要指所選擇的主題是否能夠引起被教育者的興趣; (7)責(zé)任心:考察同伴教育員對本項(xiàng)目的重視程度; (8)群策群力能力:主要指激發(fā)被教育者共同探討問題、加深知識理解的能力; (9)對他人需求的敏感程度:主要指全面觀察被
中國全科醫(yī)學(xué) 2010年34期2010-09-11
- 羅杰斯心理治療原則對現(xiàn)代思想政治工作的啟示
義。教育者和被教育者的協(xié)助關(guān)系是做好思想政治工作的關(guān)鍵，真誠一致、積極關(guān)注和同感理解是思想政治工作獲得成功的前提條件。思想政治工作；心理治療；同感理解美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出的關(guān)于心理治療方面的一些理論對于我們做好新時期的思想政治工作具有非常重要的啟發(fā)意義。本文擬就此問題作一簡要論述。一、協(xié)助關(guān)系是思想政治工作的關(guān)鍵作為一個具有“人本主義傾向的心理治療專家”，羅杰斯首先關(guān)注的問題是心理治療要干什么。對于這個問題，許多心理學(xué)家只停留在探討病因以及如何解
天中學(xué)刊 2010年1期2010-08-15
- 青少年逆反心理探析
變,充分尊重被教育者。從形式上看,教育和被教育者之間是一對矛盾性的存在,實(shí)質(zhì)上這兩者是一致的。這是因?yàn)槲覀兘逃哪康幕蚰繕?biāo)都是有利于被教育者健康的成長和發(fā)展,這和被教育者的愿望是一致的。并且教育和被教育者是一種相互依存的關(guān)系,被教育者需要我們的指導(dǎo),教育者教育指導(dǎo)的作用又具體在被教育者的有效社會化和不斷提高健康發(fā)展能力方面實(shí)現(xiàn)。正確解決這一關(guān)系及在指導(dǎo)思想上樹立熱愛教育工作特別是熱愛思想教育工作的意識,就會在我們的教育內(nèi)容、形式和方法上做到積極探索,敬業(yè)工
重慶與世界 2010年12期2010-08-15
- 用“無意識教育法”引領(lǐng)學(xué)生成長
消除教育者與被教育者的界限,避免和消除被教育者的逆反心理和戒備心理,有利于調(diào)動被教育者參加活動的積極性,在潛移默化中接受陶冶,最終達(dá)到轉(zhuǎn)化被教育者的目的。無意識教育矯正逆反心理,常用的方法如下:1. 根據(jù)“一體化”理論,與被教育者保持同體觀。要使學(xué)生接受教師的觀點(diǎn)、態(tài)度,那么教師就必須與學(xué)生保持“親近”的關(guān)系,即把學(xué)生視為與自己一體,使學(xué)生認(rèn)為教師是“自己人”。這樣,在學(xué)生看來教師是為他們說話或是為他們著想,就會縮短雙方間的心理距離,學(xué)生就不會感到有心理壓
廣西教育·A版 2009年12期2009-01-29
- 談克服青年思想教育中的心理障礙
中，教育者與被教育者在一定程度上，都存在著心理障礙。表現(xiàn)在教育者方面主要有：厭煩心理、單純?nèi)蝿?wù)心理、迎合落后心理等；表現(xiàn)在受教育者方面主要有：疲沓心理、自滿心理、一俊遮百丑心理、娛樂心理等。要克服這種種心理障礙，除努力消除其產(chǎn)生的社會因素外，應(yīng)采取適當(dāng)措施，打破與扭轉(zhuǎn)原來的心理定勢，充分調(diào)動起各自的主觀能動性。1.找惑設(shè)疑，激發(fā)雙方探求新知的興趣。教育心理學(xué)告訴我們，只有在教育對象有較強(qiáng)的求知欲時加以引導(dǎo)灌輸，才有可能收到事半功倍的效果。因此要事先根據(jù)內(nèi)容
中國青年 1992年9期1992-08-24