麥爾維爾
- 鯨之愛
美]赫爾曼·麥爾維爾仿佛是一條被戳傷的鯨，索桶里已經(jīng)拉出了好幾百米長的繩索把它拴住了；仿佛它在深潛到海底后，又浮了起來，弄得那根又松又卷的繩索，呈螺旋形直向空中浮冒起來；這時，斯達巴克所看到的，就是這般情況。原來是一條鯨太太的一大卷臍帶，而那條小鯨似乎還跟它母親連在一起。在變化多端的追捕中，這并不是罕見的事，這根天然繩子，往往一從母鯨后邊脫落下來，就跟那根麻繩糾纏在一起，所以也把那條小鯨給套住了。在這個令人迷惑的大池里，好像海洋的一些極難解的秘密也向我們展
意林 2023年5期2023-05-02
- 白鯨與彩色的夢
作家赫爾曼·麥爾維爾的小說《白鯨》。這部偉大的作品描寫了捕鯨船裴廊德號的亞哈船長，瘋狂追擊一條威名赫赫的白鯨的復(fù)仇故事；這條名為莫比-迪克的大鯨曾經(jīng)毀掉了亞哈船長的一條腿。最終，經(jīng)過連續(xù)三天的激烈追殺，除了水手以實瑪利，亞哈船長及其他船員和白鯨在大海中同歸于盡。一本關(guān)于作者麥爾維爾的書里記載了這樣一則逸事：19世紀70年代，一個英國女人上了一艘停泊在薩摩亞群島的船，她對船長說：“我給你和你的船員買了些書，其中有三卷本是美國作家麥爾維爾的作品。它叫‘白鯨’，
課外語文 2022年13期2022-08-10
- 赫爾曼·麥爾維爾《瑪?shù)稀返奈膶W(xué)地圖
的《瑪?shù)稀肥?span id="syggg00" class="hl">麥爾維爾“波利尼西亞三部曲”的壓卷之作，也是麥爾維爾首次嘗試從簡單的個人敘事向復(fù)雜的文學(xué)敘事轉(zhuǎn)變的試驗品，其中許多文學(xué)技巧為他所繼承。盡管如此，國內(nèi)對《瑪?shù)稀返难芯可刑幱谄鸩诫A段，深入探討的目前可見只有寥寥幾篇文章，有很大的研究空間。國內(nèi)多數(shù)前輩簡單地把《瑪?shù)稀樊斪魇恰短┍取贰秺W穆》的續(xù)作。他們的研究視角多局限于《瑪?shù)稀穼Σɡ嵛鱽喪澜绲拿枥L，且重心依舊在前兩部作品上。這種研究視角事實上忽視了麥爾維爾在《瑪?shù)稀分袊L試建構(gòu)“世界體系”的努力，也有
青年文學(xué)家 2022年15期2022-07-06
- 白鯨與彩色的夢
作家赫爾曼·麥爾維爾的小說《白鯨》。這部偉大的作品描寫了捕鯨船裴廊德號的亞哈船長，瘋狂追擊一條威名赫赫的白鯨的復(fù)仇故事;這條名為莫比-迪克的大鯨曾經(jīng)毀掉了亞哈船長的一條腿。最終，經(jīng)過連續(xù)三天的激烈追殺，除了水手以實瑪利，亞哈船長及其他船員和白鯨在大海中同歸于盡。一本關(guān)于作者麥爾維爾的書里記載了這樣一則逸事：19世紀70年代，一個英國女人上了一艘停泊在薩摩亞群島的船，她對船長說：“我給你和你的船員買了些書，其中有三卷本是美國作家麥爾維爾的作品。它叫‘白鯨，是
課外語文·上 2022年7期2022-05-30
- 失敗的主體：《白鯨》中的欲望書寫
康不同的是，麥爾維爾依舊相信人與他者之間能夠建立一種和諧共處的關(guān)系。這種信念又為《白鯨》這部充斥著矛盾與不祥之兆的小說帶來了一線希望之光。一、從認同到攻擊：亞哈鏡像自我的碎裂鏡像階段是拉康主體哲學(xué)中重要的一環(huán)，涉及“自我經(jīng)由認同于其自體的形象而形成的過程與機制”[2]27。這種形象雖然以統(tǒng)一體的幻想將主體整合為一，促進了“我”的結(jié)構(gòu)化，但由于這個自我的鏡像是從自己的外部以疏離自身的形式接受的，因而無論這個形象能夠給不確定的主體以多少確定性，它仍是與自身有差
湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報 2021年4期2021-12-01
- 雙重密寫的諷世之書?
）是赫爾曼·麥爾維爾生前最后一部公開發(fā)表的長篇小說。不少批評家認為，其價值僅次于《白鯨》（Moby Dick），理查德·蔡斯（Richard Chase）便持這種觀點;另一位論者伊麗莎白·福斯特（Elizabeth S. Foster）更是主張，《騙子的化裝表演》堪與《白鯨》比肩，雖然可能沒幾個人讀得懂它;同樣，約翰·施羅德（John W. Shroeder）指出，《騙子的化裝表演》與《白鯨》各有千秋，但顯然高于麥爾維爾創(chuàng)作的其他長篇作品?！厄_子的化裝表演
山花 2021年1期2021-01-28
- 交往異化：《騙子的化裝表演》對資本主義的批判
——赫爾曼·麥爾維爾（Herman Melville，1819—1891）生前出版的最后一部小說。小說描述的是一個簡單的故事：愚人節(jié)當天，行駛在密西西比河的“信仰號”（Fidèle）汽船上人來人往，熙熙攘攘，在此背景下一場場行騙活動由此展開。自出版以來，《騙子》一直被F. O. 梅森斯（F.O. Matthiessen）[1]、范·威克·布魯克斯（Van Wyck Brooks）[2]等美國評論家視為麥爾維爾的敗筆之作。直到1949年理查德·蔡斯（Rich
大連大學(xué)學(xué)報 2020年1期2020-12-04
- 麥爾維爾讀札
就讓我想起了麥爾維爾。在紐約的那些日子里，我沒事就去華爾街上晃悠。腦子里一直想著的，是麥爾維爾最著名的短篇小說《抄寫員巴特比》——它的故事就發(fā)生在華爾街。當我的目光在那些鱗次櫛比的建筑上逗留時，會下意識地去尋找巴特比所供職的那個陰暗的律師事務(wù)所，就好像它在現(xiàn)實中真的存在一樣。而Ishmael這個名字，則不能不讓人聯(lián)想起麥爾維爾的長篇小說《白鯨》。Ishmael中文譯作以實瑪利（或譯伊斯梅爾），在《白鯨》中，它是敘事人兼主人公。眾所周知，《白鯨》中的諸多人物
十月 2020年5期2020-09-27
- 美國內(nèi)戰(zhàn)前歷史的文學(xué)書寫
摘 要：麥爾維爾在《皮埃爾，或含混》中聚焦于含混主題，通過文本虛構(gòu)與歷史敘事的交錯融會，有差異地再現(xiàn)了美國內(nèi)戰(zhàn)前的歷史。小說的故事線沿著戰(zhàn)前階級對立和黨派紛爭的政局推進，并借助矛盾、并置及斷裂的含混性敘事手法再現(xiàn)并重塑了這段歷史，解構(gòu)了北方/南方，民主/封建制度整齊劃一式的對立;同時，小說以含混的故事想象隱喻了奴隸制問題，融入了作家對廢奴運動困境之反思和探索;小說對主人公皮埃爾含混生存模式的刻畫蘊涵了“顛覆”與“含納”之權(quán)力運作模式的悖論，內(nèi)嵌著麥氏對政治
- 赫曼?麥爾維爾小說中的城市書寫
魏 懿赫曼?麥爾維爾小說中的城市書寫魏 懿（上海建橋?qū)W院 外國語學(xué)院，上海 200442）城市書寫是麥爾維爾文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分。麥爾維爾將美國19世紀大規(guī)模城市化進程作為其小說的時代背景，將鄉(xiāng)村與城市、海洋與陸地并置于作品中作為對照。其筆下的城市圖景呈現(xiàn)出恒定的灰暗、陰冷、隔離等負面特質(zhì)，反映出的是城市環(huán)境與健康人性發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)。其城市書寫的內(nèi)容涉及階級貧富分化以及個體在城市經(jīng)濟因素支配下的異化傾向，呈現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代性。赫曼·麥爾維爾；城市書寫；城
阜陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2020年5期2020-02-25
- 《瓦爾登湖》與《白鯨》的超驗主義自然觀
要： 梭羅與麥爾維爾同為美國19世紀偉大的作家和小說家。梭羅是新英格蘭超驗主義的代表人物和踐行者，麥爾維爾也同樣深受超驗主義思想的影響。梭羅在瓦爾登湖畔探索自然的奧妙，麥爾維爾在大海的波濤中領(lǐng)悟天人之際。超驗主義思想和大自然給予的啟示鑄就了兩人的代表作《瓦爾登湖》和《白鯨》。這兩部作品都表現(xiàn)出了作者對超驗主義自然觀的理解和思考。關(guān)鍵詞：梭羅 麥爾維爾 超驗主義 自然觀一、時代背景與作者主張新英格蘭超驗主義（transcendentalism）初始于美國19
名作欣賞·評論版 2020年10期2020-02-04
- 麥爾維爾《白鯨》中的人文主義思想評析
孟 朦麥爾維爾的一生極富浪漫和冒險色彩。他出生于紐約富裕商人家庭，童年生活優(yōu)渥安逸。11歲時，父親生意失敗，家道開始中落，他被迫輟學(xué)謀生，先后從事過信差、推銷員、教員、服務(wù)員、工人、捕鯨水手等職業(yè)。豐富的人生閱歷使他擁有開闊的視野和豐富的寫作素材。1841年，他成為一名捕鯨水手，這段經(jīng)歷成為他文學(xué)創(chuàng)作的源泉，由此誕生了《白鯨》這一偉大作品。《白鯨》描寫的是亞哈船長帶領(lǐng)“裴廓德”號捕鯨船與白鯨斗爭的故事，作品中有豐富翔實的海洋知識，生動描寫了捕鯨船上的人們的
文化學(xué)刊 2020年5期2020-01-02
- 多維度的外國文學(xué)批評范式
——評《赫爾曼·麥爾維爾的現(xiàn)代闡釋》
16600)麥爾維爾是美國文學(xué)史上最具影響力的小說家、散文家和詩人之一，被譽為美國的“莎士比亞”。麥爾維爾研究在西方學(xué)術(shù)研究中逐漸成為一門顯學(xué)，備受學(xué)術(shù)界的重視。我國的麥爾維爾研究主要圍繞對《白鯨》一書的評論與闡釋，研究的面比較窄，對麥爾維爾其他作品的研究覆蓋偏少。然而，楊金才教授撰寫的《赫爾曼·麥爾維爾的現(xiàn)代闡釋》一書的出版，拓寬了我國麥爾維爾的研究視野。這部學(xué)術(shù)專論不僅從多層面、多主題與多視角對麥爾維爾進行系統(tǒng)的研究，而且為外國文學(xué)研究領(lǐng)域提供了一種恰
外國語文 2019年4期2019-12-25
- 《白鯨》中的《圣經(jīng)》人物原型運用
迪摘 ?要：麥爾維爾的長篇小說《白鯨》有著濃厚的宗教氣息，他繼承了清教徒文學(xué)的預(yù)表法傳統(tǒng)，在小說人物命名和情節(jié)安排上運用了《圣經(jīng)》原型。這種象征性的原型運用呈現(xiàn)了麥爾維爾思想上的矛盾沖突，一方面是對超驗主義的認同和對加爾文主義基督教思想的反叛，另一方面通過所有人物的悲劇命運又揭示了無可逃避的上帝的威嚴。關(guān)鍵詞：麥爾維爾;《白鯨》;預(yù)表法;《圣經(jīng)》原型[中圖分類號]：I106 ?[文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-29--02麥爾
青年文學(xué)家 2019年29期2019-11-16
- 海底承載一切
赫爾曼·麥爾維爾你一向遨游海底。在海底，多少未曾留下姓名的人被遺忘，多少堅實的船錨銹爛在水鄉(xiāng)，多少船隊折戟沉沙，多少心底的希望泡了湯，多少雄心壯志被埋葬。在它那快船活動的天地間，在他那兇殘野蠻的艙房里，有成千上萬的淹溺者的白骨做了它的壓艙物。那可怕的水鄉(xiāng)是你最親愛的故鄉(xiāng)。你曾暢游于潛水器和潛水員從未到達過的地方，在那里你曾躺在水手中間與之共眠。在那里，你看到，母親為了自己的孩子，寧可葬身魚腹，你目睹許多相愛至深的戀人緊緊擁抱著，從烈光熊熊的船上跳入大海心貼
意林 2019年19期2019-10-24
- 麥爾維爾與霍桑的短暫友誼
職員赫爾曼·麥爾維爾（1819-1891）去世。那年他七十二歲，窮困潦倒，走在街頭也無人認識，紐約只有一家報紙刊出一方小小的訃告，還印錯了他的名字。與他同時代的名作家如愛默生、霍桑、惠特曼等大多是從默默無聞到成為文壇巨擘，唯有他是從成功的起點一步步走下坡路。事實上，在他生命的最后十數(shù)年間，由于對評論界心灰意冷，他已徹底放棄了小說體裁而轉(zhuǎn)向詩歌創(chuàng)作：一八六六年，他自費印行首部詩集《戰(zhàn)事集》（Battle Pieces）;一八七六年，自費出版以宗教為題材、厚達
書城 2019年10期2019-10-18
- 詩意地搭建文字的巴別塔
作家赫爾曼·麥爾維爾，大約是貼切的。這倒不是說，他的作品有多么陰暗，而是說他自己，從來沒有得到過應(yīng)有的榮耀。他就像美國文學(xué)史上的梵高，終其一生無法擺脫“記住還是忘掉”的魔咒。他本該像納撒尼爾·霍桑一樣，把自己的名字永久地鐫刻在文學(xué)紀念碑里。可偏偏，他把名字寫在了水上，任其四處漂流，不留下一絲痕跡。直到去世半個世紀后，小說《白鯨》才為他贏得了遲來的名聲。而他更多的作品，則隨著時間的推移，漸漸遠離了主流的目光，成了“看不見的經(jīng)典”。以今天的標準來看，《陽臺故事
出版人 2019年4期2019-04-16
- 《白鯨》中光的象征意義
林青霞摘要：麥爾維爾的《白鯨》不僅展現(xiàn)了19世紀初期美國的捕鯨生活，在熟讀《圣經(jīng)》和《白鯨》后發(fā)現(xiàn)，小說中還存在著大量的《圣經(jīng)》原型。這些與圣經(jīng)相關(guān)的意象在小說的主題表達上具有深刻意義，而《白鯨》中光這一意象，決定了《白鯨》的思想主題和神秘氛圍，本文簡要分析光的意象在《白鯨》中的象征意義。關(guān)鍵詞：《白鯨》;光;象征中圖分類號：I712.074 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）24-0060-02一、前言麥爾維爾的《白鯨》是一部從《圣
文藝生活·下旬刊 2019年8期2019-01-07
- 《白鯨》中的超驗主義
，備受爭議的麥爾維爾用自己的深刻冥思，在《白鯨》中從反面揭示出愛默生超驗主義當中的真正內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：愛默生；超驗主義思想；麥爾維爾；《白鯨》作者簡介：劉婷（1993.1-），女，湖北陽新人，現(xiàn)遼寧大學(xué)外國語學(xué)院研究生，主要研究方向為英美文學(xué)。[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-30--01一、愛默生的超驗主義思想在《論自然》中，愛默生寫道：“今天的田野上，羊毛更多，亞麻更盛。這兒有新的土地，新的人、新的
青年文學(xué)家 2018年30期2018-12-27
- 麥爾維爾研究的新視角
——評楊金才的《赫爾曼·麥爾維爾的現(xiàn)代闡釋》
)《赫爾曼·麥爾維爾的現(xiàn)代闡釋》（2017，以下簡稱《現(xiàn)代闡釋》）是楊金才教授歷時多年潛心研究19世紀美國經(jīng)典作家麥爾維爾的著作，這是國內(nèi)第一本專題研究麥爾維爾的學(xué)術(shù)論著。作者試圖通過深入的文本細讀闡釋這位美國文學(xué)史上曾是毀譽不一的大文豪，以史為經(jīng)，立足當下語境，站在意識形態(tài)的高度，對迄今為止的資本主義文明進行再審視，在話語的層面進行歷史的重構(gòu)，多維度地考察赫爾曼·麥爾維爾文學(xué)創(chuàng)作的主題思想、敘事方式及其藝術(shù)品位和價值取向。著作揭示了麥爾維爾矛盾的世界觀及
英語知識 2018年2期2018-11-28
- 歷史的重構(gòu)與政治的再審視
——評《赫爾曼·麥爾維爾的現(xiàn)代闡釋》
從《赫爾曼·麥爾維爾與帝國主義》(2001)到《美國文藝復(fù)興經(jīng)典作家的政治文化闡釋》(2009)，楊金才教授多年前即已在學(xué)術(shù)界尚充斥著“象征主義”與“浪漫主義”的麥爾維爾批評思潮中，注意到19世紀中期美國出現(xiàn)的思想解放運動和民族文化構(gòu)建中所流露出的意識形態(tài)及其帝國主義情結(jié)。這一不乏學(xué)術(shù)反思的批評乃至于“元批評”姿態(tài)始終貫穿于楊金才教授的麥爾維爾研究體系中，而其2017年新近出版的《赫爾曼·麥爾維爾的現(xiàn)代闡釋》(以下簡稱《現(xiàn)代闡釋》)正是這一體系中的代表性論
山東外語教學(xué) 2018年3期2018-03-31
- 赫爾曼·麥爾維爾作品的“美國性”建構(gòu)
志。赫爾曼·麥爾維爾作為19世紀浪漫主義文學(xué)代表作家，以極其敏銳的目光關(guān)注著自己生活的時代及其社會變遷，他關(guān)心政治，關(guān)注美國社會的各種問題。他會為自己國家的繁榮富強而驕傲，并由此激發(fā)出更加濃厚的自主意識；他也會為政府的極力擴展及跟西歐諸國共同侵害南太平洋土著居民的瘋狂行動深感愧疚。麥爾維爾用其獨特的政治敏感性關(guān)注著那個時代的美利堅社會，勾畫出當代美國居民對其共同夢想的探索，烘托了獨一無二的“美國性”。1 《白鯨》的“美國性”建構(gòu)《白鯨》的主人公實瑪利從曼哈
重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2018年2期2018-03-29
- 試論赫爾曼?麥爾維爾《白鯨》中的救贖主題
要以赫爾曼·麥爾維爾的作品《白鯨》為例，對其中所包含的救贖主題進行分析。在分析中探討作品中救贖主題的主要表現(xiàn)手法以及在救贖主題背后作者所要表達的思想與情感。關(guān)鍵詞：赫爾曼·麥爾維爾 《白鯨》 救贖 主題中圖分類號：I712 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）01-0055-03救贖是一個帶有宗教屬性的詞匯。在西方的宗教里面認為人是有原罪的，只有在塵世間不斷地努力與虔誠地信仰，才能夠得到上帝的寬恕，在死后靈魂才能夠升入天堂，而不是墮入充
現(xiàn)代交際 2018年1期2018-02-13
- 試論《白鯨》中的種族主義傾向
摘 要：麥爾維爾的代表作《白鯨》以其博大精深的思想一直以來都是國內(nèi)外學(xué)者的研究對象。關(guān)于對待種族問題上，這部巨著一直被視為反映種族平等的思想的典范。本文通過從小說中幾個次要人物的刻畫著手，分析其根深蒂固的種族主義思想。關(guān)鍵詞：赫爾曼﹒麥爾維爾；白鯨；種族主義作者簡介：田珊珊（1993-），女，漢，山東淄博人，山東科技大學(xué)外國語學(xué)院在讀研究生，研究方向：英語語言文學(xué)。[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-0
青年文學(xué)家 2018年2期2018-01-31
- 解析《白鯨》中的象征意義
紀美國文學(xué)家麥爾維爾的代表作。作品中象征手法的廣泛運用造就了其永恒的魅力和超越時空的價值。筆者通過對小說中白鯨莫比·迪克、船長亞哈、捕鯨船裴闊德號等進行象征意義的分析，探究象征手法在文學(xué)創(chuàng)作中的重要價值。關(guān)鍵詞：麥爾維爾；白鯨；象征《白鯨》（又名《莫比·迪克》）是19世紀美國文學(xué)家赫爾曼·麥克維爾的代表作。作品以其絢麗多變的海上風(fēng)光、浪漫多彩的文學(xué)筆觸、深邃奇妙的哲理寓意以及悲壯磅礴的文筆氣勢向讀者描述了亞哈船長指揮下的“裴廓德號”捕鯨船遠航追殺白鯨莫比·
大觀 2017年5期2017-06-30
- 論讀麥爾維爾的《白鯨記》中的現(xiàn)代性意識
?！娟P(guān)鍵詞】麥爾維爾 《白鯨記》 現(xiàn)代性意識一、《白鯨記》概述《白鯨記》是十九世紀美國著名作家麥爾維爾的經(jīng)典代表作，該作品不僅是美國文壇的瑰寶，也是世界文壇的明珠?！栋做L記》以一位幸存船員伊什梅爾的口吻，向讀者講述了一個名叫亞哈的捕鯨船船長帶領(lǐng)大家與一只白鯨生死搏斗，最終兩敗俱傷、同歸于盡的悲壯故事。該小說通過作家對象征主義手法別具匠心的運用，塑造了許多包含多層次意義的意象，體現(xiàn)了生活在150多年前的作家麥爾維爾對大自然、對世界、對未來的超前認知，這些具有
商情 2017年9期2017-04-29
- 赫爾曼·麥爾維爾的《白鯨》中人與自然的關(guān)系探究
2)赫爾曼·麥爾維爾的《白鯨》中人與自然的關(guān)系探究王艷梅(山西青年職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030032)小說家麥爾維爾的代表作《白鯨》是十九世紀美國文壇非常轟動的一部小說，是描寫自然環(huán)境與生物小說的精彩之作。從文筆到蘊含的深邃哲理、象征意義都讓廣大讀者驚嘆不已。這部作品是探討人與自然之間關(guān)系的經(jīng)典。麥爾維爾將人類悲劇作為主要的創(chuàng)作角度，細致分析了這種人與自然之間的矛盾而復(fù)雜的聯(lián)系。通過這部作品來重新認識文明、人類與環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)，激發(fā)人類對環(huán)境的保護意識，讓
黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2017年1期2017-03-10
- 《白鯨》與肯特的插圖
事。美國作家麥爾維爾（1819年-1891年），生于紐約一個比較困苦的家庭。他當過農(nóng)工、店員，也當過捕鯨船的水手。小說中有作家的親歷。描繪捕鯨者的生活勞動，視他們?yōu)橛⑿酆皖A(yù)言者并給以禮贊，這在美國文學(xué)中是前所未有的事情。麥爾維爾在《白鯨》之前已經(jīng)發(fā)表了幾部小說，但是，1851年出版的《白鯨》卻受到冷落。麥爾維爾默默無聞，直到去世。當年，人們只是把《白鯨》看作一個簡單的海上歷險故事，直到20世紀20年代，才認識到它的深刻和復(fù)雜。麥爾維爾吸收了捕鯨史的知識，《
語文世界(初中版) 2017年2期2017-03-06
- 麥爾維爾的困惑
云激蕩的時代麥爾維爾所經(jīng)歷的精神震撼，以及由此引發(fā)的思想困惑。這種困惑具體體現(xiàn)在他對待人以及對待自然游移的態(tài)度上。關(guān)鍵詞：《白鯨》；19世紀上半葉；精神震撼；困惑赫爾曼·麥爾維爾（Herman Melville 1819-1891）是19世紀美國最偉大的浪漫主義作家?！栋做L》是他的代表作，寫于1850年，出版于1851年。這本書寓意深遠，但是出版后很長時間內(nèi)卻并不為世人承認。幸運的是，在他百年誕辰之時，麥爾維爾復(fù)興運動開始，這部小說也開始受到越來越多的關(guān)注
北方文學(xué)·中旬 2016年9期2016-12-08
- 試論神話傳說與生活事實的辯證藝術(shù)
——以赫爾曼·麥爾維爾小說《漂亮水手》為例
—以赫爾曼·麥爾維爾小說《漂亮水手》為例衡學(xué)民(廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院 大學(xué)外語教學(xué)部，福建 廈門 363105)赫爾曼·麥爾維爾的《漂亮水手》是一個回顧性和預(yù)言性的作品，這個故事“集合”了麥爾維爾最后幾年的思想和藝術(shù)精華。在麥爾維爾一貫熟練使用的故事表面之下，《漂亮水手》是事實和謊言的結(jié)合體?；谡J知論的水平，這個故事闡述了在創(chuàng)造性過程中事實是怎樣轉(zhuǎn)變的；這里麥爾維爾運用了神話因素來質(zhì)疑圣經(jīng)中的“事實”。在美學(xué)的水平上，《漂亮水手》體現(xiàn)了麥爾維爾的藝術(shù)理論。在
東岳論叢 2016年10期2016-03-07
- 《白鯨》中矛盾的宗教觀*
——對上帝的批判與和解
的沉重枷鎖，麥爾維爾通過《白鯨》探索上帝的形象，探求人、自然與上帝的關(guān)系。在他的著作中他表現(xiàn)了自己的宗教困惑，也堅定了自己對信仰的探索與堅守。本文作者從兩方面揭示《白鯨》中麥爾維爾隱含的宗教思想，一是對傳統(tǒng)的基督教教義和宗教生活的不滿與批判，二是由于無法擺脫的宗教觀念，與上帝的和解?！栋做L》；上帝；批判；和解一、引言1981年麥爾維爾完成他的代表作《白鯨》之后，給霍?；匦牛拔覍懥艘槐拘皭旱臅?，但是感覺自己純潔得像一只羔羊”。此話包含了麥爾維爾對自己作品的
山西青年 2016年17期2016-02-04
- 以實馬利的流亡之旅
——從圣經(jīng)原型的角度解讀《白鯨》
鯨》中，作者麥爾維爾通過以實馬利和亞哈展現(xiàn)自己繁復(fù)矛盾的宗教觀和對精神世界的探索。麥爾維爾的個性特質(zhì)、生活經(jīng)歷，所處時代的社會思潮和宗教神學(xué)背景，形成了他在宗教信仰上的不確定性。作為一個精神上的流浪者，麥爾維爾和《白鯨》中的以實馬利及其圣經(jīng)原型之間，形成了一種相互指涉的互文關(guān)系。以實馬利 圣經(jīng)原型 《白鯨》 麥爾維爾 互文性“你就叫我以實馬利吧。那是有些年頭的事了”（麥爾維爾 22）。這段經(jīng)典的開場白，來自于長篇小說《白鯨》。這部小說在19世紀問世之初無人
世界文學(xué)評論 2015年1期2015-11-14
- 從《泰比》看麥爾維爾的生態(tài)困惑
面伺機逃離。麥爾維爾借托莫這一化身表達自己的生態(tài)困惑。麥爾維爾在《泰比》中批判了人類對自然的入侵，突出自然的力量，意識到人類將為自己的行為付出代價，這在生態(tài)危機尚未完全顯現(xiàn)的19世紀極具前瞻性。然而此時生態(tài)思想大潮尚未活躍，人類受到社會擴張的驅(qū)動，走向控制和征服自然的道路。麥爾維爾創(chuàng)作初期，無意識地帶有人類中心主義思想傾向，同時意識到自然獨立存在的價值，難于取舍，小說結(jié)尾托莫的逃離正是作者困惑的體現(xiàn)。一、崇尚自然，厭惡文明世界的偽善與虛假“我每到一處都會受
語文學(xué)刊 2015年15期2015-08-15
- “永遠的假定”與“不法的隱意”
——赫爾曼·麥爾維爾的宗教困惑探究
——赫爾曼·麥爾維爾的宗教困惑探究郝運慧，宮玉波(北京交通大學(xué) 語言與傳播學(xué)院，北京 100044)赫爾曼·麥爾維爾在19世紀50年代以降的作品中表現(xiàn)出對宗教復(fù)雜的、充滿疑慮的玄思。他質(zhì)疑加爾文教上帝的本性，但又無法給自己追尋的上帝賦予確定的屬性。他尋找上帝的終極真理，卻只發(fā)現(xiàn)不法的隱意。既不能相信也不能不信的這一無法調(diào)和的內(nèi)在矛盾使麥爾維爾成為一個有著宗教思維的不可知論者。麥爾維爾；宗教困惑；永遠的假定；不法的隱意一赫爾曼·麥爾維爾是一位對宗教浸淫極深的
東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版） 2015年3期2015-03-22
- 天堂還是地獄
——《泰比》結(jié)局新解*
大學(xué)赫爾曼·麥爾維爾是美國19世紀最偉大的作家之一,在小說《泰比》中描繪了一個天人合一的伊甸園,然而小說的主人公托莫在最后卻不惜以暴力手段逃離了泰比峽谷，這成為一百多年來評論家們爭論不休的話題。本文通過對托莫腿疾深層象征意義的分析，揭示小說結(jié)局的真正寓意：帶著“文明原罪”的人類無法重返原始自然的泰比伊甸園，因而對托莫來說，天堂般的泰比卻是地獄。麥爾維爾，《泰比》，伊甸園，結(jié)局1.引言赫爾曼·麥爾維爾(Herman Melville，1819-1891)是1
外語與翻譯 2015年2期2015-03-20
- 《白鯨》:一部倡導(dǎo)生態(tài)正義的海洋史詩〔*〕——兼與王諾教授等商榷
角，但因為“麥爾維爾的環(huán)境想象太過于人類中心主義”〔1〕，所以作者對鯨的人道主義關(guān)懷是“吝惜而節(jié)制的”〔2〕。我國生態(tài)批評學(xué)者王諾教授在其專著及論文中也認為《白鯨》這部小說的“基本傾向是反生態(tài)的”〔3〕?；蛟S是因為布依爾先生和王諾教授在生態(tài)批評界的影響，我國評論界大多認為《白鯨》是“反生態(tài)的”〔4〕，有的甚至指責(zé)《白鯨》的作者“絕無一絲愛憐海洋生物之意”〔5〕，筆者想就此談一點自己的不同見解。不可否認，《白鯨》的確描繪了以亞哈為首的“裴廓德號”誓死追殺白鯨
學(xué)術(shù)界 2015年7期2015-02-25
- 解讀《白鯨》的生態(tài)倫理困惑
，來解讀作者麥爾維爾的生態(tài)倫理困惑。一、《白鯨》中的生態(tài)表現(xiàn)1.《白鯨》中的人類中心主義人類中心主義將自然當做是人類掠奪、剝削、征服的對象，與自然完全對立起來?！栋做L》中的亞哈船長由于在捕鯨征程中被白鯨莫比·迪克咬斷了一條腿，從此他懷著復(fù)仇之心，不惜犧牲全船人的性命追殺白鯨莫比·迪克，成為一個人類中心主義的偏執(zhí)狂。作為人類的代表，他對自然完全是一種敵視。大副斯達巴克對待自然的態(tài)度相對理性，深知捕鯨只是一種謀生的手段，一種職業(yè)，風(fēng)險在所難免，這是值得肯定的。
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2015年6期2015-02-13
- 赫爾曼·麥爾維爾短篇小說的真實性建構(gòu)
2)赫爾曼·麥爾維爾短篇小說的真實性建構(gòu)彭建輝(華東師范大學(xué) 外國語學(xué)院，上海 200062)赫爾曼·麥爾維爾創(chuàng)作生涯的第二階段以短篇小說為主，在這一階段，麥爾維爾的創(chuàng)作風(fēng)格由早期的浪漫主義逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義，他在相對較短的篇幅里，更為集中地體現(xiàn)了他對特定社會問題的剖析和見解。通過對《文書巴托爾比》、《貝尼托·切雷諾》和《水手比利·巴德》三個短篇名作的分析，探討麥爾維爾在小說中構(gòu)建真實的方法，其中包括象征手法的使用，對“人性化管理”、“種族優(yōu)越論”、“司法公
- 疏離者的悲歌
——麥爾維爾《白鯨》主題解析
的悲歌 ——麥爾維爾《白鯨》主題解析李艷紅（吉林師范大學(xué)外國語學(xué)院 吉林四平 136000）《白鯨》是19世紀美國重要作家赫爾曼·麥爾維爾的代表作，是美國文壇及世界文學(xué)史上的一部不朽的經(jīng)典作品。該作品似史詩般宏大，充滿悲劇的色彩，蘊含著豐富而深刻的主題思想。《白鯨》；主題；悲劇赫爾曼·麥爾維爾(Herman Melville，1819～1891)是19世紀美國后浪漫主義時期的重要代表作家之一，一生創(chuàng)作的作品包括小說、短篇故事和詩歌。但其生前并不被人重視，直
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2014年10期2014-04-17
- 《泰比》中的土著文化觀照
)是赫爾曼·麥爾維爾創(chuàng)作生涯的首部小說。這部作品講述了敘述者托莫在泰比山谷中的冒險故事，展現(xiàn)了南海群島的異域風(fēng)光。在小說中，麥爾維爾對土著文化進行了描述和評論。本文通過分析《泰比》中的土著人形象、南海島嶼的自然風(fēng)光以及土著人的異教信仰，揭示麥爾維爾對于土著文化的書寫是出于白人優(yōu)于他者的心理寫就的。1 土著人形象賽義德認為，傳統(tǒng)的19世紀帝國主義文化中存在著大量的諸如“劣等或臣屬種族、臣民、依賴、擴張和權(quán)威之類的字詞和概念。關(guān)于文化的概念都是根據(jù)帝國主義的歷
當代教育理論與實踐 2014年11期2014-03-30
- 淺談《白鯨》中的倫理思想沖突
42800）麥爾維爾的《白鯨》自始至終一直貫穿著一種倫理思想沖突，這種沖突有時十分明顯，有時又通過象征手法和朦朧暗示隱藏在作品中，我們必須深入探尋才能發(fā)現(xiàn)。這種沖突是麥爾維爾那個時代的沖突，作者是將自己的思想矛盾和整個時代的沖突結(jié)合起來，統(tǒng)一在《白鯨》中表現(xiàn)，這也是《白鯨》成為世界上宏篇巨著的重要原因，本文將從作品的倫理沖突著手，深入品味作品。一、宿命論與反抗神明的沖突1.作品中的宿命論通讀《白鯨》我們不難發(fā)現(xiàn)，在作品中出現(xiàn)了許多稍作改寫的《圣經(jīng)》畫面，作
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2014年10期2014-02-12
- 《白鯨》的生態(tài)啟示
評視野下分析麥爾維爾的《白鯨》，《白鯨》通過重審西方文明，激發(fā)人類的環(huán)境保護意識并啟示人類走出人類中心主義誤區(qū)，敬畏生命，尊重自然，回歸自然?！娟P(guān)鍵詞】《白鯨》；麥爾維爾；生態(tài)啟示被英國作家勞倫斯譽為“最偉大的海洋預(yù)言家和詩人”，赫爾曼·梅爾維爾（1819-1891）是十九世紀美國最偉大的作家之一，他以海洋生態(tài)著作蜚聲文壇。在他為數(shù)不多的作品中，發(fā)表于1851年的小說《白鯨》被現(xiàn)代小說家毛姆列為從古至今世界上最偉大的是十部小說之一。梅爾維爾的作品以描寫自然
科學(xué)時代·上半月 2013年11期2013-12-10
- 探析麥爾維爾在《白鯨》中的哥特式自然書寫
作家赫爾曼·麥爾維爾在初期創(chuàng)作中大多是用感傷、浪漫的筆調(diào)對自然進行抒情、贊美式描寫的。而1851年麥爾維爾創(chuàng)作的《白鯨》對自然世界的描述卻陰郁、神秘和恐怖，并且?guī)в凶骷覂?nèi)心的精神體驗，呈現(xiàn)的是一種哥特式自然書寫。哥特式自然書寫首先是一種“自然書寫”（Nature Writing）?！白匀粫鴮憽边@一概念首先由18世紀的瑞典自然科學(xué)家林奈（Carl Von Linné，1707—1778）提出［1］。“自然書寫”不是一種單純的自然景物描寫，它滲透著作家本人的內(nèi)
沈陽大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2013年6期2013-08-15
- 再現(xiàn)歷史——探尋《白鯨》中的歷史痕跡
現(xiàn)了赫爾曼·麥爾維爾對宗教的深邃思考的同時，也包含了對社會現(xiàn)實的“再現(xiàn)”?！八粌H是一部驚險小說，也是一部揭示生活的哲學(xué)著作。”(曹庸，《白鯨》譯本序)以宗教語言為主導(dǎo)敘述話語的《白鯨》不時隱現(xiàn)了歷史現(xiàn)實，尤其是宗教歷史現(xiàn)實的痕跡。探尋到這種歷史痕跡，再現(xiàn)歷史現(xiàn)實，是一種認識麥爾維爾蘊藏在《白鯨》中的深邃思想的有效途徑。一、《白鯨》創(chuàng)作的宗教歷史背景創(chuàng)作于1850年2月，出版于1851年的《白鯨》蘊涵了麥爾維爾對當他所處的時代宗教發(fā)展狀況的思考。一直以來，
大連民族大學(xué)學(xué)報 2013年2期2013-08-15
- “巴特比”與麥爾維爾的左派激進主義思想
一、引言有關(guān)麥爾維爾的經(jīng)典短篇小說《抄寫員巴特比——一個華爾街的故事》(以下簡稱《巴特比》)的研究在西方歷久不衰、成果豐碩。批評家茲洛噶爾對西方“巴特比”研究做過非常全面而又精辟的概括。根據(jù)茲洛噶爾的綜述，對巴特比的解讀主要包括以下幾個方面:首先，巴特比代表著不愿意迎合大眾商業(yè)小說的作家，是作家麥爾維爾在小說中的再現(xiàn);第二，巴特比是被“異化”的工人，對資本主義社會中的剝削表示強烈不滿;第三，巴特比是一位精神分裂癥患者，把自己與這令人難以理解的“正?！鄙鐣?/div>
外國語文 2013年3期2013-03-19
- 《白鯨》的“白鯨”宗教思考 ——基于麥爾維爾生活經(jīng)歷、社會與宗教歷史和圣經(jīng)故事的分析
考 ——基于麥爾維爾生活經(jīng)歷、社會與宗教歷史和圣經(jīng)故事的分析劉永清（中南民族大學(xué) 外語學(xué)院，湖北 武漢 430074）通過分析麥爾維爾的生活經(jīng)歷、美國社會的捕鯨史實、19世紀上半葉美國的宗教歷史以及《圣經(jīng)》中關(guān)于鯨的故事，可以看出，不管是從自然環(huán)境、社會環(huán)境，還是宗教環(huán)境、宗教特性，作為當時最大的海洋生物，鯨成為麥爾維爾的選擇對象來表現(xiàn)其宗教思考是最適宜的。白鯨；經(jīng)歷；歷史；圣經(jīng)；宗教《白鯨》是一部關(guān)于宗教信仰的鴻篇巨著。正如孫筱珍所言“信仰的問題是整本書- 行走在沼澤地上的麥爾維爾——透析《白鯨》中的宗教困惑
在沼澤地上的麥爾維爾 ——透析《白鯨》中的宗教困惑劉永清（中南民族大學(xué)外語學(xué)院，湖北武漢，430074）《白鯨》是一部蘊涵深邃的宗教哲理的小說。麥爾維爾在小說中表現(xiàn)了他的“神的至高無上”、“上帝決定一切”和“天佑”等為核心的加爾文主義宗教觀念的同時，也表現(xiàn)了他對社會現(xiàn)實的宗教性思考，即對基督教的質(zhì)疑。而這種質(zhì)疑與他的加爾文主義宗教思想共同反映了麥爾維爾的宗教困惑。宗教；現(xiàn)實；質(zhì)疑；困惑《白鯨》是一部蘊涵深邃的宗教哲理的小說。麥爾維爾在小說中表現(xiàn)了他的“神的長春理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2012年11期2012-08-15
- 麥爾維爾對超驗個人主義的反思：以《白鯨》為例
于鼎盛時期，麥爾維爾認真思考并不斷提出質(zhì)疑，通過其作品抨擊個人主義與圣靈學(xué)說?！栋做L》反映了麥爾維爾對美國超驗主義消極的一面，表明他意識到追求圣靈充滿危險，因為人類與自然都存在惡的本質(zhì)。人類知識匱乏，能力有限，無法觸及世間最基本的真理。通過《白鯨》這部作品，麥爾維爾試圖證明唯有博愛才能拯救這個冷酷麻木的世界以及受極端超驗個人主義禁錮的人們。一、人類與自然界中的邪惡麥爾維爾認為超驗個人主義有消極影響，人們應(yīng)追求現(xiàn)實。麥爾維爾認為，人類和自然都存在惡的本質(zhì)。超名作欣賞 2011年24期2011-08-15
- 策略與意圖——關(guān)于《白鯨》中鯨學(xué)章節(jié)的思考
魚進行分類。麥爾維爾選擇用開本的形式進行分類的意圖是什么？這種分類法和其他鯨學(xué)章節(jié)的關(guān)聯(lián)又是什么？它們在小說的整個構(gòu)建過程中究竟起著什么作用？一在給英國出版商本特利的信中，麥爾維爾吹噓“自己曾有兩年多做漁叉手的經(jīng)歷”，但他其實從未做過。像他寫作早期作品一樣，麥爾維爾在寫作《白鯨》的時候，大量借用相關(guān)書——關(guān)于捕鯨和介紹鯨魚的書的內(nèi)容來補充自己經(jīng)歷的不足?！蚌L類學(xué)”章節(jié)便是借用書本的明證。在“鯨類學(xué)”這一章，以實瑪利使用出版術(shù)語，也就是出版商使用的大小不同的名作欣賞 2010年30期2010-08-15
- 麥爾維爾小說世界中的強權(quán)政治
）在赫爾曼·麥爾維爾一系列相互聯(lián)系又相對獨立的作品中，常常給人一種感覺，即這些作品“產(chǎn)生了重影，重影奇怪地聚合起來，創(chuàng)造了某種圖畫，某種星群，最后形成一種文學(xué)運動，一種美學(xué)，一種形式，或者一種意識形態(tài)——非指政治或哲學(xué)而言——這是一些視點，它們觀察可見的現(xiàn)實，使人們看到在此以前看不見的，或無法感知的事物”①。雖然麥爾維爾曾經(jīng)抱怨說“讀者需要的東西我寫不了，而我想寫的又不被接受”②，但他的小說世界卻倔強地以細弱的聲音向讀者敘說著：“在我的作品中有一種思想，如名作欣賞 2010年21期2010-08-15
- 中國語境下的《白鯨》研究
界對赫爾曼?麥爾維爾的經(jīng)典巨著《白鯨》的研究主要集中在近三十年，即上個世紀80年代的基礎(chǔ)研究、90年代的深入研究和本世紀初的較為全面的研究。研究過程中的重復(fù)、研究向縱深方向推進、研究中將中國背景和中國關(guān)懷作為閱讀出發(fā)點和指歸及專家的積極參與和指引都是我國麥氏研究面臨的問題。對中國語境下的《白鯨》研究進行梳理和分析，從而為深化麥爾維爾研究提供有益的啟示。赫爾曼?麥爾維爾；《白鯨》；中國語境赫爾曼·麥爾維爾的傾心之作《白鯨》在1851年出版后即因其作品的體裁，湖北開放大學(xué)學(xué)報 2010年3期2010-08-15
- 《白鯨》的敘事角度及自然觀*
統(tǒng)一赫爾曼·麥爾維爾(Melville Herman,1819～1891)是19世紀美國浪漫主義文學(xué)中的重要作家之一。他的小說《白鯨》在20世紀20年代后成為批評界的焦點。對其主題和敘事形式的挖掘,使該小說的地位不斷上升,其作者麥爾維爾在美國文學(xué)中的地位也隨之躍起。作品通過多角度的敘事策略,既講述了主人公的捕鯨經(jīng)歷,又貫穿了鯨類學(xué)的知識,并體現(xiàn)了麥爾維爾本人對人與自然之間關(guān)系的探討。一、引言:亞哈船長捕鯨——人與自然的對抗麥爾維爾本人說過,“要想寫一本偉大河北開放大學(xué)學(xué)報 2010年6期2010-04-07
- “裴闊德號”緣何駛向毀滅
銳關(guān)鍵詞:麥爾維爾 《白鯨》 真理游戲 權(quán)力游戲摘 要:赫爾曼·麥爾維爾的《白鯨》是一部政治寓言。在亞哈船長被瘋狂的復(fù)仇欲念驅(qū)使下操縱全船的水手不顧一切、追殺白鯨、奔向死亡的顯在故事情節(jié)下,它隱喻了一個真理游戲與權(quán)力游戲的故事,闡述了權(quán)力主體地位的初步構(gòu)建、權(quán)力主體為了鞏固權(quán)力、達到目的所進行的權(quán)力游戲以及權(quán)力主體因失去有效監(jiān)督而導(dǎo)致的權(quán)力主體與客體的共同毀滅的全部過程。19世紀40年代以來,赫爾曼·麥爾維爾(Herman Melville,1819-1名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2009年11期2009-12-29
- 《白鯨》中伊斯梅爾形象分析
]:赫爾曼?麥爾維爾在美國文學(xué)史上是與霍桑齊名的重要作家,其代表作《白鯨》是美國文學(xué)中的一部經(jīng)典性著作,眾多文學(xué)家、評論家對其進行了評述,表達了對這部作品廣泛的看法:把《白鯨》看做是神話、詩歌、政治語言、心理學(xué)文獻和其他不同的看法,本文通過伊斯梅爾形象和棺材意象的分析來展示《白鯨》的主題。[關(guān)鍵詞]:麥爾維爾 《白鯨》 形象分析赫爾曼?麥爾維爾在美國文學(xué)史上是與霍桑齊名的重要作家。生活在1 9世紀的麥爾維爾,其主要作品,都是對當時主流文學(xué)的反叛?！栋做L》是中國校外教育(下旬) 2009年13期2009-11-17
- 對于《白鯨》中人物形象的解讀
題。關(guān)鍵詞:麥爾維爾;《白鯨》;原型人物;圣經(jīng) 引言《白鯨》是19世紀美國浪漫主義小說家赫爾曼·麥爾維爾的代表作。小說以19世紀前期美國人的捕鯨生活為背景,借水手以實瑪利之口,講述了“裴廓德號”船長亞哈帶領(lǐng)水手追殺白鯨的故事。:以實瑪利前往美國東北部的南塔開特小島,上了 “裴廓德號”捕鯨船,這艘船的船長亞哈是個50多歲的健壯老頭,不幸在上次航程中被一條名叫“莫比一迪克”的白頭鯨咬斷一條腿,從那以后就郁郁寡歡,有時甚至蠻橫而顛狂?！芭崂绿枴彪x港幾天后他才露時代文學(xué)·下半月 2009年9期2009-11-04
- 《白鯨》中人與自然多維關(guān)系的倫理闡釋
生還，反映了麥爾維爾在處理人與自然關(guān)系時的倫理取向，并進一步揭示了他在小說中傳達出的倫理思想：在對待自然的態(tài)度問題上，人類需要的應(yīng)該是以實瑪利式的倫理關(guān)懷及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的人與自然的和諧；人與自然的和諧是構(gòu)成人類和諧的生存空間的重要因素，是人類命運的終極式救贖。關(guān)鍵詞：赫爾曼·麥爾維爾《白鯨》亞哈斯達巴克以實瑪利作者簡介：郭海平，武漢工業(yè)學(xué)院外語系副教授，華中師范大學(xué)文學(xué)院訪問學(xué)者，主要研究英美文學(xué)。對美國小說來說，人與自然的關(guān)系有著永恒的魅力，在表現(xiàn)這種外國文學(xué)研究 2009年3期2009-09-17
- 對《白鯨》中原型意象的探析
教氣氛濃厚，麥爾維爾通過對具有象征意義的原型意象的塑造。特別是對其不可捉摸性的描寫，使之成為一部迄今為止仍難以理解的神話作品。2、神秘莫測的原型意象原型批評的一個主要原則是原型意象的個體形式和普遍形式是一致的，正如講述世界末日的敘述神話常常就是一個關(guān)于帶來毀滅的洪水的神話。把大海和野獸結(jié)合起來，我們就看到了巨大的海怪和類似的海怪形象。在這部作品中，麥爾維爾成功塑造了寓意豐富的白鯨——一種神秘的具有超凡能力的海洋生物。從原型角度分析，白鯨代表了具有神話色彩的時代文學(xué)·上半月 2009年4期2009-06-15
- 《黑暗的中心》與《白鯨》的比較研究
世紀美國作家麥爾維爾的《白鯨》進行了比較研究。他們都通過自傳性浪漫的航海冒險小說來反映當時的社會生活，對人性進行了深入的開掘；他們以藝術(shù)家的良知和嶄新的創(chuàng)作方法探尋著人生道德的哲理，探索著人生的旅途并進行探索自我的嘗試，表現(xiàn)出對人類命運的深沉的憂患。[關(guān)鍵詞]約瑟夫·康拉德；黑暗的中心；赫爾曼·麥爾維爾；《白鯨》一、引言《黑暗的中心》(Heart of Darkness)是20世紀英國文壇成就輝煌的先驅(qū)者約瑟夫·康拉德(Joseph Conrad)(185電影文學(xué) 2009年24期2009-04-14
- 《白鯨》的“白鯨”宗教思考 ——基于麥爾維爾生活經(jīng)歷、社會與宗教歷史和圣經(jīng)故事的分析