民族器樂
- 民族器樂藝術(shù)的發(fā)展研究
同時也導(dǎo)致了民族器樂藝術(shù)發(fā)展的受限。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族器樂也開始朝著專業(yè)化、系統(tǒng)化的方向發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟(jì)時期，資源配置得到最優(yōu)化處理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展活躍，推動了上層建筑的發(fā)展，民族器樂也從專業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)向多元發(fā)展。文章在分析不同經(jīng)濟(jì)體制下民族器樂藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出在經(jīng)濟(jì)動因下民族器樂的發(fā)展策略。關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)體制 計劃經(jīng)濟(jì) 社會主義市場經(jīng)濟(jì) ?民族器樂 發(fā)展策略中圖分類號：F063.1 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-4914（2023）0
經(jīng)濟(jì)師 2023年7期2023-07-21
- 民族器樂仿聲特點(diǎn)的探索
摘 要：民族器樂仿聲特點(diǎn)是一個耐人尋味的話題。我國民族樂器個性鮮明表現(xiàn)突出，其中仿聲技術(shù)占據(jù)重要地位，本文將以笛曲《蔭中鳥》中所包含的仿聲技巧為例進(jìn)行具體分析，從而闡述民族器樂的仿聲特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：民族器樂;仿聲特點(diǎn);藝術(shù)性;真實(shí)性;竹笛;蔭中鳥一、民族器樂仿聲技術(shù)對于民族器樂的仿聲技巧我們其實(shí)并不陌生，我們所能聽到的民族傳統(tǒng)樂曲中也時常伴隨著仿聲技術(shù)的出現(xiàn)，而仿聲技巧通常是由各樂器不同演奏技巧的有機(jī)整合，如：二胡曲《戰(zhàn)馬奔騰》中模仿戰(zhàn)馬鳴嘯的聲音，是演奏者
民族文匯 2022年34期2022-06-26
- 我國藝術(shù)劇場及民族器樂劇場發(fā)展的探究
專業(yè)知識分析民族器樂在劇場中的發(fā)展情況。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)劇場文化? 現(xiàn)代劇場? 民族器樂中圖分類號：J0-05?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）10-0174-04 一方舞臺可載萬種風(fēng)姿，如今在文化大發(fā)展、大繁榮的背景下，我國的演出市場日漸活躍。越來越多的藝術(shù)從業(yè)者走上舞臺，眾多文藝愛好者進(jìn)入劇場，觀演成為了眾多群眾享受生活的一種方式。隨著藝術(shù)市場的不斷發(fā)展與規(guī)范，更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn)，需要行業(yè)從業(yè)者和參與群眾共同思考和面對。
藝術(shù)評鑒 2022年10期2022-06-24
- 葫蘆絲初級教學(xué)淺談
： 葫蘆絲 民族器樂 小學(xué)音樂課堂教學(xué)【前言】自從工作以來，自己一直致力于音樂教學(xué)，熟悉竹笛、葫蘆絲、陶笛、豎笛等民族樂器的演奏，積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。音樂學(xué)主修 竹笛本科進(jìn)修畢業(yè)，這讓自己具備了研究器樂教學(xué)的理論基礎(chǔ)以及竹 笛專業(yè)演奏能力，加上查閱的文字資料，在這里對小學(xué)葫蘆絲的教學(xué) 從實(shí)踐到理論加以探討。一、葫蘆絲是件怎樣的樂器葫蘆絲又稱葫蘆蕭。音色亮麗而又柔腸百轉(zhuǎn)，旋律富有詩意和舞 蹈性，是我國云南少數(shù)民族地區(qū)特有的一件樂器，它構(gòu)造特殊，所用 材料均
快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2022年24期2022-06-18
- 民族器樂在美育教育中作用與價值體現(xiàn)
要組成部分，民族器樂的教學(xué)一直都廣受重視。音樂是一門比較特殊的藝術(shù)，其所承載的功能中最重要的一項功能就是審美功能，而音樂教育的最重要的功能也是美育功能。民族器樂的教學(xué)是高職學(xué)生打開中國音樂大門的一把鑰匙，其作為一種重要的音樂形式和手段，能夠讓世界產(chǎn)生對于中國文化的認(rèn)同，能夠傳遞中國文化與藝術(shù)的美。作為美育教育的最不容忽視的陣地，當(dāng)前民族器樂的教學(xué)卻并沒有與美育教育進(jìn)行更恰如其分的融合，使民族器樂教學(xué)中美育的作用體現(xiàn)的不夠明顯。本文將基于這種情況，就民族器樂
中國民族博覽 2022年5期2022-06-02
- 一彈新月白,數(shù)曲暮山青
沈瑩媛摘要：民族器樂是中國傳統(tǒng)文化、人文精神在音樂中的體現(xiàn)，是我們珍貴的民族藝術(shù)文化瑰寶。在初中音樂教學(xué)中，通過多種教學(xué)手段，引領(lǐng)學(xué)生聆聽民族器樂的音色之美、感知民族器樂的意趣之美、品味民族器樂的意境之美，有助于提升學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂的理解力、審美力，滋養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與民族自信心。關(guān)鍵詞： 初中音樂? 民族器樂? 欣賞教學(xué)中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A “弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性”，是《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》課程基本理念
小作家報·教研博覽 2022年15期2022-05-22
- 師范學(xué)院民族器樂演奏教學(xué)改革路徑探析
王豫摘要：民族器樂演奏教學(xué)是當(dāng)代師范學(xué)院教學(xué)的重要內(nèi)容之一，其培養(yǎng)思想和培養(yǎng)方法對學(xué)生未來參與社會工作和學(xué)習(xí)有著重要的影響。基于此，當(dāng)代師范學(xué)院民族器樂演奏教學(xué)應(yīng)與時俱進(jìn)，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，通過科學(xué)手段和正確的思想進(jìn)行一定的創(chuàng)新和改革，從而打破原有的思維桎梏，改革原有的方法，有效實(shí)現(xiàn)全面的創(chuàng)新與發(fā)展。本文就師范學(xué)院民族器樂演奏教學(xué)改革的思路、問題以及優(yōu)化路徑做了分析和研究，希望能夠助力當(dāng)代師范教育的規(guī)范化和現(xiàn)代化發(fā)展，促進(jìn)我國教育領(lǐng)域的全面進(jìn)步。關(guān)鍵詞：
三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年7期2022-04-27
- 民族聲樂和民族器樂的融合與發(fā)展研究
：民族聲樂和民族器樂共同構(gòu)成了中國音樂的文化符號。當(dāng)今，隨著網(wǎng)絡(luò)和科技的迅猛發(fā)展，中國民族聲樂的發(fā)展也進(jìn)入了新時代。民族聲樂和民族器樂的融合發(fā)展，創(chuàng)造了眾多具有獨(dú)特風(fēng)格的中國民族聲樂作品，有力促進(jìn)了中國音樂的創(chuàng)新發(fā)展。通過闡述中國民族聲樂與民族器樂的歷史淵源，分析近現(xiàn)代以來民族聲樂和民族器樂的融合狀況及中國風(fēng)與古風(fēng)音樂作品的興起，明晰了聲樂與器樂之間完全能夠相輔相成、相互促進(jìn)，從而創(chuàng)新成果。這對于弘揚(yáng)民族文化、民族精神，促進(jìn)我國民族藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。
大觀 2022年1期2022-03-03
- 民族樂器（古箏）在音樂欣賞課堂教學(xué)中的應(yīng)用與研究
過把古箏這個民族器樂巧妙的加入到欣賞課堂中，讓學(xué)生感受民族樂器運(yùn)用到音樂課堂中后樂曲發(fā)生的變化，從而激發(fā)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣和積極性。培養(yǎng)學(xué)生可以在音樂課堂中加入民族樂器的演奏和小組間的合作創(chuàng)編?！絷P(guān)鍵詞：民族器樂（古箏）;欣賞課;合作演奏一、民族樂器（古箏）運(yùn)用到音樂欣賞課教學(xué)中的獨(dú)特魅力1.形式的多樣性通常的音樂欣賞課多采用教師引導(dǎo)傳授，講解和多媒體形式的教學(xué)，而民樂（古箏）運(yùn)用到欣賞課的課堂，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣更能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。初中
速讀·上旬 2022年1期2022-01-04
- “雙一流”背景下高校民族器樂人才培養(yǎng)教育研究
工作。傳統(tǒng)的民族器樂教學(xué)模式已逐漸不能滿足如今的教學(xué)需求，在教學(xué)模式以及體系上進(jìn)行改善或創(chuàng)新已是迫在眉睫。本文通過對民族器樂人才培養(yǎng)的重要性以及現(xiàn)狀等問題進(jìn)行討論，最后圍繞具體措施進(jìn)行分析，以期能夠促進(jìn)我國民族器樂人才的培養(yǎng)，進(jìn)一步推動民族器樂的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：高校;學(xué)生;民族器樂;人才培養(yǎng)在“雙一流”背景下我國的人才培養(yǎng)工作隨著社會需求增加正如火如荼地開展著，傳統(tǒng)教育模式中所存在的不足之處也應(yīng)及時得到改善與提高。民族器樂教學(xué)也自然如此，為了加強(qiáng)對民族
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年2期2021-12-22
- 小學(xué)民族器樂社團(tuán)活動教學(xué)初探
將會針對小學(xué)民族器樂社團(tuán)活動教學(xué)等內(nèi)容進(jìn)行具體分析，希望能夠?yàn)樾W(xué)音樂教學(xué)帶來一定啟發(fā)。關(guān)鍵詞：小學(xué);民族器樂;社團(tuán)活動;教學(xué)初探引言從目前的情況來看，我國音樂社團(tuán)活動是近些年才出現(xiàn)在小學(xué)音樂課堂中的。社團(tuán)活動最主要的目的就是激發(fā)小學(xué)生的興趣，讓小學(xué)生對于音樂有所喜好。小學(xué)階段的學(xué)生可塑性極強(qiáng)，音樂教師一定要抓住學(xué)生的這一性格特點(diǎn)對其進(jìn)行教學(xué)，讓孩子們在音樂的海洋中盡情遨游，去發(fā)揮自身的想象力，只有巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)形式，才能夠更好地提升小學(xué)民族器樂教學(xué)
快樂學(xué)習(xí)報·教育周刊 2021年47期2021-12-02
- 高校民族器樂教學(xué)模式中存在的問題及對策研究
”顧名思義，民族器樂指的是具備民族特色的音樂器材和音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式，這也是民族文化的主要呈現(xiàn)方式。在我國的文化體系當(dāng)中，民族其音樂占據(jù)非常重要的歷史地位，因此強(qiáng)調(diào)文化傳承與統(tǒng)一的時候必須民族音樂表現(xiàn)形式放在重要位置。高校針對學(xué)生開展民族器樂教學(xué)活動就是對文化傳統(tǒng)進(jìn)行傳承的重要表現(xiàn)，在具體教學(xué)當(dāng)中如果無法完全找到民族器樂與現(xiàn)代高校大學(xué)生之間的契合點(diǎn)，就很難進(jìn)行良好的民族文化傳承與發(fā)揚(yáng)。基于此，本文立足于高校民族器樂教學(xué)工作展開探究，分析在高校民族器樂教學(xué)模式
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2021年18期2021-11-24
- 民族器樂合奏課對高中生綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)探究
摘 要：民族器樂指中國民族樂器，是中華民族獨(dú)有的樂器形式，最早可追溯到新石器時期。中華人民共和國成立后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族器樂有了進(jìn)一步的發(fā)展。21世紀(jì)的今天，民族器樂開始走進(jìn)中小學(xué)課堂，成為培養(yǎng)學(xué)生美好藝術(shù)情操的重要載體。中華民族器樂文化博大精深，學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂，不僅可以加強(qiáng)自身的藝術(shù)技能，豐富文化生活，還可以感受到民族文化的內(nèi)涵與力量，了解歷史文化，理解各民族之間的文化差異，進(jìn)而提升藝術(shù)審美能力，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，形成美好的精神品質(zhì)。關(guān)鍵詞：民族器樂;
名師在線·中旬刊 2021年10期2021-11-20
- 高校民族器樂教學(xué)中的傳承性思考
王茜摘 要：民族器樂是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，在歷史上很早就出現(xiàn)了民族樂器骨笛。隨著時代的發(fā)展，在現(xiàn)代高校教學(xué)中民族器樂逐漸形成了極具特色的風(fēng)格，而且不斷向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。為了進(jìn)一步推動高校民族器樂的發(fā)展，在實(shí)際的教學(xué)環(huán)境基礎(chǔ)上應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新式的傳承，提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)，分析民族器樂的發(fā)展現(xiàn)狀，研究在文化傳承方面融入的具體措施，為中國民族器樂的傳承和發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。關(guān)鍵詞：高校教學(xué);民族器樂;樂器傳承現(xiàn)代高校的教學(xué)模式在不斷地進(jìn)行著革新與變化，不能僅依靠單
大觀 2021年9期2021-11-16
- 民族器樂作品在中職音樂欣賞課中的應(yīng)用研究
著人文光輝，民族器樂作為民族音樂的重要組成部分，其地位和作用不容忽視。通過民族器樂作品的欣賞與學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到更多的民族音樂文化，提高音樂審美能力，培養(yǎng)學(xué)生對于民族音樂的熱愛以及民族認(rèn)同感。本文首先分析了民族器樂作品融入中職課堂的必要性，接著從課堂現(xiàn)狀進(jìn)行分析，最后闡釋了民族器樂作品在中職音樂欣賞課中的應(yīng)用，試圖探討民族器樂作品怎樣更好地融入中職音樂課堂。關(guān)鍵詞：民族器樂;中職;音樂欣賞一、中職音樂欣賞課融入民族器樂作品的必要性中國自周朝開始就有禮、樂
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年23期2021-11-10
- 小學(xué)音樂課加強(qiáng)民族器樂欣賞教學(xué)的案例研究
音樂課中加強(qiáng)民族器樂欣賞教學(xué)研究實(shí)踐，并用具體課例加以說明，從而得到啟迪：此研究實(shí)踐有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民樂的興趣，提高欣賞實(shí)踐能力。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂; 民族器樂; 審美欣賞中圖分類號：J63? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ?文章編號：1006-3315（2021）12-026-002在美育教育中，中小學(xué)的基礎(chǔ)教育至關(guān)重要。如何將美育融入中小學(xué)的音樂教學(xué)，提高學(xué)生對本民族優(yōu)秀文化的審美品味，讓學(xué)生在音樂課堂中受到良好的民族音樂藝術(shù)的熏陶，增強(qiáng)
科學(xué)大眾·教師版 2021年12期2021-10-09
- 高職民族器樂教學(xué)對學(xué)生人文素養(yǎng)的影響探究
形成中國傳統(tǒng)民族器樂。民族樂器作為藝術(shù)表演器具，蘊(yùn)含豐厚的民族文化與情感。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話指出：“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量?！睂W(xué)生是國家的希望，良好的品格是其前行的動力。文章基于高職院校民族器樂教學(xué)進(jìn)行分析，通過對民族器樂的分析，以教學(xué)的形式，幫助學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)，推動學(xué)生更好發(fā)展。關(guān)鍵詞：高職院校;民族器樂;人文素養(yǎng)民族器樂是音樂中藝術(shù)表現(xiàn)形式的一種，其蘊(yùn)含著民族的藝術(shù)與情感，可以升華人的精神，是民族精神的偉大象征。學(xué)生在發(fā)展過
大觀 2021年7期2021-09-12
- 高師民族器樂碩士培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析
國十余所設(shè)有民族器樂方向碩士點(diǎn)的高等師范院校進(jìn)行系統(tǒng)地調(diào)查。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國高師院校對民樂藝碩的培養(yǎng)在招生、課程、教學(xué)等方面存在一定的問題。關(guān)鍵詞：高師;民族器樂;藝術(shù)碩士;培養(yǎng)現(xiàn)狀一、培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查筆者對這十余所高師院校培養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查主要涉及招生設(shè)計、課程設(shè)置、專業(yè)教學(xué)與實(shí)踐、三個方面。1.招生設(shè)計招生設(shè)計方面，筆者主要從招考科目以及初試復(fù)試考分占比兩個維度，調(diào)查了上述師范院校的考試設(shè)計。首先，這些院校的民樂碩士招生考試都分為初試和復(fù)試兩個部分。其次，初試
快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2021年7期2021-08-22
- 轉(zhuǎn)型背景下地方職業(yè)院校民族器樂教學(xué)改革分析
地方職業(yè)院校民族器樂教學(xué)效果與教學(xué)效率的核心措施之一，同時也是進(jìn)一步培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生文化素養(yǎng)以及歷史修養(yǎng)的主要途徑，還能夠在一定程度上拓展了我國民族器樂文化的傳承途徑，對我國民族文化的大繁榮發(fā)揮了積極地促進(jìn)作用。本文將對轉(zhuǎn)型背景下地方職業(yè)院校民族器樂教學(xué)活動開展過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)分析，同時從教學(xué)目標(biāo)、理念以及課程設(shè)定三個方面對促進(jìn)地方職業(yè)院校教學(xué)改革工作進(jìn)行探析，希望對我國職業(yè)院校民族器樂教學(xué)改革事業(yè)的發(fā)展提供參考。◆關(guān)鍵詞：職業(yè)院校;民族器樂;改革
速讀·上旬 2021年9期2021-08-05
- 新中國以來民族器樂發(fā)展藝術(shù)研究
工作者在探尋民族器樂的繼承與發(fā)展方面，做了許多有益的嘗試。中華人民共和國成立后，一些民樂作曲家、演奏家按照“洋為中用、古為今用”的方針，大膽地借鑒西洋技術(shù)，創(chuàng)造出民族器樂組合的新形式，成功地創(chuàng)作、改編了不少優(yōu)秀曲目，為民族器樂的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。其中值得注意的是重奏與大型樂隊合奏兩種。關(guān)鍵詞：新中國以來? 民族器樂? 發(fā)展? 研究中圖分類號：J605??文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??文章編號：1008-3359（2021）11-0015-04中華民族巨大的樂器寶庫顯示出
藝術(shù)評鑒 2021年11期2021-08-02
- 校外民族器樂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐探索
多摘? 要：民族器樂是弘揚(yáng)和培育民族精神、實(shí)施美育和民族文化教育的重要載體。然而，目前校外民樂教育中普遍缺乏傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，民樂的文化浸潤價值尚未得到充分發(fā)揮。本文結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)融合兩個維度，較為系統(tǒng)地梳理了民族器樂中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以便將兒童的民樂學(xué)習(xí)與中華民族的歷史、文化、生活和藝術(shù)等內(nèi)容聯(lián)結(jié)起來。在具體實(shí)施上，教師應(yīng)提升自身的文化素養(yǎng)，探索情境體驗(yàn)、關(guān)聯(lián)想象、對比分析與合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，積極調(diào)動家長的參與性，通過文
中國校外教育(上旬) 2021年2期2021-06-02
- 中國民族器樂鋼琴改編曲的藝術(shù)特色與價值研究
改編曲中，對民族器樂曲的改編占了很大的比重，因而中國民族器樂鋼琴改編曲在中國音樂史上也占據(jù)著舉足輕重的地位。經(jīng)過歷代中國音樂家的發(fā)展，中國民族器樂鋼琴改編曲形成了獨(dú)具魅力的藝術(shù)特色，主要體現(xiàn)在二度創(chuàng)作時根據(jù)民族樂器類型的不同靈活運(yùn)用鋼琴的表現(xiàn)技法，在演奏時根據(jù)樂曲的音色需求，巧妙運(yùn)用各類裝飾音和琶音以及注重鋼琴踏板的使用。中國民族器樂鋼琴改編曲憑借其獨(dú)特的藝術(shù)魅力為人們所喜愛，其蘊(yùn)含的藝術(shù)價值和文化價值助力中國民族音樂走向更廣闊的世界舞臺?！娟P(guān)鍵詞】鋼琴改
中國民族博覽 2021年6期2021-06-01
- 簡述中國民族器樂音樂發(fā)展過程中對新民樂現(xiàn)象的思考
題。關(guān)鍵詞：民族器樂 傳統(tǒng)民族音樂 新民樂 音樂文化音樂是一種抽象的藝術(shù)形式，通過節(jié)奏、旋律、音色等元素呈現(xiàn)出來，將情感轉(zhuǎn)換成一種傳達(dá)方式，以豐富的情感和思想通過樂器或音樂人演奏或演唱出來。我國自古以來一直是多元的音樂文化，在五千多年的歲月長河中，形成了獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化，也成了具有中國特色的傳統(tǒng)民族音樂。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會中，音樂作為人們豐富精神文化的途徑之一，是人們生活中必不可少的藝術(shù)形式，但傳統(tǒng)的民族音樂已經(jīng)逐漸不再被現(xiàn)代人所接受，于是，傳統(tǒng)民
參花（下） 2021年5期2021-05-23
- 崇德尊藝 樂自心生
高等師范院校民族器樂教學(xué)系列課程，相別于專業(yè)音樂學(xué)院，是針對未來的中小學(xué)音樂教師的培養(yǎng)，因此，知識體系更側(cè)重面向廣大非專業(yè)受眾、特別是青少年群體的內(nèi)容，“思政”內(nèi)容的重要性和現(xiàn)實(shí)需求的緊迫性尤為突出。本文就“思政”融入要求著力從內(nèi)容體系、融合方式、社會活動等方面對民族器樂課程進(jìn)行改革探討，力圖將課程構(gòu)建為與傳統(tǒng)充分對話、與當(dāng)下生活充分呼應(yīng)的高活躍度傳承體?！娟P(guān)鍵詞】民族器樂;教學(xué)改革;高校“思政”“文非弦之不能鈞，非章之不能成。文所存者不在弦，所志者不在聲
紅豆教育 2021年34期2021-04-21
- 民族器樂嗩吶的教學(xué)發(fā)展趨勢探析
【摘要】民族器樂嗩吶在我國經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展變革，對我國公眾的日常生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。特別是新中國成立后，傳統(tǒng)民族器樂的發(fā)展日趨穩(wěn)定，青年嗩吶藝術(shù)家相繼崛起，一批批優(yōu)秀的嗩吶作品如雨后春筍一樣展現(xiàn)，推動者嗩吶的教學(xué)與傳承可持續(xù)發(fā)展。由于經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，嗩吶的傳承慢慢由傳統(tǒng)的拜師學(xué)藝向著學(xué)院派專業(yè)化方向發(fā)展，各大音樂院校逐漸都開始設(shè)立嗩吶教學(xué)專業(yè)，嗩吶的藝術(shù)形態(tài)逐漸由民間藝術(shù)向世界性轉(zhuǎn)變，逐步走向了世界舞臺，得到世界嗩吶愛好者的喜愛?，F(xiàn)階段，嗩吶的發(fā)展
中國民族博覽 2021年2期2021-04-01
- 應(yīng)用型本科院校民族器樂教學(xué)模式改革研究
的認(rèn)同感，使民族器樂教學(xué)不斷融合有價值的文化藝術(shù)發(fā)展成果，讓應(yīng)用型本科院校成為培養(yǎng)新一代民族音樂專業(yè)人才的基地，還應(yīng)強(qiáng)化人才培育力度，突出教學(xué)活動的實(shí)踐性與社會性。文章分析了我國應(yīng)用型本科院校民族器樂教學(xué)模式改革的必要性，并通過深入分析指出了目前我國應(yīng)用型本科院校民族器樂教學(xué)模式的缺陷，最后總結(jié)了系統(tǒng)性實(shí)施民族器樂教學(xué)模式改革的可行措施與有效方針。關(guān)鍵詞：應(yīng)用型本科院校;民族器樂;教學(xué)模式注：本文系“應(yīng)用型本科院校器樂課教學(xué)模式改革與實(shí)踐研究”（SJGY2
大觀 2021年1期2021-03-28
- 基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的民族器樂教學(xué)創(chuàng)新研究
時代。這對于民族器樂教學(xué)來說也是一個前所未有的新機(jī)遇。需要借助多種新技術(shù)、新方法和新模式，對傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行全面的革新，從本質(zhì)上提升教學(xué)效率，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民族器樂人才?；诖?，本文總結(jié)了以往教學(xué)中的諸多不足，就“互聯(lián)網(wǎng)+”時代語境下的教學(xué)創(chuàng)新路徑進(jìn)行了總結(jié)，以期起到相應(yīng)的啟示和借鑒。【關(guān)鍵詞】? ? “互聯(lián)網(wǎng)+”? ? 民族器樂? ? 教學(xué)創(chuàng)新一、傳統(tǒng)民族器樂教學(xué)存在問題民族器樂是我國傳統(tǒng)音樂文化的代表，歷史悠久，類型豐富。近現(xiàn)代以來，伴隨著教育事業(yè)的發(fā)展
中國新通信 2021年22期2021-02-26
- 高校民族器樂師范生培養(yǎng)模式研究
備者。在我國民族器樂師范生的培養(yǎng)中，其人才培養(yǎng)模式需要基于教育的社會價值以及文化傳承價值開展相應(yīng)的教育活動，從而為實(shí)現(xiàn)國家的延續(xù)性教育奠定基礎(chǔ)。本文主要針對目前高校古箏類師范生培養(yǎng)過程中教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式以及教學(xué)理念中的問題進(jìn)行分析，從而系統(tǒng)性地探究古箏教學(xué)師范生的培養(yǎng)模式，以此全面提高高校民族器樂師范生培養(yǎng)的質(zhì)量與水平。關(guān)鍵詞：高校? 民族器樂? 師范生培養(yǎng)? 古箏教學(xué)中圖分類號：J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ?
藝術(shù)評鑒 2020年20期2020-12-14
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職音樂教育探索
族的根與魂。民族器樂作品承載了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特基因，借助民族器樂作品欣賞實(shí)施音樂審美教育，是提高中職學(xué)校學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。在中職音樂教育中，可以選擇適合中職生水平的民族器樂作品，通過提高音樂教師綜合人文素養(yǎng)、創(chuàng)新教學(xué)模式，成立民族器樂社團(tuán)、豐富學(xué)習(xí)形式等方法和途徑，提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。關(guān)鍵詞 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中職音樂教育 民族器樂 人文素養(yǎng)中圖分類號：G718.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
科教導(dǎo)刊 2020年34期2020-11-25
- 淺談在小學(xué)教育中普及民族器樂的方法
摘要：中國的民族器樂是我國傳統(tǒng)的音樂表現(xiàn)形式之一，無論是演奏技法，還是表現(xiàn)形式，都蘊(yùn)含著中華歷史文明的思想精髓。在小學(xué)教育中，小學(xué)音樂從民族器樂欣賞課程開始，通過社團(tuán)排練與實(shí)踐展示等一系列活動，讓學(xué)生從小了解民樂、學(xué)習(xí)民樂、熱愛民樂，從而更好地普及、傳承、演奏民族器樂。關(guān)鍵詞：民族器樂;課程欣賞;實(shí)踐活動由于之前的工作經(jīng)歷，筆者曾在小學(xué)任教音樂老師兩年，在組織學(xué)校的社團(tuán)活動中發(fā)現(xiàn)，由于受到近代西方教育思潮的影響，許多家長在為孩子選擇學(xué)習(xí)器樂時，更多的是選擇
教育信息化論壇 2020年11期2020-11-03
- 高等音樂院校胡琴重奏教學(xué)的實(shí)踐與研究
：胡琴重奏是民族器樂舞臺藝術(shù)表現(xiàn)力極為豐富的音樂表演形式之一，胡琴重奏教學(xué)在整個本科生二胡專業(yè)教學(xué)中起著承上啟下的重要作用。本文將從胡琴重奏教學(xué)實(shí)踐中的問題進(jìn)行分析，總結(jié)解決辦法，并對胡琴重奏的發(fā)展研究進(jìn)行思考探索。關(guān)鍵詞：民族器樂;胡琴重奏;教學(xué);訓(xùn)練方法中圖分類號：G42文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）15-00-02胡琴重奏是中國民族器樂的音樂表演形式之一，具有豐富的舞臺藝術(shù)表現(xiàn)力。其在高等音樂院校常作為音樂表演專業(yè)的必選課或選
藝術(shù)大觀 2020年15期2020-10-09
- 民族器樂進(jìn)入中小學(xué)音樂課堂的必要性
樣悠久。傳統(tǒng)民族器樂是由歷史長久淀積而成，是中華傳統(tǒng)文化的象征。將民族器樂進(jìn)入中小學(xué)音樂課堂教學(xué)，可以使中小學(xué)生在學(xué)習(xí)器樂技巧以及音樂知識的同時，又能夠從民族器樂中了解歷史，提升文化修養(yǎng)，傳承中華文化。關(guān)鍵詞：民族器樂;中華文化;音樂課堂中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）07-00-02一、民族器樂進(jìn)入中小學(xué)音樂課堂的必要性器樂教學(xué)作為中小學(xué)音樂教育的重要組成部分，不僅能夠提高中小學(xué)生鑒賞音樂、創(chuàng)作音樂的能力，而且對
藝術(shù)大觀 2020年7期2020-10-09
- 人文情懷在民族器樂審美中的應(yīng)用
對人文情懷在民族器樂審美中的應(yīng)用進(jìn)行簡單闡述。關(guān)鍵詞：民族器樂;審美范疇;人文情懷;應(yīng)用民族器樂作為民族音樂的重要組成部分，蘊(yùn)含著中國源遠(yuǎn)流長的文化。民族器樂審美范疇包括人文情懷和基本理論。雖然民族器樂不像其他音樂一樣，可以通過歌詞來傳達(dá)所要表達(dá)的含義，而是將重點(diǎn)都放在了器樂的表現(xiàn)力和彈奏技巧上。民族器樂創(chuàng)作者將所要傳達(dá)的情感、物象等都融入到音響中，結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將人文情懷傳達(dá)給聽眾。一、通過吹打樂傳達(dá)歡快情感由于吹打樂或鑼鼓樂都能夠?qū)⑿牡妆虐l(fā)的感情直接
喜劇世界·中旬刊 2020年10期2020-09-10
- 中華傳統(tǒng)文化在中小學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐研究
校音樂教育和民族器樂的發(fā)展，最大限度地傳承民族文化，注重自身文化特色，實(shí)現(xiàn)文化資源需求已成為國家發(fā)展的根本目標(biāo)。以深圳市龍華區(qū)玉龍學(xué)校為例，闡述了民族器樂在中小學(xué)校的實(shí)踐與成效，并提出了傳承與發(fā)展的具體對策。關(guān)鍵詞：民族器樂;文化傳承;音樂教育;中小學(xué)一、背景20世紀(jì)，國家層面十分重視中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在2017年頒布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，將推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承工作推到了立法的高度，為了保護(hù)和繼承民族器
學(xué)校教育研究 2020年13期2020-07-07
- 廣西本土民間彈撥樂融入高校琵琶專業(yè)教學(xué)實(shí)踐的探索
? ? 要]民族器樂教學(xué)是音樂教育的重要組成部分，是傳承中國傳統(tǒng)音樂文化，實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。在廣西的12個世居民族中，本土民間的彈撥樂樂器主要有京族的獨(dú)弦琴、壯族的天琴、苗族的月琴、侗族的侗琵琶等，筆者試將這些民族樂器融入高校教學(xué)實(shí)踐。本文擬以高校琵琶專業(yè)教學(xué)為平臺，對廣西世居民族的彈撥樂器進(jìn)行發(fā)掘、借鑒、表演和傳承，從而達(dá)到在世界藝術(shù)舞臺上推廣和宣傳廣西本土民族器樂文化的目的。[關(guān)鍵詞]民間彈撥樂;琵琶;民族器樂;教學(xué)實(shí)踐我國傳統(tǒng)音樂是在不斷地自我
歌海 2020年3期2020-06-12
- 當(dāng)代中國傳統(tǒng)民族器樂發(fā)展之路
行，中國傳統(tǒng)民族器樂的發(fā)展陷入困境，音樂工作者大膽創(chuàng)新，積極應(yīng)對，“新民樂”應(yīng)運(yùn)而生。本文從社會層面分析中國傳統(tǒng)民族器樂所處困境，明確大眾對傳統(tǒng)民樂新形式的需求，對中國傳統(tǒng)樂器的發(fā)展進(jìn)行思考，為未來民族器樂的發(fā)展找尋新出路。關(guān)鍵詞：民族器樂? 傳統(tǒng)音樂? “新民樂”中圖分類號：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）09-0001-02一、中國傳統(tǒng)民族器樂所
藝術(shù)評鑒 2020年9期2020-06-11
- 感悟民族音樂 深化民族情懷
奏教學(xué)? ?民族器樂中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）08-0102-02在2017版《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)置的六大模塊中，其演奏模塊是“以器樂為媒介表現(xiàn)音樂、抒發(fā)情感的藝術(shù)形式，是培育學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的重要途徑”，是具有較高實(shí)踐意義的音樂課程。演奏教學(xué)是通過了解音樂作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)演奏方法，在體驗(yàn)器樂演奏中提升對音樂的感悟
藝術(shù)評鑒 2020年8期2020-06-03
- 談中國民族器樂藝術(shù)的歷史沿革
】民族樂器與民族器樂二者相互依存，密不可分。從遠(yuǎn)古時代的原始舞蹈、宗教祭祀到今天的民間迎神賽會、婚喪嫁娶，從草原上的馬頭琴、馬背上的冬不拉到音樂廳里名家精湛的演奏，從秧田里的薅草鑼鼓到戲曲舞臺的鬧場、間奏……都有民族器樂動人心弦的鳴奏。民族器樂是中國民族音樂歷史發(fā)展中不可缺少的組成部分?！娟P(guān)鍵詞】中國;民族器樂;藝術(shù);歷史沿革中圖分類號：J632 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）13-0062-01中華文明
戲劇之家 2020年13期2020-05-28
- 音符中流淌的傳統(tǒng)文化
詩;唱臉譜;民族器樂音樂，是人的知識結(jié)構(gòu)中重要的組成部分，是培育人的高雅審美情趣，優(yōu)化人的藝術(shù)修養(yǎng)，文化素質(zhì)和道德品格的重要途徑之一。孔子認(rèn)為，人之學(xué)，應(yīng)“興于詩，立于禮，成于樂”，他用音樂表現(xiàn)人生，經(jīng)常以自己的音樂觀表現(xiàn)其人格與性靈;荀子也有君子“以琴瑟樂心”。忽視音樂的教育功能必然導(dǎo)致人才素質(zhì)的缺陷，影響綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中，有著不可忽視的作用。那么，從事音樂教育的我們，該如何發(fā)揮它在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用？一、在給學(xué)生教唱
新課程·中旬 2019年10期2019-12-30
- 當(dāng)代社會環(huán)境對民族器樂的傳承與創(chuàng)新發(fā)展的影響
色各異。就以民族器樂文化來說，據(jù)出土文物考證證實(shí)，遠(yuǎn)在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)了多種器樂表現(xiàn)形式，隨后千百年來各種傳統(tǒng)民族器樂發(fā)展更是百花爭鳴、爭奇斗艷、締造了中華文明一段不朽的音樂文化歷史，正象征了中華民族人民偉大的智慧與創(chuàng)造力。本文中就探討了當(dāng)代社會環(huán)境對民族器樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的具體影響，轉(zhuǎn)變思維，證明它們在新時代傳承與創(chuàng)新發(fā)展的可行性。【關(guān)鍵詞】民族器樂;傳承創(chuàng)新發(fā)展;網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;影響【中圖分類號】J613.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
北方音樂 2019年21期2019-12-13
- 民族器樂教學(xué)與實(shí)踐
。關(guān)鍵詞： 民族器樂? ? 器樂合奏? ? 實(shí)踐教學(xué)一、地方高校音樂專業(yè)器樂合奏課程的調(diào)研分析1.器樂合奏課程在地方高校音樂專業(yè)中的現(xiàn)狀在地方高校音樂系中，器樂合奏課程長期以來都未被 作為正式課程設(shè)置在教學(xué)大綱中。個別學(xué)校成立合奏性團(tuán)體是為了校園文化建設(shè)及臨時性的演出任務(wù)需要，一些畢業(yè)生雖然不同程度地掌握了某一樂器的演奏技能，但是對合奏類常識知之甚少，主要表現(xiàn)在合作演奏能力較弱、對大型樂隊合奏曲目不熟悉等方面。顯然已跟不上我國目前音樂教育形勢的發(fā)展，滿足不
文教資料 2019年26期2019-11-30
- 周杰倫流行歌曲中的器樂因素
;二胡因素;民族器樂“取其精華，去其糟粕”，“西學(xué)中用”打開了音樂新創(chuàng)作的大門，西方文化與傳統(tǒng)觀念的碰撞決定了當(dāng)代流行音樂的發(fā)展趨勢。西方引入的rap、hip-pop在中國受到了熱烈的歡迎，不同節(jié)奏和風(fēng)格的音樂集萬寵于一身，成為新流行的時尚元素。周杰倫在此基礎(chǔ)上為了彰顯本國的民族特色及獨(dú)特的個人風(fēng)格，把民族樂器二胡融入其歌曲中。二胡音色多變，滑音、裝飾音、揉弦及弓法等不同技巧的運(yùn)用可以塑造不同的音樂形象，其最突出的特點(diǎn)是婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，如泣如訴，具有人聲韻味。一
藝術(shù)大觀 2019年35期2019-11-16
- 試論中國傳統(tǒng)音樂的構(gòu)成及發(fā)展
；民歌民謠；民族器樂傳統(tǒng)音樂是一個國家音樂審美的集中體現(xiàn)，更是國家發(fā)展過程中沉淀的音樂思想結(jié)晶，一直被人們譽(yù)為是中華民族文化之根、之魂。因此，中國傳統(tǒng)音樂的基本結(jié)構(gòu)與特征，是中國文化中不可分割的一部分。從不同角度分析傳統(tǒng)音樂，可對音樂文化的構(gòu)成進(jìn)行充分了解，并在了解的基礎(chǔ)上，探討傳統(tǒng)音樂文化在當(dāng)今時代的發(fā)展前景與方法。一、中國傳統(tǒng)音樂文化的結(jié)構(gòu)與基本特征1.中國傳統(tǒng)音樂文化的結(jié)構(gòu)自鴉片戰(zhàn)爭以來，隨著封建社會的瓦解，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會各個民間團(tuán)體的建立，被
藝海 2019年9期2019-11-13
- 制約我國民族器樂發(fā)展的微觀因素與對策探析
部分。要促進(jìn)民族器樂的發(fā)展，就要消除制約其發(fā)展的因素。本文主要通過分析民族器樂創(chuàng)作形式、表演形式以及樂器制作中存在的問題，提出了消除制約民族器樂發(fā)展微觀因素的具體對策，以期為民族器樂的發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：民族器樂 微觀因素 對策中圖分類號：G6文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2019）09-0-01隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們在享受物質(zhì)文化的同時，也開始注重精神文化享受，音樂漸漸走進(jìn)人們的生活中，我國的音樂事業(yè)整體上發(fā)展良好。但是，時代的進(jìn)步也讓
中文信息 2019年9期2019-10-23
- 從“文化輸入”到“文化輸出”
制約當(dāng)代中國民族器樂文化傳播的部分現(xiàn)實(shí)問題。關(guān)鍵詞：民族器樂;樂器形制;音樂教育器樂是音樂文化的重要組成部分，而文化是一個國家的軟實(shí)力。當(dāng)下，我國的音樂文化輸入遠(yuǎn)超過音樂文化輸出。例如，西方的舶來品鋼琴自明朝萬歷年間傳入中國，其傳播速度、廣度持續(xù)上升。時至今日，鋼琴儼然已成為中國最普及的樂器，以至國內(nèi)各地音樂院校將鋼琴專業(yè)單設(shè)為一個系，其他各類西洋樂器和民族樂器則統(tǒng)歸于管弦系、民樂系。反觀中國民族器樂在國外的傳播，除了日本、新加坡等少數(shù)亞洲國家有人感興趣、
藝術(shù)大觀 2019年10期2019-10-23
- 鋼琴伴奏在民族器樂演奏中的作用研究
了鋼琴伴奏在民族器樂演奏中的作用。關(guān)鍵詞：鋼琴伴奏;民族器樂;演奏隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國和西方國家之間的溝通交流也隨之變得越來越密切，西方的種種事物對我國造成了非常顯著的影響，音樂就是其中一種。在我國民族器樂近些年的發(fā)展過程中，鋼琴起到了非常明顯的促進(jìn)作用，我國民族器樂演奏技法、曲目等多方面的內(nèi)容之中都借鑒了鋼琴演奏技法、鋼琴曲目等內(nèi)容，這有效促進(jìn)了我國民族器樂的進(jìn)一步發(fā)展。除此之外，鋼琴還被加入到我國民族器樂演奏之中，起到了非常顯著的作用，本文
錦繡·中旬刊 2019年10期2019-10-21
- 在求實(shí)中創(chuàng)建
—— 從學(xué)術(shù)史維度評《民族器樂》的學(xué)術(shù)價值及袁靜芳先生的治學(xué)特色①
1）引 言《民族器樂》（《Chinese Traditional Instrumental Music》）②《民族器樂》一書目前共三個版本，初版于1987年，由人民音樂出版社出版，作者修訂后于2004年再版，由高等教育出版社出版，2016年，張伯瑜翻譯的英文版由中央音樂學(xué)院出版社出版發(fā)行。一書是袁靜芳先生器樂研究的第一本專著，也是其學(xué)術(shù)生涯中十分重要的一部代表作，初版于1987年，2004年修訂再版，2016年，由張伯瑜翻譯的英文版在“繼往開來－中國傳統(tǒng)音
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演) 2019年3期2019-09-16
- 民族器樂走進(jìn)小學(xué)音樂課堂的現(xiàn)狀及解決策略
教育以及推廣民族器樂，無疑對民族器樂文化的繼承和發(fā)展有著決定性的作用，可以在學(xué)生的心中慢慢培養(yǎng)其對民族的歸屬及自豪之感，使他們自然而然的繼承與傳播民族文化，與此同時，通過對民族樂器理解與學(xué)習(xí)使學(xué)生慢慢養(yǎng)成自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的優(yōu)良品質(zhì)。在我國中小學(xué)音樂教學(xué)中最普遍的教學(xué)樂器是電子琴，當(dāng)然部分學(xué)校也會用其它樂器展開教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是，在教師對教材的分析之下讓學(xué)生理解音樂。樂器教學(xué)進(jìn)入音樂課堂并沒有廣泛普及，而相關(guān)政策相關(guān)教育文件很多有涉及到中小學(xué)民族器樂
錦繡·中旬刊 2019年12期2019-09-10
- 新媒體視角下的中國民族器樂基礎(chǔ)文化傳播分析
也改變了我國民族器樂基礎(chǔ)文化傳播。中國民族器樂基礎(chǔ)文化作為中華民族傳統(tǒng)文化，面對西方音樂文化和現(xiàn)代音樂文化的多重沖擊，亟待借力新媒體發(fā)展，煥發(fā)新的生機(jī)與活力。本文將從新媒體視角研究中國民族器樂基礎(chǔ)文化傳播，探究其在新媒體環(huán)境下的創(chuàng)新宣傳渠道。關(guān)鍵詞：新媒體視角;民族器樂;音樂文化;文化傳播;中華民族傳統(tǒng)文化引言2019年7月29日，《2019中國器樂電視大賽》成功舉辦，將中國民族器樂琵琶和鑼鼓等器樂結(jié)合現(xiàn)代音樂文化，讓我們看到中國民族器樂在現(xiàn)代文化環(huán)境中的
錦繡·中旬刊 2019年7期2019-09-10
- 視唱練耳教學(xué)對民族器樂教學(xué)的作用
技巧，所以在民族器樂教學(xué)中視唱練耳教學(xué)發(fā)揮著不可替代的重要作用。本文以民族器樂中的二胡為例，探討視唱練耳教學(xué)對民族器樂教學(xué)的作用。關(guān)鍵詞：視唱練耳;民族器樂;音樂教學(xué)1 視唱練耳在民族器樂教學(xué)中的地位我國的民族器樂包含著許多的種類，例如：拉弦類、彈拔類、吹奏類、打擊樂類等，每一種民族器樂類型又包含著許許多多的樂器，每一種樂器都有其特殊的演奏方法和演奏技巧，而想要真正學(xué)好民族器樂，理解民族器樂豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，就必須要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。視唱練耳教學(xué)是引自于國
世界家苑 2019年7期2019-08-27
- 民族器樂在當(dāng)代音樂教育中特色與作用發(fā)揮的探索
【摘要】民族器樂作為傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，在當(dāng)代音樂教育中扮演著重要的角色?？茖W(xué)合理地設(shè)計民族器樂教學(xué)，開展豐富多彩的民族器樂活動，既彰顯了中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力，又增強(qiáng)了民族文化藝術(shù)的自信心。本文從民族器樂的形成和特色、民族器樂教學(xué)的意義、民族器樂教學(xué)存在的問題進(jìn)行分析，最后對民族器樂在當(dāng)代音樂教育中作用發(fā)揮進(jìn)行探索?！娟P(guān)鍵詞】民族器樂;音樂教育;特色;作用【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A前言中國民族器樂歷史悠久，種類繁多。在長期的不斷發(fā)展過程
北方音樂 2019年11期2019-08-12
- 多元文化背景下民族器樂藝術(shù)的發(fā)展研究
偉強(qiáng)摘要：在民族器樂理論教學(xué)內(nèi)容展開之前，我們首先需要闡明本文的論述當(dāng)中所依據(jù)的民族器樂分類方式。任何不同角度都可以作為民族器樂體系劃分的原則與依據(jù)，如演奏形式、主奏樂器特征、宮調(diào)體系、民族、地域等等，這往往是依據(jù)研究者的研究目的與對象來決定的。根據(jù)民族器樂的編制、配置特點(diǎn)和樂器演奏的形式為原則和特點(diǎn)，可將我國傳統(tǒng)音樂分為獨(dú)奏音樂與合奏音樂兩大部分，獨(dú)奏音樂根據(jù)樂器的性能與演奏方式分為吹奏樂、擦弦樂、彈弦樂、打擊樂等，合奏音樂根據(jù)樂隊編制和配置特點(diǎn)分為弦索
文藝生活·中旬刊 2019年4期2019-08-09
- 民族器樂欣賞教學(xué)方法芻議
學(xué)中推進(jìn)實(shí)施民族器樂賞析的教學(xué)，成為了值得關(guān)注的問題。教師應(yīng)總結(jié)研究出一些高效學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，易于學(xué)生更好的接受，以此提高學(xué)生在民族音樂知識上的學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞：民族器樂? ?欣賞? ?教學(xué)方法中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）13-0086-02一、民族器樂欣賞在中學(xué)音樂課堂的地位隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化以及教育水平的不斷提升，這同時也為音樂教育帶來
藝術(shù)評鑒 2019年13期2019-08-06
- 民族器樂演奏中模仿性原則的運(yùn)用
?！娟P(guān)鍵詞】民族器樂;教學(xué);模仿性;原則;運(yùn)用中圖分類號：J632 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）19-0084-01首先，模仿的基本操作形式是重復(fù)，是一種主體性的自我學(xué)習(xí)過程，不管這種模仿是自發(fā)的無意模仿，還是有目的的刻意模仿，都蘊(yùn)涵著對客觀事物的效仿性學(xué)習(xí)。一、模仿性演奏原則的重要性其實(shí)，在我國數(shù)千年傳統(tǒng)音樂文化傳承中，“口傳心授”早已成為最主要的教學(xué)傳承方式，這便可以歸屬于民族器樂理論教學(xué)
戲劇之家 2019年19期2019-08-01
- “幻境”重現(xiàn) 藝驚邕城
電子音樂與民族器樂“幻境”音樂劇場于第七屆中國—東盟音樂周成功完成世界首演。音樂劇場以“幻境”主題設(shè)計為主線，由9部不同民族器樂編制的新作品構(gòu)成，通過民族器樂、8.2多聲道電子音樂和LED視覺相結(jié)合的多媒體音畫劇場形式，為觀眾帶來一場絢麗多彩的視聽盛宴。從“幻境”音樂劇場的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)容構(gòu)成和影音設(shè)計與實(shí)現(xiàn)出發(fā)，評述多媒融合的多維感官音樂劇場，為電子音樂創(chuàng)作提供一定借鑒。關(guān)鍵詞： 中國—東盟音樂周;電子音樂;民族器樂;“幻境”音樂劇場中圖分類號： J
音樂探索 2019年3期2019-07-17
- 民族器樂教學(xué)模塊思考
形成一套我國民族器樂理論化的、科學(xué)化的、系統(tǒng)化的教學(xué)體系，這是現(xiàn)代音樂教育應(yīng)該反思的問題，如何平衡協(xié)調(diào)改進(jìn)民族器樂偏僻、民族器樂難學(xué)、民族器樂種類分支過多、民族器樂學(xué)習(xí)興趣不高等問題。筆者從民族器樂教學(xué)的重要性、民族器樂教學(xué)現(xiàn)狀、民族器樂課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)三個方面淺談素質(zhì)化教育背景下，如何推進(jìn)民族器樂教學(xué)模塊發(fā)展。【關(guān)鍵詞】中小學(xué)音樂課；民族器樂；民族器樂教學(xué)【中圖分類號】J63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A一、民族器樂教學(xué)的重要性國家體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育1995年1月8日
北方音樂 2019年7期2019-07-16
- “學(xué)”以致“用”
要：在現(xiàn)階段民族器樂作品的創(chuàng)作中，已經(jīng)呈現(xiàn)出越來越多的戲曲要素，而琵琶以獨(dú)特的造型以及音色在戲曲作品的演奏中展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。本文圍繞琵琶作品中戲曲元素的具體演奏技巧進(jìn)行探究，以探討戲曲元素的“學(xué)”以致“用”。關(guān)鍵詞：琵琶；民族器樂；戲曲元素中圖分類號：J632.33 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）12-0144-01琵琶是中國傳統(tǒng)民族樂器中非常重要的一個類別，無論是在獨(dú)奏還是合奏作品的演繹中都能呈現(xiàn)出獨(dú)一無二的魅力。而作為音色清
文藝生活·下旬刊 2019年4期2019-07-12
- 新型民族樂器——文琴
琴 文正球 民族器樂文琴創(chuàng)造的萌生，源于文正球先生自幼學(xué)習(xí)二胡，并受到二胡改革創(chuàng)新的影響。因此，它是一類新型的以拉弦為主并綜合多種樂器特點(diǎn)的樂器。經(jīng)過不斷試驗(yàn)，2004年第一臺文琴誕生并首演成功。從此，文琴開始走向大眾視野，并得到正式生產(chǎn)。這一系列文琴有彈撥、高音、中音、低音、倍低音等形式，但均稱為文琴。文琴不僅給了演奏者充分的創(chuàng)新和發(fā)揮余地，也間接培養(yǎng)了優(yōu)秀的演奏員，還彌補(bǔ)了中國民族器樂低音聲部的不足之處。時至今日，文琴在廣大師生及音樂界受到廣泛關(guān)注與肯
參花（下） 2019年6期2019-07-02
- 在中職音樂課堂中民族器樂教學(xué)的探究
樂教育中關(guān)于民族器樂教學(xué)存在部分問題，為了進(jìn)一步弘揚(yáng)傳播民族音樂在中職音樂教育中的有效發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷與民族意識，本文從以下幾方面探究中職音樂課堂中民族器樂教學(xué)的實(shí)際情況并提出具體的教學(xué)策略，旨在進(jìn)一步促進(jìn)中職音樂課堂民族器樂教學(xué)效果有效提高，弘揚(yáng)傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化。關(guān)鍵詞：中職音樂;課堂教學(xué);民族器樂;欣賞一、 引言弘揚(yáng)民族音樂，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂當(dāng)作音樂教育的重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生能夠感悟中國優(yōu)秀文化，增強(qiáng)愛國主義情操與民族意識。中職院校在進(jìn)
考試周刊 2019年49期2019-07-01
- 民族器樂合奏的教學(xué)理論體系和演奏形式研究
國園【摘要】民族器樂是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和沉淀，也是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，具有作品經(jīng)典、演奏形式多樣、種類繁多及歷史悠久的特點(diǎn)，經(jīng)過歷史長河的洗禮，已經(jīng)成為華夏文明最具代表性的符號之一。正是基于民族樂器的這一重要地位，筆者結(jié)合個人教學(xué)實(shí)踐與思考，立足我國民族樂器的構(gòu)造所引起的音色、音質(zhì)的融合問題，嘗試探索一條適合民族器樂合奏的教學(xué)理論體系和演奏形式，從而實(shí)現(xiàn)民族樂器的有效傳承。【關(guān)鍵詞】民族器樂;合奏;教學(xué)理論體系;演奏形式【中圖分類號】J625? ? ?
北方音樂 2019年3期2019-06-11